钦定四库全书

历代帝王宅京记卷十五

昆山顾炎武

云中

后魏

魏书・太祖本纪》曰:“登国六年,起河南宫。天兴元年冬十月,起天文殿。”

“二年春二月,以所获高车众起鹿苑于南台阴,北距长城,东包白登,属之西山,广轮数十里,凿渠引武川水注之苑中,疏为三沟,分流宫城内外,又穿鸿雁池。”

“秋七月,起天华殿。”

“八月,增启京师十二门,作西武库。”

“冬十月,太庙成。”

“十二月,天华殿成。”

“三年春三月,穿城南渠,通于城内,作东西鱼池。”

“秋七月,起中天殿及云母堂、金华堂。”

“四年夏五月,起紫极殿、玄武楼、凉风观、石池、鹿苑台。六年冬十月,起西昭阳殿。”

“天赐元年冬十月,筑西宫。”

“三年夏六月,发八部五百里内南丁,筑灅南宫门阙,高十余丈,引沟穿池,广苑圃,规立外城,方二十里,分置市里,经途洞达,三十日罢。”

“四年秋七月,筑北宫垣,三十日罢。”

《莫题传》曰:“道武欲广宫室,规度平城,四方数十里,将模邺、洛、长安之制,运材数百万。”

《太宗本纪》曰:“永兴五年春二月癸丑,穿鱼池于北苑。神瑞元年春二月乙卯,起丰宫于平城东北。”

“二年春二月甲辰,立太祖庙于白登之西。”

“泰常元年冬十月,起蓬台于北苑。”

“二年秋七月乙酉,起白台于城南,高二十丈。”

“三年冬十月戊辰,筑宫于西苑。”

“四年春三月癸丑,筑宫于蓬台北。”

“秋九月,筑宫于白登山。”

“五年夏四月,起灅南宫。”

“六年春三月,发京师六千余人筑苑,起自旧苑,东包白登,周回四十余里。”

“七年秋九月辛亥,筑平城外郭,周回三十二里。”

“八年冬十月癸卯,广东西宫,起外垣,周回二十里。”

《世祖本纪》曰:“始光二年春三月庚申,营故东宫为万寿宫,起永安、安乐二殿,临望观、九华堂。秋九月,永安、安乐二殿成。”

“三年春三月,起太学于城东。”

“神䴥四年秋七月,起承华宫。”

“延和元年秋七月,筑东宫。”

“三年秋七月辛巳,东宫成,备置屯卫,三分西宫之一。太平真君十一年春二月,大修宫室,皇太子居于北宫。”

《高宗本纪》曰:“兴安二年春二月乙丑,发京师五千人穿天渊池。”【《后妃传》曰:“文成初,穿天渊池,获一石铭,称桓帝葬母氏,遂迎赴阙二十余万,有司以闻,命藏之太庙。”】

“秋七月,筑马射台于南郊。”

“太安四年春三月丙辰,起太华殿。秋九月辛亥,成。”

《显祖本纪》曰:“皇兴五年秋八月丙午,传位于太子,帝称太上皇帝。己酉,徙御崇光宫,采椽不斫,土阶而已。”

《公孙睿传》曰:“显祖于苑内立殿,敕中秘群官制名,睿曰:‘臣闻至尊至贵,莫大于帝王,天人挹损,莫大于谦光。伏惟陛下躬唐虞之德,存道颐神,逍遥物外,宫居之名,当协睿旨。臣愚以为宜曰崇光。’奏可。”

《高祖本纪》曰:“延兴三年春正月丁亥,改崇光宫为宁光宫。”

“承明元年冬十月丁巳,起七宝永安行殿。”

“太和元年春二月辛亥,起太和、安昌二殿。”

《李冲传》诏曰:“昔轩皇诞御,垂栋宇之构,爰历三代,兴宫观之式,然茅茨土阶,昭德于上代,层台广厦,崇威于中叶,良由文质异宜,华朴殊礼,故也。是以周成继业,营明堂于东都,汉祖聿兴,建未央于咸镐,盖所以尊严皇威,崇重帝德,岂好奢恶俭,苟敝民力者哉。国家皇运统天,协纂干历,锐意四方,靡遑建制,皇宫之度,颇为未允。太祖初基,虽粗有经式,自兹厥后,复多营改,至于三元庆飨,万国充庭,观光之使,具瞻有阙。朕以寡德,猥承洪绪,运属休期,事钟昌会,宜遵远度,式兹宫宇,指训规模,事昭于平日,明堂、太庙,已成于昔年,又因往岁之丰,资借民情之安逸,将以今春营改正殿,违犯时令,行之惕然,但朔土多寒,事殊南夏,自非裁度经春兴役,徂暑则广制崇基,莫由克就,成功立事,非委贤莫可,改制规模,非任能莫济。尚书冲,器用渊博,经度明远,可领将作大匠,司空长乐公亮【穆亮】,可与大匠共监兴缮,其去故崇新之宜,修复太极之制,朕当别加指授。”

《本纪》又曰:“秋七月己酉,二殿成,起朱明、思贤门。”

“九月庚子,起永乐游观殿于北苑,穿神渊池。”

“三年春正月癸丑,坤德六合殿成。二月壬寅,乾象六合殿成。”

“夏六月辛未,起文石室、灵泉殿于方山。”

“四年春正月癸卯,乾象四合殿成。【南监本亦作六合,疑误。】”

“秋七月壬子,改作东明观。”

“九月乙亥,思义殿成。壬午,东明观成。”

“五年夏四月己亥,行幸方山,建永固石室于山上,立碑于石室之庭,又起鉴元殿。”【《后妃传》曰:“冯太后与孝文游于方山,顾川阜,有终焉之志,因谓群臣曰:‘若舜葬苍梧,二妃不从,岂得远祔山陵,然后为贵哉?百岁后,神其安此。’孝文乃诏有司营建寿陵于方山,又起永固石室,将终为清庙焉,太和五年起作,八年而成,刊石立碑,颂太后功德。”】

“七年冬十月戊午,皇信堂成。”

“九年秋七月丙寅朔,新作诸门。”

“十年秋九月辛卯朔,诏起明堂、辟雍。”

“十二年秋九月辛酉,起宣文堂、经武殿。”

“闰九月甲子,筑圜丘于南郊。”

“十五年夏四月己卯,经始明堂,改太庙。冬十月,明堂、太庙成。十一月丁卯,迁七庙神主于新庙。十二月壬辰,迁社于内城之西。”

“十六年春二月戊子,帝移御永乐宫。庚寅,坏太华殿。冬十一月庚戌,成。”

《穆亮传》曰:“时将建太极殿,引见群臣于太华殿,高祖曰:‘朕仰遵先意,将营殿宇,役夫既至,今欲徙居永乐,以避嚣埃,土木虽复无心,毁之能不凄怆,今故临对卿等,与之取别,此殿乃高宗所制,爰历显祖,逮朕冲年,即位于此,但事来夺情,将有改制,仰惟畴昔,惟深悲感。’亮稽首对曰:‘臣闻稽之卜筮,载自典经,占以决疑,古今攸尚,兴建之功,事在不易,愿陛下询之蓍龟,以定可否,又去岁役作,为功甚多,太庙、明堂,一年便成,若仍岁频兴,恐民力凋敝,况材干新伐,为功不固,愿待逾年小康,百姓。’高宗曰:‘若终不为,可如卿言,后必为之,逾年何益,朕远览前王,无不兴造,故有周创业,经建灵台,洪汉受终,未央是作,草创之初,犹尚若此,况朕承累圣之运,属太平之基,且今八表清晏,年谷又登,爰及此时,以就大功,人生定分,修短命也,蓍蔡虽智,其知命乎,当委之大分,岂假卜筮。’遂移御永乐宫。”

《本纪》又曰:“十一月乙卯,依古六寝,权置三室,以安昌殿为内寝,皇信宫为中寝,四合殿为外寝。”

《蒋少游传》:“于平城将营太庙、太极殿,遣少游乘传诣洛,量准魏晋基趾。”

南齐书・魏虏传》曰:“什翼珪【道武帝】始都平城,犹逐水草,无城郭,木末【明元帝】始土著居处,佛狸【太武帝】破梁州、黄龙,徙其居民,大筑城邑,截平城西为宫城,四角起楼,女墙门不施屋,城又无堑,南门外立二土门,内立庙,开四门,各随方色,凡五庙,一世一间,瓦屋,其西立太社,佛狸所居云母等三殿,又立重屋,居其上,饮食厨名阿真厨,在西,皇后可孙恒出此厨求食,殿西铠仗库屋四十余间,殿北丝绵布绢库,土屋一十余间,太子宫在城东,亦开四门,瓦屋,四角起楼,妃妾住皆土屋,婢使千余人,织绫锦,贩卖酤酒,养猪羊,牧牛马,种菜逐利,太官八十余窖,窖四千斛,半谷半米,又有悬食瓦屋数十间,置尚方作铁及木,其袍衣使宫内婢为之,太子别有仓库,其城郭绕宫城南,悉筑为坊,坊开巷,巷大者容四五百家,小者六七十家,每南坊捜检,以备奸巧,城西南山去白登山七里,于山边别立父祖庙,城西有祀天坛,立四十九木人,长丈许,白帻练裙,马尾被,立坛上,常以四月四日杀牛马祭祀,盛陈卤簿,边坛奔驰,奏伎为乐,城西三里,刻石写五经及其国记,于邺取石虎文石屋基六十枚,皆长丈余,以充用,自佛狸至万民【献文帝】世,增雕饰,正殿西筑土台,谓之白楼,万民禅位后,常游观其上,台南又有伺星楼,正殿西又有伺屋,琉璃为瓦,宫门稍覆以屋,犹不知为重楼,并设削泥采画金刚力士,胡俗尚水,又规画黑龙相盘绕,以为厌胜。”

水经注》曰:“羊水又东注于如浑水,乱流迳方岭,上有文明太皇太后陵,陵东北有高祖陵,二陵之南有永固堂,堂之四周隅雉列,榭阶栏槛及扉,石梁壁椽,屋悉文石也,檐前四柱,采洛阳之八风谷黑石为之,雕镂隐起,以金银间云雉,有若锦焉,堂之内外四侧,结两石扶【疑作跌】帐【疑作张】,青石屏风,以文石为缘,并隐起忠孝之容,题刻贞顺之名,庙前镌石为碑兽,碑至佳,左右列柏,四周迷禽暗日,院外西侧有思远灵图,图之西有斋堂,南门表二石阙,阙下斩山累结御路,下望灵泉宫池,皎若圆镜矣。”

“如浑水又南分为二水,一水西出,南屈入北苑中,历诸池沼,又南迳虎圈东,魏太平真君五年成之,以牢虎也,季秋之月,圣上亲临圈上,敕虎士效力于其下,事同奔戎,生致猛兽。【朱谋玮曰:《穆天子传》云,有虎在乎葭中,七萃之士高奔戎请生捕虎,必全之。】即诗所谓‘袒裼暴虎,献于公所’也,故魏有捍虎图也。又迳平城西郭内,魏太常七年所成也,成周【下有阙文】西郭外有郊天坛,坛之东侧有郊天碑,建兴四年立。”

“其水南又屈,迳平城县故城南,《史记》曰:‘高祖先至平城。’《史记音义》曰:‘在雁门,即此县矣。’王莽之平顺也,魏天兴二年迁都于此,太和十六年,破太华、安昌等殿,造太极殿,东西堂及朝堂,夹建象魏,朝元中,阳端门,东西二殿门,云龙、神虎、中华诸门,皆饰以观阁,东堂东接太和殿,殿之东阶下有一碑,太和中立,是洛阳八风谷之石,缁石也,殿之东北接紫宫寺,南对承贤门,门南即皇信堂,堂之四周,图古圣忠臣烈士之容,刊题其侧,是辨章郎彭城张僧达、乐安蒋少游于【下有阙文】堂南对北台,台甚高广,台基四周列壁阁,路自内而外,国之图箓秘籍,悉积基下,台西即朱明阁,直侍之官出入所由,其水夹御路南流,迳蓬台西,魏神瑞三年又废,建白楼,甚高竦,加观榭其上,表里饰以石粉,皜曜建素,赭白绮分,故世谓之白楼也,后置大鼓于其上,晨昏伐以千椎,为城里诸门启闭之候,谓之戒晨鼓也。”

又南迳皇舅寺西,是太师昌黎冯晋国所造。【朱谋玮曰:魏书冯熙字晋国,文明太后兄也,官定州刺史,进爵昌黎王,在诸镇建佛图精舍,合七十二处,孝文即位,为侍中、太师。】有五层浮图,其神图像皆合青石为之,加以金银、火齐,众采之上,炜炜有金光。又南迳永宁七塔浮图,其制甚妙,工在寡双。又南远出郊郭,弱柳荫街,丝杨披浦,公私引裂,用周园挽【《宋书》作围绕】,长塘曲塘,所在布濩,故不可得而论也。

一水南迳白登山西,服虔曰:“白登台名也,去平城七里。” 如淳曰:“平城旁之高城,若丘陵矣。今平城东十七里有台,即白登台也。台南对冈阜,即白登山也。故《汉书》称‘上遂至平城,上白登’者也。为匈奴所围处。” 孙畅之《述画》曰:“汉高祖被围七日,陈平使能画作美人,送与冒顿阏氏,恐冒顿胜汉,其宠必衰,说冒顿解围而去矣。”

其水又迳宁光宫东,献文帝之为太上皇也,所居故宫矣。宫之东次下有石柱,是石虎邺城东门石桥柱也。案柱,石赵建武中造,以其石作工妙,徙之于此。余为尚书祠部,与宜都王穆罴同拜北郊,亲所经见,柱侧悉镂云炬【朱谋玮曰:当作云烟】,上有蟠螭,甚有形势,信为工巧,去子丹碑侧远矣。

其水又南迳平城县故城东,司州代尹治,皇都洛阳,以为恒州。水左有大道坛庙,始光二年,少室道士寇谦之所建也,兼诸岳庙碑亦多所署立。其庙阶五成【《宋本》作三成】,四周栏槛,上阶之上,以木为员基,令于相枝梧,以板切【《宋本》作砌】其上,栏陛承阿,上员制如明堂,而专室四户,室内有神坐,坐右列玉磬,皇舆亲降受箓,灵坛号曰天师,宣扬道式,暂重当时。坛之东北,旧有静轮宫,魏神䴥四年造,抑亦柏梁之流也。台高广超出云间,欲令上延霄客,下绝嚣浮,太平真君十一年,又毁之,物不停固,白登亦继褫矣。水右有三层浮图,直容鹫架,悉结石也,装制丽质,亦尽美善也。东郭外,太和中,阉人岩昌公钳耳庆时立只洹舍于东泽,椽瓦梁栋,台壁棂陛,尊容圣像,及床坐轩帐,悉青石也,图制可观,所恨惟列壁合石,疏而不密,庭中有只洹碑,碑题大篆,非佳耳,然京邑帝里,佛法丰盛,神图妙塔,桀错相望,法轮东转,并为上矣。

其水自北苑南出,历京城内河,于两湄,太和十年,累石结岸,夹塘之上,杂树交荫,郭南结两石桥,横为梁,又南迳籍田及药圃西,明堂、东明堂上员下方,四周十三户,九堂而不为重隅也,室外柱内,绮井之下,施机轮,饰缥,仰象天,壮画北通之宿鸟,盖天也【朱谋玮曰:当作画北辰列宿,象盖天也】,每月随斗所建之辰转,应天道,此之异古也。加灵台于其上,下则引水为辟雍,水侧结石为塘,古准古制,是太和中之所经建也。

《地理志》曰:“西京大同府,陶唐冀州之域,虞分并州,夏复属冀州,周《职方》曰:北曰并州,战国赵武灵王始置云中郡,秦【当作汉】属代王国,为平城县,魏为新兴郡,晋仍属雁门,刘琨表封猗卢为代王,都平城。”

辽史・兴宗纪》曰:“重熙十三年十一月丁卯,改灵州为西京,元魏道武于此遂建都邑,孝文帝改为司州牧,置代尹,迁都洛邑,改万年,又置恒州,高齐文宣帝废州为恒安镇,今谓之东城,寻复恒州,周复为恒安镇,改朔州,隋仍为镇,唐武德四年置北恒州,七年废,贞观十四年,移云中定襄县于此,永淳元年,默啜为边患,移民朔州,开元十八年置云中州,天宝元年改云中郡,乾元元年曰云州,干符三年,大同军节度使李国昌子克用为云中守捉使,杀防御使,据州以间僖宗,赦克用,以国昌为大同军防御使,不受命,广明元年,李琢攻国昌,国昌兵败,与克用奔北地,黄巢入京师,诏发代北军,寻赦国昌,使讨贼,克用率三万五千骑而南,收京师,功第一,国昌封陇西郡王,克用子存勖灭梁,是以唐庄宗同光三年,复以云中为大同军节度使,晋高祖代唐,以契丹有援立功,割山前代北地为赂,大同来属,因建西京。【下云重熙十三年升为西京,而此即云建西京,史文之误】敌楼棚橹具,广袤二十里,门东曰迎宜,南曰朝阳,西曰定边,北曰拱极,元魏宫垣占城之北面,双阙尚在,辽既建都,用为重地,非亲王不得主之,清宁八年,建华严寺,奉安诸帝石像、铜像,又有天王寺,留守衙南曰西省,北门之东曰大同府,北门之西曰大同驿,初为大同军节度,重熙十三年升为西京,府曰大同。”

金史・地理志》曰:“大同府,辽为西京,金因之,大定五年建宫室,名其殿曰保安,其门南曰奉天,东曰宣仁,西曰阜成,天会三年建太祖原庙【置留守司】。”

《历代帝王宅京记》卷十五