◎占城
占城国，古越裳氏界。本秦郡象林县地；汉为象林林邑县，属日南郡。汉末，有区连者，杀县令自立，僭称林邑国王。遂不入版图。孙吴时通使。后其国传外孙范熊，熊传子逸。被其臣范推之奴用事，赞逐诸子于逸。逸死，奴冒范氏族名文，篡夺之，攻并旁国。晋永和中，攻陷日南，求日南故北鄙地于交州刺史朱藩，以横山为界。既而交州刺史杨平同九真太守灌邃讨之。文子佛败走，官军追至其国。佛请降。其后复强，侵暴日南九真诸郡，无岁不至交州，疆域遂日大，延袤至三千里，或曰千里。文传至玄孙，为扶南王所杀。国臣范诸农平其乱而自立，传子阳迈，乍臣乍叛于中国。晋元嘉中，文帝使宗悫、擅和之往伐。阳迈惧，愿输金一万斤，银十万斤，铜三十万斤，还所掠日南户以纳款，其大臣谏止之；乃复遣大帅范扶龙戍北界区栗城以拒晋。晋前锋萧景宪夺据其城，乘胜入象浦。阳迈出师驱象来战，悫制狮子形御之。象奔，师败。阳迈父子遂脱身走。获其国珍宝无算，消金人，归黄金数十万斤于朝。自是历宋、齐、梁、陈、隋皆来修贡。隋仁寿末，复遣将刘方击破之。国主范志弃城走，获庙主十八枚，并铸金为之，盖其先有国以来十八世矣。方班师，范志复国。
至唐贞观中，其孙镇龙被弑。外戚诸葛地取之，更号环王。元和初，入寇安南骓、爱等州。都扩张丹击破之。遂弃林邑，徙国于占，因号占城。周显德中，亦来修贡。宋建隆二年，其王释利因拖盘遣使来朝。贡表章书于贝多轩，盛以香木函。其后嗣王贡使不绝，宋亦厚赉之。政和中，授其王杨卜麻叠金紫光禄大夫，领廉白州刺史。杨卜麻叠言，身縻化外，不沾禄食，愿得薄授俸给，壮观小国。许之。宣和元年，进检校司空兼御史大夫怀远军节度琳州管内观察处置使，封占城国王。自是每遇恩辄降制如封邑。淳熙中，遣兵袭真腊，破之。庆元中，真腊大举兵复雠。遂灭其国，俘杀臣民几尽，更立真腊人以主之，因名占腊。元至元中，国主曰孛由补刺者吾，遣使归附，贡方物。其子补的立，复负固不服，元数遣重兵临之。又每遣使招谕。虽外示降款，中无顺志。
本朝洪武元年，其主阿答阿者遣使虎都蛮来贺即位，贡虎象方物。命行人吴用、颜宗鲁、杨载送使者归，赐以玺书及《大统历》、金绮等币。书曰：“今年二月四日，虎都蛮奉虎象至。王之诚章，朕已具悉。然都蛮未至，朕之使已在途矣。朕之遣使，正欲报王知之。曩者我中国为胡人窃据百年，遂使夷狄布满四方，废我中国之彝伦。朕既已发兵讨之，遂二十年，芟夷既平，朕主中国，天下用安。恐番夷未知，故遣使以报诸国。不期王之使者先至，诚意至笃，朕甚喜焉。今以《大统历》一本、织金绮、纱罗绢五十疋专人送使者归。且谕王以道能奉若天命，使占城之人安于生业，王亦永保禄位，福及子孙。上帝实监之，王其勉图勿怠。”
三年，安南举兵侵占城。阿答阿者遣平章蒲旦麻都奏闻。上遣翰林编修罗复仁、兵部主事张福赍诏谕安南并占城曰：“朕本布衣，因天下乱，起兵以保乡里。不期豪杰云从，朕将数年，辟土日广，甲兵强盛，遂为臣庶推戴，君临天下，以承正统，于今三年。海外诸国入贡者，安南最先，高丽次之，占城又次之。皆能奉表称臣，合于古制，朕甚嘉焉。近占城遣平章蒲旦麻都来贡，言安南以兵侵攘。朕观之心有不安，念尔两国自古及今，封疆有定分，不可强而为之一，此天意也。况尔等所居之地，相去中国越山隔海。所言侵扰之事，是非一时难知。以朕详之，尔彼此世传已久，保土安民，上奉天道，尊事中国，尔前王必有遗训，不待谕而知者。朕为天下主，治乱持危，理所当行。今遣使往观其事，谕以畏天守分之道。如果互执兵端，连年不解，荼毒生民，上帝好生，必非所悦。恐天变于上，人怨于下，其祸有不能逃者。二国之君，宜听朕言，各遵其道，以安其分。庶几尔及子孙皆享福于永久，岂不美欤！”诏至，两国皆听命罢兵。乃遣中书管勾甘桓、会同馆副使路景贤赍诏印，封阿答阿者为占城国王。上又以占城通中国文字，遣使颁科举诏于其国。
按《宋史》纪占城制文吏五十余员，有郎中、员外、秀才之称，分掌资储宝货等事。详具《五代史》，则其国虽无科举之事，而亦知文教之崇久矣，故国人多有能词翰者。如《近峰闻略》所载占城使人入贡诗，其《初发》云：“行尽河桥柳色边，片帆高挂远朝天。未行先识归心早，应是燕山有杜鹃。”其《扬州对客》云：“三月维杨富风景，暂留佳客与同床。黄昏二十四桥月，白发三千余丈霜。玉句诗闻贤太守，红莲书寄好文章。欲寻何逊旧东阁，落尽梅花空断肠。”其《江楼留别》云：“青嶂俯楼楼俯渡，远人送客此经过。西风杨子江边柳，落叶不如离思多。”又常寓苏之天王堂，见葵花不识，问其名，人绐之谓一丈红花。即题云：“花于木槿浑相似，叶比芙蓉只一犬。五尺栏干遮不尽，独留一半与人看。”又《濯缨亭笔记》亦载宋亡后，沈敬之逃占城，乞兵兴复，占城以国小辞。敬之效秦庭之哭而不得，乃留居其国。占城宾之而不臣，敬之忧愤发病卒。其王作诗挽之曰：“恸哭江南老钜卿，春风拭泪为伤情。无端天下编年月，致使人间有死生。万叠白云遮故国，一杯黄土盖香名。英魂好逐东流去，莫向边隅怨不平。”观此则占城不惟粗通文墨，而且敦重节义。不惟其臣有诗才，而其主亦善篇章。彬彬乎声名文物，匹于朝鲜，超于日本远矣。我太祖科举诏之颁，真不鄙陋其人，而欲纳之于合教同文之盛也。宜哉！
四年，王遣其臣答班瓜卜农来朝。表用金叶，长一尺余，阔五寸，刻以本国书。俾译者译之，其意请给兵器、乐器、乐人，欲使安南知为声教所被，输贡之地，则不敢欺凌。上以兵器虽不足惜，但二国互争，而朝廷独与占城，则是助尔相攻，甚非抚安之义。又所请乐人，在声律虽无中外之殊，而语音则有华夏之异，难以发遣。命中书移咨国王，令其国有能习中土华言可教以音律者，选择数人至京习之。并谕福建行省，占城海泊货物皆免其征，以示怀柔之意。
八年，上以占城与爪哇等国贡使，每至中国，为商多行谲诈，诏禁阻之。
十三年，遣子入贡，贺万寿圣节。谕其勿与安南国交兵。
十六年，遣使赍勘合文册与之。
二十四年，入贡。以其国弑立，绝之。
永乐元年，遣使告谕即位。其王占巴的赖遣使奉金叶表文来贺，入贡方物。且言被安南侵掠，乞降敕往谕。上遣行人蒋宾、王枢使其国报之，赐以绒锦、织金、文绮、纱罗，仍谕安南王胡使息兵修好。
四年，敕广东都指挥司选精兵六百人，以能干千百户领之，具器甲糗粮，由海道往占城，会兵伐安南。又遣中使马彬等赍敕，赐以镀金银印及纱绢、金带、黄金百两、白金百两、织金、文绮衣二袭并诸色币。国王占巴的赖既出兵，复遣中官王贵通赍赐往劳之。赐白金三百两、彩币二十表里。
五年，占巴的赖已复安南所侵地。又得黎氏父子及其党恶，献俘贡方物谢恩。诏嘉奖之。
六年，国王遣其孙舍杨该奉表贡象及方物。比还，赐真金印及黄金百两、白金五百两、锦绮纱罗五十疋、彩绢百疋。自是屡表贡犀象及金银器物。
七年，命中官郑和等往赐其国。和统官兵二万七千余人，驾海舶四十八号，是岁秋九月，自太仓刘家港开船，十月至福建长乐太平港停泊。十二月于五虎开洋。张十二帆，顺风十昼夜，至占城国。其国临海，有港曰新州（西抵交，北连中国地）。海船到彼，其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕俱以金镯，足穿玳瑁履，腰束八宝方带，如妆塑金刚状。乘象，前后拥蕃兵五百余。或执锋刃短枪，或舞皮牌，槌鼓吹椰壳筒。其部领皆乘马，出郊迎诏。下象膝行，匍匐感恩。
按《七修稿》载淮安清江浦厂中草园地上有铁锚数枚，大者高八九尺，小亦三四尺者，不知何年之物。相传永乐间，三保太监下海所造。雨淋日炙，无点发之钅宿。视之真如银铸，光泽犹日用于世者。愚意此必良铁为之，故其色精莹如此。举一物之坚巨，而他物可推矣。其功费之靡滥何算也！又三保之称不知系是郑和旧名，抑岂西洋私尊郑和、王景弘、侯显等为三太保，故耶？
八年，王复遣使济标等贡象及金银器物。诏马彬等送济标还国，仍赍敕以文币赐之。
十一年，国王又遣其孙舍阿那沙等入贡。兵部尚书陈洽言：“初讨黎贼及陈季扩之时，占城国王虽听命出兵，然实怀二心。图唇齿相依，徘徊观望，愆期不进。及进至化州，大肆掳掠。以金帛战象资陈季扩。季扩遗以美女，复约季扩舅陈翁挺等三万余为党，侵夺升华府所隶四州十二县，厥罪与交等，请发兵讨之。”上以出师路由交阻，交民方安业，不忍用兵，远劳供给。但遣使赍敕谕占巴的赖而已。先是占城定三年一贡之期，与安南国同。是岁遣行人往劳之。自后国王嗣位，必请命于朝。亦遣使行礼。
十六年，国王遣使贡瑞象。翰林儒臣金幼孜作赋献上，以表圣应（赋有序）。
序曰：“恭惟皇上膺受天命，统绍洪基，仁布寰宇，化周六合。是以扶桑月窟之境，雕题穷发之地，莫不梯山航海，奔走来贡。盖自三代以降，未有盛于今日者也。乃永乐十六年秋九月庚戍，占城国以象来进。其状瑰诡雄壮，玄肤玉洁，文有白章，粲若华星，郁如云霞。拜跪起伏，驯狎不惊，斯实希世之上瑞，天下太平隆盛之徵。夫百兽之中，其强悍勇猛者，莫逾于象。非若虎豹熊罢之属，可以力制。今占城以是象来贡，既有以见其形质之美，而其驯扰狎习，似与仁兽无异。于以见圣德之广大，被于幽远，草木鸟兽咸沐恩光。而其感化之妙，固与凤凰来仪百兽率舞者同一效验之大矣。臣忝职词垣，幸际圣明，屡睹嘉祥之盛，不可无纪述以咏歌太平。谨拜手稽首而献赋曰：‘惟我皇明，受天命，临宝位，洽文德，隆至治，际天蟠地，覆冒无外。明无幽而不烛，化无远而弗被，惟诸福之毕来，致嘉祯之骈萃。羌万国以来庭，咸与琛而奉贽。或贡以威凤祥麟，或献以锦豹灵犀，或进以渥洼龙文之天马，或奉以西域卷鬣之神狮。其他若瑶琨、球琳、大贝、明珠、珊瑚、玛脑、琥珀、车渠，珍奇异产。海委河输，纷香耀，杂然前陈，则又不可以备书也。粤有巨兽，魁然其状，潜海滨以回翔，匿长林而自放，势侔山岳之穹窿，力抵万钧之雄壮。其生也大块孕其真，至和毓其精，瑶光助其神，斗宿濯其英。然后走百神，集众灵，播休氛；协嘉祯，忽乘云而下降，倏天开而日晶，采攵攵而烨煜，文璨璨而，耿繁星之布沪，莹雪花而缤纷。如肪之洁，如玉之温，经以白理，纬以玄黄，修众采以交互，纷五色而成章。炳炳蔚蔚，熠熠煌煌，六甲为之呵卫，五丁为之赞襄，岳祗因之而献瑞，坤珍以之而效祥。于是番酋夷长睨之而惕惊，象胥虞人望之而辟易。不假几槛而自致，匪藉尉罗而自格。乃告神明，涓吉日，载之以蔽空之长舟，藉之以幕云之文席，左叱阳侯，右麾海伯，风师前驱而缩恧，天吴后从而匍匐，迅飚为之帖息。魍魉窃伏以藏形，远引而遁迹。星驰而云驶，逾万里于倏忽。沭恩光于九重，近龙颜于咫尺。观其拜跽有常，动止有节，既容与而弗惊，亦安舒而自帖。万姓为之骏奔，百僚为之欣悦。麒麟参之以翱翔，驺虞随之而蹩薜。于以导乘，与服鸾辂，备万舞，协韶，宣人文，韶皇度。兆至德之桢符，绵万年之宝祚，囿斯世于泰和，措群生于丰遂，熙鸿化以弥流，圣心而祗畏。将以明刑弼教，保民图治，答景贶于上天，眙嘉猷于后世，又岂徒夸盛美侈多瑞，为目前之奇玩而已哉！臣忝厕列于禁垣，幸瞻依于日月，愧学术之粗疏，莫形容于万一。爰缵述于见闻，翼具存于事实，杨盛世之休嘉，著无前之伟绩。祝圣寿以悠长，颂皇图于无极。为之颂曰：“惟皇神圣，上帝之命，统临万方，靡不从命。维帝监观，祯祥之格，丕昭神化，洽此文德。皇不自圣，益敬于天，匪象之瑞，所瑞惟贤。大哉皇仁，覃被八弦。如天之行，如日之升。上帝之歆，协于皇德。亿万斯年，其永无〈攵〉。”
宣德元年，行人黄原昌颁正朔至其国。王仪度稍弗恪。原昌人，端坐责之，词明气壮。王叩首谢罪。赠以金帛奇物。悉之。及还，复命。承顾问，悉以正对。上大悦，升户部员外郎。
按原昌，福建楚溪人。永乐乙未进士，为人持重有气节；既奉使还，时奔竞之风甚炽，原昌耻随流俗浮沉，遂请老以归。
正统六年，国王卒，嗣子摩诃贵由请袭爵。上赐敕诏，遣给事中舒某（失其名）为正使，及副使行人吴惠往封之。是冬十二月廿三日，发东管。次日过乌猪洋，又次日过七州洋，见铜鼓山。次日至独猪山，见大周山。次日至交界，有巨州横绝海中，怪石廉利，风横，舟触之即靡碎，舟人甚恐。须臾风急过之。次日至占城外罗洋校墅中。廿九日，王遣头目迎诏，宝船象驾，鼓吹填咽，旌旄奄霭，〈叠毛〉衣椎髻，前后奔驰，至行宫设宴。王乘象迓于国门，戴金花冠，缠璎珞，环帐列戈戟，以群象为卫。既宣诏，王稽首受命。是时腊月，其国犹暑。民多裸袒，士著苎衣。南阡稻熟，北秧犹青。七年正月上元夜，王请赏烟火。艺沉檀，燃火树，盛陈乐舞。每夜鼓以八更为节。五月六日还，至七州洋，大风舟几覆。正使舒某忧泣，不知所为，惠为文以祭祝融与天妃之神。俄而开霁，见广海诸山。十五日遂收广海，复抵东莞。
按吴惠字孟仁，东吴人。年二十，以粮役管运至京，途中日歌古诗。或言于县令，令奇之，名为弟子员。举永乐甲辰进士。洞庭有进士自惠始。授行人，喜言事。使占城还，升桂林守。义宁峒蛮杨氏结苗人为乱，藩臬议进兵征之。惠止之曰：“义宁吾属，吾往抚之。不从，用兵未晚。”乃肩舆从十余人，入其峒，山石攒峭如剑戟。徭人腾跃如飞，闻太守至，奔告于其酋出迓。惠谕之曰：“吾若属父母也，宜听吾语。”众唯唯。惠因为陈逆顺祸福。杨氏诸蛮感泣，留数日，历观诸屯形势，以数千人卫出境，归报罢兵。明年，武冈州盗起，宣言推义宁峒主为帅。藩臬咸尤惠。惠曰：“吾当任其咎。”乃遣人至义宁。群徭从山巅望见惠使，即遥拜，言不敢反状。且求雪武冈之诬，盗计遂阻。迄惠在郡，无敢骚窃者。后升广东右参政，支正三品俸卒。愚谓航海飓涛，非人力所及，而惠蹈险如常，不为舒某之骇乱。噫！雷雨弗迷，大舜所以为圣；遭风存敬，程子所以为贤。惠之度量，于此可见。其后峒夷之反覆难信，犹之海波不测也。惠处之坦然，皆自此度量推之耳，惠岂无所本哉！观其日歌古诗，悠优讽咏，涵养性灵，中有素定者，故夷险一致，克定大事若是。语曰：诵诗三百，不能专对，授之以政不达，虽多亦奚为！今惠不惟专对于远，又能达政于蛮。则其所歌，固可谓有用之文章。而县令乃能识之于吟诵之间，亦异鉴也哉！抑因是知古人奉使列国，宴享之际，赋诗见志，占其所就，后竟不爽，谅有以大。又按诏使之往占城者，其人不一。而独郑和之舟迹载于《星槎胜览》，吴惠之舟迹载于惠之日记，故特著之以见其道里所经，日月所历，俾后使可据而行耳。且和由新州而入，惠由校杯面入。岂二路皆可通而随风所泊，故异耶？
景泰末，摩诃贵由卒。其子罗茶全遣使入贡请封。天顺中，命给事中江彤、行人刘寅之赍敕往封。谕其砥砺臣节，赐以彩币。国王罗茶全遣使沙婆利奉表入贡，即赐敕并彩币。
刘寅之，江西永新人。其父名髦，行谊端茂。永乐戊子，领乡荐，会试下第。道遇泽水，一女子溺将没，号救命。髦援之登舟，附载而归，道中皎然不敢犯。逮家，妇迎问曰：“买妾乎！”髦告之故。妇扣女，言：“本富族，今举家葬鱼腹矣。感君子再生恩，请服婢役以报。”髦曰：“恶有是！吾力犹能返汝。”立命人送之还。至则茫茫大川耳。亲识皆绝形迹，复载之来。髦命妇善视，伺为择婿归之。妇曰：“渠已无家。吾亦无后。君非构意室之，踪使从人，未必胜君。殆亦天作之合，使其侍君栉耳。”髦固不可。有知者劝谕数四，久之乃处副室。而生二子，长定之，次即寅之。兄弟文学相师友。寅之登景泰甲戍进士。使占城还，进员外郎，累升参政。定之为大宗伯，谥文定，为时名臣。而寅之声望相颉颃，人称二难云。夫观髦一事而有三善：拯溺全生，仁也；同舟不乱，义也；必其无所归而后纳之，礼也。厚德所感，宜食其佳胤之报哉！
成化六年，安南国王黎灏与占城交兵。时占城盘罗茶全卒，其弟罗茶悦嗣立。奏称：“安南国差人索取犀象宝物，不从，起兵攻围本国。提拿臣兄连妻小五十余口，抢劫宝印，烧毁房屋，杀死军民三百余口，掳去男妇不计其数。差人占守本国地方。臣暂管国事，乞为赐印封王及敕安南放出掳国男妇人口。”广东市舶提举司右监丞韦春亦奏前事。请行礼部，差官奉敕赍去安南，戒渝国王黎灏息兵睦邻。上诏且不差人，待安南使人来，写敕与他赍去。
九年，上命工科右给事中陈峻等赍敕往占城国，封盘罗茶悦为王。为安南阻绝。峻等上疏曰：“臣等奉命于十年正月二十九日到占城。新洲港口把守俱是安南番人，不容进入。臣等见得蛮人不逊，令通事满源等谕以出使占城国缘由。源等回报。番人言说，此港占城王退还我的安南国王，各立界牌把守，他自见在灵山为王。开船到灵山海面下碇，随令满源等上山访问。要见罗茶悦，有无实迹。回还报说山中遇见避兵人说，罗茶悦一家俱被安南虏去。地方尽数占夺，改为交南州名色，又令小旗姚官康四散缉访是实，开船回还。将赍赐印信并原捧诏敕进缴。”诏下兵部，会同五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，议得安南国来岁当朝，合候陪臣至日，行令通事詹升等将前项事情译审明白，另行具奏。定夺。
先是安南国王黎灏亦奏：“占城国人乘船航海劫臣化州，房屋储入于烈火。除臣已差陪臣陈廷美赍本赴京陈奏外，成化六年八月，占城国王罗茶全又亲率水步掩袭化州。七年正月，茶全大兴忿兵，砍臣戍卒。臣溃围力战，茶全率众而南。本年十一月十二日，臣差陪臣阮德真赍本赴京具由陈奏。先于本年三月，茶全扫境内兵，复图再举。诡言从朝廷差使勘臣四川地方，碣石为标，永息纷纠。亲率象马，图欲破臣义州，使其弟罗茶遂领游兵先行，茶全继进。茶遂心赧气挫，惧致丧败，夜伏健儿杀之行帐，自立为王。自是国内纷纷，人心好乱。头目割据方面，鞠旅募兵倒戈相攻，殆无虚日。本年十二月初三日，臣钦蒙敕谕：‘朕详览奏章，深察事理，互相仇杀皆非保境安民之道。且尔安南与占城曾受朝廷爵土，世修职贡，为中国藩屏，岂可构怨兴兵，自相攻击。《春秋》责备。贤者是宜安分修理，保守境土，解怨息争。先尽睦邻之道，仍禁守边头目毋启衅端，生事邀功。如欲假此为吞并计，恐非尔国之福。’大哉日月无私之照，至哉父母均爱之仁。俾臣与占城俯仰熙之天，偃息喧和之地。此远臣之真情，国人之毕愿也！臣深感圣恩，恪遵天戒，禁戢边吏，勿启衅端，固守封疆，敢行报复！然茶遂自弑逆之后，群情瓦解，有众心离。成化八年正月，茶遂亲至境上，差头目翁舅虚计赍书于臣，谓其兄茶全害民违天，家覆国破，自取之咎，荡折固宜，国人弗协。茶全忧惧成疾，国人立弟茶遂掌摄国事，已遣使赴京赍金叶表文，永袭王爵。乞臣同往城下一盟，以提夷海门为界，北则为义州，南则为占城北境。并乞臣援兵数千，拥立茶遂都于番地。臣谓解怨息争，钦承圣训。邻国废置，义不相干。乃差大头目范悫与茶遂盟。茶遂归至尸耐海口，罗茶悦子茶质苔来与其头目潜率徭峒之人，夜伏竹弩攻茶遂军。占人自惊，茶遂为乱兵所杀。茶质苔来自立为主，移都晶持。法令虽严，人愈作叛，乱臣强盗自称为君长者几十人。有称摩诃支麻彳劳冰者，有称麻诃左皮罗拨者，二党驱象弄兵，迫臣边地，其余亦各据地方。臣差头目陈极赍书于左皮罗拨议和，求舒边患，即为支麻彳劳冰邀杀。臣恐兵连祸结，罪干天朝，戒戢守边头目益图守御，不许进兵。且占城为国，东抵于海，西逼徭蛮，北界臣义州，南与龟、賨二部接壤。占城、賨部仇隙有年。自是賨部徭蛮乐占城乱，率众抢掠，千百为群，道路不通，村墟岑寂。臣日夜思惟，自以钦承圣训。息兵睦邻，而遭彼国中微，溃乱无主，更相吞噬。意困臣边，乃遣头目刘宝赍臣书往与茶质苔来约坚邻好，共享太平。安分畏天，为圣朝藩屏。境土既定，岂可争夺。成化九年二月，茶质苔来率兵攻叛臣奢卫阿麻，乃为奢里阿麻所败。臣差刘宝亦被害。奢更阿麻自为君长，争据一隅。奢里阿麻寻死，族弟波笼阿麻继统其徒，才弱力微，众心不附。连年水旱，禾稼寡收，居民皆以涧毛山兽为命。适有粒食，即致死伤。其民既为賨部所擒，又为百种徭蛮所掳。群盗驱驰阡陌，往来山楸，伏药矢以射居人，毒上流以绝行路。彼登山遐望，缘木窃窥，或见海中行船，或闻林中人迹，即起烟吹角，啸侣命俦。或率轻艇而掠海外之船，或驰健马以夺林中之货。加以虎狼犀象，载路盈岐，惟有海道称通，波涛甚恶。臣与占城君长久绝音书，凶盗凭陵，为平民患。臣守边头目黎文见贼虐日滋，出不得已，放兵追逐。彼便缘涧登山，鼠窜林丛，更出迭入，使一方之人困于锋镝。成化九年三月初四日，奉睹敕谕，有云，王国与占城，势力大小不待辨说。若彼先启衅端，不度德量力，固为不义。若王无故乘彼小衅，辄兴忿兵，凌弱暴寡，亦岂得为义乎？敕至，王宜略其小失，益大义，将所掳人口尽数发还。戒饬边吏，毋生事邀功，兴兵构怨，旋致报复，自贻伊戚。臣拜读反思，不胜喜惧，震雷解雨，造化一心，臣即钦遵圣谕，凡掳获男妇该七百四十一人，并已发还本国，思修大义，庶盖前愆。其人皆被支麻彳劳冰及罗拨所抄。臣重念圣谕，不觉惊惶，切惟天地大德，谅不偏于生成，臣子小心，讵可忘于敬畏。天地既妪照以同仁，臣子敢悖违而召祸。故臣受封至今，夙宵惊惧，常以不能保守朝廷土地人民为虑。岂敢取非所有，违训背义，自速罪尤。臣虽至愚，能辨祸福。臣又切思，当占城国强盛之时，夺臣国四川之地，臣于占城衔怨，图报复其旧疆。今彼凋瘵纷拿，靡有统属，劳民戍卒，不遑启居，臣追思昔日之安，期笃睦邻之义。虽茶全敢违圣谕，构怨称兵，天鉴孔昭，自贻伊戚，而臣不与之校。数年已来，占城人民随而扰乱，上得罪于皇天子至圣，下丛怨于小民。臣愿虑之间，曷胜忧惧，伏望皇帝陛下刚中建中，光大包荒，亮臣惕励省躬，敢启并吞之念，怜彼流离失所，旋施绥定之恩，使彼众下辑宁，同囿和熙之治，而臣兵民休息，永无烽火之虞，在圣智转移之妙机，非臣愚之能得窥测也。顾占城兴废，于臣国诚不相干；然占城乱亡，致臣边反受其害。叩阍有请，自知逾越之难逃。忍毒无言，讵耐扰攘之滋甚。臣南境之事，举措皆难。尾跋胡，碍于进退。倘皇上海涵春育，宽远臣冒昧之诛，雨施云行，体上天哀怜之念，岂独臣国之幸，抑一方生聚之大幸。而南服倪髦，望阙焚香，祝圣寿于万万年矣！”上命兵部议。
十一年，兵部尚书项忠等疏曰：“切缘海外诸番在荒服之外，正朔之所不加，教化之所不及，干戈相寻，互相吞噬，与中国利害不相干涉。自古帝王略外治内，不勤兵于外夷，惟修政于中国。今安南、占城二国僻居海外，各守一隅，虽是世受王封，远修职贡不足为中国轻重。顷者黎灏大兴兵甲，蹂躏占城地方，虏其国王妻小，杀其人民。劫其金印，烧毁房屋。而占城国王罗茶悦，累尝差人赴京控诉，荷蒙皇上覆载无私。凭其奏词，特降圣谕，俾黎灏改图易辄，去恶从善，欲全二国生灵，各图长守至计。续该差去右给事中陈峻等奏，占城国王罗茶悦一家俱被安南虏去，地方尽行占夺。又蒙皇上优容，待候陪臣来朝译审处分。今黎灏特遣陪臣进贡方物，历叙占城国王兄弟谋逆不道，强臣北叛，人民被害等情，并不曾开奏夺占国土改为义南州名色，比与陈峻等往年所奏不同。但恐陈峻等回京之后，彼已复还国土，尚未可知。欲行译问差来陪臣，彼必隐讳，不敢显扬国恶。合无待候进贡陪臣回还，特请敕谕一道，赍赴安南国王黎灏，大意谓：畏天保国，善后之计；违天虐民，取祸之原。眷念安南、占城，邻封接攘，气类相同，风俗不异。若论势力，固有大小强弱不同，而辅车相依，唇亡齿寒，义当忧患见恤，不宜秦、越蔑视。今尔国虽奏占城国王罗茶全节犯化州等界，及弟罗茶遂弑主，被乱兵杀死，茶质苔来自立为主，国人愈叛，率兵攻叛臣奢里阿麻，又被所败，后奢里阿麻自为君长，寻死，族弟波笼阿麻继，才弱力微，众心不附，国土大乱。继奉天朝敕谕，将掳获男妇七百四十一人发回本国等因。若凭所奏，有以见王始则出师有名，终则勉修大义，似可嘉尚。但先次占城国王罗茶悦奏诉，被尔国差人索取犀象宝物不从，起兵攻围，捉拿臣兄连妻小五十余口，抢掠宝印，烧毁房屋，杀其人民，占其地方，乞要袭封等情。及朝廷依凭所奏，差给事中等官陈峻等到占城册封回奏，占城国王一家俱被安南国虏去，地方尽被占夺，改为交南州名色，似与王今奏情词抵捂。第恐粉饬遮掩，缘道路隔绝，俱难辨别真伪。且占城国主正受王封，如使不恤国事，果犯疆界，残害人民，谋逆不道，罪固难逃。若乃覆其宗祀，迁其重器，杀其人民，占其地土，纵使快其心志，于大义有乖。况小国虽尔历代相传，载诸信史，未闻殄绝。今若一旦殄灭，不与兴继，恐海外诸番睥睨觇觑，或有仗义执言，一呼而起，悔将何迫？若能复其宗祀，还其重器，返其人民，天朝亦汝嘉矣。愿氵是钦承，免贻后悔，仍具实奏闻。如此则在我辞严义正，不失怀柔之体。在彼情虚理屈，自萌改悟之心矣。”上从之。
二十年，国王复遣使请封。上命使臣冯等往册立之。至，则国王先为安南迫逐，徙居赤坎邦都郎。安南寻又遣兵攻杀之矣。其臣提婆苔者攘据故国，冯因误封提婆苔为王。其国人上章陈诉。时冯回自占城，卒于海上。副使某论罪戍边。
按行人刘寅之本传及各书所载，前次请封者止是罗茶悦，未有茶全茶遂及苔来之名也。及据安南之奏，则称茶遂弑茶全自立，苔来又弑茶遂自立。则茶悦未尝主占城也。岂苔来惧有叛逆之名，而以其父名诓我耶？苔来既茶悦之子，越父继统则置其父于何地？我使陈峻往封茶悦，不得入疆，事在成化十年，距兹又十年。则所云被安南攻杀者，又不知为茶悦为苔来也。茶悦奏称安南提拿臣兄，则当是茶全也。岂苔来既弑茶遂而驾其祸于安南耶？今冯误封者又称提婆苔，其与苔来不知还是二人或即一人讹为二名也。然安南侵逼之罪，固所必有，而占城内乱之事，亦不为虚。今俱不可考矣。但黎灏奏章乃六科日抄中全疏录出，字字皆其原文。而野史多系传闻，则提婆苔必是苔来之误耳。
二十一年，上别遣使封故王之弟齐亚麻勿庵为王。未至，而齐亚麻勿庵先卒。上复遣给事中李孟阳封王之次弟古来为王。时安南纳提婆苔而取其国。为申言古来不当嗣。古来航海至广州，辩诉其冤。孟阳至广州，上言：“占城险僻，安南构兵未靖，而提婆苔又尝窃据，今封古来，万一安南弗顺，损中国威。宜传命古来归国听勘，仍敕安南悔过。”上悉从之。命两广督府主其事。都御史屠氵庸属广东参议姜英往勘。国人佥谓古来实王弟，有名者，宜继国统，奏闻。氵庸遂移檄谕安南，数其不能恤邻之罪，折其奸萌而导之顺逆。安南听命，不敢肆。孟阳乃致古来于崖州，受封而去。氵庸复选官军二千，令东管商人张宣领之，护送古来至新州港，得反国。
按孟阳字时雍，号南冈，世为睢之长冈里人。登成化壬辰进士，为户科给事中。癸卯，查盘大同钱粮，值虏入寇，危甚，归陈边务十事。使占城，留广中，遥擢兵科都给事中。数年，克定古来之封。弘治戊申，始归朝，陈地方五事曰：“惩旧敝以修军政；设兵备以镇边方；开衙门以散啸聚；修城垣以御寇患；通朝报以广德意。”多见采纳。寻擢湖广参政，历南京工部尚书。正德丙寅，上疏致仕，有清慎老成之褒。赐诰给驿月廪。岁隶，享年七十有八。
弘治三年，古来上疏言：“往者安南不道，纳臣叛将，夺臣国以授之，冒受天朝之封。赖先皇帝大恩，命都宪屠公委官疏岭海察事机，文告安南，使臣获有今日，皆圣天子之盛德与屠公之功也。臣表谢外有白金若干锭、黄金器饰若干事、异香番物若干奁，附使者谢屠公，敢昧死以请。”上命氵庸受之。氵庸固辞曰：“绥远之仁，继绝之义，在圣天子。臣何功之有！”上嘉其诚，命礼部籍而贮于官。
按洪武中，日本遣使请文于宋濂。敕濂撰文。日本献百金为谢，濂隙不受。上知问，濂对曰：“天朝侍从受小夷金，非所以崇国体。”今屠氵庸定占城之功，既非撰文之比，古来表奉谢氵庸亦非自献之私。氵庸不敢当，其视宋濂益有光矣。但氵庸既不受，则朝廷当而还之。且明赐敕谕，言其乱亡之后，匮乏之秋，方将悯恤于尔，给助扶植。今尔反有黄金之谢，原尔感恩思报之情。若可令氵庸强受，据我以大字小之仁，岂图尔国谢仪！尔果沐德难忘，则恪守王章，效忠勿替。其所报于氵庸，斯为至矣，奚以金为！如此则于国体尤为正大，不亦愈于贮官之处乎！
十八年，古来卒。其子沙古卜洛来请嗣爵。
正德五年，遣给事中李贯、行人刘文瑞赍敕往封之。
文瑞字廷麟，广东新会人。登正德辛未进士，授行人。占城请封，当遣使，推择文瑞以往。事竣，擢刑科给事中。后武宗时，屡出巡游。文瑞抗疏请回銮，数千言，不报。升湖广佥事，抵家卒。文瑞为人慷慨，不计嬴乏。卒之日，敛葬不给，乡人贤之。
嘉靖元年，占城及暹逻等国商泊至广东。时太监牛荣提督市泊司。乘其货未报税，命家人蒋义私与交易，收买各物。事发，蒋义抵罪，货没于官。（详见暹逻国中）自后贡使依期至，亦不能如朝鲜之绎络有常云。
其国，凡王在位三十年，即入山，茹素受戒。令子侄摄国。居一岁，吁天矢曰：“我不道，当充虎狼食或病死。”期年，得无恙，复入为王。于是国人呼为“芳黎焉哈剌札”焉。
按入山复辟，旧志所载如此。然观王卒方请封爵，则今亦无此事矣。必上世未通中国之时，乃或有是耳。
国中天无霜雪，气候常热如夏。木长青，随花随结。煮海水为盐，禾稻甚薄，国人粒食者鲜。
按杂志载，占城有一稻，其种耐早而早熟。宋真宗闻其名，求种分给江淮两浙，择田之高者种之。即今南方早稻尖米，谓之黄山，又云占城稻者是已。则彼国岂少粒食，皆传闻之未的耳。
人惟食槟榔，裹蒌叶，包蠡壳灰，行住坐卧不绝于口。土无丝茧，以白〈叠毛〉布缠其胸，垂至足，衣衫窄袖。撮发为结，散垂为{髟肖}于后。其王脑后髽结散，被吉贝衣（或云白衣），戴三山金花玲珑冠，七宝装，璎珞为饰，蹑革履，无袜（或云跌足），股胫皆露。乘象或黄犊车。臣茭叶冠，男蓬头，衣紫衣。若衣畜黄，罪死。出入亦乘象马。妇人亦脑后撮结，无笄梳，其服及拜揖与男子同。王铸金为庙主。其畜多黄牛水牛，无驴。有山牛不任耕耨，但杀以祭鬼。将杀，令巫祝之曰：“阿罗和及扳。”译语曰：“早教他托生。”其互市无缗钱，用金银，较量锱铢。或吉贝锦，定博易之直。有疾，旋采生药服食。地不产茶。酋长所居，屋宇门墙俱砖灰瓷，及以坚木雕镂兽畜之形为革，外周砖垣。亦有城郭兵甲之防，药镞刀标之属。其部领所居亦分等第。门高有限，民下编茅，覆屋不得逾三尺。鱼不腐烂不食，酿不生蛆不为美。酒酿时，以米拌药丸乾和入瓮中，封固如法，收藏日久，其糟生蛆为佳酝。他日开封，用长节竹干三四尺者拣入糟瓮中，或团坐五人，量人入水多寡，轮次吸竹，引酒入口，吸尽再入水，若无味则止。有味留封再用（或曰不会酿酝，惟饮椰子酒）。酋长岁时采生人胆入酒中，与家人同饮。正当贺日，沐人胆汁，将领献人胆为贺，谓之通身是胆。
其俗犷悍，勇于战斗（或曰其人甚弱）。尚释教。每正月一日，牵象周行所居之地，驱逐出郭，谓之逐邪。四月有游船之戏。定十一月十五为至日，人皆相贺。每十二月十五日，城外缚木塔，王及人民施衣服香药置塔上，焚之以祭天。刑禁亦设枷锁，小过以藤杖鞭之，或五六十至百。当死者以绳系于树，用梭枪舂其喉而殊其首。若故杀劫杀，令象踏之，或以鼻卷扑于地，象皆素习。犯奸者男女共入牛赎罪。有尸头蛮者，本是妇人，但无瞳神为异。其妇与家人同寝，夜深飞头而去食人秽物，飞回复合，其体即活如旧。若知而封固其项，或移体别处，则死矣。人有病者，临粪时遭之，妖气入腹必死。此妇人亦罕有，民间有而不报官者，罪及一家。番人戏之触弄其头，必有生死之恨。国无纸笔，以羊皮捶薄，薰黑，削细竹为笔，蘸白灰书，字若蚯蚓委曲之状。言语燕，全凭通事传译。
按占城既通文字，且有秀才，则纸笔乃其所有。虽言语不通于中国，而其诗文与华夏颇亦近似。若灰书之说，恐亦上世之事，而非今时之陋也。
其山曰金山，在林邑故国。山石皆赤色，其中产金。金夜则出飞，状如萤火。曰不劳山，在林邑浦外。国人犯罪，送此山令自死。
其产：金、银、锡、铁、狮、象、犀、牛。民获犀象，皆输于王。周显德中，尝贡云龙形通犀带。犀角、象牙最多。犀如水牛，大者八百斤，体黑无毛，蹄有三合，独角在鼻端，长者可尺五寸。马小于骡。毒瑁、伽南木香、朝霞大火珠（大如鸡卵，状类水晶。当午置日中，以艾藉之，辄火出）、菩萨石、蔷薇水（洒衣，经岁香不歇）、猛火油（得水愈炽，国人用以水战）、乳香、沉香、檀香、丁香、槟榔、茴香、乌柄木（土人樵之为薪）、苏木、胡椒、荜澄茄、白藤、吉贝（吉贝树名，其萃盛时如鹅毳，抽其绪纺之，以作布。亦染成五色，织为班布）、丝纹布、白〈叠毛〉布、贝多叶、龙脑香、甘蔗、红蕉子、椰子、波罗蜜（形如东瓜）、孔雀、山鸡。
其贡：象、象牙、犀角、孔雀、孔雀尾、橘皮、抹身香、龙脑、薰衣香、金银香、奇南香、按奇南出在一山。酋长差人禁民不得采取。犯者断其手，则在彼处亦自贵重，宜中国以为珍也。其香甚清远，中国制以为带，有直至百金者。但《星槎胜览》作琪楠，潘赐使外国回，其王馈之。载在志，则作奇蓝，此当是的。
土降香、檀香、柏木、烧碎香、花梨木、乌木、苏木、花藤香、芜蔓、番沙红印花布、油红绵布、白绵布、乌绵木圆壁花布、花红边缦、杂色缦、蕃花手巾、蕃花手帕、兜罗绵、被洗白布泥。其朝，三年一期。
其里：东至东海，西云南，南真腊，北安南，东北广东（顺风半月程，州七日程），达于京师。我使往者自闽长乐五虎门西南行，顺风可十日至东北百里海口。立石塔为标，舟至是系焉。
按志载，边永，河间任丘人。正统乙丑进士，拜行人。景泰壬申，使占城。其国人素狙诈，永诚以待之，礼以节之，以祸福利害晓之，国人信服。又叶应，广东归善人。登成化戊戌进士，初授行人。给赏广西，颁封占城，以廉谨称。此皆曾将占城之命者。但边永失其所役何事，叶应失其所往何岁，难编次于本国传中，今姑附此以俟补。
又元诗人陈孚出使安南，有纪事之诗曰：“鼻饮如瓴〈瓦〉，头飞似辘轳。”盖言土人能以鼻饮酒者，有头能夜飞于海食鱼，晓复归身者。然《嬴虫集》中亦载老挝国人鼻饮水浆，头飞食鱼。今占城有头飞者，乃特妇人也。占城、安南、老挝，其地相接，宜有是种。若《七修类稿》载，近时中国有一人名汪海云者，亦能鼻饮头飞。此则怪事矣。因附于此，以志异焉。
又《星槎胜览》载，占城不解正朔，但看月生为初，月晦为尽，如此十次盈亏为一岁。昼夜善捶鼓，十更为法。酋长及民下非至午不起，非至子不睡。见月则饮酒歌舞为乐。然观吴惠日记，有上元烟火之宴，则已知有节候，非但视月生晦者。惠云，夜鼓以八更为节，又与十更异矣。大抵外国虽陋，久与中华往来，渐沾王化。时异制殊，前后难以概视耳。又占城物产有所谓观音竹者，如藤，长丈八尺许，色黑如铁，每节长二三寸。此亦《胜览》所不载者。