钦定四库全书
《歷代帝王宅京记》卷三
昆山顾炎武撰
关中一
周
《春秋传》曰：昭公四年，楚椒举对灵王曰：“康有酆宫之朝。”【注：酆在始平鄠县东，有灵台，康王如是朝诸侯。】
《诗・文王有声》笺曰：文王作邑于丰，立宫室。
《括地志》曰：丰宫，文王宫也，在雍州鄠县东三十五里。诗云：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。”【《三辅黄图》：灵囿在长安县西四十二里。】
《孟子》曰：文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉。又曰：文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。
《司马法》曰：偃伯灵台，答民之劳，示休也。
《淮南子》曰：文王归，乃为玉门筑灵台。
《春秋传》曰：僖公十五年，秦获晋侯，乃舍诸灵台。【注：在京北鄠县，周之故台。《括地志》曰：辟雍、灵沼，今悉无复处，惟灵台孤立，高二丈，周回一百二十步。】
《水经注》曰：丰水北经灵台西，文王又引水为辟雍、灵沼。【《诗正义》引郑玄说：辟雍及灵台、灵囿、灵沼皆同处在郊。】
《括地志》曰：灵台高二丈，周回百二十步。
《诗・灵台》曰：“于论鼓钟，于乐辟廱。”【辟廱，文王之学。曰：水旋丘如璧，廱辟廱以节观者。《正义》曰：水旋丘如璧圆，璧体圆而内有孔，此水亦圆而内有地，犹如璧然，土之高者曰丘，此水内之地未必高于水外，止谓水下而地高，故以丘言 之。以水绕丘，所以节约观者，令在外而观也。《大戴礼》曰：明堂外水曰辟廱。《白虎通》曰：璧者，象璧圆以法天，廱者，壅之以水，象教化流行。】
《文王有声》曰：“镐京辟廱。”【武王之学。】
《王制》曰：“天子曰辟廱，诸侯曰頖宫。”
《史记・封禅书》曰：“丰滈者，天子辟池。”【索隐曰：即周天子辟廱之地。《正义》曰：周文王丰、鄗皆置辟廱，故秦立祠。】
《三辅黄图》曰：“文王辟廱在长安西北四十里，亦曰璧廱。”
《淮南子》曰：“文王周观得失，遍览是非，尧舜所以昌，桀纣所以亡者，皆着于明堂。”【着，犹图也。】
《乐记》曰：“武王克殷，祀于明堂，而民知孝。”
《诗序》曰：“我将祀文王于明堂也。”
《孝经》曰：“宗祀文王于明堂，以配上帝。”【注曰：明堂，天子布政之宫也。周公祀上帝于明堂，乃尊文王以配之。】
《明堂位》曰：“昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依【上声】，南乡【去声】而立，三公中阶之前，北面东上；诸侯之位，阼阶之东，西面北上；诸伯之国，西阶之西，东面北上；诸子之国，门东北面东上；诸男之国，门西北面东上；九夷之国，东门之外，西面北上；八蛮之国，南门之外，北面东上；六戎之国，西门之外，东面南上；五狄之国，北门之外，南面东上；九采之国，应门之外，北面东上；四塞【先代反】世告至此，周公明堂之位也。明堂也者，明诸侯之尊卑也。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位，以治天下，六年朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。七年，致政于成王。”
《考工记》曰：“周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵。”
《周书・明堂解》曰：“明堂方百一十二尺，高四尺，阶广六尺三寸，室居中方百尺，室中方六十尺，户高八尺，广四尺，东应门，南库门，西皋门，北雉门。东方曰青阳，南方曰明堂，西方曰总章，北方曰玄堂，中央曰太庙，左为左个，右为右个。”
《大戴礼》曰：“明堂以茅盖屋，上圆下方，外水曰辟雍，赤缀户也，白缀牖也，堂高三尺，东西九筵，南北七筵，九室十二堂，室四户三牖，其宫方三百步，在近郊三十里。或以为明堂者，文王之庙也，周时德泽洽和，蒿茂大，以为宫柱，名蒿宫也。”
《白虎通》曰：“明堂上圆下方，八窗四闼，布政之宫，在国之阳，上圆法天，下方法地，八窗象八风，四闼法四时，九室法九州，十二座法十二月，三十六户法三十六雨，七十二牖法七十二风。”【《汉书・应劭注》作三十六旬七十二候。】
《竹书纪年》曰：“穆王元年，筑祗宫于南郑。”
“九年，筑春宫。”
“十四年五月，作范宫。”
“十五年，作重璧台。”
《春秋传》昭公十二年，楚右尹子革对灵王曰：“王是以获没于祗宫。”【谓周穆王。】
《诗序》曰：“斯干，宣王考室也。” 其诗曰：“秩秩斯干，幽幽南山。”【长乐刘氏曰：南山，镐京之阳，东南之山也。】
《汉书・刘向传》曰：“宣王中兴，更为俭宫室，小寝庙，诗人美之，斯干之诗是也。”
秦
《汉书・地理志》曰：“秦地，于天官，东井舆鬼之分野也。其界自宏农故关以西，京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西，南有巴蜀、广汉、犍为、武都，西有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌，又西南有牂柯、越嶲、益州，皆宜属焉。秦之先曰伯益，出自帝颛顼，尧时助禹治水，为舜朕虞，养育草木鸟兽，赐姓嬴氏，历夏、殷为诸侯。至周，有造父，善驭习马，得华骝、绿耳之乘，幸于穆王，封于赵城，故更为赵氏。后有非子，为周孝王养马于汧渭之间，孝王曰：‘昔伯益知禽兽，子孙不绝，乃封为附庸，邑之于秦，今陇西秦亭、秦谷是也。’至元孙氏为庄公【师古曰：氏与是同，古通用】，破西戎，有其地。子襄公时，幽王为犬戎所败，平王东迁洛邑，襄公将兵救周，有功，赐受岐、酆之地【师古曰：岐亦岐字】，列为诸侯。后八世，穆公称伯，以河为境。十余世，孝公用商鞅，制辕田，开阡陌，东雄诸侯。子惠公初称王，得上郡、西河。孙昭王开巴蜀，灭周，取九鼎。昭王曾孙政，并六国，称皇帝，负力恬威，燔书坑儒，自任私智。至子胡亥，天下畔之。故秦地，于禹贡时，跨雍、梁二州，诗风兼秦、豳两国。昔后稷封斄，公刘处豳，太王迁岐，文王作丰，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备，有鄠杜竹林，南山檀柘，号称陆海，为九州膏腴【师古曰：言其地高陆而饶物产，如海之无所不出，故云陆海，腹之下肥曰腴，故取喻云】。始皇之初，郑国穿渠，引泾水溉田，沃野千里，民以富饶。汉兴，立都长安，徙齐诸田，楚昭屈景及诸功臣家于长陵，后世世徙吏二千石、高赀富人及豪杰并兼之家于诸陵【师古曰：赀与赀同】，盖亦以强干弱支【师古曰：谓京师为干，四方为支】，非独以奉山园也。是故五方杂厝【晋灼曰：厝古错字】，风俗不纯，其世家则好礼文，富人则商贾为利，豪杰则游侠通奸，濒南山近夏阳，多阻险，轻薄易为盗贼，常为天下剧。又郡国辐凑，浮食者多，民去本就末，列侯贵人车服僭上，众庶仿效，羞不相及，嫁娶尤崇侈靡，送死过度。”
又曰：秦地，天下三分之一，而人众不过什三，然量其富，居什六。吴札观乐，为之歌秦，曰：“此之谓夏声。”【师古曰：夏，中国也。】夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？自井十度至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分也。
《史记・年表》曰：襄公八年，始立西畤，祠白帝。【索隐曰：畤，止也，言神灵之所依止也。】
《本纪》曰：文公元年，居西垂宫。
十年，初为鄜畤。【索隐曰：鄜，音敷，地名，后为县，属冯翊。】
《封禅书》曰：秦文公梦黄蛇自天而下属地，其口止于鄜衍。【索隐引郑众注《周礼》曰：平下曰衍。】文公问史敦，敦曰：“此上帝之征，君其祠之。” 于是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。自未作鄜畤也，而雍旁故有吴阳武畤，雍东有好畤，皆废无祠。或曰：自古以雍州积高明神之隩，故立畤郊上帝，与诸祠皆聚云。盖黄帝时尝用事，虽晚周亦郊焉，其语不经见，搢绅者不道。【索隐引郑众注《周礼》曰：搢，读曰荐，谓进而置于绅带之间。】
《年表》曰：十九年，作祠陈宝。
《封禅书》曰：作鄜畤后九年，文公获若石云于陈仓北阪，城祠之。【苏林曰：质如石也。索隐曰：云，语辞也。】其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星从东南来，集于祠城，则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊。【臣瓒曰：殷，声也。】以一牢祀，命曰陈宝。【正义曰：《三秦记》云：太白山西有陈仓山，山上有石鸡。《括地志》云：陈仓山在岐州陈仓县南。又云：宝鸡神祠在汉陈仓县故城中，今陈仓县东。】
《本纪》曰：武公元年，居平阳封宫。【正义曰：宫在岐州平阳城内。】
德公元年，初居雍城大郑宫。【正义曰：《括地志》云：岐州雍县南七里故雍城，秦德公大郑宫城也。】
宣公四年，作密畤。【正义曰：汉有五畤，在岐州雍县南，鄜畤、吴阳上畤、下畤、密畤、北畤。】《封禅书》曰：秦宣公作密畤于渭南，祭青帝。
《始皇本纪》曰：共（恭同）公居雍高寝，桓公居雍太寝，景公居雍高寝，躁公居受寝。
《年表》曰：灵公三年，作上下畤。
《封禅书》曰：秦灵公作吴阳上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。【索隐曰：吴阳，地名，盖在岳之南。又上云雍旁有故吴阳武畤，今盖因武畤又作上下畤，以祭黄帝、炎帝。】栎阳雨金，秦献公自以为得金瑞，故作畦畤于栎阳，而祀白帝。【晋灼曰：汉注在陇西西县人先祠山下，形如种韭畦，畦各一土封。按本文明言作畦畤于栎阳，不当在陇西也。又以上诸畤皆在雍，孝公徙治栎阳，适有雨金之瑞，故即其所都之地作之，安得远立祠于陇西哉。】《本纪》曰：献公二年，城栎阳。【《史记正义》曰：栎阳故城在雍州东北百二十里。又曰：《括地志》云：栎阳故宫在雄阳县北三十五里，秦献公所造。《三辅黄图》云：高祖都长安，未有宫室，居栎阳宫。】孝公十二年，作为咸阳，筑冀阙，徙都之。
《始皇本纪》曰：二十六年，初并天下，收天下兵【应劭曰：古者以铜为兵。】，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，各重千石，置宫庭中。【正义曰：《汉书・五行志》云：二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡一十二人见于临洮，故销兵器铸而象之。谢承《后汉书》曰：铜人翁仲，其名也。《三辅旧事》云：聚天下兵器铸铜人十二，各重二十四万斤，汉世在长乐宫门。《汉书・郊祀志》云：甘露元年夏，建章、未央、长乐宫钟簴、铜人皆生毛，长一寸许，时以为美祥。《魏志・董卓传》云：悉椎破铜人、钟簴及壊五铢钱，更铸小钱，关中记云：董卓壊铜人十余枚，徙清明门里。魏明帝欲将诣洛，载到霸城，重不可致，便留之。之后石虎徙之邺，苻坚又徙入长安而销之。】徙天下豪富于咸阳十二万户，诸庙及章台、上林皆在渭南，秦每破诸侯，放其宫室，作之咸阳北阪上。【正义曰：今咸阳县北阪上。】南临渭，自雍门以东至泾渭。【正义曰：雍门在今岐州雍县东。】殿屋复道周阁相属，所得诸侯美人、钟鼓，以充入之。
二十七年，作信宫渭南，已更命信宫为极庙，象天极。【索隐曰：宫庙象天极，故曰极庙。《天官书》曰：中宫曰天极是也。】自极庙道通骊山，作甘泉前殿，筑甬道，自咸阳属之。【应劭曰：谓于驰道外筑墙，天子于中行，外人不见，甬音勇。】三十五年，始皇以为咸阳人多，先王之宫庭小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之间，帝王之都也，乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。【正义曰：房，曰郎反。《括地志》云：秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。按宫在上林苑中，雍州郭城西南面即是阿房宫城东面也。师古云：阿，近也，以其去咸阳近，且号阿房。】东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。【索隐曰：《天官书》云：天极紫宫后十七星，绝汉抵营室曰阁道。】阿房宫未成，成欲更择令名，名之作宫阿房，故天下谓之阿房宫。【索隐曰：此以形名宫也，言其宫四阿房高也。】隐宫徒刑者七十余万人。【正义曰：余刑见于市朝，宫刑一百日，隐于荫室养之，乃可，故曰隐宫，下蚕室是。】乃分作阿房宫，或作丽【丽与骊同】山，发北山石椁，乃写蜀荆地材，皆至关中。【写，输也。】计宫三百，关外四百余，于是立石东海上朐界中，以为秦东门，因徙三万家丽邑，五万家云阳，皆复不事十岁。
二世元年，东行郡县，还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。”【正义曰：谓出土为陵，既成，还复其土，故云复土。】郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也，复作阿房宫。
《水经注》曰：《关中记》曰：阿房殿在长安西南二十里，殿东西千步，南北三百步，庭中受十万人。
又曰：镐水迳磁石门，西门在阿房南，悉以磁石为之，故专其目，令四夷朝者有隐甲怀刃入门而胁止，以示神，故亦曰却胡门也。
《汉书・贾山传》曰：起咸阳而西至雍，离宫三百，鼓钟帷帐不移而具，又为阿房殿，高数十仞，东西五里，南北千步，从车罗骑，四马骛驰，旌旗不挠，为宫室之丽，至于此，使其后世曾不得聚庐而托处焉。
《汉书・地理志》曰：右扶风雍，秦惠公都之，有槖泉宫，孝公起祈年宫，惠公起【《史记正义》曰：祈年宫在岐州西故城内。】棫阳宫，昭王起【在岐州扶风县东北。】
鄠有萯阳宫，秦文王起【亦在萯阳，《汉书・东方朔传》长杨、五柞、萯阳、宣曲尤幸。师古曰：萯阳即萯阳也，其音同耳，在今鄠县西南二十三里。】
陈仓有羽阳宫，秦武王起。
盩厔有长阳宫，有射熊馆，秦昭王起。
好畤有梁山宫，始皇起【《史记》三十五年幸梁山宫。】
虢有虢宫，秦宣太后起【在今岐州虢县界。】
美阳有高泉宫，秦宣太后起。
《三辅黄图》曰：西垂宫【见上】
平阳封宫【见上】
蕲年宫，秦穆公所造【汉志作惠公。】
槖泉宫，《皇览》曰：秦穆公冢在槖宫祈年观下。
步高宫，在新丰县，亦名市丘城。
步寿宫，在新丰县步高宫西。
萯阳宫【见上】
棼阳宫【见上】
虢宫【见上】
信宫，亦曰咸阳宫。始皇穷极奢侈，筑咸阳宫，因北阪营殿，端门四达，以制紫宫，象帝居。引渭水灌都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛。桥广六丈，南北二百八十步，六十八间，八百五十柱，二百一十二梁。桥之南北有堤，缴立石柱。【《水经注》曰：桥南京兆立之柱，北冯翊立之，有令丞各领徒一千五百人。】咸阳北至九嵕、甘泉，南至鄠、杜，东至河、西汧渭之交，东西八百里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，木衣绨绣，土被朱紫，宫人不移，乐不改悬，穷年忘归，犹不能遍。
朝宫，始皇营朝宫于渭南上林苑，庭中可受十万人。车行酒，骑行炙，千人唱，万人和。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，高三丈，钟小者皆容千石也。销锋镝，以为金人十二，以弱天下之人，立于宫门，坐高三丈，铭其后曰：“皇帝二十六年初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量，大人来见临洮，其大五丈，足迹六尺。” 铭李斯篆，蒙恬书。阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，阁道通骊山八十余里，表南山之巅以为阙，络樊川以为池，作阿房前殿，以木兰为梁，以磁石为门。
兴乐宫，秦始皇造【见上】。
钟宫，在鄠县东北二十五里，始皇收天下兵，销为钟鐻，此或其处也。
兰池宫，《史记》始皇三十一年，为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池。《汉书》渭城县有兰池宫。【《正义》曰：《括地志》云，兰池陂即古之兰池，咸阳县界。《秦记》云，始皇引渭水为池，筑为蓬瀛，刻石为鲸，长二百丈，逢盗之处也。李善《文选》注：咸阳县东南三十里周氏陂，陂南一里有汉兰池宫。】
梁山宫，在好畤界，古云逾梁山，邑于岐山下，即此。望夷宫，在泾阳县界，长平观东北，临泾水，以望北夷，因以为名。《史记》二世乃斋于望夷宫。【张晏曰：宫在长陵西北，长平观道东，故亭处是也。】
林光宫，二世所造，从广各五里，在云阳县界。
云阁，二世所造，起云阁，欲与南山齐。
咸阳故城，在今咸阳东二十里，自孝公至二世，并都此城。
驰道。案《秦始皇本纪》二十七年，治驰道。注曰：天子道也。蔡邕曰：驰道，天子所行道也，今之中道。然《汉书・贾山传》曰：秦为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，滨海之观毕至，广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。汉令诸侯有制，得行驰道中者，行旁道，无得行中央三丈，不如令，没入其车马。
《汉书・邹阳传》曰：秦倚曲台之宫，悬衡天下。
《韩非子》曰：秦大饥，应侯请曰：“五苑之草着蔬，筑橡果枣栗，足以活民，请发之。”
——《历代帝王宅京记》卷三