黄志云：宋郡1志，所载乡先贤，但列其姓字，及何县人，而不著其事迹。其在国史及县志有可考者，今已撰次其履历大，登人物志矣。其馀如先贤类，有曰李干字守臣。曰范崿，迪简子，字彦宗。曰叶唐稷，字2思济。曰田澹，字子真。已上俱剑浦人。曰黄谠，字子谅，将乐人。曰林又，字德新，尤溪人。节行类，有曰廖果、顺昌人。文艺类，有曰蔡柏，字武子。曰李冲，字元翁，俱将乐人。此九人者，各志俱无所载，不可考也。又按旧志，於人物志后，附载有云：李友直字端文，李信甫字诚父，俱侗子，宋志列道学传。又有吴潜、吴君偁，吴方庆三人，皆见吴一鸣云雁堂记，各有称许。又有叶隆吉，选举内注见人物，而无其传。石善才郡人，作四贤像记，典实可诵，皆宋志之所遗者。今考，李冲见儒林志。蔡柏见文苑志。林父即林义、林积之子，见名臣志。惟李干、范崿、叶唐稷、田澹、黄谠、廖果、李友直、李信甫凡八人，人物志无载。而吴潜、吴君偁、吴方庆、叶隆吉、石善才五人，志旧阙焉。夫志之所列，必皆有可称述。而简牒残脱，莫可详考，则亦付之慨叹而已。以此知作志者，收录固不可滥，尤不可略云。游志拾遗
【校】1.郡：原本作“君”字，今据改。
2.字：原本作“宇”字，今据改。
宋时郡志，所纪科甲，至端平二年而止。续郡志所纪，则至景定三年，方山京榜而止。府学有宋时续进士题名碑，则起於宝庆二年王会龙榜，而止於咸淳七年张镇孙榜。今以前后二志及碑，而参考之。自宝庆二年至端平二年凡四科，名数与二志俱合。至嘉熙二年周坦榜以后，或志无而碑有，或志少而碑多。至咸淳元年阮登炳榜以后，志无所纪，而碑所刻益多，甚至一榜三十馀人，而赵氏不啻十之九。又碑石磨去旧名，重刻新名。所磨未尽处，字画犹隐隐可识认也。且其字书大小不伦，行款疏密不一，比之碑首三二科，布置精粗，相去远甚。又一碑各科年号俱凿去，无一存者。或疑宋之末年，郡城赵氏人固盛，而登第者，未必如此之多。盖其子孙冒名窜入，以夸耀后世者；而凿去年号，盖欲以乱其真也。此虽臆度之言，然理或有之。游志志疑
黄志，宋职员寄治之下，有殿前司左翼军云职员未详。又注云：按本志泉州分兵来镇识此，亦可见兵分之自。游志
宋志，节行类，有王廷嗣，字继先，其先为光州固始人，事迹无考。惟郡学纪原之首，有云：五季间，唐继先避地来隐，以五经教授生徒，人以唐五经称之。其曰继先，则举其字。曰避地来隐，明非本土人。所谓王廷嗣，似即此人，但不及其姓，又不及其他事迹，不能无疑也。旧志
游敬仲，剑浦人，与顺昌余大雅，同时从朱熹游，见何乔远闽书。万姓统谱云：大雅与敬仲从朱子，深得其放心之旨。旧志注称事阙。夫以其从游观之，则其人之为君子可知矣。唯以其为前志所遗，又阙其行实，故不列之传中，然终不可冺。游志 按张显父字敬之，亦尝从朱子。考朱子全集，惟问答卷载问孟子数条，及潮汐之说，他无所见，殊抱缺憾!顺昌志以为其邑人，传云：十岁通九经传记，缀词赋，登淳熙年童子科。考通志游志选举卷载，显父淳熙十四年王容榜进士，剑浦县人，非顺昌，亦非童子科也。
邱七郎者，新兴里洛托村人。生於前明，幼时尝随乡人，祷雨於古田三井地方。因觅鸣钲，蓦见一路恍惚入龙宫，得宝而回。乡人诘之，令还故处。母恐失其子，遽往三井，寻之不见。倚井痛哭，忽见浮尸，变生鳞爪，化龙而逝。母亦恸卒，此地遂建龙坛。自后洛托乡人祷雨，必书其生卒得道年月於牒，投井取水而归，甘霖随降。至今屡验，此亦一灵异也。
宝龟山乡，或以山形名之，而不知实有一灵龟也。世传门前田，有灵龟上下无定处，人不能见。偶脚踏之，俨如活龟。用手捉之，居然石也。农民有踏之者，必暴发数万家资，百数十年来悉数之，辄验不爽。
西芹上五里，大路旁石壁，中嵌一鲤鱼，经年滴水不竭。不知何年，为贾胡凿取。今岩壁间，只一鱼模，而滴水亦涸。
距城东三十里之埂埕乡，入山二里许，有一石洞，名曰石鼓岩。天生一石，形圆如鼓。其大如箕。厚约八九寸。上有大岩覆顶，下多小石错落。前临小溪横流，风景清幽。村人以小石扣之，声若鼓鸣，清越中节，响闻十里而遥，洵天然异迹也。