明巡延绥赞理军务都察院右副都御史南昌涂宗濬及甫撰。
天下之大防,莫严于中外之辨。其处之也有道,而防之也宜蚤,其察之也有征,而筹之也宜熟。故将以明其事之得失是非强弱之故,以为法戒,不得不有所寄,以彰往而诏来,此志之所为作也。然事在上古或希阔而无征,在当身或散逸而难考。欲以学通其放失之文,以识周其难知之事,以道垂其会通之典,以才达其隐与之情,则亦待其人矣。书益之戒舜曰:无怠无荒,四译来王。及其格有苗,第曰舞干羽于雨陷而已,不烦兵也。诗言文王之服昆彝,第曰有疏附,有先后,有奔奏,有御侮而巳,不劳力也。乃若车攻、六月,必诗第惟载其骊壮之闲,则戒车之轩轾,旌旆之悠扬,弓矢之调佽,而宣王中与之业,已宛然可绎思矣。夫圣人神明之德,默运于形迹之表,以为慌近来达之本,诗、书第以数言括之而无遗,则执简操笔而记。载者可易言哉!方镇志虽不敢拟经,亦不敢当史,而记事均也。延镇故有志,其书成于中丞安肃肖岩王。公,宪副平阴寿峰赵君,其用意巳勤。但榆林在周为朔方,秦收河南地,历汉、唐皆中国有,至宋并于夏在元,为河套地。我太祖混一区字,筑东胜等城屯兵戍。之。正统初,套中阿渠屯先渡河入套,始城榆林。成化问余公肃敏,始建议徒绥德,镇榆林,至今又百三十年矣。古事既已难详,近代又复多变,建置之沿草,亦少异焉。括兖昆岩郑公,万历癸卯奉命来抚兹镇,成蓓志多闲丈,谋之观察使千乘刘君余泽,棌摭搜剶,辑而成之,视前志为加详。马不佞以丙午代郑公爱事,时火落赤报警,荻稽往成以察敌情,得新志,伏而读之,若历代建置沿革之由,山川除易阸塞之处,兵马收集选充之,宾魄饷储䙌,田赋登耗之数,力役征调夫应之烦,祲祥赈恤补救之方,风俗学校与厘之,汰文武经历建竖久近之迹,河套侵犯要挟之情,元老经略,倏奏筹书安桡之策,靡不犁然备具,一展卷尽在目中。语云:前事之不忘,后事之师也。由今志师载,究河套得失之故,则知桑土戒备之宜早;观山川险易之□,则知地利据守之当因。详兵马收集之难,则知训练爱养之宜周;推军饷充匮之原,则知转运储积之宜预。察力役征调之烦,则知樽节减省之宜。亟省灾祲警告之异,则知修救修备之宜先。镜风俗学校兴厘之□,则知振作鼓舞之宜。勤考宦业久近之迹,则知当官职事之宜勉。读议论经略之丈则知。筹策谋虑之宜精,安攘之业,不出镇志所载而巳备矣。若夫勤思于诗书之丈,深探于招携怀远之本南。非记载所能及者,则亦俟乎。其人不佞,又何知焉。