余归田，余十载，优游林薮。历冬而夏，由秋而春，寒暑凉暄，递相更代。余既谢交往，复寡经营。斗室炉香，恬然偃息。追忆昔年，奔走长安。昼则疲神章牍，劳形应酬；夜则枕榻清梦，数数惊回。披衣跃马，倥偬就列。瘁逸闲剧，倍蓰殊矣。静观四时之序，检阅历书，考镜往古。如天地干支、节气中气、月令分候、岁时令节，厥有奥义存焉。百姓日用而不知，自儿童以迄白首，不能窥析旨蕴。嗟夫！人本天地有生，而于阴阳之理，愦愦其识，贸贸其趋，何以称灵秀于群汇哉？余订核参伍，用成是编，题曰《岁序总考》，用以喻茫昧，而意则尤于业农桑者是急。盖余方亲耒耜，稔阡陌，故于阴阳之宜，更周事讨论。
粤维天地化生万物，以阴阳合辟为枢机。二气协和，则八风之序立，万物之性成，各循常轨，无相干夺。古昔帝王，谨于敬天，笃于养民，爰建羲和之官，顺阴阳，察盈缩，乘时令以授民。事故二曜光明，风雨时若，寒暑适调，咎沴消泯，五谷熟，丝麻遂，草木茂，鸟兽蕃，民不疾夭，衣食赢赡。由是君尊于上，民安于下，政教洽，礼让孚，熙熙太和之风，极治之世也。故曰：阴阳者，王事之本，群生之命，讵不信乎？唐虞以后，是道或合或否，治忽迭见。今圣天子钦若之政，远契唐尧，海宇涵泳太和，盛化邑谣里颂。主守历象之官，兢兢奉职，罔或稍愆于占步。而中外抚字臣工，重民所天，劳来劝相，苍赤胥知向方，乐有振掖，具皆耻游惰，习勤劬，循历辨时，循时抒力，触气候之协应而志与俱兴，因物理之潜通而功与俱树。则余是编所列诂解，诸凡目视而心维，因疑而质问，种种有助赖焉。天运人从，时至事起，家鲜冻馁，赋免敲朴。居恒产以存恒心，岂不称盛世良民哉？匪徒望以究讨名义，逞资谈吻已也。时将就梓，先请正于达观大夫。谓是编也，小人固藉此以兴利乐生，君子亦资之以养身育德。日积为月，月积为岁，由一岁以至百岁，俾穷檐蔀屋、田夫野老各手一编而贻之子孙，共免日用不知之患，是刻诚不容已也。余则媿汗罔敢当，尚冀博雅君子有以教我焉。
万历贰拾参年岁乙未七月既望。赐乙丑进士，前中顺大夫，太常寺少卿，岁在壬申奉使颁诏朝鲜，加一品服，虎林灵鹫峰山人锦江陈三谟自序。