一、旧志集于万历已夘，今所书事寔在旧志以前者，多采用之。若事在志后及旧有缺略者，则搜集传记、谱铭、碑刻之类，补而辑之，盖其文则有于旧，其事则增于前也。
一、凡旧志所书，的有考据者，俱照旧直书，间有可疑者，则用俗传未详姑存等字样以别之，盖不枉其实，亦不殁其名云。
一、凡本等名目，俱大书之，余有演解、题记、俱用注脚，盖别正旁以便观览也。
一、凡疆。域城池、署廨、山川、风俗、物产、民赋、祠庙之类，皆据事直书，欲其明核，不敢避俚俗之讥。
一、旧志杂载诗文，今惟择名人题咏，或有关于□□，有切于景物者录之，亦以删繁就简也。
一、凡旧山川有一处而兼数景者，则连络书之，□□特书，且摘其名之类者附于本条。如某□有□□，某洞既连书矣，复于岩洞之条另书之，□使其彼北互见耳。
一、宅墓志多不载，即有之，亦惟为名人设耳。旧志具载，盖以别氏族，永孝思，似不可去，今仍存之。
一、凡志官师选举，类编年横书之，今继书之者，因旧志漫无年表，且多缺遗，今所采亦尚失寔，不敢去，亦不敢诬也。故有据则书年，未的则姑阙，且于各条之后空白，以俟继书，亦阙疑留遗之意。
一、凡名宦政绩显著者，立大传矣。其或有某善可称者，则于职官名下小注之，亦举大不遗细之意。
一、官师之贤，身殁者乃为立传，去任者为注事绩，否则不敢槩施，盖以避嫌疑，俟论定也。
一、传留绩寓贤，其人虽德业宏博，不敢详述，惟择其有功于本邑者书之，盖随在取重，不必一一悉载云。
一、凡乡贤德业表表者为立大传，次之者为立短传。若有一言一行可称者，惟于科目恩封名下小注之。如无本等名色，则又立耆德遗英以收之，盖取善贵周也。
一、本邑乡贤，色色皆备，故分类传之。其人兼有众善者，则详风于传文，特举其大者以分类耳。盖欲揄掦盛美，必湏统同辨异焉。
一、乡贤女德，惟身殁论定者录之，若见在有德行可述、节孝可称者，俱不敢书。其或有功绩在邑，则惟于各事内散述之，使后人有所考也。
一、凡先达，皆直书其姓名，窃取临文不讳之义。
一、凡志人物，必分别朝代。若数人同是一朝，则惟冠某朝于一人之上，其余则否。若别是一朝，则又另揭某朝，书之如前。凡所书事迹，古有而今无者，仍旧存其名，使后人有所孝见也。