清古鄗李潆禹门甫重修。
政事部：职制、秩官、钱粮、学校、礼乐、武备、秩祀、驿递、恤典、仓储、盐政、宦积。
滋阳县志卷之三政事部
政事志
思政治多端，一邑之敷施，固即天下之敷施也。然昔伯禽报政，日亲亲而尚贤，又日平易近民，民必归之，则是政事之宏网大节，数言巳备。后之分治鲁疆者，其可拂民从欲，而谓浚我以生乎？是故职制之后，继以秩官，秩官之后，继以钱粮，学校、礼乐，礼乐之后，继以武卫，秩祀以及于驿递、恤典、宦绩、仓储，无非政也，则无非所以法周公也。敷施一邑者，从此斟酌刚柔，权衡利弊，庶几有攸赖焉。
职制
外史氏曰：滋阳沿革无常，职制不一，时为州治，则职属知州，时为县治，则职宜县令。又且时在专城而独当一面，时居附郭而共理分猷。考其建置，代不相袭。要之设官虽殊，为民则一，顾名思义，尚其交警于维鹈之谶与素餐之诮乎？为志职制。
汉令长一人，秩五百石，丞一人，四百石；簿一人，三百石，尉一人，二百石。
晋增教官椽人，随县令一人，丞一人，尉一人。
唐省入兖州。
宋知县一人，丞一人，主簿一人，尉一人，主学一人。
元省入兖州。
明知县一员，正七品，初授承事郎，升授文林郎，印颗色用朱，职掌总理县事。俸给每月七石五斗，本色贰石贰斗五升，折色五石贰斗五升，每石折钞壹拾五贯，岁俸玖拾石。县丞一员，正八品，初授迪功郎，升授修职郎，职掌分理县事。一管粮俸给，每月陆石五斗，本色贰石，折色肆石五斗，折钞一拾五贯，岁俸柒拾捌石伍斗。
主簿一员，正九品。初授将仕郎，升授登仕郎职掌一分理县事，一管监。俸给每月俸伍石伍斗，本色贰石，折色叁石伍斗，折钞同前，岁俸陆拾陆石。典史一员，未入流职掌赞理县事。俸给每月俸叁石，本色贰石，折色壹石，折钞同前。岁俸共叁拾陆石。
驿丞一员，未入流管理新嘉驿驿务，驻扎新嘉驿。俸给与典史同。
学教论一员，未入流。印记，色用朱。职掌总司文教。俸给每月俸叁石，俱本色，岁俸叁拾陆石。训导二员，俱未入流，职掌分教生徒，俸给同前。廪膳生员二十名，每名月廪壹石。增广生员二十名。附学生员无定数。阴阳训术一员，印记一，医学训科一员，印记一。僧会司僧会一员，印记一；道会司道会一员，印记一，俱未入流。
清朝定鼎。知县一员，俸银贰拾柒两肆钱玖分，薪银壹拾柒两伍钱壹分。品级印职同明朝。
县丞一员，俸银贰拾肆两叁钱贰厘，薪银拾伍两陆钱玖分捌厘。主簿一员，奉裁。
典史一员，俸银拾玖两伍钱贰分，薪银壹拾贰两。
驿丞一员，俸银拾玖两伍钱贰分，薪银壹拾贰两。教谕俸银拾玖两伍钱贰分，薪银壹拾贰两。训导二员，奉裁。
廪膳生员二十名，廪给奉裁充饷，每年共给膳夫银壹拾叁两柒钱柒分柒厘捌毫，余与明经制。
典吏本县吏。户、礼、兵、刑司吏一名，典史二名，乘发司吏一名，架阁库一名，马政科吏二名。今裁。铺长司吏一名，新嘉驿吏一名，儒学司吏一名。
秩官
外史氏曰：甚矣官之不易也。汉明帝日：郎官上应列宿，苟非其人，殃及一方。程明道日：一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。由此观之，凡服官莅政，甫一入疆，而地方安危系之矣。或廉如莱芜，或察如绵竹，或兴教如文翁，或慈祥如杜母，百年之内，父老犹能称道。不然者，或以贪墨去，或以严酷去，身虽巳谢，秽迹犹新，可不戒哉！为志秩官。
知县
明徐仲让洪武十八年任。刘静修直隶金坛人，永乐十八年任。姚俊直隶漷县人，正统十一年任。王谞河南祥府人，成化十六年任。胡绅山西阳曲人，弘治二年由举人任。张德高陕西岐山人，正德六年由举人任。冯继祖正德十年由举人任。张环山西恒曲人，正德十二年由举人任。谷鸾直隶宛平人。钱乾倪云鸿直隶阜城人，嘉靖二十三年由举人任。李钦直隶人。王自新直隶开州人，嘉靖三十二年由监生任。李道直隶冀州人，嘉靖三十三年由监生任。江应昴湖广攸县人，嘉靖三十五年由举人任。夏宗龙广西乌平人，嘉靖三十八年由举人任。陈情直隶冀州人，嘉靖三十九年由监生任。李之茂山西屯留人，嘉靖四十一年由举人任。王淑江西南昌人，隆庆元年由进士任。王旋河南太康人，隆庆二年由进士任。王蔚直隶真定人，隆庆五年由进士任。杜希鹏河南灵宝人，万历三年由进士任。孙绪陕西安定人，万历四年由选贡任。王洛山西安邑人，万历七年由举人任。董继祖河南洛阳人，万历十年由进士任。谢志伊北直深州人，万历十二年由进士任。冀体河南武安人，万历十五年有进士任。李守贞北直定州人，万历十八年由进士任。苏守一福建晋江人，万历二十年由进士任。杨明盛陕西洋县人，万历二十四年由进士任。武文达陕西泾阳人，万历二十八年由进士任。
刘遵宪北直大名人，万历三十三年由进士任。阳光启北直东明人，万历三十七年由举人。任。刘炼北直永清人，万历四十二年由进任。杨炳山西安邑人，万历四十七年由进士。任。李政修河南河内人，天启三年由进士任。王国训山西解州人，天启六年由进士任。詹胤昌四川筠连人，天启六年由进士任。王斤河南兰阳人，崇祯五年由进士任。尼澄真定巨鹿人，崇祯年任。有辛未进士。成德永平怀柔人，崇祯年任，由进士。樊吉人大明元城人，崇祯年任，由进士。
郝方升山西太原府忻州人，崇祯年任，黄国琦江西新昌人。崇祯十六年由进士兵科给事中补。
明李之茂职官题名记曰：滋阳之附郭，肇于洪武乙丑，而其先之为县、为侯国，为郡治、为州治，名虽不同，地无不同，而建置沿革，俱在疆域之中。我太祖高皇帝区尽分布，以奠无疆之鸿图，而县之幅帽斯定。前此之职制不一，而官兹土者邈不可考，虽自洪武以后，尤遗缺不备，矧于其政事之迹乎？由今而上溯附郭之初，巳四历乙丑，而题名无碑，载事无乘，以致名德无传，正尔雅所谓昧爽为丑八当起而有为之时矣。迩者机与时逢，而博七熊五山，旁搜远采，于汉得一人焉，瑕丘令长也；于唐得二人焉，兖州刺史也。名德虽盛，而非今日之职官，姑在所略，于我国家则仅得十有六人焉，其名未必非前人之名，而其行政之实，未必多让于前人之德，可不即此纪之所为承前启后之基邪？吾夫子尝日必得其名，名固士君子之所宜有也。而何武之传日居位无赫赫名，又岂士君子之所宜恃以为轻重哉？夫名者，德之宾也，德者，名之主也。有其名而无德以将之，谓之虚名。有德而名自彰，所谓逃名而名我随也。名与德俱，夫然后为君子之所贵乎？予故题诸公之名于石，而顾名以思义，使百世之下，指其名而评之日：某也清，某也慎，某也勤，虽妇孺亦颂之，草木亦知之，庶其有光于兹石。否则訾咎深而无完名矣。可惧孰甚焉。若夫书名屏风，得名表奏，以繋九重之注想，则在诸君子之所自取耳。予何人哉，敢以告于和衷之余而记之，以为千万世之征。嘉靖乙丑岁立。
大清张献捷顺治元年任辽东戊子贡士，升河南府同知，转苏州道。
国之柱顺治二年任，直隶枣强县人。贡士。张经猷顺治四年任，河南许州偃城县人，由举人升在京中城兵马司，转同知。
宋文运顺治八年任，北直真定府南宫县人巳丑。进士，奉命行取刑部主事，转吏部文选。司郎申严翼王顺治十四年任，湖广武昌府武昌县人。进赵蕙芽顺治十五年任，直隶保定府莱木县人。贡王尊顺治十八年任，江西建昌府新城县人。由举人。
张承瑞康熙五年十月任，湖广黄州府蕲州。人由贡士。吴在中康熙七年任，福建兴化府莆田县人，由举。萧法何康熙八年任，江西吉安府吉水县人。由进士。李潆康熙十年任，直隶真定府高邑县人，由举人。
县丞
明周礼正统间任。孙霁景泰间任。王玘正德间任。吴萱正德间任。石磊直隶人，由监生，嘉靖三十二年任。金质良直隶武进人，由监生，嘉靖三十四年任。贾鹤陕西宁羌卫人，由监生主，嘉靖三十八年任。张灿直隶宿州人，由监生，嘉靖四十年任。王汝征山西运司人，由监生，嘉靖四十二年任。马云凤直隶大成人，由监生，隆庆二年任。王伋直隶建德人，由监生，隆庆五年任。张玟山西繁峙人，由监生，万历二年任。张玑山西平陆县人，由岁贡，万历七年任。李春奇山西武乡县人，由恩贡万历十年任。张世棋万全都司人，由选贡万历十四年任。胡朝相浙江会稽人，由吏员苗。万历十五年任。芮总陕西凤翔县人，由恩害贡。万历十九年任。夏时雍湖广江夏县人，由吏合员万历二十五年任。沈彦浙江会稽人，由岁贡万历二十八年任。侯翰明陕西南郑县人，由监生，万历三十年任。王用锡直隶昆山县人，由监生，万历三十五年任。徐继松山西临汾县人，由吏员，万历三十八年任。马云龙直隶密县人，由监生，万历三十八年任。郭继先陕西乡县人，由监生，万历四十三年任。
大清刘作霖号君济。湖广武昌府江夏县人，由例监，顺治元年任。
徐应达号继南。浙江绍兴府山阴县人，由例监，顺治五年四月任。
聂炜号仲昭。江西瑞州府上亭高县人，由恩贡，顺治十一年九月任。十五年升广东南雄府同知。
刘春泰号三开。江西临江府临江县人，由岁贡，顺治十五年四月任。
张文钦号日铸。浙江山阴人，由栾州吏目历升常德府照磨，顺治十八年任。
主簿
明史棋正统间任。徐温景泰间任。刘瑭正德间任。孟瑞嘉靖初任。扬世贤陕西人，监生，嘉靖三十二年任。李琅湖广人，吏员，嘉靖三十八年任。靳大义山西人，嘉靖四十年任。周宜直隶宁国人，监生，嘉靖四十二年任。王廷佑直隶东安人，监生，隆庆元年任。方箴直隶威县人，监生，隆庆三年任。孔化山西代州人，监生，万历二年任。韩应麟直隶宛平县人，监生，万历六年任。梁永禄直隶昌黎人，监生，万历十二年任。沈胤增直隶阜城人，监生，万历十四年任。梁应荣直隶德安卫人，监生，万历十八年任。徐时泰南京羽林卫人，吏员，万历二十二年任。朱光嗣直隶安州人，选贡，万历二十七年任。翟汝翼陕西富平县人，吏员，万历二十九年任。顾应星浙江上虚县人，吏员，万历三十一年任。闻国泰浙江山阴县人，吏员，万历三十四年任。魏邦卿直隶繁昌人，监生，万历三十八年任。陈体乾直隶通州人，监生，万历四十三年任。清朝奉裁。
典史
明杨钰正德间任。王镒嘉靖初任。樊尚宾直隶稿城人，由吏员，嘉靖三十二年任。杨恺南直人，由承差，嘉靖三十四年任。徐宗禹直隶建德人，由吏员，嘉靖三十八年任。王子昂直隶淫县人，嘉靖四十一年任。杨天伦直隶凤阳人，嘉靖四十四年任。王锐直隶徐州人，由吏员，隆庆三年任。褚錧直隶武进人，由吏员，隆庆六年任。陈中孚直隶休宁人，由吏员，万历三年任。钟闻盛江西兴国人，由吏员，万历七年任。王滋直隶芜湖人，由吏员，万历十二年任。郎钦浙江建德人，由吏员，万历十二年任。储明善直隶潜山人，由吏员，万历二十年任。李日新浙江山阴人，由吏员，万历二十八年任。吴楷福建莆田人，由吏员，万历二十七年任。朱文奇浙江山阴人，由吏员，万历二十八年任。梅学道直隶六合人，由吏员，万历三十一年任。刘继俊浙江西安人，由吏员，万历三十二年任。沈文宝直隶南陵人，由吏员，万历三十四年任。孙楷浙江乌城人，由吏员，万历三十七年任。张乐尧河南真阳人，由吏员，万历三十九年任。宋以忠江西新喻人，由吏员，万历四十二年任。汪昭直隶休宁人，由吏员，万历四十五年任。王渊直隶霍丘人，由吏员，于万历年任。周良桂广东人，由吏员，于天启元年任。朱大量浙江人，由吏员，于天启三年任。何灿北直人，由吏员，于天启六年任。程喻福建人，由吏员，于崇祯元年任。谢宗科浙江人，由吏员，于崇祯三年任。张虎洿山西洪人，由吏员，于崇祯五年任。张皇谟河南开封许州人，由监生，于崇祯七年任。姚邦安陕西人，由监生，于崇祯十年人。吕给政陕西人，由监生，于崇祯十三年任。冯国祯陕西人，由吏员，于顺治元年任。陈思乾直隶永平府人，由吏员，于顺治九年任。赵复初陕西富平人，由吏员，于顺治十二年任。平永辉直隶大兴人，由内院供事官，康熙元年任。
驿丞
明陈廷沧浙江人，由承差，嘉靖三十二年任。刘应诏直隶献县人，由承差，嘉靖三十五年任。周滂直隶鄞县人，由吏员，嘉靖三十六年任。朱隶直隶鄞县人，由承差，嘉靖三十八年任。齐宗仁直隶昌黎人，由吏员，嘉靖四十二年任。秦乔直隶舒城人，由吏员，嘉靖四十二年任。王志仁直隶吴桥人，由吏员，隆庆五年任。沇弘儒浙江慈溪人，由承差，万历元年任。赵伟直隶东光人，由吏员，万历六年任。王大亮山东掖县人，由吏员，万历十四年任。王亘浙江钱塘人，由承差，万历十六年任。卢伦河南府人，由承差，万历十八年任。李争芳山东章丘人，由承差，万历二十年任。杨绩直隶任丘人，由吏员，万历二十三年任。蒋荣山东平度人，由吏员，万历二十四年任。王玿直隶江祁人，由承差，万历三十一年任。汤一通山。东禹城人，由吏员，万历三十四年任。徐应官浙江。建德人，由吏员，万历三十六年任。赵孟书山西。太平人，由承差，万历三十九年任。时逢泰河南。祥符人，由吏员，万历四十二年任。张九献直隶，南皮人，由吏员，万历四十五年任。王应聘河。宁陵县人，由吏员，万历二十四年任。
大清郭显光陕西汉中府人，由吏员，顺治二年任。杭从新浙江杭州府人，由吏员，顺治十年任。李培基顺天府遵化人，由吏员，顺治十八年任。陶廷柱顺天府籍，浙江会稽县人，由吏员，康熙八年任。
王孟端永乐间任。余瑢景泰间任。孙信江都人，景泰间由举人任。郑必显三山人，成化间由举人任。杜琮正德间任。陈英莆田人，由举人，嘉靖年任。陈时康长乐人，由监生，嘉靖年任。张鹏翼保定人，由举人，嘉靖年任。唐鲁秀水人，由举人，嘉靖年任。郑仁河南人，由监生，嘉靖年任。夏尚德临淮人，由监生，嘉靖年任。费增江西德化人，由举人，嘉靖年任。谢福福建人，由监生，嘉靖年任。刘良凤阳人，由监生，嘉靖年任。汪懃婺源人，由监生，嘉靖年任。熊翰江南崇仁人，由监生，嘉靖二十四年任，甚有文行。古宗儒嘉鱼人，由监生，隆庆间任。赵璧东阳人，由举人，隆庆间任。薛中到长清人，由监生，隆庆间任。张镕蒙阴人，由监生，万历年任。
石本诚直隶稿城人，由岁贡，万历年任。杨启新福建晋江人，由岁贡，万历年任。李遇时山西解州人，由选贡，万历年任。朱景和浙江遂昌人，由举人，万历年任。王训陕西蒲城人，由举人，万历年任。韩邦杰山东濮州人，由岁贡，万历年任。曲阶山东掖县人，由举人，万历年任。张情山东历城人，由举人，万历年任。叚荩国湖广均州人，由举人，万历年任。吴邦周直隶沛县人，由岁贡，万历年任。解文丽直隶武邑人，由岁贡，万历年任。许穆福建莆田人，由举人，万历年任。陈奇器广东南海人，由举人，万历年任。刘三顾海丰人，万历四十八年任。陈维晟山阳人，崇祯五年任。张继缨广东人，崇祯七年任。涂奠辽东人，崇祯十一年任。
明熊翰记：曰：国家。建学校以储才，而必设师儒以辅教，正以相观之益，责之于平时，而大行之机，验之于用世，其所以追琢人文，培养道化者，端有赖焉，而匪徒章程课试云尔也。晦庵朱子谓：教官之职，其可谓难矣，惟自任重而不苟者知之，其以为易而无难者，则苟道也。夫惟自任之重，则所以持其身者，有以端立教之本；而所行不苟，则著之话言，树之艺极者，有以鸣善教之方，容可尸素玩愒而漫无所建白哉？我太祖高皇帝威振寰宇，以复中原文物之旧，天下郡县皆有学，学皆有官。山东既定，乃升兖州为府，而特迁嵫阳为附郭。今之官兹土者，荷国家崇重之典，而切近吾夫子汤沐之余泽，固非他邑他学比，而其所自尽者，又岂可以他学为口说哉？先是，县之沿革靡常，故其官之名籍无考，虽自洪武以来，可知者十不一二，而况于行寔功迹之稽乎？迩者邑大夫七泉李公欲创始县乘，而假手于翰，因遍搜故牍，乃仅详于嘉靖，而序列以题名于石。呜呼！然岂特为名而巳哉！尝观孔、颜会孟所以闻于今者，名也；其性命道德之蕴于心者，寔也；学庸、论孟之施于教者，迹也。三者相因而成，浑然由里而发，大圣大贤，万代如见，非其自重不苟，而何以致是？后世务烜赫以邀名，巧弥缝以饰寔，判心迹以欺人，所趋既苟，而所任益轻，何以善天下之教，而使人才之敦朴，足以回国家太古之风乎？今之君子，其惟以圣贤为指归，而不以功利为要会，端格以示之表，仪，渊极以淑其蕴藉，蓄之极，行之久，始之成巳，终之成物，以翊我皇明隆盛之治，使表里相符，声华外著，而嵫阳之学，争光诸邑。则兹碑之立，匪以题名，将以责实，不其垂之永久而无议哉？翰不敏，得附诸君子骥尾而垂名，亦当步诸君子芳名而共淬矣。故曰：名者可以厉中人，于兹重有感焉，故记。
大清孙森济南府利津县人，顺治五年。张得宿济南府历城县人，顺治七年。黄大业济南府淄川县人，顺治十四年。王熙世，莱州府掖县人，康熙五年。朱泰交济南府泰安州人，康熙八年由举人任。
训导
孙仲桓洪武年任。唐遂吴兴人。余信吴锡人。李儒黄昂正德年任。刘敏钧州人。杨玑永年人。李兰砀山人。刘忭金轩周臣白金南阳人。张仰止偃师人。刘庭砀山人。齐锦博野人。顾学诗丘隆清河人。张守贵柏乡人。张文缙新河人。张九衢罗山人。张介福蓟州人。孙永祚徐州人。亢霖雨临淮人。李必芳屯留人。刘汀礼县人。蒋材山阳人。袁思义成山人。黄应皞凤阳人。翟溥宁陵人。
李开春濮州人。周日庠丹徒人。徐登高德州人。吴必成宜兴人。王宗鲁海州人。崔凌长清人。贾邦直万全人。刘朴赞皇人。周昆靖海人。刘礼龙人。王重权海州人。种一凤唐县人。刘春化涞水人。
高汝毅江宁人。邵王佐顺德人。邴守业武城人。李可大青州人。赵培龄武城人。张嘉言济阳人。张之网䂈县人。刘君礼卢龙人。赵良栋人。黄麟趾云南人。王邦依河南人。韩绪愈邹平清。
薛乃心江南霍丘县人，顺治三年由岁贡任。李含芳济南府武定州人，顺治五年由岁贡任。山斗北东昌府朝城县人，顺治十七年由岁贡任。齐更新青州府蒙阴县人，顺治十八年由岁贡任。吴建极济南府陵县人。康熙二年以后奉裁。
钱粮
外史氏曰：士君子甫通仕籍，民人社稷而外，固无不以钱粮为要务。乃曩者六部考成，官如传舍，服官服采之辈，几以前谷为畏途焉。自康熙二年归并司农，而考成始一。然问以何者为解，何者为存，何者宜急，何者宜缓，非详列载之，其能开卷了然而不为胥役所朦混乎？为志钱粮。
滋阳县原额丁地、更名、地租共银贰万陆千叁百伍拾㭍两陆钱陆分叁厘肆毫叁丝肆忽陆微㭍纤。内十一年分新增丁银，尚未起科，不在此数。
康熙九年奉文，凡起解征银，凡支销征钱，应征银壹万叁千贰百壹拾伍两伍分贰厘捌毫㭍丝叁忽叁微㭍纤㭍沙伍尘。征钱壹万叁千壹百肆拾贰串陆百壹拾文伍毫陆丝壹忽贰微玖纤贰沙伍尘。
康熙十一年又奉文，凡存留项下改全支钱为银㭍钱叁支发。以外局之炉停也。
原额正耗漕米贰千壹百㭍拾陆石。按正米百石，耗米伍石，轻卖银伍两。
原额临清仓本色正耗米壹百壹拾伍石捌斗叁升贰合贰勺玖抄玖撮，奉文改折银，每石折银捌钱，其征银玖拾贰两陆钱陆分伍厘捌毫叁丝玖忽贰微。
起运折色并裁扣撒出、停免丁粮，留充本省兵饷，共银壹万贰千壹百陆拾肆两玖钱伍分伍厘㭍毫伍丝捌忽玖微贰纤，俱解布政司，五月完五分，十月全完。
棉花绒价银陆钱叁分玖厘参叁陆丝玖毫陆纤贰沙伍尘，铺垫脚价银共玖分陆厘肆毫伍丝叁忽叁微玖纤。
牛角弓面原编新增共银伍两壹钱伍厘壹丝肆微。
漕粮轻赍、席草、盘费共银贰百肆拾伍两伍钱玖分壹厘玖毫玖丝伍忽肆微，仓粮脚价、盘费、席草共银贰拾两壹厘玖毫玖丝叁忽壹微壹纤伍沙。以上细款，俱开赋役。
起运折色脚价银陆拾两肆钱㭍分叁厘㭍毫㭍忽玖微玖纤。
河道南旺大挑银叁拾叁两贰钱贰分贰厘㭍毫捌忽壹纤。停役浅夫银壹百捌拾壹两贰钱壹分肆厘㭍毫㭍丝玖微伍纤，垻夫银肆拾壹两㭍分伍厘叁毫肆丝捌忽捌纤。夏镇河夫银贰拾肆两捌钱，停役椿草银㭍两贰钱肆分捌厘伍毫玖丝捌微肆纤。泉夫柳裁银㭍两捌钱伍分贰厘陆毫肆丝㭍纤。墩夫火把银贰拾陆两捌钱肆分玖厘玖毫捌丝捌忽伍微陆纤。裁夫余银贰两伍钱贰分㭍厘玖毫肆丝陆忽伍纤，裁夫余银除荒银捌钱贰分伍丝叁忽玖微伍纤。此银不在额编之内，系本县赔垫。以上解河库。
阙党等泉夫十四名，每名工银拾贰两，共该工食银壹百陆拾捌两。修坝夫十三名，每名工食银拾贰两，公该工食银壹百伍拾陆两。黑风等口浅夫九名，每名工食银拾贰两，该工食银壹百零捌两。其二十九名，本县坐支连润共银叁百伍拾玖两陆钱。其七名在平阴县协济连润，共该银捌拾两陆钱陆分陆厘陆毫。
奉裁府县两学门斗工食银拾肆两玖钱贰分捌丝，照支钱款项：府库盐钞钱陆拾玖千伍佰叁拾玖文伍毫捌丝贰忽㭍微贰纤。
本府心红钱伍拾千文，门子工食钱拾贰千肆百文，皂隶工食钱肆拾叁千肆百文，马快工食钱壹百肆千壹百陆拾文，步快工食钱玖拾玖千贰百文，灯夫工食钱拾捌千陆百文，骄□扇夫工食钱肆拾叁千肆百文，禁卒工食钱拾贰千肆百文，斗级工食钱拾贰千肆百文。
本府黄河厅心红钱贰拾千文，步快工食钱拾捌千陆百文，本府运河厅步快工食钱拾贰千肆百文。本府粮厅俸钱叁拾伍千肆百陆拾文，快手工食钱拾贰千肆百文，本府泇河厅俸钱叁拾伍千肆百陆拾文，本府捕河厅俸钱叁拾伍千肆百陆拾文。本府经历司俸钱贰拾肆千贰百贰文，司门子工食钱陆千贰百文，司皂隶工食钱陆千贰百文，司马夫工食钱陆千贰百文。
本府照磨厅门子工食钱陆千贰百文，皂隶工食钱贰拾肆千捌百文。
本府司狱司俸钱拾玖千伍佰贰拾文。
本府儒学教授俸钱拾玖千伍百贰拾文，薪钱拾贰千文，门斗工食钱贰拾贰千叁百贰拾文，喂马草钱拾贰千文。
本府昌平驿驿丞俸钱拾玖千伍百贰拾文。本县知县俸薪钱肆拾伍千文，心红钱贰拾千文，门子工食钱拾贰千肆百文，皂隶工食钱玖拾玖千贰百文，马快工食钱壹百叁拾捌千捌百捌拾文，民壮工食钱叁百壹拾千文，灯夫工食钱贰拾肆千捌百文，禁卒工食钱肆拾玖千陆百文，修理监仓钱贰拾千文，骄伞、扇夫工食钱肆拾叁千肆百文，库子工食钱贰拾肆千捌百文，斗级工食钱贰拾肆千捌百文。
本县县丞俸薪钱肆拾千文，门子工食钱陆千贰百文，皂隶工食钱贰拾肆千捌百文，马夫工食钱陆千贰百文。
本县典史俸薪钱叁拾壹千伍百贰拾文，门子工食钱陆千贰百文，皂隶工食钱贰拾肆千捌百文，马夫工食钱陆千贰百文。
县学教论俸薪钱叁拾壹千伍百贰拾文，斋夫钱叁拾㭍千贰百文，膳夫工食钱拾叁千㭍百㭍拾㭍文肆毫。门斗工食钱贰拾贰千叁百贰文，马草钱拾贰千文。
本县新嘉驿驿丞俸薪钱叁拾壹千伍百贰拾文，皂隶工食钱拾贰千肆百文。本县司兵工食钱叁百壹拾捌千陆拾文。本县孤贫冬衣布花钱拾千文，新嘉驿马匹工料银钱共叁千伍百壹拾叁两叁分贰厘玖毫壹丝。细款开驿遁。
本县编本府昌平驿支销银钱共㭍百肆拾伍两，马匹工料银钱共贰千叁百零伍两叁分玖厘捌毫。
里甲夫马等共银钱肆千壹百伍拾捌两陆钱壹分叁厘叁毫叁丝。细款□驿遁。
杂支修理龙亭钱㭍百伍拾伍文陆丝壹忽伍微伍纤。
府学文庙香烛钱贰千伍百贰拾文，祭祀文庙等祠钱伍拾千文，乡饮钱㭍千伍百伍拾文陆毫壹丝伍忽肆微伍纤伍沙。
派征钱粮：赤历由帖钱陆千肆拾文肆毫玖丝贰忽叁微㭍纤。
鞭春土牛钱叁千㭍百㭍拾伍文叁毫㭍忽㭍微叁纤。
造报年终文册纸张钱贰千㭍百壹拾捌文贰毫贰丝壹忽伍微陆纤。
审编均徭钱贰千贰百陆拾伍文壹毫捌丝肆忽陆微肆纤。
朔望下学纸张钱叁千㭍百㭍拾伍文叁毫㭍忽㭍微叁纤。
上司按临下学纸张钱叁千㭍百㭍拾伍文叁毫㭍忽㭍微叁纤。
刷卷登搭纸张钱肆百玖拾捌文叁毫肆丝陆微贰纤。
岁考科举生员钱拾伍千壹百壹文贰毫叁丝玖微壹纤贰沙伍尘。
季考生员钱拾贰千捌拾文玖毫捌丝肆忽㭍微叁纤。
新官到任，祭神酒席钱贰千捌百陆拾壹文陆毫捌丝叁忽贰微陆纤。
历科举人车价钱拾壹千叁百贰拾伍文玖毫贰丝叁忽壹微捌纤伍沙。
进士举人牌坊钱拾千文，岁贡钱拾叁千伍百玖拾壹文壹毫㭍忽捌微贰纤。
岁贡盘费钱贰千贰百陆拾伍文壹毫捌丝肆忽陆微肆纤。
岁贡迎贺钱叁千贰拾文，贰毫肆丝陆忽纤。
起送会试举人钱叁千贰拾文，贰毫肆丝陆忽壹微捌纤伍沙。
科举生员盘费钱㭍千伍百伍拾文，陆毫壹丝伍忽肆微伍纤伍沙。
迎贺新中举人，钱叁千㭍百㭍拾伍文，叁毫㭍忽㭍微叁纤。
誊录书手、对读生员钱壹千伍百壹拾文，壹毫贰丝叁忽玖纤。
押囚官吏盘费钱贰千贰百陆拾伍文，壹毫捌丝肆忽陆微肆纤。以上俱照全支钱数，十一年改为银㭍钱叁，按此数分筭可也。
额外课程银肆钱伍分玖厘，班匠银叁拾贰两肆钱，当税银贰拾伍两，税契银拾伍两，牛驴抽税银捌两陆钱伍分，牙杂税银㭍拾两。
学校
附社学。
外史氏曰：王制乡学教民之法，修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，事綦重也。故学废则议佻达，学兴则美龙旗。人才之盛衰，系乎学校之兴废久矣。滋阳为鲁国故封，僖公璧泮之颂，犹载诗篇，敬明其德，可无是务乎？为志学校。
学之依于庙，其来久矣，而庙制尤不可不考也。按鲁哀公即孔子故宅立庙，置守庙人一百户。此曲阜庙始，汉，犹庙屋三间。魏初，令郡国修起孔子旧庙，置百户。梁天监四年，初立庙于京师。此国学孔庙之始。北齐初，诏天下郡学各于坊内立孔、颜庙。外郡孔庙之始唐武德二年，于国子学立周公、孔子庙，四时陆祭配。贞观二年，左仆射房玄龄、博士朱子春议：周公、孔子皆圣人，庠序释奠，本缘孔子，故晋、宋、梁、陈及隋皆以孔子为先圣，颜回为先师。请停周公，升孔子为先圣，以颜回配。从之。四年，又诏州县学皆作孔子庙。此州县孔庙之始。开元十九年，又置太公尚父武成王，与孔子文宣王庙东西并峙。孔子以仲春秋上丁祭。太公以上戊祭。朱梁丧乱，文、武二庙之祭并废。后唐长兴二年，文武二庙，诏复并设。
宋建隆三年，令以武成王庙与国学相对，祭日仍用丁戊。至元诏每岁春秋释奠，遵旧制。洪武二十年，罢武庙，令天下独尊祀孔子，然犹称文庙，称大成殿。至嘉靖间，更正名号，改殿为先师庙，仍即庙旁起学舍，以教习生徒。弘武十三年，诏天下郡县立文庙。是时，滋阳旧为州治，属济宁府，在城西二十五里。十八年，升州为府。昔之州学，今之府学是也。其县学自陋地移来，复圣之庙遂依以为学焉。万历三十八年，太守吴莅兖，访知滋阳县儒学只祀复圣，不祀先师，辄为骇叹。至三十九年，临视县学，周回编览，议创尊经阁于明伦堂后，亲为营度。鲁王出府钱助工。既落成，为白当道，就阁下建殿，如前，迎复圣人祀，而改原复圣殿为大成殿，辟左右两庑，一如学宫故制。复捐俸精造先师、四配、十哲、诸贤神龛、神牌，二丁祭品，悉照府庠。复圣，祭仪仍如原额。郡人分守河西道任彦棻记曰：国家统一圣真，令天下黉宫必祀孔子，使学无异趋，志无异向，诚为度越千古。而滋邑旧因颜庙以为学，遂专祀复圣，殆二百余年，滋人士习而安之，未暇四其当否也。万历庚戍，吴公分符守兖，致治以教化为先，人才为本，谓郡城科目不盛，或堪舆有未宜者，乃捐俸金，凿泮池一区于府庠棂星门内。睹乐品残缺，又捐金饰而新之。诸青袊靡不鼓舞感劝，孜孜勉于学。滋邑侯杨公请公临视县庠，至而周览，以后无尊经阁，于制未备。而前不祀夫子，于义未协，思为厘正，而诸生多疑议。公徐谕之日：道惟一主，学无两宗，滋有颜庙，不犹嘉祥会庙、邹之孟庙乎？而何不主二邑之祀也？借谓郡城俎豆可统于府，则天下附郭多矣，而有不祀夫子者乎？昔横渠讲易关中，程子至而勇彻皋比，推让不遑，岂以复圣明睿而见不逮此？以彼当夫子之祀，即令如在，果慊念否？诸生憬然悟曰：诚如是，须别立宫墙，而存陋巷遗迹，则两无妨矣。公曰：吾志也。顾今国用匮乏，帑藏如扫，赋于民而为扰，吾不敢也。计三年䘵入，可数百金，而杨、明府许广文又愿尽施其薄俸，千金，不难具矣。然藩封重地朱门栉比，闾閰湫隘，非毁中人数十家，无由得一宽广隙地，志盖未易伸也。居无何，鲁贤王重。道崇儒，好义乐施，闻经阁未备，即鸠工毖材，费数百金而鼎建之，规模壮丽，视前殿而增胜。既乐成，公见而喜曰：画栋之崇严，不让殿宇之巍峨，若移复圣于此阁，而以前殿妥吾夫子，先后相望，犹然亦步亦趋之夙愿也，较会、孟之庙益有光矣。予敢以此举质复圣之灵。应首肯而谢知巳。诸生倾听，皆大称快，乃白两台学道，皆嘉与如所请。移之日，诸缙绅多虑塑像或至损伤，心怀凛凛。公笑曰：是在复圣之让师，与吾之卫道何如耳。精诚之极，山岳可动，况一泥像乎？遂为文祭告，命杨公躬督其事，觅巧工，齐众力，顷刻而移，毫无损伤，众乃欢然无异辞。二百年固习，卒还于正，昭垂万祀，非公卓见超千古，何以有此？而杨、许诸公之同心协力，共襄盛举，亦不易得矣。殿前两庑六楹，则鲁君介弟永福王重道而独舍者也。四配、十哲暨群贤神牌神龛，则公捐金而精造者也。殿东启圣祠三楹，则杨公竭俸而创建者也。又增祭器如数，亦杨公捐赀，毫不扰于民也。其少牢祭品皆如府庠制。复圣祭仪仍旧无减。其乐舞歌章，俟续举焉。役典于辛亥之冬，告竣于壬子之春，凡费百金有奇。嗟夫！日中天，而青目亦有弗见；圣道昭如日月，而疑衷或有未晓，使不为提醒，则终于莫觉耳。昔孟子推尊群圣，而独愿学孔子，万世而下知宗孔氏者，以时中之论在也。我公祀典之正，盖即子舆氏之旨，而提醒人心多矣。公政治天下第一，造福我兖，难以悉举，而即此可观其大槩。杨公欲勒瑱珉，以垂永久，走使千里，命予为记，乃次第其事而识岁月焉。
门按宋建隆中，用正一品礼，令，孔子庙门立戟十六枝。宋大观中，诏以王者制用戟二十四枝，故世袭称戟门云。明朝称大成门。嘉靖中，改曰先师庙门。按棂星取疏通之义，凡坛𭏸但有坛无宫室，则周垣设棂星门为限。国以通神名之，气见莽荡宏阔，虽别内外，而实无内外也。孔子以人鬼庙祀，亦用棂星，是神明孔子与天地神祗并重也。滋阳自万历三十九年新建。
泮池按朱子泮宫图说曰：诸侯之学，乡射之宫，谓之泮宫。其东西、南方有水，形如半璧，以其半于辟廱，故曰泮水。周礼大宗伯以玄璜礼北方。郑注曰：半璧璜。璜黄色。以半璧之泮水，若璜然，故古称学宫为璜宫。后世称黉官者星耳。杨升庵丹铅总录谓辟廱、泮宫皆非学，其说良是。但泮宫之制，所从来巳久，不必尽泥。滋阳泮池凿于弘武十八年。
历代像主。三代以前祀神皆以木主，不设塑像。先师、先贤塑像，不知起于何时，自唐以来皆然。洪武初，命除去塑像，止令设主。后永乐建国学于北京，因元人之旧，塑像犹存。天下学校，皆制木主，拟定大小尺寸，著为定式。滋阳先有复圣像，其先师诸贤像塑于本朝。顺治九年，知县宋文运，旧设教论一员，训导二员，科岁两试，每进儒童四十名入学。自邑令杨公炳因民籍与军卫籍一体并考，既无卫学，乃申请准每试分军民两籍，府县倍取，汇送学道，合进五十六名入学。明末犹然遵行。顺治三年，裁训导一员。康熙三年，又裁训导一员。顺治十七年定制，每大县进文童十五人，武童十五人，附学隶业。
学田叁拾陆亩捌分，坐落马青南隅社。嘉靖十五年，知府吕自蠲俸余，买地玖拾贰亩，给付府、县两学肆陆均分，岁冬收租课，以备供给诸生月考□费。嘉靖四十二年，知县李之茂丈量田土，教论熊牒呈依原定分数，该得地叁拾陆亩捌分，各照叚号召土着耕种，每亩岁收银伍分。其岁派钱粮，俱耕种户照亩输纳岁役徭差。奉例永免编派学田伍十伍亩㭍分叁厘伍毫。万历四十五年十月，知府张捐俸置买殷起凤地，每亩价银㭍钱，坐落北辛王社。东至张世臣，南至郑金，西至路，北至郑金学田拾伍亩㭍分。知府张捐俸置买张文焕地，每亩价银㭍钱，坐落故赵社。东至官地，西至张一信，南至官，北至毕亭府以上二项，共捐银伍拾两。
学田捌拾亩壹分。天启元年三月，知府王隆德捐俸置买膏腴地，有碑。
射圃在西关分司西，旧在都水司东。嘉靖四十四年，旧地改创公馆，故移置于此。原设有观德堂、□堂。东西供事等房，崇祯十五年毁于兵。
王城南门旧有义学一所，鲁敬王立，今废。
社学东大南等二十四社，每社一区，旧皆湮废。嘉靖四十二年，知县李之茂查明恢复，与农桑园、孤坟坛，俱刻碑记石。地亩绿由，巳详恤典。
康熙十一年，知县李潆严加查考，仍令各社兴起社学。先于在城息马地文昌殿前，修盖学舍一区，中三间，讲堂，东西各三间，耳房前三间卧。室，令师生肄业其中，额曰在兹社。公举本城贡士翟凤翥，文行兼优，请为西席，知县捐俸以为馆谷，社师主讲书改课，渐至五十余人，来者日众。于是择学长董理郭坦等六人，分挕教事。知县李潆为条约以程其士，额曰在兹社。条约一、敦伦纪。考司徒之六行，首崇孝友诸科；稽乡约之八刑，并严乱民之戒。若使家门薄行，虽文成万斛，奚当嘉修；如果内顾无渐，即胸未五车，允称实□。是以弟子之职，始于定省温清；及夫圣治之章，不过因严教敬。吾愿学人，先德行而后文艺，建人纪以植网常，庶朝华夕秀，免致遗訉，而入圣希贤，俱由养正。一化气质。原夫阴阳，清浊赋秉固是不齐；合之圣知中和，教育自堪画一。是以徐节孝头容宜直，一语便改生平；程伊川见猎自惩，终身不忘戒惧。譬之范金式玉，务堑中行，岂容跃冶跅地，甘沦左道。吾愿学人，母自恃天资而养成僻性；无任凭幼习而渐底浮浇。庶刚克柔克，各养和平，而藏焉修焉，共臻绝诣。
一端趋向。义利之介，即舜□之攸分；理欲之间，为人兽所由辨从来大圣贤，千秋自命，原因一念高人。若夫时俗辈，草木同枯，祗是寸心无主，故天下为巳任。范希文矢自秀才，而吾道砥狂澜；韩昌黎未为司业。吾愿学人坚于立志，猛自进趋，务要模仿端人，仪型正事，不以困而改节，即或富而不骄，有志竟成，天能人胜。
一、娴礼节，拜跪起立，威仪为定命之符；进退周旋，盛德协折衷之节。故受赈不敬，成子测其存亡；而执玉高卑，端木定伊凶吉。可知洒扫应对之际，无非下学上达之为。若或卤莽粗疏，便致愆仪失节。吾愿学人，尝思君子之道三，远鄙远慢，当知吾道之贯一；去吝去骄，务合语默之宜，有裨声容之律。
一、崇实学，学期经世，非徒帖括靡文；才可宣猷，不恃丹铅故业。试观武候佐蜀，秘传鱼腹之图；耶律相元，增减一行之法。他如礼城剑气，奚独辨于茂先，甑爨枯桐，何特推乎蔡氏。此皆学非口耳，是以心有见闻。吾愿学人，博古通今，稽来察往，或天文地理，或律历兵刑，或屯田马政，或漕运边防。果能兼通义类，并识指归，岂惟处作纯儒，抑且出为名世。
一、正文体，王、唐、瞿、薛元灯各有传薪；奇正清华，朱墨自寻理脉。是以揣摩人彀，必先遵注依经，岂容浪战名塲，泛习行书社稿。况当功令森严，益宜凛承程式。吾愿学人，细观书旨，详认体裁，识旭高而理须足，气宜静而神宜完，勿徒逞乎才情，致有妨于举业。
一、笃气谊，力学先绝淫朋，取益务期专一。然嘤鸣求侣，辅仁因以会文；玉石资攻，乐群继之敬业，故诚身而后信友，事关性命之文；友诤而保令名，理载显扬之什。吾愿学人，无若秦、仪同学于鬼谷，应如房、杜并出于文中。既为笔砚之交，尽化参商之迹。
一习字艺。文章起于六书，篆隶存乎四体。心正而后字正，柳公权有笔谏之称，敬字即同敬事，程先生垂学道之旨。若复涂鸦潦草，无贵临池；当知凤阙天门，仍堪名世。吾愿学人，作文之暇，不废临摹；吟诵之余，何妨搦管。莫谓一艺之微，尽足终身之用。钟王具在，真草攸宜。
旧制，二十四社俱设有乡约所一处，令民间朔望之日听讲六论，以维风俗。因鼎革之后，渐至废弛。康熙十一年，蒙巡抚山东都察院张宪票照顺治六年颁发六论，着州县官竭力举行。滋阳县知县李潆遵奉原行，先于郡城韦园关帝庙择日举行外，复查出旧时碑记，附刻于后，以俾遵守云。
乡约碑记：为申明乡约，以敦风化事。抄蒙钦差巡抚山东地方。都察院右副都御史陈案验：备仰本县遵照洪武礼制，每里建立里社坛塲一所，就查本处淫祠寺观，毁改为之，不必劳民伤财。仍行令各该当年里长，自嘉靖元年二月起，每遇春秋二社，出辨猪羊祭品□式，书写祭文，率领一里人户，致祭五上五谷之神，务在诚敬礼洁，用虔祈报。祭毕，就行会饮，并读抑强扶弱之词，成礼而退。仍于本里内推选有齿德者一人为约正，有德行者二人副之，照依乡约事宜，置立簿籍二扇，或善或恶者，各书一籍，每月朔一会，务在劝善惩恶，兴礼恤患，以厚风俗。乡社既定，然后立社学，设教读以训童蒙；建社仓，积粟谷以备凶荒，而右人教养之良法美意，率于此乎寓焉。果能行之，则雨晹时若，五谷礼登，而赋税自充；礼让兴行，风俗淳美，而词讼自简，何待子催科，何劳于听断，而水旱盗贼亦何足虑乎？此敦本尚实之政，良有司者，自当加意举行，不劳催督。各将领过乡约本数，建立过里社处所，选过约正。约副姓名，备造文册，各另径自申报，以凭查考。共举之有迟速，行之有勤惰，而有司之贤否，于此见焉。定行分别劝惩，决不虚示。等因。奉此，除遵奉外，今将备蒙按验内事理，刻石立于本社，永为遵守施行。峕嘉靖元年伍月日，滋阳县知县垣曲张环立石。
书院附
颜子书院在县治南八里。唐开元间，加封兖国公，立祠即此地。后改创书院，今废。
章贤书院在东桥北，旧为尼寺。嘉靖八年，知府刘梦诗撤佛设木主，祀周柳下惠以下。汉丞相□阳侯丙吉，汉丞相高平侯韦贤，汉渤海太守龚遂，汉槐里令朱云，汉丞相武乡侯诸葛孔明，晋太保王祥，晋侍中卞壶，唐常山太守颜杲卿，唐尚书左丞鲁郡颜真卿，梁招讨使王彦章，金济州刺史李演，元集贤待制孙㧑十三人，授生徒讲读于其中。旧有大门三间，前殿三间，列诸神主。萃英堂三间，东厢。房十五间，西厢房十五间，大小门四座，文碑一座，祭文、祭品、祭器及门役碑一座，章贤书院碑一座，今俱圯废，唯存碑石。东至赵知州官房，南至河涯，北至钜野府房，西至大街。
承训书院在东桥北贤孝坊内，嘉靖四十一年，奉敕为镇国中尉官𬉼建。附章贤书院碑记曰：兖州府治东旧尼僧寺一座，其来久矣。我圣天子登极之七年，是为嘉靖戊子，因诏下有司，祠之淫者咸毁之，此尼僧者，按法当废。于是郡守刘侯，以其规模弘厂，地势高阜，遂改为书院。殿宇庑廊悉仍旧，投其佛像，人其尼僧。考乡先达周柳下惠、汉魏相、丙吉、龚遂、朱云、诸葛亮、晋王祥、卞壶、唐颜泉真卿、梁王彦章、金李演、元孙㧑一十三人，建立木主，俾专其祀。进庠生常表等三十二人于两庑讲读，用示标的。经始于嘉靖巳丑岁，落成于庚寅九月之秋。今夫天下至大者，忠孝节义而已矣。匪忠弗立，匪孝弗成；匪节弗饰，匪义弗修。鲁称文献之邦，诸贤继生于其地，其德业文章，班班可考。自今以往，人得指庙貌而历指之日：某也忠，某也孝，某也节，某也义，则诸贤之德业，焕乎与日月争光，昭乎如雷霆之震撼，不徒载方册而已。诸士子动止于斯，仰止于斯，凛乎知在其上，如在其左右，异日文章政事，亦与乡先达并称焉，庶几不负乎建立之意，无忝于文献之邦。而刘侯崇正黜邪，扶持世教之功，遐哉邈矣！余商兖之明年，诸士子以其颠末闻，故因而记之。刘名梦诗，江西新水人也。嘉靖十一年壬辰岁八月望日，江陵赵镗记。
礼乐
外史氏曰：古者制礼必作乐，所以导中和而昭神。听也。自雅乐失傅，而大礼遂废。凡文庙之祭，所谓金声玉振之奏，郡国或有饩羊，州邑绝无遗响，以致声容节奏，演习无人，而翕曒绎纯，徒深窹想。将季札聘鲁，所观六代之乐，韩宣子聘鲁，赞周礼之尽在于是者，是皆焉往耶？夫滋阳为复圣旧居，兖国属专封之地，回视阙里弦歌，及泗上之车服礼器，真不啻近在于咫尺。大成礼乐，奈何可置不讲乎？因约略大端，稍存名目，侯学古君子力为议复焉。为志礼乐历代祠祀释奠礼考
鲁哀公十七年，立庙孔子故宅。此庙祀孔子之始。汉高帝十二年，过鲁，以太牢祠孔子。此后代祠孔子之始。明帝永平十五年，幸孔子宅，祠仲尼及七十二弟子，观御讲堂，命皇太子诸生说经。此祀孔子弟子之始，又讲书之始。章帝元和二年，幸鲁，祀孔子于阙里。安帝廷光三年，祀孔子及七十二子于阙里。魏正始二年，命太常释奠以太牢祠孔子于辟雍，以颜渊配。此释奠及颜子配享之始。前此祀孔子皆阙里，至是始行于太学。晋武帝太始三年，诏太学及鲁国四时备。牲三以祀孔子，前此皆间一举行，而后此有定期矣。太始七年，皇太子亲释奠太学。此太子释奠之始。
东晋明帝、成穆。孝武三帝皆亲释奠。南宋文帝元嘉二十二年，太子释奠，舞六佾，设轩悬之乐，牲牢癸器，悉依上公。此用六佾轩悬之乐之始。
齐武帝永明三年，行释奠释莱礼。
元魏文帝诏宣尼庙，敕有司行蔫享之礼。此有司蔫享之始。
梁武帝天监八年，皇太子释奠。
北齐制，每月朔癸酒，领博士以下及国子诸学生以上，太学四门博士升堂，助教以下，太学诸生阶下，拜孔圣，揖颜回。其郡学则于坊内立孔、颜庙，愎士以下亦每月朔展礼。此月朔礼行之始。
隋制，国子学每岁四仲月上丁释奠于先圣先师。州县则以春秋仲月释奠。此州县学春秋二仲释奠之始。
唐制，国学释奠先圣、先师笾。十，豆十，簠一、簋一，登三，铏三，俎三。从祀笾二、豆二，簠一、簋一、俎一。州县释奠先圣、先师，笾豆皆八，簠二、俎三。贞观二年，诏太子释奠于先圣、先师。后。永隆二年、开耀元年，皇太子皆释奠于国学。贞观十四年，太宗幸国学，亲释奠。玄宗开元十三年，封禅，迥幸孔子宅设奠，又遣使以太牢祭其墓，给复近墓五户。五代唐朝宗长兴三年，𠡠：文宣王庙四壁诸贤，每释奠，宜各设笾二、豆二，簠簋各一，酒爵一。
宋太祖建隆三年，诏祭文宣王，乐用永安之曲。宋真宗大中祥符二年，诏州县释奠先圣、先师，各设酒尊二，笾八、豆八，簠二、簋二，俎二，罍一、洗一、篚一、巾共二，烛一、爵共四，拈共二。或有从祀之贤，诸座各笾一、豆二，簠一、簋一、俎一、烛一、爵一。宋仁宗景祐元年，诏释奠用登歌。高宗绍兴七年，有司奏：释奠加铏鼎三、登一。十哲从祀九十八位，其用羊、豕各一，每位笾二、簠一、簋一、俎一、爵一。十年，复释奠文宣王为大祀，祀前誓戒，加笾豆十二，其礼如社稷。
元释奠祭器：先师位笾十、豆十，俎八，簠三、簋二，牺尊六，象尊六，泰尊二，山尊二，著尊二，壶尊六。从祀位笾二、豆而，俎一，簠一、簋一、象尊一。元年，忠庆路总管张道立始建孔子庙。此云南庙祀孔子之始。先是云南未知尊孔子，以王逸少为先师。
明太祖初如江淮府，先谒孔子庙，幸学至南昌亦如之。洪武元年，遣官释奠于先师孔子。因定制，每岁仲春秋上丁日，遣官祭先师于太学，丞相初献，翰林学士亚献，祭酒终献。四年，礼部更定释奠孔子祭器礼物、乐舞，各置高案，笾豆、簠、簋、登、铏悉用瓷。器牲用熟，令进士释褐国子监行释莱礼。十五年，新作文庙成，遣官以太牢祭。上遂视学释莱。始诏天下儒学通祀孔子，颁释奠仪。十七年，令每岁二丁傅制，遣官致祭于国学。每月朔望遣内臣降香，朔日则祭酒行释莱礼。府州县以下诣学行香。命礼官议大成乐。二十六年，颁大成乐器于天下府学，仍令各州县如式制造。二十九年，定议：以后遇上登极，皆遣官祭告关里，幸太学，行释莱礼。永乐元年八月，遣官释奠先师。四年，视太学，礼臣议：宋制，谒孔子，靴袍再拜。太宗日：见先师，见先师礼不可简，必服皮弁，行四拜礼。八年，止文庙圣贤绘塑衣冠，令合古制。正统三年，禁天下祀孔子于释老宫。成化十二年，从祭酒周洪谟奏，增乐舞为八佾，笾豆各十二。弘治元年，从吏部尚书王恕请，释奠用太牢加币，致齐一日。世宗嘉靖元年，视学，释奠，至棂星门步入，礼毕乃步出。嘉靖九年，从辅臣张璁议，厘正孔子祀典。令两京国子监每遇春秋祭祀，遵照国初旧制，用十笾十豆。天下府州、县学用八笾八豆，其乐舞止用六佾，以别褅尝。释莱谓无币帛、牲牢，第芹、藻、苹蘩而已，其礼简，于释奠，亦无乐。
国朝因之，令天下悉如明制。顺治三年，遣礼部尚书王铎致祭阙里。顺治八年，上释奠于太学。康熙二年，遣学士刘芳声致癸阙里。康熙四年，上释奠于太学。
礼器
按：祀先圣，备四代礼。乐记曰：泰，有虞氏之尊也。山罍，夏后氏之尊也。著，殷尊也。牺象，周尊也。今庙中四尊皆备，他可知矣。文公朱熹曰：旧礼器图样并依聂崇义之制，不如知和。皆考三代遗法，铸造制度。精密，气象淳古。知潭州日，遂申省部，乞行下依淮用铜制造。今祭器皆铜铸，其文公之遣欤。
簠、外方内圆有盖。簋，外圆外方，有盖。牺尊、范金为之，贮终献酒。云雷尊、范金为之，贮初献酒罍，佐酒者所容最多。爵形似雀勺，夏制也。有柄。笾以竹为之，豆以本为之，今俱用铜俎，木为之，长三尺，阔二尺三寸，高二尺。七寸登瓦豆篚，竹匣盛币，返用木铏，范金为之，三足二耳，覆盖。笾巾、龙幕、画龙于帛。尊幕、以巾覆物，日幕，方帛为之。盥盘架、盥盘、帨巾、白布为之鼎，两耳四足。烛台、重盘四足。祝版。贴祭文
按前项祭器，明嘉靖四年，知县李之茂设处置备。崇祯十五年毁。
乐器
按八音之器，圣人取八风而为之，其声出于五行之气。其制器之法，则以十有二律为之度数，以十有二声为之齐量，有具一胜者，有具十二声者，清浊。高下八音克谐，故奏之可以格神袛，和上下，修巳治人，变化气质，转移风俗，以至于风气禽兽皆可。以感召。盖天地间皆阴阳二气，所为。故其气相为感通有如此。
麾旙、一千，缀缠帛，绘升降龙于上。应鼓、一，置而㨁之，谓之建鼓。笛六紫竹为之，共七孔，横而右吹。箫、六紫竹为之，共六孔，直吹。搏拊、二横鼓，或搏或附也。柷、一，桑木为之，状如方桶，撞其底以举乐。敔以木为之，状如伏虎，敔、背上二七龃龉，所以止乐。编磬、八石也，与编钟俱十六枚。而在一虞十。编钟、八干六，故以十枚为正钟，四枚为清钟，笙、六十七管，列管于匏，以应立春。凤箫。二十二箫以应凤鸣，编竹为之，状如凤翼。琴六七弦，十三徽，弹而成声。瑟二十五弦，中君弦不用。埙二，中虚上锐，如秤锤然，五窍抱吹。箎。二，以竹为之，六孔，形如酸枣，横而左吹。
奏乐人数
堂上四十八人，堂下三十八人。
乐器陈设图
乐章凡四章，章八何。系宋元之旧。嘉靖十年奉钦依，改宣为孔，文为圣。
按乐章即人之诗歌也，以其被之于乐，故曰乐章。古今祀先圣之乐，不相沿袭。隋、唐、宋、元以来，有用五奏、七奏、八奏者，十三奏、二十奏者，明朝定为六奏。通典曰：周之乐章，以夏为名，宋以永为名，梁以雅为名，隋亦以夏为名，唐以和为名。唐书乐志：贞观二年，祖孝孙造十二和乐。至开元中，国子博士范𫖳又撰三和乐，一曰裓和，二曰礼和，三曰宣和。显庆三年，诏祀文宣王庙，用宣和之舞。
宋以安为名，有凝安、同安、明安、成安、绥安五曲。金以宁为名，有永宁、静宁、肃宁、和宁、安宁五曲。章宗又改四曲曰来宁、净宁、溥宁、德宁，惟肃宁一曲仍旧。又遣太常教孔式子孙各习其艺，以备祭祀。元则因宋之旧。亦以安为名。武宗又添彻馔奏娱安，送神奏宁安二曲。明洪武二十六年，颁大成乐于天下府学，令州县如式制造。国朝因之。
迎神此宋徽宗凝安之曲，易宣为孔文为民
大太四哉南工孔林尺。圣仲上道太四德仲尊林尺。崇仲上维南工持林尺。王仲上化太四斯林尺。文仲上是黄合宗太四典：黄合祀太四，有仲上。常林尺精南工。纯林尺并太四隆仲神黄，其南工来林尺，格仲上于林尺。昭仲上圣黄合容太四。
奠币明安之曲有舞：易王为师。
自太四，生仲上民，林尺来。仲上谁，太四底黄合。其仲上盛太四惟南工师。林尺神仲明，太四度黄合。越仲上前仲上圣太四粢仲帛太上四具仲上成林尺礼黄合容太四。斯月尺称仲上黍太四稷，南上非清黄六。馨林尺，维南工神。林尺之仲，上听太四。
初献成安之曲，有舞：易：王为师，思为祀。
大太四哉仲上圣黄合师太四实南。天林尺生仲上德太四作仲上。乐太四以仲上崇，林尺时仲上祀太四。无林尺𭣧仲上清。清黄六酤南工。惟仲馨仲上嘉林尺牲仲上孔黄合硕合荐太四羞南工神。明林尺庶南工。几林尺昭仲上格太四。
亚献安成之曲，有舞。
百仲上王南工宗林尺，师仲上生林尺民仲上物太四軐黄合瞻黄六之南工洋林尺，洋仲上神林尺。其仲上宁太四止黄合酌太四彼黄合金林尺。罍仲上惟南上清林且太四。旨仲上登仲上献太四惟林尺。三仲上于黄六嘻南上成林尺礼仲上。
终献曲同。亚献有舞。
彻馔娱安之曲，无舞。
牺仲上象太四在仲上前，林尺。豆太四笾仲上在黄合列太四，以太四。享南工，以林尺蔫仲上，既仲上芬。林尺既太四洁，仲上。礼黄合成，太四乐，仲上备，太四人，南工和，林尺神仲上。悦太四祭。黄合则太四受仲上福林尺率黄合遵南工无林尺越仲上。
送神咸和之曲，无舞。
有太四严南工学林尺宫仲上四黄合方太四来仲，上崇，太四恪。黄六恭。南工祀林尺事仲上威。南工仪林尺雝仲，上雝太四歆仲上。兹林尺惟南工馨林尺神。仲上驭太四远。林尺复仲上明黄六礼南工斯。林尺毕仲上咸南工膺林尺。百仲上福。太四。
历代舞佾
先师庙用六佾，昉于南宋，后，历代捐益不同。明朝洪武六年，定舞六佾。成化十年，祭酒周洪谟请用八佾。至嘉靖九年，从少傅张璁疏，始定六佾。
舞位
周官：大胥以六乐之会正舞位，小胥巡舞列。位则酂也，所以为缀，列则佾也，所以为行。正之者，如天子舞行八佾，诸侯舞行六佾，大夫舞行四佾，士舞行二佾。正之，所以辨其序，巡之，所以肃其慢，使无僭差也。位在庙门外丹墀，东三佾，西三佾，每佾六人，共三十六佾，人又二人执引节。或引服虔说：天子八八，诸侯六六，每佾应八人。今制六人。按古昔舞不与歌奏同时，每歌奏之后，必先击大鼓，然后兴舞，则有舞曲。乐记所谓先鼓以警戒，三步以见方，再始以著往，复乱以节归，皆为舞言。故大鼓所以兴舞，小鼓所以节乐也。庙献以舞与歌奏合而为一，一奏而声容俱备，亦未始不善也。
舞容
舞云门，舞咸池，舞大磬、大夏、大濩、大武，即载在周官，然莫晓其舞容何若。自宾牟贾章六成之说出，然后累世诸舞节尽宗之。宋元文武舞自可见。然某舞黄钟，某舞仲吕，某舞宫容，某舞羽容，则莫晓其故。千载来钟律家亦多不载。
舞器
引节。以红绒为缨，以录斜皮，刻花为盖，缨数七，长七尺，以红绒条贯而繋之，二人执，立于东西两阶，以导某舞。翟以木为之，柄，长一尺八寸，朱髹，柄端刻龙首，长五寸，涂以金采。每翟用雉尾三根，插龙口中，舞生右手执之以舞。籥。以竹为之，长一尺二寸，三窍，朱饰，舞生左手执之以舞。
舞生冠衣
蝉冠、以夏布为之，用黑漆，前绘以金蝉，边俱金饰。冠缨以青绒条二，结垂于下。衣袍。以红绢为之，制如公服，前后俱绘花彩。
束带，以革为鞓，外裹以红，绘黑角为板，而缀于鞓。以布为之，前后缀以云缘，面缝□。
武卫
外史氏曰：有文事者必有武备，此宣圣所以治鲁也。今之滋阳，即鲁之故境，其为未雨之防，自应豫戒，以固我圉，其敢废弛厥备乎？为志武卫。
明制，设护卫都指挥一员，护卫军丁一千名，顺治九年间，奉文编入本县为民。原设守城民壮一百二十名，每名四两，共工食四百八十两。顺治五年裁。原设听征有马民兵七名，每名工料银三十六两。裁。原设听征步队民兵六名，每名工食银二十两。俱隶兵备道。顺治年俱裁。
国朝特设参将一员，中军守备一员，千总一员，把总一员。经制官兵九百八十一名，官马一百九十六匹，隶隶提督标下。
附城守题名。参将李勋京卫人，武学。华承恩辽东人。贡士。张应武辽东人。投诚张德裕遵化县人，官生。周天胤四川投诚。总兵樊英苏州崇明人。投诚。田逢年銮仪卫人。丙戌科武进士。
中军守备。黄栋武举席忠孝投诚。柏天植辽东人。咄喇。武子亮通州人，行伍。丁傺昌京卫人。庚子科武进士。
原设任城卫守备一员，后所千总一员，左所千总一员，右所千总一员。
顺治七年裁去。后卫千总一员。
教塲在城西二里许，宽厂坦平，北筑台基一区。台上建演武厅三间，扁日振扬威武，日用戒不虞。台下东南立将台一座，正南百步外立箭鹄台三座。厅忘政事部后正房三间，东西厢房各三间。旧例遇有坍塌损坏，系嵫阳县修理。嘉靖三十八年，知县江应昴具由申廪教塲操练军士，与嵫阳县里长无干。蒙准改任城卫管修，以为定规。明嘉靖四十三年四月，兖州府为阅撡事。蒙钦差巡按山东监察御史高宪牌前事。照得本院阅操，第到兖州、东平等卫所官军合用赏劝银钱、花红等项，难以独累嵫阳一县出备，合行协济。为此，仰抄牌回府，着落当该官吏，照牌事理，即将本院用过银两等项，查筭明白，酌量各卫所官车多寡，分析均匀，二令协济银两，径解嵫阳县补给，以免偏累，永为定规，毋得违延。未便。
秋祀
外史氏曰：祭祀所以事鬼神也。散齐、致齐，礼记详言其事。豚肩倚坐，史傅备戴，其非祀事，固未可苟焉从事也。自后世官师因循故事，而祀典几属虚文，礼器徒存诚意，则有间矣。予故取仪注并载之，俾承祀者有所考镜，敬以将之，质明而行事云。为志秩祀。
祭期。郡邑两文庙，每岁春秋二仲月上丁日祭。其时用仲，以四时之正也。其日用丁，取阴火文明之象也。启圣祠、乡贤、名宦祠俱同日祭天地坛、城隍庙、虮蜡神、郡邑土地狱神、马神俱于祭文庙之次日。郡邑厉坛，每年清明日、七月十五日、十月初一日。
齐戎。正祭前三日，献官、分献官、陪祭官执事人等，不饮酒，不茹荤，不吊丧，不问疾，不听音乐，不理刑名，不与妻妾同处，不预秽恶事。散齐二日，沐浴更衣，宿于别室；致齐一日，宿于祭所。惟理祭祀视乐。文庙。正癸前三日演乐，堂上官亲往视之。演乐毕，如养牲所视牲肥瘠，府州、县、卫皆然。
迎牲。正祭前一日，掌印官送祝及牲，用鼓乐前导，由庙正门人。
省牲。正祭前一日，执事者设香烛案于宰牲房前，引赞引献官、分献官、监礼官常服诣省牲所，省牲之肥硕纯洁，与其牲数。省毕，遂宰牲，以毛血少许盛于盆，其余毛血以净器盛贮，待正祭毕埋之。盖取毛所以告纯也，取血所以告杀也。
祭品。香帛、烛、酒、牲、牛、郡邑不用。羊、豕、鹿、兔。登实太羹，铏实和羹簠，簠实黍稷，簋实稻梁，笾实形盐、槁鱼、鹿脯、枣、栗、榛、菱、芡、黑饼、白饼、糗饵、纷糍。豆实非菹、芹菹、笋菹、笋菹、醓、酾鹿、酾兔、酾鱼、醯、豚髆、饰食、糁食、脾肵。
仪注。文庙。至日，鼓初严，鼓再严，鼓三严，乐舞生各就位，秦乐之所。执事者各司其事，陪祭官各就位，分献官各就位，献官就位。瘗毛血。迎神，麾生唱乐奏咸和之曲，系祝赞唱鞠躬，拜兴，拜兴，拜兴，平身。栎梧。奠帛，行初献礼。唱诣盥洗□，搢笏，出笏，诣酒樽所，司樽者举幂酌酒。唱诣。
至圣先师孔子神位前，举麾唱乐奏宁和之曲。击柷赞唱跪，搢笏，奠帛、献爵，出笏，俯伏，兴，平身。诣读祝位偃麾赞唱。跪，众官皆跪。读祝，位在中，香案前。俯伏，兴，平身。举麾，按奏，未终之乐。诣。
复圣、颜子神位前，跪，搢笏，奠帛、献爵，与前□出笏，同俯伏，兴，平身，仪俱同。诣。
宗圣、会子神位前，仪同前诣述圣、子思子神位前，仪同前。通赞唱行分献礼，诣盥洗所，搢笏，出笏，诣酒樽所，司樽者举幂酌酒，诣。
亚圣、孟子神位前，各赞引唱诣东哲、西哲、东庑、西庑神位前，搢笏，奠帛、献爵，出笏，俯伏，兴，平身，复位。
行亚献礼，诣酒樽所，司樽者举幂酌酒，诣。
至圣先师孔子神位前，举麾。乐奏安和之曲。击柷。行终献礼，诣。
至圣先师孔子神位前，乐奏景和之曲。偃麾栎敔。饮酒受胙，诣饮福位，即读祝位。跪，搢笏，饮福酒，受，出笏俯伏兴平身。复位。赞鞠躬，拜，典拜，兴，平身彻馔。奏乐咸和之曲。送神，乐奏咸和之。曲鞠躬，拜兴，拜兴，拜兴。拜，兴，平身。读祝者捧祝，进帛者捧帛。各诣痊所望痊，诣望痊位，焚文帛，礼毕。
祝文：维某年某甲子某月某甲子朔，某日某甲子，某衙门某官某等敢昭告于至圣先师孔子日：惟师德配天地，道冠古今，删述六经垂宪万世。惟兹仲春秋谨以牲帛、醴齐、粢盛庶品，袛奏旧章，式陈明蔫。以复圣颜子，宗圣会子述圣、子思子、亚圣孟子配。尚飨。启圣从祀东。西二坛仪注俱与正祀同，只少饮福耳，无乐。
祀文维某年月日，某衙门官某敢致祭：启圣公孔氏曰：惟公诞生至圣，为万世王者之师，功德显著兹因仲，春秋谨以牲帛、醴齐、乐盛，庶品式陈。明蔫以先贤。颜氏先贤、会氏先贤，曰孔氏先贤，孟孙氏配。尚飨。名宦乡贤。仪注：迎送神，各再拜，献白帛，三献爵，读祝，皆立提调官行礼。
名宦祠祭文：乡贤同。
仰惟诸公，山川孕秀，天地储祥，教宗孔孟。政绍龚、黄，功德显著，泽被无疆。维兹仲，春秋谨以牲醴，用伸常祭。
土地祠祭文：镇绥黎庶，惟土是司；纪网化理，惟律是持。庇民获国，德有所归。感兹春秋仲，实惟常期。谨以牲醴，用致菲私。
马神祠祭文：騋化成群，国政所系，繁息无涯，匪神曷致。福既有归，礼宜报祀。谨陈牲醴，仰惟歆止。
狱神祠祭文：易称议狱，明慎用刑。祸淫福善，惟曰是程。讫当讫威，默赖劝惩。谨以牲醴，庸告菲诚。
社稷坛：城内西北隅。洪武元年，令府州县各设坛𭏸制坛而不屋，东西南北俱二丈五尺，高三尺，四出陛，各三级，北向为前，前九丈五尺，后傍各五丈，缭以周垣，四门舟油，北门出入石主一丈二尺五寸，方一尺，埋于坛南正中，去坛二尺五寸，下入土中，上露圆尖。神牌二，以木为之，朱青字，高二尺二寸，博四寸五分，厚九分，跌高四寸五分。一书社之神，一书稷之神。临祭设于坛中，置案上。礼用三献。有库房、神厨、宰牲房、齐宿房。今废。
风云雷雨、山川坛在城内西北隅。洪武元年，令府州县祀山川。明年，令有司以风云雷、雨师为一坛，祭于城南。六年，令以风云雷雨、山川之神合为一坛。寻以城隍合祭之。坛制崇二尺五寸，方广二丈五尺，四围各一十五丈，四出陛，惟午陛五级，子、卯、酉皆三级。坛之东南为燎所。择日设三神位位，风云、雷、雨于中，山川居左，城隍居右，余制并视社稷之坛而不。用石主，出入以南门，祭器牲币则加社稷一坛，改望瘗为望燎库厨诸俱废。
厉坛。城外西北二里。洪武八年，令府州县每岁清明、秋七月十五日，冬十月一日，祭无祀鬼神。坛制周围五丈五尺，崇二尺四寸，前出陛三级，缭之以周垣，南为门，有齐宿房、厨房、宰牲房。今皆废。祭先期三日，主祭官诣城隍庙发告文，至日，投城隍位于上，无祀鬼神于下。牲用羊豕各三，解置于器，羹饮以次铺设。祭酒羹饭则散诸民之无告者。
额设银两明制：祭祀文庙银伍拾两，启圣祠叁两陆钱，名宦祠、乡贤祠各贰两，𧈢蜡庙壹两伍钱，马神庙贰两，泉林寺龙王庙贰两，颜庙陆两贰钱，共银柒拾玖两贰钱。
国朝顺治七、八年等年会议裁扣案内止存伍拾两。按滋阳丁祭与他县不同。他县专祀至圣、孔子，而余皆配享，独滋阳为复圣故里，陋巷即在黉宫之前，故至日质明，既祀至圣于前殿，又祀复圣于后殿，其礼维均焉。盖始由颜氏家庙耑祀巳久，故礼之相沿，不容少杀也。鸣呼！至德不远，祭亦相同，曲阜、瑕丘，何其盛哉！
驿递
外史氏曰：邮政之设，由来重矣。滋阳为南北冲涂，几饷鞘之更替，表奏之往来，以及于皇华星使之出入，皆取道于兖，故里甲之供差，与新嘉驿之应付，匀称苦累焉。所以足其工料，严其侵扣，使邮傅无倒敝之忧。是在长牧者为志驿递。
昌平驿隶本府，不细载。
新嘉驿在县西北四十里北高吴社，旧名宾阳城。明设高台鼓楼，大门一座，二门三间，东西角门各一座，大厅五间，东西厢房各五间，退食厅五间，东西厢房各三间，退厅后凿小池数步，架桥一道，凉亭一间于其上，四顾花竹豁然，行部俱留题咏。
明制：原额：驿傅编佥本府所属沂州、平阴等县上中下土民马二十四匹。松江等府华亭等县粮佥上下中马三十二匹。驿傅编佥青州府傅兴等县土民驴三十头。
以上马驴共八十六匹头。嘉靖四十一年，本府申准驿傅道呈，蒙钦差巡抚都御史张详允：内开：新嘉驿原额驴三十头，近奉明文，拨来界河等驿驴八头，通共三十八头。内除八头照旧走差外，三十头每二头朋各买骡一头走递。嘉靖四十二年奉明文，拨补本驿马七匹，骡八头。内铜城驿二匹头，旧县驿二匹头，东原驿二匹头，新桥驿二匹头，县阳驿二匹头，界河驿四匹头，邾城驿驴一头，添补本驿走差。
县丞廨在驿西。
马神庙三间，在大门内东新嘉堡。嘉靖二十二年建，今圯。清制：走递马六十匹，每匹草豆银叁拾陆两，共银贰千壹百陆拾两。每年带编闰月银柒拾贰两，共银贰千贰百叁拾贰两。马夫三十名，每名工食银拾贰两，共银叁百陆拾两。每年带编闰月银拾贰两，共银叁百柒拾贰两。
拨马牌子三名，每名工食银壹拾贰两，共银叁拾陆两。每年带编闰月银壹两贰钱，共银叁拾柒两贰钱。飞递
公文马夫二名，每名工食银壹拾贰两，共银贰拾肆两。每年带闰月银捌钱，共银贰拾肆两捌钱。抄马子二名，每名工食银壹拾贰两，共银贰拾肆两。每年带编闰月银捌钱，共银贰拾肆两捌钱。鞍屉、棚厂、槽铡等共银陆拾两。库子八名，每名银肆拾陆两，共银叁百陆拾捌两。馆夫三名，每名银玖两，共银贰拾柒两，支销银叁百两，供应口粮银伍拾两。
药材兽医二名，每名工食银壹拾贰两，共银贰拾四两。每年带编闰月银捌钱，共银贰拾肆两捌钱。粮佥银壹千贰百伍拾捌两陆钱肆分。
江南省协济，解布政司，转发买马供差。本县里甲走递马三十匹，每匹草料银叁拾陆两，该银壹千捌拾两，每年带编闰月银叁拾陆两，共银壹千壹百壹拾陆两。走递驴十六头，每头草料银壹拾肆两肆钱，该银贰百叁拾两肆钱。每年带编闰银柒两陆钱捌分，共银贰百叁拾捌两捌分。
走递马夫二十三名，每名工食银壹拾贰两，该银贰百柒拾陆两。每年代编闰月银玖两贰钱，共银贰百捌拾伍两贰钱。
走递白夫一百六十名，每名工食银壹拾贰两，该银壹千玖百贰拾两，每年带编闰月银陆拾肆两，共银壹千玖百捌拾肆两。
走递青夫五十名，每名工食银捌两，该银肆百两。每年带编闰月银壹拾叁两参钱叁分叁厘叁毫叁丝，公银肆百壹拾叁两叁钱叁分叁厘叁毫叁丝。
拨马牌子三名，每名工食银壹拾贰两，该银叁拾陆两，每年带编闰月银壹两贰钱，共银叁拾柒两贰钱。抄马牌子贰名，每名工食银壹拾贰两，该银贰拾肆两。每年带编闰月银捌钱，共银贰拾肆两捌钱。鞍屈棚厂槽铡等项银陆拾两。
舗舍附
府前总舗在府门东。邮亭一座，司兵七名。达巷舗达巷舗一名，丫头舗邮亭三间，内有访古亭，北往宁。阳西北汶上司兵三名。东大南舗县北十五里，向宁阳司兵三名；南漕河舗县北二十里，向宁阳司兵三名。北漕河舗县北二十里，邮亭一座，向宁阳司兵三名。西大南舗县西北十五里，向汶上司兵三名。高吴桥舗县西北三十里，向汶上司兵三名。王二庄舗县西北四十里，向汶上司兵三名。观庄舗县南五里，向邹县司兵三名。东土娄舗县西南十里，向济宁司兵三名；西辛王舗县西二十，向济宁司兵三名。以上共舗司兵三十七名。每名连闰工食银八两五钱九分六厘二毫，该工食银三百壹拾捌两零陆分。
恤典
外史氏曰：钦恤，朝廷之典也。朝廷有德意，惟邑令得而宣布之。为民司牧者，果能体朝廷之德意以加惠斯民，则涓滴之施，莫不有汪濊之感，未可以具文从事也。为志恤典。
郡厉坛在县西北三里东隅社，每岁依例三次，县备祭品，府官主祭。旧有房三间，门一座，今俱倾圯。
养济院在西关拱极门内，大门一座，知府陈扁曰：哀此茕独。内二门一座，正厅房三间，俱圯，今惟存东西厢房各五间。
额设孤贫三十三名姓，额设孤贫花布银十两。
漏泽园在县西北三里达巷舗北数百步，成化十七年建。明郑必显记日：漏泽园何为而设也？使司大参刑公，体先王仁爱之心，牧瘗遗骸而设也。公名表，字居正，世为京兆文安大族，释褐天顺丁丑进士，筮仕令尹，政绩著闻，朝廷擢参山东藩省政。公平易仁恕，忠慎自持，遍历郡县，咨访民间疾苦，知无不为，为无不至。政暇恒念曰：生者既遂其养，死而无主，尸骸暴露，宁不伤天地之和乎？命有司创漏泽园，收无主之骸骨瘗之。公之此举，诚天地造物之仁也，诚先王爱民之心也。足以厚风俗，敦教化，岂徒然哉？滋阳令尹王公谞，开封祥符望族，以乡进士宰是邑，以公之心为心，即于郡城外三里许厉坛之西北，择地一隅，南北袤四十五步，东西广西十步，周围以垣，朝夕亲睹其役，事无苟简，厥功告成，题其扁日漏泽园，而属文纪其事。窃惟仕者政化之施，生者受其泽，而死者未必蒙其惠。今公德政之溥博，幽明无间，俾死而无主者悉得以归黄壤，而骨骸不至暴露，魂魄有所依归，其心之仁为何如？令尹公奉行惟谨，赞襄备至，修遗典于废坠之余，播仁恩于残忍之季，则冥冥之中，宁无昭昭之报？他日位跻显要，庆衍子孙，不占有孚矣。后之仕者，睹二公之存心，孰不愓然有感而动推类之仁哉？斯园之设，不特激励乎当时，而实足为千百世劝也。故记。
孤坟坛东大南等二十四社，每社一区，近皆湮没。嘉靖四十二年，知县李查明纪其亩步，于丈量碑石，书碑阴曰：滋阳二十四社，原有农桑园、孤坟坛、社学各一区，养生恤死，开导童蒙，我祖宗法外加厚斯民意也。厥后被势豪之家侵没无踪。今因均丈地亩，询访乡耆，得其旧址，每一区除地七百十步一亩三分，内西辛王社社学地止二大分七厘八毫，四邻俱系民居，充广不去，并无粮草。除造册备照外，命工刻石，备记坐落处所、亩分四至，一以防侵没，一以申旧制云尔。义塳在襟济门外较场之西数百步，有石碑一座，明辅国都尉朱观𬉼记日：义社六人，鳞赀置西郭外田三亩，施为义塳。六人者，浙商汪氏、金氏、程氏及予舍隶张氏、闰氏、闫氏。六人，胡为而有是举也？先是比年歉饥，饿莩充道，髑髅枕籍，鸢啄鸟衔，路人掩面而含泣。天之灾苍生亦甚矣。鸣呼！恻隐之心，人皆有之，而六人能推之，见诸行事，栖游魂于杳冥，掩枯骨于风雨，殊可嘉也。谓当者义，六人营为仅以自资；谓儒者仁，六人市井，未达于道。今固有田连阡陌，而区区兢讼于寸土，资累钜万，拔一毛而利天下，不为六人者，平人耳，以平人而为是，益可嘉矣。吾于是征世道虽降，而良心之在人者不终泯也。鲁古城也，古风犹在，六人而知为是，则夫达人君子，济人而利物者，不终靳于是也。故记。嘉靖三十年立。
盐政
外史氏曰：予读管子官山煮海之说，及汉武盐铁诸篇，知盐鹾之政，上关国计。独滋阳去海数百余里，民系耕织为生，鱼盐之利，自昔未有，而志犹载之者，盖额编课引，其考成与丁地相侔，敢遗略乎？志之，俾知梗槪耳。为志盐政。
明旧编嘉靖时京课盐钞银玖拾㭍雨捌钱壹分捌厘，起解府库盐钞银壹百肆拾陆两柒钱贰分柒厘。存留二项，每丁该出银叁分玖厘。万历时玖入一条边内。
国朝该盐课银壹千叁百叁拾捌两㭍钱叁分捌厘玖毫贰忽，内商交纳，不入丁地内。每年额该引目㭍千贰百㭍拾陆引，每年额设巡盐民壮贰名，每年额解盐物变价银叁拾两零肆钱，如无巡获。则民壮包赔，最为苦累。康熙七年，蒙盐院孟戎。奉文免解京钞银并入丁地起运外，止存府库盐钞银陆拾玖两伍钱叁分玖厘伍亳捌丝贰忽㭍微贰纤，解本府支给守城四门军工食用。
马政附旧设滋阳县种马儿骒马共叁百匹，内儿马陆拾匹，骒马贰百肆拾匹，每年额解头运本色马叁拾匹，二运本色马叁拾匹，每匹价银贰拾贰两，盘缠银伍两。
国朝改本色为折色，解银兵部验收。全完者岁有纪录，而民间永无种马之累。自康熙二年，议将马价银两归并户部，而地方官亦乏考成之苦矣。
旧设站地，将徽粮大亩地贰千肆百伍拾伍顷贰拾亩㭍分伍厘叁毫。内孔颜庙地、户地贰拾陆顷陆拾贰亩贰分，免站外，实在地贰千肆百贰拾捌顷伍拾捌亩伍分伍厘叁毫。每壹亩征粮，地止该㭍分㭍毫陆丝㭍忽伍微，人站共该入站地壹千㭍百壹拾捌顷陆拾肆亩伍分叁厘玖毫。
新嘉驿下马陆匹，每匹地陆拾顷，内扣买铺陈地捌顷。昌平驿驴叁拾头，每头地贰拾伍顷，内扣买铺陈地肆顷。济宁州递运所水夫拾壹名，每名地贰拾顷，内扣船料地贰顷。沙河镇递运所水夫壹拾玖名，每名地贰拾顷，内扣船料地贰顷，共扣铺陈船料地贰百贰拾捌顷，每顷征银壹两，共银壹百贰拾捌两。马驴水夫地实壹千肆百捌拾贰顷，余地捌顷陆拾肆亩伍分叁厘玖毫。自万历年间改作一条鞭，派人地亩内征银，去前项站地名色，民甚称便。
国朝因之。
仓储
外史氏曰：昔晁错以积贮为天下之大命，一邑虽小，亦民命所寄，敢漫仓储哉？伹孤贫口粮，天下俱有额编正数，惟山左滋阳、海州等处，止有花布正编，并无口粮正编，以致每年应积之谷，仅支孤贫曰用之需，万一遇有灾荒，仓廒如罄，何以善厥后乎？留心经济者，应知所以设法矣。为志仓储。
广盈仓在东南隅，系府辖。旧设广盈仓大使一员。顺治年间奉裁，房廒俱倒。
水次仓在济宁州东门外马驿桥衔，东大门一座，官厅三间，东廒五间，北廒二间，岁收正耗米二千一百余石。
明预备仓在东南隅东西街路南大门官厅北，廒五间，西廒七间。
清朝为核赎锾以收实用事一案，每年滋阳县捐积谷捌拾石。
又为详陈常平仓规例一案，每年滋阳县积谷贰伍拾石，共积谷壹百伍石。康熙六年，蒙巡抚部院刘为请复孤贫口粮等事一疏，内称滋阳县赋役全书并未编有前项口粮，相应支给常平仓谷石等因，咨部去后，随于康熙七年三月奉部文云既有前。项谷石自应照数赈给孤贫可也。等因，通饰在案。
宦绩
外史氏曰：朱子以四海之利病，繋斯民之休戚，斯民之休戚，击守令之贤愚，则甚矣邑令之治绩，不可没没也。但滋阳在金元以前，沿革不常，官斯土者固难具述。至立县之后，亦既三百余年矣。其间循良卓异，代不乏人，而旧志失传，无从稽考。□第博诹故老，采辑碑文，得表表者数人，各为立传。倘嗣今有以补其未备，宁不企予望之耶？为志宦绩。周孔子敬王十九年，鲁定公九年，为鲁大司寇设法。而不用，国无奸民。时有父子讼者，夫子同狴，执之三月，不别。其父，请止，夫子赦之。季氏闻之不悦，曰：□一不孝，以教民孝，不亦可乎？冉右以告，夫子喟然叹曰：鸣呼！上失其道而杀其下，非礼也。不教以孝而听其狱，是□不罪也。三军大败，不可斩也；狱犴不治，不可刑也。何也？上教不行，罪不在民故也。夫慢令谨诛，贼也；征敛无时，暴也；不诚责成，虐也。政无此三者，然后刑可即也。由大司寇摄朝政，七曰而诛乱政大夫少正卯于两观之下。子贡曰：夫少正卯，鲁之闻人也。今夫子为政，而始诛之，或者为失乎？孔子曰：天下有大恶五，而盗窃不与焉。心逆而险，行僻而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽。五者有一于此，则不免于君子之诛。而少正卯兼之。其居处足以聚徒成党，其谈说足从饰褒荧众，其强御足以反是独立，此乃人之奸雄者也，不可以不除。三月，舆闻国政，鬻羔豚者勿饰贾，男女行者别于途，道不拾遗。四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以归。齐人闻而惧，餽女乐。鲁君为周道游观，终曰怠于政事。三曰不朝郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行。
按昌平乡城，今隶滋邑，似宣圣发迹，官入滋志。伹历朝封典，俱归曲阜，而□里鸿名，现在阜城八入。志□属附会。若夫治鲁而三月大治，则滋邑鲁之，内地，固首被我夫子过化存神之美者也，编续以入训人。宦世谁曰不宜。
柳下惠、展禽，先为鲁之公族，尝为鲁士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？孟子称为圣之和。按：夫子以臧文仲不用柳下惠为窃位，似惠未尝显于鲁也。然士师之职，民命攸关，而去就不苟，我儒大节，白当特为表著，以为宦绩模楷，不止于鄙宽、薄敦巳耳。
公仪休相鲁，缪公，奉法循理，无所变更，百官自正，使食录者不得舆，下民争利，受大者不得取小。或遗休鱼，休辞。或曰：公嗜鱼，如何不受？公曰：以嗜放不。受也拔园葵，出织妇。缪公卒，左右请闭门，止曰：池渊吾不税，蒙山吾不赋，苛令吾不下，吾巳闭心矣，何闭于门哉！
汉田叔，陉城人，为鲁恭王相，王尝取民斯，叔感以义，王遂悟，发钱偿民。又尝屡止王游猎，及卒，鲁以百金祠少子仁，不受，曰：义不伤先人名。
鲍永，上党屯留人。光武时，为鲁太守，击破董宪，逆将惟彭礼等不下。倾因阙里荆棘自除，乃修乡射之礼，请礼等会观，遂擒之。帝嘉其略，封关内侯。
钟意，山阴人。明帝时，初为瑕丘令长，善治猾吏，吏畏民怀。为鲁相，出私钱二万三千，大修孔子庙，得瓮中素书，有张伯怀璧事人。为尚书仆射。上大起北宫，钟离意请阙，免冠上疏谏。带报曰：汤引六事，咎在一人。其冠履勿谢。遂罢。后又。帝性偏察，好以耳目引发为明。公卿大臣数被诋毁，莫不栗栗，争为严切，以免诛责。惟钟离意独敢谏诤，数封还诘书，臣下过失，辄救解之。
汝郁，陈国人。和帝时为鲁相，以德为化，百姓称之，流移归者盛众。三国裴潜，兖州刺史，廉洁自高，一无染指。居尝作一胡床，及去任，挂之梁间，人服其介。
南北朝张华原兖州刺史，折狱明恕，囹圄一空。境内有猛兽为民患，华原下车，甑山中，忽有六驳，食兽殆尽，境悉安然，人谓德化所感。
明山宾兖州刺史。所部县岁俭，山宾出仓米赈饥。后刺史以山宾为耗缺额米，奏籍其宅人官出，宾默不自理。
李崇兖州刺史。兖多盗，崇乃村置一楼，楼悬一鼓，盗发即乱擎之。诸村闻钟，各守要路，遇盗辄擒之，盗遂息。后世谈弭盗者，莫不以为师。
北魏房谟，字敬放，洛阳人。仕魏，历昌平、代郡太守，所在廉惠。出为兖州刺史。神武入洛，拜颍川太守，征为丞相右长史，累迁骠骑大将军，又摄南汾州事，以清白称。见通志。
张应，北魏延兴中为鲁郡太守，履行贞素，高祖嘉之，迁京兆太守，所在清白，得吏民心。
晋郗鉴，字道徽，兖之金乡人。明帝初，为承制龙骧将军、兖州刺史。三年，加护国将军，都督兖州诸军事。明帝崩，与王导、卞壶同受遗诂，辅幼主，与阮放等号兖州八达。讨苏峻有功，封司空。
□威，京兆武功人。高祖时，以德行征拜鲁郡太守，威名甚重，召还，参预朝政。
郑善果，郑州荣泽人。开皇间为鲁郡太守。母崔贤明晓政事，尝听善果处决，或当则悦，不当则切责之。故善果所至有政绩。
唐周待选，平州庐龙人。立宗时为鲁城令。安禄山叛，率县人拒战，死之。
宋璟，南和人，常作梅花赋。睿宗时为兖州刺史，以仁义为政，吏民畏而爱之。则天时，为中丞。御史张昌宗引张说诬证魏元忠，宋璟谓说曰：名义至重，鬼神难欺，不可党邪陷正，以求苟免。说遂不屈。一日，朝贵宴集，易之兄弟皆位在璟上，易之虚位揖之曰：公方今第一人，何乃下坐？璟曰：才劣位卑，张卿以为第一，何也？郑杲曰：中丞柰何卿五郎？璟曰：以官言之，正当为卿足下非张卿家奴，何郎之有？举座栗惕。又尝核昌宗罪，当斩，太后特敕赦之。中宗复位，以璟为黄门侍郎。处士韦月将奏武三思潜通宫掖，上怒，命斩之。璟曰：必欲斩月将，请先斩臣。不然，臣终不敢奉诏。遂出璟为真州刺史。睿宗时，召为吏部尚书，得罪太平宫主，复出为楚州刺史。立宗即位，复以璟为吏部尚书。广州都督。姚祟罢相，荐璟自代。上将幸东都，以璟为刑部尚书、西京留守，遣内侍杨思勖迎之。璟风度凝远，人莫测其际。在途不与思勖交言，上闻，益重璟。后为相，务在择人，随材任使，百官各尽其职。唐世贤相，前称房、杜，后称姚、宋，他人莫得比焉。
陆亘，宪宗时为兖州剌史，文明严重，以善政称。尝奏：节度分兵屯属州，剌史不能制，故易为乱。帝因诏屯士隶刺史。
杜闲，襄阳人，晋当阳侯预之后也。开元时为奉天令，后为兖州司马。开元二十四年，子甫有诗名，游东都，至兖州，省闲舆，李白为壮游传于世。
宋赵鼎，宋宗室，宁宗朝进士。高宗时，以尚书祠部郎中知兖州，寻入为御史中丞，条陈时政四十事，行者过三十焉。后与黄伯彦、汪潜善不合，罢相位。
孔道辅字原鲁，圣裔人。举进士，知仙源令，修理圣庙，召为右正言，奏论曹利用等。晋龙□阁待制。天圣六年，使契册，议论矫然有风节，因谏□□事，左迁知兖州。三年，复人为御史中丞，权贵□之，出知郸州路卒。仁宗思其忠，赠尚书。
明胡公绅，字朝用，阳曲人。弘治初知嵫阳事。正以临民，廉以御物。兴学校，均赋役，清狱讼，为士民所悦服。而又岁积仓储，赈荒有法。修建县治，未尝科扰于民，而事无不集。在任六年，因公女为归善王妃，援例改新郑县，百姓为立去思碑于治厅之前。
张公德高，凤翔岐山人也。正德六年知滋阳事。为政宽平，鲜立崖岸，然明以瞩奸，敏以勤事。公务既无。废弛，人卒不敢于以私。催征钱粮，则不事鞭朴，而六事毕举，百獘咸除。莅任四载，擢，京邑大兴尹士民立遗爱碑于牧爱堂下。
张公环字德润，正德十三年知县事。为政以爱民为心，持议正大，不避权势。当时藩王及辅国将军多在滋境内，公能自行其志焉。尤重学校，课校以时，每训以根本之论。立乡约所于二十四社，令民息讼，以厚风俗。士民乐业，剽窃潜形，一时号为荡平。听狱多平反，民不称冤。祷祈雨泽，则应期而下，驱捕蝗蝻，则远境而去。人谓忠诚感召，勒石纪异不衰。凡所区处，最为详尽。在任七年，擢临清州太守。
陈英字子俊，嘉靖初以举人任滋阳教论，循循雅饰，短步绳趋。其立教一以刚常大节，不为时俗奔竞之图，生徒中敬畏如神明，而至今思慕。
李公之茂字，号七泉，嘉靖四十一年，由举人知县事。为人端格果毅，治尚严肃，理冲疲之邑，而百废俱兴。旧例，官员使客下程廪给，俱令四乡头摊泒里甲。公条陈将斗户税课及新嘉驿纸炭银两官备，不累里甲。又纸张手本，先俱出在见年，公将农桑园地每区一亩三分，给民耕种，取租官办，永著为令，百姓便之。时藩府婚丧吊贺，俱令里甲出备仪物，公捐俸自办，不许科泒小民。一年省民间数万金之费。且向来上司公馆器皿，民间出钱赁用，公自置床张器具各等项，令收县库，遇用则取之，民无供办之扰。尤加意学校，岁时作兴，科目自是。浸浸然盛矣。时漕河不通，朝廷患之，大司空朱公奉命创开新河，独委公以夏镇，公不费不扰，而工用告成，国计赖焉。由是擢为监察御史。去之日，滋之士民以公居官多惠政，民为立生祠。其志书咸公创修之，今犹得其大约云。
王旋，号竹溪，中州太康人也。隆庆初，以进士任县事。公慷慨明决，见事风生，吏民不敢欺绐。民有讼者，辄论以礼让，由是俗尚和睦，或至犯法，多责而遗之，虽纸赎悉蠲焉，民畏法而感其上。滋邑虽素称冲剧，公处之裕如，恢恢有余地。荐牍旌檄，纷纷非一。未几，擢为礼科给事中，民不忍忘设祠俎豆之。
费公增号二湖，嘉靖二十六年，以举人任嵫阳教论，丰采凝峻，举动端庄，严课试以束人心，兴礼让以厚风俗。其居平为弟子砥切者，大约言义而不言利，尚德而不尚气，以故士子之在门下者，争自濯磨，而人才独盛。尝奉檄修孟庙三迁志，谨严详切，甚得史家笔法。居数年，擢国子助教，累官太平府知府。
王公蔚字，号绍山，直隶真定人。隆庆间以进士知滋阳事。公刚果有为，直行其志，虽贵势不敢挠以法，然安雅不躁，人不得以刚直恨之。尤尚节俭，视国犹家，爱民若子。尝修祭器以隆先贤，建学校以培士类，筑泗河之堤，每秋水涨溢，不为民。至于剔厘奸弊，节省里甲，吏畏而民怀焉。善政多端，此其彰彰著矣。以课最擢户科给事中，既去，百姓如失父母，遂与李、王二公人生祠并祀焉。
杨公炳号三，晋之安邑人也。由巳未进士授职。知滋邑事，万历四十七年到任。为人有胆识，政事多所练达。天启二年，白连教啸聚滕县张衷白、郓城徐洪儒，咸党沈太师，攻城掠邑。五月二十三曰攻兖，民汹汹矣。公悬金示赏，率民兵数百人，鼓勇而前，至鲁南大桥，遇贼交锋，鸟合之，众败北。公追至中滩店，杀贼无数，歌凯而归。时城中尚惕惧，适大中丞赵公彦、济南都司杨公国楝，统兵三千，捍卫鲁藩，而郡城安集。时公缉查奸细，夜宿城头，六月不归。内署中丞特疏荐之，升兵科给事中，官大理寺正卿。
尼公澄，字登甫，号念棘，真定之巨鹿人也。由辛未进士授滋阳令，立法严明，尤崇文教。于邑中立二文社，曰乐颜齐，曰青藜馆，器阅交艺，造就多人，如高士淳、袁州佐、陈尚谦、张继声、高枫等，皆其所培植也。崇祯十三年，天灾并臻，瘟疫旋见，病死者八九，兼且旱魃为虐，三年不雨，茹草根，食木皮，民称艰食。李青山、史东明等因灾作乱，鸠聚饥民五万余人，骚动井里，民且旦暮不保。公设立乡长，使四境村落并悬钟为号。一处有警，众村护卫，孑遣之民，始保无虞，至今德之。
樊公吉人号，直隶大名元城人也。由进士崇祯十三年选授滋阳，迨至十五年，三载考绩，天子嘉其能，内擢升兵部主事。至本年十二月，尚未离任。我兵攻兖，公曰：我虽任满守城，我职事也，其曷敢有二志？于是大中丞王公令公守北门。公昼夜督率，士卒无倦容。迨城克之日，士卒尽散，公自刎于城楼，家属无有知者。中丞王公捐金募收其尸。鸣呼，是亦可谓忠于所事矣。
黄公国琦，号五湖，江西新昌人也。中丙子经魁，丁丑进士。崇祯壬午年，大兵破鲁，上虑未得其人，公方以建阳奏最，行取至都，候补谏垣，为天子喉舌，至是特膺简命，令赴兖料理残邑。公闻命，不宿家，即乘舟抵兖。时丧乱之余，草昧如洪蒙，废圯如鹿场，蟏户，赢弱如病蛊之气息奄奄，而诸凡支费，又如索百宝于告绌之贾胡也。吁，极难耳！公颜色不动，徐起而理之，俾乱者治，废者修，痿者起。报政仅五月，天子廑念根本，复召公。滋人德公谋，信宿弗获，于是勒碑颂德不衰。后郯邑令黄六鸿，其长子云。
清宋公文运，字开之，直颖南宫人也。登巳丑进士。顺治八年，出宰滋阳。下车时方大旱，公齐宿城隍庙，立祷四日，霖雨沾足。期年内，劝农课士，诸政厘然。公不喜民讼，间准者月不过二三纸辞，概不敢刁嚚，更不准拘妇女，久亦自息归农。虽上司赎锾有额，公宁自赔解，而分毫尽蠲也。往例，士子科举，每给宾兴银四两，今奉裁去，公怜而筹之，乃预支俸薪若千，每生资银四两，以充路费，可谓恩溢寒儒者。兖自改州为府，郡有厉坛，邑无厉祭，公自于隙地三时备祭，宁多无俭，可谓泽及幽孤者。又苍山寇渠王俊等为害，督都张公帅三省兵马十余万，屯驻滋阳，草岸、米山悉委滋令出入。公毅然先出印结，以身家保滋民无贼。旋呕心供奉，不解带，不寝处者数阅月。虽日日献俘，果无滋邑一民。盖诚天鉴仁慈，克孚公愿。至于报捷宴会，诸王固山督抚各台，同声赞曰：今日太平，宋滋阳功居第一酌。数斗，特嘉劳焉。此公克勤王事，体国恤民之实征也。城南古陋地，颜子附郭旧址也，向称有田十亩，不知没于何朝，久无可稽。公扩其庙而创新之，复自输价，买民田八亩，以瞻庙祠，永垂不朽。其尊贤重道有如此者。旧例，养济院孤贫，每名折给月粮一钱零，公深悯之，乃四季给榖，仍时行赈济。其后并秋冬之榖，亦不令开销，音竟自买榖石以补之，数年不辍。其哀恤鳏寡有如此者。往往上司批词递守词状者，必加添多人，甚至二三十名。公止审原状，概不收守词，以杜株连。抑。折狱务求得情。尝上司以单县人命未决者，委公讯。及平质，两犯互赖，不吐真情。公正色曰：鬼神告我矣。命取苇枝四截，记尺寸，以二寄库，以二给两犯。谕候五更，苇得自长，即杀人者矣。次早，取苇合验之，则一短三长。公判曰：长者原苇，短者乃尔。情虚惧罪，暗自截去耳。犯服无辞，拟抵狱乃决。莅滋六载，案下无一殴死人命者，亦无相殴至重伤者。偶有济宁明季王府一恶小甲吊打乡民，奸淫妇女，公忿莫容，邵姓仗义杀之，自首伏罪，然亦非吾民之过也。其政简刑清又如此。十年九月初四日，胶镇海时行以兵叛。先时兖营兵丁十阅月未领粮饷，县例每秋开征颇迟，今秋粮未征，无可那借。公先于八月内出印文，借银一千四百两，给散兵饷，兵皆踊跃感德。及九月闻兵变，而兖营安堵如故。公可称未雨而绸缪者也。嗣奉恩诏，保举监贡，公独保贫士刘布春，春以苦乏路费。为辞，公资之，竟考监元，丁酉、戊戍，联捷甲第，人争快颂焉。诸如结革，剔衙蠹，慎重佥票，稽杳差号，赏罚惟明，考试惟公，持大体，赦小过，吏畏民怀，大端尤在人口。莅任七载，奉命行取，授刑部主事，寻转吏部稽勋司，再转考功司郎中。在朝方将大用，余为沁笔以待。