侵犯者一路疯狂地烧杀抢劫，一直打到塞野，不管男人、女人，见人就抢，洗劫一空。对他们来说，没有什么东西是太烫手或太笨重。虽然这里瘟疫流行，几乎家家户户都被传染，但他们仍然挨家挨户破门而入，见什么抢什么，奇怪的是，他们却没有被传染上瘟疫。平时，所有的司铎、牧师、传教士、内科医生、外科医生和药剂师去看望、治疗、护理病人，或只是布道，关心一下病人，没人幸免于死，而这些打、砸、抢的魔鬼却平安无事，真是奇怪，匪夷所思。
他们简直像一群暴徒而不是一支军队，洗劫了城镇以后又围攻了修道院。但修道院的围墙戒备森严，所有的门都关得严严实实。因此，大部分人马转向韦德村，只留下七旗步兵和两百名骑士捣毁围墙，打算把葡萄园夷为平地。
这些可怜的修士束手无策，不知该向何方圣人求救。正无计可施时，他们只好敲钟，召集修士到主楼协商，决定做一次大规模的巡回祈祷，用赞美诗和祈祷来遏制敌人的暴行，唱圣歌来祈求和平。
这时，修道院里住了一位隐居修士——约翰·安脱摩尔49兄弟。他很有骑士风度，年轻力壮，身材修长，鼻梁俊美，思维敏锐，性格开朗，双手灵巧，敢作敢为，谈吐幽默，声如洪钟，经文背得滚瓜烂熟，一口气说完弥撒，瞬息之间做完祈祷——总之，是我们这个世界自有修士修行以来的第一位名副其实的修士，朱唇微启就琅琅上口。
侵犯者在葡萄园里大吵大闹，约翰兄弟一听连忙赶过去看个究竟。此时，敌人正在洗劫葡萄园，这可是明年一整年要酿酒的葡萄啊。他立即转身奔回教堂，看到所有的修士像被大钟锤击昏似的，摇头晃脑地念着：不要害怕敌人的进攻，可从他们嘴里念出的却变成：伊呢，呢姆，呸呸，呢、呢、呢、呢、呢、呢、呢、呢、塔姆，呢纳姆，纳姆，伊呢，咪，伊，呢，呦，呢，喏姆，呢，纳姆，纳姆。
“呦，你们唱些什么屁东西？”他大声喊道，为什么不唱再见了葡萄筐——别了收获的季节？
“敌人正在我们修道院里把葡萄连根拔起，如果我说假话，就让我见鬼去吧。就着天主的圣血和圣骨发誓：接下来的四年，我们只有吃葡萄渣了。圣詹姆士的肚皮！我们将喝什么？我们这些可怜虫喝什么啊？天主啊，让我们有一点东西喝吧！”
修道院院长厉声喝道：
“这个酒鬼在这儿胡闹什么？竟敢闯进来捣乱圣事！来人，把他带走关起来。”
“我说的是酒事，”约翰兄弟说道，我们要保证酒事不遭捣乱——我的院长大人，你比其他人更嗜酒如命啊。好人才想喝好酒啊！真正品行高尚的人没有不喝酒的，这已成修道院的惯例了！看在圣人的份上，你们现在唱诗祈祷不合时宜。
为什么葡萄收获季节到来时，我们的念经时间要短呢？为什么从圣诞之前一直延续到整个冬天，我们的念经时间却要长呢？马塞·佩罗斯兄弟（愿他好好安息）算得上虔诚的信徒，他曾经告诉我，因秋天要收获葡萄，酿好葡萄酒，冬天可以好好享用。他说的话我一辈子也忘不了。如果他不是这样说的，就让我见鬼去吧。
“如果你们喜欢葡萄酒，就好好听着：看在天主的份上，跟我来！如果那些不抢救葡萄的人还能喝上葡萄酒，就让圣安东尼的大火把我烧死！天主在上，这可是教会的财产啊！啊，不不，你们这些家伙，圣托玛斯·贝克特不是为了保护教会利益而殉职吗？如果我献身了，不是成为圣人吗？但听着：到头来我是不会死的，会死的是敌人他们！”
他边说边脱下修士长袍，抓起十字架牧杖，就是巡回祈祷时由修士高高擎起的长柄棠木十字架，有长矛那么长，杖柄拳头那么粗，上面装饰的百合花也磨得快看不见了。就这样，他穿上了漂亮的修士便服，冲了出去，蒙头斗篷迎风飘扬，像骑士的肩带，一到葡萄园便用长柄十字架朝敌人狠狠打去。敌人正零零散散在葡萄园各处抢摘葡萄，一点也没有军人体统，既没有旗手打旗，也没人吹号和击鼓——因掌旗官和旗手早把旗杆靠在墙上，鼓手们捅破鼓皮好装葡萄，那长长的铜号也塞满了葡萄枝叶和葡萄，再使劲也吹不响。约翰兄弟使出传统武艺朝侵犯者又砍又劈，先左右开弓，后击中间，敌人被打得落花流水，像一群惊慌四窜的猪一样。
有的脑袋开了花，有的断了胳膊、残腿，有的脖子骨断了，闪了腰，有的鼻子歪了，眼睛乌青、下颌骨裂了，牙齿掉了，肩胛骨断了，身上伤痕累累，到处青一块紫一块，还有的髋关节脱臼，前臂骨碎裂。
有人想躲进茂密的葡萄藤里，他便像打狗一样，朝他们背部一击，脊柱断裂。
有人想溜之大吉，他朝他们头部一击，脑袋开花。
有人想爬到树上逃命，他抓起树枝，刺穿他们的屁股。
还有的认出他是老相识，便求饶命：
“嗨，约翰兄弟，我的老朋友，约翰兄弟，我投降！”
“你还有很多选择，”他说道，“滚到地狱去见魔鬼吧。”
他二话没说又噼里啪啦打了起来。
如果有负隅顽抗的，想同他面对面对抗的，约翰兄弟便会让他们尝尝厉害，刺入敌人的胸膛，穿透胸膜，直到心脏。
有的敌人被他打断肋骨，捅破肠胃，倒地便死。还有的被刺破肚子，肠子往外流，也有的睾丸被戳破，屁股开了花。
这真是有史以来最惊心动魄的械斗场面。
有的高喊：“圣巴巴拉，保护你的信徒！”
有的喊道：“圣乔治。”
还有的喊道：“噢，不要碰我的圣人妮图斯！卡诺圣姆！罗莱特圣母！福音圣母！里维埃圣母！”
有的向贡波斯泰尔的圣詹姆士祈祷。
有的向尚佩里的圣裹尸布祈祷，其实这块裹尸布三个月之后就烧光了，连一块布也没有被保存下来。
有的则求救于卡端50。
有的则求救于昂热里的圣约翰。
有的还求救于桑特的圣厄特罗普、酾农的圣梅斯姆，康蒂斯的圣马丁，西奈的圣克鲁奥或雅夫寨的圣遗物，还有上千万个圣人。
有的没说什么就死了，还有的虽在说话也将死了，有的死着像在说话，有的说着说着就死去了。
有一些人高喊着：“忏悔！忏悔！我要忏悔！求求你们开恩吧！我都听你们的了！”
残兵败将，鬼哭狼嚎，修道院里陈尸满地。修道院院长和修士们都跑出来看个究竟，看到这些可怜虫受到致命重伤躺在地上，便替其中几位赎罪。当司铎等忙着听他们忏悔时，小修士跑去问约翰兄弟有什么可帮忙的。
约翰兄弟说：“把躺在地上苟延残喘者的喉咙割断。”
于是，小修士们脱下长袍，挂在附近的葡萄架上，朝那些重伤者的喉咙切下，一刀便结束了他们的性命。你能想像他们用什么刀子吗？就是那种小小的整枝刀子，我们那儿的小孩子经常拿来劈胡桃。
约翰兄弟挥舞着棠木十字架，来到被敌人砸开的围墙豁口。一些小修士把倒下去的旗帜和横幅扛回来，准备当裤袜吊带用。当忏悔过的敌军试图从围墙缺口逃出去时，约翰兄弟给他们当头一棒，喝道：
“忏悔！认罪！将得到饶恕，可以上天堂了。通往天堂的路笔直如镰刀——就像通往费伊山路一样崎岖51。”
约翰修士英勇善战，打退了入侵修道院的敌人——一共有一万三千六百二十二名，当然不包括妇女和儿童。
传奇故事《爱蒙四子》中所记载的默吉斯特修士，他曾挥舞牧杖英勇抗击撒拉森人的英勇事迹，却比不上当今用棠木十字架打败盗贼的约翰兄弟。