延平王朱成功为开台第一伟人,明祚赖以维持者三十余年;其盛德大业,为中外所钦。世之文人学子,恒喜讴歌是事。余爱蔡醒甫(德辉)所著龙江诗话自载谒延平王庙七律四首云:『沙汕纷纷列舳舻,当年海上拓雄图。鲸鱼入梦生何异?龙种偕来类不孤。人似武侯筹北伐,地同洛邑建东都。知他矢志延明祚,绝岛偏安亦丈夫』!『红旗赤帜树高城,弱冠将军独请缨。宠赉有加天赐姓,征收无处海屯兵。都缘耿耿心长在,岂为区区发数茎?忠孝由来难两尽,邮书往返不胜情』!『森严刁斗拥熊罴,赏罚分明未足奇。只望一身存胜代,敢将两岛抗全师。图开赤崁形堪踞,业复朱家势莫支。智力难争天命在,多君风调俨须眉』。『才尤刚决节尤坚,和议连番总不然。百计筹谋惟报国,一时流寓况名贤。便教藩服能成事,其奈孱躯不永年!史册流芳终有分,漫将遗恨播诗篇』。

  沈幼丹(葆桢)星使驻节台郡,重修王庙,署楹帖云:『开万古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遗民世界;极一生无可如何之遇,缺憾还诸天地,是刱格完人』。庙在台南府城。

  日本名士馆森子(鸿)尝游南安,访成功之子孙,以清酒二瓶、黄柑一篮诣覆船山祭其墓。有诗三首,录其一云:『国破君亡何忍言,泪枯闽地旧乾坤。春风一剑三千里,来吊孤臣未死魂』。

  噫!何令人景仰一至于此!而德国李庶博士所著台湾岛史竟目为海贼朝廷,称成功曰贸易大王,其识见亦诚可鄙也夫!

  靖海侯平台,明宁靖王死之,五妃同日殉难,葬于魁斗山,坟前立庙。观察周彦有联云:『剩水残山,巾帼共知殉社稷;蛮烟瘴雨,佩环窃欲效英皇』。颇有切合,故可传也。

  彰化陈伯康(肇兴)孝廉着有陶村诗稿,其谒宁靖王墓七绝云:『卅年憔悴落蛮乡,故国河山感慨长。留得数茎华发在,九原归去见高皇』。

  甲子,流寇陷漳州,军门林刚愍(文察)偕幕宾谢管樵同殉其难。谢工于画,余曾见其题菊二绝;后一首云:『半生落拓寄人篱,剩得秋心祇自知。莫道管城花事淡,笔头还有傲霜枝』。观此,可以知其气节矣。

  施龙门(琼芳)进士公交车北上,道中得句云:『儿身跋涉关山苦,都在慈亲想象中』。林雪村(占梅)方伯客中有句云:『即今披体看针线,犹是当时密密成』。此等语皆从至性中自然流出。

  吴芸阁(子光)孝廉,品学兼优,着有一肚皮集行世。中有小草拾遗一卷,专学晚唐。其寄题延平王庙七律云:『曾读丰碑渤海东,开疆犹仰大王风。阖门骨肉杯羹底,千里江山锦绣中。明代兴亡归劫数,史家成败论英雄。似闻鹿耳鲲身畔,呜咽潮声早晚同』。杰句名篇,美不胜录。吕赓年、邱逢甲诸君皆出其门。

  桐城方樾庭太守(祖荫)有吏才,来宰吾邑,百废俱举。去之日,绅民饮泣。有唱酬诗二卷,号东海鸿泥。其竹城感怀七绝云:『三十年来逐宦场,自怜肝胆照秋霜。胸中别有炎凉意,半是冰心半热肠』。『捧檄东来宰海滨。一官惟恐负君亲,口碑满地吾翻愧,不信公评竟有人』。高子丹上舍(汉墀)赠云:『春满讼庭花有韵,琴横卧阁月无声』。

  坊刻千家诗注,不独题目、字句舛错不堪,即姓名、爵里亦多讹。余不惮数日之烦,重为校对。盖念吾台初学,读此为多,非欲攻人之短、炫己之长,亦因避乱无聊,为消愁计。旧本如「茅粟」作「芋粟」、「天棘」作「夭棘」之类,不胜枚举。同时所编改革日记、余生纪闻、四香楼余力草,遭乱毁失无存。余故有句云:『避乱恼无千日酒,著书枉用一生心』。

  林薇臣茂才(维垣),闽县望族也。祖考两代,俱有诗集行世。好酒工诗。来台主林雪村方伯家,故着有潜园寓草,香莶极佳。乙未议成让台,进退维谷。感怀云:『册载客台阳,沧桑感一场。白头遭乱世,赤手怕还乡。有命何妨俟,无才只自伤。故人如问讯,诗酒尚颠狂』。未几,以忧时卒。

  癸已,方雨亭朝元(家澍)渡台,道出新竹,喜晤先生。赠句云:『梅妻鹤子人间累,酒榼诗瓢海外仙』。先生旧有见赠云:『昨日承君赠新诗,今日看君作隶字。君诗脱口尽灵机,君字挥毫皆古致。努力自銙修,非但诗兼字。慎勿恃聪明,聪明多暴弃;慎勿矜才华,才华招妒忌。廿四桃李春,九万鹍鹏志。忝附忘年交,数言寓深意。吁嗟乎!襕衫落拓耸吟肩,穷途怕洒英雄泪。读书岂止为科名,科名本是男儿事』。呜呼!先生爱我如此,岂非知己胜于感恩耶!余昔以时事日非,故不喜赴试,而先生谆谆告戒,且以远大相期;今作山中废材,不亦负先生之所望乎!

  二十六宜梅花书屋为潜园最胜处。额为雪村方伯亲书,极遒劲。闻主人在日,每开文宴,必在此间。厅志误载为「三十六宜」,尚无可议;而铁梅老子一肚皮集名实须副说,则讥为「几十六宜」。噫!岂非尽信书不如无书乎?方伯题楹联云:『耽闲成性,爱鹤、爱花、爱茗、爱琴诗,半世于中饶趣味;为善立心,守忠、守孝、守仁、守礼义,五事以外总胡涂』。其所有金石、图书、良琴、古砚诸异珍,至今尽归乌有,殊堪悯惜。故余赋诗吊云:『醉过西州更怆神,潜园无复昔时春。忽看石笋镌为砌,况说梅花砍作薪。临水高楼余瓦砾,藏山绝业化灰尘。伤心来去堂前燕,悲语如寻旧主人』。

  台湾竹枝词一卷,后附前人所咏龟山生熟番诸歌,而不刻姓名,时论非之。兹编诗话,欲采数首,翻撷未终,倦欲思睡,因忆张侍御(湄)巡台云:『真个四时皆似夏,荷花度腊菊迎年』;『一抹腮红还旧好,解纷惟有送槟榔』;『月几回圆禾几熟,岁时频换不知年』。又何其可爱也。

  李石樵广文(秉钧)尝咏台北八景绝句,和者甚多。余爱其戍楼笛声云:『一声长笛海门秋,云树苍茫耸戍楼。凭吊高歌缘底事?废兴祇合问江流』。陈淑臣上舍(洛)云:『兴亡谁谱荷兰事?长笛一声秋月高』。工力适敌,可传无疑。我竹八景,咏者亦多。余独爱陈子潜广文(朝龙)潜园探梅云:『一代豪华别业存,梅花百本自成村。春光漏泄枝三两,破费寻诗一扣门』。得毋谓好恶拂人之性耶?

  邱菽园观察(炜萲),吾闽海澄人;流寓新嘉坡,自号「星洲寓公」。创设天南报馆,文章气节,为世所钦。其著述甚伙,有菽园赘谈八种,后附庚寅偶存、壬辰冬兴诗各一卷,中有和韵咏古六首。伯夷云:『不遇黄农遇夏朝,乾坤兄弟影寥寥。微言欲假清风送,汤武由来学舜尧』。苏武云:『万里关山月色阑,牧羝雪窖任荒寒。归来不见生妻在,应悔胡中娶妇欢』。扬雄云:『非不文章千古重,竟将着论美新朝。九京欲起君相问,此恨如何作解嘲』?因忆古诗云:『心画心声总失真,文章能复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘』;诚属有目共赏之作。

  诏安马耿甫征士耽诗,着有全集;编辑养源诗话十二卷,搜罗极富,皆有资于劝惩,真有心世道之为也。曾咏樵夫句云:『藉手削平荆棘路,一肩挑尽古今秋』;余每喜对客诵之。

  吾竹素称礼义之邦,不独山水秀媚已也;廉让之风,令人思慕,故来游者往往爱家焉。广州徐莘田曾有和韵一绝云:『竹堑溪山久艳称,旧游如梦忆曾经。故园松菊虽堪恋,争似移家住武陵』。着有撷红吟馆集行世。

  慈溪姜西溟宸英太史云:『我辈人人有集,其诗或传与否,均未可知;惟当牵连缀姓名于集中,幸有传者,即所附载之人亦因以显;如少陵之于阮生朱老、东坡之于杜伯升老符秀才是已』。嗟乎!先生苇间集今已大传,特不知谁为附之者?可嘅也!

  苏虎七来台游幕,少髯而善谑。尝于席间酒酣自出对联云:『好容易生数茎须,细细算来,一二三四五六七』;时有陈洞渔孝廉(霞林)即席对云:『真快活饮几杯酒,昏昏睡去,寅卯辰已午未申』。满座皆鼓掌而笑。

  谱弟箴盘(石鹏)号了庵,书学隶篆,又工于金石刻划。十岁通韵语;塾师尝以「龙媒」二字嵌首尾,命塾生作联。箴盘先成云:『龙文犹忆杨称侄,凤友原凭叶作媒』。全塾无能出其右。时有「王龙媒」之称。性好山水,所有吟咏皆为纪游而作。如生番道中云:『隘寮高筑大山颠,警铎声从谷口传。昨日野番初出草,茶园十里绝人烟』。游鼓浪屿吊延平王云:『延平王气至今无,小屿弹丸列海隅。五夜风涛犹带怒,四围山水自成图。雷轰怪石文将蚀,炮涌红衣血未枯。鼓浪有声人不见,草鸡啼罢月如弧』。舟近溜石渡遇雨云:『日暮逢淋雨,风帆一片悬。客心同逝水,山意欲含烟。塔远疑人立,云低与海连。橹声频欸乃,归梦落江边』。其它名句如夜泊灵溪云:『野渡潮生鸥梦警,疏灯人语雨声残』;夏天即景云:『五更雨急惊残梦,四月风高欲假秋』;俱可诵也。

  黎召民观察(兆棠)挽陈迂谷广文(维英)联云:『徒顽服教,弟傲克谐,具先正典型,乡里有声山斗仰;我甫宦来,君何仙去?叹老成凋谢,瀛壖无色海云低』!广文为吾乡乡贤郑藻亭征士高弟;有哭师联云:『于先生不能口赞一词,品也、学也;在弟子只有心丧三载,伤哉!哀哉』!

  诗话之作,古人评论已详,吾侪小人,何敢妄生訾议。甲午以来,疮痍满目,块垒填胸,无聊时学步邯郸,以遣忧愁,庶免虚度光阴之诮,亦古人所谓『书有一卷传,可抵公卿贵』之意。且抄录友朋诗句,又为水绘同人、渔洋感旧所不废也。

  丁酉秋闱,郑毓臣广文(鹏云)在台,未能晋省;感怀云:『踏遍槐黄迹已陈,磨穿铁砚暗伤神。功名有分三生定,世事如棋一局新。五度秋风曾老我,二分明月正怀人。瀛东多少观光客,桂籍留题话夙因』。

  吾竹寓贤,有查小白明经(元鼎),海宁人,游幕十闽,为督抚上客。性不居积,每好活人。善饮,工诗,着有草草草堂吟草,当代名公序跋甚多,俱许以必传。今稿已失,惟传其挽台湾令高南卿司马(鹏飞)五律云:『凤凰池上客,忽现宰官身。仙吏皆循吏,良臣作荩臣。生原慈似佛,死以杀成仁。夜半文星殒,书空一怆神』!又挽凤山令王仲甫司马(廷干)四律,其一云:『海国衡才院,班荆话旧交。诸生东鲁重,豪气北溟包。鸿治悬心镜,龙文读手抄。新诗题小草,月下费推敲』。其三云:『弭盗滋多盗,危乘仓卒间。细君同殉节,公子幸生还。人彘惩元恶,祥刑殛庶顽。克威兼克爱,阴扫半屏山』。二公皆遇贼尽节,亟录之以表幽光。

  吾乡竹梅吟社之盛,于光绪初年为最。陈瑞陔贡士(浚芝)未第时,咏新笋云:『干霄自是他年事,出得头来已几分』。未几,果举于乡,遂成甲午进士。陈子潜广文亦咏赵师雄月下遇美人云:『千古因缘归一梦,春风容易隔仙凡』。时广文之尊阃尚无恙,忽于是年冬初溘逝,余因得句云:『怎奈眼前诗料好,每防成谶不多吟』。

  林雪村方伯(占梅),号巢松道人,慷慨有大志。戴逆之乱,自募乡勇仗义助剿。手建潜园,为吾邑八景之一;延聘海内知名士吟啸其间,文采风流,宾主并美。所著潜园琴余草,各体俱佳。先录数联于此,足以窥见一斑。示弟云:『见义须逾谋利意,待人莫用作文心』。感怀云:『报国何须论在位,轻财未必尽沽名』。『守节可风追孟母,养亲无日愧姜诗』。写兴云:『煨茶备待醒时饮,聚墨留供兴到书』。『闲扫落花舒懒骨,静临细楷敛粗心』。『静中读易心因敛,悟后鸣琴趣乃真』。『石磬数声云外寺,好花十里水中村』。『曲径乌啼花影里,隔墙犬吠水声中』。『爱画自欣胸有竹,看书暂苦眼生花』。『琴心暂会中庸道,诗学难参上乘禅』。『天外落霞齐远鹜,竹闲微雨乱流萤』。绝句云:『拣向柔条条上立,随风飘似打秋千』。

  林若村观察(汝梅)喜佛老学,雪村方伯之弟也。尝往广信府谒正一真人张氏,归语人曰:『全台五六年后,当犯天狗之劫,惟为善者可脱此祸。吾身不及见,汝曹须慎之』。先生果于甲午赴道山,而乙未遂割台矣。天狗者,日本神道之一派也,初不解其意,今人始服其言。诗画一门,尤为先生所好。余见其自题画幅云:『插架牙签胜石渠,芸香百合辟蟫鱼。一瓻拟就先生借,补读生平未见书』。『几竿修竹一池莲,涤尽尘襟品欲仙。曲水流觞传癸丑,令人长忆永和年』。『蒙蒙雨意酿芳堤,秋色排空半已迷。寻胜但携双不借,浇愁更有左偏提』。『三白长教见蜡前,丰登太史已书年。今朝雪意千山霁,絮压峰尖上接天』。

  余记少时于潜园云香馆壁上见唐六如先生墨梅一幅,上有截诗一首,为林文忠公所题。后二句云:『我本孤山和靖后,爱梅耐向雪中寒』;气慨高浑,抱负宏深。生长海外,获见子名臣手笔,不胜欣幸。录此以志不忘。

  郑伯玙孝廉(家珍),吾竹巨子也。自少好读近世译本,精于术数之学。乙未,避地入闽,从学者众,皆游泮而归;谱弟箴盘亦出其门。在泉有年,造就良多。当道推其算术为八闽第一。有英儒某氏闻其名,欲往试之,互相运算,竟被所屈。由是名益噪,遐迩莫不知其人者。其诗余不多见,仅记其感台事末二联云:『虎旗强迫元戎拜,鸡屿终看故垒空。不及月楼身一死(谓张月楼战死鸡笼),犹喷热血洒秋风』。

  余友吴澄秋广文(逢清),丙戌重九游金山莲庵;题壁云:『生恐名山人占尽,每逢佳节一登临』。晚归过古冢云:『九原如可作,想恋利名不』?同时诸人,俱有和韵,不及远甚。广文性淡远,喜读书。乙未议成割台,携家回晋江,与余相遇于泉城,索看拙稿,极赏『不合时宜知己少,生逢世乱作人难』;『兵燹殃千里,亲朋散四方』;『离情分一水,别恨满孤舟』;及『返照满江双塔屹,刺桐城郭是泉州』;『何用携家方外去,避人此地即桃源』。

  吾台近日诗学之盛,远过昔年。论作家当推鹿苑吟榭,其如道阻且长,诸君子皆未得谋面,实为恨事。仅读新报所刊咏物、咏史诸作,俱可为山川生色矣。许剑渔花气云:『薄醉芳醪蒸锦被,微闻芗泽解罗襦』。施梅樵云:『微雨蒸成香世界,暖风吹出玉阑干』。鹿港又有陈槐庭,亦鹿苑中之诗人也,与余为莫逆交。有书怀句云:『古来名士惟耽酒,老去才人尽著书』;『酒入侠肠成热血,诗经名手出新裁』;『绝口怕谈天下事,平情曲谅古人心』;『不曾力学休伤遇,谁道能诗即是才』;俱登作者之堂。倘使随园老人见之,亦当引为同调。其题余如此江山楼诗草五律云:『雅爱王新竹,诗宗已饱参。句惊前辈读,我拜下风甘。才气凌瓯北,词源出剑南。后来瓣香者,呼佛铸金堪』。奖借逾量,鄙人受之,愧不敢当。

  台北山水奇秀甲海外,莲座山剑潭,其尤著者。潭前太古巢,为陈迂谷先生读书处。此间古迹甚多,志载其题壁句:『两仪石上搜遗迹,八卦潭前隐散仙』,与所著偷闲集原作不同;即林雪村先生过内湖庄后半首,亦非本来面目。传闻某阁学修志时,喜改人诗,致诸先正遗稿半被改坏。何其遇人不淑欤!

  台中林荫堂观察(朝栋),性豪爽,有志略。当法人扰基隆,逞身召募,会官兵战于鸡笼杙,夜不稳睡,甲不离身,屡着劳绩,中外咸目为岳家军。诚哉将门有将!其尊公为泉州提军时,发逆犯漳遇害,久有褒赠。观察至是以其功上请移奖,诏赐祭葬、建祠。为人臣子,如此可谓忠且孝矣;未知其能诗也。近闻其有句云:『不为流离苦,焉知雨露浓』?传为观察感怀之作;聊先录之,俟知其详者,俾载全篇。普天忠愤集所载有云:『黑头此日真公辅,青史评年有定评』;与近日传诵陈仲英观察句『大名已足垂千古,此错何堪铸九州岛』,此言是也。余未免过激不实,何足传信!噫!思念及此,方知立言之难、立功之难。

  吾乡胡克昭布衣,耽吟咏,又精歧黄术,以慎重为当道推许。题所居云:『树环堪听鸟,池近好观鱼』;六言云:『此地可耕、可钓,其间宜雨、宜晴』;为一时传诵。先生善撰灯谜,出经入史,雅俗兼工;每逢灯节,诸大家争相延致以去。

  黄淦亭广文(如许)与余为忘年交。有新居落成七律云:『作室非关富有余,免遭风雨足安居。家无子敬千囷粟,架只匡衡数卷书。砌上苔痕新洗刷,窗前草色未芟除。竹城旧雨如相访,好认门联暂息车』。没后,遗稿二卷曾送于通志局。其子黎阁上舍(传经),闻亦能诗,余惜未见。

  竹城南门外有古奇峰,建庙祀福神;环山面海,景趣颇佳。余尝往游焉,偶见庙壁断句云:『天外波涛何限阔,眼中城郭自然图。评诗有料山奚管,待客无僧酒作徒』;知为刘希向上舍(黎光)所作。希向在道光间为新竹七子之一,与郑祉亭先生父子游。性嗜山水,着有吟草若干卷,今已失传。

  诗之为道,可以知人心之邪正、风俗之厚薄、时政之得失、国家之盛衰,颂扬讥刺,在所不废;闻之者知儆,言之者无罪,故古有輶轩釆风之制。然诗宜以温柔敦厚为主,其颂之也勖其加勉,其刺之也望其速改,词虽殊而存心则一。自古道日漓,颂者谄谀,刺者痛诋;因此贾祸,何可胜数?而明哲保身者,则恒以此为戒;果杏岑将军有句云:『新诗切忌干时政,醇酒应知误少年』。然有心世道者,抚时感事,郁于中必宣于外,时政未尝不可干也,要在以忠厚蕴藉出之耳。如太显露,未有不贾祸者。楚人许雪门观察所著雪门诗草,读之,自道光至同治数十年来国家之治乱、将帅之贤愚、民情之苦乐、中外之情形、军务之胜败,历历在目。直笔褒贬,语复蕴藉,深得忠厚之旨,且可为他年史料;直足与曾文正公文集共观,而察知当年得失之源焉。

  张星枢大令(维垣),台阳名进士,工诗好酒;历任剧县,卓著循声。归里后贫素如旧,至今人多思之。有戏咏乞烟灰七律一则,游戏诙谐,颇伤刻薄;然以劝戒,亦复佳也,故录之。『腰藏小碟步如梭,拱立床前细语和。添足画蛇迎客笑,甘心走狗任人诃。恩邀半勺称无冀,惠受三分说谢多。最喜残灰犹带润,且伸拇指试研摩』。着有诗文集未梓,遭乱后焚毁无存。

  乙未之乱,诸巨室去住维艰。不识时者成隐匿不出,而各小夫欲乘隙为乱。郑澄波明经(如潘)情笃桑梓,与其宗人简斋广文(以典)不顾身家,苦劝同人尽心筹划,全活实多。及事平,闭户读书,不干世事。有送友回籍五律云:『梓里烽烟后,亲朋散四方。羡君归故国,愧我困蛮乡。世事新棋局,人情薄纸张。分身无羽翼,何以得翱翔』?未几,竟以忧愤终。

  闽中郑肖彭枢部(籛)庚寅游台,题唐薇卿中丞请缨日记云:『功名何必柱镌铜?单骑居然郭令公。奏疏一封书八卷,华夷谁不识英雄』?『书成重译遍传观,西贼闻之胆亦寒。敢以无人轻我国?崎岖万里一郎官』。『时局艰难肯顾身,鸿泥何独志风尘。南交归壁中朝日,信笔千秋付史臣』。『玉门生入羡班超,吏部文章世不祧。我欲请缨无路去,读余热血动中宵』。中丞所刊诗,畸人多诵之。

  观诗知人,斯言也余初未敢深信,今而后知古人之不我欺也。凡诗带蔬笋气者,其人必吝;带脂粉气者,其人必氵㸒;带尘土气者;其人必俗;不检点字面者;其人多疏;爱修饰者,其人多诈;无警句者,其人必庸;工炼句者,某人蕴藉;粗豪者诗亦粗率;沉潜者诗亦沉重;气吐长虹者,抱负不凡;骨凌秋隼者,志节迈众;含华佩实、纯瑜无疵者,气节高超;博带峨冠、周规折矩者,品学端正;讲道学者多俚;矜才学者多夸;奋笔嶒崚、含情凄惋者,必早达而夭;清稳有致、余韵悠然者,必晚享而寿;无病呻吟者一生落寞;含愁潇洒者毕世平安;押险韵能稳者,履险如夷;押平韵而涩者,处泰而窘;少年坎壈,大都起不高超;晚岁屯邅,皆由结无余韵;居心险诈,每以险语冷字欺人;作事骄奢,多摭僻典群书骗世;趋炎附热,往往抱杜尊韩;令色巧言,句句匀黄铺白;桀骜不驯之气,定是奸雄;怪诞不经之言,必非佳土;忠臣孝子,语必平正,情必缠绵;烈士奇勇,志自恢闳,言自慷慨。诸如此类,不可枚举。持此衡人,百不失一。今而后知诗、礼、易三者,皆有藏往知来之妙,深入其中,于涉身持世,所益非浅。夫子学易,尝云可以无过;左氏传中恒以言语仪节断人生死,亳厘不爽。观诗知人,斯言信不诬也。而世人乃以雕虫小技视之,盖亦未窥其底蕴也。

  刘省三爵帅(铭传),为中兴名将。治台数载,百废俱兴。外人尝目为政治家之巨子。所著大潜山房诗钞,曾文正公亲为序行。其间名句,美不胜收。余最爱郊行古体一篇,及晓行一联云:『五更不辨旌旗色,一路惟闻车马声』。他如有感五言云:『不幸入官场,奔劳日月忙。何曾真富贵,依旧布衣裳。负性无谦假,宜人说短长。莫如归去好,诗酒任疏狂』。七律如遣怀云:『自从家破苦奔波,懒向人前唤奈何。名士无妨茅屋小,英雄总是布衣多。为嫌仕宦无肝胆,不惯逢迎受折磨。饥有糗粮寒有帛,草庐安卧且高歌』。偶作云:『三十人为一品官,多人憎忌少人欢。旧交朋友亲疏见,新结邻封应答难。好管是非生性直,不忧得失此心宽。风尘劳苦无休息,憔悴形容羞自看』。此皆从阅历中得来,非他人所能道也。而读其无锡道中一绝云:『满地烽烟百战收,轻舟来去任情游。青鞋布袜无官气,一样同人上酒楼』。则又雍容雅度,大有名士风流之致。

  陈基六茂才(式金),彰化名士也;交情慷慨,韵事风流。工诗赋,着有铁崖诗钞。有偶成句云:『日为好吟疏应客,身因多病强参禅』;读之,亦可想见其襟怀。

  厅志贤妇传载:黄淦亭广文淑配何孺人因夫病笃,久侍罔懈,汤药无效,求神问卜,俱云命运与妻相克,若无克制必死。何向姑曰:『夫死无子,宗祀斩矣。且姑年老赖谁?妇愿代死,以延夫寿』;遂饮药死,夫更霍然。士林争咏其事。余记戴还浦茂才二句云:『莫延夫命生何益?既慰姑心死不妨』;可谓委曲详尽。广文有沪尾凯歌甚佳,今失。

  金匮严紫卿司马(金清),权淡水厅三载。卸篆留别七律四首,摘录数联,句云:『政简公庭幽鸟语,时平驿路野花开』。『造士自宜先器识,读书岂仅事文章』。『家修廷献皆经济,明月清风见性情』。『理箧童奴方草草,献诗士子尚依依』。时惟郑奠臣孝廉(维藩)和韵为公所赏。句云:『康成诗礼惭家学,贾谊治安仰吏才』。『谁如司马万家佛,深慰嗷鸿一片情』。『泉不易心征洁操,珠因还浦着循声』。『去后相思碑堕泪,来时不怒钺生威』。孝廉性洁净,望之和气迎人,有孝子之称。司马工隶字,至今部民宝之。

  戊戌政变后,有下征医之诏;人心惶惑,莫知所措。邱菽园先生联合海外忠义之士,电请圣安,特赐纶旨,有「不忘中士」之语。其忠爱真忱,固可垂诸史册而无愧。先生自丙申南游,便以开荒革俗为己任;兴办星洲文社,久着成效。名儒学士,多往从之。前曾以书来邀,奈贱躯多病,不宜远涉重洋,未得与诸君子共数晨夕,诚属憾事。然翘首南望,未尝不神驰左右也。昨访了庵,见其壁上有隶书寄题箴盘小像四言古风一幅,为先生所亲笔;诗字俱佳,可称双绝。爰亟录之云:『箴盘王君,贤哉我友。重译著书,泽及农亩(原注:君译有农学书八种)。东人称之,誉不绝口。待子为政,而君曰否。迹比义熙,自传五柳。余事及诗,千驷弗受。亦有桓谭,代伤覆瓿。吾爱吾庐,岂易所守(原注:自题其所居曰「了庵」)。门对溪山,壶储茗酒。夷惠不由,沮溺可耦。私淑诸人,为鲁孔某(原注:君尝倡祀孔孟之会)。时还读书,有文在手。金石出声,其志不朽。台湾之都,新竹之薮。六逸可七,八贤可九。再千百年,宜视此叟』。末署『海澄邱炜萲菽园甫,时客星洲』。

  台南离竹城颇远。庚子春,拟往游竹溪寺诸胜,藉采诸名人佳句,以光拙著。奈贫病交攻,致未能如愿。近得罗蔚村孝廉(秀惠)、蔡玉屏孝廉(国琳)见寄二绝,故采登之以志神交,窃恐非其得意之作;欲迟以待之,又恐人事靡常,后悔莫及,故暂录之。罗君七绝云:『洒洒词源峡水倾,何时幸望遂班荆?却嫌不舞羞知己,愿让高轩御李生』。蔡君七绝云:『愧未交游四海宽,奇才瀛岛似君难。借筹他日隆前席,定有新猷策治安』。闻罗、蔡二君品学兼优,当道诸公所引重。异日若得其佳句,当载之续编中。

  陈雨亭处士(喜)家住大湖庄,性朴野,喜读书为善。少馆客雅庄,夜深邻女来奔,力拒之。余慕其节操,曾采其事入四香楼随笔中;又有赠诗一律,载在余力草。近闻其有咏一丈红绝句云:『欲筑茅亭高二丈,花开刚在半亭中』。

  吴让斋中翰(士敬),性成孝友,古道照人。闻其祝丁述安学宪曰健寿诗云:『诗曾真率社中咏,人可耆英会上参』。死后旌表孝友,人无间言。余记七岁时,同先君子奉访草堂;先生见余佻■〈亻达〉,戏出对云:『虎耳草』,余应之曰:『象蹄花』。先生笑曰:『倘能再对,当啖汝果』;因再应曰:『莺爪花』。先生笑贺先君云:『此子将来必不凡,足以报君德』。迄今思之,忽已三十年,殆如一霎时。欲搜录遗稿,以存其人,聊报吾知己;而乱后纷失,百不逮一,会须他日竭力求之。

  乙未之役,惨不可言。偶读李叔宽孝廉(文泰)有感五律,实不啻为当时咏也。诗云:『父老吞声说,心酸不忍闻。祸枢胎土客,欲壑饱官军。浩劫山川沸,炎威玉石焚。可怜皆赤子,愁置武安君』。又云:『闻道新颁诏,投诚释旧嫌。天恩厚广大,将令自森严。名字沿村索,衣冠聚族歼。有谁殷入告,请命为闾阎』(见樵隐诗话)。

  余避乱渡泉,洋面遇盗,行箧一空。舟泊海坛,主家贻煃茂才家,获遘杨俊臣游戎父子及黄紫标都戎,相赏于风尘之外,方得回晋江之蚶江乡。余因有句云:『逆旅转嫌妻子累,穷途难得主人贤』。非敢以此酬恩,聊作吾家记事珠耳。俊臣有句云:『家无田产常安命,案有诗书不认贫』。握手泣别,犹嘱寄拙集。及回台抄寄,俊臣已赴道山。

  今生已矣,愿结来生。

  赵瓯北尝讥随园云:『有百金以赠,则入诗话。揄扬武将,亦称诗伯』。此固作诗话者之通弊。而余之作,则其迹同而心异;知我罪我,在所不计。余之志,在扬善隐恶;即阐扬或有失实之处,亦无太过之词。盖就余之所知者,文则叙其政绩,武则表其战功,但取其有征,不必其能诗,亦不问其相识与否,又何计其赠之有无多少耶?卷中所采,不识者居半。其曾惠赠者亦多,然不过些须之馈,未尝得其厚赠也。今日竟有一种刻薄人,闻人之善则吹毛索疵,必不肯信,且谓自三代后无完人,不指为好名、妆点修饰,则谓为传闻附会、阿谀逢迎;闻人之恶,则手舞足蹈,捕风捉影,小则成大,虚则成真,又多方添设必入人罪而后快。吾不知其用心何等耶?若谓余欲藉此以迎合当道,则聋瞶至此,亦不堪用矣。若谓营利,则三十余年梅妻鹤子,所需无多;偃鼠饮河,不过满腹;名利之心,早已淡然置之矣。而其不惮烦之意何居?则曰:余将欲善天下万世以兴起之耳;且使他日作史者见之,亦足以资考证。而论诗则尺寸不能假借,可则可,否则否。若其不工诗者,而因欲叙其功业援以入诗,称为诗伯,此则不能效随园之故智也。盖其人果有功业,自足传于后世,又何必牵连及诗乎?

  诗律最细,其大旨可一言以蔽之曰:参差不同而已。其押韵也则虚实相间,其用意也则情景相间,其造句也则倒装、悬针等法相间,其用字也则天文、地理、草木、禽兽等字相间。知参差之道,则于诗学思过半矣。作文之法,亦不外是。不独诗文为然也,易之为道,生于奇偶错综,天下事皆作如是观可也。

  诗以气壮为上,局势次之,词华又次之;对仗虽工,落下乘矣。

  诗贵于炼。炼格为上,炼句次之,炼字为下。不知炼,则不足言诗矣。

  诗不可不师古,而不可专师古。不由古入则无法。若不欲(法),求其相似,如明七子得李、杜之皮毛,甚无谓也。善哉黎二樵之言曰:『其初傍门户,继乃独树帜』;随园之言曰:『今人学(李)、杜而不知变化纵与李、杜无二,后之人亦不肯读之。何也?舍真李、杜不读,而读假李、杜耶』?余谓古人者,规矩准绳也。良工之作物,固不能舍规矩准绳;而其器成,或方或圆,初不似规矩准绳也。奈何今之作诗者,不若匠人耶?

  以上数则,出樵隐诗话,录此以公同好。

  吾台陈日光茂才(焕耀)有题邱菽园先生红楼梦绝句诗后云:『月旦公评又一新,笔花开处唤真真。知君具有量才尺,先试红楼梦里人』。谢道隆茂才(颂臣)亦题云:『金钗十二幻情缘,又得邱迟妙句传。劫火难烧才子笔,海天重话石头禅』。此盖谓满洲禁红楼梦而不能绝也。二君诗皆清新可爱。

  「花魂」、「花气」、「花颜」、「花影」,此潜园吟社题也。时同咏四十余人,具高才饱学之士,工力悉敌,不易轩轾;余惟爱秋雁臣司马(日觐)所作。其一得「幽」字云:『花容一霎黯然收,凭吊芳魂到九幽。无影无形空有恨,和烟和雨不胜秋。佩环月下怜卿瘦,风雨宵深替尔愁。我赖一枝香在手,众香却被此勾留』。其二得「清」字云:『又惹探花仔细评,别于香外送将迎。春风拂拭人如醉,芳味氤氲蝶有情。袭我不禁行得得,投怀只合唤卿卿。使君意气原非俗,仙吏仙葩一样清』。其三得「妍」字云:『十分颜色到花前,不是天然不算妍。艳冶迷他千里草,风流拟否六郎莲。和来粉黛都成玉,夺到臙脂尽欲仙。寄语后庭谁得似,一时愁煞众婵娟』。其四得「移」字云:『分得春光千万枝,顾形借影美人知。亭台高下和烟宿,篱落横斜带月移。幽境行将蜂蝶误,名流销尽色香时。年来顿悟繁华梦,重迭阶前有所思』。司马遇贼尽节,故全录之。事载厅志,祀昭忠祠。

  黄雨生比部(骧云),诗笔豪迈,着有成集,当代名公卿叙跋甚多,咸许以可传;奈身后散失无存,仅得其定军寨句云:『城边饮马红毛井,港外飞帆黑水洋』。又鹿港感事云:『杨仆功成沙有骨,孙恩死后海无波』。

  癸卯秋,某进士邮寄诗集二卷,并函嘱釆入诗话。余不惜一日夜之工尽阅之,中多感事之作,指陈时事,污及宫阃,令人一读声泪俱下,余不禁为击节叹赏,欲选入以光拙著;继思时局至此,诚非臣子所忍言。自抒幽愤,犹宜寄托深婉,况可明载之简篇乎?

  施宵上明经(钰),襄壮伯裔也;着有石房樵唱、台湾别录。余记其月下香句云:『楼台水浸春无迹,枕簟风生梦有香』;雅切不浮,非粗心人所能易到。

  童蔗云岁贡(蒙吉)工诗赋,有夷氛绝句云:『鸦片筹操帷幄中,戈船巨炮又称雄。海隅竞洒苍生泪,两种输他善火攻』。又咏番头银云:『海邦白镪本夷财,个个象形面目开。取汝探囊真授首,此曹都已断头来』。郑乙莲孝廉(超英)和云:『洋烟耗尽万家财,一见夷船色笑开。莫怪群看他面去,有钱方得出头来』。诚妙语可解颐也。

  闽人林畏庐所撰闽中新乐府,风行海内外,邱菽园观察为刊行本竟,编入训蒙丛书。吴人三昧子谓其书有益于国民甚大,不仅为闽一隅而发,改题曰「支那新乐府」,可谓卓识。因摘二首附此,以告我台人者。检历日云:『检历日,检历日,婚葬待决日家笔。欧西通国无日家,国强人富操何术?我笑马迁传日者,史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言,咸池死耗兼丧门。又言葬地有方向,贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神?一神能管万万人。不管生人偏管死,向人坟墓作风水。向之则吉背则凶,无乃逼仄神心胸?西人事死道近墨,自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家,丧堂已被巡捕逼。葬亲我国胜欧西,必须择日真无稽。一心孝,一求福,一半欲幸一半哭。我想此时孝子心,天人大战堪捧腹。因之追论司天台,好言休咎斯奇哉!星流彗见皆言祸,占经论说真蠢才。立冬以后流星会,地球行入流星内。占言星走主乱离,同治中兴却见之。彗星轨道有定处,一年各有应行道。嘉庆之时彗竟天,何由国泰民丰年?须言人事舍天象,大家无作懵懵想。天变由无一定殃,日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一,不必长年检历日』。此恶日家之害事也。又生髑髅云:『生髑髅,生髑髅,眶陷颐缩如狝猴。痰声来,痰声续,黔到指头疲到足。汗渍眉心泪注目,逆气辘轳转心腹。溺泄便溏沾被褥,明明有鬼加钳梏。斗然眼见芙蓉膏,一时神妙穷秋毫。对灯抽吸才几转,意气直蹑青云高。骤如危病脱,手足均灵活。问君乍奚啼?犹如地狱沈泥犁。问君今奚笑?不图为乐如斯妙。烟瘾之苦说难了,纵情多半由年少。或从夜话耽银灯,烧烟同卧谈兴增;或从春院讲酬应,到头善果菩提证;或从醉后解宿醒,误却金刚不坏身;或从小病代方药,转教痼疾膏肓作。凡此皆言受病始,再言收局难堪矣。富贵人居安乐窝,日斜未起如沈痾。无论大事误军国,儿孙踵武将如何?何况寻常百姓家,那能余身耽烟霞?蓝缕求人人惊倒,时时注目如防盗。生路将穷死路来,手头已乏心头好。计今惟有开烟局,烟归官卖加箝束。无奈官中重税金,祸根深陷牢人心。寸心私祝戒烟会,救护神州休陆沈』。此伤鸦片之流毒也。着实说来,明白如话,足以唤醒世之梦梦者。其于人心世道,裨益不浅;慎勿仅以寻常歌咏目之矣。

  林文忠公深恶鸦片蠹国害民,故出其全力以遏之。不幸天不如其愿,转以召边衅、失要口,事之不成,论者至今悼之。且因此而谪新疆。维时送行之诗文甚多,有某太史一联云:『伏波铜柱无惭色,少保金牌有哭声』;传为压倒元白之作云。

  『将官欲诈千缗饷,丐子堪当一日兵』;此二语谑而有趣。余尝闻友人传诵,忘为谁氏所作。后读箴盘了庵杂录,始知乃其尊岳杨希修茂才(学周)乙未感事而作也。杂录有曰:『乙未割地议成,唐中丞幕友陈季同献改民主国之策,为独立自守计。时乡绅某招募民团数十营,皆乌合之众;一营兵数,报名五百,实不过半。遇统军检点,则临时雇诸途人易军装以应之,街上乞儿为之一空,而营官藉以饱其私囊』云云。希修此联,实写当时情景。至今读之,令人想见官场腐败之状,为之一叹。

  希修工书法,为时所重。改隶后,当道慕其名,聘为守备队汉文讲师;将校皆称「杨先生」,不敢字也。犹忆其少日,主郑简斋广文西席。广文天资英发,经济有声,喜交当世知名士。岁庚寅,有闽人郑肖彭枢部游其家,作长歌一篇赠广文,希修尝为余诵之。余爱其次第井然,格局老炼;末路规劝处,在当时敢发此言,其眼识尤为卓越凡常。今录之:『我从海上来,前路问征夫。风尘闻君名,知非呫哔徒。登堂叙同族,樽酒劳庖厨。须眉照图画,昂昂七尺躯。慷慨谈平生,志气壮篷弧。盘盘见大才,人言良不诬。君以名未立,恐或辱泥涂。君齿未四十,与我年差符。科第何足道,经史为良图。况君宗家学(君为乡贤藻亭中翰之孙),前人有楷模。龙门屡点额,扬鬣即天衢。诸叔老犹壮,君更千里驹。马群空冀野,皇路终长驱。在昔范文正,当年一名儒;秀才任天下,仁不亦重乎?志士志千古,所见距一隅?薄海今多事,愿君宏远谟。学问与经济,由来非两途。着鞭贵及早,青眼高歌吾。与子会有约,联辔帝王都』。

  陈子潜广文(朝龙)工诗文,藏书颇富,亦吾乡竹梅吟社之一诗友也。尝与林薇臣、刘维圭、蔡启运诗酒往来,极一时之乐。余记其塞下曲云:『年少将军新授钺,杀人多处是奇功』。又番界道中云:『版图暂辟无人境,绣额雕题尽改颜』。广文性嗜饮,每远行必以壶酒随车。题其所寓曰「十癖斋」,盖其嗜癖固不仅诗、文、酒已也。邑令叶公曼卿(意深)聘修新竹通志,兼主明志书院讲席。乙未,避乱入闽,穷居数载,安溪县令刘威招之入幕,旋以事去。癸卯,卒于福州。

  余于国初诸家著述,最爱随园。每读其诗文,辄以未得见其人、游其地、友其子孙为憾。偶阅谈瀛录海上竹枝词,知为先生元孙翔甫观察所作;喜而得句云:『明知干我心何事,祇觉为他喜不眠』。

  张谦六上舍(贞)原籍江西,因其祖先游幕来台,遂家竹堑。丱角能吟咏,人多以神童目之。有五绝云:『落日满空山,山空草有色。樵子破浓云,难觅幽人迹』。颇合唐音。

  陈茂才(尹)晚号「觉觉子」,古梅州人也。少孤贫,耽读书。弱冠游琉球,为国王司训蒙事。后渡台入庠,遂居台北社寮授徒。专肆力于诗,多杰句传播人口。会满洲武公(隆阿)巡台,得其诗大喜,目为今之李昌谷。公雅好士,携诗造访。及通刺,时君方手巨觥大饮,醉叱群吏散;久之,寂然。由是狂名震一时。所得束修,除酒外无余赀。距所居半里择一地,封土为坟,将诗贮瓮中■〈疒〈癶上土下〉〉之。立石碣,自书『陈尹先生骚坛』;复署联云:『阅历尘寰数十载,埋藏诗草两千篇』。又喜作草书,笔意崛强如其人。寡交游,独与邻友某善。每到,则两人各执册类校雠,以界尺为节,一读一击,如响之应声然。

  读竟,客剡剡起,履而去;食须,则又来。如是者至再至三,主客不交一言。芸阁山人有觉觉子小传,载于一肚皮集;末云:『士不可以有奇气也。凡负奇气者,非有奇祸,亦有奇穷,固理势之常,无足怪者。明代奇士,盛推徐文长。以公颇有文长之才,而无其病,真自成一家风骨者。故以浊酒浇之,复为数言以缀于东汉独行传之末云』。

  稻江客次,偶逢一士,手持纨扇,书七律一首云:『疏狂结习竟难除,惭愧人前百不如。未了雄心三尺剑,无多行李一囊书。请缨无路怀逾壮,随遇能安乐有余。寄语妻孥休懊恼,丈夫有笔代耕锄』。末署『少丞李森录旧作』。落落大方,何其先得我心。

  陈少硕茂才(镇坤),性不羁,重然诺,其事母以孝闻。割台议成,林时甫京卿举家内渡,台地田产甚多,少可委任,惟茂才素为京卿所引重,力请代理,非其志也。有咏竹杖云:『世上最难持末路,笑君劲节也依人』,固可想见其风趣矣。壬寅夏,余游圆山,相逢于稻江客次,一见欢若平生,樽酒论文,殆无虚日。曾诵其表弟林叔庄太守(尔嘉)有和人咏菊云:『卷帘人静西风冷,相对应怜太瘦生』。太守富而好义,耽吟咏,有诗集若干卷。少硕约他日抄一副本寄来,俾得饱我眼福云。

  稻江,于二十年前赴院试时小住。滨溪一带,楼阁寥寥。自刘省三巡抚台岛,设为行省;及乙未改隶后,街市整然,别开生面。前度游人重来,已不能认识。余因有句云:『半郭楼台山水窟,万家灯火管弦场』,及『到眼已无当日物,伤心难遣此时情』。

  林幼春大令,刚愍孙也;性倜傥,喜诗酒。年才弱冠,著书满家。有哭梁钝庵大令(成柟)长句云:『万丈光芒照海滨,文章非假命非真。千秋洒尽才人泪,一夕修成劫外身。陆贾台前思报汉,鲁连城下欲挠秦。最怜弹遍侯门铗,国计家声两未伸』。余与梁君亦有知己感,闻讣后正欲拟稿,而苦无事实;见此,为之搁笔。

  『举杯邀月醉如泥,路入乡关路转迷。旧恨才除新恨续,杜鹃枝上鸟频啼』。此近人黄鸿汀客中题诗也。余忆避乱内渡,道出枫亭,见驿壁上和韵诗甚多。独爱林资铨(仲衡)七律云:『身世飘飘一叶轻,师徒千里远同行。旌旗故国愁中影,刀尺香闺梦里声。自少所耽惟啸咏,向来不惯是逢迎。今宵且醉枫亭驿,漫计山程与水程』。其时余亦有途中杂咏,今散失无存;惟记题是驿结句云:『应有故人从此过,沿途墙柱尽题诗』。

  黄植亭茂才(茂清),台北人也;风流潇洒,倾倒一时,为台湾新报社骚坛盟主,著述甚伙。曾传有渔人聚饮五古短篇云:『卖鱼沽酒来,相知有三五。酣饮绿榕阴,拇战猛如虎。醉倒夕阳西,不辨今与古。莫道囊无钱,明朝举网取』。余谓此诗有如柳柳州渔翁一首,拟删去结句,较为高浑;未知黄君其肯容余置喙否?

  节孝萧母陈太君,苗栗人。父沛霖上舍,以文章书画名一时。弟星郎茂才,以著述世其家。新竹蔡启运二尹(见先)为状其事,征当世士夫诗文,用以介太君花甲之寿。施澐舫进士(士浩)作乐府一篇以诏来者,亦阐幽扬光之意云。『呜呼烈妇烈,何如节妇节?烈妇之烈烈一时,节妇节苦无穷期。立孤与死孰难易?古惟婴臼明其义。君不见苗栗山庄有女宗,柏舟卅载殊从容。读书识字天所锺,翘然生长儒门中。自从寡鹄悲故雄,上有白发下黄童。此身化石谁尸飨?米盐凌杂菽水供。昼兼儿课宵女红,未亡人补造化功。转瞬平舆成二龙,柳丸欧荻千秋同。岁寒后凋惟孤松,使我遥企天姥峰。怀清台筑瀛之东,后有述者其管彤』。古音古节,令人百读不厌。

  澐舫进士,占籍台南,乡人敬慕弗衰。乙未移住泉州,有咏史七绝云:『百胜岂能当一败?拔山盖世亦粗材。淮阴胯下圮桥履,负重都从忍辱来』。着有全集,惜未能见;然吉光片羽,亦自足珍矣。

  陈沧玉(瑚),星郎茂才之哲嗣也。青年有志,究心当世之学,与陈基六、陈槐庭、洪月樵先后襄理中部台湾日报;复以笔墨余闲,提倡风雅,坛坫之盛,为时所称。尝于上元日,到鹿港宴集槐庭之处。呈诸友云:『夕阳远远露朱甍,疑是绛标建赤城。十里烟云人似织,万家灯火雨初晴。酒杯在手谈前事,牛耳登坛践旧盟。剪烛西窗愁漏短,何当禁断晓鸡声』。同时其友林幼春亦有过鹿港云:『轧轧蓝舆暮未停,柳堤花坞认曾经。夕阳万瓦红于染,愁遇当年主簿厅』。幼春,余未尝与之晤。沧玉与箴盘交颇密,有题其静中得趣图甚佳,老箴尝出以示余;惜篇幅太长,不能毕载。

  王晋之大令(国瑞),广东人,乙未春来宰吾邑,有循儒、循吏之称。时适外间警报迭至,跳梁小丑蠢然思逞,公患焉。急集乡绅议设保甲之制,民赖以安。及闻台北已设新政府,大军将至竹城,公乃青鞋布袜辞父老以去;至今民多思之。余尝有句云:『名士尽多遭乱世,好官难得在清时』。

  『试问嫦娥清节否,广寒宫里有人来』;此吾乡郭重芙茂才寄内句也。『博得开函眉一展,膝前儿女近能吟』;则吾乡人林次湘女史寄外句也。同是离怀之作,其胸次悲欢迥不相同。次湘,为蔡启运二尹之尊夫人,其子汝修亦能诗;一门风雅,有声于时。

  黄笏山司马(玉柱),竹堑人;以名孝廉官江右,所至有政声。每朔望,命治下各塾师率其徒入署,背诵孝经,奖赏有差。且闻廉明有古儒吏风。哲嗣月溆孝廉(宗鼎)、芸溆太史(彦鸿)昆季继入仕途,方兴未艾,人咸谓好官之报也。所刻司马在日手作书画馈人,余见其题墨竹七截云:『数竿修竹参差立,雅似人家好弟昆。一气相生根本固,更添稚笋作儿孙』。直不啻为自己写照。

  『圣明未忍诛臣罪,衮钺何妨听后人』;此唐薇卿总统(景崧)乙未除夕感怀句也。读此,亦可怜其处身万难矣。况脱身系奉朝命,犹非诸将可比。闻其临终前数日,犹呜咽追诵之。

  蔡惠如,鳌峰仁寿司马(占华)哲嗣也;嗜吟咏,慷爽有古人风。曾赀助郑毓臣广文刊师友风义录,有载其席上即事七截云:『征歌侑酒嫩寒天,主客欢声杂管弦。红烛两行花四座,衣香人影落樽前』。其豪迈风流,殊可想见。

  合肥李文忠公固是一代伟人,惜毁之者既失其真,誉之者亦过其实。传闻公长于吟咏,自任国事,此调不弹。曾有咏雪诗一联,为时传诵云:『银海翻腾销灭易,玉龙飞舞转旋多』。其气概果不凡也。

  人爱作好诗,切宜多读多讲、多作多改。秋星阁诗话所云陋习,略举有五,即不择题、限韵、步韵、滥用、犯古人是也。夫欲作好诗,必先择好题,方可举笔;而今人作诗,喜用纤小之题目,或用俗题,或用自撰不稳之题;视其题劣,则诗不览可知矣。若夫限韵,不过欲以险字窘人耳。不求诗工,只夸韵险,井蛙之见,非大方所取也。步韵尤今日通病。此例宋人作俑,前此未有也。观唐人唱和之什,不必同韵、同体,况步韵乎。今一诗成,步者纷纷。一韵屡见,如蔗渣重嚼,有何滋味?牵扯凑合,桎梏人才,导人苟简,贻误后学,莫此为甚。滥用者,由于广声气,故索之即应,有以介寿索者,有以哀挽索者,此等甚多;诗既不佳,徒劳神志。或预办套语,临时书付;诗名愈广,诗品愈卑。更有逢人辄赠,用充礼物;诗之不幸,一至于此,大可伤也!偷句最为钝贼,词家深以为戒。连用三字,便觉索然。偶犯,速改可也。又云,劝虚心、审趋向、戒轻梓。大抵邀誉者乃招毁之物,博名者即败名之具;盍慎诸!

  郭芙卿茂才(镜蓉),记才敏捷,寓目成诵;胸次旷洁,不作俗儒故态。台割后,落发为僧,云游鹭江,住锡虎溪岩者数载。日以诗酒自娱,醉则痛击同侣;群僧患焉,谋逐之。旋里,复归儒,隐于台北士林。与余相逢于客次;自诵其剑潭书室偶题云:『古寺藏幽僻,山房静不哗。谈经僧入座,问字客停车。隙地多栽竹,空庭半种花。书声听了了,此处是吾家』。诗骨甚清,肖其为人。

  余少而孤苦,长遭乱离,性刚才拙,与物多忤。偶览昔人兴感之由,若合一契,未尝不慨然废书而叹!但恨邻靡二仲、室无莱妇,不得不饮酒消忧,高歌示志。每学陶公,自谓是羲皇上人,唯酒是务,焉知其余。因作醉吟云:『狂夫有心病,非酒莫能医。恰喜酒肯赊,时时一中之。醉中言喃喃,往事杂新词。亲旧笑避席,妻子苦相规。谓此是狂药,乐此欲何为?且非摄身道,兼讪富贵迟。我方入醉乡,适此大兵追;奋舌与之战,贤于用偏师。富贵不识字,岂如贫有诗?长寿无气节,不若夭为宜。醉吟凌沧海,缅想古皇羲』。

  王温如上舍(庆忠),台北大龙峒人也;慷慨好义,喜吟咏。家有园亭之胜,宾客常满座焉。壬寅春,余游圆山公园,到其家,见其兄弟,怡怡有古人风,心甚羡之。索所为诗稿,谓经乱散失,惟记近作五律二句云:『曲径迷黄叶,乱峰插白云』。有丈夫子三,咸能读父书云。

  温如之弟庆超,字拔三,性孝悌,喜音乐,兼工诗词。尝为余诵其近作云:『云归山面白,日出海心红』;何其清秀可爱也!『杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔』;『不知铜臭胸无字,何术支他日似年』;以上二结句,真能道得读书乐趣。

  了庵杂录载:谢颂臣茂才(道隆),乙未之役,率其徒数十人统军北上,舍于苑里蔡启运之家,酒酣狂吟,有『入幕不妨招弟子,登坛依旧拜先生』之句,读之使人想见茂才风流自赏之概。茂才素谙兵略,与邱仙根工部(逢甲)为中表昆弟。当工部倡义时,茂才亦集其所与游者来赞戎机。及事败,乃散其徒,亡命走江湖。有传其割台书感云:『和约书成走达官,中原王气已凋残。牛皮地割毛难属,虎尾溪流血未干。傍釜游鱼愁火热,惊弓归鸟怯巢寒。苍茫故国施新政,挟策何人上治安』?呜呼!茂才之志,亦良苦矣!

  林氅云正郎(鹤年),安溪人;游台数载,乙未移寓皷浪屿,自号怡园老人。着有东海集,洪荫之大令为刊行于沪上。集中皆以目击沧桑时事入诗,真不慊渭南入蜀、东坡去儋之作也。送刘渊亭副帅(永福)守台南云:『五百田横气尚雄,曾闻孤岛盛褒忠。誓心天地中原泪,唾手燕云再造功。不信黄金能应谶,谁教赤嵌擅和戎。兵销甲洗天河夜,只手澜回力障东』。噫!先生期望之心,亦甚切矣,不谓刘帅未能竟其志。羊公不舞之鹤,难免为先生羞。吁!可慨也!

  氅云正郎之哲嗣景商观察(辂存),亦近今之志士也;才气横溢,声名藉甚。见时局日非,亟至京三上书,条陈时务,得旨嘉纳;旋为忌者排之,遂拂衣归。来游台湾,考察政要。年才而立,著书盈箧。余尝从报牍中见其次韵答谢干初刺史云:『学海寻源隔一堤,千秋低首李安溪。作舟我愧川难济,问道人如旱望霓。方幸儒冠能不坠,岂知民志未容齐(自注:筹设小学堂,因格于众议)。年年宾馆惭闲溷(竹按:景商尝主考亭书院,故云),珊网于今待取携』。题箴盘大着台湾三字经两绝云:『入眼河山处处非,每怀佳客泪沾衣。桑田沧海须臾事,■〈贝养〉得图经故国归』。『著书岂尽鸣孤愤,爱国从来属少年。日若逢王伯厚,举杯同注海东篇』。星洲寓公挥麈拾遗称其诗学渊源,绰有乃翁雄迈之风,信不诬也。

  鹿港陈玉程女士,青年守节,知书识礼。其宗人传其感怀七律,有一联云:『园中有鸟啼姑恶,月下无人唤子规』;一字一泪,令人不忍卒读。

  吾乡近来青年能诗者颇多,如黄潜渊、叶文游、吴淑堂,其尤有可采者也。黄游皷山,见石上题字甚多,有作云:『金石遗文德望齐,崖碑我见合眉低。不才幸免山灵笑,石上曾无姓氏题』。叶挽黄美人云:『红粉无情余白骨,青山有幸葬香魂』。废园云:『当年曾记开诗社,此日居然作酒楼』。吴咏方竹杖云:『圭角生成色最苍,异规中矩节何长?人心谁似君心正,扶老休嫌直竟方』。玉兰云:『一树葱龙耐雪寒,花开秀色最堪餐。分明王者圭璋度,莫作寻常素艳看』。吴名葆荣,兼工书画。

  张滋畹(釆香)善画兰,有声于时。余记其栽菊云:『秋英遶舍溯陶家,此意还须领略些。若待重阳时节到,一瓶清水一枝花』。悼内云:『凄风苦雨夜生寒,忆旧难禁鼻转酸。心事满腔无处诉,对亲依旧强承欢』。『求医觅术竟无功,十载情缘付梦中。镜匣尘封人不见,空余泪眼泣西风』。张君尝游东京,着有东游日记,亦甚脍炙人口。

  偶读赵云崧题杜子美墓云:『生无一饭人谁恤,死有千秋鬼岂知』!因忆乙未唐薇卿总统募集广勇数千来台,辱及居民,一时人心惶惑,误传此为日本人先导者,遐迩咸有戒心;未几,而总统微服潜逃,兵民交变,广勇劫仓库,相率南下,到处乡民阻之,互有死伤。五月十四日到竹邑,竹人闭关不纳,憩于南门外大众庙、竹莲寺等处,长途跋涉,嗷嗷待哺。谋于保甲局,局人约以先纳军装,方许给粮食,并送其内渡;广勇喜焉。乃命栋字营(林朝栋之部下)亲兵收其武器。栋兵见广勇有藏镪,欲夺之,不遂,忽以炮火相见,仓皇变起。适内山义民闻之(邱逢甲所募之民兵谓之义民),亦皆荷戈而出,广勇星散,多被杀,无有存者。越数日,有为之收集尸骸,合葬于大众庙右,标之曰「广东勇墓」。事定后,居民知其冤,恒往祭之;至今结香火缘者殆无虚日。吁!何其前暴而后恭耶?余拟用云崧先生一联题赠之。

  吾竹刘梅溪茂才(景平),少顈异,家贫嗜学;未弱冠,有声庠序。乙未,欲内渡不果。波越课长爱其才,延修厅志,非素愿也;嗣竟郁郁以殁。故其吟咏多有寄托,如春燕七律云:『几经世态阅炎凉,故垒何曾一日忘?穿巷不堪余夕照,归巢忍负好春光?主因情重寻仍旧,风为身轻扬竟狂。入幕依人无限恨,呢喃几欲诉东皇』。

  梅溪亡后,其友郑十洲(学瀛)作诗二十八章挽之;情词真挚,为时传诵。今节录于下:『飞鸿渺渺剩泥痕,忠厚如君古道存。修德如何偏减算?不平何处叩天阍』?『平生壮气化烟飞,经济文章愿两违。差喜萱堂春在日,青衫当作老莱衣』。『四壁萧然数箧书,梁鸿渺庑昔何如!今朝安置黔娄妇,几费商量代卜居』。『收拾遗编暗怆神,从今笔砚任生尘。何时可续孤儿曲,能读父书慰故人』?『惆怅山松薤露歌,西州门外痛重过。夜台漫道无长恨,细雨清明鬼泪多』。『草草西山筑墓田,天荒地老自年年。鹧鸪声里清明节,犹累孤孀挂纸钱』。『空梁落月梦中颜,鹤去辽阳几日还。惟有生前曾写照,留君面目在人间』。『棠梨满地雨霏霏,杜宇多情是耶非?那识长眠人不起,山前山后叫君归』!『乱书丛杂旧吟诗,片纸如珠拾靡遗。珍重半生心血在,为君抱病检多时』。『几番剪纸枉招魂,厅志犹余手迹存。忙杀江东罗处士,为君续笔入公门(自注:罗景南继其任)』。『墓门老友酒频倾,一滴曾无到九京?泉下应添知己泪,感公生死见交情(自注谓:波越课长亲奠其墓)』!『不访芙蓉石曼唧,不来兜率号天名。想君应召修文去,定伴诸神到玉京(自注:君死于送神日)』。『牙琴几为等闲抛,恨杳知音莫逆交。休怪挽诗多未稳,减君剪烛共推敲』。『阮囊羞涩不知贫,弹指光阴廿八春。领略人间生死味,此身休再下红尘』。十洲乃乡贤祉亭先生曾孙,其诗学在吾邑亦特树一帜,何以毓臣所编师友风义录惟选其叔擎甫、幼佩而已,岂忘却竹林中尚有阮咸在乎?抑亦有所轩轾于其间耶?

  吴子瑜、吴子衡亦吾台之诗人也,韵事风流,一时并美。子瑜有咏蔷薇云:『苦求异种到东瀛,百叶重台照眼明。莫怪千金能买笑,天生我辈本钟情』。子衡和云:『芳情不许蝶蜂亲,深锁娉姈一院春。闻说洛阳花似海,藏娇金屋是何人』?

  台属称师,尝曰「某先」,讲礼法者恒深鄙之,谓近世轻薄子之所为;不知古人已有用之者。如汉梅福曰:『叔孙先非不忠也』;颜师古注云:『先犹言先生』。俗例称呼,或本于此。余记郑伯玙孝廉寓泉州,其徒张某访于客邸,问主人曰:『伯玙先有在否』?孝廉闻之,恶其无礼;越日答以诗,有『运蹇文章难入彀,途穷弟子亦呼名』之句。噫!孝廉通贯古今,竟亦忘此典实。又孔子之门人,如子思所谓『仲尼祖述尧舜』、子贡所谓『仲尼日月也』之类,亦可为呼名进一解。

  鹿港陈槐庭纳宠时,作却扇词十二首,情思缠绵,艳丽可爱;置之十研翁香草笺中,殆不易辨。一时寄和纷纷,卒无能出其右老;盖模拟,终不如实写之为妙也。兹节录之:『华烛双烧照画屏,绿纱裙带响珑玲。冬宵更比春宵短,咫尺银河看小星』。『似羞似怯颊凝酥,堪画灯前背面图。任汝卸妆披扇认,檀郎不是老狂奴』。『圆柱楠床软锦毡,房栊熳烂薄寒天。卸头斜倚妆台畔,故意迟人细拍肩』。『红袖轻遮暗泼眸,流苏绣帐下双钩。枕函中界槟榔盒,恐到宵深触并头』。『解衣并坐合欢床,娇软盈盈竟体香。叉手试量鞋样小,脚环莲子响丁当』。『更筹一刻抵千金,密语传来夜已深。摸出袖中双戒指,挂郎拇上结同心』。『羞态些含语又低,手缠衣袖啮匏犀。明朝要早梳头起,珍重同听报晓鸡』。『香暖鸳衾似懒春,共搜旧事话逾新。罚郎双括看花眼,专在人丛要觑人』。『鸳鸯下牒填□桥,领略床头细语娇。情事未堪多叙遍,阿侬不睡自前宵』。『晓日曈曈上柳梢,尚随雏凤住香巢。也知廿四番风好,一夜吹开荳蔻苞』。

  蔡启运二尹(见先)又字振丰,吾竹之风雅家也。妻子奴婢,亦皆能诗。善钟情,多内宠。余见其题观音画轴云:『自来苦海不生波,醋海汪洋可奈何!愿借慈航时一渡,免教风作打头多』。又挽阿美女校书云:『歌舞场中最可人,昙花一剎坠红尘。香魂应绕新城柳,化作黄鹂唤早春』。『情丝缕缕渺难通,回首平康爪印鸿。夜半留髡思往事,阿谁消受米双弓』。『花中领袖女中雄,倾尽囊金送尽穷。巾帼从来多侠气,怜才红拂与卿同』。『落月犹疑颜色存,枫林仿佛度青魂。题诗祝汝来生事,连理交枝不断根』。

  尊阃林次湘有调外云:『一树梨花独挺姿,惊风耐雨几多时。无情最是痴蝴蝶,忙里寻春过别枝』。

  林仁桥布衣工时文,能诗,卒难博一衿,郁郁而殁,年已七十矣。其设教武庙,馆规极严,以此从游日众。吟稿散失,无从选录,仅得二句云:『掇草寻虫穴,乘风听鸟音』。时人爱其幽逸,多诵之。