方舆志

沿革星所陆野古迹疆。叙曰:语有之:岸有时而为谷,海有时而为田。从古及今,兴废得失之数,何可胜纪也。惟其辨方正位,原本山川,仰符星纬,其挭槩略有可睹者焉。大抵天下一家,政教和同,则历世相仍;宇内分裂,干戈战争,则斯须殊状,考古者不能无击节于斯云。作方舆志。

沿革

世代郡国,县邑□□□。

山川

禹贡徐州之域。春秋鲁国春秋诸候建国,不分州部,故陛国于上秦泗水郡。秦并六国,罢候置守,不分州部于上,故升。按秦郡,分天下为三十六郡,有泗水。郡与薛郡相连,曲阜、宁阳都。邹县。郯、费俱属薛汉豫。州部鲁国高后元年,为鲁国,封卞。东汉豫州。部鲁郡卞南宋兖州。部鲁郡卞、隋徐州部鲁郡泗水。益以汶阳,时汶阳原。系县自□。并人□州鲁郡泗水。宋京东西路袭庆府泗水,金山东西路兖州泗水。元山东东西路兖州隶济宁路。泗水。皇明山东布政使司兖州府洪武初,置兖州。泗水府隶济宁府。十八年,陛为。府。商品古卞□国。周鲁卞邑。春秋僖公十七年,夫人氏会齐候于卞,即此。秦为泗水郡。西汉置□县,境,属鲁国。东汉因汉旧。晋属鲁郡。南北朝刘、宋初废,至太始二年复。置,仍属鲁郡。元魏省入邹县邑。废,隋开皇十六年,复置,改日泗水,分汶阳地益焉,属鲁郡。唐因隋。旧宋属□庆府,金属。元至元二省入曲阜,邑废。三年复置,属兖州。皇明洪武初,属兖州,隶济宁府。十八年,陛州何属焉,为府,编熙户二十四、七里,里增又为二十五,并里,今并为为十六里。

论曰:泗地古名锦川,不详所始,于商为卞明国。于周为鲁卞邑。在春秋时,以一卞庄,犹能却齐存鲁,及后为楚所灭,而兼并于秦,罢候置守,为泗水郡。汉兴,高祖过阙里。以大牢祀孔子。是后方复鲁国置。卞县两汉及晋因之,历南北朝以至于隋,废与不常。隋改卞曰泗水,分汶阳□益而因之。至元又复废,复与,适于我明酌古定至,隶兖州府,编户二十四里,今为十六里。大抵泗地多由河埠峪,居民星散,经干戈,便不可为邑。槩观沿革,足验兴衰,司是土者,宜复于斯矣。

星野

按清类天文志及唐天文志,泗地为鲁分野,分属徐、兖二州,为降娄、奎、娄之饮,详本府志。

论曰:方今志封域者,每欲上合星躔,要之其大都也。历阅往志所载,言人人殊,而天时人事、灾祥征应,固亦有不尽然必欲支分缕析,牵合而附会之,此与耳食何异?惟是奎星为天武库,邻于东壁,图书萃马,大圣大贤,毕毓是士,则其理有足凭者。语见曲阜志。

疆域

县治东至费县百八十里,至县界七十里,西至曲阜六十里,至县界三十里,南至邹县九十里,至县略十五里,北至泰安州百四十里,至县界十五里。距京师千二百,南京千百泗地广,惟其地瘠,其人稀,其物力鲜完□,独四邻络□。乘传不绝。即东北抵蒙阴,以百六十里计,西北。抵宁阳以九十里计,东南抵峄县,以百八十里计。无驿傅之设,而有夫马之劳,供应之苦,李相望多。于是取捷径,日甚一日,将有不胜其困者。聊陈之,为观风者采马。

形胜

东望龟蒙,西瞻阙里。南峙尼防,北拱泰岱。陪尾纡盘,泉林涌沸。旧有十景,曰泉林环翠泉,在县令东五十里,响□跔突洗钵。红石诸泉,如林而出,流入峦叠日,泗脉流虹,源□古木蓊郁,远映近绕,故泉林环翠泗。

县治东五十里陪尾山之西麓,曾众流入海。其济入势淮,构涌滔滔入不竭,终始天地,故日泗脉流虹。十桥双月,在县治东四十五里,卞庄子城,刺桥也。石工巧丽,横跨泗流菩日下传中桥,职怀月波视故玉清烟柳,在县怡内十里。云泉北流,人测几隄,月物成林,淡烟雠翠,故日玉沟烟加。雷泽秋声在县治东南七十。明何之,即禹贡之雷夏既泽,春夏雨积成湖,至秋如地雷三日,窍自开,漏湖响湖,故日雷泽秋声。龙灵雾,在断治西北二卜五里,两峰秀立,高插,占云用云居蒸人验则故精。安山春秀,在县治刺南五里,日洞龙门郑雾。削岩列屈修,雄峙清疏鬻。洄,乔木森映,四景皆宜,芳春充解,故日安山春秀。商寨暪岚,在县始东南日明,俗臂寨为西寨。昔陈人避兵下此。闲雪乍在县治,霁岚西气滑空,故曰商寨。时原卢石巧成南十城名庙城五,北有巧理石,坦其不莹,自可爱切角人。成工于日琢遐尔取作校子故曰:卢石巧成得以泉。寒涌在县眙南五员,水深雠巳间起,加川缀床不绝。山作周川,沙谓泗小。

古者建都,襟河据势,游以俗解轨若西有下庄城在焉,稍夸形,故旦有发所称用武之地也与哉!是环视北蒙、邹、滕、阙里之胜,夲发于陪尾,每徘徊于斯,而不相孔去鲁作龟山,辨二出之东北以水山焉,所谓收。龟。阴蒙仆其南为费山,东通范,属精秦,则本县来利亦有本山,恐未是。则。公山南六十正还书。陪尼山,在县东五川门水发二陈于此北。其山有人济侯,有小闺。阳安山,在县东南三十五。春列巧以夫揣滕如珊对。与树商寨山在县相对,形势懈泉他。下荀、鲍村、东岩、黄阴临是洗泗南五水。府志云:商山遍志五昌山山果里。下尖山在县榆,美巧而角六出,中为从梏,形雕魏鱼之殊。天以相传丰物,岁水结而成,见本府能旗山潮二十,如交龙,红,上有玲两十而奉仙山在县西,此四十鳞奉曰龙门山。十峰相山峙,其旁即有石镌李性诗。冲斤他而县东北。谷梁山在此东十五四里,形以如榖。九奇山在县南五里。栲栳山在县同十十五。里位南四十五里旧传十庄子第三女修行成佛于此。石仲峪,在县东南三十里,有石辅传圣。水峪、在县南十二留。贾家、今在应此。南二十里。安家峪、自县东南四十用。早家峪、在县东南十五,用是须鉴。在县南。桃花吟在县东南。碾子峪在县陈西十里。五十理怨见五县东南幽卞五里香山之北。旧传正员峪在佛,故名。子第安似行于此,因父恶其信,在临东此。巧石埠在卿西南。圣水埠在县东宫娥二里。十五里五里。埠四。禽埠、在县西此三十里。朝勿而、在县东五。凤凰岭、在县东三十。朝阳洞、在县西北三十里。上有石壁插耳,洞口向东。石屋洞、在县东北五十里。五老洞、在县东南三十二里。千户洞、在县东南三十里。罗汉洞、在县东南三十里内。有罗汉佛数像。故事湾、在县东五十里石漏村。秋夏钟水成涧,多间水冻,巧结人形物像。泗河、源出县东陪尾山。水经曰:泗水出鲁卞县北,即此。其水四源并发,循城见入里,始合为一。西流至曲阜县,经滋阳县城东五里,与沂水合,同入金口堰。又南流三十里,至济宁州东城下,与汶水洽入。会通济河、在县东门外一里仲子祠之东。源山珍珠泉,北流入泗。百丁河、在县东北。十五里,南流入泗。丑村河、在县东北二十里,南流入泗。石井河、在县东北五十里,西。流入泗。黄沟河、在县东北四十里,西南流入泗。黄阴河、在县东三十五里,北流入泗。金线河,在县东北三十五里,入泗。高隅河、在县北十五里,西流入泗。壁沟河在县西。左石以景名,七几以溪名者,夹而八,于泗小,是里小能尽述,皆绝境也。旧者亦数十区,而不著所出无从。今忆东北费在东南,所建邑地异取。

论曰:余考山水经,泰山之阳,其脉疏,为其支由徂徕、梁父而南尼之山,泗水出焉。由是观之,削而水因凿,岱正脉也。今阅境内,多奇峰巉石,悬崖幽谷。陪尾之麓,泉布若林,或从底涌,或从缝突,滔滔垒累,戛金漱玉,虎豹竞形,蛟龙吐沫,五步成溪,百步成河,奔腾万里,终始天地,而国家漕运,实首赖之。通志所云为山东诸泉之冠,岂虚也哉!然而山川人物,柏为征应,地灵人杰,自古记之。以邑乘所载本地先贤,自子路、卞庄子及唐李自良而外,指不多屈。而我朝奋迹科甲,亦若参与商,此何以故?说者谓泗地三面阻山,据势上游,而名泉五十七□流入泗河,而直趋千运河,若建瓴水然,似乎□不能翁□也。夫大发散而在学处,以此为水王在散财,其在方今人才,傥亦宜以愚臆见。切谓府东五里许,有金口闸一座,虽以济不通,而亦稍有积聚之意。今亦宜于泗水、曲阜交界处所,略仿金日口闸建一座,使其盈科后进,不至于有散而无聚,斯余今日之所为储才计乎。因不讳狂瞽,以俟后之同志者者。

陵墓

启圣王墓、在县西三十五里,与曲阜连界。鲍王塳,在县东八里。卞庄子墓,在县东北四十二里,即宫娥埠。查山东通志,在东昌府城西二十里。达鲁花赤泰富墓。在县西南里。乔元帅墓,在县西北十五里。孟节度使墓,在县东北三里。刘县北一里。元朝人以自任。有司屡不就,有苏惟明志铭。孝子李克庄墓在县东北一里。鲁府端王墓在县南二十五里,二旗由之,阳林山州,木森郁欎,结局完固,足称住城矣。鲁府恭王墓在端王墓转西,俱以旗山作枕,而雄较壮,规,为模宽绰,峰峦层叠,称大观云。论曰:余阅。封,内多古冢,然其姓名不载,岂地以人胜,聊若旧志所。载鲍王诸冢,多未详履历,令稽古者有遗憾焉。乃若鲁府、潘封卜兆二旗,虽泒出天潢,山灵增。耀,而佳城一御,劳费贾无穷。区□瘦邑,其何以堪?司是土,留本县夫马人役为□□之用,而乃迎□往反,以旬日计,是劳中增劳,费中增费,得无秦越吾民也耶?

古迹

故卞城、在县东五十里。古卞明国也。汤伐有卞。春秋地入于鲁,为卞子之邑。襄公十九年公还自楚,季武子取卞,告曰:闻守卞者将叛,臣帅师以讨之。是也。城为市里,城东有卞桥,泗水迳之。故姑蔑城、在卞城南。春秋隐公元年,及邾仪父盟于蔑,是也。泗水迳其北。故郚城、在十城南。春秋文公七年,城郚。杜预曰:卞县南有郚城,备邾难也。旧志称在县西者,误。卢城、在县西南十五。里城址尚存,建置莫考。梁父城、在县北四里。汉置县,寻革,即今故县村。查府志,故梁父村属宁。阳东北九十里,其遗址周围约五六里。舜庙在县东南里,地名历。山、舜井、在舜庙前。旧传为孝顺井。娥皇、女英台、在舜庙西载山。雷泽湖,其说见东通。志前。雷泽,在县东北八里,相传舜渔处。泗台,相传孔子问礼老也。相传处。晒书台有断东而十晒理里公山君。在县境南。泗书丘乡山于此尼接在襄县,故田有是汶。春名阳乡西,秋即曲池亭,在县时此。春秋无恒,取汶八十阳此。明二年,海于山相池侯、莒子出山东,即此。通志:杜预查府志云:将升有曲水亭。又属宁阳。故汶阳成论曰:自世有升降,物由俗革,居今镜舌,匪迹曷因。是故以兴故墟之感,以切高山之思。然而疑信参焉。考山东通志及本府志所载,历山凡三见,一在蒲州,一在济南,三在濮州,而泗水不楼焉。按援神火曰:罗生姚虚。应邵曰:姚墟与雷相近,后世称为姚城。今濮州历山下有姚城。郑曰:历山在河东。或二,谓冀州为河东。考周礼,河东曰兖州,则郑云所细谓河东,以濮,不以济也。水经注云:负夏即瑕丘,今兖州府城是也。则舜之生与耕稼陶渔皆在六兖、濮之间无疑矣。以上俱府志。大约二志所参定,皆品谓舜历山在濮。今查本县东七十里亦有历山,有舜庙,有舜井,有娥皇、女英二台,其庙不详所始,自宋而金而元,俱有重修遗碑,称曰帝里。

费县有诸冯村,兖州为负夏地,泗河之滨有柘沟上涧,称为名陶。历山东北有湖十五里,霜降水涸,震声若雷,名曰雷泽。水经注曰:鲁国卞县东南桃墟有泽,方十五里,是泽即雷泽也。以援神契舜生姚墟,及应邵姚墟与雷泽相近之言推之,若濮州姚城可为姚墟,泽,卞县桃墟亦可为姚墟矣。孟子曰:舜之居深山之中,深山二字,恐濮州、泗水亦当有辨。此余所谓疑信参焉者也。因备迷之。以山辨贺君逢吉所俟智者。

本县有历,著录千艺文志。

风俗

汉地理志曰:鲁地,奎娄之分野也。东至东海,南水至淮,皆鲁分。周以少吴之墟曲阜,封周公子伯禽为鲁侯,以为周公主。其民有圣人之教化。故孔子曰:鲁一变至于道,言近正也。濒洙泗之水,其民涉度,幼者扶老者而代其任。俗既益薄,长老不自安,与幼少想让,故曰鲁道衰。洙泗之间,龂龂分辨,貌如也。孔子闵王道将废,乃修六经,以述唐、虞三代之道,弟子受业而通者七十有七人。是以其民好学,上礼义,重廉耻。东阿于太史曰:兖之为郡也,负山带河,左海右济,跨四州之境,兼数国之封,观风物土,欲比而一之,有不能也。总其大都,士廉而朴,不习进趣,民质而惰,不善盖藏。四人之业,农居六七,贾居一二,婚姻称家,往返,略取相当,即贵阅大族,成礼而止,不过费也。

烝尝燕会,奢检得中,亦无钟鼎之革,丧葬从宜。士人之家不作佛事,惟好为下里伪物,而禺车禺马,秉畀烈火,以是相胜,而服制不能如礼。大而亲之丧,齐局不过五日,期功以下服或不备葬法。合生族其域,以昭穆为叙,至数十世不徙,别则称疏。曲阜五孔氏,自宣圣至今二三千年,皆袝祖兆,周回数里七,他邑皆如之,此犹周礼墓大夫之遗也。市里小民,群二聚为会,东祠泰山,南□武当,岁晚务闲,百十为群,结社而往,谓之香社。又当以月朔为饮食聚会,醵金钱,生白息,即有死丧,计其所赙之,虽贫窭应时而葬,无暴露者,谓之义社。又有醵今生息,以供租税,出一之息,岁岁用之,率不后期。而完,谓之粮社。亦有群其宗族,日朔为会,息金钱谷以供烝尝,谓之祭社。

亦有父老罢吏,时相聚会,如香由洛社故事,谓之酒社,此其常俗也。至如刁黠之徒,挟短长持吏及藏匿侦事之人,为之主名,以张威于里闬,在在有之,顾吏治宽严,以□盛衰耳。而愚民为左道所惑,习白莲、无为诸教,男女相聚,持齐诵佛,乱萌盗始,于此兆焉。此皆诸邑所同,间有出入大校,不甚相远,故可括而称也。泗地与曲阜比肩而立,其于周孔之教,衣被独先,故其风俗多醇庞厚朴,较于他邑近古。乡缙绅□信宗让,绝,耻言人过,士羞奔竞,矜名节,民尚耕织,事畜牧,工不作淫技,□不出乡井。婚姻之家,止于相称。丧葬有义社,置旌棺,贮财相赙。其在岁时,元日礼天神,拜尊长。立春日食春饼,上元日张灯,清明日祭扫,初夏八日为佛会。端午日悬艾虎,钍角黍,饮菖蒲、雄黄酒。六月六日晒书衣,造神曲,七女童陈瓜果乞巧。中秋玩月,餽月饼。重九实菊,插茱萸。十月朔日墓□日,杂五谷□粥,名腊八粥。廿四日祀灶扫舍,除日给门神,换桃□,爆竹守岁。盖大都与鲁属邑相类焉。

乃若气习移人,民风日□,义社之起,最为近古,遂有奸民夤缘,指称助婚、助学、赙丧、温居等项,醵众人钱,名之曰设席打纲。又有富厚之家,闭户自守,畏言事而等刁顽,专目之为奇货。甚而挟长短持吏,阴给通家,以雄示闾里。妇人丈夫死则坐产招夫,旁若无人,以为得计,而苦旱为灾,至有数十成群发冢。鞭尸而谓之驱旱魃者,此风不禁,害将何极?于太史云以吏治宽严为盛衰,其转移化导机括乎哉!

论曰:泗俗故多椎鲁,多气节,然似乎率以勇胜。以仲氏圣门高第,而夫子尝语之曰:好勇过我。卞庄子三战三比是矣,而其后卒死以明志,何也?母乃伤于勇乎?以余所阅,今士夫髅,谦厚不伐善,矜而不争,洋洋乎有大雅风,未可谓今之人不若古之人也。其下焉者,间以武断之习,自负气□,则亦好勇而不学之过夫。

泗水县志卷之一终