泰州分司汪兆璋芾斯父定正,庐阜逸史杨大经石袍氏纂辑。

图经考

图也者,象也。禹铸九鼎,象九州之物,而俾民知神奸,所从来久矣。苍颉制文字,未有书,先有图六首。周易展卷,未读其辞,先玩其象矣。故书有六义,而指事象形,则犹然图也。古者天下适诸侯,入其疆,视土地之荒辟而庆让行。此物此志也,志图经。

中十场总图

富安场四境图

富安场治图

东台场四境图

东台场治图

安礼场四境图

安丰场治图

何垛场四境图

何垛场治图

梁垛场四境图

梁垛场治图

丁溪场四境图

可溪场治图

拼茶场四境图

拼茶场治图

草堰场四境图

草堰场治图

角斜场四境图

角斜场治图

小海场四境图

小海场治图

分司公署图

逸史氏曰:余读周官,别疆分服,立之表极,版图之义章章矣。盖四民之时业,牧宰之莅治,封人之虑事,咸于是经焉,可或忽乎哉?汉置司空,郡国地图,唐表元和十道,宋列元丰九域,皆辨职方而诏叙事也。十场舆地,犬牙相错,划而守焉,按图以索,可指诸掌而得之。但淤沙坍涨靡常,不无今昔之异。人第知涨者升课之有补于国,而不念坍者垫课之有累于民。诗曰:泂酌彼行潦,挹彼注兹。是所望于岂弟君子耳。

䢖置考

盐贡载之夏书,盐政掌于周礼。汉、唐而后,下迨宋、元,设官不一,其法益详。以及有明,军饷所需,遂当天下财赋之半,山海之藏,其利普哉。揆厥所由,阜民足国,不可谓非经济之所寓也。志䢖置。他志所载䢖置,皆言设立郡邑沿革之由也。中十场版图既均隶泰州,故但以设官授职为䢖置,亦各从其例耳。

分司

自汉以东郭、咸阳孔仅为举行盐铁事,而盐使始设。唐以程异为杨子院盐铁留后,而盐官始专。其后有江淮转运、租庸盐铁常平使,有江淮盐铁转运使,有江淮盐铁副使,皆唐制也。至宋之盐职,亦綦详矣。迨有明,则有两淮运使之设,䢖置分司,分辖通、泰、淮者各一。洪武初,乃置分司署于泰州北关,给以铜方印一颗。二十一年,以广盈仓大使蔡玄议,遂废分司公署,而判官咸处总司,惟督课则暂憩诸场公馆。正德庚辰,御史郑气奏曰:判官职同司牧,不当与卤丁相远,且往来无定所,非恒久道。乃䢖泰州分司于东台时雨塘之南,以统辖十场。国朝因之。至顺治五年,颁给本朝印篆。按古盐官,唐曰杨子院盐铁留后,南唐曰海陵盐事监使。宋曰江淮茶盐使,曰淮南都转按察使,曰都转运盐使,曰发运盐铁使,曰提举两淮运盐,曰措置两淮海道使,曰提举淮盐使,曰淮南路提举盐事官,曰提举常平茶盐使,曰淮南东路提举盐事官,曰茶盐司干办公事官,曰盐。泰州西溪盐仓,曰两淮都转运使。宋制,巡院、盐仓往往以名贤出守,而唐、吕、范、晏诸公,亦未尝以卑官自忽。彼固知民事之当慎也,可以观上下之际矣。

职掌

分运之职掌,治所司盐策之政令,督诸场使促程课,理积逋,岁巡季历,以稽其课之多寡,官之勤惰而劝惩之。凡驵侩侵渔,悍顽圯族者,则治之以法。而又以时检校巡司,杜缉私贩,凡灶情商隐,土弊官邪,得于睹闻者,悉达之总司,而听断于御史焉。品俸分司秩从六品,月支俸八石,内本色米二石四斗,每石折银六钱。折色米五石六斗,折钞一百一十二贯,每贯折钱二文,该钱二百二十四文。每钱七文折银一分,共折银三钱二分。每月共该粮钞银一两七钱六分,每季该银五两二钱八分。有闰。祗候每月该银四两,无闰。每季该银十二两,马夫每季该银十两。无闰。

本朝分司俸薪银每年六十两,心红银二十两,盐道支给。

衙役

典吏二名,旧制,每名岁支粮银二两六钱四分,总司支给。本朝裁。书掾四名,旧制,每名岁领书工银三两,总司支给。本朝顺治十年裁。皂隶二十名,旧制,每名岁领工食银七两二钱,总司支给,今如故。门役二名,旧制,每名岁领工食银七两二钱,运司支领,今如故。轿夫六名,旧制,每名岁领工食银七两二钱,运司支给,今如故。狱卒二名,每名岁领工食银七两二钱。旧制经费支给,今出十场。看司灶勇二十名,每名岁领工食银三两五钱,帖税包夫内支给。今出皮角行茶担夫一名,岁领工食银七两二钱。旧制经费支给,今出何垛米行斛手。门吏二名,每名岁领工食银三两二钱。旧制经费支给,今出十场。看堂门子一名,岁支工食银三两六钱。旧制经费支给,今出各场。上河船头水手三名,二下河船头水手三名,地方九名。旧制,每名岁支工食银六两,俱于八场仓夫工食内叩支,人富安九两六钱,东台九两六钱,安丰九两六钱,何垛四两八钱,梁垛六两,丁溪四两八钱,拼茶四两八钱,草堰四两八钱。今裁。

盐课司

有明国初,各场盐课,皆以管勾管勾未详何职。主之。洪武三年,罢勾管,以老军为百夫长,催煎督课。十四年,革去老军,就于本场灶户内选丁粮相应者永充。十八年,定为一年一换。二十五年四月,始设盐课司。每场大使、副使各一人,铸铜条印给之。弘治元年,小海、角斜二场裁革副使。嘉靖四十五年,富安、拼茶、何垛、丁溪、草堰五场以课不满万,亦裁去副使,独以大使领之。本朝顺治五年,钦颁印篆,分给十场。康熙五年,东台、安丰、梁垛副使亦并奉裁,十场俱止大使一员,遂为定制。职掌大使、副使之职,掌催办盐课之政令,督总灶巡视各团铛户,濬卤池,修灶舍,筑朾场,稽盘铁。雨旸时若,则促令伏火广积,以待商旅之派支。凡包纳折镪,和土卖筹,虚出通关者,闻于分司,禁治之。品俸前朝十场额设大使、副使各一人,俱未入流。大使月支俸三石,本色米一石,余二石,折钞三十贯二;副使月支俸二石五斗,本色米一石,余一石五斗,折钞二十二贯半,俱以季支给于泰州。旧制,以小麦一斗五升,黄豆三斗五升,代本色米五斗。

天启间,大使每月折银二两五钱七分七厘一毫四丝,副使每月折银一两九钱九分九厘五毫,攺支于运司。本朝议大使、副使俱每季俸薪银七两八钱八分,支于运司官库。

衙役

司吏、明朝用一名,隶于大使。本朝攺用攒典一名。攒典、明朝□一名,隶于副使。本朝裁革。书掾、明朝大使三名,副使一名,每名岁给工食银七两二钱,支给于本场经费。本朝尽行裁革,止存经制卜一名,不给工食。甲首、明朝旧设仓夫,每场五名,催征盐课。万历四十五年改折,更设甲首大使六名,副使四名,催征各总折课,每名岁给工食银二两四钱,支于本场经费。本朝裁汰,止用经制二名,每名岁给工食银七两二钱,支于运司官库。门役、明朝大使、副使各一名,每名岁给工食银二两四钱,支于本场经费。本朝裁革不用。禁卒。明朝一名岁给工食银七两二钱,支于经费。本朝裁革。地方。明朝一名,岁给工食银三两六钱,支于经费。今裁。

逸史氏曰:平天下在理财,然不得其人,财不可得而理也,故周礼于邦赋之掌三致意焉。国家财赋,半仰给于盐策司牧之外,另设盐官,递而至于分司,又递而至于大使,虽仅一命,然责綦重矣。故历序䢖官之原,使知以爱养为生息,安在足民,非所以足国乎?

星野考

天官家主,儒者罕习之。然在天成象,在地成形,二气不殊轨矣。次舍有度,封奠有域,玑衡之运,逆顺安犯,而祥沴见焉,率皆由人事召之,天道非远而甚迩也。不然,东海之旱,六月之霜,匹夫庶女之所感动,昭昭史册,而谓可以臆见附会也哉?志星野。

黄帝分野星次:自斗十二度至嫠女七度,曰:星纪之次,于辰为丑。注曰:星纪,吴越也。又曰:斗、牛、女扬州。尔雅以斗、牵牛为吴分。汉班固三统历谓斗江淮,牵牛、嫠女,扬州。后汉书:星纪起斗十一度,终牛七度,为吴越分。蔡邕月令章:斗六度至须女二度,为星纪。魏太史令陈卓定郡国所入宿度,广陵入牛八度。晋天文志:扬州入牛一度。隋志:南斗十二度至须女七度,吴越分。唐志:南斗在云汉下流,当淮海间,为吴分。元志。星纪为扬州分明清类分野书:自斗三度至牛一度,属扬州分。上元太薇垣上台第二星,主荆扬;中元紫薇垣北极权星主扬,下元天市垣东南第六星曰吴越,盖扬州之次也。十场皆隶泰州,泰州则扬属也,星次从此无疑。按周礼保章氏以星土辨九州之域,列国封疆,皆有分星,以候禨祥,似推验无少僭忒者。十场僻处东海,仅百余里,其相悬不啻毫末之在马体,若以度数黍勺别之,不乃邻于凿与?逸史氏曰:周礼保章氏以星土辨九州之地,所封之域,各有分星,以占灾祥,若合符契。至春秋州鸠、裨灶之徒,其所论说,抑又详矣。要皆迄无定据。或又以为左氏援天以诬民,其辞不雅驯。然而成象成形,著于周易,此又何称焉?后世谭天者纷纷,率家自为讼,总之不离五行者近是。儒者信其理而巳,而他何知乎?

风俗考

千里不同风,百里不同俗,盖习尚所移,虽贤者不免也。海滨人心颛蒙,雕琢未启,其犹有古之遗乎?然而奢俭相因,即盛衰相倚。贾山曰:风行俗成,万世之基定。又曰:教化行而风俗美。一变至道,宣圣所以殷殷致望于鲁也。志风俗。

习尚

场俗椎鲁淳朴,十属大都不甚相悬。其秀者敦诗说礼,优入宫墙,即起家科名者,亦代不乏人。其愚者安耕凿,甘煎办,早输国课,奉法循理,虽裋褐不蔽,半菽不饱,竟死不敢为非。自王心斋先生崛起安丰,至今百余年来,倡明理学者,相继接踵,素封之家,稍事奢侈,然不至逾制也。

婚礼,女家装资遣送甚盛,丧祭多从厚,但崇尚浮屠,虽不合礼,然亦可见其敦伦报本之至矣。此大较也。其他岁时伏腊,不异他境,故不具论。但时有一二流移之徒,健讼喜斗,胁制官司,愚民堕其术中,往往以兴讼破家,安得达之上台,处其尢桀黠罪魁者数人,以警其余,斯地方静而风俗以正矣。按十场风俗,其在往古不可得而考矣。闻诸故老,有明庆历以前,习尚风会,犹有淳庞朴茂之遗。启祯以来,渐趋浇漓,喜斗健讼,动以凌厉相加,汰侈之习,上下靡然,盖气运一大变更也。其最甚者,草堰与丁溪接壤,每岁首,两境小儿群嬉于北闸界口,互相诟欧,遂合两境父兄而角之,甚至罹舆尸之祸,起大狱之争,而愚民搆衅结怨,至有焚烧庐舍,杀人报雠,习以为常,恬不为怪者。予幼年涉海滨,见两姓搆隙,辄紏集亡命百许,操戈持予,白昼革斗,敌家亦聚众相持,有如对阵,碎颅折足,毁屋破垣,比比而有。今此风亦衰止矣。其稍有不同,则富安喜驰骋,好华靡,肥马轻裘,扬扬闾里,梁垛肯堂,搆美轮奂,高阁峨峨,竞夸得意。故谚有富安马、梁垛楼之谣,其大槩也。有司世之君子,挽回变易,安在一道同风之治,不可复见于今日乎?

冠为礼始,前辈筮宾三加,醮子甚慎,故人知自重。后世士大夫少行之,而齐民益置不问矣。

婚备六礼,惟故家大族行之。于归时,彩舆花灯,声乐前导,烟爆沿途,两家各请亲戚迎送,谓之交亲。壻家合卺,亲友会宴,谓之𫗬郎。三朝母家送饭,亦有止送茶者。谓之𫗬女。三日始拜翁姑,谓之分大小。周月。壻妇同往女家,谓之回门。亲迎之礼,惟东河、丁草四处,犹存古意,其余则否。娶妻之家,其夕宾客宴毕,群拥壻至内阁,谓之送房。谑浪𬮢笑,略无忌惮。此俚习也。司世风者,以礼义潜移而默化之,岂非有裨名教之一端乎?

初丧闻讣,亲知往问,俗名讨信,随以楮钱相餽。其稔交至戚,则重以赠遗,群集主家,宴饮竟夜,名曰伴夜。三朝治筵,诣土神祠,子孙齐至,哭奠为饯。十场约略相同,惟富安饯祭独盛。至期,于祠内张屏列几,陈设水陆蔬果,有多至三四十案者。礼生赞拜读祝,有同唐祭,较与他场迥别。逢七,竞尚浮屠,开丧受吊,六七亲友临奠。至葬,开丧受吊,一如初丧。发纼时,鼓乐僧道、铭旌、魂亭、旗幡,方相前引,亲知皆白衣冠往送,有于沿途邀柩设奠者。其富家巨室至墓所复有茔祭,独河垛一场。发纼之家,亲知每人代任一事,费用即出巳赀。丧主先期具□。邀请,听其所愿,众既力减事分,主亦得以致哀尽礼,是诚报施之厚道也。

祭祀从数岁时伏腊,每遇清明、中元、冬至、除夕,各以楮镪时物祭其祖先。独富安、拼茶角斜三处,于十月朔日埽墓,挂白祭奠,如寒食,他场则否。古礼,祭多统于宗子,而今则支子分祭,盖事不师古,祠族谱之法不立故耳。

宴会

昔崇简澹,近来奢侈相尚,罗列相夸。好事之家,动用声伎。方今岁歉民贫,物力耗竭,司世教者,风以俭约,岂非裕民足国之至计乎?

岁时

元旦蚤起,祀内外神祇,家人长幼行庆拜礼。亲戚党里,肃衣冠交拜,履新,并为酺聚。黄立春日,荐辛盘,啖春饼。先一日迎春,十属官吏毕诣东台。各场例有应付彩亭屏台,装演故实,颇称工巧,导以鼓吹杂剧。社伙毛女、耕夫、牧童,官司出东郊迎春,老幼男妇竞出聚观,罢市。一日至日,于分司署行鞭春礼。四。元夕十三夜试灯,至十八日止,屑琳米为丸,食之,曰团圆。其怖井不逞之徒,作为龙灯,宵行街衢,最为生事,非官司严禁不可。山。清明东台迎城隍神出郊,分司祭厉坛。他场率具酒食,扫先茔,标纸钱墓上。小儿簪桠。放风筝日。四月初八日,各寺院僧尼作浴佛会,妇女有往祈福酬愿者。以礼齐家者,肯听为之乎?四。端午,采芦箬裹林米为角黍,相餽遗。屑菖蒲、雄黄,和烧酒饮之。妇女小儿簪艾,佩符,斗百草,系彩丝于臂及项,为长命缕。正午采百草辟毒,七月七日乞巧,月下穿针,相呼看巧云率人家小儿女为之。中元,东台城隍神。出郊祭疫疠坛。人家作冥衣,焚楮钱,煠茄饼,裹馄饨荐先。僧寺作孟篮会,至夜放熖口施食。

中秋祭月宫,以瓜果糖饼相馈遗,设酒馔,群长幼饮月下赏月。

重阳,市中为糕,插小纸旗于上,好事者登高插茱萸,为落帽会。十月朔,东台城隍神出郊祭厉坛,惟富安拼茶角斜行埽墓礼,如寒食。他处不然。

冬至先一日荐先,祀家神,至日曰大冬。古昔相庆拜如岁朝,今废久矣,惟卑幼尚诣尊长庆拜。腊月八日,寺僧杂果品蔬菜作粥供佛,曰腊八粥。民间亦相效为之。释氏谓是日为佛成道日。

廿四日,俗传为灶神朝天。家设糖饼酒果以祀灶,糟圃豆茭以秣马,杂秫米、赤豆为饭,埽屋尘,丐者饰鬼面,傩于市。除夜荐先祀神,炊隔岁饭,接灶神,封井,过三日不汲,换桃符,更春帖,画石灰于地,象弓矢及仓廪形,老幼围炉聚饮,守岁达旦,爆竹声不绝。

逸史氏曰:人亦有言:沃土之民窳,瘠土之民勤,此其槩也。奢俭厚薄之分,其初始于一人为之,数人效之,既久而遂相沿以成风,盖不可不慎也。郑公之乡,万石君之里,彼皆以匹夫而化乡人士苟正巳率物,安在不可以维风而易俗乎?

附方言汉杨子云所载方言,语多不解,字多难言识,或亦古今沿习展转之殊耳。三家之村,厥有乡语十场,壤接趾错,宜无别异。略记数则,以见一班云。物事谓之东西,亦谓之稿子,无谓之没有,不洁谓之龌龊,不慧谓之呆,假寐谓之盹,愁闷谓之焦,觇视谓之张,呻吟谓之哼,厕谓之茅坑,庭谓之天井,颔谓之颊腮,膝谓之波罗,胫谓之孤拐,虹霓谓之杠,电谓之闪。避人谓之躱,筥篨谓之驼子,戚施谓之鸡胸,呼父曰爷爷,南四场。亦曰爸爸。音拜,平声。北六场。小儿谓之讶子,乳妇谓之妈子,长工谓之汉子,仆谓之小伙,婢谓之丫头,妇人谓之婆娘,蚯蚓谓之虮现,蝉谓之嗟留,口吃谓之急子,亦曰结子。嬉戏谓之顽,亦谓之耍子。与人争闹谓之淘气,亦曰疙瘩。角口曰缠蛮,东台语亦曰做戏,安丰语。亦曰讲口,富安语。亦曰拨嘴。

度岁谓之过节,作佛事谓之做斋。

味咸谓之忙,亦谓之燥辣谓之麻人。琐屑谓之啰唆,污秽谓之邋遢,亦谓之腌臜。躱懒谓之打夯,卤莽谓之笨。杯谓之钟子,碟谓之盘子,盆谓之钵头,莲谓之荷花,荻谓之芦柴。藏物谓之囥,完全谓之囫囵,不明白谓之鹘突,谐谑谓之打诨,亦谓之打油,诳谓之哄。

亡命无赖谓之没拦䈥,亦谓之搨皮子,受人欺谓之吃亏,穷经营谓之炒光棍,亦谓之求上声渴。

其他不能悉载,姑记其略如此。至于以稻为滔,以豆为偷,以咸为寒,以学为鹤,以地为梯,以丈为昌之类,则声之转也。

闾巷之俚语,驵侩之流言,有可举之以资嗢噱者,再更端数之。彼此相妒媢曰醋,示若不置人于意中者,曰淡,持人之阴事,使不敢肆焉,曰拿捏,以语渐渍之,俾其从,曰熏,姑置其事而待,曰冷。五若置之,若不置之,似有系焉者。又或与而不必与,不尽与也,曰吊。尾人之后,侦其所之,与所为曰躧,群口而嬲其人曰嘈。以言呴沫人,令其意靡靡焉,软也。曰水,以言两排之,使动,或斗阋焉,曰婖如奔灯之秃。故以言与事招人,使我应,曰撩。置一言若一物于人,令猝不我释也,曰钩。设法范围于人曰篐,故陷人于过,或令其处负,曰耍,曰弄,乘间而入之曰钻,以渐而刮劘其所有曰旋。诬讼人于官而诈其财物,亦曰旋。限。人之所至曰量,造是非佐使人怒曰嗾,四走而追人或捕人曰扑。咀唼人之饮食曰嚼,亦曰噍。强以事物委人曰栽,泥人不巳曰缠,抽取人之财物曰秋,从臾人使为这,或奋而往曰撮。陷人于不可居之地曰坑。人与人期必而背之,使失望焉曰闪,有所避而倏遁曰溜,不告其人而私取其有,若盗焉,亦曰溜。空乏而不一支曰燋,面勃然怒而不解也曰唪。其不色怿丧。衣服什器时之所竞者曰兴,目料人之上下曰估,逐人而驱之曰辗。人之壮大而不慧者曰笨,曰𫘤,曰呆,曰傻。此。性软而滞曰饧。音旋。小儿之嬉戏曰顽,貌寝而不扬曰矬,羸小可憎曰倯。一人而众人者丛而奉焉若蚁曰扛。家败而姑安之,事坏而姑待之,病亟而姑守之。凡皆曰脓。

攘巳所有以与人角胜负曰背,音卑。弥缝其事之阙失曰糊,猝而与之遇曰撞。三尽所欲言而极詈之曰卷。两心相怜曰疼,无事而遨翔焉曰跄,音创。或曰幌。黄,去声。回曲不可方物曰鬼,证人之词也,坚不可移曰咬。

与人有桑中之期曰偷,相挑曰刮,私合曰有,久而益昵也曰热。摧折之使兴败而反曰扫。人物之长曰媌,条美曰标致,蠲洁曰乾净,反是曰龌龊,曰邋遢,曰腌臜,曰鏖糟。言事之轩昂曰轰鞶上歇平,下遮。老成曰稳重,不雅驯曰䖃苴,辣,上声。查,上声。曰朗伉,音郎。曰莽撞,曰粗糙。其俊快可喜曰爽俐,曰诱溜,本其二。不聪敏者曰鹘突,曰糊涂,曰懵懂,修容止曰打。扮形恶者曰膝膗。人之亡赖曰惫赖,言之而厌听曰激聒,曰琐碎,曰嘈喈,音匝。曰哰叨,曰的达,曰絮聒。

其小语可厌曰呱哝,曰唧哝,颦而呻吟曰涥唧,作事不果决曰摸𢱢,曰殖腻。风。人之溪刻者曰疙瘩,曰峣溪,曰㨮搭,曰刁磴。用财之吝曰拈搯,人之无情曰寡辣,矜夸曰招摇,曰倡扬,勉强营为曰掤拽,曰巴结,曰扯拽。曲处以应人曰腾那,恰相当者曰促恰,不合事宜曰差池,与世乖舛曰蹭蹬,不得意曰落魄,音朴。精神不健王音旺。曰萎蕤,音威。虽。不轻便曰垒堆。不分辨是非曰含胡,以面羞涩曰腼腆,以事难人曰揉挼。人之发迹曰升腾,谈笑不诚恪曰欷㰤,希哈扰人曰聒噪,以言怂恿人曰撺掇,柲抑人曰拄擦。旷大不拘刺曰浪音朗。荡,事有归着曰与结,无分别曰𫢒侗,物事就理曰条直,欲了不了曰丢跌。不爽洁烦污曰渍淖,刺闹入水声曰汩洞,曰骨都。凡物之声急疾曰忽刺。五方之语言不同,声音各异,不可以更仆尽也。

食货考

箕畴八政,食货先之。周礼审土宜以辨物性,凡所以前民用而利民生也。海滨平畴,鲜高山奥区,所出皆凡产耳。独盐之为货,足国筹边,上纾朝廷之急,中十实为宇内最。然则他方虽有珍产,难与较宝矣,志食货。

货之属

惧货殖用所出也。金锡木石,羽革骨角,固非莽荡斥卤之区所能有。土之所出最多者惟盐。盐品以散为上。淮南之盐,熬于盘铁,其形散,其色白,至于青黄,色之变也;其味咸,至于苦辛,味之杂也。五行水资惟润下作咸,故盐味之厚者曰咸。鹾。场虽有十,而实产盐以供课者惟五:曰东台,曰河垛,曰富安,曰安丰,曰梁垛。而五场所出,亦略有不同。东河之盐,兼形味色而得其正;富安之盐,文细体重而色微青;安丰之盐,其色青白,日久甜美,入口无卤苦之味,而质较重,故商家多聚焉。独梁垛之盐,味咸而甘,形细而散,色白而光,供宗庙,颁百官,惟此为宜,似又非四场所及也。至于南而拼茶,则惟藉于李家堡,角斜则惟藉于费家滩。盖拼茶或为土宜之不同,而角斜濒海,灰朾往往为潮汐所浸,诚无怪乎其然耳。北而丁溪,草荡多而灰朾寡,草堰、小海则因攺折之后,灶不乐煎,朾荡尽开为禾黍,灶丁每于他场买盐以供课。此十场盐品之大槩也。其次则碱,有乾湿二种,惟拼茶之李家堡所出为最伙,他场较少。冬月地冻,凡不毛之地及土墙甎壁,到处皆有,居民埽而聚之,远方客商辄贸易以去。又次则卤,乃包厂盐廪之所渗淋而得者。再次则靛,南场为多,近亦有植棉花者。至安丰之羢毡漆器,乃驰名于江南,相传三仓坝海河十余丈,远近取水洗毡,紧密异常,易地则不及,其由来久矣。

禾之属

稻河粳、粳也。其名有鲫鱼籼、芦秆籼、齐霉、仙龙派籼、叶里籼、六月白、救公饥、观音籼、山籼、赶上陈、大鹅籼、香班籼、御籼、稻白壳籼、了田青黄稑、乌节地里志:扬州贡黄稑、乌节。水赤籼、白壳、白芒、蚤白、晚白、晚黄、赤□黑支焦黄乌口、大红芒、小红芒、下马看鹭鹚白赤磊块、泰州红汉书:扬州桃米。雀不知等名。有糯称也,其名有秋红糯、虎皮糯、燕口红、羊脂糯、麻觔糯、猪鬃糯。鹤脚乌黄花稻、旱稻、红佗儿白顶霜白、西天白等名,皆九十月获。麦之属墨难麦有大麦,牟也,有蚤晚二色,有四棱,有六棱。小麦来也,亦蚤晚二色。有舜哥,有紫秆,有梅前黄、火烧头、短管子诸名。元麦,亦名穬麦,三月熟者带青,炒鸟倦沈食。食,磨之似新蚕。又粳者曰舜麦,均可饭。

荞麦,小署种,十月收。粒三棱,皮黑花白,可屑食,旱乃种。

菽之属慈

大菽,俗名豆,日用不可缺。为腐、为油、为粉、粉屑,篆豆为之。产江淮。其产于场者,粒有大小,色有青黄白、紫黑之别。蚕豆,粒最大,采以蚕月。或曰其壳累累似蚕形,故名。豌豆,亦可作粉。青色者有鸭卵青、胶州青、骨里青、莺哥绿等名。黄色者有等西风乌眼黄、麻皮黄、鸡趾黄、獐皮黄等名。紫色者有茶豆、褐□□□□等名;黑色者有牛眼鸟马料豆等名。白色者有扇子白、兔儿圆牛垦庄抢场白等名。宜饭者曰赤小豆、白小豆。其他豇豆、带豆犹列谷食。刀豆、扁豆,则蔬品也。

黍之属黍有粳黍、糯黍、红黍、黑黍,各种之不同。屑之可为饵,酿之可烧酒。稷之属稷有粳粟、糯粟、金钗粟、狗尾粟、婆不来、铁落索诸种。其为饵为酒,大略与黍同。麻之属麻有黑白二色,总称曰芝麻,白色者宜油,黑者曰胡麻,又谓之巨胜,饵之可延年,修炼家所谓胡麻饭者也。若皮可沤而绩者,曰檾、曰苧,曰葛,曰花花,即木芙蓉皮也。蔬之属,菜之熟也,馑不书其品。曰芥、曰苋,曰菘,曰茹,曰韭,曰葱,曰薤,曰蒜,曰胡荽,曰波棱,曰茭首,曰莴苣、莱菔,俗呼萝白,有红、白二种。曰胡萝卜,有红、黄二种。曰甜菜,曰青菜,曰白菜,曰同蒿,曰蔓青。其野生者,曰荠,曰芹,曰蒿,曰蕈,曰马兰,曰灰蓼。其泽生者曰次菇,曰茭白,曰荇,曰藻、曰莼。其蔓生者曰瓠,曰瓜。有东瓜、西瓜、南瓜、北瓜、中瓜、香瓜、甜瓜、丝瓜、黄瓜、菜瓜、玉瓜、番瓜,曰薯蓣,曰香芋,曰甘露子,曰瓤荷,曰落苏,俗呼茄子。曰黄独。即黄精。果之属,果不多生,若桃、若李、若杏、若枣、若右榴,若银杏,若葡萄,亦在在有之。其他如莲、如藕、如菱芡,如荸荠,果如鸡头,虽非木实,厥类用之,其为果均矣。木之属木以利器用。海滨无深山大泽,匠石过而罕顾焉,惟宜于楝。平原广野,所在皆有之。此外则桑也、槐也、榆也、桠也、杨也、椿也、楮也、冬青也。梧桐、松柏,间植园亭,棕榈、黄杨,独宜盆玩。柘以供爨,槿以编篱。其他若樗、若棘、若阴朴、若苟橘,恒以不材得终天年矣。竹之属盐地斥卤,产竹甚希,望如淇园之猗猗千亩,绝不可得也。约略计之,不过数种。质柔而青者曰水竹,丛生而细者曰文竹,冬笋外长,夏笋内长者曰慈孝竹。又有野生者,曰淡竹。其一种亭亭雪中,砂粒丛缀,本非竹类,强名天竹,然不多见也。花之属,花之木本者,其妆舒两岁,曰梅,有玉牒、绿萼、朱砂三种。其香似梅而实非梅者,曰腊梅,有九英、荷花、磬口三种。色报中春,曰杏,春深争艳,曰桃、李、桃有绯桃、碧桃、缝桃、人面桃数种。山茶、栀子、海棠、有西府、垂丝、贴梗三种。牡丹、何垛金宅有一株小海单氏亭前者,高八尺许,开花百余朵。绣毬、紫薇、芙蓉、木犀、玉兰、茉莉、紫荆、石榴、瑞香,东台周氏书斋,诸花略备,拼茶缪氏园亭尤盛,梅特最多,绕屋三百余树,春深烂熳,堪亚玄墓。各以时芳。木本而刺者,木香、蔷薇、茶䕷、玫瑰、刺莓、月季、十姊妹、万年春等。草本则兰、有建兰,有草兰。蕙、芍药、安丰场新灶徐宅最盛,每岁开以于计。金钱、玉簪、长春、夜合、金萱、荷花、有红、白二种。龙爪、石竹、蛱蝶、水仙、洛阳、宜男、山丹、百合、秋葵、蜀葵、凤仙、鸡冠、莺粟、剪春罗。牡丹、秋海棠、虞美人、夜落、金钱菊多异种,不可胜载。草之属,草有菖蒲、虎须、绣墩、凤毛、芭蕉、吉祥、薜萝、虎耳、鹿角、鹅管、马鞭、雀麦。其他卢荻、蒲苇,一切野生,不能悉记。毛之属,牛耕、马乘、驴、骡代步,犬、豕、羊、猫,皆为家畜。生于野者,有狐、有兔、有獐、有獾,北场为多。生于水滨者,有獭,生于穴室者,曰貍、曰鼠。羽之属,羽族甚繁,畜于家者,为鸡、为鸭、为鹅、为鸽。生于野、于林、于水际者,为雉、凫、鹄、鹳、鹊、鸦、鹰、鸠、鹯鹞、百劳、鹭鹚、脊令、鹌鹑、雊鹆、戴胜、布谷、路天、秃鹙、蜡嘴、翠青,各以气生,候堆玄鸟各以时至,更仆不能数也。鳞之属,水族河海错陈。出于河者鳊、白鲤、罗鲭、鲢、鲈、鲫、鳅、鳝、𫚫、黑芦花、黄颊鳗、𫚥𫚐𫚕、胖头;出于海者鲳、鳓、𫚖鲨、石首、乌贼、梅头、鯚狗、海蜇、鞋底、针口、铁头、□䰳、懒妇、黄鮕闰鱼以闰年而至,大至千余斤,乘潮而来,潮退而滞。肉肖十二生属,取割不尽,多腥臬于海澨。介之属,介类蟹、蚌、龟、鳖、螺、蚬、蟛蜞,此生于河者也。蛼嶅、蛤蜊、土蛈、泥螺、蝤蛑、牡蛎、竹蛏、䘋蟹、蚶子,此生于海者也。虫之属,虫之有用者,曰蚕,浴而成茧,以缫以织,可被可衣;曰蜂,采花酿蜜,以炮以丸,可医可疗。海滨虽有此二种,而人不知享其利。其诸蠕动,不异他土。

药之属

辅药品,各有土宜,非其宜勿取也。有美且多者,为白蒺藜、天花粉、忍冬藤、金银花车前子、生地黄、海鳔鮹、红花益母、枸杞、薄荷、荆芥、半夏、瓜蒌、天麻、牡蛎、𦻎莶、地骨皮。有美而不能多者,为何首乌、麦门冬、五加皮、甘菊、紫苏、香附、百合、川芎。其无生而贱者。虽不足记,然皆有用也,为莎根、牵牛、苍耳、菖蒲、苦参、青蒿、商陆、蒲公英、半枝莲、夏枯草、楟枥子、桑白皮、土牛膝、蛇床子、牛胜子、马鞭草、羊蹄子、鱼腥草、紫花地丁。其余可用者犹多,然不足数矣。

逸史氏曰:洪范五行,一曰水,润下作咸。此管仲所以煮海而富齐也。后世召商种屯,实粟于塞下而偿之以盐引,盐之为利于国家也广矣。然私不能禁,则利或转而为害,但严治以法,而不究其源,私不可得而禁也。欧阳子曰:量地之产以取给,量岁之入以为用。旨哉言乎!万世所用。旨哉言乎!万世所当。则傚也。

灾眚考倭警附

春秋书灾不书祥,志戒也。古者遇灾而卜师有工、有谏,瞽史、啬夫、庶人以奏,以驰以走,盖夙夜实凛凛焉。箕子衍庶征,刘向传五行,感召之理,实有致之者,而况水旱、蝗螣之属,为政者其可委之于数乎?志灾告。明洪武二十二年七月,海潮溢,坏捍海堰,漂没各场盐虽丁三万余。东台以口北五场同。二十五年,旱。三十三年,海潮溢。北五场。永乐二年,倭寇犯通州,诸场惊乱。宣德五年,岁歉,民流,道多殚。正统二年,水。既而旱,运司奏盐场水旱灾,有赈。三年,灾。五年,大旱。七年,水。九年、十年,连水。十四年,大水,诏免租课。景泰五年五月,大雪,竹木多冻死。七月,复大雪,冰摩三尺,海边水冻结,草木萎死。又大水,民饥,诏免徂给赈。北五场。六年,水。七年旱,蝗蝻生,有赈。天顺元年水,有赈。成化元年水。二年水,继大旱。三年七月,海潮溢涨,坏捍海堰六十九处,漂溺盐丁二百四十七人,有赈。北五场。六年秋,至七年春,大旱,运河竭。八年春,大旱。七月,大雨,海涨,浸没盐仓及民灶田庐。北五场。十六年,旱,有蝗从东北来,蔽空翳日作。二。一十年秋,至二十一年冬,大旱,盐河龟拆,民饥,斗粟易男女一人。二十三年,大旱。弘治十三年,大水。十四年春,至十六年秋,大旱,且疫。十疫。十八年,大旱,飞蝗蔽空,食田禾殆尽。

正德元年正月,河水冰,冰皆成树木花卉形。三年,大旱,飞蝗蔽天,食禾苗尽。夏,复大水,冬寒甚。七年秋七月夜,飓风涌潮,垫民庐舍,溺死三千余人。十二年,大水,禾麦无遗,民死者以万计。十三年五月,大水,无麦,有赈。十四年,大风拔木,海潮溢,居民庐舍半漂没,人多溺死。北五场。

嘉靖元年七月廿五日,暴风雨,火块闪灼,杂其中,彻昼夜,海潮涌,灶舍灶丁俱漂没,莫知其所在。年正月至六月不雨,禾稼枯。秋七月,沾雨不止,田无收。河隄决,漂没田庐,民大饥,人相食,太疫,死亡无算。有诏赐蠲赈。三年,旱,大饥,道殣相望,巡抚唐公讳龙。施赈恤。六年七年夏,旱,蝗蝻生,积地厚数寸。秋,大水,有赈。八年水。秋七月,旱,飞蝗蔽空,兼雨土如黄丹。九年秋七月,蝗,冬雷。十年夏,蝗蝻生。十一年,水,为灾。北五场。十二年四月,淫雨伤麦,霾沙飞,蝗蝻遍田野。十四年五月,大雷电,击死牛畜,毁庐舍。六月,江、淮大旱,飞蝗蔽天。八月,蜎生,积地厚尺许,草无存,有赈。十五年秋,云雨,没田禾。十八年闰七月三日,海潮暴至,陆地。水深至丈余,漂庐舍,没朾场,损盘铁,灶丁溺死者数千人。是年,御史吴悌行司,议将各场灾伤未完盐,暂免追纳本色,每引折收价银一钱四。分解司贮库,听商关支。后不为例。其递年查盘总催亏欠消折盐课,每引俱折追价银二钱,并以贮库三场折价银两,商人赍执各场印信申文到司,查对原派榜簿相同,俱于每月十六日放给。十九年夏,旱,飞蝗自北来,伤田禾。秋复大水。二十四年、二十五年,连大旱,无禾,岁有赈。三十三年,大旱,倭寇犯,竟掠诸场。三十四年,春,旱,河水尽涸,蝗。夏,大水,无禾。秋,蝗又至,食屋草无遗,有赈。三十五年,大水,无禾,有赈。运盐河生蛤蛏。三十六年,彗星见东北。是岁有倭儆。三十七年,水。三十八年,大旱,二月至八月不雨。秋复蝗。倭寇至扬州、泰州、高邮、宝应俱被害。四十一、二三年,俱淮水。隆庆元年,大有,年升米三钱。二年稔。夏,酷署,田妇多暍死。䨥星见,民间讹传选宫女,一时婚嫁尽。三年秋,大水,河决高家堰、黄浦口,水奔腾,田亩为巨浸。四年,旱,蟊食禾苗,民饥。五年。六年潦,民饥。万历元年,大稔。二年,水,河决,田禾渰,有赈。北七场。三年春,冰,大水。七月十五日,潮暴至,人民溢,禽鸟悉罹灾。四年秋,淫雨,禾生耳,谷价腾涌。五年,苦二雨。九月二十九日,彗星见西南,光芒三丈余,东指凡半月,至十月十五日始灭。六年,大水。十二月雷。七年,潦,民饥,阴雨拼茶,灶丁饥,死二十二人。八年,洪水,至九年潦,海潮涨,灶丁淹死者无算。十一年闰二月,雨雹,大如鸡子,杀飞鸟。夏,旱,蝗蝻生。有秃鹙、海鸽群飞来食之。十三年,大水,海溢。十月初六夜,地震。十四年五月,飓风作,淫。雨浃二旬不止,庐舍陆沉,民悬甑以炊。十五年,烈风云雨,禾渰没。十七十八年,旱,蝗,民奔徙。十九年,水。二十一年,大水,隄决洪水。至。北八场。二十四年,天雨粟,巳复雨毛。八月初九日酉时,河海水齐啸,行舟遭冲激。二十五年春,大旱,夏大雨,连两月。二十六年水。二十八年二月十九日,大雪,兼雨雹,雹有斑文,如玛瑙。二十九年二月二十九日将昏,南方大雹,并雪积二寸,北方云赤色。三十年,大水。三十一年稔。三十三年,旱。三十五年夏,旱。秋,丁溪海潮泛入河,井水皆咸。三十九年,水。四十年七月,太白屡经天。四十一年,稔。四十二年,雨雹,伤禾稼。四十五年,旱甚。四月,蝗飞蔽天,食禾苗尽,草无遗。入民居室床帐皆满,积厚五寸许。秋复至。分司李公讳联芳。购捕蝗,每蝗石给谷五斗,共得蝗七十五石,蒸解盐运司。四十六年春,积阴,夏旱,蝗蝻生。九月二十日,离明,东南有白气冲天,日出则不见,凡十余日。十一月,彗星见东方,下破军星五尺,光芒拂北斗,长二丈许。夏,蝗起,食荡草殆尽。四十八年,蟹伤禾。

天启元年水。谣传选宫女,民间婚嫁不择时。二年稔。三年十二月廿二日申酉之交,地震自西南来,垣墉动摇,移时,江河水皆啸。五年,夏旱,秋水,冬饥,米价腾贵。梁垛场草寇蠭起。至六年春,民不聊生,插草粥子女者盈衢。市饥,民抢预备仓。御史朱廷立奏曰:盐课之盈缩,由灶丁之存耗,盖灶丁为煎办之本,未有不加意于此,而欲加课于彼者也。查得各场煎盐灶丁,顷年以来,节遭灾伤,逃亡过半,以故亏损国课,贻累官总。且如民间一遇灾伤,所司随即奏请,为其蠲免税粮,至于盐课之入,乃必取足焉。是灶丁煎办之苦,有甚于耕耨之民,而宽恤之惠,独无一分之及。穷灶嗷嗷,无所仰赖,如之何其不流移也?□无今后灶户凡遇饥馑之年,除应得随盐赈济外,其余但系灶籍人丁,查照有司赈济事例,量为动支官银,责委廉能官员,设法通融给散,务使穷灶均沾实惠,庶灶丁获宽恤之恩,盐课无亏损之渐,而官总可免杖追并赔之患矣。

崇祯四年,大水,伤禾。五年秋,河决,洪水至,禾伤。六年稔。十一年夏,秋旱,河底见,井泉涸。七月至九月,飞蝗蔽天,方千里,禾苗草木无遗。十二旱。夏,蝗蝻遍出,食苗尽,岁歉。十三年旱,蝗蝻□生,盈衢,市屋草靡遗,民大饥。十四年,旱,蝗,麦收无禾,河底见。春夏瘟疫,流死者无算。麦石价两八钱,米石价五两,运河有蛏。十五年春,旱。

十六年十一月十三日冬至酉时,大雨雷电。十七年春,瘟疫行,俗名摇头瘟,人多死。六月内,日午,天中星见。

皇清顺治二年六月四日,海潮溢。三年十月十五日冬至未时,地震,房宇皆簌簌有声。四年、五年连稔。六年五月四日,大雨四日,水漫岸羊。六月,洪水至。七年九月秋,大水。十月朔,日食无光,披卷不见,字星昼见,至夜,雷电风雨,海潮溢。八年五月至六月,连雨二旬,水三尺,禾尽淹。九年春夏旱,瘟疫行。十年夏,旱,且疫。十一年六月二十二日,风雨大作,海潮涨。九月,白昼有黄蚊飞啮人。十一月,河冰厚尺余,人行冰上,两浃旬。十三年春,旱,笔。闰五月,云雨,禾伤。秋七月,谣传选宫女,一时婚配惟恐后,闺阁女子为一空。十四年,岁歉,不。十五年四月四日,地震,屋舍动摇。初十日又震,既止移时,旋复震,翼日又震,十六日又震,凡五惊。十六年春,饥,分司高公勃劝赈。夏六月,海贼寇爪步入润州城,窥金陵。沿场戒严,寻败之,贼平。八月,洪水至。十七年四月二十日,雨雹,二麦伤。六月,雨,伤禾。十五日午时,天中星见。十八年,海潮至,渰庐舍无算。旱。

康熙元年五月,旱。九月,河决,禾无收,民饥。三年八月,海潮大发,凡六至,庐舍被漂溺。十月,彗星见,光芒长二丈西指,每夜皆然,经月余始灭。四年七月三日,飓风大作,折木拔树,涌起海潮高数丈,漂没朾场庐舍,渰死灶丁男妇老幼几万人。凡三昼夜,风始息,草木咸枯死,盖百余年来未有之灾也。五年五月朔,有霜。至六年四月,有蝗蔽天。分运汪公兆璋购捕蝗,蝗,石给粟斗,民争趋令。数日后一夕,蝗尽抱草死,腥臭遍田野,道路行者皆掩鼻,人相庆,皆以为惠政所感云。七年六月十七夜,地震,河水触岸有声,房屋墙墉多仆者。十八日,太白经天。

秋八月,洪水至,为灾,黎民饥。

八年七月,河决,洪水伤稼,岁大歉。

九年五月,洪水渰田禾,岁凶,有诏发赈。十年潦,分司汪公兆璋行劝赈,流民得不饥。六月七月,旱,瘟疫行,人多死。岁歉,米石价一两八钱。

十一年六月,飞蝗蔽空。七月,洪水至,禾伤。

逸史氏曰:天人之际,岂其远哉!君子修人事以应天道,尝𫍰𫍰焉虑之。政有藏否,休咎应之,非可诬也。谷桑陨殷,荧惑退宋,乃自古记之矣。