辞章第四
记述四之二上
传曰文者载道之器也是故先民所重莫尚于文道德仁义非文不彰礼乐刑政非文不纪著称事业非文不周讨论古今非文不达文其可后乎
先后所述有关于邑政悉纂录之俾后来者有所考
唐
惠山寺新泉记
此寺居吴西神山之足山小多泉其高可凭而上山下有灵池异花载在方志山上有真僧隐客遗事故迹而披胜录异者浅近不书无锡令敬澄字源深以割鸡之余考古按图葺之筑之乃饰乃圬有客竟陵陆羽多识名山大川之名与此峯白云相为宾主乃稽厥创始之所以而志之谈者然后知此山之方广胜掩佗境其泉伏涌潜泄潗日舍下无沚无窦蓄而不注深源因地势以顺水性始双垦袤丈之沼疏为悬流使瀑布下锺甘溜湍激若醴洒乳喷及于禅床周于僧房灌注于德地经营于法堂潺潺有声聆之耳清濯其源饮其泉使贪者让躁者静静者勤道道者坚固境凈故也夫物不自美因人异之泉出于山发于自然非夫人疏之凿之之工则水之时用不广亦犹无锡之政烦民贫深源导之则千室襦袴仁智之所及功用之所格动若响荅其揆一也余饮其泉而悦之乃志羡于石
惠山寺记
陆羽
惠山古华山也顾欢吴地记云华山在吴城西一百里释宝唱名僧传云沙门僧显宋元徽中过江住京师弥陀寺后入吴憇华山精舍华山有方池池中生千叶莲花服之羽化老子枕中记所谓吴西神山是也山东峰当周秦间大产鈆锡至汉兴锡方殚故创无锡县属会稽后汉有樵客于山下得铭云有锡兵天下争无锡宁天下清有锡沴天下弊无锡乂天下济自光武至孝顺之世锡果竭顺帝更为无锡县属吴郡故东山谓之锡山此则锡山之岑嵚也南朝多以北方山川郡邑之名权创其地又以此山为历山以拟帝舜所耕者其山有九陇俗谓之九陇山或云九龙山或云鬬龙山九龙者言山陇之形若仓虬缥螭合沓然鬬龙者相传云隋大业末山上有龙鬬六十日因以名之凡联峯沓嶂之中有柯山华陂古洞阳观秦始皇坞柯山者吴子仲雍五世孙柯相所治也华陂者齐孝子华宝所筑也古洞阳观下有洞穴潜通包山其观以梁天监年置隋大业年废秦始皇坞者柯墅之异名昔始皇东巡会稽望气者以金陵太湖之间有天子气故掘而厌之梁大同中有青莲花育于此山因以古华山精舍为惠山寺寺在无锡县西七里宋司徒右长史湛茂之家此山下故南平王铄有赠荅之诗江淹刘孝标周文信并游焉寺前有曲水亭一名憇亭一名歇马亭以备士庶投息之所其水九曲甃以文（番瓦）窳甓奫沦潺湲濯漱移日寺中有方池一名千叶莲花池一名纑塘亦名浣沼岁集山姬野妇漂纱涤缕其皎皎之色彼耶溪镜湖不类也池上有大同殿以梁大同年置因名之从大同殿直上至望湖阁东北九里有北湖一名射贵湖一名芙蓉湖其湖南控长洲东洞江阴北淹晋陵周回一万五千三百顷苍苍渺渺迫于轩户阁西有黄公涧昔楚考烈王之时封春申君黄歇于吴之故墟则此也其祠宇享以醪酒乐以皷舞禅流道伴不胜滓噪迁于山东南林墅之中夫江南山浅土薄不有流水而此山泉源傍注崖谷下溉田十余顷此山又当太湖之西北隅萦疏四十余里唯中峯有丛篁灌木余尽古石嵌崪而已凡烟岚所集发于萝薜今石山横亘浓翠可掬昔周柱史伯阳谓之西神山岂虚言哉伤其至灵无当世之名惜其至异为讹俗所弃无当世之名以其栋宇不完也为讹俗所弃必其闻见不远也且如吴西之虎丘丹徙之鹤林钱塘之天竺以其台殿楼榭崇崇嶪嶪车舆荐至是有嘉名不然何以与此山为俦列耶若以鹤林望江天竺观海虎丘平眺郡郭以为雄则曷若此山绝顶下瞰五湖彼大雷小雷洞庭诸山以掌睨可矣向若引修廊开邃宇飞檐眺槛凌烟架日则江淮之地著名之寺斯为最也此山亦犹人之秉至行负淳德无冠裳钟鼎流也苟无其源流将安发予敦其源亦伺其流希他日之营立为后世之洪注云
锡山铭二首后世无名人有锡兵天下争
无锡宁天下清有锡沴天下弊无锡乂天下济
宋
常州无锡县记
聂厚载
无锡建邑始于前汉案陆羽惠山寺记云山东峯当周秦间大产铅锡至汉兴锡方殚故创无锡县后汉有樵客于山下得铭云有锡兵天下争无锡宁天下清有锡沴天下弊无锡乂天下济故顺帝更为无锡县又按图经本隶会稽王莽改为有锡至吴时改为无锡又县厅记云其有是邑得名之始兴建废置之由陆鸿渐惠山寺记之备矣然则寺记虽备而与图经互有得失而不究其本矣当周秦间大产鈆锡乃六国时也其后暴秦涂炭刘项战争之符也樵客得铭合在文景之世是时弭师偃革天下清晏故神灵荐祉其铭出矣因之创县宜彰其美陆云后汉得铭非也复不书王莽改易之弊莽若不为有锡则顺帝何以更为无锡耶莽既改革则前汉得铭建邑明矣前汉季世锡乃复出莽包篡逆之心蕴奸邪之计因其铭改其邑欲惑众而祈应也及顺帝时兵寇载戢其锡复泯故更为无锡益昭前谶铭之文非人文也天意也陆云无名人者不可考之辞也图经秪述王莽改更不载得铭创邑之事盖阙文也夫名山秀岭郡县有之苟峯岩奇峭洞壑幽邃胜惠山者多矣若探治乱之几赞清宁之运则海内诸岫莫之与比山在西郊翠逼衙署虽隔梁溪一水而数尺之深不能截千仞之势阴阳流谓坐辛山面巽水宜其邑广财豊复多秀民也太伯渡江始居此地六朝而下贤才继生披可详不复悉纪自伪唐纳境之后皇朝统御以来民风载淳文教益振前后出宰者率多名士如开宝乙亥迨天圣丁卯五十载间被唐虞之化蔑覩戈戟下悦卓鲁之政罔嗟苛刻此亦大块间福地也岂非山岳之助乎独厚载滥司铜墨素懵刑政字人逖愧于前修易俗钦徯于来者先是县封密接吴境唇齿相啮兵寇荐侵官室民庐亟为煨烬后于县城西南隅重建衙署事皆草创栋宇未完咸平壬寅年邑宰钱维周移就中位其经营之美石记具存寒燠代迁土木圯坏干兴壬戌岁县令李晋卿明可御奸威能率下怅公庭之卑陋不足壮大邑之形势乃募豪杰萃杞梓利工善之器揆定中之日听讼之厅雄构击皷之楼峻峙修廊挟室越柒拾间迨束丞王周继政工毕县庭壮丽自此而始俾黎庶望而畏之增令长之威德夫升是厅治斯民者得不端心秉节誓公减私察下民之枉直荅元圣之寄任然后不辱斯厅不愧斯民矣旧制邑署修建弗给官用咸出于吏民之上贪者徇私忘公家之利廉者洁巳避李之嫌所以县寮公宇罕有修葺李公不畏率剑之讥竭力公家之事干敏之誉犹沸民口可谓缙绅中英杰也惜其未立文志寖历岁时虑后人忘作者之勤劳失建邑之本始因讼空案简直书前烈姑欲补图经之阙正寺记之误永李公之懿绩也
平清堂记
尤爚
观近臣以其所主观远臣以其所为主古今不易之论也盖惟贤而后知贤拔茅汇征治道斯泰而怀才抱德者亦得以垂鸿名于盛世古灵陈先生在神庙朝荐士一疏至三十有三人皆一时名公伟哲延洪我宋无疆之休三百载如一日猗欤休哉沿海制使可斋先生古灵之裔清文直谅每以进贤报国自任不轻诺衣钵有传矣锡山旧为壮县迩来败不可支岁至五易长官可斋衣绣日畿选赵君紃夫来摄邑岁值大获君听讼以清守已以正敏明善断事至立辨上承供亿下苏凋瘵士民感怀列治绩于台府乞就真以福百里公朝报可未几可斋入辖中台旋镇东海贻书以平易近民清苦律巳八言相勉君因欲撷平清二字揭于公退之室以自律可斋复大书锓梓以惠之君嘱予着语将勒坚珉以侈教诲不倦之论爚邑人也日闻善政喜君之得所主于是乎书淳佑次元长至前九日朝请郎直秘阁九爚记
无锡县宰郄公德化记
陈篆
上即位改元建炎秋八月杭州守土军窃发为盗意朝廷北伐之役势未及讨乃敢俘我王官燔我民庐释狱囚发府库掠金帛残毒百姓据城以守朝廷命辛将帅甲二千用伐有罪将私犒赏不分士卒仇之师行次于加禾共杀将以叛势不得进反兵北首声假道于吴以如金陵志实利寇松江轩槁以备贼得巨舟百数夜袭松江一夕煨烬人无逃者苏人闭关堑河被甲登堞及贼距城虽矢石纷下而不少郄守臣实畏之乃使人遗以书广设金谷愿得沿外壕以进贼计吴城险固未易攻徒老师尔遂盟以许之三日弃苏州以行维舟于阊门之五里贼意是将被我邑而及常也语闻于道欲焚我居屋芟夷我农田虔刘我士庶邑人闻之骇愕股栗莫不举手相吊号若待尽邑宰郄公痛民之危既尽伤心且谋其策丁国家军兴仓库所积无几公乃罄家之所蓄器用并帑藏得银二千两预一日遣人具咨目以遗贼贼见且喜已善公之能迎劳荅公以状词颇肯受时又得丞相李伯纪弟季言慨然谓公曰某职兼钤辖属官公忧如此又不可坐视愿前五十里迎贼谕道公意苟全此邑亦某之衷公之幸也公重信而听之季言不及省问家人即衣褐单骑从者数人暮行夜宿于界亭明日贼舟果至季言见首领宾主礼唯谨谕贼以公之恤民爱物如此贼屈首无毅色谓季言曰毋忧敢不如所言季言即间遗公书具道贼所以状公为之喜且惧谓凶人奸险虽首肯而心或违则适败谋又明日贼舟将抵邑南门公接见首领以礼折劳曲度贼气平改容正色语贼曰若所谓季公言不谬百姓得赐更生虽杀我以偿所志无憾不腆金币以赏从者或甘言绐我阳许而阴背之愿先杀某不忍百姓之罹凶毒也贼欷戏感叹谓公曰学士与李君实邑之父母当戒士卒释甲受犒即趣舟以行乃指天以誓苟逾盟有如日公闻而后喜可知也贼于冲道间呼谓邑人曰尔等赖县令郄公得保首领不然则松江矣虽烧顶断臂何以报德于是癃老扶杖拥公之车感泣跪谢是日贼兵果解维以去一毫不取士庶帖然弗扰呜呼公之覆护一邑如此之至其古之遗爱乎夫汉唐循吏止有一事可书则勒功于碑以为甘棠遗爱况公之德于吾民不啻覆载使后世湮没无称亦邑子之罪也篆于是纪其事篆闻唐朱泚之乱得一何蕃而六馆之士不从君子谓蕃仁勇人也公儒者平时理县尚冤恤百姓交爱之及是终以此得抗非仁而有勇者乎且以苏州金城汤池虽松江有大川可恃而卒破荡苏人亦不免躬甲冑赴矢石为城下之盟不愧仅得免死亦幸尔无锡当通道外无城堞以守内无甲兵以敌贼一举手则旋踵而倾覆郄公不动声色俾贼善解李绩贤于长城远矣斯人今复见之嗟夫雷霆骇耳蜂虿起怀虽贲诸荆育之伦未有不犹豫夺常者至若解纷赴难确然有不可挫之色自非足以化梼杌未有能喊虓虎而集之气者也以贼之杀部将破松江视民如蝼蚁至我邑以公故罔敢流毒非有以化之而然耶昔汉刘弘农反火虎渡河后世以为难事以公匹之过昆远甚是宜邑之父老必有为公立祠者儿童必有为公歌谣者骈四俪六锦心绣口之士必有濡毫染翰为公作诗以颂其德者至篆则恐公异日升朝以济大事秉史笔者举其大而遗其细则叙公之事不能无阙文得此则庶可少助而张文愧近俚葢欲道其实焉公名渐字子进丁未十月日晋陵陈篆记
常州无锡县学记
章望之
有儒生谒于前曰我无锡之士人也示予以学宫之图曰吾大夫秘书丞张枢言始谋人也其中南向者文宣王之殿也大门值其前论堂横其后后又有先生之室东西两序则诸生之舍也葢在县署东南三百步之间其赀财所出则吾邑业儒葢百人矣能倡义者裒诸儒之有为之也作之之日则丁酉秋也成之之日则明年春也诸生入学在四月之乙卯望越十四日己巳吾大夫与其僚宿于斋次庚午朔五皷作师生陪执事释菜于庙庭退而宴私于论堂之上揖吾曹而谓之曰凡我造学于兹将使而习闻圣人之美用于而躬非专之决科也诸生曰敢不恭禀所教令也请以事之始末诿予以文久吾大夫之风于弊邑何如予为之持觞以贺曰有本哉张子之为邑而子之乡里之庆也其令不扰而民信其文不密而民畏乡尊耆艾之无过者而后生有劝富家羣养孤独之人而众不惮烦则吾既知之矣政其成矣又兴学校以贻人得不曰有本哉梓人之子知百木之坚脆商人之子知四方货财之有无屠人之子善皷刀裘人之子善治皮岂皆其天才自然耶少而目治长而手治由是积习之渐耳燕赵之好兵也未必钧好也其见者兵也荆楚之好巫也未必钧好也其见者巫也吴越之好渔也未必钧好也其见者渔也今夫孔子之道包百王之教治则尧舜光显乱则桀纣诛亡大之通天地微之入鬼神密义精言散在经传厥有师斆学者犹莫穷三豕使闭户学之筋骸惫矣傥有得哉勤劳已甚邈焉大道死矣无传如皆郡县劝儒开设学馆长吏且有意焉则其民感思自兴心志开而见闻慱矣异时庸知是邦不由枢言户晓诗书而尚礼义欤予故为之诗曰表表南山兴云以雨木之苞矣春阳攸聚念我虑善教不有初彼缲者丝厥抽惟绪筑室维何有殿有堂有序有房闲阴启阳翔翔者楹盘盘者梁工逸于成伎臻其良我之思矣古之孔子我居我处友朋来萃爰饮爰食爰讲爰议永怀恭人肃慎容止敬恭明神邑令有僚盛服至止徒御弗嚣斋明有日其诚孔交何以荐之清酒少牢咨示父兄顺听邑命尔子尔弟勖成正性必儒其躬俾善其行贻亲以不病咨示子弟优优在道律身如学以忠以孝令名匪今于后有耀贻孙以不诏中田有稷其实离离张子有猷神享人治善人之延百世攸宜尔民其承之
常州无锡县崇宁增建学记
王相
崇宁改元上既庚用二三大臣克笃前烈追盛三代唐虞之治爰诏冢宰慎简乃僚置司讲议政事当务之急是秋大丞相司空嘉国公本原神宗皇帝以圣智稽古即位之初慨然追法先王训经以迪士置师儒以明道广学校以教养尝诏侍臣欲考古者庠序之制闿明堂辟廱以施发政功志未就遭元佑变革无复存者恭惟皇帝陛下盛德大业修明法度追而述之深悼风化之微而欲善天下之俗非学不能成之谨以学校为今日先务制可之遂诏天下郡县皆立学以三舍法取士粤明年甲申乃下诏曰神宗皇帝甞欲以学校取士而罢州县科举之令其法始于畿甸此学士大夫之所共知也朕不爱百万之财以教养天下之士而以育材官人善风俗修政事为急其诏有司罢发解及省试取士并由学校升贡庶几追复成周之隆绍先帝之绪以称朕所以图治之意其年十二月甲戌皇帝视太学幸辟雍即敦化堂赐上舍释褐者凡十有六人其次免省试者二十有六人内舍生及畿内贡士皆免解其数几半三岁赐第于集英者于乎盛矣美矣不可以有加矣虽三代教养之隆未有甚于兹时者也诗曰周王寿考遐不作人信乎美成在久者其必自于作人也愚窃以谓化人成俗莫不由学故先王之盛时设庠序以养贤论才德而取士自天子诸侯之子下至国之俊造莫不入学自成童而艺文至四十而仕其习乎礼乐之容讲乎仁义之说敦乎孝弟之行入以养其父兄出以事其长上与朋友交而有信临财廉处众不争行修于身有闻于家达于邻里乡党然后询于佥言又定于乡老之可信者而荐之始谓之秀士久之又取其甚秀者为造士然后司马辨其论随其材而官之任官然后爵之位定然后禄之夫如是积德累善其勤若此其久亦至固非止取一日之长然后求贤审官寘彼周行如此其慎而有次第则浮伪矫激干利苟得之士不容于其间风俗不陷于偷薄而日以忠厚也宋兴葢百有五十年而天下之学始克大立稽古之制放周之文其养也教以经艺文辞其取也考以材识行实由三舍以察士之能否而命之以官可谓希阔之举矣是以诏下之日遐迩庆幸而奔走趍事者以后为羞常州无锡县有学嘉佑初自龙图张公诜始其兴制之本见于武宁章望之之记后四十八年其犹子元度继宰是邑会朝廷班学制他邑皆承命经营力作不暇而兹得即旧以新之功省十倍然后知君子之泽利施者远而事固不偶然者是学之兴适在其父子属者朝廷增养士之制初大县以五十人为率后乃以三岁应书多寡计之无锡宜增给百人以百五十人为率而旧舍扁廹隘不可容今乃与其属度学之西偏增直购地斥广而大之别为屋二十有六楹又迁庖厨浴室于其北鸠工于八月壬辰考之于十一月戊辰闳壮显敞踰于昔制令以予掾于尉曹寔董乃事会终更属予为文以识其成予惧学者不明乎朝廷教养之美意而师儒之官或不揣本而齐其末失其所谓作成之方谨具述明诏如上所载因诵其所闻而着之夫大学之道将欲正心诚意修身以治其国家天下而必先本于知至则所谓知至者贵达乎道德性命之理而已非止乎期命辨说形名度数之间弊于浅浅者尔故先王教法必以智仁圣义忠和为之别以孝友睦婣任恤为之同艺则该之以礼乐射御书数至于淫词诐行析言破律异端之术为之诛禁书曰格则承之庸之否则威之方今举皆法此吾固知其教化之行风俗之成唐虞三代之治可跂足而待之异时诸生道德明秀行艺修饬岁频升选赋菁莪采芑之诗以颂明天子育材之意昼绣而谒谢先圣先师周览墙屋慨然思咏令佐之功绩而予因得并预兹荣附托不朽不亦幸哉辄不自揆退为之记俾刻诸石以告学者崇宁三年景至日
无锡县学之记
李弥正
孔子删诗列国独存鲁颂非私鲁也以其君臣有道而庶事举也体大而有证孰若修頖宫郑亦同姓国学校不修而子衿之刺兴其后然明至欲毁乡校赖国侨知政议尼不行以郑之剌则鲁之颂宜也厥今天下郡县同被王灵固无异政于奉令率职身任风教不为具文避课岂不宜大书特书行之永久乎毗陵浙右支郡文儒逾于大府无锡于郡属又壮哉县也九峯峙其西太湖漾其南山川炳灵人物阜伙卿材民望继踵接武服冠屦业弦诵者肩摩地属异时庠序未称独庙貌岌然孤立旁无夹辅春秋二丁官吏用事张以管苇风雨不除道路目笑乃绍兴甲子秋诏诸县治学舍尚或窘于狱讼簿书日不暇给迟回未遑越明年冬邑宰胡君舜举既下车以儒雅饰吏事乃惕然曰德音甚渥矧大邑多士其敢后于是营资庀具拓地度材属主簿朱君奇视役奇究心知务纤悉必躬克钦乃事以辅其长迄用有成堂皇敞崈斋庑整洁榱桷户牖丹雘涂塈咸极精敏库置什器廥蓄储贮炊烹涤皆有处所凡为屋大小五十有四楹又彻殿葢而新之公无侈费民不告劳作始于丙寅春三月至于十月工毕丁未率里之大夫士释菜于先圣退乡饮酒于讲堂主宾遵升降献酬耆耋壮稚成叙在位觞豆静嘉殽核旅美扬觯致戒情文具尽礼成拜送于庠门之外观者如堵嗟咨欢忻喜王化之复行伻图来谂俾记以文斯举也夫子以为宜颂其敢惜辞乃具载兴建本末且告诸方来曰惟人万物之灵者有伦有类也五典之序自天子下达有虞夏商之学名异实同皆以明伦为本周制益详崇术立教迪德训行悉有官师以造俊秀养老齿冑献馘受成咸在焉乡学里选之法出长入治之政顾寓行于其间耳由汉而来取士之制一变而升孝廉再变而置中正三变而举进士虽科目猥多途辙浸广而明君良臣贤守令师以立学官增弟子员为急先务葢牧化渊源有在于是非直用文艺偕进取而已国朝自庆历始诏州县悉置学元丰推行三舍法于贤关崇宁遂颁天下海隅遐荒礼乂渗漉中更艰难兹道乍熄今天子抚运中兴储神道艺既修邻睦廓廓无事乃与大臣议建太学继及郡邑以幸斯文县大夫洎其僚精白承休亟就嘉绩呜呼士之游息于斯与夫耕养家食者盍体勉励训饬之勤平居孝弟忠信修身行道奉彝伦蹈圣域禄在其中矣其或先利后义缀缉口耳之学颛以弋钓名第如区区汉儒之陋指典籍为拾青紫具陈车服以夸稽古力斯岂君相崇儒易俗之旨而大夫宣化流泽之意哉绍兴十六年十一月朔旦
无锡县徐偃王庙庵记
尤 【缺名】
锡山西南一舍而近是为五里湖湖之阳有山山之阳有庙祀徐偃王王嬴姓诞其讳为周诸侯治以仁义穆王西游瑶池忘返诸国交执玉帛贽于徐穆王驰归伐之王不忍兵其民去之彭城武原山下而居焉至章禹见止于吴子孙散处扬徐间即所居立王祀韩昌黎记衢州庙网罗旧闻于斯为信葢衢常皆古扬州境也然今是邦蔑王子孙庙籍之不废则里人若浮屠氏之力甞质图志阙创始岁月惟殿重建于绍圣戊寅书栋可考殿南为轩轩南为门共以东西二序殿后小室浮屠氏趺息地也庙山相传曰庙塘庙据其趾石塘横其东人是以名隶于庙者六十亩有奇岁取薪槱供祠祭等用绍兴间善彬居之业犹故彬去中废官税莫供为里正病吾宗有佃于官为任输送庆元己未众谓祠宇日就荒芜水旱疾厉将无所乎祷遂选请宗佾继彬之旧佾敬共事神清苦持戒为一方信重经营补葺由殿及序翼欹而正更污而洁结庵庙北扁以保庆中建阁以储梵爽旁辟轩以延宾客逼湖波往来病涉又累石堤百余丈为桥三役竟复虑无以供众乃置田三千七百余步为伏腊计先后二纪乃克就绪一日其嗣孙文礼欵门曰庙庵规橅粗整惟故山未复余曰于吾宗族归之吁始乎此庙仅有此山今由庵而堤堤而桥照映湖滨过者属目询之众皆曰佾与其徒道恢等弊衣粗食稽羸累奇而成余谓元本所在皆王仁义之泽浸润演迤非惟子孙敬之与浮屠氏皆敬之故相为扶持废者复兴失者复还也礼请记颠末兹山去先莹近余春秋扫祭经祠下瞻敬已登阁顾彼岩石磊磈久欲剜苔以记曾游礼之言适与心会故书景定癸亥孟冬朔奉议郎宜差知安庆府桐城县主管劝农管田公事兼弓手寨兵军正尤 【缺名】 记
惠山泉记
聂厚载
水之甘苦犹人之贤愚人生禀气清则贤浊则愚水流因地洁则甘秽则苦石脉至洁山泉悉甘而斯泉胜诸泉者以其感锡之气也苦井投黑锡于其中久而则甘查梅橙李和铅霜食之则美葢锡能变味致甘也兹山当周秦间大产铅锡岂非假其余味乎或云苟锡能致甘则山下诸泉味当一矣而独美者何也曰山一而源异也佗泉脉浅发于山表斯泉源深出于山骨故积霖而不溢久旱而不竭承平之代锡乃深藏故源深而得其液焉不然则何以滑于众泉重于诸水或云古时锡产东峰非泉脉矣惠山本也东峯枝也未有本亡而枝有者也利物之外尤资茗荈陆先生尝奇之美名始振夫食味别声人之常也甘辛爽口婴耋一致至若水之淡薄其味各别能于淡薄之中纪其优劣峻其等级非奇人不能臻乎妙亦犹金丝睦耳清浊易辨其或审兴衰察治乱非贤者罕极其奥审声之奥夔季而下世有能者别味之妙生民以来先生一人耳且夔季于乐听于心而不听于耳先生于水别于心而不别于口后之慕先生名悦水之味者又不别于口别于耳也噫别于耳者众矣非独水之难别也先生未生泉味非苦先生生后泉方有誉信乎蔡邕辨薪而爨伯乐顾骏而增价天下之山珠联栉比山中之泉丝棼发委先生不登之山未尝之泉多矣其间揖康洞而抗兰谷者有之不偶奇识滔滔于污潦之间惜夫且以无情之水遇至鉴汲引尚能纪名于简册分甘于郡国矧有道之士遇知己振发岂不能泽润生民道济天下焕令名于今古哉前所谓水犹贤者言非过也感物而动与泉作序
陆鸿渐品水二十味
江州庐山康王洞帘水第一
常州无锡县惠山石泉第二
蕲州兰溪石下水第三
硖州扇子硖下石窟泄水第四
苏州虎丘山水第五
江州庐山招贤寺下石桥潭水第六
扬州扬子江中冷水第七
洪州西山瀑布水第八
唐州桐栢县淮水源第九
江州庐山顶龙池水第十
润州丹阳县观音寺水第十一
扬州大明寺水第十二
汉江金州上流中冷水第十三
归州玉虚洞香溪水第十四
商州武关西谷水第十五 【其水温暖】
苏州吴松江水第十六
台州天台西南峯瀑布水第十七 【亦呼十丈瀑布】
彬州圆泉第十八
严州桐庐江严陵濑水第十九
雪水第二十
惠山陆子泉亭记
陆鸿渐着茶经别天下之水而惠山之品最高山距无锡县治之西五里而寺据山之麓苍崖翠阜水行隙间溢流为池如奏琴筑如鸾凤之音味甘寒最宜茶于是茗饮盛天下而缾罂负担之所出通四海矣建炎末羣盗啸其中洿坏之余龙渊一泉遂涸会今镇诸军节度使开府仪同三司信安郡王会稽尹孟公以丘墓所在疏请于朝追助冥福诏从之赐名旌忠荐福始命寺僧法皡主其院法皡气质不凡以有为法作佛事粪除灌莽疏治泉石会其徒数百筑堂居之积十年之勤大屋穹墉负崖四出而一山之胜复完泉旧有亭覆上岁久腐败又斥其赢彻而大之广深袤丈廓焉四达遂与泉称皡请余文记之余曰一亭无足言而余于皡独有感也建炎南渡天下州县残为盗区官吏寄民间藏钱廪粟分寓浮图老子之舍市门日旰无行迹游客暮夜无托宿之地藩垣缺坏野鸟入室如逃人家士大夫如寓公寄客屈指寄归日袭常蹈故相帅成风未有特立独行破苟且之俗奋然以功名自立于一世故积乱十六七年视今犹视昔也法皡者不惟精神过绝人而寺之废兴本末与古今诗人名章俊语刻留山中者皆能历历为余道之至其追营香火奉佛斋众兴颓起仆絜除垢秽于戎马蹂践之后又置屋泉上以待四方往来冠葢之游凡昔所有皆具可谓不欺其意者矣而吾党之士犹以不织不耕訾其徒姑置勿论议焉是宜淬砺其材振饬蛊坏以趍于成无以毁瓦画墁食其上其庶矣乎故书之寓一叹云绍兴十一年六月日晋陵孙觌记并书
胶山窦乳泉记
翁挺
胶山在无锡县东去惠山四十里由芙蓉塘西南拔起平陆联绵迤逦高下十数而后峙为大陆有泉出其下曰为窦乳泉葢昔人以其色与味命之自梁天监时地为佛庐踞山北向而泉出寺背至唐咸通中浮图士谏改作今寺依东峯与惠山相望则泉居左庑之南水潦旱暵无所增损隆冬祁寒不凝不涸故其山虽不高泉虽不深而草木之泽烟云之气淑清秀润澒洞发越皆兹泉之所为也然而疏凿之初因陋就简决渠引溜不究其源阅岁既久瓴甓弗治滴乳渗漏沦入土壤建炎二年余罢尚书郎自建康归闽适闻本郡有寇留滞浙河因来避暑兹山日酌泉以饮病其湫隘谓住山益公能撤而新之当以金钱十万助其费益公雅有才智且感余之意以语其徒元凈庆殊乂冲三人者或愿出力于是坎其山入丈余得泉眼于嵌窦间屏故壤理缺甃而泉益清驶乃琢金石于包山为之池广袤四尺深三尺以蓄泉上结宇庇之榜曰蒙斋池之北泻为伏流五丈有奇以出于庭跨伏流为屋四楹属之庑有扉启闭之榜曰窦乳之门庭中始作大井再寻疏其棂槛使众汲葢数百千人之用常沛然而无穷事既成益公谓余曰寺有泉历数百载较其色味与惠泉相去不能以寸而名称蔑然公乃今发挥之当遂远闻信物之显晦亦有待乎余笑曰水之品题盛于唐而惠泉居天下第二人至于今莫敢易其说非以经陆子所目故耶自承平来茗饮逾侈惠山适当道傍声利木廹之徒往来临之又以缾罂瓮盎挈饷千里诸公贵人之家至以沃盥焉泉之德至此益贬矣今胶山所出冈阜接而脉理通固宜为之流亚独恨余迈往之迹介洁之名非陆子不能与之为重然山去郭一舍蹊遯阻而泾流陿邑居者欲游或累岁不能至况过客哉比之君子惠泉若进为于时故虽清而欲浼窦乳类夫远世俗而自藏者将愈僻而无闷以彼易此泉必难之而公显晦有待特以为言亦期之浅矣益公亦咲曰有是哉请着之泉上使游二山之间者有感于斯焉遂书以授之岁戊申冬十有一月癸丑
一梅堂记
蒋重珍
宝庆丁亥皇上即位之四年也重珍试吏苕幕以病易鄞幕待次归治药石无宏榻之地解脱阃中簪珥得败屋一区扫洒扶持而居之癸巳春奉祠杜门痼疾弗瘳目昏耳聩老态具见乃于室之东南隅撤旧而新为堂一间两挟置药炉丹灶蒲团纸帐于其中将静坐养疴以苟旦暮之命屋卑地狭月余落成故旧有诮予者曰子其扫除一室之小者丈夫欤吾视子幼孤绳枢瓮牖所居不能容膝迁徙彷徨将母而行傍人篱落窃一椽之芘辄以为幸今破屋视昔巳过分矣而奚以堂为余竦然而悲曰是予之过也虽然吾岂以堂为乐哉独念吾家凋弊五十余年生意几绝其不肖误蒙宁庙亲擢未几叨被皇上召对名列班簿么微此身病废退休足矣足矣虽然此身父母之遗体也可不敬乎筑斯室也敬斯体也乃所以报亲也不然则安宅何在广居何在而顾区区于此堂哉自斯堂而成而可以求师也凡齿德俱尊者孝可及人者义理精熟者克忠克孝者博通经史者深识时务者吾于此下一风而问焉则身虽病而心不病矣自斯堂而成而可以合族也凡姿禀可教者好礼知耻者迁善远罪者小廉曲谨者贵不简傲者贫不卑屈者文艺自将者多识事物者吾于此因材而笃焉则身虽病而家不病矣自斯堂而成而可取友也凡能修而通者能言而践者卓荦之重者淳静而立者已知大体者能勤小物者虚心无我者善如已出者恶如无隐者相观为善者吾于此久交而敬焉则身虽病而道不病矣夫心不病则不敝家不病则不替道不病则不孤贫无憾也贱无憾也存顺事而没宁呜呼此岂忘其亲而事身哉堂之前有梅一株清圆茂密因以名堂无所取义示不改其旧也
万竹亭记
蒋重珍
余已记一梅堂复为后圃开林为径縳亭东偏扁曰万竹亭有池池上有梅梅之外琅玕森然向亭而立如众贤盍簪挺挺其清也如三军成列懔懔其严也风清月明发挥高爽雨阴雾暗韬晦蒙密景物常变皆启人意余时命苍头扶掖病足自径而亭焉非日涉成趣之谓也非起居适安之谓也其所感慨深矣余生于淳熙末年时和岁丰田瑞安乐先君与诸父实居凤山贫不聊生故庐已属有力者然茅斋方池饱足幽趣前植古梅后列修竹藜杖野服日引儿侄从容其间故余平时清梦皆此时事尝刻之家传以写罔极之思矣今是亭之营本非求合而梅老竹茂浑然天成时异事殊心感情怆见先训遗风使余一刻之不能忘也是余之一游一息洞洞属属然如将见之也可不谨哉虽然园林之乐一也而其所以乐此者则有间焉葢先君诸公之乐此也安于贫而予之乐此也厄于病贫者循其理分之当然病者出于形体之偶然律之以原宪之言则大有媿矣先儒亦曰人多言安于贫贱皆是力屈才短不能营画若稍动得恐未肯安余之病废抑近是欤书置壁间因以自警
通惠亭记
蒋瑎
彭城钱侯申仲世家于无锡既仕而归乃卜居于邑南漆塘山中聚书四万卷日取而读之探古圣贤之蕴以美其身于其暇日稍稍疏岩剔薮立台亭莳松竹为游观之适然是山无水率以罂瓶汲于湖以供朝夕之用仆奴颜汗肩頳陟降告劳绍兴三年春二月申仲行于其居之南爰有寒泉发于岩趾以杖导之如龙蛇蜿蜒盈科而后进酌而赏之清冽滑甘与惠山之泉无异于是甃以瓴甓洄为方池馈饍漱浣日用而不竭乃作亭于泉上名之曰通惠意其与惠山通山居之父老闻而观焉惊顾颜色且曰水之行地中一气耳兹山去惠山不百里则其泉脉灌输理或有之或曰不然吾与若居是山老身长子日以远汲为病今钱侯莅止而泉发于其居岂天藏神閟不轻付与有待而出耶众以其言为是乃相与歌曰泉何为兮效祉侯有德兮克君子挹彼注兹兮况羞馈祀永收勿慕兮自今以始又赓而歌曰孝友温良溢于文章钱侯之德兮演迤汪洋惠我无疆兹泉之泽兮德积而愈光泽久而弥昌世世其无斁兮于是宜兴蒋瑎闻而异之曰昔唐相李文饶既贵重其服御饮食必欲极四方之怪珍常喜饮惠山泉置驿以取水天下苦之有浮图人告曰长安昊天观井水与惠山泉通公试之信然遂罢水驿寥寥数百年间其事相为符望然以予观之惠山距长安数千里而远有高山大川之限是乌能相通哉特以其味似之耳今九垄漆塘相望密迩而申仲以隐德懿行蒙神之贶则泉为时发亦无足疑者因取父老之谣言且本其所以作亭之由而为之记
橘中记
余永弼
江东计台从事曾当时谓子余子曰我于梁溪所居之旁辟小室周施纔丈尺非有增台杰观晧旰华敞之足言也而虚明静深似可人意日浩然其间诵书着文行歌坐啸客至则有棋有琴一觞一咏不知世之有所谓荣辱驩戚者室虽小滔乎其有余端不减商山之乐也榜曰橘中子为我记之予曰嘻子相家子也何自而知此乐哉夫极狗马之好骋游田之荒扬激楚之结风发阳阿之妙音宜子之所乐也而方且驰骛乎书林渔弋乎义圃好古博雅过于藜藿之士齐竽赵瑟晋束梁棃宜子之所乐也乃漫不屑意至于商鼎鲁钟昆吾之刻岐阳之鼓则耽玩研核恨不追轩颉而揖冰斯又侈之以诗书六艺之学先圣贤之德音以成其文故舂容乎大篇则高壮广厚辞正而体备寂寥乎短章则洁简疏越言峭而意美风雨交于笔札云霞散于翰牍穷情尽变虽长吉之阵马风樯嘉谟之孤峰绝岸不是过也异时必能发挥志业羽翼清朝畅淑声于不朽是无愧于四老矣此予所以乐为子记之若夫景物之胜登临之适尚冀相羊其间而赋焉隆兴甲申上巳日鄱阳余永弼记