董序
一海岛屏蔽全闽，上而江、浙、登莱、天津、盛京，南而潮、惠、广州一航可达者，台湾也。一僻区固塞台后，外而奇莱、崇爻、竹仔宣、泗波澜，内而内山额刺「王」字各生番三面逼处者，噶玛兰也。自嘉庆十五年开兰、十七年设官，地利得而耕作安、草昧辟而文明启，兰之为志要矣哉！
闽书溯始汉初，闽隶已载「周礼」，「台湾府志」创始康熙年间。前明中叶，舶使王三保舟下西洋，遭风收泊，已知有台湾。台初辟台湾、凤山、诸罗三县；而半线、竹堑宜设官，艋舺、鸡笼宜守边，已见于「平台纪略」、「东征集」诸书。噶玛兰即蛤仔难，古无闻，僻无征也；志綦难矣。晋江陈友松孝廉（淑均）教读兰士，纂有志稿，移教鹿港，再订而成之。时道光二十年庚子也。其书深识治体，惓惓民生，义例详明，征引典赡，可谓能人所难。己酉冬，余承乏兹土，考开兰四十年来事宜，文案半多沿误残缺，一时稽核为艰；然乐与都人士搜罗检校，孜孜不敢倦。兰学分额及拨府，例定三、四人。庚戌岁试，恭逢恩诏广额，补博士弟子员七人，乡试登贤书一人，文运蒸蒸日上。都人士以志稿延今十余年，未经镂版，佥议增补刊存，昭兹来许。余惟宇内郡邑志林立，世多称「朝邑」、「武功」。兹志前无师、旁无倚，而征实若是，前贤当亦心许。爰嘱曩所襄事者续成之，复详加校正，俾付剞劂氏焉。
抑犹有进者，郡邑志凡以为民而已。此间众杂民、番，防护宜周；地属险远，度支必豫。职守者毋以筹借虚储蓄，遥制者毋以铢较忘地方。且舟师未设，艋营云远；自泖鼻以至苏澳，茫茫洋面，经制不可不增。至疆域计里，袤长称为百三。然除南、北二关，平埔实不满百里，粮赋几与数百里之淡厅埒。况雨多晴少，溪横澳插，冲复不一，荒垦相兼，兰民亦劳矣。官斯土者，征文考献，因地制宜，为海外苍生长治久安之计，则方策具在也；岂惟是纪风土、备掌故云尔哉。谨识数言，副都人士之请，并以自勉云。是为序。
时咸丰二年（岁次壬子）冬十一月，赐进士出身、敕授承德郎、福建台湾噶玛兰通判加一级、前署云霄同知、调补霞浦县、原补长泰县、署理安溪县知县、己亥庚子福建乡试同考试官太和董正官谨譔。
陈序
噶玛兰故余初迁地，以檄署鹿津，频年疏滞、运厘、屯庄，不遑一至为可歉；而每读姚廉访「东槎纪略」、前太守杨双梧「开兰节略」诸篇，皆以过化之区垂为宪履，则风土人情已得八、九。至乌筠林刺史复有八景诸题，标新名胜，可知兰为台后山一大奥区也。
今春，文开院席适延陈友松先生来鹿主讲。课士之暇，接谈文酒；因览其所纂「兰厅志」一书，愈得以悉某源委。先生经明、行修，言必中理。此书之作，尤综核名实，纲举目张，可谓精矣。而先生犹铅椠纵横、朱墨涂乙，更欲搜罗放轶以完此篇，抑何勤也。昔周宣子得陈少林以志诸罗，台中推为善本。今兰开创未久，文献无征，而先生灵蛇独握，既以只手总其成、复以余力穷其绪，视少林一编更详而核。盖少林犹行以论体，事在推原；先生则长于考稽，事在核实。故其所引书不下二百余种，无一不衷于典制，而出以如写家书之笔，所言皆雅俗能通，以是为文之行远也。先生其行矣乎！着鞭一跃，云路遥开，以之骋輶轩、罗纪载，即以珥笔彤廷综千秋之绝业，是犹此物此志也夫！
赐进士出身、诰授奉政大夫、奏补鹿港理番同知、前噶玛兰通判、诏安县知县加五级沣西陈盛韶顿首拜譔。
自序（一）
庚寅夏，叨聘入兰。适「通志」、「台志」以次启局，征事于兰。兰故荒僻，而建官垂二十载，不能以博古之间缺并谢及征今；于是厅人士搜访，因浼淑均为纂辑。既告蒇，复以其故实请于当道，仿台「郡志」并采摭其一、二，集为「兰厅志稿」八门十卷，以备厅尊铺扬鸿藻，订正成书。凡采辑自辛卯之九夏，备核于壬辰之夏五；自六月至九月，乃汇集是编，敬俟厅尊之鸿裁，藉酬厅人之雅意。后之君子，倘复恢张而光大之，则此篇未始不为之滥觞。否则，虽覆瓿可也，曷敢言志？顾念诸君采访之劳，若疆域、水利、津梁，资杨德昭；山川、寺观、民风、番俗，仗李祺生；田赋、蠲政，核自林逢春；关隘、铺递，详自蔡长青：不可以弗识也者。
晋江陈淑均识。
自序（二）
「兰厅志」一编，粗就于壬辰之秋。及内渡后，查检新修「大清通礼」并吴抚军「吾学录」，知所据府志「典礼」一门，已非时式。兹更就姚廉访石甫先生请出所著「东槎纪略」，并仗其钩稽尘牍，得开兰前诸稿；仍由鹿溪一带访出谢退谷「蛤仔难纪略」、萧竹友「别景诗图说」；乃删其繁、补其缺，为八卷、十二门、一百二十余子目，视前之卷缩其二而门增其四，附之者又三。
盖自甲午西归以来，刻思补葺，而未适其便也。戊戌春，就聘文开，讲课之暇，重理其绪。至己亥夏，追索前稿，兰厅士喜而出之。会其时，援照澎例，兰得开场试士。士皆歌舞姚廉访德，并感徐步溪通守甄录之公，属为志之弗諠；盖盛事也。既廉访复以续报条款命补入「田赋」，厅人亦增以近年「官秩」，并附「选举」一条，于是订为此编。
嗟乎！一书之役，虽有志以苟完，亦若有其遇焉，不可强也。向令淑均不再渡东，则取资未必若是便。取资便矣，而非遇有高情厚德擅著述如廉访者出其书、提其卷、贻其册档而且开场以造士也，则兰方制度渐张，而淑均之疏漏更不知其何极。兰之幸也，抑尤淑均之幸也。再识数行，因以续订「例言」附纸尾。
一、「典礼」一门，今分「礼制」、「祀典」为二，以别神、人。又于「学校」前，增「风教」一门，皆用「吾学录」例，悉遵「大清会典」、新修「大清通礼」及「学政全书」。较之「府志」所录雍正五年前制，时式尤宜、规条尤晰。其中有载明某书者，系录其原文。间有节去一、二字句，则因厅不附府，从省、郡通行之礼，檃括其文，以免歧繁。盖此志为一厅专书，其体例又自有别也。
一、兰中既有拔萃之英、解额之隽，则应补「选举」。童生既归厅开考，虽专学未设，而应试有场，暂且统于「书院」条内。以「选举」附「学校」，兆开先也；以「政术」附「风教」、以「戎政」附「武备」，探化原也。他日兰中名宦、乡贤英流辈出，如果确有可传，分编另载，则此所附三门，或厘之、或削之，概以俟诸后贤。
一、是编较前稿有避复者：如花去木槿而存水锦，虫去蛩而存蟋蟀，药去木通而存通草、去三脚虎以避白蒺藜，鳞去鳒而留鲇、移鲂以合鳊、又复别鳝之非鳝以避草鱼。至刺桐则移花而入木，重其材也；花之兔丝、草之艾、货部之樟脑则皆移而入药，不没其功也。有疑似者，草属乳草，不妨与药之扁蓄并存。有一物而两用者，如凤仙入花部，其子急性又入药；介属为鲮鲤，药部又为穿山甲，何也？盖此类当采访时，惟恐其漏而不厌详；及校之，谱录转多庞杂，则分合去留宜有依据。于此见兰地之不可不多藏书也。然如「台志」者，既收番花、又载贝多罗，则考订尤在得其实云。
一、长洲沈氏选「今诗别裁」，用前例不录现人诗。近日修「台邑志」者仿而删之，诚不为无见。独兰阳一厅，征文、考献，时事为多。举凡筹议章程、标题名胜，其政举者，其人犹存。若缘是而弗登，则门目之缺漏滋甚。因考历来志体，原与选家不同；且有自收己作，如「诸罗志」之载陈少林诗、「台邑志」之编王后山赋，其源皆出于两汉，又不独为唐人「国秀集」所滥觞也。故是编于「附考」及「纪文」诸条，初终仍用志例。
一、班氏「汉书」，凡「艺文」、「地理」二志中无「师古曰」字者，昔人皆指为班所自注。至自注诗文，虽仿于谢康乐「山居赋」，终为大雅所嗤。兹编遇引述前闻，与今制不同或时涉近事者，间亦略作小注，然不以为例也。
一、「列女」中惟节妇最苦，亦最易略。荒村僻巷，代有其人，不可忘也。初修志时，犹以年例未符，不能强索。近则开疆已三十年矣，照例不论妻妾，凡年未三十而守节至五十岁者，不问存没，俱堪举报请旌；或年未五十身故而守节已及十年，果系孝义兼全、阨穷堪悯者，近例亦得请题旌表、建坊入祠。是尤望在地绅衿留心察访，发潜德之幽光，以举报者为实录，补而书之，所关于名教不少也。
庚子腊日，陈淑均再识于鹿港文开书舍。