我郡七邑之乘，昔有成书矣。嘉与秀，其文献成足征者，嘉邑则君宝李太仆，秀邑则葵阳黄学士，所讨论以润色焉。两先生洽闻博物，黼黻一时，考献论文，其足征也固宜。顾论列两志者，谓太仆之志嘉邑，自置邑以后，迨明熹宗之末，捃摭博而考核详，迄今阙焉，未备者仅五十余载尔。学士之志秀邑，自分邑以前，迨明神庙间，网罗略而文辞质，迄今阙焉，未备者几八十余年矣。后有继之者，似详且近者踵事易，略且远者作述难也。我国家荡平区字，陟禹甸，辟尧对，方征郡国之书，以辑一统之志，他邑有未遑，而秀之邑乘，独率先上太史。盖天下事，亦视其得人以为之，何如尔母论难易也。方秀志之初纂也，邑宰则利津李君培，邑博则新安汪君文璧，两君固贤者。今之再辑也，以石楼任公之鼎为之令，因今之卓鲁也。以四明范公正辂为之师，又今之郑虔、胡瑗其人也，能与大夫之宜事，士之宜友者，编辑以论定之。视为之前者无和逊巳，得其人以为之，又何难焉？余邑人也，备员辇毂，休沐里门，初闻是举，喜得其人，顾未获见其书也。乙丑春，王范君计偕，出一编以授，则斐肰邑乘巳卒，读而欢曰：其大纲举，众目张，殆欧阳所谓事则增于前，而文则省于后者耶！其矢论也公，执简也慎，殆征南所谓微而显，尽而不汗者耶？其余因革利病，上下损益之际，第三致意焉。殆白传所谓欲见之者易论，闻之者足鉴耶？使郡国上太史者尽是书也，夫亦可以称信史矣。余闻昔之善治天下者，取社仓之法，与经义治事之式，颁之天下，以为郡国倡，秀志亦其一已。又岂若汝南之识先贤，襄阳之载耆旧，谓惟桑与梓，必恭敬止云。余是以乐为之序。
时康熙二十四年岁次乙丑三月，礼科给事中邑人吴源起撰。