武进蒋骥撰
招魂
卒章魂兮归来哀江南乃作文本防余皆幻设耳哀江即汨罗所在招魂归此盖即怀沙之意
朕幼清以亷洁兮身服义而未沬主此盛德兮牵于俗而芜秽上无所考此盛德兮长离殃而愁苦帝告巫阳曰有人在下我欲辅之魂魄离散汝筮予【与同】之巫阳对曰掌防【梦同】上帝其命难从若必筮予之恐后之谢不能复用巫阳焉
朕原自谓清者志之不杂亷者行之有辨洁者身之不污服行沬已也主者言所行以是为主也牵羁绊也上谓君攷察也离与罹同言巳少有盛德而为世所羁蒙以芜秽之名君又不能考察其盛德以至逺迁勿思终身愁苦也帝与巫阳皆设为问荅之辞帝天帝也巫阳黄帝时主筮者人谓原也筮予之谓筮其魂之所在使反其身也掌防句疑有脱误谢徂谢也巫阳以为帝命有不可从者盖必待筮而后予则恐身先萎谢巫阳虽予之魂而不能复生此其所以不用筮而用招也详末章语意此篇疑作于懐沙之后盖其去死无几矣凡人七情所激皆能卒然失其精魂原于逺游固曰神儵忽其不反形枯槁而独留况当近死之时烦寃转甚其神魂必有惝然不能自持者故言魂魄离散而设为此篇虽假托之言亦非无因之説也
乃下招曰魂兮归来去君之恒干何为乎四方些【梭去声】舎君之乐【洛】处而离彼不祥些
巫阳既致词于帝乃不筮而径下招原之魂盖登髙而呼自可闻声立赴也恒常干体也些语辞沈存中云今防峡湖湘及南北江獠人凡禁咒句尾皆称些乃楚人旧俗也舎置也乐处谓楚离罹同不祥指下天地四方言一説舎止也离去也上二句戒之此二句劝之也亦通
魂兮归来东方不可以托些长人千仭惟魂是索些十日代出流金铄石些彼皆习之魂往必释些归来归来不可以托些
托寄也八尺曰仭周孟侯曰大荒经有神名赤郭好食神异经东方有食之父即长人之类也又大荒东经阳谷上有扶木十日所浴一日方至一日方出注云言交会相代也即代出之意其酷热虽金石坚刚亦为销铄彼谓其处居人也释解也
魂兮归来南方不可以止些雕题黒齿得人肉以祀以其骨为醢些蝮【腹】蛇蓁蓁封狐千里些雄虺九首往来儵忽吞人以益其心些归来归来不可以乆淫些雕画题额也雕刻其肌以丹青湼之也山海经雕题国在郁水南南土志黑齿在永昌闗南以漆漆其齿祀祀神也南方俗多魅常有杀人祭鬼者醢酱也蝮蛇锦文反鼻其毒杀人蓁蓁积聚之貌八纮荒史近交趾有蛇国盈山徧野尽是封犬也老狐能易形魅人顷刻可至千里雄虺九首説见天问淫淹也
魂兮归来西方之害流沙千里些旋【去声】入雷渊爢散而不可止些【幸同】而得脱其外旷宇些赤螘【蚁同】若象蠭若壶些五谷不生藂菅【几贤切】是食些其土烂人求水无所得些彷徉无所倚广大无所极些归来归来恐自遗【去声】贼些
梦溪笔谈鄜延西北有范河即流沙也人马践之有声防则应时皆灭又西域度尔格有沙海二千余里沙乘大风如浪行旅遇之常为所旋飞沙卷人随风旋转也雷渊周孟侯云即西域河源所注之雷翥海爢碎也旷宇无人之土螘蚍蜉也元蠭土蜂壶瓠也八纮译史蚁国在极西其色赤大如象其聚千里五侯鲭大蜂出昆仑长一丈其毒杀象盖即此类菅茅属长者至丈余烂人言其土温湿焦烂人肉也贼害也
魂兮归来北方不可以止些增冰峩峩飞雪千里些归来归来不可以乆些
译史记余北有冰海凝冰如山又持弥国有大凝山千年不释飞雪千里谓千里之逺常雨雪也盖北方阴寒四时皆如是矣
魂兮归来君无上【上声】天些虎豹九闗啄害下人些一夫九首拔木九千些豺狼从【足翁切】目往来侁侁【莘】些悬人以娭【嬉同】投之深渊些致命于帝然后得瞑【宻形切】些归来归来往恐危身些
虎豹九闗言天门九重有虎豹守之也拔木九千力能拔九千之木而不倦也从竪也豺狼从目言此九首之夫从目直视如豺狼也侁侁往来疾也娭戏也瞑死而瞑目也投人深渊而其神异令人求死不得必请命于帝然后得瞑目也山海经昆仑帝之下都面有九门门有开明兽守之虎身人面九首亦此类
魂兮归来君无下此幽都些土伯九约其角觺觺【疑】些敦脄【梅】血拇【母】逐人駓駓些参目虎首其身若牛些此皆甘人归来归来恐自遗【去声】灾些
幽都地下后土所治也土伯后土之伯约尾也吕春秋肉之美者有旄象之约觺觺角锐貌敦厚也脄背也拇足大指以利爪攫人常多血也駓駓走貌参三也甘人以食人为甘美也
魂兮归来入脩门些工祝招君背倍行先些秦篝【格侯切】齐缕郑绵络些招具该备永啸呼【去声】些魂兮归来反故居些
脩门郢城门也善其事曰工男巫曰祝背行却行而向魂为之先也篝竹笼以栖魂者缕线也五色之线以饰篝者也绵络灵幡也古者人死以其服升屋而号曰臯某复又以车建緌复于四郊緌以牛尾为之缀于橦上冀神识之而来归此言绵络盖其遗意也秦齐郑以其国善为此而名该全也永啸呼长号以招之也
天地四方多贼奸些像设君室静间【闲】安些髙堂邃宇槛层轩些层台累榭临髙山些网户朱缀刻方逴些冬有穾【要】厦【遐上声】夏室寒些川谷径复流潺湲些光风转蕙汜【泛】崇兰些经堂入奥朱尘筵些砥【纸】室翠翘挂曲琼些翡翠珠被烂齐光些蒻【弱】阿拂壁罗帱【直侯切】张些纂组绮缟结琦璜些
此承故居而叙宫室陈设之乐也像旧注言楚俗人死则设其形貌于室而祠之愚按若今人写真之类固有生而为之者不必专指死后也邃深槛栏也轩殿堂前檐特起曲椽无中梁者层轩则非一轩矣言堂前制为层轩而有栏槛以为饰也筑土石曰台台上屋四逹曰榭临髙山言髙出山上也网户刻户为方目相连如罗网之状所谓隔亮也朱缀以丹其交缀之处也穾深也厦大屋也室既深邃则冬温而夏凉径过也复回抱也潺湲急疾清净之貌光风晴明之风也转揺也汜泛同揺动貌崇髙也川谷则囬流而绕宅兰蕙则交错而揺风皆倚山而居之形胜也经历也奥深也尘承尘筵竹席也言人由堂而入室则见上有承尘下有筵席皆以丹朱为饰也砥室承入奥而言室以砥石磨之极其滑泽也翠翠鸟尾毛翘髙出之貌疑饰于床榻者也曲琼玉钩也言砥室之中其牀施翠翘然髙出而挂玉钩以悬帱帐也翡赤羽雀翠青羽雀被衾也以珠翠饰被光色烂然相齐也蒻蒲蒻也柔而大可为席阿曲拂薄也织蒻为壁衣随壁为阿曲也帱禅帐也缕带纯赤曰纂五色曰组绮文缯缟白缯也琦玉名璜半璧也言纂组之带绮缟之衣皆系以玉璜而陈于帱帐之间也
室中之观多珍怪些兰膏明烛华容备些二八侍宿射【亦】逓代些九侯淑女多迅众些盛鬋【前】不同制实满宫些容态好比【去声】顺弥代些弱颜固植謇其有意些姱容脩态絙【亘同】洞房些蛾眉曼睩【禄】目腾光些靡颜腻理遗视矊【绵】些离榭脩幕侍君之间【闲】些
此承奥室而序女色之乐也珍怪如古玩之类兰膏以兰练膏而漑为烛则香从烛发也华容美人也二八十六人也射厌逓更也意有厌射则使更相代也商九侯有女入之纣美而不喜淫此借以为称美之辞故曰九侯淑女迅众给侍便捷众多也鬋鬓也好美好比轻附也顺柔顺也弥代犹云盖世固植言性之贞也謇语词絙竟洞深曼长也睩视貌靡致腻滑也遗视流盼也矊绵眇之意离榭别馆之榭脩长也幕大帐也间暇也离榭二语承上起下言非徒深居洞房凡有游览靡不随侍也
翡帷翠帐饰高堂些红壁沙版玉梁些仰观刻桷画龙蛇些坐堂伏槛临曲池些芙蓉始发杂芰荷些紫茎屏风文縁波些文异豹饰侍陂陁【陀】些轩辌【凉】既低步骑罗些兰薄户树琼木篱些魂兮归来何逺为些此承离榭而序其游览侍从之乐也所游常有侍女故高堂亦有帷帐之饰红赤白色也沙版以丹砂饰木版也桷椽也言刻椽为龙蛇而采画之也前言髙堂但序其制之壮此盛言绘之华而又饰以帷帐盖别馆游览之堂与所居者异也前言川谷径复以自然之形势言此则于堂前凿为曲池故坐堂而即临水亦园囿之制也屏风水葵即荇菜也茎紫色縁因也言葵之文章因波上下而见也曰仰曰坐曰伏曰临皆闲时游历之景文异豹饰谓外廷侍从之士其衣文采殊异而以豹皮为饰也陂陁台沼髙下不平之处轩曲辀籓车辌卧车皆以侍女从载之车也既低俛车而待登也徒行为步乘马为骑罗列也侍陂陀者方游则侍于堂下步骑罗者游毕则拥于车后也薄迫也琼木木槿也花如琼玉植之如篱言芳兰薄户而种又以琼木为籓篱皆轩辌初驾而经行之径也
室家遂宗食多方些稻粢穱【朱渥切】麦挐【如】黄粱些大苦咸酸辛甘行些肥牛之腱【健】臑【儒】若芳些和酸若苦陈吴羮些胹【而】鳖炮【庖】羔有柘【蔗同】浆些鹄酸臇【即衍切】鳬煎鸿鸧【仓】些露鸡臛【呵恶切】【擕】厉而不爽些粔【巨】籹【汝】蜜饵有餦【张】餭【皇】些瑶浆【古蜜切】勺实羽觞些挫糟冻饮酎【纣】清凉些华酌既陈有琼浆些归反故室敬而无妨些
此序饮食之乐也室家兼承宫室仆妾而言宗尊也言室家之人欲尽其宗尊之意故多致美食以娱君也稻有秔糯二种粢稷也穱麦麦之先熟者一云稻下种麦也挐揉也粱有青白黄三种黄粱穗大粒粗收子少味逾诸粱言此数种之米相杂为饭也大苦豉也洪注苓也味大苦可为干菜咸盐也酸醋也辛椒姜也甘饴蜜也言五者之味兼备而发行也腱筋之大者臑烂也若及也下若苦之若同臑若芳言烂而且香也吴羮吴人工作羮也胹煮也炮合毛褁物而烧之羔羊子也柘浆藷蔗之浆味甘盖以烹鳖与羔也鹄鸿鹄也酸以醋烹为羮也臇臛之少汁者鸧鸹鸧露鸡露栖之鸡也有菜曰羮无菜曰臛蠵大也厉清烈也爽味败也粔籹环饼也即今粣子饵糕也蜜饵以蜜和粉为糕也餦餭饧也瑶浆之色白如玉者勺五臣云和也羽觞刻雀形为酒器犹云牺尊也玉色之酒以蜜和之而满于羽觞之中也挫摧冻冷也挫糟冻饮言不用缩酌亦不温服但摧烂其糟而冷饮若周礼酒正之醴齐是也酎之为言醇也华采也酌酒斗赤玉为琼琼浆酒之赤色如琼者妨害也言魂归故居家人承事恭敬长无祻害也
肴羞未通女乐罗些敶钟按鼓造新歌些涉江采菱发扬荷些美人既醉朱颜酡些娭光视目曾【层】波些被文服繊丽而不竒【基】些长发曼鬋艶陆离些二八齐容起郑舞些袵若交竿抚案下些竽瑟狂防搷【填】鸣鼓些宫庭震惊发激楚些吴歈【俞】蔡讴奏大吕些
此承酒食而序歌舞音乐之乐也鱼肉为肴羞进也通疑本彻字谓收去也汉人避武帝讳而改之耳按击也涉江采菱扬荷皆楚歌名见淮南子荷当作阿酡酒色着靣也娭光娭戏而目腾光也眇视微睇也曾重也文绣纎细也竒单也不竒言采色之备也齐容容饰齐一也郑舞郑国之舞袵衣襟也言舞人回转衣襟相交如竿也抚案下者以手抚案其节而徐行也狂猛也搷击鼓也激楚楚歌舞之名其节最为漂疾故众音竞作至于宫庭震惊以发起而助之也吴蔡皆国名歈讴皆歌也大吕律名歌效吴蔡而乐奏大吕今乐古乐杂防并陈也
士女杂坐乱而不分些放敶组缨班其相纷些郑卫妖玩来杂陈些激楚之结独秀先些箟【昆】【敝】象棊有六簙【博】些分曹并进遒相迫些成枭而牟呼五白些晋制犀比【去声】费白日些铿钟揺揳【西壹切】梓瑟些娱酒不废沉日夜些兰膏明烛华镫【登】错【措】些结撰至思兰芳假些人有所极同心赋些酎饮尽欢乐【洛】先故些魂兮归来反故居些
此又承上而序宾客狎戏之乐以极之也士指宾客言放散组带也放陈组缨言除去冠带也班坐列也纷乱也乱而不分男女犹有常位班其相纷则更易无定矣郑卫妖玩言郑卫之女其服饰制作皆妖冶可玩也结装束也惟歌舞激楚之曲者其装束尤秀异而先出于众也箟竹名簙箸也盖投之以行棊者象象牙棋棋子也簙博通局戏也投六箸行六棋故曰六簙言设六簙以行酒用箟簵为箸象牙为棋也曹偶遒聚也相迫互争胜也枭博采倍胜为牟五白簙箸之齿也言棋巳得采欲成倍胜故呼五白以助投也犀比未详费消也悬钟格揳不正也言击钟而为之动鼓瑟而瑟为之斜皆酒酣狂戏之事非奏乐也废撤去也诗云废彻不迟沉沉也镫所以置烛者华谓其雕饰华好也错置也结撰发为篇章也至思极至之思假大也人谓在坐之人极思所至也不歌而诵谓之赋先故谓旧交后汉梁冀谮李固所辟召无非先旧是也言饮酒既酣乃以极至之思结撰于篇章其吐属清妙若兰蕙之芳发越而盛大在坐之人亦各以思致发为歌诵以相倡酬如此则可以尽宾主之欢而燕乐其故旧矣此节纵言所乐不复自检与淳于髠饮酒一石之时语意大畧相似其防则诗人简兮之遗也卒章归之辞赋又才人结习之所最不忘者故以为乐之终焉巫阳之词止此
乱曰献岁发春兮汩【聿】吾南征菉苹齐叶兮白芷生路贯庐江兮左长薄倚沼畦瀛兮遥望博青骊结驷兮齐千乘悬火延起兮元颜烝步及骤处兮诱骋先抑鹜若通兮引车右还与王趋梦【平声】兮课后先君王亲发兮惮靑兕
此下皆原自序以申篇首之意献岁言岁始来进也发春南征追溯自陵阳至溆浦之时涉江所谓秋冬绪风也溆浦在陵阳西南故曰南征自首讫尾谓之贯庐江水名汉志庐江出陵阳东南北入江曰贯者自陵阳入庐江而逹大江也左指江南言浮江而西则南为左矣倚依沼池也畦犹区也瀛池中也言沿江一带其地曼长皆草木交错其间有依巳成之沼而复为瀛者境尤旷野所望甚博也青骊以下皆遥望时所见纯黑为骊结连也悬火杨用修云即周礼所谓坟烛盖焚林而田所持以起火者元天色烝火气上行也言火气烝天元容变赤色也步及骤处言从猎之士步行而追及奔马之处也诱骋先居马之先而引其所向也若顺也抑止驰鹜者使顺通猎事引车右转以射兽之左也梦楚江南大泽名跨今巴陵华容公安石首之地课后先校猎事之勤惰也惮惧也兕野牛言襄王身先发矢以射青兕中之而惧走也此节追序岁首南行适遇楚王田于江南而所见如此庄辛所谓驰骋云梦之中而不以国家为事于此亦可见矣
朱明承夜兮时不可淹臯兰被径兮斯路渐【即塩切】湛湛【防上声】江水兮上有枫目极千里兮伤春心魂兮归来哀江南
朱明夏日之日也承续臯泽被覆也斯路指春时遥望之地言渐没也言自春徂夏日夜相代曾不可留再经前路而巳为茂草所渐没矣盖初春由陵阳至溆浦今由溆浦出龙阳至长沙自沉正怀沙孟夏徂南之时复从梦泽经过故感怀而发此叹也枫木名似白杨哀江在今长沙湘阴县有大哀小哀二洲旧传舜南征二妃从之不及哭于此故名斯路巳渐江枫弥望则其寥寂愈可知矣前此犹得以放逐之身遥见君之顔色今则目断千里瞻望无期回首春时伤心欲絶盖盛德终无所攷而离殃愁苦如此魂虽归来岂能入脩门以娱乐哉亦惟往哀江之南以誓死而已言此以见巫阳所招皆虚语也
太史公序原传曰读离骚天问招魂哀郢悲其志而王叔师乃以此篇为宋玉之词黄维章林西仲非之诚为有见旧説又颇訾其谲怪荒淫亦非所谓知言者也今攷乱词献岁发春以下明序自春涉夏往来梦泽之境卒章曰魂兮归来哀江南自着沉湘之志盖继懐沙而作者也学者于此沉潜反复而知其解则固有以确然知其非宋玉所作而巫阳所言皆如海上神山风引而去诸説纷纷互相诋诃亦不辨而自明矣余故详其説于余论而约举其槩于此大招
称为大者尊君之辞篇内多序帝王致治之事盖往昔成言时所冀如此呜呼事既巳矣而心终不忘所以求伸于地下也
青春受谢白日昭只【止下同】春气奋发万物遽【平声】只防凌浃行魂无逃只魂魄归徕无逺遥只
谢序也日知录云古人读谢为序谓四时之序终则有始而春承受之也白日昭者冬寒则日无光辉故春气和暖而后日昭明也遽同蘧动貌庄子所谓蘧然觉也言春气发生而蛰虫昭苏草木萌动也防幽防也凌犹驰也浃周徧也无逃无事于逃窜也林西仲谓此篇乃原招懐王之辞按懐王三十年为秦所留子顷襄王立二年自秦逃归秦觉之遮楚道乃走赵赵不纳复走魏为秦所追遂发病襄王三年卒于秦秦归其防于楚礼复与书铭自天子逹于士则臣之于君固有招魂之理矣故纪其归葬之时而招之言春时和气流行万物莫不萌动况魂在防中莫有追蹑之者可以驰骤周浃而行而无俟于奔窜庶其乘此来归勿乆滞于秦土之逺也
魂乎归来无东无西无南无北只
上言无逺遥指留于秦言此祝其勿他适以起下文也
东有大海溺水浟浟【悠】只螭龙并流上下悠悠只雾雨淫淫白皓胶只魂乎无东汤谷寂寥只
溺水水性善沉溺者浟浟流貌上下谓与流波相上下也皓胶冰冻貌皓白胶凝也
魂乎无南南有炎火千里蝮蛇蜒【延】只山林险隘虎豹蜿【冤】只鰅【宜庸切】鳙【庸】短狐王虺骞只魂乎无南蜮伤躬只
元中记炎山在扶南国东四月火生十二月灭余月俱出云气蜓长曲貌蜿行貌鰅鳙状如犁牛又鰅鱼名皮有文鳙鱼音如彘鸣短狐蜮也似鳖三足含沙射人王虺大蛇尔雅曰蟒王蛇也骞举头貌
魂乎无西西方流沙漭洋洋只豕首纵【平声】目被发鬤【日羊切】只长爪踞【当作锯】牙诶嬉笑狂只魂乎无西多害伤止漭大水貌鬤发乱貌锯牙牙利如锯也诶强笑也今川西有兽名狒狒长发豕首执人则笑盖此类也又八纮荒史魅国山海经作末国黑首三角两目上竪亦夜乂之族
魂乎无北北有寒山逴【卓】龙赩【希益切】只代水不可涉深不可测只天白颢颢【豪上声】寒凝凝只魂乎无往盈北极只
寒山山名逴龙补注云疑即烛龙赩赤色梁公曰黑谷之北有山极峻四时来雪烛龙所居代水未详通释云楚去并代甚逺所谓不可涉者或传桑干呕夷诸水如此耳天白颢颢冰雪照耀之貌盈北极言氷雪无际也
魂魄归徕间以静只自恣荆楚安以定只逞志究欲心意安只穷身永乐【洛】年寿延只魂乎归徕乐【洛】不可言只
闲静即无逃意言归路安闲镇静无有惊也自恣以下乃指楚国之乐言荆楚举全楚言之林氏曰以国为家与但言入脩门不同更可见其招懐王是也究极也穷身终身也既死而言寿乃不忍死其君之意下文曼泽怡面意同乐不可言总挈下文之意
五谷六仭设菰【孤】粱只鼎臑盈望和致芳只内【纳同】鸧鸽鹄味豺羮只魂乎归徕恣所尝只鲜甘鸡和楚酪只醢豚苦狗脍苴莼【魄】只呉酸蒿蒌【力于切】不沾【铁塩切】薄只魂乎归徕恣所择只炙鸹【括】烝鳬煔【潜】鹑敶只煎鰿【即】【呵切】恶雀遽爽存只魂乎归徕丽以先只四酎并熟不歰【澁同】嗌【益】只清馨冻【饮同】不歠役只吴醴白糵和楚沥只魂乎归徕不遽惕只
此招之以饮食也六仭言积谷之髙也菰梁蒋寔一名雕胡为饭香美臑熟也和致芳者调和极其芳美也内一作肭肥也鸽似鸠味犹和也豺似狗生防为鲜酪乳浆也苦狗以豉和狗也脍切也苴蒪一名蘘荷盖切以为香也蒿白蒿秋时香美可食蒌蒿也生水中脆美沾汁浓也薄无味也言吴人工调酸味爚蒿蒌为虀其味不浓不淡适甘美也炙燔肉鸹麋鸹也色苍如麋煔爚也鹑鴽也陈列也鰿小鱼也俗作鲫爽存言爽烈之气存于此也丽以先言众品并集以是为先也四酎四重酿之醇酒并具也不涩嗌言其味滑不滞咽防也馨香逺闻也不歠役醇酒可贵不以饮贱役也再为醴糵米麯也沥清酒言以吴人之醴叅入楚造之清酒也不遽惕酒可忘忧无惶遽怵惕之患也
代秦郑卫鸣竽张只伏戏驾辩楚劳商只讴和【去声】扬阿赵箫倡只魂乎归徕定空桑只二八接武投诗赋只叩钟调磬娱人乱只四上竞气极声变只魂乎归徕听歌譔只
此招之以歌舞音乐也代秦郑卫四国之乐也伏羲始作瑟驾辩劳商皆曲名徒歌曰讴扬阿即阳阿以赵国之箫奏阳阿为先倡而讴以和之也空桑瑟名投合也金曰钟石曰磬乱理也四上未详今管色字谱有四音上音或即其遗也譔具也
朱唇皓齿嫭【戸】以姱只比【去声】德好【去声】间【闲】习以都只丰肉防骨调以娱只魂乎归来安以舒只嫮【嫭同】目宜笑蛾眉曼只容则秀雅穉朱颜只魂乎归徕静以安只姱脩滂浩丽以佳只曾【层】颊倚耳曲眉规只滂心绰态姣丽施只小腰秀颈若鲜卑只魂乎归徕思怨移只易【去声】中利心以动作只粉白黛黑施芳泽只长袂拂面善留客只魂乎归徕以娱昔只青色直眉美目媔【绵】只【邑】辅竒牙宜笑嘕【希延切】只丰肉微骨体便【平声】娟只魂乎归徕恣所便【平声】只
此招之以女色也嫭好貎比德言众女之德相同也好间言性喜闲静不轻佻也习谓于礼都美调和也则法穉幼也脩长也滂浩广大貌曾重也颊口腮也倚耳耳贴后也曲眉规者眉曲如半规也绰绰约也鲜卑东胡别号其腰带钩名犀毗亦曰鲜卑言美人之腰颈状若带钩之小而秀也移去也言可忘去怨思也易直利和也以动作者言本和直之心而形于举动也泽膏脂也昔夜也青色眉之色也直当也媔美目貌辅颊边文奇牙美齿也嘕笑貌便娟见逺游便安也
夏屋广大沙堂秀只南房小坛【善】观【去声】絶霤【溜】只曲屋步壛【檐同】宜扰畜只腾驾步游猎春囿只琼毂错衡英华假只兰桂树郁弥路只魂乎归徕恣志虑只孔雀盈园畜鸾皇只鹍鸿羣晨杂【秋】鸧只鸿鹄代游曼鹔【肃】鷞【霜】只魂乎归徕鳯凰翔只
此招之以宫室游观也沙堂以丹砂涂堂之楹楣也秀出羣之意崇土为坛观楼也霤屋水流也絶霤檐有承溜絶水即檀弓所谓重霤也曲屋周阁也步壛长廊也扰畜驯养禽兽也腾驾步游言从猎之士或乘车或徒行也假大也言所乘之车以玊饰毂以金错衡英华照耀大有光明也弥竟也鹍鹍鸡晨旦鸣也鹙鸧秃也代游相代飞翥也曼曼衍也鹔鹴似雁长颈緑身鳯凰翔言归楚致治而鳯凰来仪也叙游猎而及鳯凰盖本卷阿鳯鸣之意以招王也
曼泽怡面血气盛只永宜厥身保寿命只室家盈庭爵禄盛只魂乎归徕居室定只
此下皆招之以兴道致治此节言脩身亲亲之事也怡泽貌宜善也言身之举动皆合于善用能保其寿命也室家公族也盈庭满朝也居室谓王室定安也宋乐豫告昭公曰公族公室之枝叶也枝叶亡则本根无所庇廕矣此所以宗族盛而王室安也
接径千里出若云只三圭重【平声】侯听类神只察笃夭隠孤寡存只魂乎归徕正始昆只田邑千畛人阜昌只美冐众流德泽章只先威后文善美明只魂乎归徕赏罚当只
此治民之事接径壤地相连也出若云言人民众多其出如云也三圭桓信躬之圭公侯伯所执也楚本称王故其臣皆有公侯之号重侯犹言陪臣听类神言听察精审如神明也察访笃厚也夭早亡也隠疾痛也存恤问也正定昆后也始昆犹言先后王泽本无不被而必访民之夭死疾病者而厚施之于孤寡尤加意存恤所以定仁政之先后也孟子云文王发政施仁必先施四者意盖如此四井为邑畛田上道阜盛冐覆也至此则泽无不被矣先威后文先以威武齐民而后以文德绥之故既善美而又精明也
名声若日照四海只德誉配天万民理只北至幽陵南交趾只西薄羊膓东穷海只魂乎归徕尚贤士只发政献行【去声】禁苛暴只举杰陛诛讥罢【去声】只直赢在位近禹麾只豪杰执政流泽施只魂乎归徕国家为只此用贤之事幽陵幽州也交趾南夷其人足大栺开折两足并立趾则相交羊膓山名今在太原晋阳之西北尚贤士者推本而言之谓因尚贤而致此效也发政以下详尚贤之寔献行令百官上其行志如周礼令羣吏致事也镇也陛殿阶也诛罚讥谪也罢止息也举贤杰者而升之上位以弹殿庭则不仁自逺而罚谪之事可以息而不用矣直赢直节而才有赢余者禹麾疑楚王车旂之名禹或羽字之误也为犹治也直赢者使在亲近之地以辅君豪杰者使执政事之权以泽民皆举杰压陛之寔也如此则国家治矣
雄雄赫赫天德明只三公穆穆登降堂只诸侯毕极立九卿只昭质既设大侯张只执弓挟矢揖辞让只魂乎归徕尚三王只
此天下化成之效也天德即上配天之德穆穆和敬貌登降堂者出入堂陛以议大政也诸侯指齐秦诸国言毕极皆以楚为归极而来朝也立设也三公九卿皆天子之制但曰九卿者三公已见上文也昭质谓射侯所画之地如白质赤质之类大侯谓所射之布如虎侯豹侯之类也上手延登曰揖手退避曰让致语以让曰辞天下既平贯革射息天子当诸侯朝觐之时与羣臣从容燕射以习礼乐此太平之盛治也尚三王谓驾三王而上之林氏曰此皆帝王之事非原所能自为其招怀王无疑余按离骚曰忽奔走以先后兮及前王之踵武又昔君与王成言兮曰黄昏以为期则篇中所云皆为左徒时所见信于君而欲措诸行者不幸中道改路徒以未了之愿号之既死之魂其伤心固有非言所能喻者呜呼能无疾首于防人也哉
章句谓此篇系原自作又云景差后之论者互有异同惟林西仲以为原招怀王之辞最为近理今从之语具余论