艺文略
章往述来,莫先于文,则见礼右政之大凡也。况乎观风问俗,纳价陈诗,古今之世运关焉。至于考道问德,研究性命,引斯文于不坠,又道统所在也。裒而辑之,岂非一方之文献乎?志艺文。
诰𠡠
宋锡湖南提刑按察司副使徐翊诰命拼茶
奉天承运皇帝制曰:朕北怅蒙尘,南图浴日,镇藩庶士,褒序惟均,行属廉能,夙抱忠悃,恩啬奚宜后也。尔湖南按察司副使徐翊,英蜚宦胤,诏列仕途,始服采于郡丞,遂升除于邑宰。清廉著茂,敏干呈华。顷擢署兵权,佐襄安抚。朕兹沛庆,尔得初授今官,始进阶中顺大夫,锡之诰命。夫按察掌肃纲振纪之职,以作干城,乃口庭南,则甚要以重矣。然恪守官常,式孕民望,以待任使而树勋猷,毋负朕之简也。钦哉。咸淳九年八月二十日。
明卿封指挥佥事缪全诰命拼茶
奉天承运皇帝制曰:昔圣王之制天下也,必资威武以安黔黎,未尝专修文而不演武。朕特仿古制,设武职以卫治功。受斯任者,必忠以立身,仁以抚众,智以察微,防奸御侮,几无暇时。能此,则荣及前人,福延后嗣,而身家永保矣。敬之忽怠。永乐十二年十日。
赐大学士高谷归田𠡠丁溪
𠡠工部尚书、谨身殿大学士兼东阁大学士高谷乡以智谷乡以智识文学,执经事朕,恭慎小心,积有岁年。令朕复正大位,图任经筵旧臣,以缉熙圣学,以寅亮天工。而卿以老疾,恳乞休致。然投老之请,虽未至于引年,而怀旧之私,实有切于朕意。惟功成身退,乃天之道,故特赐允,以遂卿情。复遣𠡠谕意,并赐白金、楮币、金织。袭衣,仍给驿舟,送卿还乡。卿之归也,日与亲戚故旧,徜徉丘园,展契阔之湥怀,道朝廷之盛事。清风高致,足以励廉而革贪;盛德雅望,足以敦化而善俗,则卿亦永有终誉焉。故𠡠。天顺元年二月十三日。
赠江西吉安府知府袁株父袁润诰命草堰场。
奉天承运皇帝制曰:朕闻积厚者流光,本湥者末茂,大凡种德植善之士,未有不克昌厥胤者也。尔袁润,乃江西吉安府知府袁株之父,淮海伟人,丘樊逸士,积而能散,惠每溥于姻邻;爱而必劳,教克成乎子姓。爰有哲士,作守名邦,釜养既违,追褒宁可后哉!兹特赠尔中宪大夫、江西吉安府知府,匪直表义方之训,亦以昭善庆之征。隆庆元年七月。
𠡠掘港守备袁应黻诰命草堰。
𠡠署指挥佥事袁应黻,今特命尔以指挥体行事,守备石港地方。尔宜查照该部题准事理,统领原设备倭官军船只,及水陆民灶兵勇,无事往来海上巡哨,有儆传报邻寨,会合截勦。其石港、拼茶、角斜、李家堡等处场寨备倭指挥、千百户等官,悉听尔管辖。尔仍听狼山副总兵节制,毋得抗䢖阻挠,致误海防。无须持廉奉法,正巳率下,如或黩货偾事,宪典具存,决不轻贷。尔其慎之。故𠡠。万历二十四年五月十六日。
著述
明富安场
渔舍遗响、崔殷著。鹿野集、崔第著。遗稿。崔三锡著。
东台场
问心集、葛雷著。世德录。万天民著。
安丰场
王心斋全集、计八卷,耿定力、丁宾梓行。心斋则言、二卷,程泮、李祐梓行。心斋疏传合编、二卷郡守韦宗孔梓。王东崖遗集、二卷程泮梓大儒族谱。
十二卷九世孙王之恒编辑。遗集、周沂著。周易笺注心斋第五子王裕著。计六。卷、文庄遗集、周崇寿著。陋轩诗、吴野人著。汲古堂集、哭母百诗、尔尔词。俱沈册开著。
何垛场
豆窗集、朱纬著。梁垛场文川遗稿、何联芳著。考盘集。黄钰著则。
丁溪场
芙蓉集、德仲遗稿、古今文选、俱王之。片玉。刘永光著。
拼茶场
乐庵诗集、缪志道著。南沙诗集、缪贡著。海涯诗集、缪洧著。纠缪子诗、缪好言著家藏诗集、缪汝信著。小溪集。徐佶著。
草堰场
白䓘集、袁如骝著。尔尔草、又纳遗编、俱袁念严著。浮玉山人集、袁应祺著。五岳山人集、袁应辰著。六飞文集、袁乾亨著。霞外杂俎、袁泰著。雍奴集、袁仲子集、俱袁应口著。海峰遗稿、董辂著。鹤麓山人集、袁应嘉著。古愚斋贱言、袁三余著。士鉴录、袁孟龙著。古太极测、定性识仁书。俱袁株著。
小海场
癯生集、单一凤著。任夫行卷、唐宸赓著。燕游草、唐应元著。棠棣居焦。单元社著。
碑记
宋张侯祠堂记东台。
范仲淹生祠,民报德也。制置公本汝、颖之奇,以文武事朝廷,为勋臣于四方,而尝战守秦塞,制胜非一,招降属寇,全活甚众。抚南口以安远人,使北疆以信大义,光华之命,所向凝绩。天禧中,国家以盐铁馈运之计重于东南,命公领之,于兹八年,公夙夜不解,阙政咸举。初,淮、浙之间,盐民告困,海利云剥,公请赈崇、泰、楚三郡亭人,岁增课数十万石;兴杭、海、秀三郡盐场,岁入课四十万石。又当苏、秀间,太湖涨溢,害于甫田,公请导入于海,岁复租六十万石。白沙郡大江之北,有湾数里,风波为险,舟楫不利。公于是开长芦西河以济之。又高邮之北,漕渠屡决,阻我粮道,荡我农亩。公于是作隄二百里,旁置石限,平其增损,以均灌漕焉。惟兹海陵,古有潮堰,旧功弗葺,惊波瀳至,醢其稼穑,偃其桑梓,此邦之人,极乎其否。公坚请修复厥功,横议嚣然,竟使中废。公又与转运使胡公再列其状,朝廷可之,仍许兼领是郡,以观阙成。起基于天圣五载之秋。毕功于六载之春,既而捍其大灾,蠲其宿负,期月之内,民之复业归田者共一千六百户,将归其租者又三千余户。抚之育之,以简以爱,优优其政治于民心。于是请肖公之像,以奉于祠,期子孙之不忘也。秉笔者故作颂焉。颂曰:我公雄杰,经制楚越。鉴洞毛发,诚揭日月。䢖利徐孽,代天工发。海陵嗷嗷,古防弗牢。万顷良膏,岁汹于涛,民焉号呼,不粒而逃。公闻惊心,乃按乃察。草奏屡陈,狂议四遏。心过金铁,对天不夺。宸断既聪,宰谋既同。展矣胡公,协力谐忠。兵民交充,兴防之功。盘盘偃偃,百里而远。云矗不散,山亘不断。如天作限,奠万家产。朝以公贤,兼于藩宣。伤者我全,疾者我痊。逋亡几千,岁复于田。公义不爽,欲报弥广。䢖牙裂壤,将有攸往。众图画像,以永瞻仰。列星之精,列岳之灵。仪焉停停,神焉荧荧。居千百年,此邦镇宁。既宁既聚,涛莫我苦。比比牖户,鳞鳞场圃。而公而竖,于歌于舞。天子穆清,诸侯经营。民兮乐从,榖兮礼盈。作为颂声,告于神明。
三贤堂记东台
泰州张文解元
太贤君子出为世用也,未尝不以膏泽斯民,勋业当代为巳任。然志有在焉,而力或不逮,则能相其力而成其志者,斯亦大贤君子之徒与。宋有天下三百年,光岳所钟,奇才叠出,而议者则以范文正公为称首。观其言曰:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。此其立志之高,固与一世同其休戚,而凡所以膏泽斯民,勋业当代者,岂故夸世而要誉也耶?仁宗灭圣初,公监泰州西溪盐仓。时海堰久𬏦,民苦潮汐良田。不可耕稼,公具书白发运副使张纶,纶奏上,以公知兴化县,用董修筑之役。而会大雨雪,波涛汹涌,役夫散走,旋泞而死者百余人。于是群相𬤰言,以为堰不可成,朝廷遣中使安之,将罢其役,又诏转运使胡令仪同公度其可否。而令仪尝宰海陵,熟知潮患,于是力主公议而不可夺。未几,公以忧去。纶表请身自董役,逾年堰成,民卒享其利。夫海潮之为斯患,前此之为守宰者,凡历几人,而公以盐职之卑,了不相系,乃独身任其责,而昔之所谓先忧后乐者,言岂妄乎哉?当是时,公有欲为之志,而无可为之柄,不有张公为之荐达,欲图斯役,难矣。□事方殷,议欲中辍,不有胡公为之主张,又安望其□功哉?范公倡之,二公和之,盖皆有功于斯堰,有惠于吾民,报本追远,百世自不可忘者,此三贤堂所以䢖也。历载既邈,堂不可复存。巡宰关右李君诚来莅兹土,慨然有重新之志,乃按故趾而经营焉。中作一堂,十有七尺,广长称之,外缭以垣,东西南北五十余丈,朴而不华,完而孔固。肇工于天顺辛巳仲夏,落成于明年孟春。李君不鄙,请文诸石,以纪岁月。予惟三君子之深仁霈泽,灌漑民心,与海波不息,仰高山而遵景行者,盖不多见也。君能新其庙貌,表厥勋德,以垂示将来,其中之所存,固异乎人矣。且闻君尝白州司,修缮运盐河隄百余里,殆闻范公之风而兴起者与?昔者范公筑堰时,有张、□二公赞其成,而李君之所未成,尚有望于后之君子焉。并记以俟。
三贤祠祀记东台
三贤祠自宋迄今,泰州、兴化诸处多严祀之。东台始自嘉靖甲午,盐法御史陈公缟,檄运司官为之,然犹明真观故址尔。岁甲辰,泰州分司袁君才履任,瞻仰以为未称,谓当改建。会侍御云汀齐公宗道按临其地,谒祠,袁君具以请,云汀颔之。袁君乃谋于运司高君鸾,卜地,得观西南隅,为堂四楹,两厢各四楹,为正门、便门者三,规制始备,皆袁君因事措处,未始劳民也。时大使吴绍曾以考官教谕谪宦于此,预有力焉。落成之日,谒仪请纪其事。仪往为楚藩臬长,绍曾为馆宾,相与五年,敬其学行,义不容辞。夫三贤之祀,以筑捍海堰功也。堰始于唐大历中,淮南节度判官李承实者,以海卤潮病民田稼,乃奏请自楚州、盐城直抵扬州海陵境,筑堰以御之。宋初开宝中,海陵知州王文祐又增修之。年久旧功弗葺,惊波瀳至,壤民稼穑,偃民桑梓,民病甚矣。仁宗天圣三年,范文正公监西溪盐仓,白诸发运使张公纶,请于通、泰、海三州之境重筑之,移堰少西,叠石固外,延袤迤遇,如波形,不与水争。张公以闻,且表范公知兴化县,发通、泰、海三州之民治之。会雨雪潮涨,兵夫泞死百余。诏遣中使按视,命转运使胡公令仪议其可否。胡公力请必行前议,张公亦请身自董役,兼领海陵郡。诏从之。四年,范公丁母夫人忧去,犹移书以坚张公意。至六年,功成,自小海寨南至景庄一百八十里,于运河置闸,纳潮水以通漕。期月之内,民复业田者一千六百户归。租者三十余。而张公又请以闲田二十顷诏民垦耕,以备修筑费。自是民蒙其利,为张公立祠,范公作颂及序,民又为范公立祠于盐场便仓南,以公筑堰尝憩于此也。后乃并祀张、胡、范三贤焉。夫范公以监仓官,不避出位,两建筑堰之议,至宅忧,犹不忘移书以成厥绩,乃为张公作颂,片言不及巳功。张公取善于范,且奏陟其官。及范去,乃奏以发运兼领海陵郡,躬自董役,功成,犹不忘续修远虑。胡公当役夫百人死后,横议嚣然,乃屹然力主张议,是不以小患废大功。三贤者,诚以生民为心,天下为度者也。东台与小海相望,在泰州界内,与通、海三州之民百世蒙惠,世祀之也。自三贤后,在宋有狄公礼、沈公,在元有詹公士龙者复修,在国朝洪武中一修。成化闻御史杨公澄、雍公泰,正德间御史刘公铎节修。嘉靖间御史胡公植及云汀相继议修,皆以永三贤之功,救万民之命者也。法得附书。
杨公堰记御史杨澄,成化巳亥出巡海上,因见运盐河隄年深倾颓,商盐阻滞,私贩盛行,兼之盗贼中途抢掠,为害最甚。习具奏得请,筑河隄一道,会计合用椿木四万三千余根,该银二千五百余两,苇草七十余万刺,起派本州人夫一百九十九里,兴工于成化十五年二月至四月隄成。详见碑记并杨公奏议。
张瓒都御史。
君子未尝不欲加惠于斯民也,有其心,无其位,不足以惠斯民也;有其位,无其时,不足以惠斯民也。然则有是心,居是位,得其时而民被其惠者,吾于监察御史杨公见之矣。君名澄,字宪父,蜀之射洪人。以名进士拜行人,擢今职。成化巳亥秋,奉命来监两淮盐课,驻节泰州。于时泰民王福、商人李铭与槩州耆老几千人,相与告曰:泰旧有捍海堰,宋范文正公监西溪盐仓时,建议所筑,亘通、泰、楚三州。三州人被其惠而不忘,迄今称曰范公隄。惟我泰州之堰,延袤一百二十里,西自灵济庙起,迤东直抵西溪巡检司,接连东台十二盐课司,频岁隄坯,加之以淫雨,因之以风涛,遂致毁。私鹾公行,盗莫能遏,桑田斥卤,谷不可艺,岂惟盐场受患,而稼穑被害亦有年矣。君闻,戚然于中,檄扬之知府扬成、同知张锡、泰州知州陈志核其实,会计财物之费,其自区画者亦多。鸠工集材,择州判丁纶、如皋知县向翀暨所属官之能者,分地任功,经始于是岁二月,越六十日而隄告成。隄高七尺,广视高增尺者三,树以万柳,周道如砥,民甚宜之。君又以隄西相接鱼行庄,造水闸、土坝各一座;又以隄东接秦潼镇,亦造水闸、土坝各一座。坝以蓄水而备旱,闸以泄水而防涝。又为浅铺一十所,命夫往来巡守。工既告毕,君往视其成,居民大悦,男妇老幼,拜颂塞道曰:昔尧佐守滑,以河决作长隄,人号曰陈公隄。子瞻守杭,为长隄于西湖,人号曰苏公隄。今范公之隄,没毁久矣,幸公续范之功,使我泰州之民永赖。敢请名其隄曰杨公隄。君辞逊不许。泰之耆老相走淮安行台,告予曰:加惠捍患,必资于仁者,信后传远,必假于名文,杨公之惠大矣,敢乞一言,用勒之珉石,庶使将来者知嗣其美,而永惠吾民于无穷也。噫!杨君一举有三善焉。海涛以捍,民田不至于荒无,一也;国课流通,私鹾不至于横行,二也;运河之水亦赖不泄,而漕舟不至于稽程,三也。昔闻扬州运河连岁水涸,总漕者百倍其劳。今杨君一举而三善备焉,不独惠加乎?民而巳,宜乎民号其隄曰杨公隄。虽然,此正予职分内事,杨君先我成之,信可嘉也。夫虽无所请,大书以传其美,使后世有所考焉,固其宜也,况其请之专且繁耶?遂记之。
重修河堰记东台。
失名
国家严边制,聚天下财赋归之以资餽饷,然就其中,盐税为最。盐税起自汉、唐,界天下产盐之处有六,然就其中,两淮为最。是两淮盐政之兴废,国赋赢缩系焉。两淮所莅凡三十场,皆有运河输赋,居民亦赖焉。十场皆边海,旧海潮涨溢,漫民田谷不可艺,甚至有漂没之患,故为堰卫之。宋天圣三年,发运使张纶及监西溪盐官范仲淹筑捍海隄,元延祐五年,都水监、河南行省、淮东宣卫司开修扬州运河,迨我朝尢加意焉。及今河渐淤塞,少不雨即涸,输赋者苦之,隄日圯坏,民穷而国课益缩。是知河堰之修兴否,两淮盐政兴废系焉。乃今嘉靖乙巳,袁郡松冈袁用之判两淮泰州盐政,百度聿新。时有以修河堰请者,用之曰:吾事也。上之大侍御云汀齐公。云汀可其议,发金若干兴役。是役也,用之计工食力,计日程功,每月必亲至地,劝惩勤惰,而趋事惟恪。运河南自海安镇,北抵草堰场暨各场出入河道,共二百一十九里,深五尺,阔四丈有奇。堰南自草堰北抵五祐场百二十里,阙者葺之,下者增之,坠者廓之,高五尺,广视高倍焉,而纾谋惟恒。经始于乙巳,不三月,二役胥毕。上不糜费,下不戕民,而规制惟良。先主山东贵州试事,郡博今谪监盐税大使陶悦、李弘、吴绍曾、副使黄持衡、谢德。聪用之,咸与共事,而用人惟哲。昔卤我田,我民弗堪。奕奕者隄,易危以安。昔我陆挽,终夜不息。爱浚我渠,易劳以逸。我黍蔚蔚,兹亦有秋。运舸弗辍,以泳以游,而泽物之仁溥矣。夫泽物之仁,用人之哲,规制之良,纾谋之恒,趋事之恪,可以观裕国之忠矣。国赋赢缩系盐政,盐政兴废系河堰。修河堰以裕国,则用之是用之,亦可以训后矣。因书之为记。
新建泰州东台察院记东台
海门崔桐礼部右侍郎。
东台故无察院,每御史行部,辄就馆于分司,分司官则退就于盐课司焉。两淮袁运判才谋诸东台场使吴绍曾曰:东台实泰州十场中土,御史行部,道所由出,无院以攸跻,则旅无宁次,事涉苟简,非所以崇等威,重国计也。且通、淮二司各置院,而泰州独无,母乃于综理有阙乎?亟以建院故请诸御史云汀齐君。君以为然,檄才授其计,绍曾督其成。于是乎虑事庀材,分工董植,程功颁直。其土方,撤故祠以为址,其庸徒召募有方,无烦诸场。其费出运司公帑八百余,其命日始甲辰仲秋,其告成是岁孟冬,院中为公堂,后为寝堂各四楹,中为轩,凡二楹,左右为耳房各二十楹,前为次门,又前为大门各四楹。袁运判谓云汀君之奉命而南也,各有懋政,建院其一也,盍记诸?乃以碑事谒东州桐。桐曰:天下事,其成与否有几焉。我国朝盐课司之设,余百七十年矣,而院事尚莫之讲,何哉?上焉者岂无志焉,而下不足以承之,非几也。下焉者非无谋焉,而上弗之可,非几也。云汀君以务内之学。纾彪外之治,本之以纯笃,敷之以激扬,励政勤民,虚巳体物,奉使之贤者也。运判能足以周旋绍曾,随牒寄迹,不负科名,亦一时之良也。是故上有志焉,下克承之,克承则志同,志同则事集,是之谓和会。下有谋焉,上弗鄙之,弗鄙则谋获,谋获则事成,是之谓嘉逢。余所谓有几焉者非耶?观一院之作,而几于上下交相成,则天下之事可以偏才理耶?吾今乃知云汀君之政,岂曰著在淮海,虽达之天下可也。云汀君,辽东人,讳宗道,别号云汀云。
分司杏村闻人公去思碑
仪真盛仪太仆寺卿。
天下,惟理财以得人心,使之久而不忘为最难。昔管仲谋兴盐策,卒成齐之衰;刘晏精于盐法,而身亦不免,徒知专利故也。然理财为国家重务,岂必尽捐之而后可以得人心也哉?亦为先知成民而巳矣。大率产盐之处,民习煎炼,俗尚陋恶,多知利而鲜知礼,故任是职□□以府怨为难焉。我国家于两淮设都转运盐使司,为分司者三,曰通州,曰泰州,曰淮安,督理盐赋,以济漕壅,厥任重且艰矣。正德岁甲戌,杏村公以两浙名士来判泰州分司事,独以起弊维风为治,当时翕然从之,迄今三十余年,且追颂不衰。非其先成民以得人心,能若是乎?盖公之莅政也,以爱民为先,而尢重于劝学,抚绥商灶,勤恤国课外,特申请所司,于各场置义塾,选一人为教读,以董子弟业,岁月考其成功。重兴范文正公祠于小海,表扬前哲,以励仰止,而又多所著作,亲为倡道焉。由是受业者日益。众虽顽钝,罔不知礼义,且任廉委,能修筑海隄,而民受其利;戮豪强傅民望罪,白民妇王氏冤,而人服其明断,境内肃然。不数岁,政平讼理,教化修明,俗尚文雅,课独为最,故文章政事,推重当道,诸分司亦从而兴起焉。然众方仰其有为,公竟以贤劳卒于官。永嘉罗峰张公,与公为年兄弟甚善,雅重公德学,及登相位,欲大用公,而不可得,惜哉!噫!公之位虽不满其德,然没世而人犹思报之,公亦可谓不朽矣。迩来圣天子轸念两淮财赋之艰,而难其任。朝议公之侄太史越望公贤。嘉靖丙午春,以文章之暇,出佐盐政,乃不率公之故而益新之,矢心清白,务崇宽大,催征不扰,赈恤以时,辄条陈便宜于盐司,以利商灶,故人被其德,莫不劝于供课而不忍为奸。尝总领三司,事无大小,必一时遣决。公余即进诸生于庭,讲明正学,士皆彬彬,益惇文行。侍御刘公、谢公、陈公重加旌奖,首属荐剡。是固学道爱人之明验,抑可以见世笃为国为民之义矣。则泰之人颂今之新政,而思公之遗爱者,又当何如耶?昔董仲舒相江都,惟正切明道,而无计功谋利之私,故万世瞻仰。二公夙明正学,而催科抚字,陋晏子不为,盖深得董子之心,民永思之宜也。不然,则严簿书、急期会者,当时非无赫赫之威,而今安在哉?泰之耆老总灶陆谷、曹润、姜松等数百人,重于感德而思不忍释,乃来告予曰:吾辈滨海之人也,共受闻人怙冒恩,敢请一言以识不朽。予为闻人世交,辱知于杏村公、叔氏督学侍御北江公,因知公之贤。今又与越望君稔爱,恶乎辞?杏村公世籍余姚,寓钱塘,登弘治戊午乡荐,讳韶,字舜和。太史公讳德行,字元科。越望嘉靖丁酉魁省试,中戊戌甲榜。前尚宝司司丞兼翰林院五经博士,内阁掌诰𠡠,校录国史。兹并其事书于石,因铭之曰:全浙毓秀,贤哲挺生。观风淮海,鹾政以平。卫我民居,教我子弟。锄强雪冤,厥德波被。胡天不整,莫究所施。维太史氏,克维令仪。政事文学,后先一辙。恩溢惠流,有光前烈。世沐怙冒,民曰休哉!予铭兹石,永永方来。
运副愚斋楚公去思碑东台
兴化解宗兵部净郎中。
隆庆改元,越三祀,愚斋楚公任两淮运副,署中十场盐事,鹾绩懋著,奏最天府,灶民咸牵车卧辙,不忍一释去。乡之耆彦唐臣、曹沧、生员李祥,素服孔孟之学,濬心斋之流,以风海乡,佥悼失仁人也。经度既备,偏役惟时,会计均节,凿石勒功,以垂永久。仁哉楚公,胡为得人心若此哉?公名孔生,藉孕曹州,少抱经济,发巍科。前令昌黎,政声赫奕。寻转兹任,来署中十场篆。中十场课甲两淮,实西北边储。前遭岛冠不逞,民生凋惫,灶荡丁逋,公甚用恻,遂多方招捄归附,日渐□屯。生齿既繁,课赋均输,发㚥擿伏,电察如神。狱无留滞,民无骫情。更立乡约,以淑民心,以端士习,民知终事之义,士服礼义之方,濒海泻卤之地,焕然文明之乡。楚公之治行懋矣哉。河中借寇,征车属路,惟垂颂声,即石是铭。铭曰:皇帝建极,分任宣力。惇德允元,克称厥职。惟我楚公,其仪不忒。视兹两淮,运赋惟急。用实边备,以宁西北。公典兹政,匪舒匪棘。外勤修缮,是戒是剔。内抚流移,日增岁益。惟正之供,有伦有则,不下损民,不上负国。躬敷教典,尢勤训迪。听讼得平,民无冤抑。止是海邦,肤功奏绩。忆自飞舄,来莅兹土。威爱克济,吏民安堵。瞻如严亲,依如慈母。曰朴曰材,公之似续。愿夺青紫,踵此芳躅。复巡海滨,用緜厥德。吾人永依,世祀无奕。
分运海门周公去思碑东会
稽台罗万化吏部侍郎。
夫士胡可以弗学哉?修身理性,匪学弗明;服官莅政,匪学弗达;安民附众,匪学弗亲。学也者,所以兼成人巳,而通天下之感者也。古人学优而仕,仕优而学,无隐无显,无远无近,无崇无卑,无大无小,无一而可废□也。乃今谭者又往往讳言学,何耶?余越自王文成公倡致良知之学,力洗支离汗漫之痼,传习一录,所以发挥性灵,开示颛蒙,体之身心,验之政事,炳炳朗朗,师法具在。顾高者驰骛于玄虚而溃真修,卑者借腾于口说而忘实践。流弊则然,岂学之过哉?海门周君禀笃实之资,敦志道之愿,慨然有慕于学,而以致良知为宗,常与张太史阳和往来订证于稽山镜水之间,忻然自得也。余时心仪君贤,未获交。万历丁丑,君成进士,官南京,榷税芜关。时当江陵操切之政,君以课不登,被劾落职。家居数年,无几微愠色。庚寅,起补判淮扬运司,分治东台。地滨海,饶鱼盐之利,其民质朴而鲜心学之士,又无名山大川可娱悦其耳目。故士由甲科谪者,率无聊不平,悠悠待迁以去。由他途者,则侵牟余羡,辄以墨败。间称能尽职者,不过取。盈盐课巳耳,其于民生教化,奚暇知哉?君至,怃然曰:仕不必择官,政不必择民,米盐琐屑,讵非吾事,刚柔杂揉,谁非吾徒?慢而视之,忽而外之,岂学也哉?矧以东台之陋,而值岁大祲之后,流离强半,吾胞与之念谓何,独可受若直,怠若事,而秦越若人乎?于是首下招集之令,还既散之民,归之本业,而间为捐俸入,斥羡余,建书院,延章缝之士,日夕讲学其中。又创十社学以淑其幼之秀者。其他表扬节孝,申布乡约,颁行家礼,凡可以厚民风,正民俗者,孜孜汲汲,不啻慈父之于赤子。故视政未及期,而教化大行,民之戴君,亦不啻赤子之于慈父也。会擢当行,东台之民无计留周君则相与谋所以志思君者。场宰大章,余外弟也,因乞余文纪其实。余闻而嘉周君之善学也。昔文成公证悟良知,实为龙场之谪,卒之应变定倾,勋勒旗常,为国宗臣者,学问之功大矣。今周君之学,本之文成,而谪居东台,观所以率先教化,兴起斯文者,不蘧庐其官,不鄙俚其俗,一日居位,即一日尽职,宛然有委史乘田之意焉。谓善学文成者非与?夫良知之用,无间可息,致知之学,无微可忽,要之于真恪实践,而不为玄谭勦说者,则余于周君东台之治见之。民之思君,其在斯乎!君讳汝登,字继原,别号海门,越之嵊人也。
分司杨公裁革供应德政碑东台。
李思诚兴化人,编修。台御史岁一巡行海上,经费在籍者,旧有成额矣。分运公什一在扬,什九在场,重国课也。先是,诸凡供应,取给于下东、何二场,受弊久矣,风俗轨袭,谁悯不均。之役乎。杨公莅治,轸念百姓疾苦,慨然太息曰:嗟乎!夫上爱奢华,民亦念其家,此谁非吾赤子膏脂而脧削之乎?矧俭约吾性也,澹泊吾素也,何复疲困吾赤子为?且彼分署通州者,非吾之一体乎?彼第于经费中十取一焉。业有成议,援此为例可矣。遂闻之台御史。台御史如议,则下檄嘉与百姓更始,供应交际等项,取之十场,经费之十一,其余一切悉罢之,不以劳苦百姓,永为遵守。百姓鼓舞称便,以手加额曰:此我公百世之德哉!愿勒之石,以垂不朽。用是请记于余。余因之有感矣,世之瘠民肥巳,秦越其民者岂少也?乃公能节巳之费,而不忍竭民之膏,倘所称节用爱人者非耶?盖公负敏决才,而行之以慈爱之心,其他德政,炳炳麟麟,举不书。书此为不易之章程者,是为记。公名维清,别号中麓,中丙子乡试,云南昆明人。
分运尢湖叶公遗爱碑记东台。
崔桐海门人,礼部右侍郎。
两淮都转运盐使司分判尢湖叶公守泰州分司甫半载,以贤能懋著,擢凤阳府别驾。启行日,遮送者空墟巿,有拥车号呼者,有嗟涕而留靴者,有念公廉贫,怀金伺途而相贻者,公固拒弗纳。众叹惋相聚曰:曷以扬公美,报公德而永吾思。于是属吏耆逸唐臣、曹沧、马瑄、夏穟辈,相率而走告于予,遂为之记曰:公名龙,字乾甫,江西南昌人,癸丑进士,以礼部仪胄郎授泰州分司。夫东台诸场民土素称繁沃,频年倭奴入寇,寇民荷戈而耕,侦烽而憩,土兵捍衙,客兵供饷甚殷。公莅任,凡于事弗急者蠲之,费不经者省之,务在安养休息,民欣欣然,若不经兵燹者。先邻郡倅承上司风旨,来按兹土,总催获杂犯重谴者数百人。公至览牍,奋然曰:总催皆亭户右姓,非惇裕厚善者不足以率人,摭拾小愆,乃抵拟。古之君子不轻抵人以死,况无故而加之名耶?可悯也!遂人为之辨,请于上司,上司允之,诸亭户亦为之加额。灶民纳盐于场,司场□存积以待支。分守者虑其不实,每挽兴检核,严为丈量,灶民因而获罪,赎金或私囊橐,公则委蛇自得,未尝以不实疑民。一时不劳于迎送,不烦于供馈,而民无抵法者。巡盐柱史出按诸司场,凡盐课以五分为及额,公所辖上簿或止二分。公曰:某场三分以上皆重惩,吾岂可以二分报?亟命更其簿为四分有余。属吏咸以核实不应,其簿更重,罪莫逭,坚以前簿上,公曰:吾在兹,胡至是耶?遂夏之。柱史未至其境,灶民感公恩,输纳日至,课皆及公所议数。公雅性简朴,敦尚礼教,待士大夫谦虚不自尚。虽属吏入见,公谒毕,亦降阶延访。谋猷善者,嘉赏不巳。施政革弊,沉思累日,必有利于民而后行。执守毅然,权贵挠之,弗惧也。莅数月,政事修举,利洽上下,声誉扬溢。朝廷以留都重地,非公莫守,乃擢公辅之。灶民留之不得,则相与群歌于途曰:美矣海陵花,有叶增颜色。叶浓花夏鲜,叶稀花寂寂。蜂不采花,凤采叶,凤携叶去花摇曳。又曰:叶公胡来迟,叶公胡去早。天下尽王民,胡为使我不常饱。传闻继者贤,奕叶相扶民不老。此予所闻于四。君子者,其槩如此,若其恩洽于民心者,未可以辞述也。夫公胡然而得此也哉?德之懋而养之粹也。前代立碑颂德,自贾敦熙始,后虽窃美以侈观,摭善以释陋,虽勒石日多,君子不深以为愧者几希。呜呼!感恩于久任者难也,而戴德于半载者尢其难。见于歌谣而颂功者难也,勒于金石而永世者,不难之难哉!叶公有之,此叶公为可深嘉,而四君子辈相与不忘公如此,是又不多见也。是为记。盐院谢公重修范公隄记东台。郭子章:泰州人,兵部侍郎。古之论水者,海为大,其次江河,而利患参半。江河之水,或以佐耕,或以通漕。白公引泾,严安遵洛而农利;宇公疏流,韦坚堰渭而漕利。至瓠子兴歌,闾䃅为河,而河之患贻于闾。
海之利或以煮鹾,亦或以通漕。夙沙煮海,管子富齐而盐利。元末张、朱海输,明初因之而漕利至。海涛啮隄,冒民畎亩,而海之患贻于田。
予读河渠书、沟洫志等传,所以防河患者,无所不修,而防海之计未之前闻。及读李焘通鉴长编,泰州海堰久废,沿海潮水浸淫城下,田土斥卤,亦不稼穑。范文正公监西溪盐仓,上书运司张公纶,谓当移隄势西,稍避其冲,仍叠石以固其外,迤迳如波,不与水争。乃筑捍海隄于泰、通、海三州境,以卫民田。张闻于朝,以公为兴化令,董斯役,发三州夫治之。既成,民享其利。
兴化民往往以范为姓,又名范公隄。由宋而元,詹士龙为兴化宰,发九郡夫并力筑之。历明岁久,飞涝相磢,激势相切,维扬之田半啮于卤,浅辟庸种田家。作苦万历乙卯,粤、潮、惠、莱谢君中吉,以名柱史奉天子命,巡盐淮、扬,行役海上,巡行范隄,睹洪涛澜汗,万里无际,长波涾篪,迤延两郡。乃檄观察丰城熊君,周遭详视,画地分工,命掘港守备管大籓督理,浃月告成。会计费金三千两有奇,费石二千条有奇,费畚钟夫十万工有奇。起自吕四场,讫于庙湾场,合之共八百里有奇。夫巨壑之滨,宛若长虹,鹏溟鲛室之畔,郁焉聚窟。隄以内轻土弱土之野,一易再易,田直庛句庛利发之畦,有遂有径,有沟有畛,有洫有浍、有道,有川有路。即有洪涛,岂能飞冲,即有苦水,岂能阑入?易斥卤之乡,尽为原隰;护确薄之地,岁得耕获。微独文正千载之遗烈未坠于地,即天子南顾维扬之苍赤尽登于岸矣。柱史君不远数千里,遣使函书,请记其事于石。夫犹之水也,河之水也,奚以甘?海之水奚以苦也?尝近取诸身,吾身一小天地也。肾气沉为前溺,聚溺煮为丹石,味胜于盐。口水上升,其甘如饴。天地之水,人身之血,升者甘,沉者苦,类皆如是。微独海也。河为海支而亢于海,海为百谷王,而庳于河。故河水为田福,海水为田菑,无足异者。能福吾田者,吾引之入;能灾吾田者,吾御之出。此范公隄所为筑于宋,而谢柱史所为支其坏,其功埒矣。中吉昔与予讲学潮阳秀才时以希文自期,今为朝廷耳目,为禁中颇牧。予期中吉,宁止复一捍海隄巳耶?柱史名正蒙,字子圣,潮州惠莱人。观察名尚文,字益中,江西丰城人。
分运海门周公遗爱祠记东台。王应钟两淮中十,分运越中周公理鹾事期月,以万历辛卯之季春,奉召北上,何埠父老群子弟而攀卧之,甚至六涕泗不舍去者。猗嗟!公何以得此于民哉?尝谓凄然之秋,百卉具腓,造物之功,至是而显矣。然天地以好生为德,滋息于始,隐而不暴,不有熏然之阳春乎?融和煦被万物而不施,草木夭乔,亦被之而不德。此化育之流行,而治功之准则也。名士之急功利,喜夸诈者,多树恩威,非不致人之𬴐虞,而去后漫无所述。惟公优游以政,恬淡寡营,虽地僻事繁,一以无事镇静之。民或讼,公从容开谕,不私民一缗,不枉民一事,法有不贷者,薄责示儆而巳。盐赋多积逋,许以价代缓征,流民复业者接踵,竞相输课。乐利海滨,立乡约,颁礼图,俾民遵奉圣谕古典,周咨仁贤,重建社学,置店田,代贫灶修贽,给巾服,饬子弟威仪。搆泰东书院,与四方耆英硕士及童冠辈讲学论文,声歌教礼。致祭于心斋王先生祠下,见其颓圯,捐俸金修葺,为置产以遗利后人。再求门下之贤士,于缙绅韦布中,得七人为从祀王公祠,表扬其墓。濒行,发赆银三十数,令备社学图书,何慇慇厚也。大都公平生廉静自守,莅任以来,或行部,或公出,闾闻若不相闻,而门无遗贤,庭无遗政,鸣琴卧阁,有悬鱼留犊、四知一钱之风。既行,父老率共为生祠,以禧公请碑记之,永厥德也。倚嗟,今之何埠,其古之曲阜乎?故史传历代循良,非有矫异之绩,亦为渐摩之深,浃肌沦髓,犹所谓熏然之阳春矣。斯为政者固不自德,而民亦忘其德然。去后,人心卒不之忘,此周公生祠之立也,不可以征民情世道耶?祠宇凡三楹,两庑门垣整饬,而绿槐植前,其召棠、寇柏,尢为公辅之兆云。公名汝登,字继元,别号海门,浙江嵊县人,万历丁丑科进士。祠成而记之,以备观风者采焉,因系之词曰:范堤之西,曰何埠兮。地僻年饥,民卒流移。惟公之来,拯瘼恤灾,省刑散财,茕独是哀。惟公之循,均役弛征。积逋之民,复业全生。惟公之良,施政多方。教化用章,正学阐扬。今公之去,凌霄腾翥。思不复睹,涕泗如雨。九龙溪东,屹立祠宫。仰止高风,山水攸同。
侍御谢公盐挚记泰州。
刘弘宇户部主政。
我国家以盐策之利,筹用经边,其课额之盛,无过两淮矣。然其所以足是课者,非取办于神运鬼输,实熬波之民胼手胝足而为之也。使其支买无度,价值弗平,则踊贱之害,亭户先受之。亭户受其害,必将转徙四方,遗课莫办,而其害则国受之矣。祖宗朝,商支皆有定制,相沿既久,法玩弊丛,㚥狯攘利,样桶漫无定制,盐值一任增损,然海滨贫灶,俯仰皆赖盐利,渔猎之余,数口之家,且有不能供𫗴粥者,何以望其足课乎?侍御谢公按部兹土,持法平允,盐政聿修,独盐桶之弊,无有敢言者。时何垛场灶金价深念亭民久当其害,奋然陈情于公。公乃密为体访,尽得其情,怃然叹曰:非价言,亭民何时获苏,国课何由以足?乃行分运尹公希孔,通融酌议,以慎以公。乃发赎锾七百余金,遍谕两淮诸场,各置铜样桶一张,每张重二百五斤,容一石三斗二升,支买一如其度,虽有㚥宄,不能为害矣。于是商守其制,灶安其常,国享其利,垂之永永,谁复敢奸?则公之流泽宁有既耶?由是亭户安,盐课足,边储有藉,国用不亏,咸公有以培其本也。不恤利害而条陈其情者,则义灶金价之丸也,因并及之。公讳正蒙,广东潮州府之莱、惠人,性刚介,饶风力,以乡进士擢侍御史,民感其惠,走丏余言,以永贞玑,因次第而为记。
泰州分司题名记
徐光国分司。
不佞光国,载观唐史,至以人为鉴,可知得失之说,诚确论也。迨温公谏院题名出,而岿然坚珉,有箴规之义焉。若是乎题名之不可巳也。在昔管晏以盐策著,而天下盐官转运有六,两淮居一焉。两淮运判若而人,泰州分司居一焉。载在盐政志,班班足按。我明正德十五年,始自御史郑公气请,令泰州分司度地之中,住札东台,统辖富安等中十盐场,催煎督课,稽场司之黩清,诘灶丁之勤惰,使完课之钱物不费于官府,煎盐之丁力不疲于道路。催科抚字,并行不悖,分篆之益灶也,多且渥矣。不佞光国产籍三衢,今上天启二年,由南光禄视篆兹土,三阅春秋,窃尝慨之。前此三载中,转迁代庖而去者十有一人。不佞光国犹株守一局,自知于灶一无少裨,而人物山川,差可缕数。深叹文献无征,爰聘隽贤,咨访纂辑,稍称信书。独本司题名,尚尔缺典。先是,余乡义乌蒋君德望,有意采石,去而未果,似有待也。噫嘻!其人存则其政举,今不存之,后,未必有存之者矣。是举也,迁而视之则不暇举,避而逊之,则不能举。况乎□政沿革之可否,而人之贤否与俱,巨石载瞻,某为过,某为不及,某为芳躅之可追,某为倾覆之可戒。因时以论事,因事以求人,触目儆心。余何为不师其所可法,而鉴其所不可法哉?若是乎题名之不可巳也。今去正德百有六年,其巡历而德政最著,分篆而纪载仅存,积官而宦迹可考,得若干人,镌次乡贯姓字于石,监之厅事之堂,命之曰两淮运判分司题名记。清安丰场挑濬灶河碑记康熙九年。汪兆璋分运东陶旧有灶河一道,自场迤东,以达斥卤,沿河二百余里,蝏荡相望,盐藉舟楫转运,无车脚担载之劳,商灶称便。自灶河淤塞,洎今百年,故道渐以湮没,婷棚悉废,弥望惟寒烟白草而巳。间有议疏濬者,悉以工费浩繁,究成筑舍。康熙乙巳秋,适有风潮之变,灶多徙亡,流离载道。场诸生吴道昌、乡耆袁汝章、总灶徐我遇等,以荒政有兴治工作,全活饥民一节,两有攸利,因条议公吁前任分曹郭公,转详督鹾使者黄公,运道朱公,俱报可。又计挑濬工费,趣办为艰,请预借商课,陆续扣盐,完偿,二十除一,日登官簿,□缴甘结,严其稽核出入,无滋破冒。议既定,有纲商米小郑永成为之倡,众商蒋方成、万祥等,咸力襄盛举,贷课本凡一万一千有奇,计濬五灶仓河,支流经委,钩盘曲折,共二百四十三里有余,量地加工,无旷日给饩,法称事,无縻费。宽二丈四尺,深一寻,无致浅隘。其间度长洁大,拮据经营,惟郑商是赖。时值雨雪连阴,急发粟五百石以赉饥馁,亦惟郑商是赈。经始于是年冬。告成于明年春,为期未及半载,盖以好义集缗,有众商,指顾勤劳,首出多金,有郑商,以致四方饥民,重茧错趾,麇集从事,工成甚速宜也。灶河故道既濬,两岸婷棚以次复整,灶无废业,远近饥民亦以力役得食,二所活生命无算。而群灶德商不置,因恪遵原议,扣盐以完前贷。由丙午春至巳酉夏,凡四载,仅完所借商本八千二百十九两有奇,仍欠商课二千八百十六两有奇。众商复念水旱频仍,环庭公禀,愿行捐助,以全始终。而捐资最多者,无如郑商共事,尢不可泯。予自丁未孟夏,承乏分鹾,既喜诸生耆灶之悉心经纪,而乐观厥成,且旌劳奖义,固官兹土者责也,因遵盐宪批详,勒石河干,以垂永久,俾享其利者无忘所自。而衿灶之倡论急公,诸商之乐施好义,咸藉是以不朽也夫。是为记。著。
黄征分运汪公惠政诗歌启
杨大经南康人。
盖闻枯畴雨润,百里立沾;黍谷春回,千村俱煖。是以仁声驰布,非惟报政之期;义问昭宣,方慰苏氓之望。芾翁汪老先生毓秀黄山,挺生浙水。朱轮彤毂,太原之九世竞荥,绿𫄫绯鱼,华阴之一门尽贵。家声丕振,世德作求,爰奋迹于烹鲜,旬宣海峤,遂勒功于制锦。驻节邗津,固巳誉隆鼎铉,望重盐梅者矣。铜符初绾,便腾尺水之波;墨绶才悬,即皎中天之日。剔弊除奸,初非旋踵;荡瑕涤秽,曾不崇朝。矢歃泉以示洁,秋月一帘,慕倒屣以崇谦,春风满座。德深到任数月,人不忍欺;孔奋视事期年,囊无自润,所由信著。群藩庆流百里者也。始焉旱魃为灾,既而蜚蝗肆毒,吁天而祝,不异返风;建坛以祈,何殊屿两。革火耗之陋规,泽既加于任土;禁苞苴之弊习,利复被于行商。洪波连四载,请赈请蠲,每下长沙之泪;流移将万口,议抚议恤,时披郑侠之图。任甲法严而私贩敛踪;乡约教行而善良接迹。莅事精勤,虽文案如山,而庭无留赎;折狱明允,即行藏如蜮,而物罔遁情。顷之饥民啸聚,驯致赤子弄兵,设方略而歼厥渠魁,一方以靖;用招挟而定其余孽,万井蒙安。故能里无鸣枹,户不夜闭。白马红巾之贼,魂断草间;黄龙青雀之舫,冰消海上。用是游民豪族,咸畏董宣;因之猾吏奸胥,群惊尹赏。况乎贪泉不饮,夙号清廉;蒲杖为鞭,同称仁厚。惠浃穷檐,集鸿堆于中渚;法詟积社,走爰兔于遐陬。此则流通渤澥,莫罄恩波;山亘恒华,难方峻德者也。泰郡绅衿耆旧,靡不𬤰呼,商灶黔黎,胥为踊跃。戴高厚以难酬,愧涓埃之莫报。襦袴麦岐之颂,固巳兴自前朝;甑尘鱼釜之歌,岂可缺于今日。既憩召伯之棠,宜咏莱公之柏。须镌金石,幸惠球琳谨启。
修元明观碑记梁垛
汪兆璋
分运□道设教,由来久矣。北极真武,为道家之所崇奉,位法天之斗,故庙多在北。北方水,水色黑,故其号为玄。职主于镇魔伏邪,驱除荡涤,故有武之号,而其名之为上帝,则尊称之辞也。梁垛旧有庙,相传创始于唐、宋,入明,一修于宣德五年,再修于万历十年,皆有碑记其年月与修造之人,迄今百余年,兴废不常。原古人立庙之意,要在于使人入庙思敬,伏自心之邪,镇自心之魔,勇猛振刷,而同臻于善也云尔。抑于此又有说焉:吾尝游行宇内,过都历国,观所为州郡县邑,其人民聚族而处,比屋而居,云屯鳞集,类皆有高山大陵,岗峦阜岛,环拱抱揖,以壮其气势。至于平原广野,一望茫然,则必有浮屠老子之宫,层楼飞观,屹立鼎峙,巍然为一方之镇。如人之一身,高冠峨峨,先正其为元首,而后黼黻圭璋,金玉藻缋,称其为章服。康熙丁未,予谒选,得分运两淮之泰州。所隶十区,地濒海澨,每岁夏秋,例行部各属催课之余,因之以观风问俗,进父老子弟,慰劳而敦勉之。至南梁,见衢北庙,就视,其门垣殿庑,悉倾颓圯塌,其中之神像,风雨淋漓,大半为鸟鼠虫蚁之所巢穴。钟鼓荒凉,香灯阒寂,过之者率掉臂不顾。询之土人,知为北极元明观也。越明年,再过其地,则翚飞鸟翼,焕然改观。盖昔之隳而败者岿如,陷而缺者整如,剥而蚀者完如,侧而斜,朽而腐者,矗如巀如,比如栉如,丹雘垩墁,映照辉煌。而神之楼其中者,金碧烂然,过而望者,莫不为肃容起敬。问谁实举?此则徽商方君鸿逵所捐赀而成也。予尝接晤方君,其为人浑朴笃厚,平居力行善事,孳孳不怠。如施槥赈药,修桥梁,平衢路,一切济人利物之事,每岁无虚日。又锓锲功过格,广诸同志,以遂其与人为善之怀。今复有是举,费金钱千伍百缗有奇。吾未考真武何神,与其发迹出处之所自,大都从古来建庙于此一方,意欲此纭纭总总者,虔祷敬奉,昭事明禋,庶神明感格,风雨以时,灾□不作,以福此一方之人。今任其陵迟废坠,神无所凭依,而人无所致其诚敬,顾何从得人之崇信而鼓舞其同瑧于善哉?方君不惜赀费而成之,则既有以表一方之雄镇,而复有以引斯人于善,其有造于此一方多矣。工既竣,其里之人德方君,谓予实宦此地,言可以传信,乞予文为记。予曰:方君之为此,非市名而要誉也,奚记为?众进曰:事无有往而不来,物无有完而不毁。方君虽不尸其功,书其事以劝来者,其可焉。予曰:善。遂书以畀之,俾归而勒诸石。