歲時

元日早起,少長咸集,禮神、祭先祖羹飯後,詣所親友朋友故舊賀歲;主人出辛盤相款洽,俗謂之賀正。

次日起至元宵止,好事少年裝束仙鶴、獅馬之類,踵門呼舞,以博賚賞,俗謂之鬧廳。

立春前一日,有司迎春,儀仗、彩棚、優伶前導。看春士女,蜂出擁集,塡塞市中,亦東郊寅日之意。

元夕放燈,庵、祠、廟、院及所居門首,各懸繩索竹竿,掛紅紙燈籠一盞。有善歌吹者數輩為耦,制燈如飛蓋狀,或絲、或竹、或角,以次雜奏,謂以鬧傘。更有裝束道、巫、仙、佛及昭君、龍馬之屬,向人家歌舞作慶,謂之鬧元宵。

二月二日,或十六日,各街社里逐戶歛錢,宰牲演戲,賽當境土神,名曰合福。

三月清明,人家無論男婦老幼,謁拜墳墓,輿步壺漿,絡繹郊原。祭畢,藉草銜杯,遞爲勸酬,薄暮乃還,俗謂之上墳。

四月八日,各院僧於閱月前,沿門索施,作龍華會,俗謂之洗佛。

五月五日,家折松艾,懸之門首,以五色絲繫兒童臂上,呼爲長命縷;又以繭作虎子形,帖兒額上,到午時,脫而投之。所在競渡,船不過杉板、小艇,大海狂瀾,難以擊楫,僅存遺意,亦漬米裹竹葉爲角黍。

六月一日,家以米粉抹紅爲丸,供神,俗呼爲半年丸,蓋頌禱團圓之意。

七月七日,是夕人家女兒羅瓜果庭中,謂之乞巧會。

中元,人家各祀所出,以楮作錢、銀、綺錦焚之,又爲畫衣裳雜服,上書菩薩經文,名爲經衣,延僧登壇說法,撒物食羹飯,俗謂普施盂蘭盆會。

中秋,祀當境土神,俗尚與二月同,蓋春祈秋報之意。是夜,士子遞爲燕飲賞月,製大麵餅一塊,中以紅朱塗一元字,用骰子擲以奪之,有秋闈奪元之想。

九月九日,士人載酒登高,菊漿萸佩,盛自繽紛,題糕落帽之興,間或有之。

冬至,以米粉作丸,避祀群神及家先,合長幼團圓而食之,謂之亞歲。

十二月二十四日,俗傳百神將以是夕上天,各備蔬饌供養,以楮印、輿馬、從衛、儀仗焚而送之;至來歲孟陬四日,具儀楮迎之。

歲除之日,親友各以牲羞相餉,謂之餽歲。是夕,各門外爆竹聲傳,謂之辭歲。設酒肴,一家老少合坐而食,謂之圓爐。蓋終歲之勞,一夕之歡,皆係內地人民流寓到臺,則與內地相彷彿云。

規制

城郭

一府、三縣,應設府城一、縣城二,今尚未建。

臺灣縣:附郭。

鳳山縣城:應設鳳山地方,今尚未建。

諸羅縣城:應設諸羅山地方,今尚未建。

紅毛城:在鳳轄安平鎮,係紅毛歸一王所築。周圍廣二百二十七丈六尺,高二丈六尺,設門二。辛丑年,鄭成功率舟師下之,即其城而居焉,今尚存。

赤嵌城:在府治西北隅,近海,周圍廣四十五丈三尺,高約三丈六尺。無雉堞之設,名雖為城,而實樓榭,故又名紅毛樓,紅毛酋長居之。鄭氏因以貯火藥軍械,今因之。

淡水城:在淡水江口,屬奇獨龜崙社,今頹圮。

鷄籠城:紅毛所建,今頹壞。

澎湖暗澳城:明嘉靖間,都督俞大猷追流寇林道乾至此,因築焉;今頹壞,故址尚存。

澎湖瓦銅港澳銃城:係紅毛所築,明金門哨兵尚駐紮于此,今圮。

衙署

分巡道衙門:在臺灣縣西定坊。

臺灣府治:在東安坊。

經歷司:在府治左。

臺灣縣治:在東安坊。

鳳山縣治:未建,今就偽遺房屋修改,暫爲行署。

諸羅縣治:未建,今就偽遺房屋修改,暫爲行署。

臺灣縣丞衙門:在東安坊。

臺灣縣典史衙門:在東安坊。

鳳山縣典史衙門:未建,今就民居修改,在土墼埕保。

諸羅縣典史衙門:在佳里興。

臺灣縣新港巡檢司衙門:未建,今就府治民居修改暫住。

臺灣縣澎湖巡檢司衙門:在大山嶼紅羅罩。

鳳山縣下淡水巡檢司衙門:在下淡水東港。

諸羅縣佳里興巡檢司衙門:在佳里興。

臺灣總鎮衙門:在鎮北坊。

臺灣水師協鎮衙門:在安平鎮。

澎湖水師協鎮衙門:在澎湖媽祖宮澳。

南路營參將衙門:在鳳山莊。

北路營參將衙門:在佳里興。

臺灣鎮中營衙門:在東安坊。

臺灣鎮左營衙門:在鎮北坊。

臺灣鎮右營衙門:在東安坊。

臺灣水師中營衙門:在安平鎮。

臺灣水師左營衙門:在安平鎮。

臺灣水師右營衙門:在安平鎮。

澎湖水師左營衙門:在澎湖。

澎湖水師右營衙門:在澎湖。

學校(附社學)

臺灣府學:在府治西南寧南坊,因偽時文廟而修改焉。前後三層、兩廡、矮屋二十四間。先師殿設至聖先師孔子神位及四配堂,左右列十哲曁先賢先儒姓氏牌。前進爲櫺星門,其泮池、明倫堂、啓聖殿俱未建,且規模隘陋,采繪不施。聖殿止有一間,以梁閣壁,不設旁柱。不過偽時草創,實非興朝郡學之觀瞻也。分巡道周與郡守蔣捐俸修整,然因仍舊址,尚須重建拓闢。

臺灣縣學:未建,康熙二十四年,原任知縣沈朝聘就偽遺房屋修改文廟,崇奉先聖先賢牌位,春、秋祭祀,在東安坊。

鳳山縣學:未建,康熙二十四年,知縣楊芳聲就偽遺房屋修改文廟,崇奉先聖先賢牌位,春、秋祭祀,在土墼埕。

諸羅縣學:未建,康熙二十四年,原任知縣季麒光草創茅茨爲文廟,崇奉先聖先賢牌位,春、秋祭祀,在目加溜灣社。

臺、鳳、諸三邑文廟,文治攸關,亟宜建造。

社學

臺灣府社學:三所,兩在臺灣縣東安坊,一在鳳山縣土墼埕,據係郡守蔣捐俸建立,延請師儒,教誨窮民子弟。

學田

府學田五甲,在臺灣縣文賢里,有竹圍一所,內植檨果、檳榔、椰等樹,係郡守蔣捐俸置。備農具,募佃開墾荒田,以為周恤貧生之需。

廟宇(附養濟院)

府城隍廟:在府署之右,偽時所建,今因之。規模隘小,擴充另建,尚有待于將來焉。

東獄廟:在府治之東,偽時建,以祀東嶽之神。郡守蔣毓英捐俸重修。

上帝廟:在府治東安坊,偽時建,祀北極大帝。內有明寧靖王楷書匾額扁額「威靈赫奕」四字。

關帝廟:三所;府治鎮北坊二所,鳳山縣治土墼埕保一所。

天妃宮:二所;一在府治鎮北坊赤嵌城南。康熙二十三年,臺灣底定,將軍侯施同諸鎮以神有效順功,各捐俸鼎建,廟址即寧靖王故宅也。內庭有御敕龍匾,輝煌海澨。一在鳳山縣治安平鎮渡口。

慈濟宮:四所;一在府治西定坊、一在鎮北坊、一在鳳山縣安平鎮、一在土墼埕保。

觀音廟:在鎮北坊,前後座泥金色相,左右塑十八羅漢,俗呼為觀音亭。

沙陶宮:在西定坊,神之出處莫考,土人共稱沙陶太子。

二王廟:在東安坊,云神乃代天巡狩之神,威靈顯赫,土人祀之,內有寧靖王書扁「代天府」三字。

大人廟:在臺灣縣保大里,其神聰明正直,亦是代天巡狩之神。

王公廟:在臺灣縣長興里。

昆沙宮:在鳳山縣土墼埕保,神稱三太子,有寧靖王手書「昆沙宮」三字扁額。

水仙宮:在鳳山縣安平鎮。

觀音廟:在諸羅縣目加溜灣社,中堂祀觀音,左塑天、地、水三官,又則關帝。庭宇高敞,案座修飾。

龍湖巖:在諸羅縣開化里,偽總制陳永華建。環巖皆山也,前有潭名龍潭,潭左右列植楊柳、緋桃,亭內則碧蓮浮水,蒼檜摩空;又有青梅數株,眾木榮芬,晚山入畫,真巖居之勝地也。

靖海將軍侯施生祠:在西定坊,萬姓公建,甘棠遺意也。

附澎湖廟宇

天妃宮:在東西衛澳。澳前有案山,其澳安瀾,可泊百餘艘,係鄭芝龍建,偽藩更新之,今其靈猶加赫濯焉。

大王廟:四所;一在良文港,一在沙港,在通梁澳,一在八罩嶼。

眞人廟:在奎璧港。

太子廟:二所;一在鼎灣澳,一在赤嵌嶼。

關帝廟:二所;一在吉貝嶼,一在瓦硐港。

將軍廟:在將軍澳,不知何時所建,澳因以為名。

坊亭

貞節坊:在府治鎮北坊,偽藩時豎以旌鄭宜娘,其傳載在人物女貞志。

演武亭:在西定坊,面臨平原,習射以講武事。分巡道周昌捐俸建立。

養濟院

臺灣縣養濟院:一所,在鎮北坊,偽時所為,今因之。

鳳山縣養濟院:一所,在土墼埕,係本縣知縣楊芳聲建。

諸羅縣養濟院:一所,在目加溜灣,係原任知縣季麒光建。

附義塚

義塚:在臺灣縣寧南坊之南鬼仔山。

市廛

菜市:一所,在寧南坊府學旁隙地。五鼓時,菜園人各以牛車裝載雜色蔬菜、瓜果等物,於此聚賣。

柴市:在寧南坊墳山邊隙地,近山人亦以牛車裝載柴薪,于此聚賣,晡時方散。

臺灣縣:有嶺後街、油行街,在東安坊;大井頭、瀨口街、新街,在西定坊;大街、橫街,在寧南坊;禾寮港街、過坑仔街,在鎮北坊;又舊社街一所,在歸仁南保。

鳳山縣:延袤荒野,無市廛。

諸羅縣:有灣裏街,在目加溜灣社。

鋪舍

臺灣縣:附郡治曰府前鋪,自縣南抵鳳山縣界曰南路鋪,北抵諸羅縣界曰北路鋪,共三鋪。

鳳山縣:在縣治曰縣前鋪,約下淡水鋪、曰南馬坑鋪、曰中衝崎鋪、曰鯽魚潭鋪、曰江山溪鋪、曰府前鋪,共七鋪。

諸羅縣:曰新港鋪、曰目加溜灣鋪、曰麻豆鋪、曰佳里興鋪、曰茅港尾鋪、曰大路邊鋪、曰赤山仔鋪、曰新嘓鋪、曰倒咯嘓鋪、曰諸羅山鋪、曰打猫鋪、曰他里霧鋪、曰猴悶鋪、曰柴裏鋪、曰草埔鋪、曰西螺鋪、曰埔薑鋪、曰東螺鋪、曰小崗鋪、曰大武郡鋪、曰大肚溪鋪、曰半線鋪,共二十二鋪。

渡橋

臺灣府渡:在安平鎮天妃宮口。

安平鎮渡:在臺灣十字街西,其渡頭牛車雜踏,呶呶招渡,人無病涉也。

西港仔渡:在小媽宮口。

澎湖、廈門原無設渡,僅附搭商船往來。

臺灣縣

大枋橋:在東安坊領仔頂,偽時所建。康熙二十三年大水沖圮,今已修葺。

磚仔橋:在西定坊鳳山縣交界,紅毛所建,今圮壞。

大橋:在臺灣縣永康里,洪水沖崩,今只存舊跡。

枋仔橋:在臺灣縣東安坊,今壞。

烏鬼橋:在永康里。

鳳山縣

坑仔口橋:在下淡水里。

竹仔橋:在竹橋莊。

中衝崎橋:在中衝營。

小橋:在維新里。

萬丹橋:在上淡水萬丹坑。

崗山橋:在嘉祥里。

二贊行橋:在文賢里。

諸羅縣

鐵線橋:在茅港尾保。

茅港尾橋:在急水溪尾。

番仔橋:在開化里。

斗米橋:在新港社。