黄洪宪。
余读管敬仲水地篇曰：水具材，圣人治枢在水。吴之水淖而清，故其民桃巧。越之水重而泊，故其民质脆。余邑以秀水名，乃在吴西南垂，而肘几枕于越，前代沿革不槪见。入我朝，至章皇帝四年，禾邵椾剽分七邑，始割嘉兴之半为秀水。其地东会沪滨，西控语溪。凡具区天目、苕书之源，逶□□衍折而入郡，汇为大泽。其中平原脢脢，无崇山□屃之镇，而川流绣错，递相灌输，江南则壤称上腴焉。而邑人士又多韶秀，娴文章，接黻傅圭，弁冕吴越间。惟水具材，信井虚语。顾宣德以前，犹隶嘉，无别纪。后有戴氏志，其文不雅驯，又所载仅耳目之什一，今且废而不传。少春李侯治行为吴越高等引割多□，乃能苞举艺文，搜罗故牍。一日，偕邑博汪君文璧、陈君嘉谟、许君桂，俨然造余，以邑乘为请。余谢不敏。已复佐以孝廉项君元濂、姚君世华，而又遴选诸髦士，分曹创述，略具梗槪，不佞因而修润之。大都义集于众，理断诸公，不敢以巵言饰事，不敢以泚笔衡人。至于民风吏獘，月异岁殊，不嫌𫄥𫄥陈之。盖五阅月而付杀青，凡。为志者八，为志之畴者几五十。余因是而窃有感于春秋吴越之季也，方夫差破越，雄视中原，而史称由拳辟寒塞，实在敝邑宸宇。当其时，方二百里间，熊罴哮之，士即未敢与要离。𫚋设诸把，臂宁渠无挺铍搢，铎匹马临皋也。者□览博，物即未敢与季、札王孙雄相鴈，行亦宁无茹言偃之菁，华而漱延陵之芳润也。者忠耿切，直不顾要，领即未敢与伍行、人公孙亭长相伯，仲亦宁无伸眉结，臆高议文台之上也。者文犀之，渠扁诸之，剑𪲔溪之余，皇以及鹤、阜鸡、陂姑、胥宿甲之侈，丽，亦宁渠无什一取供就。李造自柴辟之墟也者，皆无从考质，为邑奓谈。盖至西汉而仅存累臣羞妇之墓，离禾鞠草，犹在然疑间。及唐而陆宣公依日月之光，匡扶社稷，舄奕千古。至宋建炎初，虬流电绕，笃生孝皇。此王气之独钟，要非偶而已也。迨我明统化间，文懿、襄毅两公乘时继起，入则造膝，出则千城，海以内望之，等于恒岱。嗣后制科云蒸，递执骍耳。以至桑麻耒耜之蕃滋，阛阓货殖之殷账，阀𮤲衣冠之辐辏，穷乡下里，靡不敦揖让而谭诗书。岂非川源毓秀，蕴崇既久，而濬发于圣明之代耶？顾邑乘久缺，盛美弗彰。乃今星罗奕布，典籍载新，土诵之训，𬨎轩之采，一按图而可指掌。余固知地非能自胜，得志而益胜者也。夫自析邑以来，莅兹土者非一人，然刀笔筐箧，剧而不暇志志矣，或偷而不暇成。孰如李侯理繁治剧，游创有余，而以其间润色鸿业，虽假手诸曹，而多禀卬成指，悬鉴提衡，可以信今传后。余又，□。志非能为重。以令君重者也。今国家方修正史，诏郡国，征掌故，网罗异闻。余病废久，弗获持橐承明，无及史周南之仅有裨谌谋野之思。虽弹丸小乘，无当于广舆大方，而鼎脔尝味，瓴水知春，倘亦可见其一班乎？异日进而副在兰台，俾簪笔者按掌故以属词，剖符者视巳事而习吏，实。徼惠令君，以永光文献廿棠之泽，与兹水竞秀而争长矣，不佞亦与有荣施哉！
又李培：余曩自巳丑上春官博一第，越二年辛卯，来官秀水。秀水两浙名邑，则壤户口之繁，山川原隰之腴，衣冠文物之盛一切甲海内，紧自宣庙析邑以来，百有余年，中间民情吏獘，天时人事，沿革不一，祲祥不调，丰耗不等，醇驳不齐，盖不啻月更而岁易矣。语曰：巳事之不忘，后事之师也。凡吏于土者，不有鉴镜，何以辨妍□照眉须哉？窃廪廪滋惧，亟求邑乘一考订之，徧询故老，咸未有得。间闻一戴志，乃仅仅成草，诸所捃摭，十无一二，旋亦废而不梓。嗟虖！此奚故也哉？檇李故文献邦，乃一邑乘，独寥寥阙典哉？且闻之国有史，郡邑有志，两者盖并重云。一邑之中，川原异壤，城郭各方，陂塘闾巷殊制，敦庞惰窳，别习舆地，胡可弗志？堂皇肇新，黉祠载列，庾积邮传并设，竺乾什伍具存，建置胡可弗志？户口殷伙，壤辨杂沓，鱼盐桑麻，种殖咻噢，账恤旁治，食货，胡可弗志？甲第云蒸，蜚英腾茂，赀郎胥史奋迹簪缨，阀阅承恩选举，胡可弗志？撡觚搦管，夸风云月露之奇；博览洽闻，尽恢诩畸异之状。艺文丛谭，胡可弗志？而冣为砭针药石，关人劝诫者，按图索籍，度长絜短。某也居宦，泽流湛露，操励坚霜，如赵卢龙、黄萍乡、洪历城其人也者，至今家户而户祝之，不则人与名俱泯泯无闻焉。某也居乡，绩纪旗常，誉隆月旦，如陆忠富、吕文懿、项襄毅其人也者，令人百世之下有余想焉，不则人与骨俱巳朽矣。片词匪谀，弁冕为荣；只字匪毁，斧钺为诛，则官师人物，又胡可弗志？嗟虖！志之所系良重巳，胡为乎宜志，而久弗之志？岂吏□土者，簿书劻襄，艟舫鳞次，奔走风尘，而目不暇给邪？抑舆论难公，众口难调，恩怨嫌疑，薰莸散乱，秉笔不易其人，而日复一日，因循迄今邪？此其故不得而知矣，而志胡可一日无哉？彰往事以诏来轨，阐幽微以励世教。说在乎开诚心，布公道，集众思、广忠益数语而巳。会今上方诏儒臣纂正史，购求天下郡邑掌故，以备编摩。太守曹公慨郡志久芜，俨然造太史黄公之庐而请焉。余不佞，亦追随其后，而邑志先成。志中为纲者八，为目者五十有二。凡前所谓舆地、建置、食货、选举、艺文、丛谈诸志，棋布胪列；而官师、人物二志，则采诸众论，断以公理，即太史公亦不得而专议者，庶几哉彬彬然成一家言矣。后这莅兹土者，亦庶几乎有所鉴镜矣。如必曰史无全书，而挂一漏万，不无遗讥，则知我罪我，孔子且无辞于春秋。直如左丘明，匪但诮以浮夸，而柳宗元且作非国语刺之。若子长、孟坚者，姑无论巳。志成，余第论志之不可无者如此。
是举也，掌其事者，太史葵阳黄公；赞其美者，邑博汪君文璧、陈君嘉谟、许君桂、孝廉项君元濂、姚君世华。分局纂述。草创其业者，邑弟子员宋子文鉴、李子衷纯、钱子明选、沈子启绪、施子养性、冯子登瀛、钟子世荣、严子可卿、陈子泰象、金子九韶、朱子大启、项子德菜、沈子继龙、卜子万祺。董役者，邑幕仇子善也，例得并书。
又汪文璧：古者考职方而藏宪令，太史氏职之，即子男附邑，不废简记。鲁以周礼重，孔氏窃取，而阳秋之晋楚，瞠乎后矣。故今之志，即古之史也。高皇帝定天下，大一统而特志之，即今成籍槪举，职其大都而巳。乃若事核而详，文核而傋，缕析不一书则郡县所自为志在。要以作者病不征，征者病非时，得其时者病非人。穷陬僻壤，地轻而陋，奚笔之载而胪列为也？浙为天下首藩，檇李以文献首诸邦，秀水为郡上邑，邑故有志，盖廑廑具草，观览者病焉。岁乙未，上允辅臣之请，下诏修国史，购求天下遗书，大小图籍，毕赴史馆。于是郡县之志，亡者草创，故者纂修，左右效记，惟此时为然矣。邑侯利津少春李公，莅任五稔，百度具举。自公之暇，齐宿而抵。乡大夫学士黄公，暨孝廉项君、姚君以邑志请，乃属不惠。文璧偕训导陈嘉谟、许桂帅诸生分部从事。丙申春三月首事，阅六月告成。为卷者一十，为纲者八，为目者五十有二。璧不惠以职事，当序诸末简。
秀水，古长水檇李地，越绝纪焉。五台胥山之胜，襟江湖而负大海，城郭千雉，里巷焉依。画而乡都集，而市镇利涉而桥梁俗。慕儒勤农，其地厚，其民淳。志地理第一。
君子出政之地，旅德则宅髦誉弦诵之塲，学道则益仓廒储积，邮置往来，流虹望地，宸翰亲洒，为丛祠冠，巍巍棹楔，坊表纪焉。战则克而祭则福，祠祀兵伍之制，弗可废也。志建置第二。
海滨广斥，盐田相望，泽国腴壤，户口蕃硕，徭役杂沓。上供务俭，极而取盈，物产务饶极而近匮。加以岁时丰凶，而考究水利，账恤之政，为亟亟也。志田赋第三。
陈惠𬯎祉，以德黔黎；迪训严模，以范俊又。久而弥怀，其称赫赫，不者反是焉。志官师第四。
取士之法，由来远矣。第于廷，举于乡，贡于岁，次之则以赀郎，以文无害吏。上之貤封，下之任子。要以得人才，裨政治，百世不能易也。志选举第五。
贤哲笃生，人纲人纪，而忠节茂，高行兴焉。文不在兹，允称斯武。孝友则政家，隐逸则高世。内之公宫，外之流寓，具可述而传也。其六，则志人物。
坟典道湮，六经言微。秦汉而下，文辞粲如也。书籍遗文，金石盛矣。其七，则志艺文。
扬之域，分斗之野，祥异乘焉。塳墓之遗，古迹可考。仙释萌起，方伎朋兴。事有参差，不可以类存之，足备搜考。其八，则志丛谈。
呜呼！备矣不惠。窃惟春秋以经而史，则素王命世之作，游、夏亡能赞一辞，何奕奕也。学士家世作述，诵法孔氏，蜚声金马。著作之庭，何论邑乘？乃二三子猥管相命，犹然孳孳下之。咨诹则务广，取裁则见独。何所信之？信有征也。古今作者，未易仆数。持瑕瑜则聚讼，兢去取则角长，其有足述者亡几。乃今令公在事齐鲁，于文学固其天性，而又专任重信，唯学士为之裁成，斐然一家言，百世可俟。何所信之？信有尊也。曩者嘉靖末造，裸彝不戒。万历再纪，里户不戢。秀水微有雕敝，恣睢风长民者亟为反，而长于民者亟顾化。今中朝修国史，而列郡从之，资适世而志事举。得其人则暗然彰，值其时则勃然兴，考其地则居然重矣。不惠得以党故吏而与兹典也，不亦焜耀乎哉！即辞之不辞，毋能辞于辞矣。谨序。
附小亭：方域。邑处吴西，偏考啚经，仅若弹丸，而东西南北，方广径二百里余，西北走官道，东南距海壤，舳舻鳞次，埒于通都。土著耕桑，十室而九。志方域。
山川。透水，地平衍，四望无山。县治东南有瓶山，府治北圃有嘉山，二山仅若培𪣻，然亦考古有所不遗也，姑具存之。
城池。秀与嘉并附郡城，役同句，繇同额，畚梮同偫，而城基独辖。独辖秀水，环城外为濠堑，屹如金汤矣。虽然，长子厚完，孰与晋阳？吾为守臣，扞城者儆焉。志城池。
塘堰。周礼：稻人掌稼下地，町原防规堰，潴以列舍，水乃扬芟作田。秀固洼乡，其民火耕水耨，时忧暵潦，而运河塘襟带诸水，舟车楫马，苟修筑匪时，能免𬯎溢之虞哉？志塘堰。
坊巷。余里生聚，久通衢曲隈，市有坊，街有巷，犹古者井伍遗意。今其坊减旧什八，巷加旧半之。度其故，大抵夫家诸繁徭总任之坊，而巷仅识方隅，不料扰势所由，增减殊也。志坊巷。
乡都。国家建邑，疆以周索，郭外曰乡，乡统都，都统区，区统里，里统亩。秀邑雅称上腴，其疆场绮分，沟塍鳞次，原隰坟衍，载在册府，诏地事者所必稽也。志乡都。
市镇。凡为镇者四，镇各列隧征价，通商贾，乃乡曲之走集也。其俗刓巧兢利，大都不事本业，游食者杂处，诱蠹其间，平价息争，职在司虣。志市镇。
桥梁。邑水秀出委蛇，其官道据运河之冲，而肘腋又多支流，不便行旅，以故舆梁棋置，大者利舆马，小者利担𪨗。有司以时修水涸之令，而好义者亦多创焉。志桥梁。
风俗。语云：狶韦之世，谁能不波？故茅从风靡，政由俗革。秀分邑未二百年，士习民风，月改岁易，图经志乘所载，有难以刻舟画也。爰采曙记，略陈善败，俾观风者考焉。志风俗。
公廨。邑署居郡城之乾隅，凡郡治诸廨皆属邑，然不敢僭及也。夫甘棠憩召，南国犹咏歌之。矧官师有宁，表正有位，悬法布象，下民观瞻系焉。志公廨。
学校。宣德分邑，遂建黉宇，即有秀才异等，龙变云，蒸趋海内。前茅嘉隆，迄万历初尤盛。今士多读书娴文辞，而公车乃少离焉。习亦颇尚矜激，劝学兴礼，顾师率谓何耳。志学校。
祠祀。古称非类不歆，非族不祀。吴俗虽尚礼祥，岂有茅鸱汜祭，祝史矫举？顾诸祀坛塲，载在常秩，有司以岁时致祭，奉行故事，莫敢废也。志祠祀。
仓廒。古者九耕三余，而县鄙遗人，职掌委积，以待凶荒。近世作业剧而民无盖藏，囷鹿空虚，岁一不稔，有□腹而稿耳。余欲昉古常平社仓，以复周礼遗人之意。志仓廒。
驿递。邑为吴越绾毂，最称冲剧。𬨎轩使者，络绎河浒，至走檄飞符，旁午百出。故置邮以饰厨传，达文书，俾津无稽旅，官无滞牒，候人在疆，有嘉眖焉。志驿递。
坊表。古者表宅里以树风声，邑故多贤懿之迹，烂熳简书，所称登名天府者，不下数十百人，然漶漫靡考，其存闾暗者，毋庸佚也。志坊表。
寺观。二氏之学，儒者多排摈弗载。乃琳宫梵宇，绵代辉煌。太史公叙六家，独推尊黄老。吾邑自唐陆、裴两相国，皆舍宅为禅室，岂竺乾云笈之业，卒难萎废者乎？余遵令甲，载其赐额者若干。志寺观。
兵政。夫王公设险守国，非直金汤坑塞称固圉也，盖亦有人险焉。吾邑溪湖四绕，颇多鹾徒。异时倭彝内讧，暴骨如莽，未有窥左足而先应者。以斯知练土著，饰武备要矣。志兵政。
贡课。吾邑田赋，巳登上错，厥贡羽毛、竹箭，仅存故额。至于盐有榷，商有算，间架有征，酒酤鱼课有入，头会箕敛，即桑人夫持筹不密于此。诗曰：哀我惮人，亦可息也。志贡课。
物产。昔阚止除橘籍，张忠定拔茶杜榷，惧烦民也。矧秀系水乡所产，无甚珍奇，罕足登载。顾蔡谟误食蟛蜞，君子讥其不熟尔雅，则多识何可少焉。志物产。
恤政。国家惠康小民，居则念矜人而哀茕独，急则发仓廥以赈贫穷。国无蕴年，野有漏泽，仁政莫先焉。吾邑赋剧民贫，岁尝不稔，百姓凛然，莫必其命。抚摩噢休，业在鸿雁之卒章矣。志恤政。
名宦。余闻之范史曰：政畏张急，理善烹鲜，一夫得情，千室鸣弦。自赵卢龙而下，靡不树操坚霜，布施闿怿。大者能保障鲸吞，细亦剔城狐、伏乳虎。虽其事殊指，均之奉法循理，勋在民社，古称循良，曷让焉？丞佐里里，或以才谞致通显；广文接席苏湖，百不一二。总之作名宦传。
科第。令甲乡论秀而升诸省，曰举人。省书其贤而上诸春宫，天了临轩而策之曰进士。吾邑自文懿而后，蜚英腾茂，振鹭充庭。余欲表年以纪事，故先乡举，而甲第次之。其系他籍者，则为分系。其下。
贡举。贡途有三：曰岁贡，曰选贡，曰恩贡。岁需次最久，恩泽八，不几得之。惟选贡特采茂异，多登名发策者，比里中颇称前茅焉。嘉、隆以前，名字多佚，余录旧志所载者，若而人。
舍选。今制入赀为太学高，得待诏公车。不者，历满咨铨部，以次受秩即无望。张廷尉、黄次公蜚声槐棘，而智效一官，行著一乡，亦贤关造士之选也。志舍选。
掾史。掾于周为胥史。秦汉吏文无害，而起自刀笔，世称严血少恩，国家以故不令握符操割，怜其老于敲榜，稍当臂指之用焉。秀故无轶材，志其斩斩不诡于吏者。
封荫。夫士登籍，徼国恩，纶封荫锡，甚盛典也。余里掘起至大官，而辉增宗祏，蝉联圭组者，顺泰而降，无几何人。其自一命以上，或考最，或覃恩，皆得与□通。五两之封，誉命弗章，谓君贶何？志封荫。
帝纪。唐宣庙隐水西事，史传不槪见，疑丛说家臆述之，第不录巳。阅宋孝庙纪其产在秀州青杉闸，今惟有杉青闸，岂鲁鱼之误欤？或云兴圣故当在嘉兴县治中，其为兹土产无疑。述帝纪。
妃御。阴贵人，故不盈于齿，巳闻光武召旦日，齿顿长。姚贵人故不盈于发，巳闻宪庙召旦日，发顿长，此岂有玄冥为之宰乎？阴实□族，姚乃掘起，其后子孙咸至大官。
名臣。语云：鸷鸟累百，不如一鹗秀故英俊之域，绂冕代兴。惟敬舆以王佐材，为千秋领袖。逢原荩臣，文经武纬，勋在盟府，彼榆枋之翼，鸟能与之料天地之高哉？余特揭而出之，为名臣传。
贤达。夫士，离蔬𪨗而策亨衢，如繁星丽大，声光易显秀。邑故多先达，大较清标有远略为上，姱修苦节次之，瑕不揜瑜又次之。簪笔者罗非一目，要之以乡誉为准。志贤达。
忠直。世称泽国之上，多文懦秀俗，雍容娴雅，质有其文，而慷慨仗节之士，批龙鳞、裹马革者，往往有之。怯夫慕义，何处不勉焉？顾矢志谓何耳。志忠直。
宦迹。吾邑前哲懿伐甲，视中原，大者持斧断，经国是，小亦能抱盈尺，牍，谳伏。决疑声，犹籍籍焉。间有巨卿绝迹，竹帛可书，而或不能晚盖，然终不以一青揜也。志宦迹。
文苑。余邑人文权舆。自汉严夫子蜚声梁苑，而两中大夫以文学议论雄擅西京，如麟游凤翥，千载犹旦暮也。敬舆名臣，不以文槪。自唐而后，嘒嘒晨星，宫谕符，卿。登坛建鼓，其余搦朽磨钝，皆当一割。余表其最著者若而人。志文苑。
儒林。秀邑人文渊薮，大儒胪传；其次经明行修，坐皋比，楷。模后进。间有仕不跻巍脢，而耑门训诂，学士靡然向风，亦虎观鸿都之选也。志儒林。
材武。天，诗、书礼、乐何能废？金板六弢，各相时而用耳。吾邑誉髦多士，文矕虎龙，而赳赳武夫，不乏干城死绥之士。语有之：马以奔踶致远，士以跅弛立功，即小节奚拘焉。志材武。
孝友。吾闻孝子不履危，不毁瘠，乃张武恸亲绝命，实天性然。世徒谓刲股为豫亲启手足者，盩矣；谓庐墓为承怀先反防者，非矣。然以较于分俎忧羡，则有迳庭焉。余故并书之，匪以为训也。志孝友。
高行。语云：贪夫殉财，烈士殉名。秀邑殷赈，不乏程、郑，而□牙筹、竞锥刀者，往往而是。乃有扶义好施，存亡死□，不伐其德，亦翩翩浊世之高标也。志高行。
隐逸。自世艳语，冥鸿而枯稿，士争赴之，以覆其短。惟是被褐怀玉，蝉蜕尘嗑之表，皭然而不滓者，乃得称焉。韩、郁、朱、施，或乐泌、衡，或耽玄寂，有足称者，其余不能尽知。以余所闻，殷氏父子躬耕乐道，不求闻达，盖贤而隐者也。第书末简，以俟后乘。
列女。大柏舟矢节，鸡鸣会盈，以至锜釜衾裯之微，诗人皆𫄥𫄥致意焉。乃世独重节烈，以其致命遂志，有死无𫕥，是为难耳。吾邑自汉吕氏而后，代多节烈，其他毋仪女德，皆足树壹范而辉彤史者。作列女传。
侨寓。夫火齐水难，不胫而走，所至即为国珍秀。风土饶胜，文物多江左之遗，故四方人士，乐游其乡。即传舍蘧卢，有瞿然顾化者，舄吟钟操，无为置问矣。志侨寓。
典籍。夫载籍极博，考信六艺，惟是列学宫而存掌故者，何邑蔑有？其他繁文散帙，绮合星稠，皆可宣理道，赓风雅。迩者马驮龙藏之业，剞劂一新，而震旦之文明日盛，亦吾邑一大殊胜也。志典籍。
遗文。山以玉辉，渊因珠媚，绣川五色，人文故当渊薮，诗赋记叙，繁若麇毛。吾遴其著于兹土而尔雅不群者劖入之，非是无称也。独戚尚宝宗藩一疏，溯源扬澜，雅多石画，与汉魏同风。特锓简书，志遗文。
禨祥。秀隶，吴于占为斗，然弹丸不当吴之万一，第弗论。惟是丰凶旱涝、物怪人妖、彗孛飞流、蟊贼告瘥之类，环百里内外，邑皆得书。昔汉策灾异，而以告归郡国，余敢告诸司牧者。志禨祥。
古迹。秀称泽国，谁非稀韦氏之流而波者？彼神禹、瘗龙，明德远矣，乃在邑之北鄙。降自吴越，以及胜国，台池亭榭，往往有故迹焉。黍离荆棘，忾我寤叹，安忍其佚而不传也。志古迹。
丘墓。昔有观九京而评往行者，秀虽弹丸，而若坊若斧，多古贤豪之。古贤豪士之遗，有能过墓而式毋淫，𫇴荛，何至登三牛山而揜涕也。彼羞妇歌姬，独留青塳，君子未尝过而问矣。志丘墓。
仙释。余观古称安期、羡门暨迦叶、毗卢之属，皆栖偃名山，逍遥洞府。邑固无魁陵可栖，而川原郁秀，时有灵仙高衲出于其间，如璇长水冷，协律者流，盖欣然庶几遇之，奚必潜山之麓，乃来鹤锡也。志仙释。
翰墨。自钟、王、展、陆，衍鬯大雅，以贻来哲。其间壁垒相摩，而吴会为盛，风流旁溢余里。墨卿绘史，多临池盘礡之遗，虽壮夫恒技视之，然其精侔造化，而业擅千秋者，弗可易也。志翰墨。
佚事。古稗官家，旁采谣俗风议，以资多识，虽琐事畸闻，靡不具载。邑故多奇，其间剑客似侠，眩人似化，以至怀璧贾祸，冥报怪征，皆可风末俗而资谈丛者。先民有言，询于𫇴荛。志佚事。