苏词与柳词
苏东坡“大江东去”，有铜将军铁绰板之讥。柳七“晓风残月”，谓可令十七八女郎按红牙檀板歌之。此袁语也。后人遂奉为美谈。然仆谓东坡词自有横槊气概，固是英雄本色。柳纤艳处，亦丽以淫耳。况“杨柳外”句，又本魏承班渔歌子“窗外晓莺残月”，改二字增一字，焉得独擅千古。今取二词并志於后。苏念奴娇赤壁怀古云：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发、人生如梦，一尊还酬江月。”柳雨霖铃秋别云：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风流，待与何人说。”［词苑］
词综本赤壁词
东坡赤壁词“浪声沉”，他本作“浪淘尽”，与调未协。“孙吴”作“周郎”，犯下“公瑾”字。“崩云”作“穿空”，“掠岸”作“拍岸”，又“多情应是笑我生华发”，“多情应笑我早生华发”，益非。今从容斋随笔所载黄鲁直手书本更正。至於“小乔初嫁”宜句绝，“了”字属下句乃合。［朱竹］［按：是词当以词综本为善。］
苏词非以诗为词
后山诗话谓退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。余谓后山之言误矣。坡佳词最多，其间杰出者如“大江东去，浪淘尽千古风流人物”赤壁词。“明月几时有，把酒问青天”中秋词。“落日秀帘卷，庭下水连空”快哉亭词。“乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午”初夏词。“明月如霜，好风如水，清景无限”夜登燕子楼词。“楚山修竹如云，异材秀出千林表”咏笛词。“玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风”咏梅词。“东武南城新是固，涟漪初溢”宴流杯亭词。“冰肌玉骨，自清凉无汗”夏夜词。“有情风万里卷潮来，无情送潮归”别参寥词。“缺月挂疏桐，漏尽人初静”秋夜词。“霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲”重九词。凡此十馀词，皆绝去笔墨畦径，直造古人不到处，真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词，是大不然。［苕溪渔隐］
苏黄词评
陈后山云：“子瞻以诗为词，虽工非本色。今代词手，唯秦七、黄九耳。”予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷为得体，复不可晓。晁无咎云：“东坡小词，不谐律吕，盖横放杰出，曲子中缚不住者。”其评山谷则曰：“词固高妙，然不是当行家语，乃著腔子唱好诗耳。”此言得之。［滹南诗话］
苏词非不及于情
晁无咎云：“眉山公之词短於情，盖不更此境耳。”陈后山曰“宋玉不识巫山神女而能赋之”，岂待更而后知，是直以公为不及於情也。呜呼，风韵如东坡，而谓不及於情，可乎。彼高人逸才正当如是，其溢为小词而闲及於脂粉之间，所谓滑稽玩戏，聊复尔尔者也。若乃纤艳淫，入人骨髓，如田中行、柳耆卿辈，岂公之雅趣也哉。［同上］
谓苏轼以诗为词大是妄论
陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论，而世皆信之。独茆荆产辨其不然。谓公词为古今第一。今翰林赵公亦云，此与人意暗同。盖诗词只是一理，不容异观。自世之末作，习为纤艳柔脆，以投流俗之好，高人胜士，亦或以是相胜，而日趋於委靡，遂谓其艳当然，而不知流弊之至此也。文伯起曰：“先生虑其不幸而溺於彼，故援而止之，特立新意，寓以诗人句法。”是亦不然。公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉。盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。［同上］
苏轼西江月
古今词话云：“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作西江月词云：‘世事一场大梦，人生几度新凉。夜来风月已鸣廊。看取眉间鬓上。酒贱长愁客少，月明多被云妨。中秋谁与对孤光。把戋凄然北望。’坡以谗言谪居黄州，郁郁不得志，凡赋诗缀词，必写其所怀，然一日不忘朝廷，其怀君之心，末句可见矣。”按聚兰集载此词注云：“寄子由。”故后句云：“中秋谁与共孤光，把戋凄然北望。”则兄弟之情，见於句意之间矣。疑是ヘ钱塘时作，子由时为睢阳幕客，若词话所云则非也。［茗溪渔隐］
苏轼戚氏
程子山舍人跋东坡满庭芳词云：“予闻之苏仲虎云，一日，有传此词以为先生作。东坡笑曰：‘吾文章肯以藻绘一香篆盘子。’然观间如‘画堂别是风光’及‘十指露’之语，诚非先生所云。”子山所说，固人所共晓。予尝怪李端叔谓东坡在中山，歌者欲试东坡仓卒之才，於其侧歌戚氏。公笑而颔之，邂逅方论穆天子事，颇摘其虚诞，遂资以应之。随声随写，歌竟篇就，才点定五六字。座中随声击节，终席不间他词，亦不容别进一语。临分曰：“足以为中山一时艳事。”然予观其词有曰：“玉龟山、东皇灵媲统群仙。”又云：“争解玉勒香存。”又云：“莺辂驻跸。”又云：“肆华筵，间作吹管鸣弦，宛若帝所钧天。”又云：“倒尽琼壶酒，献金鼎、乐固大椿年。”又云：“浩歌畅饮，回首尘寰。烂熳游、玉辇东还。”东坡御风骑气，下笔真神仙语。此等鄙俚猥亵之词，殆是教坊倡优所为，虽东坡灶下老婢，亦不作此语。而顾称誉若此，岂果端叔之言耶。恐疑误后人，是不可以不辨。［梁溪漫志］
苏词用王昌龄诗
“高情已逐晓云空。不与梨花同梦。”东坡句也。后见王昌龄梅花诗云：“落落寞寞路不分。梦中唤作梨花云。”方知东坡引用此诗。［高斋诗话］
苏轼卜算子
野客丛书云：“东坡在惠州白鹤观，惠有温都监女，颇有姿色，年及笄，不肯字人。闻坡至，喜曰：‘此吾婿也。’一夜，坡吟咏间，其女徘徊窗外，坡觉而推窗，则女逾墙而去。坡物色得其详，正呼王郎为媒，有过海之事，此议遂寝。其女不久卒，葬於沙汀之侧。坡回，为之怅然，故作卜算子词也。”梨庄曰：“此言似亦忌公者以此谤之，如阶下簸钱之类耳。小说纰缪，不足凭也。”［词苑丛谈］［裴按：词为咏雁，当别有寄，不得以俗情附会。］
苏词不可限以绳墨
山谷云：“东坡道人在黄州作卜算子，有拣尽寒枝不肯栖之句。”或云：“鸿雁未尝栖宿树枝，惟在田野苇丛间，此亦语病也。”此词本咏夜景，至换头但说雁。正如贺新郎词“乳燕飞华屋”，本咏夏景，至换头但说榴花。盖其文章之妙，语意到处即为之，不可限以绳墨也。［渔隐丛话］
苏轼卜算子真迹
赵右史云：“余顷於郑公实处，见东坡真迹书卜算子词。断句乃云：‘寂寞沙汀冷。’刊本作‘枫落吴江冷’，词意全不相属也。”［耆旧绩闻］
苏轼别参寥词
东坡别参寥长短句云：“有情风、万里卷潮来，无情送潮归。向钱塘江上，西兴渡口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。”按羊昙为谢安所爱重，安葬后，辄弥年不行西州路。尝因大醉，不觉至州门。左右曰：“此西州门也。”昙悲感，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：“生存华屋处，零落归山邱。”因恸哭而去。东坡用此故事，若世俗之论，必以为成谶矣。然其词石刻后，东坡自题云：“元六年三月六日。”余以东坡年谱考之，元四年知杭州，六年召为翰林学士承旨。则长短句盖此时作也。自后复守颍徙扬，入长礼曹，出帅定武。至绍圣元年方南迁岭表，建中靖国元年北归，至常，乃薨。凡十一载。则世俗成谶之论，安可信耶。
苏轼贺新郎
苏子瞻守钱塘，有官妓秀兰，天性黠慧，善於应对。一日，湖中有宴会，群伎毕集，惟秀兰不至。督之良久，方来。问其故，对以沐浴倦睡，忽闻叩户甚急，起而问之，乃乐营将催督也。谨以实告。子瞻已恕之，坐中一ヘ，怒其晚至，诘之不已。时榴花盛开，秀兰折一枝，藉手告ヘ，ヘ愈怒。子瞻因作贺新凉，令歌以送酒。ヘ怒顿止。词曰：“乳燕飞华屋。悄无人、庭阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。门外谁来推秀户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊俱尽，伴君幽独。浓艳一枝细看取，芳意千重似束。又恐被、西风惊绿。若待得君来，向此花前，对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。”子瞻之词，皆纪前事，取其沐浴新凉，故曲名贺新凉也。后人不知，误作贺新郎，盖不得子瞻之意。子瞻真可谓风流太守，岂可与俗吏同日语哉。野哉杨之言，真可入笑林矣。东坡此词，冠绝古今，意高远，宁为一妓而发耶。“帘外谁来推秀户，可却是、风敲竹”等语，固唐人“帘开风动竹，疑是故人来”变化入妙。今乃云：“为乐营将催督”，可笑者一。“石榴半吐红巾蹙”至“细看取芳心千重似束”等句，因初夏时，花事将阑，榴花独吐，因以红巾拂取，写其幽闲之意。今乃云：“榴花盛开，折奉府ヘ”，可笑者二。贺新郎乐府旧调，今乃云取其新沐，后人讹为贺新郎，此可笑者三。东坡此词，不幸横遭点污。江左有文拙而好刻石者，谓之讠令痴符。杨之类是也。［苕溪渔隐］
黄庭坚书荆公集句
鲁直书荆公集句菩萨蛮词本云：“数间茅屋闲临水。窄衫短帽垂杨里。花是去年红。吹开一夜风。娟娟新月偃。午醉醒来晚。何许最关情。黄鹂三两声。”因阅临川集，乃云：“今日是何朝。看余度石桥。”余谓不若“花是去年红，吹开一夜风”为胜也。［苕溪渔隐］
莫少虚词
旧传水调歌一曲，其首章云：“瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂。”以为黄鲁直所作。蜀人石耆翁言，此莫少虚壮气词也。少虚又有浣溪沙词云：“宝钏湘裙上玉梯。云重应恨翠楼低。愁同芳草两萋萋。”又云：“归梦悠扬见未真。绣衣恰有暗香薰。五更分得楚台春。”皆造语新隽。但晚岁心醉富贵，不复事文章，今人鲜有知其作者。［苕溪渔隐］
秦观满庭芳
秦少游满庭芳“山抹微云，天黏衰草”，今改本黏作连，非也。韩文“洞庭汗漫，黏天无壁”，张祜诗“草色黏天恨”，山谷诗“远水黏天吞钓舟”，邵博诗“老滩声殷地，平浪势黏天”，赵文词“玉关芳草黏天碧”，严次山词“黏云江影伤千古”，叶梦得词“浪黏天、蒲桃涨绿”，刘行简词“山翠欲黏天”，刘叔安词“暮烟细草黏天远”，黏字极工，且有出处。若作连天，是小儿语也。［词品］
秦观用隋炀帝诗
“寒鸦万点，流水绕孤村”之句，人皆以为少游自造此语。殊不知亦有所本。予在临安，见平江梅知录云：“隋炀帝诗云：‘寒鸦千万点，流水绕孤村。’少游用此语也。”又余尝读李义山效徐陵体赠更衣诗云：“轻寒衣省夜，金半熨沉香。”乃知少游词“玉笼金斗，时熨沉香袖”与“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”，其语亦有来处。［（艺苑雌黄）］
杜安世词
杜安世词“烧残绛蜡泪成痕，街鼓报黄昏”，或议其黄昏未到，那得烧残绛腊。或云：“王荆公父益都官所作。”有人以此问之。答曰：“重帘邃屋，帘幕密排，盖不到夜已燃烛矣。”其全章云：“烧残绛烛泪成痕。街鼓报黄昏。碧云又阻来信，廊上月侵门。愁永夜，拂香ブ。待谁温。梦兰憔悴，掷果凄凉，两处销魂。”［（晁以道）］
好词未易弹改
古人好词，即一定未易弹改。子瞻“绿水人家绕”，别本绕作晓，为古今词话所赏。愚谓绕字难平，然是实境，晓字无归著，试通咏全章便见。少游“斜阳暮，”有人亲在郴州见石刻，是“斜阳树”，树字甚佳，犹未若暮字。至若苕溪渔隐记耆卿“鳌山彩结”，结改作缔益佳，不知何佳也。若子瞻“低绣户”，低改窥，则善矣。［周长卿］
词句不当重叠
老杜谢严武诗云：“雨映行宫辱赠诗。”山谷云：“只此雨映两字，写出一时景物。此句便雅健。”余然后晓句中当无虚字。后诵淮海小词云：“杜鹃声里斜阳暮。”公曰：“此词高绝，但既云斜阳，又云暮，则重出也，欲改斜阳作帘栊。”余曰：“既言孤馆闭春寒，似无帘栊。”公曰：“停传虽未必有帘栊，有亦无害。”余曰：“此词本模写牢落之状。若曰帘栊，恐损初意。”先生曰：“极难得好字，当徐思之。”然余因此晓句法不当重叠。［苕溪渔隐］
斜阳暮不得谓之重
山谷惜少游踏莎行词“斜阳暮”意重，欲易之未得其字。今郴志遂作“斜阳度”。愚谓此亦何害而病其重也。李太白诗“卷彼落日暮”，即“斜阳暮”也。刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”，杜工部“山木苍苍落日曛”，皆此意。别如韩文公纪梦诗“中有一人壮非少”，石鼓歌“安置妥帖平不颇”之类尤多，岂可亦谓之重耶。山谷当无此言，即诚出山谷，亦岂足为定论耶。［（王直方诗话）］
高唐事乃楚怀王
漫叟诗话云：“高唐事乃楚怀王，非襄王也。若古人云：‘莫道无心便无事，也应愁杀楚襄王。’少游词云：‘不应容易下巫阳，只恐翰林前世是襄王。’皆误用也。”按高唐赋云：“昔者楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观，其上独有云气。王问玉曰：‘此何气也。’玉对曰：‘所谓朝云者也。昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：“妾巫山之女也。”’”李善注云：“楚怀王游於高唐，梦与神遇。”则漫叟诗话之言是也。然神女赋复云：“楚襄王志宋玉游於云梦，王使玉赋高唐之事，其后王寝，梦与神女遇，其状甚丽。”以此考之，则楚襄王亦梦与神女遇，但楚怀王是游高唐，楚襄王是游云梦，以此不可雷同用事耳。［苕溪渔隐］
秦观千秋岁
秦少游谪处州日，作千秋岁词云：“水连沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会。鸳鹭同飞盖。携手处，今谁在。日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，落红万点愁如海。”今郡治有莺花亭，因此词取名。宋吴虎臣云：“少游千秋岁词，在衡阳与孔毅甫作也。词云‘忆惜西池会’，言在京师与毅甫同朝，叙其为金明池之游耳。今言处州非也。”［词苑丛谈］［裴按：山谷和少游词亦谓在衡阳，见其稿本。惟范石湖则以为在处州耳，黄词见馀编。］
俞紫芝词
俞紫之秀老，弟澹清老，名字见王介甫、黄鲁直集中。诗词传世虽少，亦间见文蕴等编。叶石林诗话误以为扬州人。鲁直答清老寒夜三诗，其一引牧羊金华山皇初平事言之，盖黄上世亦出金华也。近览智者草堂所藏张公诩青溪图，有秀老手题临江仙一阕，后书金华俞紫芝，不知石林何故误也。此词世少知之，录于后。“弄水亭前千万景，登临不忍空回。水轻墨澹写蓬莱。莫教世眼，容易洗尘埃。收去雨昏都不见，展时还似云开。先生高趣更多才。人人尽道，小杜却重来。”［能改斋漫录］
词中用字之难
徐臣“雁足不来，马蹄难驻，门掩一庭芳景”，驻字当作去字，语意乃佳。周美成“水亭小。浮萍破处，帘花帘影颠倒”。按杜少陵诗“灯前细雨帘花落”，美成用此帘花二字，金与出处意不相合，乃知用字之难矣。赵德麟“重门不锁相思梦，随意绕天涯”，徐师川“柳外重重叠叠山，遮不断愁来路”，二词造语虽不同，其意绝相类。董武子“畴昔寻芳秘殿西，日压金铺，宫柳垂垂”，秘殿岂寻芳之处，非所当言也。［苕溪渔隐］
周晴川十六字令
周晴川作十六字令云：“眠。月影穿窗白玉钱。无人弄，移过枕函边。”朱竹云：“按十六字令，即苍梧谣也。张安国集中三首，蔡伸道集中一首，其首俱以一字句断。今本讹眠字为明，遂作三字句断，非也。是词见天机馀锦，系周晴川作，今相沿刻美成，然片玉集无此，其不系美成明矣。”［词苑丛谈］
俗本改字之非
小词如周美成“坊曲人家”，俗改曲为陌。张仲宗“东风如许恶”，俗改“妒花恶”。东坡“玉如纤手嗅梅花”，俗改“玉奴”。孙夫人“日边消息空沉沉”，俗改“耳边”。所以书贵旧本。［升庵］
贺词本王勃滕王阁赋
贺方回晚景云：“鹜外红绡一缕霞。淡黄杨柳带栖鸦。玉人和月折梅花。笑粉香归绣户，半垂罗幕护窗纱。东风寒似夜来些。”其起句本王子安滕王阁赋，此子可云善盗。［丹铅续录］
朱翌乐府
待制公十八岁时尝作乐府云：“流水泠泠，断桥斜路横枝亚。雪花飞下。金胜江南画。白壁青钱，欲买真无价。归来也。风吹平野。一点香随马。”朱希真访司农公不值，於几案间见此词，惊赏不已，遂书于扇而去。初不知何人作也。一日，洪览范见之，扣其所从来，朱具以告。二人因同往谒司农公问之，公亦愕然。客退，从容询及待制公，公始不敢对，既而以实告。司农公责之曰：“儿曹读书，正当留意经史，何用作此等语耶。”然心实喜之，以为此儿他日必以文名于世。今诸家词集及渔隐丛话皆以为孙和仲或朱希真作，非也。正如咏摺骨扇词云：“宫纱蜂赶梅，宝扇鸾开翅。数摺聚清风，一捻生秋意。摇摇云母轻，袅袅琼枝细。莫解玉连环，怕作飞花坠。”余尝亲见稿本於公家，今于湖集乃载此词，盖张安国尝为人题此词於扇故也。［耆旧续闻］［裴按：曾纡曾为司农少卿，待制乃其子忄造也。］
乐府雅词有误
曾端伯忄造编乐府雅词，以秋月词念奴娇，为徐师川作。梅词点绛唇，为洪觉范作，皆误也。秋月词乃李汉老，梅词乃孙和仲，和仲即正言谔之子也。又世传江城子、青玉案二词皆东坡所作。然西清诗话谓江城子乃叶少蕴作，桐江诗话谓青玉案乃姚进道作，四词皆佳。汉老念奴娇词中有“满天霜晓，叫云吹断横玉”之句。乃用崔鲁华清宫诗“银河漾漾月辉辉。楼碍天连织女机。横玉叫云清似水，满空霜逐一声飞。”或云，叫云乃笛名，非也。［苕溪渔隐］
晁冲之梅词
端伯所编乐府雅词中有汉宫春梅词，云是李汉老作，非也，乃晁冲之叔用作。政和间作此词献蔡攸，是时朝廷方兴大晟府，蔡攸携此词呈其父云：“今日於乐府中得一人。”京览其词，喜之，即除大晟府丞。词中有“清浅小溪如练，问玉堂、何似茅舍疏篱”，此用玉堂事，乃唐人诗云：“白玉堂前一树梅。今朝忽见数枝开。儿家门户重重闭，春色因何得入来。”或云，玉堂乃翰苑之玉堂，非也。［同上］
张芸叟词用乐天诗
张芸叟词云：“回首夕阳红尽处，应是长安。”人喜诵之。乐天题岳阳楼诗云：“春岸绿时连梦泽，夕阳红处近长安。”盖芸叟由此换骨也。［梁溪漫志］
苏过点绛唇
苏叔党有“新月娟娟”“高柳蝉嘶”二首，皆点绛唇也。时禁苏氏文章，故隐其名以为汪彦章作。［古今词话］
汪彦章点绛唇
苏叔党点绛唇词，能改斋漫录谓为汪彦章作。彦章在翰苑屡致言者，作此词。或问曰：“归梦浓於酒，何以在晓鸦啼后。”公曰：“无奈此一队畜生何。”按晓鸦，草堂改作乱鸦，归梦改作归兴，今从吴虎臣能改斋漫录正之。［词衷］
仲殊柳梢青
柳梢青“岸草平沙”一首，僧仲殊也。今刻本往往失其名，故特著之。宋人小词僧徒惟二人最佳，觉范之作类山谷，仲殊之作似花间。祖可、如晦俱不及也。［草堂词话］
葛鲁卿蓦山溪
葛鲁卿有蓦山溪一曲，咏天穿节效射也。宋以前以正月二十三日为天穿节，相传云，女娲以是日补天，俗以煎饼置屋上，名曰补天穿，今其俗废久矣。词云：“春风野外，卵色天如水。鱼戏舞绡纹，似出听、新声北里。追风骏足，千骑卷高门，一箭过，万人呼，雁落寒空里。天穿过了，此日名穿地。横石俯清波，竞追随、新年乐事。谁怜老子，使得纵遨游，争捧手，共凭肩，夹路游人醉。”词不甚工而事奇，故拈出之。“卵色天”用唐诗“残霞蹙水鱼鳞浪，薄日烘云卵色天”之句。东坡诗亦云：“笑把鸱夷一尊酒，相逢卵色五湖天。”今刻苏诗者，不知出处，改卵色为柳色，非也。花间词“一方卵色楚南天”，注以卵为卯，亦非。［词品］
曹组望月婆罗门
曹元宠本善作词，特以红容身喧戏词盛行於世，遂掩其名。如望月婆罗门词，亦岂不佳。词云：“涨云暮卷，漏声不到小帘栊。银河淡扫澄空。皓月当轩高挂，秋入广寒宫。正金波不动，桂影朦胧。佳人未逢。叹此夕与谁同。望远伤怀，对景霜满愁红。南楼何处，想人在长笛一声中。凝泪眼，立尽西风。”此词病在霜满愁红之句，时太早耳。曾端伯编雅词乃以此词为杨如晦作，非也。［苕溪渔隐］
张元渔家傲
张仲宗有渔家傲一词云：“钓笠披云青嶂绕。绿蓑雨细春江渺。白鸟飞来风满棹。收纶了。渔童拍手樵青笑。明月太虚同一照。浮家泛宅忘昏晓。醉眼冷看城闹市闹。烟波老。谁能省得闲烦恼。”余往岁在钱塘，与仲宗从游甚久，仲宗手写此词相示，云旧所作也。其词第二句，元是“撅头雨细春江渺”，余谓仲宗曰：“撅头虽是船名，今以雨衬之，语晦而病，因为改作绿蓑雨细。”仲宗笑以为然。［同上］
张元翰夜游宫
张仲宗夜游宫辞云：“半吐寒梅未拆。双鱼洗、冰冫斯初结。户外明帘风任揭。拥红炉，酒窗间听稷雪。此日去年时节。这心事、有人欢悦。半帐重薰鸳被叠。酒微醺，管灯花，今夜别。”双鱼洗，盥手之器，见博古图。稷雪，霰也，形如米粒，能穿瓦透窗，见毛诗疏。［坚瓠集］
小词用毛诗
高文惠妻与夫书曰：“今来织成袜一量，愿著之动与福并。”量，当作两，诗“葛履五两”是也。无名氏踏莎行词末云：“夜深著辆小鞋儿，靠著屏风立地。”辆、两盖古今字也，小词用毛诗字亦佳。［词品］［裴按：无名氏词并非踏莎行，说详馀编中。］
银蒜押帘
欧阳永叔仿玉台体诗“银蒜押帘宛地垂”，苏东坡哨遍词“睡起画堂，银蒜珠幕云垂地”，蒋捷白词“早是东风作恶，旋安排、一双银蒜镇罗幕”，银蒜盖捣银为蒜形，以押帘也。宋元亲王纳妃，公主下降，皆有银蒜帘押数百双。［同上］
张先归朝欢
张子野归朝欢词云：“声转辘轳闻露井。晓汲银瓶牵素绠。西园人语夜来风，丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香烛残痕凝。等身金，谁能得意，买此好光景。粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖，文禽只合长交劲。昼长欢岂定。争如翻做春宵永。日，娇柔懒起，帘押卷花影。”“等身金”三字甚新，本贾黄中传。贾黄中幼日聪悟过人，父取书与其身相等，令诵之，谓之“等身书”。［古今词话］
葛鲁卿西江月
，国名，古肃慎地，产宝石大如巨粟，中国谓之。文与可朱樱歌，有“翡翠一盘红”句。葛鲁卿西江月词：“斜红带柳，琉璃涨绿平桥。人间花月正新妖。不数江南苏小。恨寄飞花簌簌，情随流水迢迢。鲤鱼风送木兰桡。回棹荒鸡报晓。”诗词中事甚多，人罕知者，故录之。［同上］
坊曲改作坊陌非是
唐制妓友所居曰坊曲，北里志有南北曲，如明两京之南院北院也。宋陈敬叟词“窈窕青门紫曲”，周美成词“小曲幽坊月暗”，又“坊曲人家”，草堂诗馀改作坊陌，非也。谢皋羽天地间气集，载孟绠南京诗“坊曲傍深春，活活河流过雨浑。花鸟几时充贡赋，牛羊今日上邱原。犹传柳七工词翰，不见朱三有子孙。我亦前生梁楚士，独持心事过夷门。”［同上］
诗词用泥子
俗谓柔言索物曰泥，乃计切，谚所谓软缠也。杜子美诗“忽忽穷愁泥杀人”，元微之忆内诗“顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗”，杜牧之登九华楼诗“为郡异乡徒泥酒”，皇甫非烟传诗“郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁”，杨乘诗“昼泥琴声夜泥书”，元邓文原赠妓诗“银灯影里泥人娇”，柳耆卿词“泥欢邀宠最难禁”，字又作讠尼，花间集顾词“黄莺娇转讠尼芳妍”，又“记得讠尼人微敛黛”，字又作妮，王能叟词“十三妮子绿窗中”，今山东目婢曰小妮子，其语亦古矣。［词品］
无名氏呈红词
无名氏呈红词云：“粉香尤嫩，霜寒可惯。怎奈向、春心已转。玉容别是，一般闲婉。悄不管、桃红杏浅。月影玲珑，金堤波面。渐细细、香风满院。一枝折寄，故人虽远。莫辄使、江南信断。”按呈红乃牡丹名。放翁桃源忆故人词“一朵呈红凝露”，东坡西江月词“蓬荚殿后呈红”，呈音汀，带革也。西厢“带角傲呈红”，宋待制服红呈犀带，盖以花色如带呈带，盖以花色如带呈之红耳。今所系亦曰呈带，而字书音为丁，误也。［万红友］
孟婆
俗谓风曰孟婆，蒋捷词云：“春雨如丝，绣出花枝红袅。怎禁他孟婆合早。”江南七八月间，有大风甚於舶棹，野人相传，以为孟婆发怒。按北齐李余聘陈，问陆士秀，江南有孟婆，是何神也。士秀曰：“山海经云：‘帝之二女，游於江中，出入必以风雨自随，以帝女故曰孟婆。’犹郊祀志以地神为泰媪。”此言虽鄙俚，亦有自来矣。［词品］
心字香
蒋捷有一剪梅词云：“一片春愁带酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘容与泰娘娇。风又飘飘。雨又潇潇。何日云帆卸浦桥。银字筝调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。”按心字香，外国以花酿香，作心字焚之。［坚瓠集］
欸乃曲
元结有欸乃曲，按欸乃俗讹款乃，非。字书作款乃，亦非。欸乃，棹船戛轧之声，柳诗“欸乃一声山水绿”，严次山集名清江欸乃，是也。欸字与唉字同，是叹恨发声之辞。通雅曰：“唉，乌开切，又於解、於亥、於皆三切。”楚辞“唉秋冬之绪风”。亚父曰：“唉，竖子不足於谋。”此欸乃之欸，正当作埃字，上声，读为乌蟹切，盖船声如人声耳。刘蜕湖中歌作霭乃，刘言史潇湘诗作暧乃，皆欸字之借字。山谷以为字异音同。阴氏谓紫阳韵及韵会皆然，而梅氏字汇谓数处当各如其音，不必比而同之，甚谬。升庵云：“欸，亚改切。柳诗本作霭袄，后人误倒读作袄霭。”近江右张尔公作正字通，以为宜读作矮霭。然正韵於上声六解内收，乃字作依亥切，去声六泰内收乃字作於盖切，皆引欸乃为证，是乃有霭爱二音。而欸则音袄，是欸之音袄，向来相传亦必有所本。魏校六书精蕴云：“语辞之乃，转为欸乃之乃，音乌皓切”，正作袄音，是则欸字之为埃上声无疑，而乃字则或作霭，或作袄，未确然耳。又陈氏谓当如乃字本音，奈上声，则必不然。而冷斋夜话载洪驹父云：“柳诗本是{欸乃}霭，俗误分{欸乃}为二字。”则其说新而无可考据也。［万红友］
朝天紫
朝天紫本蜀牡丹花名，其色正紫，如金紫大夫服色，故名。后人以为曲名，今以紫作子，非也。见陆游牡丹谱。［词苑丛谈］
檀郎
诗词中多用檀郎字，不知所谓。解者曰，檀喻其香也。后阅曾谦益李长吉诗注云：“潘安小字檀奴，故妇人呼所欢为檀郎。”然未知何据。［顾茂伦］
乐府补题
乐府补题，宛委山房赋龙涎香，调天香。浮翠山房赋白莲，调水龙吟。紫云山房赋莼，调摸鱼儿。馀闲书院赋蝉，调齐天乐。天柱山房赋蟹，调桂枝香。倡和者为玉笋王沂孙圣与、洲周密公谨、天柱天易简理得、友竹冯应瑞祥父、瑶翠唐艺孙英发、紫云吕同老和父、房李彭老商隐、宛委陈恕可行之、菊山唐珏玉潜、月洲赵汝钠真卿、五松李居仁师吕、玉田张炎叔夏、山村仇远杜近，皆宋遗民也。按陈恕可别本作练，非。陈旅安雅堂集有陈行之墓志云：“会稽陈恕可，古灵先生述古之后，有乐府补题一卷。”其为姓陈无疑。［词笺］
蔡党咏茶词
蔡松年小词：“喜银屏小语，私分麝月，春心一点。”麝月，茶名，麝言香，月言图也。或说麝月是画眉香煤，亦通。但下不得分字。又党怀英茶词：“红莎绿春风饼。趁梅驿，来云岭。”金自明昌、大定时，文物已埒中国，而制茶之精如此，风味亦何减宋人。［词品］［裴按：蔡松年，字伯坚，自号萧闲老人。仕金至尚书太丞相，封卫国公，卒谥文简。］
梦雨
萧闲云：“风头梦，吹无迹。”盖雨之至细若有若无者，谓之梦，田夫野妇皆道之。而雷溪注以为梦中云雨，又曰云梦泽之雨，谬矣。贺方回有“风头梦雨吹成雪”之句。又云：“长廊碧瓦，梦雨时飘洒。”岂亦如雷溪之说乎。［滹南诗话］
蔡松年赏荷词
萧闲乐善堂赏荷花词云：“胭脂肤瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。”世多称之。此句诚佳，然莲体实肥，不宜言瘦。予友彭子升尝易腻子，此似差胜。若乃走珠之状，唯雨露中然后见之，据辞意当时不应有雨也。山黛月波之类，盖总述所见之景。而雷溪注云：“言此花以山为眉，波为眼，云为衣。”不亦异乎。至“一枝梅绿横冰萼，淡云新月炯疏星”之句，亦如此说，彼无真见而妄意求之，宜其谬之多也。［同上］
高观国咏苏堤芙蓉
有菩萨蛮咏苏堤芙蓉云“红云半压秋波急。艳妆泣露娇啼色。佳梦入仙城。风流石曼卿。宫袍呼醉醒。休卷西风景。明月粉香残。六桥烟水寒。”世谓高季迪之词也。不知季迪乃是行香子，其词云：“如此红妆。不见春光。向菊前、莲后才芳。雁来时节，寒沁罗裳。正一番风，一番雨，一番霜。兰舟不采，寂寞横塘。强相依、暮柳同行。湘江路远，吴苑池荒。奈月朦胧，人杳杳，水茫茫。”以优劣论之，前则不如后也。昨偶得杂录一册，前词乃宋人高竹屋著也，岂非因姓同而讹之耶。［词苑］
赵德庄眼儿媚
杨升庵少与恒忱二弟赏梅世耕堂，悬挂灯於梅枝上，赋诗云：“疏梅悬高灯，照此花下酌。只疑梅枝然，不觉灯火落。”王浚川延相见而赏之曰：“此奇事奇句，古今未有也。”后阅赵德庄眼儿媚词云：“黄昏小宴到君家。梅粉试春华。暗垂素蕊，横枝疏影，月淡风斜。更烧红烛枝头挂，粉蜡斗香奢。元宵近也，小园先试，火树银花。”则昔人已有此事矣。［宜斋野乘］
明代词不被管弦
教坊李节筝歌，何元朗品为第一。金陵全盛时，顾东桥必用筝琶侑觞。相传武宗南巡，乐工顿仁随驾，学得金元杂剧，何元郎家小鬟，尽得其曲而用之。比得词调，犹作引子过曲。今供筵所唱，类具时曲，并无人问及词调。则倚声之被管弦者，殁未百年，而竟成广陵散矣。［词统］
唐寅佳词少
子畏吴下才人，而佳词绝少。踏莎行四时闺词，脍炙当世。及读陈白阳集，知俱系陈作。陈集编於其从孙明卿者，谅无传疑。余欲改正，友人曰：“倩陈山人彩毫为唐解元点染风流也可，何必认真。”乃不果改。［兰皋集］
俞仲茅小词
俞仲茅小词云：“轮到相思没处辞，眉间露一丝。”视易安“才下眉头，又上心头”，可谓此儿善盗。然易安亦从范希文“都来此事，眉间心上，无计相回避”语脱胎，特更工耳。［花草蒙拾］