知县楚孝感胡胤铨重辑

人物传

夫林之茂也,以鸟之归,渊之深也,以鱼之潜,郡邑之所由名者,岂无赖于贤人乎哉?南宫无高山大川沃壤之地,钟毓灵秀,产为贤豪,功名命世,得记载者,可指而言。余若山峙川流,分著所长,偏全自见。至于忠孝节义,历久难泯,风化攸关,一行必录,所以为劝也。世说定本,流寓异流,皆得备录,牛溲马渤,药笼不遗,亦以资博闻之一助云。作人物志第十。

宦业

赵志,南宫人。元至正中为长葛尹。为政宽和,抚字有方。其地卑湿,累岁不登,志乃相土宜,使为水田,旱则决潩水灌之,民获其利。

白圭字宗玉,南宫人。自幼天资俊伟,识度过人。补邑庠生,从博士姚江沈彦常受易,为文有奇气,一时伦辈皆自以为不及。正统辛酉领乡荐,壬戍,擢魁礼闱,登进士。癸亥,除江西道监察御史,巡按山西,威惠并立,辨疑狱至三百余事,皆出人意表。升陜西按察副使,多所平反。景泰壬中,升浙江右布政使。处贼郑怀作乱,圭悉擒捕,受银币之赐。

天顺戊寅,迁都察院右副都御史,巡抚湖贵。时东苗作乱,据石门,圭督兵进勦,擒其伪王千把猪王阿榜,斩首数万级,余党悉平。会有敕督造湖广战舰,众议欲赋于民,圭以楚府抽分甚富,具启量借数月,事赖以济。庚辰,攺兵部右侍郎。壬午,慈寿皇大后崩,俾圭营葬事,事竣,受银币之赐。癸未,升工部尚书。甲申,英庙升遐,奉敕营建裕陵,复受银币之赐。

成化丙戍,荆襄流贼啸聚,上命抚宁伯朱示率兵往。勦圭奉敕提督军务,躬冒矢石,设奇取胜,累败贼众,斩首数万级,生擒伪王刘千斤、伪军师康子云等,而纵其胁从数千人。斑师之日,闻父讣,陈乞守制,诏许奔丧。丁亥,加太子少保,升从一品俸,调兼兵部尚书。驿召至京,同定襄伯郭登等提督十二营操练。圭至,辞所加官,并请终制,不允,赐玉带、宝刀、麒麟、绣衣。会彗见,求直言。圭以民情不和,致天文变异,乞命大臣巡行天下,黜贪酷,旌贤良以和民情,庶几天意可回。已丑满考,赐诏褒美,追赠祖父如其官。辛卯,寝疾,上遣中官赐羊酒殽蔬,命御医诊视。壬辰,满三考,赐钞三千贯。癸巳,丁何夫人忧,诏葬毕赴京,赐钞三千贯,为道路费。未几,召还。甲午,圭复寝疾,上遣中使赐酒米殽蔬,命御医视疾。医药弗效。屡乞骸骨,弗许以十二月辛丑卒于京师,年五十六。上闻讣震悼,遣中使赙钞万缗,追赠荣禄大夫少傅,谥恭敏,遣官谕祭,命有司营葬事,官其子镔为锦衣百户。

公娶秦氏,继孟氏,皆累封赠夫人五子:镔、钺、铨、铳、钫。钺后为大学士。铨、钫太学生。三女皆适公侯大人。白氏继世之盛,中朝莫比。公笃于孝友,厚于故旧,与人文,肝胆毕凶,曾无宿怨。同官有丧,竭力为之经纪,且捐资助之。常行舟荆湖江中,晚遇大风,几欲覆,舟人号呼求救,公曰:夜静,何所救乎?我驱驰国事至此,岂无天命,汝号呼奚益?既而迤逦登岸,舟即沉。在贵州时,有人愤中使严酷,夤夜持刃欲刺之者,误入公所。公拥衾问曰:汝何人?刺者惊曰:误矣,乃我公也。即抽。刃,自刭不入,仆于地。公呼左右秉烛,传以善药遣之,辂无怒意。其大度类如此。摘文毅公辂谓公器宇弘廓,才识优长,裁处边务,动中机宜,虽警急之际,羽檄交至,未常仓皇失措。尝以兵行糜费,害及地方,故比年师旅简出,边将不敢邀功,四方赖以无事,公之力也。

杨惟平字君正,南宫人。少从刘濬伯兄弟学,中嘉靖丙午乡试,庚戌进士,除太常博士,选授监察御史,巡东关,饬边务,抗疏劾老耄大臣。巡按河南,监戊午乡试,所取多奇士,登甲科者三十余人,皆至显仕。

张学古字道夫,南宫人。资性颖异,言动不妄。九岁能属文,受胡氏春秋于乡先生刘南叔。时邑令东平巩思容鲜许可见,学古讶曰:安所见龙驹凤雏也?遂辅邑博士弟子。嘉靖巳酉举乡试,丙辰登进士,授秀水县知县。邑繁难治,加以倭敝之余,学古勤于抚字,威惠克宣。擢南京户部主事。辛酉丁母忧。服阕,转本部员外郎,管龙江等卫十仓,厘奸革獘。会堂官私其乡人,媒薜之,调颖州同知,旋擢平阳府判。时地方荒歉,公私告匮,学古经营劳瘁,民赖以安。隆庆丁卯,迁彰德府同知,居三月卒。

韩公讳甲,字列缙,英吾其号也。自幼端厚凝重,博极群书,为文循循有矩度,与季弟籥咸蜚声黉序,有机云之称。万历乙酉登贤书。父敏斋翁戒之曰:尔当以远大自期,勿以一第易初心。公奉训惟谨,益刻苦为制业如诸生时。乃数奇弗售,授广平县教谕。当事者以公有吏治才,荐升邑令,遂分符楚之。尖城既拜命,单车就道。及抵任,遍询地方利獘,兴学校,开水利,苏驿苦,百务具举。公性明断,民有冤者理之,疑者释之,人人惬志,群颂公真神明宰。秩满三载,上官以其绩闻于朝,玺书褒嘉,父母俱赠封如例。未几,蒪鲈思归。比抵里,囊橐萧然,敝庐数椽,仅蔽风雨。公惟课诸子诵读,未尝失足公庭。时万历乙卯,公挂冠巳数年矣。应城侍御徐公养量督学北直,首式庐加礼,曰:此吾邑召杜也。公之遗泽善政,历久不忘如此。

黄裳字元吉,中万历庚午科举人。初授河南通判。甫下车,阻绝奸贪,深扬积獘,捕政肃清。其属邑卢、巩、嵩、永率多犷徒,每乘机劫掠乡民,民饶赀者,至申旦不能贴席,因设法暗擒知世才等无虑百余名,居民得以安堵。至于断狱,则无问大小,必质以情,人人缩首畏服。即邻封不决之讼,亦必授公质成焉。不期年,直指使者优奖云:敏如行云流水,练同熟路轻车;廉似冰清,才犹刃解。自是诸当道咸推重焉。及署篆汝州、洛阳、灵宝等郡邑,首以学校为重,每捐俸修葺泮宫,诸凡政务,悉心干理,不遗余力。今黄河三门七津之险,使舟楫无摧折之患者,皆公刊山之功所垂也。

故侍御秦公荐略云:仪度庄凝,才猷爽朗,严缉巡无萑苻之警,谨摄篆有米薜之声。方以治行考绩,而丁外艰,即日奔丧,哀毁骨立。服阕,补任济南,抚台,即委总巡泰安,稽查得税。往事有羡金累累,佥取以润私橐。公乃曰:吾闻之,凡私者灭公,利者近害。今众生之所舍者,而吾侪取之,无论灭公近害,神亦弗佑,吾所不敢有也。当道廉而旌其能。居仅七月,遂升知山西保德州。保德城𬮱故存,雉堞楼橹,久巳颓敝。公曰:此地密迩边陲,预备不修,何以保吾赤子?殚心力为之,不再逾月,颓者兴,敝者焕矣。塞地赤子,率习弓马,弗娴文词。公政余,即日引诸生讲学考业,孜孜不怠。甲午之秋,崔士成乃登贤书,皆公之所造也。历官三省,其宦业表表,至今,人犹景仰云。

白迁号见斋,公生而颖拔,器度凝秀。髫年游黉宫,遇试辄登首选。嘉靖甲午,中顺天亚元,座主洞野廖公称为奇才。文艺超群,若律历一第,尤为发前人所未发,每以大魁期望公。既而就南阳司李。南阳素称难治,公操守严正,激浊扬清,厘奸扬蠹,决断精敏,吏民畏怀,凡有建白,当道无不悦从。第直道难容,为寮官所忌,公遂拂袖归田。搆二堂,曰一乐,曰书种。二堂有翰林强斋欧阳公为之记。

杜国渐号于磐,绩学励行,蜚声黉序。以明经选授澄城县令,催征不扰,缓急宜民,当时称为宽平。入祠名宦。南宫崇祀,乡贤有传,详艺文志。

李文熙,号纯台,以进士第擢授御史,抗言耿直,有万世治安疏,备赈时艰疏,计典届期,敬陈愚见疏乞宥谏臣,以开言路疏,一生宦业,炳著朝右,崇祀乡贤,有传,载艺文志。

贾多男号道乾,以进士擢授侍御,两巡鹾务,持巳清廉,居官刚介,激扬称职,除大害,击大奸,宦业表表一时,事久论定,今特详请崇祀,乡贤有传,入艺文志中。

方正

白杲字光字,钺从子。幼开敏,有器局,群从中以俊称。举弘治乙卯乡试,丙辰成进士,历仕四川按察歙事。杲仪观伟然,气宇豪宕,所至能自表树,不媿家学云。

刘锡字宠夫南宫人。少受学白文裕公,文裕以锡长者,厚遇之,进见辄延之卧内,与太夫人同食。时白氏鼎盛,姻亲皆以侯,每燕会,坐中多绯玉者,锡出入未尝迕。视。文裕每语人曰:刘生真金玉君子也。中弘治戊午乡。试无何,以家贫仕。文裕方贰卿吏部,锡绝口不言选事。巳得沁水令,文裕问曰:曩见我,胡不言?锡曰:居官食禄,巳自逾分,如识尊师,便求良地,彼不识者,将何归乎?众论高之。之官,惠政蔼然。有巨寇数万寇沁水,沁水治依涧,故无城垣,居民惟三四百家,不任防御,例当罢官。百姓念锡不忍舍,又不敢留,私率餽金数百。锡善谢之曰:守令无状,受君之禄,不能躬肙矢石,为君上守府库,为百姓安,妻孥得免,幸甚,又何敢受若曹金乎?去后,民为立去思碑。久之,座主新都杨公秉国,欲复用锡,锡至京师,过日者沈生问命,沈生曰:公命即贵,业非自致,二郎君翩翩起矣,幸少须之。锡遂谢新都归,徒步里中,日携二子从诸生校文,食贫不恤也。二子先后登第,沈生言果奇中。杨大理惟聪称锡执德弘渊,险夷一致,名位未充,清风自远,求之古人,盖陈太丘、陶彭泽之流亚云。

刘汀,字南叔,锡次子也。天性颖敏。八岁通周氏太极图,二十中嘉靖甲午乡试,乙未成进士。初知高淳县事,以内艰归。服阕,补山西安邑令。刚明严毅,请托不行。乡人三老,自以平生未见贤令如此也。以召命行,时吏部属方阙,当事者以汀素廉静,不事造请,遂擢汀考功主事。汀既任,一循公道,绝幸门,转员外郎。未几,外迁信阳兵备副使。持宪公平,不为苛察。又丁外艰归。服阕,补浙江按察副使。时倭寇方盛,汀分巡杭,严调客兵,给餽饷,勤劳详悉,巨镇以安。提督学政,表扬先达,王谢之后,亟为收录。政事文学,越人称之。升四川参政。分宜柄国,以汀兄濂故尝论巳,而汀又深自引避,不出其门,衔之。会考察,嗾言官劾汀,竟去官。汀归,与兄濂日以文酒自娱终其身。今安邑监石思之。祀名宦。

白坪字良甫,幼警敏邃学,为文典则,不逐时习,有古人风致。正德丙子领乡荐,丁丑成进士。时熊峰石公在馆阁,欲以翰林官处公,公辞谢不就。甫释褐,授行人,使沈藩亲王,馈遗,悉却弗受,君子以为得王人体。是时,公名动海内,声华籍甚。时台省缺员,当路多以荐公,又辞谢不应。躁进择官者肯如此。乎历升。户部四川司员外,监收太仓银库,前此监收者多以贿。败,公丝毫不近于腻。时尚书李公瓒提督仓塲,啧啧称赏,以为非时流所及。受敕褒封,有志存公廉,才堪繁剧之语。复升湖广司郎中,督理漕运,仍兼河道。事竣复命,以公历任资深,才猷茂著,推升开封府知府。

公志切爱民,居官既久,熟政体,知民瘼,一意抚字。徭役丛沓,极力应办,公无废事,民无怨言。三载考绩,诰进阶中宪大夫,父母妻室俱如例封赠。玺书有旬宣振德,黎民允怀之褒。抚按廉公贤,交章荐扬,凡十数上。公襟度坦亮。制行高洁,不苟为阿狥。时开封属邑某居要路,喜逢迎,相知亦间有以此讽公者,公应之曰:逢迎得官,先自失其劲节矣,何颜面立于民上哉!绝不与通,要路深衔之,随假考察,以才力不及左调,公亦不少辩,遂致官而归。抵家十余年,口不道世事,足不至公门,惟教子读书,文学齿德为乡邦倚重,年弥高,神弥健,不异少壮时。亲朋会集,或至夜分,陪叙,无少倦容。所著有石岩小稿。公先号东坞居士,一夜梦至一处,二道士偶坐,围炉,若炼册状,见公至,起迎。一人曰:石岩先生来也。翌日,语同年太仆陈铁溪,陈曰:此寿征吉梦也。遂易号石岩,取以名稿云。平居于祖茔西北之原,自择墓地一区,树以松柏,缭以周垣。嘉靖庚申夏,乡居省稼,忽语族人曰:吾将还造化矣。遂急令制石椁,工告成,躬自临视,喜见颜色,怡然曰:予藏骨有地矣。昔人有自为祭文,自为挽词,自为寿藏者,公其似之矣。至六月,会以小疾,端然长逝,享年七十有九。

白文杰,字英吾,东野其别号也。少敏笃,以孝友称,从族叔静斋先生受学,家贫不能卒业,乃习为贸迁,以赡二亲。久之,渐复故产,而自奉怕泊如也。翁五子,长瑶、次珍,次明,次瑚,次琏,先后以文学起家,人拟之燕山五桂。而翁每诫之曰:凡读书期明义理,学作好人,不以科目重也,而科目则固以人重耳。顺治辛卯,长君举于乡,制衣以进,不受,曰:吾不以此望若也,且亦不愿若饰富贵容。盖厚饰必多取,多取必败守,孝廉之名,岂易副哉!时翁年五十有。八不入城市,不与交游,时携书一卷自随,诘难诸子以。考其所见广狭,曰:吾阅治国莫若爱民,养身莫若寡欲二语,言简意尽,寿国寿身,无他道也。汝曹识之。又好读太上感应篇,曰:常对此,善念自生。或谓:翁春秋高,不惧损目力耶?何效举子辈咿唔?翁曰:举子辈读书学言耳,吾将以学行行,顾不言急乎?吾知其益,不知其损,奚目力之云?初,翁尝一应邑宰命,为乡饮宾,及孝廉君贵,绝不复赴,曰:吾愧世之以子而贤其亲者。中年后,子孙满目前,食指日益,而业不加增。每与人言,辄谆谆以苟得为戒。年跻大耋,退然挹损,不以齿德先人,含淳抱朴,有古隐君子风焉。

杜太史镇曰:余里居时,与白孝廉君友善,闻东野翁言语行事甚悉。自是宦游二十年,每见里中人,辄询翁寿考福履状,以为乡邦重。今蒙恩假归,乃复得望翁之卢而式焉。若东野翁者,年愈高,德愈邵,所谓有道仁人者非耶?夫导扬美善,以风。示来兹,史氏职也,故急表而出之,使闻者有所矜式。

白孝廉若䳲,字洛溟,开府守玶之曾孙也。父太清,邑庠生,早世,母李氏抚之。既长游庠,丰裁秀伟,欣然有志乃祖之业。顾家计渐索,不能供膏火。其母谕之曰:惟汝勿忘先人之烈,聿振家声,是吾所厚期耳。公益发愤力学。会外氏连公,捐资以给其薪水,由是外则勤诵读,内则谨定省,如是者十余年。至万历巳酉科领乡荐。太母喜曰:是可以少慰尔父于泉下矣。公顾蹙然曰:儿弗能逮事大人,今幸博一第,罔极深恩,奚遽足云无忝耶?太母韪其言,乃屡上公车,弗售,会母卒,公遂无意仕进。年既暮,始乞恩署邯郸教谕,非公志也。未几,以疾卒。公性倜傥豪迈,既乡荐,耽心史学,至忠孝大节,辄叹嘉不置。观贤奸消长之际,怒则裂眦,笑则绝缨,咸根至性。奉母氏出必告,反必面,备极承顺。恸你早世,遇岁时祭享,进供馔楮必虔。兄若鸾有遗孤,育于公,衣食咸出巳子右,曰:吾兄仅赖此以血食耳。既长,为之婚娶,卒以成立。居家端重严毅。子其志巳为邑诸生,犹督课如童子时。授诸女以女戒诸书。适为人妇者,无不循循执妇道,皆公这遗教也。然性本疏廓,不治生产,既卒,贫不能葬,邑人侍御贾公为之经纪其事,复捐金置。田数十亩,以为胆养之资,子孙至今赖。之噫。若贾公者,其高义岂易得哉!

白芹字复白,世为南宫人。公生而敏,笃嗜学,不好嬉戏,年十九,补博。士弟子员。天启甲子举孝廉,自是累上春官,不第,念太夫人。老,欲以禄养。崇祯丙子,谒选得高平。县令,奉太夫人以往,为政宽猛兼施民畏。而爱之。每暇,辄引诸生论经义,指授为文,时出其门者皆登科第。为当世闻人。戊寅丁母忧,抵家甫数月,城。破,公仅以身免。自后家渐落,然啸歌自娱遂。绝意仕进。服阕,竟不起。

本朝搜访遣逸,公不得巳至京邸,以老病乞归。归而贫益甚,敝衣蔬食,卖田卢自给。每出,跨驴徐行,见者不知为贵人也。或讽以干谒,毅然谢绝,食贫以终其身。呜呼!捧檄而喜,毛义为亲。义熙以还,渊时不仕。以今况古,孰谓不相及哉?

杨日升,字晋明,生而颖异。年十八,补博士弟子员,益励志学问,一时有武库之目。且天性孝友,读诗至蓼莪诸章,往往流涕不巳。事父母曲意承欢,自始。至终,毫发无间言。国安公乃伯也,公事之犹如父,凡饮食晨昏,备极留心。人有缓急求之,则又轻财好义,绝不作一吝惜态。饥为之哺,寒为之衣,贫家借以济生者无虑数百人。故内自期功强近之亲,外而族党比闾之众,咸谓公长者,能庇荫巳焉。屡试不售,遂厌弃功名,远引高蹈,以诗酒自娱,以勤读课子。二子:含素、含白,俱早游黉序。含素捷音至,因正色谕素曰:小子托祖宗福荫,谬列贤书,愿无以此举自满,更志其远大者可也。今年近耋髦,犹兢兢以课读书、惜宠利为务云。

理学

刘濂,字濬伯,锡长子。少慷慨有大节,未尝学问。其父自沁水罢官归,贫甚,无以供朝夕。濂时年二十六,始折节读书,文思骤进。正德巳卯,遂中乡试。庚辰中进士,出知杞县。公明爱人,声动遐迩。杞人恃如父母。嘉靖乙酉,入为御史,摧权折奸,风纪震肃,凡所指劾,后多良验,人咸服其明。时武定侯骄恣不法,于武举宴,上与尚书争坐,大言诮让,让劾之曰:如勋本以市井无赖,谬袭高爵,礼法之地,敢于上陵,凶暴之渐,何所不至?后日必以欺罔被戮,宜早黜之。上夺其职掌。岁余复用,以有罪诛失侯。上时有怀所生,锐意上祀,大臣互执所是,引为党伦至,率百官伏哭阙下。

或问濂将何附?濂曰:国家大礼,天下古今所由,共议之可也,何至党同伐异,莫为之古,安用曲证?吾独求之吾心,心安礼自合耳。夫孝,至德也。天子躬行至德,臣下正当将顺,不遑此。而哭谏,万有一分,至大失德,群臣谓何?时分二党。濂一无与。先是,陕西有谋逆者,用事大臣发其事,诬逮朝臣,大遭谪戮,一时喧腾,谓之大狱。岁余不决,人人重足而立。丙戍,濂巡按陕西,有旨令御史讯鞫前狱,衔濂者欲中伤之。人或吊曰:𩟓𬣾御史自爱,进退皆为戳矣。濂曰:吾以理胜死人自生,吾不为也。苟得其情,何惧戳为?至则大会职官有司,证佐明审,公书,五服无辨,拟罪上之,上遂罢狱。用事者意沮,亦大称善。庚寅,巡按湖广。承天陵寝摧坏,上怒杀诸尝执事者。濂奏曰:湖湘地卑,木易蠹朽,曩当事臣工,敢不唯谨?上漏下湿,何以永岁。乞如京师宫殿,一岁两次𧰵漏,其费易办,陵寝永安。上嘉从之。上励精初政,罢各省各重地镇守中官,政归文臣。诸近侍进曰:文官暂握职权,入无固志,终不若内阉与主同心。承天、兴龙重地,幸无罢镇守。

濂曰:留一人,是复镇之根也。因发其窝盗事,劾之曰:大伙强盗,劫取民财,以赂镇守,镇守持此以赂内监,犹言不可罢乎?上大怒,核实,繋镇守中官,潘某与常言不当革者,即击杀之。又有中官赍敕取太和山香钱,濂奏曰:泰山,空山也,香钱可取太和。八宫有名官道及云游之徒,食其中者不下二十余万,一旦取此,将何所赖?山且深险,万一有事,将何以支?郧阳之役,可为明鉴。天子以四海为富,何爱于此?上批答曰:一时之事,本乏三思御史言良是。遂止。

濂为人慎重,事不轻发,发即不顾利害,言论必归大体,故言上多所施地。一时台臣望风敬惮。或说之曰:曩者讼礼议狱,功名之会得者升。青云失者坠重渊,公两不入其党。彼富贵者,一旦失主上意,今当窜逐,其人不无有过,有能摘其瑕而并劾之,其力甚易,而功不訾,公得无意乎?濂谢曰:客言为公乎?以巳不与而并劾之,亦私也。毁人以为功,君子不有也。因择其善者,疏名荐之,多所起用。后有至公辅者,濂终不以为德。壬辰,复命居京师。时分宜尚为宗伯,宠眷日隆,将有入阁之命。濂曰:是人可为相哉!草疏劾之。或曰:公居台中,资俸最久,指日京堂矣,柰何言帝幸臣,恐不免矣。濂曰:为国尽职,职之不尽,谓崇阶何?卒上疏曰:如嵩人本卑污,词皆谀佞,贪婪无匹,巧诈百端。昔逆瑾浊乱朝政,仅足自杀,不能坏人心术。若此人者为相,则将尽化后进为奸贪,罪恶曰积,必致诛戮,是假嵩以浊乱四海之权,而陛下自致有杀大臣之咎。疏上,上答温旨,分宜竟相。逾时,濂遂病归。

绝不与世务,结卢东郭之外,日以读书为事。时有所得,辄为论著。谓易原于象也,泥其辞者失之,作易象解八卷。乐起于声,古人之度具在,古今一和,而泥古者过之,作乐经元义十二卷,九代乐章十二卷。兵虽凶器,国不可忘也,不辨于古,其何以变?作兵说十二卷。多所杂著,有四述四卷,学者称为微山先生。先生居官立朝,侃侃论列,不少假借。其与人交,雍容款曲,言必由衷,不修诚府,延纳文学,接引后生,吐握抗礼,恒若不及,士以此多附善容修髯,翩翩雅度,即之蔼然,见者饫德。海内时切分辅之望。及分宜之败,先生老且死矣,人甚惜之。年七十三。

张庚,字文西,母刘氏,梦星大若斗,陨于怀,惊觉,俄而诞。公生而颖慧嗜学。年十七,补弟子员,慱涉强记,凡经史诸子,罔不淹贯。立志以圣贤为期,一言一动,必轨于道。性至孝,父早亡,奉寡母刘氏,定省惟谨。每朔望必拜母,母或他往,则拜母之衾枕。凡出必告,反必面,或宴会亲友家,归晚,母巳寝,必立牗下问安,然后入私室读书。虽盛暑必衣冠正襟而坐。心善解悟,庄视静思,若起圣贤于千古,而面相订质者,甚至忘食忘寝。如是二十载。著四书诗经庸言,多前贤所未发,每试辄冠军,举德行所得,赏给无筭。公尽上诸母,弗以私妻子焉。尝举孝子,其扁为邢公手书,至今尚存。时邢邑侯雅重公,延聘为弟子师。在临邑数年,时方失耦,邢欲以妹嫁之,托人以此意语公,公正色曰:邢公,吾父母,若妹亦父母行也,为此,是禽兽之行也,乌乎可?竟辞其请,邢公益敬。

公尝与人云:南宫张秀才读书三十年,寝处不愧其形影,此郭有道之流亚也。又尝馆于抚院张公讳卤者,于考馆师之初,试题七道,公于案前立就。抚院叹为真正理学奇才,天产遇之甚厚。有袭爵指挥犯大法狱于抚院,托时贵情面,以求宽释。书和抚院不从,微示意于左右曰:必张馆师居间乃可。指挥闻之,即向公恳求,愿持千金为公寿。公谓:彼犯王法,天理所不容者,使之漏纲,如天理何?却之。其做秀才时,廉介如此。中巳卯科举人,成丙戍科进士,试性命策大。主考谓此题惟公与袁公黄作通塲仅见,极参理奥,至今脍炙人口。推为一代真儒。选渑池县令,未就,再补褒城令。莅任以为国为民存心,执法不阿,爱民如子。几三载,以母老乞终养,辞职归田,行李萧然,惟书史琴鹤而巳。家居不事请谒,亦不营生产,卢合仅蔽风雨,以俭素自守,别号曰雅中子。其斋中书一联曰:道脉衍为家国系,心田留与子孙耕。亦足以见其立心行巳,学修醇正之槩矣。

邑中白公若鹭者,乡试中式,礼部磨勘其卷后塲用圣人駥天下等语,谓其奇怪语似不经,查出究问。此语白公原从邑侯况公文读而用之,不知其出处也。白遂问之况公,公亦不解,因谓白曰:张文西先生慱通今古,盍往问之。乃同诣公。公曰:此庄子语也。隋取卷展而示之曰:此非所用句乎?申文辩白,其功名获全焉。辛丑科会试,题畏圣人之言,门生李进贤等问于公曰:此题宜如何做?公曰:圣言吉凶祸福,应若影响,如何不畏?进贤等出,相谓曰:师言渊远,都不解。及墨卷出,会元许獬两大比柱,即言吉言凶,言祸言福,众始叹服。其书理透彻,有先见之明如此。

文苑

孙晋康,南宫人,宋天禧五年,为翰林学士院令史,善书,书兴福寺佛顶尊胜经咒法幢书法师钟元常、虞秘监。

吕仲孚,字信臣,南宫人,金乡进士。章宗时授同知华州防御使,与蒲城张建皆以诗名世,所著有清漳集数卷。

康邦直,南宫人,金乡贡进士,善书,所书灵显庙碑,其法师兰亭记。

康继礼,南宫人,元元贞二年为将仕佐郎、国子慱士,善属文,所著扁鹊庙碑今存。

袁特立,南宫人。至元中,以真定路蠡州知州致仕。国修兴福寺碑。

白钺字秉德,圭次子。中成化庚子乡试第一,甲辰成进士,赐及第第二人,授翰林院编修。弘治戊申,同修宪庙实录,寻迁侍读,充春宫讲读官。修大时会典成,进侍讲学士。寻修历代通鉴纂要。甲子,主南畿乡试。乙丑,以登极恩进学士,充日讲官,赐纱帽靴袜诸物。正德丙寅,开经筵,赐白金彩币。车驾视太学,赐坐彝伦堂,命教习庶吉士,署院事,擢礼部右侍郎,日讲如故。寻攺吏部,迁左待郎,进尚书。巳巳,赐玉带。庚午,复命兼学士,入内阁典敕,掌詹事府事。以功赐金牌,加太子少保。居月余,以疾卒。钺慱涉强记,词翰清美,而久职文字,究心典礼,无甲兵钱谷之寄,故终身位列清华。为人重厚尚宽简,无骫骳琐屑之行,值所难处,宁稍为逊避,未失乎正。谥文裕。所著有怡情稿若干卷。

尹宇字汝光,南宫人。中嘉靖辛卯乡试,壬辰成进士,仕至陕西按察副使。宇天性豪放,不乐拘检,雅好泉石,辟园圃,艺花木,时为诗歌,啸咏自适,人以任达称之。

卢凤字应治,南宫人。博涉载籍,属文弘畅,以赀入太学,非其志也。凤本富室,不以是明得意,顾蓬蔂若贫生。尝著田间冠,敝衣破履,行市中,同冀嘲之,凤略不为意。盖其笃于嗜学,不暇为善容也。干时,邑中建置碑碣之文,多出其手,博采旧闻,为南宫志十卷,未傅。嘉靖中,令檄修志,诸生遂乱其草。今所传志,详略无章,凤书何可废也,吾独不及史之阙文,惜哉。

郭士吉,字希参,父继祖,京都人,为邑广文,占籍南宫,遂为邑人。公生而警敏颖悟,读书过目成诵。既入泮,有文名。万历乙酉歌鹿鸣,丙戍擢进士,巳丑选庶常,年甫二十三,声闻籍甚。一时人士咸籍公言以为重,序记、志铭,多出公手,今多散逸不传。居馆三载,授礼垣,历工户左右给事,历升任至宣府口北道大参,谢病归里。公精明强干,所至有能声。子三:长公履忠,次公履素,季公履顺,为邑诸生,工古文辞,有父风。季公履顺,戊寅被难。事实无可考征,仅存其姓氏云。

武功

文丑,南宫人,为袁绍将军。官渡之战,魏人称为勇冠三军。

张连祖,南宫人。性豪迈,能诗。或劝攻举业,笑曰:笔研岂封侯器耶?乃诣阙上边计,唐高祖拜为镇远将军。弟显祖,太宗初为南宫县功曹。又有弟曰显义,为长乐郡。官名阙。

王继弘,南宫人。性勇有谋,好孙吴兵法。后晋时,为奉国都指挥使。契丹主德光命与都虞侯樊晖以所部兵戍相州,彰德节度使唐英善遇之。唐英闻帝南下,举镇请降,继弘与晖杀唐英。继弘自称留后,遣使告唐英以叛,伏诛。诏以继弘为彰德留后,晖为磁州剌史。

张颢,南宫人,与弟晋亨,字进卿,元初俱有时名。同知安武军节度使事,领枣强县令。颢以冀州数道之众附严实于青崖。实以开封承制,置颢安武军节度使,累立军功。后西征战殁,晋亨以太师国王木华黎承制,署袭颢爵。晋亨涉猎书史,朴慎周密,严实器之,以女妻焉。实卒,其子忠济奏晋亨权知东平府事。宪宗即位,从忠济入观。时包银,令下朝议。户赋银六两,诣道长史辄有请赋于民者,晋亨切责之曰:诸君职亲民,民之利病顾不知乎?今天颜咫尺,知而不言,罪也。奉命而归,民或衔怨,罪益甚矣。五方土产,各随其俗以致贡赋,则民便而易供。必欲责之输银,彼有不能办者,何以堪之?上闻,召见,如其指以对,乃得蠲户额三之一,仍听民输其所有,遂为定制。欲赐晋亨虎符,辞曰:虎符,国之名器,长一道者所佩。臣隶忠济麾下,受此,非制也。帝益喜,攺赐玺书金符。恩州管民万户。

中统三年,李坛叛,晋亨从严忠范战于遥墙滦,胜之,攺本道万户。四年,授金虎符,分将本道兵充万户,戍宿州。首言汴堤南北沃走闲旷,宜屯田以资军食。乃分兵列营,及时种艺,选千夫长督劝之,期年皆获其利。至元八年,攺怀远大将军、淄、蔡路总管兼军事。十一年,侵宋,晋亨分道同安庆渡江,与丞相伯颜留戍镇江,战焦山、瓜州,皆有功。十三年,卒于官。初,严实征泽潞,偏将李信、晁海相继降宋,晋亨跋涉险阻,昼伏宵征,仅免于难。实遣子忠贞入质,命晋亨与俱。丁亥,从国王孛海征益都,迁昭毅大将军。实征淮、楚、河南,晋亨毕从。甲午,从实入观,命为东平路行军千户。围安庆,其守将走,邀击之,斩首百级,俘获无筭。攻先之定城,俘其将士。十月,五人略信阳,执复州将金之才,攻东安,拔之,大小数十战,策功居多。子好古、好义、好吉。好古字信甫,好书能文,气只弘远。父晋亨移济南,严忠济承制,以好古权其父军,戍宿州。后奏真授行军千户。攻樊城,身中流矢,战愈奋。主将嘉其绩,赏白金百两。未几,移戌蕲州。李坛据济南,宋攻蕲,好古率兵迎击,死之。时晋亨在济南军中,闻之,哭曰:吾儿死得所矣。好义至元中,镇蕲州,下江淮有功。好吉,成宗时,袭安武大将军,自是邑人。郭仪,世祖时,为真定路捕鹰坊总领。晁政,世祖时为嘉瑞义军千户。路得奉,至治中,屡战有功,授万户侯。晁赋,至元间,以军功升招讨使,特加昭武大将军。

太史杜公镇于崇祯甲申年间,闯逆陷京师,分兵犯南宫,知县彭公士弘不屈死之。贼设置伪官,逼勒缙绅,肆行侮诈。既而大清长驱入关,贼势瓦解逃去,而土寇蜂起,邻封俱陷,南邑汹汹无固志。时公以孝廉家居,为民望所属,共推公主盟。公亦以时事孔棘,义无可委,乃集阖邑士民而要诸神前曰:凡我同里,无怙强,无挟诈,无暴寡,无凌弱,无藏宿怨,无介小嫌,戮力同心,以遏乱略。有渝此盟,明神殛之。激昂慷慨,励以大义,反侧者安,携贰者戢。于是选丁壮,清保甲,简器械,立赏格,城守规模,不移时而办。迨至贼薄城下,矢如雨集,且拥车自蔽,将穴城以入。公募勇健者自门隙下,钩致穴城者,磔诸城上,贼始惊溃。贼又紏集河北诸盗及胁从平民,号称数万,呜鼓呐喊,声震郊野,冀人心动摇,城可唾手得也。

公益严号令,城内寂然,惟待其逼近壕下,始用火砲击之,率城中骁骑,潜启东门,出其不意,直捣中坚。贼骇愕不知所为,中夜拔营而遁。公复联络乡保,训练民兵,使之各自为守。且互为觭角,自城西南以迄东北,延迤近百里,声息相通,首尾相应,屹如长城不可犯。一日,贼围张家庄,挚甚危急,公檄壮丁以轻骑袭之,贼望风而遁。又合数村乡勇,焚其附近巢穴,贼益无所容,四境之内,得安堵如故,而城守始为解严云。惟公观物也明,应机也敏,开至诚以释人心之疑,陈大义以鼓邑人之气。韬钤在手,操纵得宜,故于呼吸之间,易乱为治如此。昔人有言:御得其道,狙诈皆可作使,殆谓是与。当时士民推与公同事者,有韩公之倬,其推逊之雅,庶几卢怀慎之于姚元崇云。故附著于此,以见事变无常,得人有济,使后之君子有所与起焉。刘延煌,邑庠生,吏部刘公之孙。崇祯十七年,闯贼肆乱,北平失守,贼盗蜂起,有枣强县贼李本吾等,拥众数千,遍行焚劫,南宫、冀州等处,悉受其害。南宫百姓公举延煌为首,集众万余,焚其巢穴,斩其贼首数人,而贼乃平,南宫安堵如故。顺治三年,山东贼三帽檐子李四、秫秫率马贼数千余攻南官城,延煌复统领乡勇,半路截杀,斩其贼首杨大,贼败远遁,将贼首送县。县令裴公悬之东门示众,将延煌武功申报各院。

郑其志,南宫人。幼有胆量,膂力过人,喜谈兵法,生平敬重关帝,宅前有关帝庙,每逢朔望,必虔诚拜谒。庙内大刀重百余觔,众莫能举,志独能举之。一夜,梦中帝授以刀法,及醒,举刀而舞,皆能一以如法,由是里人遂以大刀名焉。戊午例应乡试,及期,骑射毕,提刀登塲,旋转如飞,一时应试者惊怖骇服。按台亦击节曰:贞壮士也。遂以高等捷武闱。

至崇祯十四年五月,土贼作乱,攻城掠邑。抚台委张、马二将官镇守防御,屡战不利,又设练总,觭角救援,贼势愈炽。阖县绅衿公举志勦贼,志亦任之不辞。邑侍御贾公属曰:阖县生灵,悬于君手,千钧重任,勿谓泛常。志闻之,益复激励,于是简牙快,选丁壮,誓必灭贼,以保障桑梓。时有华贵者,河北大盗也,拥众数千,一时莫敢当其锋。志悬赏格以鼓军士,设疑伏以摇贼心。于七月二十七日,战于五里铺之西,贼大溃,斩获无筭。贼势穷计迫,遂紏合宁晋、巨鹿、新河诸大寇韩三、蟒子等,暨本县大寇摘二、臧念虚等,大举入寇,人心震恐,南宫将不支矣。于九月十九日,志同张、马二将出城迎敌,不意张将官身醉马逸,误投贼营。此时人益哗然欲走避,志独不为少挫,率精骑十三人,直入贼营,夺其尸以归。既而会合乡长刘旭海、李钦若等,奋力争先,内外夹攻,斩首千余级,贼遂潜遁。志又恐其养精蓄锐,滋蔓难图,于是率乡兵健卒,直抵贼巢,多方攻打,不数月而盗贼悉平。此虽阖县生灵之福,而实其志剿御之攻也。志有子名雄,克绍家风,于巳酉科举武闱,亦以胆略闻于时。

忠节

孔环,字伯循,南宫人。正德中,以岁贡知来安县。时逆瑾擅权,环忤其党,竟为所陷,左迁河南西华教谕。六年,大盗起霸州,奄至西华,城陷,被执。贼持刃迫之曰:呼我大王,即舍若。环厉声骂曰:贼子,我为国家臣,恨不斩汝万段以报国,肯王逆贼以求活耶?遂被害。时总制都御史彭泽以死节奏闻,诏赐一子冠带,西华至今祠之。韩曰谅,字贞慈,南宫琉璃庙村人。孝廉公韩甲第四子也。孝廉生五子,俱有文名,比之燕山五桂,然于诸子中尤钟异。谅尝曰:此吾家千里驹也。及长,端重寡言笑,读书日记数千言。举郡茂才,声隆隆起,且孝友著闻,内外无问言。与人交,肝胆毕见,盖所称笃行君子也。会戊寅城守戒严,谅分守南城,及城陷,遂捐躯殉焉。

李光国字亮圜,南宫人。幼聪颖嗜学,搏闻强识,每试辄高等,士林中咸推公为翘楚。一时从游者四十四人,皆名隽也。戊寅,公分寸南城,昼夜不离汛地。城陷,公仰天泣曰:事巳无济,吾生何为!遂投并死。

贾还朴,号文甫,侍御道乾之长子也。少颖敏而壮,从塾师句读时,即不作童子嬉弄态。稍长,攻举子业,侪辈皆下之。年十八,补博士弟子员,恪守庭训,学行兼优。戊寅城将陷,满城鼎沸,伊弟还素密邀兄筹进退。朴曰:吾家为一邑之望,众人属耳目焉。且功令森严,责备干乡士大夫者,几与守土等,万一授人以口实,则身名俱丧矣。吾长子也,代大人支撑门户,不可徼幸,以为严亲羞,与城存亡可耳。虽然,双亲老矣,父在外,毋在堂,迎与养,皆子职也。吾弟善自爱,得慰父毋晨昏足矣。一言不及于私。明日,城陷,西北隅矢如雨集,朴知事不可为,乃奋身投诚下而绝。家人寻得其尸,勃勃如生云。寻以义士旌表其门。

连报字少海,邑庠生,举德行。

连三畏字理我,邑庠生。

连三让字贞符,邑庠生。

连得中字用之,邑庠生。

连得志字仲求,邑庠生。

生员白若莺,乃若鹭之弟。生而英敏,好读异书,行文有奇气,多材多艺,尤善丹青。戊寅,率长子濯并侄其志同时死之。南邑当戊寅岁,士民罹锋刃者不可胜数,而连氏五人,皆日夜在汛效死于埤堞间。今列其姓氏于乘末。

孝子

王翰,南宫人。五代淳化时,母丧明,医云必得人睛补之。翰自抉右晴附母目,目为复明。诏赐粟帛。

李万奴,南宫人。天性纯孝。洪武初,母疾,处计无所出,祷于神祠,割左腋取肝少许以疗母,母病寻愈,万奴亦无恙。人以为至孝所感。诏旌其门里。

白友谅,南宫人。靖难兵起,南宫被兵,父母携谅避兵林箐。间时腊月。父以谅生日,命谅侍母归舍祀先。中途遇兵,欲见害,谅泣告曰:勿害吾母,吾不敢求免。兵义之,释其母,以谅从行数里,谅念母,泣不止,乃亦释之。因母子相失。时野寂天寒,狼虎间出,谅寻母至明年正月,始得于草野间。母子不火食者逾旬,竟得俱生,与父相见。谅又随其乡人远出求米,以为亲养。同侣多被劫夺,谅每得免,人以为孝感。与弟友直相爱。靖难兵北征,时友直当从军转饷,谅告母曰:弟乏嗣,我有息,我当往。母曰:皆吾子也,有司籍尔弟,奈何尔代乎?谅竟令壻吴彬代弟,行讫,得善返家,所有资财器服,悉与弟共,不知有彼此也。以子圭贵,受荣封如其官。

白恭敏性至孝,在京师宦邸,丁父忧,千里奔丧,出哀归葬。葬之日,有白鹤数十旋绕墓所。人以为孝感所致。

张庚字文西,性至孝。父早亡,奉寡母刘氏,定省惟谨。每朔望必拜母,母或他往,则拜母之衾枕。出必告,反必面。或宴会亲友家,归晚,母巳寝,必立牗下问安,母命之去,然后敢入私室。每试辄冠军,所得赏给,尽上诸母,弗以私妻子焉。尝举孝子,邑侯邢公手书匾额,至今尚存。关贞,张家庄人,关震遗腹子也。母张氏孀居,抚贞。贞长,能以孝养。正德中,流贼入城,获其母子,欲杀之。母谓贼曰:我夫没三月而生此子,愿杀我,勿杀子。贞泣曰:母𪢸贞孤苦,愿杀贞勿杀母。贼义而俱释之。

韩继芳南宫人。亲亡,庐墓三年。嘉靖中知县叶怕嵩,隆庆中,知县胡嘉谟,并旌其门。万历初,巡按御史暴其,移檄奖之。

齐舜臣在城社人。天性孝友。七岁,遇时物必以献亲。父异之,因以舜臣为名。差长事亲,务为顺志,每所供膳,必具甘美。母孔氏有疾,遍祷神祠,愿以身代。及卒,哀痛泣血,水浆不入口者累日。父升晚年患痢,久不愈,污秽狼狈。舜臣朝夕侍侧,躬自澣濯,视汤药,每进必先尝,扶持卧起者五年。时舜臣未有子,父将绝命,仰而叹曰:天乎!以舜臣之孝,肯令乏嗣乎?父卒后,梦神赐李二,寻生二子。众以为孝感所致。事继母李犹笃,抚一弟二妹,无异同胞。隆庆六年,本县闻于巡按御史丁旌其门。安惟志在城社人。少丧父,事母胡至孝。母疾,辄庙祷曰:生早丧父,恃母为命,今母病亟,愿以身代。母思肉,惟志割股肉,躬烹供母,母啖而井之,病寻愈。后年八十四卒。隆庆六年,本县闻于巡按御史丁给粟帛,旌其门。孙边今为邑诸生。

孔道立南宫人,为郡诸生。隆庆中,父没,躬负土筑坟。寝卧其侧者三年,朝夕取水为供,顾汲道远,偶墓旁掘得古井泉,井冽,人以为孝感。诸生具闻,本府旌其门。

阎斌,武生也,天性至孝,兵燹之际,母子分散无踪。时斌方弱冠,日夜啼泣,稽颡北辰,冀有母子相见之日。足踪所至,无间山川。路人闻之,亦为心恻。后裹粮赴都门,遍行访觅,幸与母相遇,悲喜交集,抱头痛哭,亟归而谋诸妇,将衣裳钗钏尽行典卖,取母回家,菽水承欢,融融泄泄。迄今母跻上寿,含饴弄孙。阎斌长成,膂力过人,熟七子兵法,异日求忠于孝,洵可征矣。

道源,南宫人。母死,庐墓三年,足迹不窥家园,惟一犬,常随左右。卢中乏薪水,则以字繋犬颈,犬急带之,驰归家人郎应付如命,人以为孝感云。白玥,南宫人。事亲特孝,夕则手展衾枕,晨起则卷之,茶必躬亲炉臼,一日不见父母,则无然不乐,历三十余年,如一日郎,乡党未之知也。李从龙,号赓纯,冏卿公之仲子也。争继母以孝闻,随冏卿公历任宦游四十余年,依依膝下,定省弗愆。至崇祯丁丑,奉冏卿公崇祯乡贤,而孝思始慰。且敬事长兄,友爱季弟,居巳无骄,接人和易,温厚文雅。所著有竹舍存草、寒蝉集。戊寅,亦以城陷死,识者惜之。

高义

齐仁美在城社人,性纯孝。宣德中,出粟一千五百石赈荒,诏赐冠带。每遇清明,多鬻棺以掩枯骼。有弟幼,悉割己田与之,远近皆服其义。

张延玉、益通俱南宫人。正统五年岁饥,各出粟一千五百石赈济,诏各旌其门。

赵晔,南宫乡民也,秉心慈惠,施衣食,助婚丧者三十。年戊寅城陷,晔出粟四十石,将遍城无主尸骸,募人埋葬。崇祯十二年、十三年,凶荒相继,县令东莱周工勤施济饥,晔捐米一百石助赈,两院旌表其门。又于崇祯十七年,流寇破城,彭公遇害,晔出金五十两,买棺收殓,置地葬埋,立碑表墓。当伪官肆虐,人皆畏惧,晔独仗义冒危,捧彭公之首合葬,尤人所难也。王夏,南宫人,佣工营生,性粗豪有侠气,侪辈咸惮服之。闯寇入境,誓欲杀贼,值彭公殉难,无敢收埋者。夏涕泣曰:我辈受侯深恩,今侯骂贼而死,流芳千载,奈何暴露道路也?遂率赵晔、李调顺等,掩于城外东南隅。事平,侯侄彭可谦任大名别驾,以数十金相酬,夏固辞不受,人咸高其义云。宋家胤,邑庠生。彭公殉难时,遗两夫人、二幼子,闯势正炽,无敢收义者。家胤愤不顾身,特请至家供养数月,事平,送还原籍。后两公子成立,诣南宫礼谢之,遂为世交。

鲍国,南宫邑生也,赋性端谨,囊颇盈余,亲友借贷,任其还欠,喜怒不形。傅至孙曾,人材益茂,皆谓高义之报云。

流寓

南宫适,字子容,鲁人,孟僖子之子仲孙闵也。盖居南宫,因姓焉。名稻,又名适。孔子弟子。尝问孔子曰:羿善射,傲荡舟,俱不得其死。禹、稷躬稼而有天下。夫子不答。容出,孔子曰:君子哉若人,尚德哉若人!国有道不废,国无道,免于刑戮,三复白圭之玷。孔子以其兄之子妻之。

扁鹊者,渤海郡鄚人也,姓秦氏,名越人。为医,或在齐,或在赵,在赵者名扁鹊。当晋昭公时,诸大夫疆而公族弱,赵简子为大夫,专国事。简子疾,五日不知。人大夫皆惧,于时召扁鹊,扁鹊入视病,出,董安于问扁鹊,扁鹊曰:血脉治也,而何怪?昔秦穆公常如此,七日而窹,窹治,口告公孙支与子舆曰:我只帝所甚乐,吾所以久者,适有所学也。帝告我:晋国且大乱,五世不安,其后将霸,未老而死,霸者之子,且令而国男女无别。公孙支书而藏之,秦策于是出。夫献公之乱,文公之霸,襄公败秦师于杀而归纵淫,此子之所闻。今主君之病,与之同步,出,三日必间,间必有言也。居二日半,简子穴语诸大夫曰:我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。有一熊欲援我,帝命我射之,中熊,熊死。有罴来,我有射之,中罴,罴死。帝甚喜,赐我二笥,皆有副。吾见儿在帝侧,帝属我一翟犬,曰:及而子之状也,以赐之。帝告吾晋国且世衰,七世而亡,嬴姓将大败舟人于范魁之西,而亦不能有也。董安于受言,书而藏之,以扁鹊言告简子。简子赐扁鹊田四万亩。扁鹊死后,赵人即赐田之地,为立庙祀焉,其山因名鹊山。

叶恒嵩曰:扁鹊虽以医指名于世,乃春秋之智谋士也。简子以晋阳甲灭,二卿,志欲图晋,知鹊为国人所重,故托为大言,神其事以愚众心,援秦穆公为之左验,致帝命,非神物,亦董安千辈之术耳。赐扁鹊田四万亩,岂报其治病之力,盖赏其开国之功也。英雄之欺天下后世类如此。

邓禹子仲华,南阳新野人也。冯异字公孙,颖川父城人也。俱从光武。光武以异为椽史,令,左右号禹曰邓将军。从至洛阳,更始数欲遣光武狥河北诸将。皆以为不可。异因间说光武曰:天下同苦王氏思汉久矣。今更始诸将纵横暴雪,所至劫掠,百姓失望,无所依戴。今公尃命方面,施行恩德。夫有桀、纣之乱,乃见汤、武之功。人久饥渴,易为克饱。宜急分遣官属,循行郡县,理冤结,布惠泽。光武纳之。至邯郸,遣异与姚期乘傅抚循属县,录囚徒,存鳏寡,亡命自诣者,除其罪。阴条二千石长史同心及不附者上之。及王郎起兵,光武自蓟东南驰,晨夜草舍,至饶阳芜蒌亭。时天寒冽,众皆饥疲,异上豆粥。明旦,光武谓诸将曰:昨得公孙豆粥,饥寒俱解。及至南宫,遇大风雨,光武引车入道傍空舍,异抱薪,禹𦶟火,光武对灶燎衣,异复进麦饭莬肩,因复渡滹沱河,至信都,使异别收河间兵。还,拜偏将军,从破王郎,封应侯。使禹发奔命,得数千人,令自将之,别攻拔乐阳,从至广阿。后天下平定,封禹为高密侯,异为阳夏侯。

鲁义姑姊者,鲁野妇人也。或曰鲁人。齐师攻鲁郊,见妇人抱携二子以行。军至,弃其所抱,抱其所携。齐将追及,问之,对曰:所抱兄之子,所弃妾之子,力不能两全,故弃巳子而存兄子。齐将曰:子于母,亲爱也,反抱兄之子,弃巳子,子何?妇人曰:巳之子,私爱也;兄之子,公义也。背公义而向私爱,亡兄子而存巳子,是无义也。齐将因其行义,按兵而止。鲁君闻之,赐束帛,号曰义姑姊。南宫治东南五里许为岳悦村,雚有鲁义姑姊祠址,乡人相傅以为古迹。卢凤曰:南宫晋东阳地,接境于鲁,意义姑避兵经此。东六十里有鲁义寨,或亦由此名也。邢侗曰:三家专鲁,适居南宫,地赖以著,扁鹊勿药而寿,赵国野妇弃子而止。齐军。高密、阳夏,一代佐命,抱𦶟空舍,中兴火德,好事缓颊,并归名胜,故附著于篇云。附遗逸辛通,南宫人,善书,金大定十八年书普明院碑文并篆。张玭,南宫人,善属文,居恒麓精舍,自号起莘逸民,县令王淳重之。至正十四年撰蜡神庙碑。

张庸,南宫人,善书,至正十四年书蜡神庙碑,有古法,出赵孟𫖯。

邑庠生尹伦,号诚吾,家贫,茅屋数椽,不蔽风雨,薄田数亩,不给𫗴粥。公处之恬如也,惟杜门课子,灌园栽花以自娱。二子名志伊、绍伊,亦刻苦自厉,不数年同游庠序,然而贫益甚。每晨,令二子易薪米于巿,公倚门望之,待以举火。然见二子肩随而出,肩随而入,未当不忻然自以为乐。即他人观之,亦未尝不以为公之自得其乐也。时郭大参慕公之品,欲延为馆师,公婉辞谢之。人问其故,公曰:余虽寒士,实不能伛偻大人门,士固有志,不可强也。时人皆以为迂。惟贾侍御闻而韪之,曰:此当于古人中求之,未易为流俗道也。每折节下之。戊寅岁,公七十老矣,遇众兵,辄谩骂不巳。兵怒,以乱挺捶杀之。当时傅者,谓公老而病狂,自促其死云。鲁论终篇载逸民曰:隐居放言,此亦其流也,故附之于遗逸。异流大耳禅师,不知何许人。唐贞元间,居普䑣寺,建浮图,高十余丈,不烦求募,而砖石俱有余饶,数日而功告成。每入定,闭目饮气,月余不出。人或见其在塔顶危坐云。

此丘希选,沃州人,修持戒行,精通内典,寓居普明塔。院讲论金大定中,特赐普明院希选撰碑。

明彻号洞然,出山西平阳府霍州靳壁乐平里。父刘镇,母李氏。明彻幼怀真敏,早悟三空,礼洪洞县华林崇福讲寺照打千禅师为高弟。宣德巳酉,随师游落泽州吴山,依诲堂德公结庵习业。天顺间,居南宫七里曲,探赜禅门,靖勤奥业,广被前闻,开兹后学。邑檀越为建兴隆寺居焉,是为寺中弟一祖。所著兴隆寺碑、重兴寺碑、镇觉寺碑、悬空寺碑,即阐禅理,赤振斯文,文多不载。

宗铸,兴福寺僧,自号曰臞禅。正德间,修大殿九楹,高十丈,铸铜佛,高五丈,常闭禅,十年不语。忽自言曰:吾将税驾于苍岩山谷矣。暝目而化。人有自西方来者,曙臞禅在苍岩厓壁间,手执杖,诵楞伽经不辍。王志有,故阉人也,不详其居里。稍知文字,少事刘瑾。瑾方握重权,势倾朝贵,顾歜重志友,擢为司礼监佥书,欲援以同事,志友不从。瑾曰:汝且舍我,他有所事耶?志友因请为黄冠,瑾不许,乃私遁去,行乞自给,至南宫居焉。南宫人重之,号曰王道人。南宫祠庙,多其修建。或问:何以谢瑾,自苦如此?志友曰:烈慆熏天,岂能终日?繁花灼野,能几逾时?曷若松柏以是春秋,以是岁寒哉!后瑾败,族诛,同事者多被逮,志友一寿终,人服其智。

宗髯,不知何许人,亦不详其姓字。身长七尺,修髯玉立。游南宫二十余年,居无定在,冬夏常著一布袍,不更,亦不瀚濯。常从人乞食。或乞锌米,至其人门,问曰:汝有食乎我食;汝有新米乎我用。其人即与,即食之,即取新米去,不应即行,不再问也。或不自乞,人强与之,则不顾。居常默视以卷,人至则袖之。或索之曰:金书玉策,非凡人可见,至言要道,岂下士所闻?须三年洗心,方示其卷,十年方解其文。众笑以为诞。邑人韩生独严事之,日从之游,略不与韩生言。问其姓名,曰:道本无名,强名曰道。吾宗于道,更何名焉?因其修髯,故人称之曰宗髯。一日,谢韩生去,生问:何之,曰:将游罗浮。是日,南宫人有在南海见宗髯者,谓曰:为我谢韩生。言已至此。其人归告韩生,忆其见至日,即谢去之日夜。南海、东阳,地悬万里,不日而至,亦异哉!

南宫氏曰:不佞儒生也,何知禅寂,顾独喜其文字。窃怪吾侪不能诚一归于大道,至所谓文字,漫无师法,顾往往于衲子得之,何以故?或曰:释氏以文字为第二义,若所谕非所尚。噫嘻!虽则小艺,要有真契。宝月懹素,何损圣僧耶?

胡胤铨曰:古称燕赵多奇士,慷慨侠烈,人物卓迈,心窃向慕之。兹莅南宫,为雚赵地,伟勋骏业,白公宗玉开其先,厥后名公巨卿,嗣嶶而起,代不乏人,人物之盛,班班可考。至于尚气节,出高义,犹有侠烈之遗风焉。然而敬叔尚德,谨言慎行,恂恂乎君子,其为人物,又高人一等矣。余之持论,所谓以圣贤望人也。