楚辞集注八卷、辩证二卷、后语六卷，宋朱子撰。以后汉王逸章句及洪兴祖补注二书详于训诂，未得意旨，乃櫽括旧编定为此本。以屈原所著二十五篇为离骚，宋玉以下十六篇为续离骚。随文诠释，每章各系以兴比赋字，如毛诗传例。其订正旧注之谬误者，别为辩证二卷附焉，自为之序。又刊定晁补之续离骚、变离骚二书，録荀卿至吕大临凡五十二篇为楚辞后语，亦自为之序。楚辞旧本有东方朔七谏,王褒九怀、刘向九叹、王逸九思，晁本删九思一篇，是编并削七谏、九怀、九叹三篇，益以贾谊二赋。陈振孙书录解题谓以七谏以下，辞意平缓，意不深切，如无病而呻吟故也。晁氏续离骚凡二十卷，变楚辞亦二十卷，后语删为六卷，去取特严，而扬雄反离骚为旧録所不取者，乃反收入。自序谓欲因反离骚而着苏氏、洪氏之贬辞，以明天下之大戒也。周密齐东野语记绍熙内襌事曰：「赵汝愚永州安置，至衡州而卒。朱熹为之注以寄意焉。」然则是书大旨，在以灵均寓放逐宗臣之感，以宋玉招魂抒故旧之悲耳，固不必于笺释音叶之间，规规争其得失矣。乾隆四十六年十月恭校上。【文渊阁四库全书楚辞集注卷首】
五十万卷楼藏书目録初编（近人〕莫伯骥
楚辞八卷、后语六卷。明成化刊本，陆润之旧藏。
伯骥按：庶老斋丛谈〈按当作「庶斋老学丛谈」)中云：「汉武帝秋风辞见于文选、乐府、文中子，晦庵附入楚辞后语，而史记、汉书皆不载。艺文志又无汉武歌，不知祖于何书。」又续停骖録卷二十一云：「朱子注楚辞，在今余干之东山，其意盖为赵汝愚作也。复为后语，以选古人之辞，世有议其去取之未当者。盖楚词之文，至东汉而病矣，况后世乎？文公之旨，则以无心而冥会，贤于不病而呻吟者尔。此为第一义也。」又萧穆敬孚类稿云：「余以为千古之第一知骚者，莫如太史公。至本书注事详确，莫如王、洪两注本。学者但熟读太史公屈原列传，可深得屈原各篇精义之所在。再读王、洪注本，可知屈子用古之通博。而朱注本实未能高出前人，但偶有独得处，采取之可也。若尊朱者，因其一序，概将前人抹摋，则大谬云。」此皆前人论朱注之得当者也(节録〕。【卷一五集部】