大理舊志，蕪蔓不可讀。嘉靖壬寅以後，太守黃嚴蔡君紹科召陽與給舍弘山楊君士雲同脩。時則成都脩撰楊君慎謫居永昌，相與往來商訂，因據諸史傳，而以常璩、李景山諸所為《華陽·南中志》參之，亦既成帙。鳳翔畢[1]君鸞繼守，始梓行焉。今已二十年。匪[2]直近事無紀，而於凡例、綱目亦多出入。壬戍，攸縣江君應昴來為郡丞，謂圖籍有闕，郡之大務，遂重加編輯。陽以承命有宿，義不容辤，會臺院檄纂《雲南通志》，令所部各以志送官。於是召集生儒，開局從事，乃別為例，作九志凡十卷，梓刻初就，江君以兵務在行，乃郡司馬廣信周君震，身率屬邑分俸易楮，董摹傳之役，而後志事始備。
夫志者，郡史也。采諸故實，徵諸人事，將施有政，非徒作也。夫五方，地各有宜，民各有俗，善為政者成其務，不易其宜；明其教不易其俗；故地理為之首。行政教在乎設職官，審官材在乎備庶位，故建設次之。《易》稱聚人曰財，《洪範》八政，一曰食，二曰貨，語曰悅以使民，故賦役又次之。居安慮危，有文事者必有武備，故兵食又次之。夫致力於民者盡，則致力於神者詳，故祠祀又次之。政教之澤，施於百世，故官師又次之。先民者國之儀刑，故人物又次之。取士寔致用之本，故選舉又次之。府地在唐之中葉為南詔都會，故列其本末以存鑒戒，名曰雜誌以終之。此篇第之㫖也。
陽也材力淺薄，曷堪茲役？然𠹉觀海內諸君子所為志，互有得失，故竊取而師之。然自宋室以來，土壤中斷，不屬輿圖，遂使文獻幽沉，一淪莫復。今所稽載，實據前聞。其諸涉誤近疑皆所不錄。孔子曰：多聞闕疑，慎言其餘。罪我者其以是夫。
嘉靖四十二年郡人李元陽書