翰林院編修臣齊 鯤
工科給事中臣費錫章
恭輯
封貢
臣等謹按：琉球入貢，自察度始；【明洪武五年】受封，自武寧始。【永樂二年】前明貢無定期，或一歲兩進，或五歲一進。冊本朝定例，二年一貢。該國王遵行，世不失職。
封自康熙二年，至今凡六次。其在乾隆二十一年以前者已詳前志。茲謹錄乾隆二十二年尚穆受封以來如左：
乾隆二十二年丁丑春，王尚穆遣陪臣向全才、阮超羣表貢方物。
臣等謹按：此係丙子年正貢，例以上歲冬進。據琉球世統云：以海風不順，是以踰年。
臣等又按：琉球貢使，俱用耳目官一員、正議大夫副之；謝封，則王舅、法司、紫金大夫等官。
二十三年，戊寅，冬，王尚穆遣陪臣毛世俊、鄭士綽表貢方物，並遣官生梁允治、蔡世昌、鄭孝德、金型四人入監讀書。金型、梁允治未幾病故。恩賞銀各三百兩，交毛世俊帶回養贍其家；仍將貢物留作庚辰年正貢。其庚辰年應進表文，行令於壬午年應貢之期一同恭進。以丁丑春，王尚穆遣馬秉哲、鄭宣哲隨使臣全魁等恭進謝冊封，並貢方物。奉旨：以進到貢物，准作戊寅年正貢也。
二十七年，壬午，冬，王尚穆遣陪臣馬國器、梁煌表貢方物。官生鄭孝德、蔡世昌隨同歸國。
臣等謹按：向例，禁蠶絲出洋。至是，尚穆附請，以本國仰賴內地絲絹為冠服之用，陳請購買。經部議准，歲買土絲五千觔、湖絲三千觔。嗣尚穆又以准買絲觔，未有綢縀字樣，於此年再行陳請。復經部議准，原定絲觔八千觔之內，量買綢縀。於是該國織絍有資國用，足備衣裳、冠帶等威秩如一，洗從前之簡陋矣。
二十九年，甲申，冬，王尚穆遣陪臣向廷器、鄭秉和表貢方物，並謝官生讀書歸國，加進布一百疋、屏紙五千張。
三十一年，丙戌，冬，王尚穆遣陪臣何必振、阮大鼎表貢方物。阮大鼎至山東德州病卒。
三十三年，戊子，冬，王尚穆遣陪臣毛德儀、毛維基表貢方物。
三十五年，庚寅，冬，王尚穆遣陪臣毛自煥、魏獻蘭表貢方物。
三十七年，壬辰，冬，王尚穆遣陪臣向宣謨、毛景晟表貢方物。
三十九年，甲午，冬，王尚穆遣陪臣向崇猷、蔡懿表貢方物。蔡懿至閩病卒。
四十一年，丙申，冬，王尚穆遣陪臣翁崇基、鄭鴻勛表貢方物。
四十三年，戊戌，冬，王尚穆遣陪臣金有華、蔡煥表貢方物。蔡煥至福建浦城縣病卒。
四十五年，庚子，冬，王尚穆遣陪臣向翼、毛景昌表貢方物。常例外，加賞縀二十疋、硯二方、玉器五件、玻璃器十件、甆器一百件。
四十七年，壬寅，冬，王尚穆遣陪臣毛廷棟、蔡世昌表貢方物。
四十九年，甲辰，冬，王尚穆遣陪臣向猷、毛景裕表貢方物。常例外，加賞御書匾額、如意一柄、玻璃器四件、甆器四件、絹箋四卷、硯二方、筆二匣、洋磁琺瑯合四件、雕漆盤四件、玉器二件。
五十一年，丙午，冬，王尚穆遣陪臣翁秉議、阮廷寶表貢方物。
五十三年，戊申，冬，王尚穆遣陪臣向處中、鄭永功表貢方物，並謝賜御書匾額。常例外，特賜平定金川圖五十張，加賞御筆福字一幅、玉如意一柄、玉器二件、磁器四件、玻璃器四件、硯二方、筆三匣、墨三匣、絹箋四卷、福字方一百幅、雕漆盤四件。
五十五年，庚戌，冬，王尚穆遣陪臣馬繼謨、陳天龍表貢方物。常例外，加賞大縀二疋、福字方一百幅、絹箋四卷、雕漆盤四件、筆四匣、墨四匣、硯二方。
五十七年，壬子，冬，王尚穆遣陪臣毛國棟、毛廷柱表貢方物。常例外，加賞大縀二疋、福字方一百幅、雕漆器四件、絹箋四卷、墨四匣、筆四匣、硯二方。
五十九年，甲寅，四月，王尚穆卒，王世孫尚溫權國事，遣陪臣向文鳳、鄭作霖表貢方物，並遣鄭國樞告哀。福建巡撫浦霖以聞。
嘉慶元年，丙辰，冬，王世孫尚溫遣陪臣東邦鼎、毛廷柱表貢方物。常例外，特賞王世孫各色八絲縀十疋、硯二方、玉器十件、玻璃爐瓶盒一副、琺瑯盌六件、磁器一百四十件、玻璃器十件。又加賞蟒縀二疋、福字方一百幅、雕漆器四件、絹箋四卷、筆四匣、墨四匣、硯二方、玻璃器四件。【以陪臣賦詩故。】
三年，戊午，冬，王世孫尚溫遣陪臣向國垣、曾謨表貢方物，兼請襲封。
四年，己未，秋，遣翰林院修撰趙文楷、內閣中書李鼎元充正副使，往封王世孫尚溫。遣陪臣梁煥至閩接封。
五年，庚申，夏，趙文楷等至國，諭祭故王尚穆，冊封尚溫爲王。
六年，辛酉，春，李鼎元囘京，代請官生入學。【趙文楷至閩，聞訃丁憂，囘籍守制。】王尚溫遣陪臣王舅毛國棟、紫金大夫鄭得功隨同謝封，表進方物。並遣向必顯、阮翼表進庚申年正貢。
七年，壬戌，冬，王尚溫遣陪臣向銓、梁煥表貢方物，並遣官生向尋思、向世德、鄭邦孝、周崇鐈四人入監讀書。副官生向善榮、毛長芳、蔡戴金、蔡思恭。
臣等謹按：琉球官生，向祇四人。尚溫欲加增人數，又恐與例不符。因先咨請禮部，准另選四人作伴。由是始有八人肄業太學，亦可見雅慕文教、樂育情殷矣。
八年，癸亥，七月，王尚溫卒。世子尚成權國事，遣陪臣梁允功告哀。福建巡撫李殿圖以聞。是年十二月，世子尚成卒，年甫四歲。尚溫弟尚灝權國事。
九年，甲子，冬，王世孫尚灝遣陪臣毛廷勷、鄭國鼎表貢方物，並遣蔡邦錦告尚成訃。又以壬戌年所遣官生未知下落，再遣官生向邦正、毛邦俊、梁文翼、楊德昌入監讀書。副官生伯恢緒、榮景祉、孫國棟、紅泰熙。
十一年，丙寅，冬，王世孫尚灝遣陪臣楊克敦、梁邦弼表貢方物，兼請襲封。楊克敦至浙江杭州府病卒。
十二年，丁卯，秋，遣翰林院編修齊鯤、工科給事中費錫章充正副使，往封王世孫尚灝。遣陪臣蔡邦錦接封。至閩海壇鎭遇風觸礁，舟破漂沒數十人。事聞，優卹蔡邦鼎，呈請福建巡撫懇借銀兩，購辦物件，以備迎詔大典。經巡撫張師誠代奏。奉旨賞給銀五千兩。
十三年，戊辰，夏，閏五月十七日，臣鯤、臣錫章至國，追封故世子尚成爲王，諭祭故王尚溫、追封王尚成，冊封尚灝爲王。
十四年，己巳，春，二月十二日，臣鯤、臣錫章囘京，代請官生入學。王尚灝遣陪臣法司王舅毛光國、紫金大夫鄭章觀隨同謝封，表進方物。
臣等又按：中山世譜云：嘉靖三十九年，尚元遣長史梁炫、使者馬加等迎接封舟，是爲接封之始。康熙十七年，尚貞遣耳目官陸承恩等入京，表奏，乞增船一隻，迎接勅書及貢使，是爲接貢之始。
典禮
臣等謹按：諭祭、冊封各典禮，經前使臣汪楫更定以來，皆有成例。惟此次追封一節向未舉行。臣等載叅前志，酌定儀文，先期諭令演習，皆能將事無誤。又該國款待使臣，向例有宴七次。茲因追封國王，請增一次。臣等諭令與諭祭同日舉行，俾從減省。謹將儀注備載於左：
【追封諭祭】儀注：
先期諭所司備龍亭四、綵亭五，灑掃廟堂，設御案三。中案奉節，左案奉誥命，右案奉諭祭文。設香案於廟中，司香二人開讀臺於滴水，西首設開讀位，東向設中山先王及故世子神位於露臺。東首西向設世孫俯伏位於神主位之下，北向設世孫拜位於露臺中，北向設衆官拜位於世孫拜位之後。設奏樂位於衆官拜位之後。本日黎明，法司率衆官及金鼓儀仗畢集天使館前。俟啓門叅謁畢，迎請龍亭、綵亭入中堂。正使捧節授捧節官，副使捧誥命授捧誥官。捧軸官捧諭祭文二道，各奉安龍亭中。捧幣官捧祭絹、祭銀，各奉安綵亭中。奏樂，引禮通事官唱排班，衆官行三跪九叩。禮畢，前導至安里橋。世孫吉服，率衆官伏迎於橋頭。道左，龍亭暫駐。天使降輿趨前，分立龍亭左右。世孫率衆官行三跪九叩頭，接誥。禮畢，世孫及衆官前導至廟門外，龍亭由中門進廟中。捧節官脫節衣，捧節授正使；捧誥官捧誥命授副使；捧軸官捧諭祭文隨行。至廟內中堂，各奉安御案上。捧幣官捧銀、絹，分列於先王、故世子神位之前。天使分立御案左右。捧節官、捧誥官等退立東邊門外，西向。宣讀官立，開讀臺下，東向。司香二人，舉香案，置御案前，添香奏樂。引禮官引世孫由東階升，詣香案前。樂止，引禮官唱跪，世孫及衆官皆跪。司香者捧香跪進，三上香。訖，奏樂。引禮官引世孫就拜位，率衆官行三跪九叩頭，拜誥。禮畢，樂止。世孫退立世子尚成神位之下，西向。副使詣前正中，捧誥官由東階升，奏樂。副使取誥命授捧誥官，高舉下階，同展軸官【即捧軸官】、宣讀官上開讀臺，誥命置案上。宣讀官就開讀位，樂止。引禮官唱跪，世孫、衆官皆跪，俯伏於世子尚成神位之下，北向。引禮官唱開讀，捧誥官捧誥命，與展軸官對展。宣讀官讀畢，引禮官唱焚誥，世孫及衆官皆平身，至焚誥所，捧誥官捧謄黃加帛焚之。焚畢，奏樂。捧誥官捧誥命由中門入，交副使，仍奉安御案上。引禮官引世孫率衆官就拜位，行三跪九叩頭謝封。禮畢，樂止。正使取節授捧節官，加節衣，仍奉安御案上。引禮官唱退班，世孫入廟中，請天使暫憩更衣。【追封禮畢。】
少頃，行諭祭禮。世孫易皂袍角帶出，至先王尚溫神位之下。天使分立御案左右。捧軸官立東邊門外，宣讀官立開讀臺下。司香二人舉香案，置御案前添香。引禮官引世孫就拜位，率衆官行三跪九叩頭。禮畢，退立於先王神位之下。捧軸官由東階升，天使先取諭祭先王尚溫文授捧軸官，捧軸官高舉下階，同展軸官、宣讀官上開讀臺。諭祭文置案上，捧軸官分立案左右，宣讀官就開讀位。引禮官唱跪，世孫及衆官皆跪，俯伏於先王神位之下，西北向。引禮官唱主祭官就位，天使詣先王神位前，從官跪進香，上香。從官跪進爵，獻爵，不行禮。引禮官唱開讀，捧軸官捧諭祭文對展。宣讀官讀畢，引禮官唱焚帛，世孫、衆官皆平身，至焚帛所。捧軸官捧謄黃加帛焚之。焚畢，捧軸官捧諭祭文由中門入，奉安御案上。世孫率衆官就拜位，行三跪九叩頭謝恩。禮畢。引禮官唱退班。天使又取諭祭先王尚成文，授捧軸官，如前儀。禮畢，世孫遣法司官跪請誥命一道、諭祭文二道留供廟中。天使詣先王神位前，行一跪三叩頭禮。世孫率衆官俯伏於位側。禮畢，退班。世孫謝天使，亦一跪三叩頭。天使答拜諭祭。禮畢，世孫出易服，天使更衣。世孫揖至前堂，行相見禮。天使居東，世孫居西，行一跪三叩頭。禮畢，安坐。正使居東，副使居西，俱南而坐；世孫居西，而東北坐。不設茶酒，皆親獻。天使辭，紫金大夫代獻。天使酬獻，世孫亦辭，引禮通事官代獻。席終，世孫仍導至御案前。正使捧節，授捧節官，安龍亭內。天使隨出，至滴水前，與世孫揖別，乘輿。世孫先行，率衆官至廟外，候龍亭過，跪送。天使至，出輿，揖。衆官跪送。是日，世孫遣官詣舘，謝勞天使。次日，亦遣官至府中謝宴。是爲第一宴。
迎送儀注：
臣等謹按：封舟到港，向例，世孫以守次不出，遣官恭接。乾隆二十一年，始行更定：封舟已抵那霸，世孫先至迎恩亭，恭請皇上聖安，拜迎詔勅。事竣舟旋，仍至迎恩亭拜送，啓請代奏。自後遂以爲例。
學校【入監讀書附】
臣等謹按：琉球當前明之世，雖通中國，未知有學。逮至本朝，漸被文教，始於康熙十三年啓建聖廟。五十六年，添設明倫堂。及尚溫傾慕華風，思廣文治，建國學於王城北，建鄉學於三平等處。設考試之司，置講課之法，文學蒸蒸，居然有彬雅之風焉。
嘉慶三年，尚溫諭國相、法司曰：「國家之治，教化爲先；立教之本，學校爲重。今欲建國學、設鄉學，以興教化而育人才。其亟圖之。」於是擇地於王城之北，鳩工庀材，以次興建。於嘉慶六年告成。【先因五年有冊封大典，暫於舊官署舉行。】尚溫躬自臨視，凡學中員役、講解師及肄業諸生，俱賜酒食，以獎勵焉。【尚溫有訓士子諭，詳載藝文。】
國學，在首里王城之北，地名龍潭。講堂曰彝倫堂，學舍四楹，東二楹爲國王臨視休息之所。官生無定數。【現有五十五名。】設講解師一人，【由總理唐榮司考取。】按司、親方各一員，奉行、中取、筆者各二員，首里縉紳子弟年十六以上得入焉。外府布衣子弟，則由法司考取俊秀，始得入學肄業。每月，御鎖側【即耳目官，又曰日帳主。】考試一次，或四書文，或五言、四韻、六韻詩。國相、法司官四時稽察勤惰，其勤學而詩文佳者，升爲學長，以次入仕籍。
鄉學有三，一在眞和志，【國人呼爲鄉學。】堂曰敷典堂；【官生有三十五名。】一在南風平，【國人呼爲講舍。】堂曰敦倫堂；【官生有三十一名。】一在西平，【國人呼爲虎舘。】堂額曰崇儒重道。【官生有三十六名。】各設講解師一人，奉行、中取、筆者各二員，凡國之子弟皆造焉。【國學生遇行典禮，在王左右趨侍；鄉學生等，支應雜項差使。】
臣等謹按：前錄云：取士之法，惟憑總理司及諸長史僉辭薦舉，即許出身，無考試詩文之例。今則按月會課詩文，並試良由。該國沐浴聖澤，涵濡雅化，所津逮者匪淺云。
附：入監讀書
琉球國入監官生，向例祇有四人。嘉慶七年，以王尚溫陳請，部議准增副官生四人。舊例，凡入監者，俱於唐榮【係閩中七姓所居。】選取。王尚溫以首里【係王親族所居。】子弟亦須造就成材，特更定唐榮二人、首里二人。副官生亦如之。
臣等又按：琉球不設科目，不學制義。所欲講明者，《四書》、《五經》、《小學》、《近思錄》等書，及學爲詩、賦、序而已。雍正八年，遣鄭秉哲等入監。教習官但以教制義，歸國不副所願。至乾隆二十二年，又遣鄭孝德等入監，始聲明情由。自是令讀書，學古律、詩駢、散文、諸體，頗有成章可觀者。
政刑
琉球自舜天以武定國，始著武事。至今先王廟中，舜天位前有箭一枝，相傳是其遺意。迨自山南、山北併於中山，尚氏一姓相傳爭端絕少。至臣事我朝以來，重熙累洽，共樂太平。且數百年不見兵革，武備久闕而不講。故《志畧》莫可詳焉。惟生齒日繁，地利漸出，擘畫漸多。賢王仰體列聖生息休養之恩，勵精勤治，其意不可没云爾。
雍正四年，王尚敬命法司向和聲至山南，察視地形，鑿溝引泉。【泉出自山南與座村。】於是東風平間切不憂旱焉。
雍正十三年，王尚敬命法司蔡溫至羽地改修川隄。又至北谷、讀谷、越來、名護、今歸仁等處教民培植山林之法，以該處民人向未嘗知樹藝故也。
乾隆元年，尚敬命法司向汝楫巡視國中，改正田地。先是，有均田之法，立制未詳，經界屢混。至是，法司蔡溫重修舊法，命向汝楫行諸郡邑，釐定疆界，均分田畝、山林。原隰之沃始盡出焉。
乾隆五十一年，王尚穆命國相尚和、法司馬宣化等編成褒獎例一本、科律一十八本，以爲賞罰。蓋即中朝部頒，則例中之明白易曉者，摘取數十條，錄以球字而用之。前此固未有也。
乾隆五十八年，王尚穆命法司巡視中頭及國頭杣山，飭令曲木焦枯，盡行芟除，依法栽植培養，以成大木。以棟梁之材不足於用故也。
官制
臣等謹按：琉球官制，定於尙眞之世，簪別金銀，冠分黃紫，秩爲九等，前錄詳之。其掌政而位尊者爲王相，緣明洪武時察度之相亞蘭匏奉表入貢，奏請乞授品秩。太祖允之，令稱王相，秩視中國王府長史。後遂因之。近則以法司官【有三員。舊稱阿司多部，明季改稱法司官。】當國位，雖在王相之右，而權過之。國相一員，冠赤地五色花錦，【前錄作二員，誤。】凡錢穀、兵刑之事皆聽決焉。國王間日一理事，覽奏而受其成。其稱總理唐榮司者，專主文移、禮儀及考試事。
臣等又按：乾隆十三年，王尚敬於玉陵門外【在王城西南，宏治十四年尚眞建。】建屋宇，置黃帽二員，每年交代，是爲守陵官。五十二年，王尚穆於淑順門外【王府大門。始建未詳。】造屋一楹，令下庫里筑登之一人輪班值守，是爲門官。皆前此所未設也。
臣等又按：中山世譜云：尚巴志以山北一帶地係險阻，令第二子尚忠監守之，設有府署，稱之曰今歸仁，自是厯世因之。至尚圓時一仍其制，而專令世子監之。康熙年間，以晏寧已久，始移居首里，而遙領其地。凡世子未嗣位以前，總稱今歸仁王世子云。
府署
臣等謹案：隋書稱：國王所居曰波羅檀洞，其初固未有屋宇也。逮後風氣漸開，遞經締構，上通中國，規模體制始有堂殿門宇之名。今則垣墉樸斵，堅好精良。亦既大擴前模，不安簡陋。特地處重洋，颶颱間作，府居不宜高大，故無飛甍峻宇之觀耳。以云攸芋或庶幾焉。茲謹述剏建之由，前錄所未詳者，以備叅攷。
明宣德三年，尚巴志始建國門，榜曰中山。
正德十年，尙眞始建西御殿，以爲待天使之所。
嘉靖二十三年，尚清於王城美福門外加門一重，題曰繼世。二十六年，又建大美殿於首里，【即在歡會門外。】凡子女誕生及居喪事於此舉行。
萬厯十七年，尚永於首里門榜曰守禮之邦，【取制詞內語。】遇冊使來則易之。【平日仍用首里二字。】
國朝康熙二年，封使張學禮、王垓至國。首里門外始定用守禮之邦四字。
康熙十年，尚貞脩國殿。先是蓋屋皆用木板，至是始易以瓦。
臣等謹按：球地屋宇礪石爲垣，內無磚墻，門壁皆以木板，惟屋頂多用𤭁瓦。王府、民居皆然。
雍正七年，王尚敬重修國殿，仍西向設王座於正中。
乾隆四年，王尚敬建漏刻門，命法司蔡温至幸地邑帽子峰立表，以測日景、考節候、改正刻分，設於門樓。
乾隆十九年，王尚穆改奉神爲左右三門。
附：礟臺隄工
嘉靖三十二年，尚清以屋良座森【即那霸港。】係江口緊要之所，創築雉堞。【即兩礟臺。】
景泰二年，尙金福命國相懷機築長虹隄，自安里橋至伊嘉麻橋。【即長虹秋霽，中山八景之一。】