“千叟宴”始自康熙五十三年。是年，值六旬圣寿。三月壬寅，宴汉籍臣庶年六十五以上者干八百四十六人于畅春园正门前，遴派宗室子孙年二十以下、十龄以上者六七十人，执爵劝饮。越三日，又宴八旗员兵闲散人等年在六十五以上者千有十二人于畅舂园正门前，礼亦如之。六十一年正月二日，宴八旗官员及致仕、退黜年六十以上者于乾清宫前。越三日，又宴汉籍官员年六十五以上者，王大臣则命诸皇子赐觞，未及崴之皂子、皇孙咸侍立观礼。典隆镐宴，义本虞庠。御制七言律句，命与宴诸臣各赋诗纪盛，汇辑为《千叟宴诗》。洎及高宗，上承祖制。乾隆乙巳，值御极五十年兼诞育元孙之庆。新正六日，赐宴乾清宫，依品次列，凡八百筵，与宴者三千人。官跻一品及年逾九旬者，召至御座前赐酒，丰貂文锦，颁麦有差。御制恭和圣祖原韵一章，别用柏梁体，选百人联句。司业衔邓锺岳，年百五，预焉。博晰斋恭和御制原韵云：“令入新春景物妍，卿云虬鳗绕琼筵。义轮正值中天日，尧朔重符大衍年。五世仙源嘉庆集，两朝盛事赏恩延。功成治定箕畴协，史册从来孰比肩。”诗中适寓嗣皇年号，若为先兆。注谓貂锦颁赐，束以黄缣。朝鲜陪臣、前议政李徽之年七十一，礼曹判书姜土是年七十三，同与其盛。嘉庆元年正月四日，于皇极殿赐宴，凡三千五十六人。高丽、安南、日本各使臣皆宴于殿外。王述庵《予告里居奉召与宴恭纪》诗云：“旭日瞳胧照八埏，欣逢寿恺布长筵。霞杯春琼霄露，鹤发香萦实篆烟。《击壤》妪歌盈大地，《承云》雅乐币钧天。久钦钜典超千古，又合乔椿重引年。”“寿宇宏开久道醇，揆文奋武总殊伦。丛书秘检罗渊府，凿齿雕题隶广轮。宝荚先春迥六甲，珠杓应候丽三辰。何期解组归田后，重见瑶阶庆典频。”其时内禅礼成，敷天胪忭。仁庙、纯庙在位之年略同，而纯庙亲见曾元，椒衍五代，故以“五福”、“五代”刊玺，尤古今仅见之隆。天津邵朗岩詹事（玉清）直上斋，授皇元孙读，洪稚存诗云：“传经不愧真司业，分课皇家五代孙。”于戏，盛已！
嘉庆初元，举“千叟宴”，与宴年高者，许子弟扶掖趋朝。伊光禄（朝栋）先自卿秩乞休，就养京邸，获与盛典。其子默卿太守时官比部，随侍入宴，有诗纪恩云：“三十藩国三万里，来朝九旬圣天子。天子兼文武圣神，自日之出如天仁。《四库全书》七阁陈，五代同堂五福臻。《石经》、《石鼓》垂贞珉，武功十全图功臣。熙熙乐哉民，六十一年岁丙辰。元旦勋华授受亲，以圣继圣前无伦。卿云复旦皇极殿，皤皤干叟重开宴。臣父谢病居京县，卿班暮齿犹叨眷。许听天乐尝御膳，载蒙锡予蕃难算。就中尤宝上方砚，手持灵寿身已健。追随王洪葛钱羡，辞朝一步一瞻恋。于维太上恩高厚，皇帝大孝作元后。五蠲正供福九有，百岁建坊爵黄老。力田孝弟劳牛酒，开科登俊颂薪森。千官嵩呼九叩首，臣朝俊率臣秉绶。臣闻至诚能悠久，合千叟寿为圣寿。”所赐有杖砚之属，盖不仅貂锦矣。述庵预宴旋归，默卿送以诗云：“海内论耆旧，思公江水长。重来文潞国，又见鲁灵光。锡宴春生杖，谈经月引觞。悠悠三泖路，归梦落渔庄。”“白发短檠伴，固知风雨勤。九书宗郑学，六体辨甄文。裙屐瞻前辈，关山话旧闻。乞言能几许，畹晚惜斜曛。”次首谓述庵里居，主讲席，以经术教士也。默卿诗独辟町畦，乃书名独著。
徐北山（永监）初业鹾，家渐中落。除夕，避债委巷中，闻惨泣声，取火照之，则一贫士，以负债无偿，将自经。问所负数，曰二百金。探囊中金，适如数，即以畀之。后两子皆登第，世以为行善之报。晚预“千叟宴”，年已八旬。有诗纪恩云：“吾乡礼让属南桥，尚齿尊贤喜共邀。会拟香山传盛事，人同洛社仰仙标。四时佳兴偕耆旧，千叟奇逢协圣朝。每以丹诚孚戚邮，非关黄发奇渔樵。馄鹏息羽甯思翥，松柏凌寒总后凋。曲室谈深情共洽，宾筵羹熟手亲调。诗题玉轴云霞满，名列金庭岁月遥。始信普天皆寿域，康衢歌咏听《箫韶》。”其与宴在乾隆五十年正月。《长芦盐法志》载鹾商徐水监、杨伯埙、张长庚俱与“千叟宴”，颁赐永监御制《千叟宴》诗幅及如意寿杖、缎锦绸纱、貂皮绢笺、福字笺、湖笔、徽墨、端砚、洋烟、鼻烟壶、大小荷包，伯埙、长庚略同。伊古引年，无此优麦。
兄弟同与“千叟宴”者，为图裕轩学士（搭布）与其兄给谏图萨布，皆年逾六十。学士所得赐杖，存戒坛祠内，桂未谷诗所谓“一老犹遗杖，荒祠即是家”者也。未谷又有《戒坛谒裕轩先生祠坐松下作》云：“宗门了彻万缘空，只合丛祠寄梵宫。谁是前身谁是佛，破除烦恼是松风。”学士乾隆戊辰入翰林，尝典鲁、蜀试，官至讲学告休。无子，及衰疾，弃家入延甯庵。家人请归，曰：“是即吾宅矣。”卒后，即葬庵外，门人刘给谏为修墓建祠。其故宅在西城象坊桥，辟隙地曰“漫圃”，又于钓鱼台畔隐土山，面流筑屋数间，曰“野圃”，有竹木之胜。萚石题野圃云：“两年懒不郭西游，谁道开亭更起楼。指点钓鱼台废圃，商量运酒舫新洲。茭芦江路回风偃，捧笋吴乡霁景抽。我亦有田归未晚，林端殊爱友声求。”又，图塞里学士《野圃同程选部翁学使曹参议作》云：“又筑平台接小楼，天青目极便销忧。开河乍下诸山水，殖谷齐登两岸秋。藓壁有题行且读，松醪能醉卧还酬。辘轳汲井添方沼，难得莲花已过头。”朱竹君亦有《裕轩学士小圃看荷，阻雨不赴》云：“钓鱼台畔逸仙房，吾辈频来甘下床。半亩倾楼销宝气，一弹流水衣荷香。深高鹤天游隐，敢忘清蝉夕噪凉。进履有期惊已后，西山雨脚怨朝阳。”钓鱼台今为螺江太傅赐庄，询野圃故迹，竟无知者。
乾隆五十五年春，朝鲜遣使朝正，判中枢府李性源充正使，礼曹判曹赵宗铉副之，与琉球、安南诸使同集，锡宴殿廷，上手金卮以赐。日午，传示御制诗，诸使能诗者皆和进。李性源诗云：“尧阶春叶报中旬，湛露恩深法谯频。薄海欢欣同玉帛，寰区庆祝竞神人。陪筵每感黄封，赐酝那安御手亲。五纪馨香臻入耋，南山北斗总归仁。”赵宗铉诗云：“春回庆岁月中旬，玉帛来庭侍宴频。姬录万年跻寿域，尧阶三祝效封人。身沾法酝叨恩旷，衣惹炉香仰圣亲。武帐嵩呼同内服，双擎《云汉》颂皇仁。”是年，为上八旬万寿，安南国王阮光乎初抗师行，卒循侯度，于前一年受封。至是，先期请遣使入觐，许之。乃以刑部侍郎阮宏匡为谢恩正使，东阁学士宋名朗、翰林待制黎梁慎副之；翰林侍读陈登大为进贡正使，东阁学士阮止信、翰林阮促副之。皆恭和御制。阮宏匡诗云：“筵开前节值新旬，春瞠名园诏问频。恩侈饼帏高覆物，泽施优渥广同人。怀侯柔远天生圣，饱德观光子慕亲。化外幸陪冠带会，期颐介寿拜皇仁。”陈登大诗云：“虞阶何待舞经旬，玉帛初通雨露频。煦育肯分千里外，绥怀浑似一家人。幸陪周宴清光接，近挹尧尊咫尺亲。新宠归来分海国，共将华祝答皇仁。”余不备录。光平奇谕宏匡，以安暹昔尝称兵，虑暹使有言，上慰谕之。又知光子母疾，赐人参一斤。是秋八月，光平诣熟河行在展觐祝厘，恩礼尤渥。时荷兰亦修职贡，朝鲜洪良浩尝两充贡使，于保和殿参宴，见荷兰使臣在列，赋诗云：“冀野星分近斗杓，皇王定鼎自神尧。长城万里连沧海，金阙九重抗碧霄。日下容光皆遍照，寰中寸地必来朝。西溟又有荷兰舶，六纪重来献璧瑶。”王会之盛，允超往牒。
王梦楼太守早岁尝从全斗南侍讲使琉球，因自镑“曾经沧海”印章。李雨村闻梦楼言国王宴天使凡七：一谕祭，二册封，三中秋，四重阳，五饯别，六拜辞，七望舟。宴时，王府中庭滴水檐下列戏场，以幕四周，天使及随员皆坐观演剧。乐工十余人，俱著红帕。伶童数十人，皆戚臣子弟，衣彩衣，著红绫袜。先作乐，一老人登场唱《起神歌》，歌罢退。小臣齐唱《太平歌》，乐工引声和之，类侏儒，不可辨，询知为颂圣及神人共悦之词。次笠舞、次花索舞、次花篮舞、次竹拍舞、次武舞、次狮球舞、次杆舞、次演杂剧，悉其国巾故事。凡舞，必以提琴、三弦、短笛、小锣鼓和之。小童但演科白，唱以乐工。昏时撤席，燃烟火。又数十人骑纸马，首尾烟爆齐发，奔走嬉乐。宴毕，以火炬送归。梦楼有《竹枝》诗云：“一行金埒响琼琚，公子群过水竹居。仆发也须千万值，绮年多是十三余。”“将离更唱《骊驹曲》，相忆应看青李书。鹦鹉香醪斟酌，不知凉月透纹疏。”又《留别》云：“那霸清江接海门，每随残照望中原。东风未与归舟便，北里空销旅客魂。尽夜华蹬舞瞿鹆，三秋荒岛狎鲸馄。他时若话悲欢事，衣上涛痕并酒痕。”后梦楼客扬州，遇琉球谢恩使马宣哲、郑秉哲，留饮舟中，述别话旧，复有诗云：“海天谁信此相逢，情话邗沟半夜钟。万里秘书归日域，经年季子聘周宗。月高更酌麻姑酒，潮响还疑辨岳松。别后相思何处寄，瀛波春静卧鱼龙。”“流水年华重感献，随槎曾向十洲居。映花蛮女春鸣瑟，秉烛仙童夜侍书。断素零缣鸿爪在，红尘碧海雁音疏。渔竿仍作沧洲客，愧王门旧曳裾。”麻姑山为琉球属岛，产酒。辨岳为中山最高处，多松柏。梦楼以翰读出守临安，坐失察属吏，左官，是诗当作于抽簪之后。
是役副斗南者为周文恭（煌），时官编修。文恭有《裔敕出南台舟次恭纪》二律云：“入律蕤宾动琯灰，楼船帆正郁崔嵬。金章玉节海边出，龟鼓龙旗山外开。南国屏藩亲祖送，东方陪隶仰昭回。书生并有乘风愿，似此王程得几来。”“鹢首双高俯大洋，遥知不日是扶桑。先安廉石争风力，总有恬波应国祥。耀远旌麾通浩淼，棱空笳吹起潜藏。明朝底物常相对，碧海青天日月光。”舟行至姑米山，遇飓风，桅坏，得脱险。梦楼刊章，盖自幸也。琉球有五岳，辨岳特高竦，四面见海。文恭诗云：“五岳何年到十洲，试从望海海全收。城标故国鼎三足，岛界诸蛮蜃一楼。古木带烟山合晚，虚岩迥日石坛秋。停车间俗徵荒记，说有丛祠祝祝留。”注谓祝祝，天孙氏女，是为岳神。又云，使臣例以夏至后航海。可补使槎掌故。文恭，涪州人，由编修直上斋，官至兵部尚书。
归安费西墉京兆于嘉庆十三年使琉球，以前王尚成四岁而薨，颁诏赐祭也。故事，每宴天使，必馈金，行则具赌。西墉峻却之，其《致中山王却金书》，辞义凛然。所作《琉球纪事》排律有云：“赠贿仪终亵，坚辞意岂倨。”谓其事也。诗中纪贡品及赐珍云：“五朝修职贡，七姓劝匡勋。厥篚陈蕉苎，充闲罢骗骗。蛮贱翻侧理，阴火硫磺。扇冀皇风拂，刀呈武库藏。鉴诚恒奖纳，厚往必优偿。睿藻颁题额，彤云拥画梁。战国麟阁贮，辍赐雀屏张。彝鼎兼卣，奇珍琥与璜。缤纷周黼黻，斑驳汉琳琅。既普菁莪化，还贻翰墨香。凡兹宏在宥，孰是感能忘。”七姓者，明洪武时，赐闽人三十六姓为通事，今存其七。又述宾馆云：“载启延宾馆，咸升敷命堂。瓦瓯攒玳瑁，门牡闳鸳鸯。围棘姑罗干，崇墉砺石墙。赳桓屯虎旅，瓯脱坼蜂房。笳吹晨昏剧，饩牵日夕将。挽输划独木，供亿顶柔筐。亟见台来馈，翻愁跑用伤。酵醇澄酒醴，霍霍伺猪羊。束缚蛇皮黑，支撑蟹距黄。矩烘乾噬腊，米咂腻含浆。漫说频加饭，何曾暂撤姜。”注谓宾馆瓦玳色，门牡上下刻双沟道，左右启闭，庭植姑罗树。供役者皆赤足不履，凡进物，戴而不负，敬天使也。趟介山修撰奉使琉球，亦却其鳗金，彼邦画像奉之。阮文达诗云：“状元风度今庄叔。”适相辉映。
乾隆丁末，王师讨台寇，临行，上出右旋白螺以赐，云：“可定风，班禅呼图克图所进也。”寇平，贮于督库。有使琉球者，乞载之来往，海波晏然。祁文端按试闽中，见之，作歌云：“百川东注天左旋，地轴入海枢在天。灵螺抱珠独右转，乃与七曜精光联。在昔乾隆岁丁未，王师南指闽海蠕。天风送潮百灵俟，冯隽击鼓龙趋渊。帝谓尔众涉大川，锡尔白螺神所虔。斯螺献自藏班禅，得月之精乃水母，阳侯当之走且颠。维时间臣恩望专，九拜而出登楼船。馄身鹿耳坐超越，谈笑不待鼋鼍鞭。功成惚倪若有恃，佛力亦藉天威宣。海邦从此得宝镇，不惟其物惟其贤。去年中山有册使，槎路来往如登仙。何况鸡笼咫尺地，商艘渔艇纷洄沿。尔螺有灵不可键，海旁蜃气莽成市，安得一扫空云烟。”福文襄用兵如神，平台时，奏功迅速，是螺与有力焉。文端诗结语，盖深忧沿海互市之弊。别有《海鸟篇》，亦本斯意，有云：“古者雉獒贡，思患防端倪。异哉臧孙智，曾不故府稽。一朝钟鼓飨，渐及币与圭。初筵尚震骇，久乃甘如锑。”涓涓不塞，遂成江河，益念老成徙薪之论。
吴县范芝岩《即事》诗云：“争传沧海使，重译款重关。声教钦诸夏，怀柔到百蛮。邮程严递送，贡市恤长艰。俾睹军容盛，防闲重若山。”诗作于乾隆癸丑，纪英吉利国之入贡也。时英吉利始通中国，卑礼厚币以求沿海互市。彼俗重商尚利，意固有在。高宗于其使臣，赐宴观剧，恩礼甚优，而始终未徇其请。乾隆癸丑，英吉利贡使入觐，自陈不习拜跪，强之，止屈一膝。及至殿前，仰瞻天威，不觉跽伏。管韫山纪诗云：“一到殿廷齐俯首，天威能使万心降。”迨嘉庆乙亥，英使再至，以不能行跪叩礼，临时称疾遣还。适孙寄圃自江督述职趋朝，召对询及，奇圃奏言：“乾隆季年，英吉利使至，已不能拜跪。其大班司当冬于粤抚署只领赐物，弓身俯伏，臣亲见之。今贡使即司当冬，未有前谨而后倨者。如妄有干求，当折以天朝法度；若归心恪顺，而必绳以礼文，非柔远意也。”其言知体。
明徐光启、李之藻辈始倡西学，创首善书院，今京师宣武门内天主堂，即其故址。赵云崧尝同顾北墅、王漱田往观西洋乐器，有诗纪之云：“郊园散直归，访奇番人宅。中有虬髯叟，出门敬迓客。来从大西洋，官授羲和职。年深习汉语，无烦舌人译。引登天主堂，有像绘素壁。靓如姑射仙，科头不冠帧。云是彼周孔，崇奉自古昔。再游观星台，爽垲尚无幂。玻璃千重镜，高指遥天碧。日中可见斗，象纬测晨夕。斯须请奏乐，虚室生静白。初从楼下听，繁响出空隙。噌咳无射钟，嘹晓蕤宾铁。渊渊鼓悲壮，坎坎缶清激。镦于丁且甯，磬折拊复击。瑟希有余铿，琴澹忽作霹。紫玉凤唳箫，烟竹龙吟笛。连桐控揭底，频铄钮错脊。靴耳柄独摇，笙石炭先炙。吸嘘竽调簧，节簇笳赴拍。篪疑老妪吹，筑岂渐离掷。琵琶铁拨弹，纂筝银甲画。空泉涩箜篌，薄雪飞笔篥。孤唱辄群和，将喧转稍寂。万籁繁会中，缕缕仍贯脉。方疑宫悬备，定有乐工百。岂知登楼观，一老坐搦擘。一音一铅管，藏机捩关膈。一管一铜丝，引线通骨骼。其下鞴风橐，呼吸类潮汐。丝从橐罅绾，风向管孔迫。众窍乃发响，力透腠理砉。清浊列若眉，大小鸣以臆。韵仍判宫商，器弗假匏革。虽难继《韶》、《氵》，亦颇谐炖绎。《白翎》调漫雄，《朱鹭》曲未敌。奇哉创物智，乃出自蛮貊。始知天地大，到处有开辟。人巧诚太纷，世眼休自窄。”是诗冥心状物，为瓯北杰作。《檐曝杂记》云：“其法，设木架于楼架之上，悬铅管数十，下垂不及楼板寸许。楼板两层，板有孔，与各管孔相对。一人在东南隅，鼓鞴作气，气在夹板中，尽趋于铅管之缝，由缝以达于管。管各有一铜丝系于琴弦，虬鬓者拨弦，则各丝自抽顿其管中之关捩而发响矣。铅管大小不同，中各有窍窍，以象诸乐之声。故一人鼓琴而众管齐鸣，百乐无不备。”附录之以资诠镜。乾隆时，钦天监正犹参用西洋人，如刘松龄、高慎思等皆是。所云“虬鬓”，未知何指。
康熙时，吴兰雪为国博，值琉球奏遣秀士入监，有“桃李先开海外花”之句。潘经，乾隆中为国子师，著《琉球入学见闻录》，呈送《四库全书》馆。其《琉球学即事》句云：“由无翻旧简，哈立索新题。”由无、哈立，两生字也。又有悼琉球官生梁允治、金型诗云：“咄咄两官生，久米名家子。生长海天南，相隔万余里。北学入成均，见我ㄉㄉ喜。如何两月间，相继而至此。金生积瘵躬，初见愁难恃。梁生敏且强，勇欲追前美。堆架洛闽书，鞭辟惟近里。手著已等身，质问忘移晷。暇日多清吟，慨慷摩盛轨。更老顾之欢，丁甯细磨砥。岂意命俱乖，一病长不起。天子┰远人，后先赐恩旨。葬之利禅庵，厥莹亦修理。锡之养母金，高堂供涤氵随。两生素心人，存没总相倚。九泉更奚尤，得兹亦幸矣。”琉球官生入监，别设教习。敬一亭西厢，其斋舍也。异俗之秀，解诵洛闽，古称慕化向风，未足方喻。
李雨村观察官翰林时，有朝鲜人柳琴将其国副使徐浩修命，访雨村所刊《皇华集》，雨村闻而畀之。更索近著，亦畀之。因有“东海人求近著书”之句。顺德黎二樵写为图。后有朝鲜人至，谓其国为雨村画像作生日，是日集者皆有诗。柳琴诗云：“今夕是何夕，西蜀诗人降生辰。诗人在燕阙，一杯遥祝金门春。忆昔上都瞻拜日，断肠有似河梁别。为近妇人纵不泣，如石拳然塞胸臆。长离道阻三千里，丑月五日心牢记。是日夙兴扫草庐，杀鸡屠豕浊酒沽。稚子先知乃翁意，蹲蹲起舞庭之隅。徐家少年供碧香，厥弟手蒸沈檀装。联翩李朴跨驴至，鹤山二子对举觞。但愿故人化蝶来，我即举头明月相徘徊。故人不来心忡忡，年年此日遥寿公。”诗虽不工，极见诚愫。有李德懋者，选雨村诗为《清脾录》，彼邦传诵殆，兰雪诗佛之后，复见斯人。
康乾之间，朝贡特盛。南掌自明永乐后辍贡，雍正八年，其长素马喇萨遣头目叭猛花为贡使，奉金表来进。乾隆七年，定为十年一贡。高宗八旬万寿，其头目叭整烘将国王命，裔蒲叶表文贡象，是为祝嘏，非常贡也。缅甸自新街受降，至五十三年，国王孟陨输诚纳贡，所贡以地产花象。庚戌万寿，复遣使祝嘏，进《万万寿》佛经。若高丽、琉球、安南、暹罗，久沾王化，修贡尤恪。南昌宫亭湖上，有暹罗贡使博瓦绋墓，盖康熙初归自京师，经南昌道卒者。乾隆五十二年，治中徐碧塘重修之。樊惠我骏诗云：“占波勤贡使，海外到中原。故国迷归路，他乡寄旅魂。一坏无树表，九字有诗存。风雨湖亭夜，青磷黯墓门。”柔远之仁，并及枯骼矣。
临川李覆如舍人（如）久直禁近，而厄于春官。诗近盛唐，尤工集句。《吴山瞻仰行宫，读圣制诗恭纪》二首云：“林表吴山色，（钱起）鸣銮降紫霄。（李峤）楼栖沧岛月，（李白）门对浙江潮。（骆宾王）鱼乐偏寻藻，（宋之问）龙妃合献绢。（郑畋）睿词悬日月，（上官昭容）胜拟赤城标。（孙逖）”“灵峰标胜境，（骆宾王）凭览出重霄。（沈期）法驾还双阙，（社甫）锵洋韵《九韶》。（许浑）山藏伯禹穴，（薛元超）江落伍胥潮。（孟浩然）更欲寻芝术，（孙逖）天台访石桥。（孟浩然）”《豫章望幸，新修百花洲暨滕王合恭纪》二首云：“习坎疏丹壑，（李峤）晴光转绿苹。（杜审言）林篁天际密，（宋之问）花屿水中春。（钱起）圣德超千古，（王昌龄）声明走百神。（杜审言）翠华如见幸，（宋迪）恩共物华新。（杨巨源）”“今日滕王阁，钱起云窗网碧纱。（李峤）晴开万井树，（岑参）灯发九枝花。（张子容）极岸浮佳气，（阙名）长天照落霞。（杨炯）尚思歌吹入，（杜甫）风送紫鸾车。（吴融）”《景州道遇圣驾南巡恭纪》云：“钩陈周卫俨旌旄，（薛曜）玉佩声来雉尾高。（韩愈）晓气初驰朱雀道，（米芾）日华遥上赤霜袍。（耿烽）为乘阳气行时令，（王维）始见尧眉出寿毫。（王元之）遥羡枚皋扈仙跸，（钱起）文章分得凤皇毛。（元稹）”《恭纪金山行宫》四首云：“竹岛萝蹊委曲通，《皮日休》栖鸾树杪出行宫。（李商隐）鱼龙恍惚阶墀下，（储光羲）台榭参差烟雾中。（崔）画漏稀间高板报，（杜甫）花光不减上阳红。（李白）曾经玉辇从容处，（王涯）士女欢娱万国同。（杜审言）”“澄潭皎镜石崔嵬，（唐玄宗）玉辇金舆天上来。（李颀）黛色晴峰云外出，（钱起）朱楼画壁水中开。（李峤）鹤群长绕三株树，（司空图）花气浓薰万寿杯。（郑獬）幸遇甘泉尚词赋，（刘禹锡）愿将巴曲奏康哉。（杨巨源）”“玉辇登山桂叶稠，（王建）离宫秘院胜瀛洲。（宋之问）钓竿欲拂珊瑚树，（杜甫）珍簟新铺翡翠楼。（鱼元机）舞蟪飞行飘御席，（李适）祥鱼出戏跃王舟。（苏环）要知尽庆华封祝，（蔡襄）共晒横汾歌吹秋。（徐彦伯）”“金铺缀日杂红光，（李贺）数树岩花照夕阳。（薛逢）共荷发生皆雨露，（皇甫曾）自怜深院得回翔。（沈期）风随玉辇笙歌迥，许浑水滴铜龙昼漏长。（薛逢）独把渔竿终远去，（杜甫）可能垂白待文王。（许浑）”诸作皆天衣无缝，南巡盛，恍在眼中。是时，海宇雍熙，扬拜于朝，诬歌于野。独副宪孙灏以日蚀谏阻巡幸见斥，改三品卿。忧盛危明，若有履霜之儆。
孝贤后从高宗南巡，崩于济南行在。及回跸，皇四子谒见，不敢丧服，上切责之，旋薨，无子。四十五年南巡，还至涿州，有僧携男子投诉，言是皇四子服中所生，展转寄僧舍十四年矣。遣问皇四子福晋，福晋惧，不敢质言，大臣亦莫能辨。松文清后至，奋然斥其妄。遂以民刘六之甥郭二格冒称皇孙定谳，僧坐法，戍二格伊犁。沿途官吏供张甚厚，二格指挥徵索，俨以皇孙自居。福文襄归自喀什噶尔，奏言之，改戍黑龙江。五十二年，松文清摭其在戍称皇孙、煽惑厄鲁特事入奏，翊日即处绞。武进管孝逸大令（绳莱）有《咏史》诗三首云：“屡抗匡衡疏，难容汲黯狂。频迁右丞相，来逐左贤王。垂老星关外，回心玉殿旁。旌旄犹坐镇，终竟胜投荒。”“前时妄男子，带剑入龙华。遂有封祸，徒深伍被嗟。上林搜十日，左辅逮千家。穷治原无贷，恩须一本加”。“桂观初兴役，飞廉又降仙。庖人宣室宴，振子水衡钱。减膳书频下，宵衣度不愆。何堪青史上，曼倩有文传”。第一首记文清之谪，次三两首皆语涉宫廷。文清性鲠直，凡燕游蛰御之事，每乘闲直言，无所隐避，为和砷所嫉，举以驻藏，疏弃之。语及国事，往往陨涕，而姜桂之性，崭然不夺如此。
国初帝后之丧，京官百日鬃发，外官无论满汉大小，皆二十七日除服，即鬃发。乾隆时始定制，国恤百日内鬃头者立斩，载入《会典》律例。以锦州守金守漓案也。守漓字质夫，以词林出守，性简傲，与同城旗员不协。值孝贤后丧，于二十七日后鬃发。防御某讦之于副都统，以闻于朝，逮问，拟大辟。狱上，盛大司寇（安）为都御史，独不肯署牍。同列强之，乃署。寻长刑部，因于召对时奏言，守漓之鬃头，沿汉员故习耳，且先请之上官，情若可恕，上首肯。及欲改拟斩候，同官恐获咎，持不可，或为蜚语。上闻，召诘之。盛举雍正时孝恭后之丧，汉军佐领李斯琦以二十七日后鬃发，拟斩监候，旋释，援其例以请。上怒，下盛狱，论斩候，戍其子喀通阿热河披甲。同时以鬃发逮问者，南河督周学健、湖广督塞楞额。塞赐自尽，学健与守漓同发直隶，罚修河工。嗣别以赃私，下学健于狱，亦赐自尽。而鄂抚彭树葵、湘抚杨锡绂，以顺从总督，且先自检举，薄谴之，免其修城。守漓后得免归。袁存斋过保阳，赠诗云：“江南哀庾信，儋耳老束坡。白刀余生健，青云旧梦多。小窗重翦烛，大海早扬波。莫靳醇醪饮，蛟龙脱网罗。”深幸之也。
封兄嫂，昔无其例。有之，自胡云坡观察始。云坡幼失怙恃，育于寡嫂，既贵，沥情以请，诏特许之。随园《读云坡封嫂氏奏疏有作》云：“唐代韩侍郎，为嫂服制期。其礼以义起，相传古所希。峨峨观察公，行事远相师。奋乎百世下，高风冠等夷。身膺三品封，忾然有所思。挥泪草奏章，九拜陈丹墀。曰臣有寡嫂，抚臣如母慈。臣生而孤露，遭家不造时。椿萱相继亡，棠棣先后摧。千钩悬寸发，一嫂一孤儿。儿未落齿阝齿，嫂为哺淖糜。儿裁脱文葆，嫂为制裳衣。马鬣嫂为封，苹蘩嫂为尸。传经嫂辟咡，授室嫂扶持。倘无臣嫂在，臣身不可知。臣今逢覃恩，乞为嫂氏驰。例虽格外破，恩从天上施。圣主闻恻然，不复廷臣咨。特诏如公请，黄封旁午驰。顷刻紫泥章，煌煌华表垂。”故事，封一代者，得以己身所得封祖父母；封二代者，得驰封曾祖父母。自后稍推及于伯、叔父母及兄嫂。其驰封妻父母或外祖父母者，则末叶推广之捐例也。而云坡是举，出特恩。或疑道员于入觐谢恩外，不得具疏。不知乾隆时有诏，许监司专摺言事。孙渊如时官督粮道，纪恩诗云：“丹韶求言新令甲，监司封事旧章程。神羊一角犹能触，大鸟三年已不鸣。方镇尽知民疾苦，书生莫市直声名。他时揽辔踟蹰甚，何策经时答圣明。”后来出位有戒，视等具文，几无知此诏令者。
以养父受封者，惟长白塞公。塞公者，奇丽川中丞之父执，无子，封翁以中丞嗣。既长，将就试，循例填三代。塞公曰：“以养父为父，是欺上也。”命仍归宗。中丞贵，感抚育恩，以次子广麟为之孙。值召对，逡巡欲有陈，上问何事，期期曰：“臣有二父。”上笑曰“父而可有二乎？”中丞婉述其事，上为恻然，许以己身官秩封，创例也。随园寿中丞诗第六章云：“义父封特劾颁，登时佳话长安。希文复姓归宗易，赵武酬恩继绝难。一点丹心陈帝座，两家紫诰下云端。高风古谊千秋少，应作三贤合传看。”封翁笃友，末俗所难，而尤难在塞公之不欺与中丞之不负。是足见先辈忠厚之遗，岂特一时佳话哉！
随园赠王兰泉句云：“冠飘孔翠一翎风。”谓其从征金川，拜花翎之赐也。旧制，翎枝非武功不得赐。施靖海至请以通侯易之，其矜重可想。然当肄戎校猎，扈从者恒叨殊麦。鲍双五侍郎（桂星）《和牛次原农部平谷登高》诗云：“空山落木送秋声，老据雕鞍一叶轻。记得承恩影翠羽，冠多少羡书生。”次原名坤，嘉庆时官户部，以从弥侍射赏花翎，后官至太仆卿。前乎次原者，王鹤舟太守（玉璋）官刑部郎、徐晴圃中丞官合读兼直枢府，俱以随扈木兰较射得赏。三君皆天津籍，乡里荣之。晴圃从征金川，有《墨纟至从戎图》，方葆岩制府题句云：“灵台偃伯阵云收，礼射临轩树虎侯。冠上羽仪膺锡命，貂蝉何必出兜鍪。”亦记其较射得赏事。管报山侍御《扈跸秋弥纪事》诗注云：“凡较射，中四矢者得赏孔雀翎。”盖故例然也。捐例寝开，茂典斯滥，岂先朝创制之意哉！
孔雀翎、黄马褂之麦，皆以励戎，故文臣罕及。汉大臣由翰林出身得赏花翎黄褂者，肇始于于文襄。其事在乾隆四十一年，诏谓其赞理金川军务，倍著勤劳，曾预紫光画像，异于其余词臣，故特畀之。次日，复换给双眼翎，尤为异数。《词林典故》书成联句，所谓“运筹帷幄旌襄赞”者也。满洲翰林出身之大臣兼得花翎黄褂者，初只尹文端一人，其后为英煦斋。煦斋于嘉庆七年从幸木兰行围，得鹿，赐黄马褂。《纪恩》诗云：“有获皆天赐，章身被宠光。短衣夸外著，正色合中央。尽擅儒臣美，曾聆圣训详。归时寿萱幄，元吉是黄裳。”时以侍郎直南斋也。定制，贝勒以上不戴花翎，贝子乃戴三眼翎，故吴昙绣《贺福文襄封贝子》句云：“诸王位亚冠翎翠。”然虽以皇孙之贵得赐花翎黄褂者，亦视为殊麦，见于奎章，诚重之也。迨至末叶，南斋诸臣乃有以跸路宣劳，拜黄褂之赐者。
庆典恩诏，锡封朝臣，并及先代，固恒例也，然亦有出自特恩者。梁文庄
（诗正）夙居讲幄，官侍郎，时以父年届七旬，乞予二晶封诰，特诏允之，并赐诗云：“旧日文章彦，熙朝卿贰班。重邀花诰宠，不异彩衣斑。”迨封翁年八十，适文庄以尚书扈跸南巡，特诏晋封一品，并给假留诗旬月。复赐诗云：“锡类荣加五色封，扈随奉养许从容。膝前喜胜三牲备，身畔先看一子从。”一子，谓其长兄首存侍讲，方里居侍奉也。文庄陛辞日，上温语曰：“汝父再遇二十年便一百一岁。”故其《纪恩》诗有“吉语从天降，衰亲拜赐深”之句，世尤荣之。又，沈归愚尚书假归陛辞，亦为父请封，述及遗训，声泪俱下。上恻然，遂允其请，且赐诗慰之云：“书笈旧行装，逝将返故乡。成名发惊白，锡类诏誊黄。奚用悲寥落，应知遂显扬。虎邱陈奠处，不愧教忠堂。”归愚纪诗有云“宠光荣祖父，欢喜到乡间”者，即谓乞封得请也。凡此不独优遇儒臣，盖列朝孝治之隆，于教孝者尤笃。圣祖南巡时，张文和以检讨内直扈从，上以其父文端迎銮行在，特谕曰：“汝父不久便归，可随侍尽欢，不必频入直也。”文和纪诗云：“圣人锡类无穷意，早识微臣爱日心。”又蔡方麓宗伯（升元）以在籍中允迎驾，召入御舟，问：“汝同年多为大僚，何独久不出？”以三代未葬对。次日，侍卫传旨，问：“葬费须多少，朕给汝？”宗伯感愧，不知所对，寻赐银六百两。此岂小臣所敢冀望者，尤旷世之遇也。方麓屡承殊睐，试翰詹完卷，召对移时，抵暮，命侍卫执灯送之。纪诗有云：“归院金灯晚，还家玉漏迟。遭逢多异数，扬挖会昌期。”又奉命编纂《历朝咏物诗》，上赐居第，遣中使询。纪诗有云：“君恩似海深无际，更敕中官问赐居。”再起还朝，遂跻九列，其受知于上者深矣。
玉聪初，命儒臣分直文馆，为内直所防。自康熙十六年置南书房，三十二年置上书房，于是入直者后先相望。每驻跸园苑，恒召大学士、内廷翰林游宴赓诗，而父子同时与宴者，独两见于桐城张氏。康熙乙亥六月，幸畅春园，召诸臣观荷，赐宴渊监斋。宴毕，命观御书，赐御笔书扇并红白干叶莲各一瓶。张文端与其子卣臣少詹（廷瓒）与焉。文端诗所云“惟有侍臣恩宠渥，木兰舟泛到莫阶”，已属儒臣殊遇。而少詹诗云：“胜事千秋甯易觏，微臣两世遇尤难。”家乘之荣，并世益罕。厥后，文和居鼎职，子晴岚阁学又以翰林内直，同与乾隆戊午六月圆明园雨后泛舟观荷之宴，于芝兰室赐坐赋诗，各赐茶果及松花石砚。阁学诗有云：“接武家学，随班近御筵。”序谓“君臣相悦，千载一时，两世承恩，史册罕睹”。与少詹诗语，适如合契。继清班于累叶，萃盛事于一门，古称坏，逊此隆遇。愿来宴集，限于大学士、内廷翰林，而乾隆丙寅八月，驻跸瀛台，先日宴王公及近支宗亲。于廿八日遍宴大学士、九卿、京堂、翰詹、科道，用唐李崤《甘露殿应制》诗分韵者三十八人，余仿柏梁体。诗成，复命泛舟选胜。至流杯亭联句，清流激湍中，菡萏承杯，所至就饮。寻又垂钓水亭间，尽欢而返。盖踵康熙朝西苑赐宴之举。陈维崧诗所云“千官秋泛芙蓉舸”，李文定诗所云“中使传呼促放舟”者，于兹再观之也，亦盛矣哉！
故事，乾清宫于腊月廿四日始树灯柱，每夕缀灯联，至岁除日，换灯收联，相沿久矣。其灯联为明代翰林所撰，星桥火树，点缀浮藻而已。乾隆丙午，彭文勤奉特撰，胪述御极以来大政，武功如平定西域、金川，文治如编辑《四库》，定礼乐，开恩榜，与夫恩礼儒臣，绥徕藩服，除漕蠲租，省方施惠诸盛举。上意嘉悦，特赐御用红绒结顶冠、黑狐端罩、如意金瓶，并赐题词有云：“双撑宝柱辉皇极，虔祝天恩待八年。”是年，上春秋七十有七，预计八十五龄归政，尚有八年也。迨归政，续题律句有云：“诘武敷文勤实政，抚遐惠近戒虚名。恐难符愿竟如愿，颂以为规烛照明。”御制注以“吴慈符愿，弥怀兢惕”。谓每阅灯联，如诵箴规也。文勤《纪恩》诗云：“勒石铭功记昨颁，万回洛诵退朝闲。几康敢效皋赓舜，苦卓仍希孔铸颜。五集联珠都入啡，‘十全’泽宝得中环。敬摅后语骈俪，貂续方知措语艰。”“才拜荷囊自履端，珥貂重赐侍臣冠。华颠弥感恩光被，绮岁初开淑景攒。八谷左厢斟雀舌，小除东壁宴鸡寒。春风及物都腧格，膜戴难酬静自看。”“八谷”二语，谓初正八日与茶宴，上年小除与甯寿宫赐宴也。皇极殿、甯寿宫皆设置灯联之所。
西洋人供奉画院者郎世甯；而后推艾启蒙，凡宣画诸臣，多出其手。当土尔扈特汗渥巴锡等率属归顺，入朝于热河避暑山庄，上命艾启蒙往图其形以进。时于文襄以内直扈从，因命画像赐之。文襄《纪恩》诗云：“漠北来归睹快先，绘章分逮荷恩偏。良工妙笔缇油外，赐第荣光素壁前。会胜香山图九老，班夸瀛海列群仙。武成伫奏金川捷，紫阁丹青纪睿篇。”文襄尝预“香山九老”之列，先日适增赐园第，故有“荣光素壁”句。后金川底定，以帷幄襄劳，图形紫光阁，结语遂成先兆。裘文达《恭读御制土尔扈特归顺记书后》云：“国家中外大一统，曩惟西事烦经营。两朝挞伐未竟绪，皇帝睿断功乃成。胜算在握要领得，如雷斯厉风斯行。乘机迅扫到回鹊，阳关以外无坚城。再读御制《归顺记》，土尔扈特来投诚。前兹准夷梗化久，四卫拉特相支撑。我师当时定全部，独此早窜偷其生。未曾遣使远招致，亦不索取劳甲兵。幡然挈属奉表至，彼盖逖听心先倾。”述归顺始末也。又云：“马前累累复若若，乍习拜舞依龙旌。山庄宴资盛典屡，丹青落笔腾光晶。”则记艾启蒙图形事，适堪参证。
杭州诂经精舍为阮文达所创，令诸生于治业之暇，从事《经籍纂诂》，于是士务实学。而其时于经史词章外，且兼以天文算术课士，得临海洪颐煊、震煊兄弟，归安丁传经、授经兄弟，钱塘范景福，海盐陈春华，以临海周治平为冠。治平拙于时艺，久困童试，文达特拔入庠。有诗云：“中法原居西法先，何人能测九重天。谁知处士巾山下，独闭空斋画大圜。”同光以后，乡闱有别试算术者，此其嚆矢矣。文达尤爱士，监临浙闱，搜检官以士子怀挟文字进，公取视之，曰：“此旧计簿耳，何用？”命还之。其人退，公谓僚吏曰：“士子入闱能带文字，不能带福命。国家功令，不得不严。吾辈当体圣主作人之意，以爱养为先，何可苛求耶？”浙士闻之感泣。
翰林改部郎者，类于左官。而雍正初年以铨曹清要，每缺员，辄奏请于翰林官拣选引见，重其选也。王楼山以庶常补吏部员外，乔丹葵以检讨改吏部郎，皆雍正三年事。厥后，丹葵抚苏，楼山适由给谏出为江安粮道。楼山挽丹葵诗云：“天门射策随肩日，江上乘聪揽辔时。”述宦迹之相同也。丹葵治吴，修治海塘河渠，吴人德之，官至少司空。惜隆隆遽绝，未竟厥绩。陈文恭亦由检讨改吏部郎，旋转御史。出知扬州，擢江南驿盐道，俱带御史衔，得便宜奏事，尤为殊遇。迨建节钹，愿十有二省，凡二十有一任，氵存陟纶扉，恩遇特厚。张少仪《桂林相国挽诗》云：“绝学琼山后，昌言给谏初。勤宣中外绩，力辟圣贤书。主上知孤立，神明檩独居。古来房杜辈，笃行几人如。”谓文恭主不欺之学也。承明改除，每有弱水回风之恨。先文安公《题馆选录》云：“后日升沈不系此，问津试向过来人。”如数君者，岂以坐曹为屈哉！
史馆列传名臣者，无三品以下官。乾隆三十年，高宗谕曰：“列传以人不以官，大臣中如有足纪及过迹罪状，自当直书。若循分供职，愿任未久，无所表见者，其人本无足轻重，何必滥登？若仅以爵秩崇卑为断，则科道中有封章建白，裨民生国计者，转置而不录，岂非阙典？”屡谕馆臣，迄未奉行。迨道光朝，何子贞充国史提调官，沏拟条例，欲搜官书私集，补撰国初以来三品以下名臣列传。商之总裁某相国，坚执不可，遂拂衣而退。其《峨眉县斋赠秦丈》诗述及是事云：“惟先文恪公，家学慕沙嗣。词林根柢厚，三天久直侍。先皇念旧学，崇衔兼美谧。立传命史官，贱子与赞次。窃维名德崇，久服朝野议。乃因追赠隆，始获简编。纯庙垂遗谟，伏读增感企。小臣虽有言，大官老于事。安得欧宋才，重寻马班例。”言之犹有余慨。
《会典》载五品以上官得挂朝珠，旧制则限以四品。乾隆七年，诏编检侍班得用之，当时以为异数。商宝意《纪恩》绝句云：“一现牟尼五色重，陆离宛转正当胸。欲宣梵呗酬君德，百八珠随百八钟。螭坳鹄立两班瞻，中宪俄惊秩骤迁。从此披香案前吏，果然仙佛一身兼。”中宪，谓视四品也。厥后，陈情乞外，循铨例，得镇江丞，在郡廿余年不迁，颇抑抑。以同知五品制，用白鹇补服。作《白鹇吟》自嘲云：“兹禽缀我衣，无由Р云雾。未羡羽毛丰，甘随尘土。予秩既难迁，尔颜亦非故。见月拟开笼，归心向谁诉。”迨迁太守，复有句云：“得信如逢青鸟使，迁官不作《白鸥吟》。”荣悴撄情，达人不免。国初，编检外用，以副使参议。康熙时，始用知府。其改铨同知，不知始自何时，后旋废。
本朝三元，自钱湘龄合学创之。廷试初列第四，高宗召读卷诸臣谕曰：“此卷书法虽逊，而对策胜人，必会元也，可冠多士。”拆视，果然。上大喜，御制诗纪之，有“王曾如可继，为弼我心存”之句。先是，乾隆己亥，谢金圃、翁覃溪同典江南试。金圃梦人遗以巨笔，起视案头，得湘ぎ卷，即定解首。至是，覃溪适任司业。故事，新鼎甲释褐，诣成均行拜谒礼，祭酒、司业端坐彝伦堂受之。三鼎甲所簪花，别有备用一枝，向归管监事者。是岁，漳浦蔡文勤管监事，顾覃溪曰：“状元为翁公典试所得士，花当归翁公。”覃溪铭椟藏之，作《三元花歌》、《三元喜讠燕》诗，传为盛事。惜湘龄中寿而卒，不副所期。其题画卷诗有云：“仙佛至今原不灭，英雄从古愧虚生。”若为先兆。继者惟陈莲史方伯，以嘉庆癸酉领解，擢庚辰会、状，桂林相国五世孙也。相传明正德间，云南按察副使包裕游还珠岩，留诗刻石云：“岩中石合状元徵，此语分明自昔闻。巢凤山锺王世则，飞鸾峰毓赵观文。应知奎聚开昌运，会见胪传现庆云。天子圣神贤出，庙廊继步策华筋。”后四句适隐陈名，至是始念；李春湖侍郎为莲史妻叔，及第日，奇诗为贺，其次首云：“胪传大宋已更名，世美家声叶凤鸣。刚道珠岩浮柱合，又传石刻满城惊。七千里外荒真破，三百年前谶早成。圣代得人方共庆，肯教温饱负生平。”亦述刻石之兆。世所称“三元”者，唐张又新、崔元翰，宋孙何、王曾、宋庠、杨、王岩叟、冯京，金孟宗献，元王宗哲，明商格，合之湘龄、莲史，五朝得十一人。仁宗御制诗云：“大清百八载，景运两三元。”科名嘉话，不易觏也。
苑中异石名“青莲朵”者，南宋德寿宫故物也。石状如朵云，旁有古梅，[A084]枝交错，梅枯而石仅在。高宗南巡，见而赏之。大吏因辇致京师，置之御苑，锡以是名，命内直诸臣各赋诗纪之。梁文庄诗云：“苍凉南渡荒故宫，孤峰削立青芙蓉。藓苔斑驳琳馆废，忽超凡劫归瀛蓬。花纲艮岳不复见，谁念飞来云一片。冷分黛色南屏腰，远映清澜西子面。此石经今六百年，窍不受神工镌。却陋平泉庄里迹，看作太华峰头莲。缅昔梅花石边吐，石不能言花解语。花残留影照春风，寂寞相看共媚妩。即今重荷天睐存，翠肤新著摩痕。远致虽非圣人意，珍异何啻侪瑶琨。嘉名肇锡新诗赏，菀枯顿令殊今曩。不须更忆蓝瑛图，为种梅花恣供养。”按：樊榭有词咏南宋德寿宫芙蓉石云，在南榷署，其“问点额宫梅，已归天上”句，注谓宋梅已枯，或即是石，得邀宸赏。若颐和园乐寿堂之青芝岫，则米太仆自房山移至良乡，力竭而止，高宗命辇致于此。纪诗有云：“万锺勺园初筑葺，旁搜皱瘦森笏立。致之中止卧道旁，覆以葭屋缭以墙。天地无弃物，而况山骨良。居然屏我乐寿堂，青芝之岫含云苍。”近人著《南巡秘史》谓辇自江准鹾商，纯出附会。
惠山寺旧有《竹鲈山房图》名迹，遭毁。高宗临幸，询知其事，出内府所藏王绂《溪山渔隐图》，赐存于寺。姚惜抱游惠山见之，作歌有云：“山僧手持王绂卷，语我前年寺中事。火烬《竹鲈山房图》，更传天府琳琅赐。光曜日月卉虹霓，山僧室内瞻御题。次看王画果神妙，精深意境穷天倪。山长水远合气势，人家渔艇从幽栖。武陵溪口落花出，西塞山外斜阳低。岂徒画师今莫跻，孟端自喜非常蹊。三处题诗两番记，宜升秘笈同璋。”赭寇之乱，王画亦毁，仅存雅什，以补佚闻。玉泉山静明园有竹鲈山房，为十六景之一，盖南巡过惠山听松庵，爱其幽雅，特仿置之。御制《竹鲈山房》诗云：“惠泉仿雅制，特为构山房。调水无烦远，名泉即在旁。”高宗尝幸山房试茗，以梅花佛手和雪水煎之，号“三清茶”，其名甚韵。
乔石林侍读休官后，筑纵棹园于淮上，池亭声伎，盛极一时。有家伶六郎者，色艺尤胜。南巡供奉，曾叨天赐，益自矜异。查初白道出淮扬，偕西溟诸君造访名园，于酒间见之，赠诗云：“欲顾曾无一字讹，子弦徐引曼声歌。青衫憔悴无如我，酒绿监红奈尔何。”后四年，侍读已下世，都下有管郎者，名甲菊部，豪贵争求识之。初白遇于翁康饴部郎讠燕席，私谓西压曰：“此子何酷似石林家伶。”西谓即六郎。初白罢酒惆怅，复赋四绝句云：“髯影衣香四座倾，风流争赏米嘉荣。就中独有刘宾客，曾听凉州意外声。”“鸭桃花外小池台，潋滟航船一棹开。春色满园人尽妒，君王前岁赐金来。”“一群农艳领花曹，头白尚书兴最豪。记得送春筵畔立，酒痕红到郑樱桃。”“茶烟禅榻隔前尘，存殁相关一怆神。自琢新词自裁扇，教成歌舞为何人？”扬州燹后，故家池馆尽委烟芜。甘园词云：“虹桥剩柳，送古今几叶扁舟。”回首承平，如闻累叹。
乾隆丁未春，某宗伯掎摭王渔洋、朱竹坨、查他山三家诗及吴菌次长短句内语疵，疏请毁禁。渔洋《秋柳》四首即在内。嗣经枢廷议，谓《曝书亭集寿李清》七言古诗一首，事在禁前，依例抽毁，其余诗词，语意均无违碍，奏上报可。见《郎潜纪闻》。渔洋《秋柳》之咏，李勺阳、伊戒平两注，或云思故国，或云慨德藩，皆揣测之词。或谓伤衡府宫人而作，好事者为图记之，蒋箸生题句所谓“不道湾头遇小怜，却从家国感当年”者也。朱晓村别藏《秋柳图》，跋谓文简《秋柳》诗为明福藩故妓作。妓，洛阳产，从至金陵。鼎革后，于济南酒座遇之，因叹人生盛衰靡常，故《秋柳》寄意。诗中白下、洛阳、永丰坊、隋堤水，无非伤其飘泊。晓村为王氏甥，言当可据。唐葆年孝廉则谓为郑妥娘作。山阳徐宾华孜文简明湖秋集事在顺治丁酉，《亭林集》亦有《秋柳》诗，又尝于丁酉至济南，当系酬唱之作。王东麓萃辑为《秋柳诗释》，宾华题云：“西风残照影娉婷，《秋柳》诗图揭作屏。写得明湖流落意，眉痕别后比云青。”“肠断南朝郑妥娘，金枝摇曳永丰坊。娟娟凉露余疏影，忍唱琅琊大道王。”“王氏诸甥重晓村，锦秋书屋雪泥痕。金城司马攀条泣，终竟销魂白下门。”“宝髻云鬟往事遥，名藩宫殿尘消。青溪依旧胭脂水，二百余年忆舞腰。”作是诗时，距文简秋集恰二百四十年。
明时，士大夫多蓄家乐。康乾时，此风未革。姜廉使（开阳）宦黔，所蓄歌伶，极一时之选。官廨有绿净轩在池沼间，入夏，菡萏盛开，邀中丞以下开尊赏之。酒半，命诸伶结束亲妆，作采莲女子，荡舟奏曲。洪北江学使预宴，赋《采莲曲》绝句云：“晓日华筵水上开，琐厅干尺接层台。笙歌小部雍容甚，都衤集儿童竹马来。”“门前赤棒肯拦遮，齐放游人入使衙。怪底鹭鸶无立处，压波人影黑于鸦。”“鸣驺来处甫侵晨，午榻横排任欠伸。各占一亭陈百戏，却忘宾主是何人。”“东素腰纤点屐高，花非芍药即樱桃。旁人错认红妆好，十五吴姬刺锦篙。”中丞冯公（光熊）、方伯万公（甯），并有和作。廉使又工射，每集同官，较胜负赌酒。北江诗云：“廉访斋南笑语哗，当筵绝技尽人夸。射棚一盏银灯上，墙外惊传鼓子花。”后左官平庆道，声伎尽散。
石门吴涧莼大令（曾贯）《咏杜家庙古梓》云：“其上间有神灵栖，云旃飘瞥雾马嘶。粉榆父老勤作社，神箫巫鼓相挨挤。闲言仁庙南巡事，鸾皇发声著神异。至今铁牌题识明，康熙三十八年制。”注谓：庙有两梓，皆古树。圣祖南巡，跸路经此，树有发声之异。古称槐为音声树，是不独槐能发声矣。高宗南巡至无锡，幸秦氏奇畅园，适文恭前卒，御制因有“养疴旋里人何在”之句。园有古樟，圣祖屡临抚，还朝犹问“树无恙否。”查初白纪诗云：“平安上报天颜喜，此树江南只一株。”草木何幸，乃生盛世。
乾隆时，闽中犹贡鲜荔，以盆移植。倪复山大令（本毅）《荔枝船》诗云：“中冠从今重八闽，连根移入上林春。朱盆到日迎风熟，绿树依栏带露新。自是远臣崇土贡，早知圣世等常珍。差船不用催程鬃，五月炎献满水滨。”其时建兰闽荔，并充贡品。荔枝鲜者易损，则蜜渍以进。嘉庆二十五年，始撤荔枝之贡。至道光二年，并罢贡兰。孙芝房（鼎臣）官翰林日，追述圣德，为乐府纪之。《蜜荔枝》云：“蜜荔枝，色如琥珀甘如饴。翠罂朱笤密封识，远白海崤来丹墀。昔在明皇天宝世，嘉果晕晕必生致。马死如山供一笑，举烽裂帛成常事。本朝家法严宫廷，御厨茶膳皆有经。荔枝蜜渍自土贡，每岁所进不百瓶。岂如前朝尚烦费，茶作龙团盐虎形。先皇澹泊由天性，密谕蠲除著为令。躬行节俭莫能名，呜呼帝德何其盛。敢将御札示史臣，荔枝作谱彼何人。”《素心兰》云：“福州之兰天下稀，就中素心花更奇。平地岂合植此种，天香故是瑶台姿。守臣宝之不敢私，驰献九重云露滋。迩来素心贱如莽，空山无人芳自赏。宫中不复蓄此花，只合山人插瓶盎。吁嗟乎，端明学士著《茶录》，相公亦进姚黄花。君明臣良尚如此，何怪后嗣矜繁华。宣和特置花石纲，江淮破产千万家。金人渡河驾北狩，艮岳荡为尘与沙。可怜玩物竟何益，不独蛾眉可倾国。小臣作诗纪圣德，万岁千秋字不蚀。”按：停贡荔支，由闽督颜公检奏请，特记之。
邓司业（锺岳）后，以上寿膺恩麦者，推王南亭（世芳）。南亭，乾隆时司训遂昌，年已九十有六；辛巳，百有三岁。秩满引见，赐六品衔，壬午、乙酉，两次迎銮，迭拜宠锡。迨高宗六旬万寿，入都祝嘏，赐诗宠之，加司业街，在籍食俸。是年百十有二岁，行不扶杖，健如中年。子四，长八十有八；孙十一，长六十有九；曾五人；元七人；来八人；一人，皆耕读自食。问何术致此，曰：“无他，惟茹淡泊、寡思虑而已。”其纪恩诗云：“身愿四朝沾浩荡，眼看七代长儿孙。”纟并福曼龄，古今希有。沈东田方伯赋《一百十二寿翁王广文》诗有云：“赤城胜迹昔曾传，杖履春风得气先。甲近再周天放客，星移十纪地行仙。百年鹿粝三餐饱，五夜心清一觉眠。欲识延龄惟澹泊，不须药并逃禅。”述其语也。吴蓉塘侍讲《赠南亭老人》诗有云：“自言少时胆气庞，报仇夜斫贼营里。”则其人初非习于暖姝者。又有云：“去年翁至坐蒲轮，亲祝圣龄习拜跪。箧贮上方麟趾金，衣裁内府鹄头绮。今岁慈宁开八秩，翁切呼嵩复至止。香山图画古今同，天子推仁首尚齿。”则谓其以祝嘏再至，且预“香山九老”之宴也。陈勾山太仆诗云：“华皓何来云水头，宠加新秩返扁舟。酒钱未卜凭谁与，壶药翻叨为我投。薄宦梦惊山北檄，散仙行逐海东鸥。独留佳话传台阁，曾与耆英大父游。”当时推为压卷。南亭尊人名永沂，有孝行，寿亦百有三岁。
渠县寇检讨（赉言），初为诣生，赴秋试稍迟，三诣学使，乞录遗，不许。途遇方面官，辄拦诉，亦不理。窘甚，持手版旁徨街陌间。忽有呵道鸣金而来者，亟前攀与呼救，不知乃桂秀岩提督之夫人也。从者呵止之，夫人隔帘视，知为书生，怜之，命受其牍，归语桂曰：“吾已收之，君必为言于学使。”桂为力言，得补送入闱，是科竟领解。诣提督署，以师生礼见夫人。暑问家世，赍以花红，提督亦有所赐。拜谢而出，谈者美之。李雨村戏赋俳体云：“五千科举竟无名，四望旁皇绝救兵。措大误攀官妇轿，武衙直达考文棚。岂知榜上头名客，便是与前目送卿。年少解元谁及汝，珠帘锦帐拜门生。”是科典试为李沧云（），时官宗人府主事，副者曹编修（锡龄）也。
庄本漓学士眷菊部方俊官，有“状元夫人”之目。学士中年玉折，俊官亦蕉萃自伤。倪侍郎（承宽）为作《感旧》诗云：“落拓江湖考欲丝，红牙按曲记当时。庄生胡蟪归何处，惆怅残花剩一枝。”当日京曹清暇，相率徵歌，《小谱燕兰》，多传轶事。毕秋帆未第时，识李郎桂官，勖志青云，视同畏友。迨擢大魁，随园为赋《李郎曲》有云：“果然胪唱半天中，人在蓬山第一。贺客竞携郎手揖，泥金翻向李家红。若从内助论勋伐，合使夫人让诰封。”一时亦目为状元夫人。是年廷试，策问屯田事，秋帆方以中书直枢密，先日在直庐，详绎西北疆吏奏疏，故条对独精聂。初拟第四，高宗特擢第一，由是受主知，胶台司，溶跻开府。功名之际，岂偶然哉！
秋帆治陕最久，辟马厂荒壤，浚龙洞故渠，类能以实心行实政，盖秉承贤母之教。其受命抚陕，太夫人奇诗诫之云：“读书裕经纶，学古法政治。功业与文章，斯道非有二。汝宦久秦中，溶膺封圻寄。日夕为汝祈，冰渊慎惕厉。譬诸构檀材，新小则恐敝。又如任载车，失戒则惧踬。扪心五夜斩，报答奚所自。我闻经纬才，持重戒轻易。教劾无烦苛，廉察无猥细。勿胶柱纠缠，勿摸棱附丽。端己励清操，俭德风下位。大法则小廉，积诚以去伪。西土民气漓，质朴鲜糜费。丰镐有遗音，人文郁炳蔚。况逢郅治隆，陶钧综万类。民力久普存，爱养在大吏。润泽因时宜，撙节善调理。古人树声名，根柢性情地。不负平生学，不存温饱志。上酬高厚恩，下为家门庇。”竟可作治谱读。未几，就养秦中，闻父老称述治绩，复有诗云：“骖腓乍解路三千，风物琴川慰眼前。到处听来人语好，频年丰乐使君贤。”古称崔母能训子以临民，如太夫人者无愧。
征苗之役，秋帆督师次沅州，触瘴致疾，自谓合姓名绎之，恐遂不返，果卒于军。今大西山华妙洞壁，其纪游诗刊石尚在，盖驻军时避暑于此。贝子木《游大酉山》诗有云“戎落山容惨，彭亡地谶留。”谓秋帆也。宝应王海山（嵩高）尝佐其幕，晚年与瓯北谈祁阳往事，有诗云：“黄粱梦里记曾游，争羡陶公督八州。燕去堂空巢已覆，鹤归华表冢难求。论诗跌宕须眉在，话旧凄凉涕泗流。同是故人兼故吏，相看霜雪各盈头。”尽瘁艰难，殁犹撄谴，行路所悲，何况交旧。
秋帆建节之初，颇蓄声伎，故太夫人以“端己俭德”诫之。大梁抚署西园为当日歌舞地，其自排《长生殿》剧本，不时爨演，严冬友且习闻而厌。穆英甫中丞（和蔺）继任，性俭约，从不举讠燕。管缄若客其幕，偶涉西园，绮疏陨落，画槛倾欹，惟烂漫戎葵，争雄蒿艾而已。为诗书壁云：“幕府依然早晚衙，中丞清节似山家。锦堂闲杀笙歌地，开遍戎葵一院花。”后英甫坐刘之协在扶沟脱逸事落职，戍乌鲁木齐。缄若寄诗云：“一夫脱死须臾事，八座投荒万里闲。嫁祸肓邻言何太险，收威天怒已徐还。重看魏尚持星节，不使班超老玉关。遍十三州思去后，岂徒旧客惨离颜。”揣其获咎，当有构陷之者。缄若挽英甫句云：“宽柔群谤懦，廉节世疑悭。”可见其人矣。
国初文武互用，不拘恒格。《池北偶谈》载以武改文者，如总兵李国英改巡抚，胡章改布政，游击王肇春、黄明改知府；以文改武者，如道员朱衣客改总兵，侍郎陈一炳、周卜世、刘兆麒改提镇。沿至光宣，犹多此例。举其一二，如张勤果以提督改巡抚，秦秉直以按察改提督是已。乾隆时，刘松斋（清）由拔贡官至云南布政，忽改授登州镇总兵。其乡先有童谣云“拔贡总兵”，竟念。莅镇，重修蓬莱阁，日与士流啸咏其上。调曹州，旋致仕。有《罢镇纪恩》二律云：“卅年冒宠玷朝班，诏许全家返故关。善饭尚夸身手健，恋恩先怅髦毛斑。年来衣食皆天赐，老去林泉得自闲。万里栖霞知好在，只愁无计买青山。”“秋风欲别转流连，回首云山缓著鞭。千里桑麻弥海岱，万家井龟息烽烟。驽骀未必知前路，樗散空教养大年。迭荷君恩犹未报，虚名敢媲‘况青天。’”松斋起家佐贰，所至以廉惠得民，有“刘青天”之目。纯庙亲鞫贼首王三槐于瀛台，三槐供言官逼民反。上曰：“四川一省官岂皆不善耶？”三槐曰：“惟刘青天不愧好官。”上因赐松斋诗云：“循吏声名远迩传，蜀中何幸见青天。诚心到处能和众，本性生来不爱钱。”且颁示各疆吏，异数也。任晋藩，以事劾钦使初彭龄。彭龄旋摄抚，劾其无大臣体，降员外郎，复游擢都转山东。值教匪朱成良陷定陶、曹县，松斋请于抚臣，同兴以官兵五百，败匪于方山，复定陶。又败之于张家庙、扈家集，遂复曹县。河南贼自滑县窜曹者，并歼之。以功擢滇藩，仍留任，寻改总兵。其致仕，以与抚臣论裁兵事不合，部仍如其议。宋于廷赠松斋诗云：“盛世资贤杰，通儒善将兵。一心能运用，百战有声名。大勇元无敌，深仁更有情。近民通疾苦，入世息纷争。短策收龙豹，长驱窜鼹姓。奇功身不有，殊遇众皆惊。”推许甚至，亦公论也。四川、山东皆为立生祠，民称曰“刘青天祠”。
与松斋齐名者为李恭勤（世杰），由巡检官至尚书，所至得民。尹楚珍阁学（壮图）疏论各直省州县亏空、督抚派累，独推许恭勤及书文勤（麟），谓能独善。文勤，高文端子也。疏上，即命楚珍偕侍卫庆成往近省监查仓库。各直省闻信，先期挪移填补，坐言事不实斥罢。后有诏徵召，意当进用，仅予给事中街，回籍养亲，盖政府终忌之也。王琴德赠诗有云：“已看直节标青史，更乞承欢奉彩衣。”名成身隐，亦足荣矣。杨芸夫《题尹学士传后》云：“一代批鳞手，封章出至公。清时忠謇斥，秕俗补苴工。岂有旌张缅，虚闻拜郑冲。归欤还养志，寥宇见高鸿。”
雍乾文字之狱，有司知而不报者并罪。蒋立压司马（业晋），以举人宫黄州丞，坐文字狱失察遣戍。久之，乃得赦。在戍，与将军武勇公（奎林）甚投契。尝赋《北廷都护行》赠将军有云：“公之叱咤风云驱，直入虎穴无趑趄。公之平易阳和舒，水清或恐无大鱼。”其相知者深矣。又尝从将军围猎南山口，长歌纪事云：“轮台九月气肃杀，乘时出猎山之冈。八旗军士共结束，帜分赤白青元黄。步伐止齐听使令，或应翼布或箕张。雕弓入手鸣霹雳，骄马脱辔驰风樯。元戎腰插大羽箭，挽强作气吞黄。耳后生风鼻生火，穿林跳涧追逋亡。翩翩公子锦衣郎，人马俊逸不可当。番回健儿铁衤两裆，呼鹰放犬承趋舱。射麋丽龟取狐貉，恍同效顺提壶浆。合围阴山山欲动，远近震慑军威扬。队中不整即鞭责，几经申令逾三章。国家习武本教战，尔辈何得干戎行。”按：将军为果烈公（明瑞）之弟。果烈征缅，目受枪伤，犹鼓勇陷阵，以功封诚嘉毅勇公，后攻贼老官屯，血战死。将军年十七，即从征准噶尔，嗣迭征缅甸、金川。生平严于驭将，而待土卒以恕，每移营，取一褥坐营门内，视各士卒帐幕行李毕至，乃入幕。观所述校猎之整肃，可想见其戎。
百文敏《感怀》诗云：“淮甸云沈月上迟，夜寒独坐梦醒时。霜欺短鬓愁低首，花放长檠笑展眉。局定能淆黑白，蛙声那复问公私。路人万口惊相告，鼠穴牛车事亦奇。”“胶漆雷陈托旧盟，相逢一笑素心倾。平生自许汪汪度，往日曾矜矫矫名。海市幻成楼有象，并刀翦处水无声。著书辨谤浑多事，付与千秋月旦评。”读者莫喻所指。或曰，公为江督，值陈公凤翔督南河，论事相忤，公密劾之，有诏夺陈官，荷校河干，旋以愤卒。与论不平，作此自解。按：公治河，主谨守束清坝，挠令者，必重创之。其与陈忤，或以此。然其事因公，何庸喋喋。是诗当为初公（彭龄）而作。初，台谏吴云、马履泰劾公任用朱尔赓额贪黩侵欺，上命松文清及初公驰按，覆奏所劾无据。上曰：“百龄有为之臣，朕非虚言荧听之主。”公聆之，仰天搏颖呜咽，不能起立。明年，初公罐苏抚，又劾公受盐场贿遗，花相国（津）、景尚书（安）往按，乃白其诬。公以初公之前后翻覆也，故作此寄慨。未知孰是，姑待孜证。
朱文正以甘盘旧学，济膺枚卜。在书房日，仁宗累颁手札，积百三十九函，于疆节还朝时缴进。上亦书数年以来怀公诗数十首，分为二册，题曰“蒹葭远目”、“山海遥思”以赐。明良之契，并世无匹。然乾隆中，官翰林，颇蹉跌。尝以侍讲学士外简福建粮驿道，其《度仙霞岭口占》绝句云：“千峰迎我碧峻赠，回首琼楼意不胜。莫谓头衔新换却，此心依旧一条冰。”殆不无迁谪之感。后复入翰林，《答竹君兄见贺》云：“方材宜轸圆宜毂，散樗亦受膏霖沭。车行平地稳鸡栖，巢近高天收野骛。十年悔不熟读书，一枕何当净揩目。君如退之苦诘（盘），我学方平甘鞭扑。”越十六年，典试入闽，则仍为侍讲学士。复作长歌答竹君有云：“仙霞庾岭赓旧句，冰衔依旧心渝不。传家德薄书易蠢，报国力小恩难酬。”盖中历两司、权封圻，以终日读书，为按察黄检疏劾，内用，意终抑抑。自是，遂履亨衢，以跻鼎辅。人生显晦，岂自料哉！
文正与兄竹君，相代督学闽中。竹君先于庚寅主闽试，过建甯，梦武夷君来召，梦中答之云：“使命在躬，义不可往。”使者询后期，曰：“期以十年。”已亥，复奉督学之命。次年，按试建州，事毕，乃决游武夷。穷探幽胜而返，以为践梦矣。任满还都，微疾遽卒，距武夷君来召，恰十年。故文正为孙羡门（霖）题《九曲移居图》有云：“吹埙独感爱山人，墨澹曾留手迹真。六六峰头猿鹤唳，凭君指点梦中身。”即感其事而作。孟瓶庵吏部（超然）赋《金缕曲》追挽竹君有云：“九曲峰头虚左待，望先生，认取三生石。”亦谓是事。瓶庵与竹君兄弟皆素契，又里居获接谈讠燕，故及闻之。汪君璧《仙霞纪游》诗有句云：“啼鹃终古悲词客，驾鹤前期渺使轺。”上句谓许秋史应聘修《武夷志》，穷探岩壑，坠仙掌下卒。工词，尝有“人在子规声里瘦”之句，人目以“许子规。”下句则谓竹君也。二朱皆淹雅好士，福州学署有“三百三十有三士亭。，文正视学时，令及门各致一石，聚而为山，至今犹称名迹。
裘文达生时，太夫人尝祷于燕子矶神祠，始有身。其殁也，自云当为矶神。随园《过燕子矶》诗云：“江神如识我，应助好风多。”谓文达也。钱大令（汝器）宰武功，临卒，亦自言为汾河神。孙渊如过汾州，为文祭之，有云：“巨卿死友，厥有素车之驰；子文酒徒，无损成神之骨。”其文盛传于世。洪北江诗云：“故人不特多高秩，辟庙作神今六七。洪压不仙有奇格，留作庙中酬酒客。今晨得读孙子文，欲傍汾水为招魂。生能痛饮死庙食，倜傥不负钱王孙。”盖咏其事。参绎诗文语意，其人必为跞跑不羁者，或其天全也。楼船兮济洪河，乎若有遇焉。
厉樊榭与杭堇浦同时负诗名，又与金冬心齐名，称“髯金瘦厉”。楚中有刻时人诗者，采及所作而姓旁误增“力”字，樊榭戏作《奇吴尺凫》云：“展卷风前睡眼醒，何人未辨六书形。萧生有系知非邓，温尉如存笑带令。旅食欲添双鬓白，乡书只说两峰青。多年未得诗书力，早晚烟波买钓胎。”按：厉、励实一家，樊榭为北乡厉氏，寄籍钱塘。北乡之厉颇式微，罕读书识字者。有兴小二者，名国柱，字磐石，国初为县漕，以逋负仓谷，避至都，报捐杂职。夫妇相继卒，遗一子，中官杜某育为义子，且妻以女侄，即励文恪也。初名杜讷，隶静海籍。入庠，杜监殁，始冠本姓。以善书，试第一，入南斋，官至侍郎，赠尚书。文恪既贵，里中族人至京者踵接，皆主其家，深以为累。一日召对，有忧色，上问之，以实对。圣祖曰：“既是汝族人，不便治以法，可于汝姓旁加‘力’字，则自此分宗矣。”厉之为“励”，始此。文恪子文恭亦官尚书，孙宗万官至侍郎，遂别为右族。樊榭诗以调侃出之，盖耻于攀附也。
青浦胡恪靖有清德，尝与陈紫澜宫詹同奉命祭南狱，恪靖请便道扫墓。紫澜至江南，公还已数日。就松江守蔡长问之，曰：“吾官此久矣，不知郡中有此捂绅。”访之，则已步至里门。所居破屋八椽，门不能容车，犹圭革也。其《壬申还里》诗云：“青春伴我竟还乡，一日维艄到草堂。已胜卓锥无隙地，不嫌移案抵斜墙。曳舟居陆犹环水，扫石安亦向阳。为报吾庐今始有，并教韩笔少铺张。”自注谓：“余出门时，黄唐堂太史赠诗云：‘卖屋已无身外物，束装惟有腹中书。’近买屋八间，可以容膝，快然自足。”居贵持约，公有之矣。相传公异目，能白昼视鬼，临卒，属吏来视疾，公指南汝道陈某座曰：“避河神。”陈为悚然。归，竟病三日。王葑亭《后说鬼行》云：“吾乡胡中丞，碧眼能见鬼。自云所见多，对客谈蜜瓮。鬼之容貌如生前，衣服乃视初死时。新鬼短长与人等，渐旧渐缩蜷绿如婴儿。昼行避太阳，薄若纸贴墙。夜乃竞出趁月光，飘然落叶随风狂。阴云障空厚涂漆，鬼车一鸣众鬼集。竹梢树罅相呼吸，倚之作声如蹙篥，或如长啸又如泣。别有含冤者，化为黑气当人立。左盘右旋名鬼风，遇之走避恒不及。平芜夜进磷火青，三点两点如流萤。倏化百干亿，野堆繁星。一火照一鬼，如人逐灯行。远观近即灭，所忌惟人声。深山人稀鬼亦不多在，大抵山魈水彪兼树怪。或为老翁及姹女，阿紫千年呈变态。惟有伥群行队队，其状男不冠女不{髟介}。寅君出穴作前驱，拔弩决机殊狡猞。所嗜酸梅撒地供一撮，外此走无常，皆是生人之所为。乎银铛，肩蒺藜，时或带面具，牛头阿鼻争雄奇，所至恒有地界随。摄人魂魄去，系在荆棘枝。清晨却往视，乃是蚱蜢萦朱丝。间为儿童解纵之，夜辄呼噜遭冥笞。乌篮婆孥挝法鼓，三十六灯彻地府。赫然大士来作主，召鬼以恒河沙数，维时观者排四堵。鬼能空行了无阻，水船陆马纷翦楮。寓钱荣衣恣所取，寸蔬粒米重难举，前者唱邪后者许。往年中丞家云间，忽骇鬼聚如邱山。尽室赴京师，不惮道里艰。是秋海侵果大作，飓母颠狂龙伯虐。波涛平地涌丈余，生灵半卷随蛟鳄。又从西长安门归，咄咄人前夸怪事。近见一种鬼，大与中国异。后此十余载，回人纳款来天都。诏于其地建屋千余区，俾之聚族而安居。衣冠形状各各言，皆符所见者，岂其祖宗考妣乎。我忝年家子，未随公杖履。薇垣游二年，耳食辄心喜。勿论政事与文章，但能见鬼真擅场。见者口画而手指，闻者舌桥而目张。想公天人姿，身后定作阎摩王。生既与鬼狎，没转视之为平常。我不能见徒能说，说者见者何分别。酒酣作歌双耳热，三寸笔头吐出广长舌。”诗中述恪靖语，足广《宣室志》矣。罗两亦目能视鬼，作《鬼趣图》，描摹尽状。董寄庐题什，结韵云：“静眼瞰鬼鬼不知，若曹伎俩原如此。”可谓冷隽。
中元为鬼节，京都小儿每于是夕手持荷叶灯行街市，翠盘擎烛，摇漾生辉。或刳西瓜为灯，中空外映，凉碧如玉。又或以青蒿折枝，上缀香条千百艺之，曰“星星灯”。护城河水是夕放莲灯，随波流去。或即于地上燃之，云以施鬼。赵功干以召试词科至都，有《中元灯词》四首云：“小焰迢迢绿意生，儿童擎向六街行。露盘旋葵秋香过，凉月纷纷满禁城。”“一玲珑蔓蒂形，檐花凉借晚荧荧。东陵五色馋华巧，十样琉璃拣小青。”“向晚齐擎火树红，繁星点点缀秋蓬。凉风刚及西流月，一穗烟霏紫陌中。”“陆海扬生罗袜尘，瑜珈莲焰照行人。从今不识凌波冷，暖贴宫云步步春。”余生长旧都，童嬉日习见之。今观是作，则其风国初已盛矣。秋灯回影，如拾梦华。
满洲命妇遇庆典朝贺，皆入宫行礼。铁冶亭尚书配如亭夫人工诗，嘉庆元年正月五日，高宗内禅礼成，预交泰殿朝贺，恭纪云：“疏星耿耿玉阶环，银烛辉辉识御颜。漏尽鸡人分报晓，九天传语列朝班。”“帘启金钩凤辇回，绣幢翠盖倚云开。画楼十二春风暖，环佩声中仙乐来。”“翟衣初试拜昭阳，香雾氤氲袅殿廊。朝罢金銮传御语，亲承凤旨赐茶汤。”“霏霏瑞雪降嘉辰，袖惹炉烟宝座春。回首琼楼金阙远，九重天上步芳尘。”早朝之咏，乃出闺檐，古今仅见。若道光二年册封佟雅后，长懋亭相国充正使，英咆斋协揆副之，王妃命妇例当觐贺。协揆配萨克达夫人夙有足疾，奉谕，径诣皇后宫，行家人礼。是日，并驾趋朝。程春海为作《比翼朝天图》。尤为殊遇。
法时帆祭酒自幼嗣其伯父和顺。和官圆明园库掌，亦篓贫，嗣母韩教以识字。九龄而库掌卒，无力延师，仍嗣母教之，应试诗文皆手加评隙。时帆既贵，怀母德不忘。母能诗，遣有“雁”字诗卷，装池徵题。彭文勤题怨句云：“女士谈经世所稀，偶凭赋物托渊微。云霄一羽宜高格，孔雀东南乌鹊飞。”“排连卅首一行行，断续云笺籁抑扬。忽听失群孤雁叫，寥天拍水月如霜。”“荻枯灯炮表阡时，教子今为天下师。口授不忘图摘句，零缣碎锦几绚丝。”“容台雅爱采风官，况是登堂兄弟欢。好向管彤标首善，八旗诗作二《南》看。”容台，谓铁冶亭宗伯也。瑛梦禅为时帆作《雪窗课读图》，后归盛伯熙（意园）。
刘文清有姬王氏，能摹公书，几乱真迹。尝题《甲秀堂法帖》签子，为王惕甫所见，赋诗云：“诗人老去莺莺在，《甲秀》题签见吉光。”文清视学直隶，有寄姬手扎廿余通，称以“月华居士”。后装为卷，长丈余，藏安邱刘庄年观察家。夏秫辣广文题诗云：“油螺松饼谙乡味，琐屑家言一一搜。缄付月华居士读，不教韦陟擅风流。”“中闺才调更清腴，笔法簪花妙不殊。冀北衡文宵漏水，轻寒半臂寄曾无。”“油螺松饼”，书中语也。姬所居日“久安室”，余藏文清手书屏幅，为张文厚师故物，款署“石庵书于久安室”，其或红闺代笔欤。
吴越间，庵观相望，女冠多应客，或娴风雅，梁溪尤盛。有净莲者，俗姓王，号韵香，又号清微道人，能作小楷，仿《灵飞经》，且善画兰。所居三面晶窗，环植花竹，陈设精雅，往来贵人恒游憩焉。所作《空山听雨图》，梁山舟、钱梅溪、姚子贞皆有诗，刘文清、英煦斋两相国亦为题字，其倾动公卿如此。邹晓屏协揆罢官归，耳其名，欲往访之。时秦小岘侍郎恒过净莲所，知协揆意，因榜庵门曰：“闭门思过，暂不见客。”盖以协揆休官谢疏有“闭门思过”语，故借以为讽，协揆畏人言而止。净莲与顾某尤密，题画诗多由代作，顾子挟以借贷者屡矣。一日，复借双金钏去，诸徒啧有烦言，净莲恚愤自经。陆祁生大令（继格）赋二律悼之云：“独客残春感旧游，莲池相见正清秋。此时揽镜犹浓髻，多负裁笺许状头。弱腕自留千世迹，颦眉只合一生愁。如何病榻都无分，海燕惊飞出画楼。”“附鹤栖鸾事有无，云英一传未全诬。手挥故相扃禅闼，心许狂奴痛酒鲈。粉本尚留仙婕在，瑶田从此国香芜。何人酬得怜才泪，愧江东孙伯符。”“故相”谓晓屏，“伯符”则谓孙文靖，亦与有旧也。或谓孙贵后，悔少作伤绮，使其徒设计盗图，谋割易之，而图遂不返，韵香郁郁死。未知孰是。
屈宛仙为随园女弟子，饶才思。尝以百花生日，邀闺秀十二人，集于所居蕴玉楼，谋作《雅集图》，选古名姬，按月为花史：梅属采，兰属道觐，梨属虢国，牡丹属太真，榴花属潘夫人，莲属西子，秋海棠属若兰，桂属张丽华，菊属贾佩兰，芙蓉属花蕊夫人，山茶属袁宝儿，水仙属洛神。拈闽分得之，自正月至十二月为：谢翠霞、屈宛仙、言彩凤、鲍遵古、屈宛清、叶苕芳、李餐花、归佩珊、赵若冰、蒋蜀馨、陶菱卿、席佩兰。命画工以古装写今貌，号《蕊宫花史图》，历两载乃成。重集画中人，置酒相祝。孙子潇题诗云：“非非妄想入诸天，管领群芳合众仙。按月不关分甲乙，爱花原各种因缘。九霄或有真灵在，万事都从傅会传。比似诗家操选例，六朝唐宋一齐编。”“十二钗痕十二栏，万花深处佩珊珊。改除时世妆梳俭，修到神仙眷属难。点笔尽惊倾国貌，披图还认合家欢。美人本是花真影，只当《宣和画谱》看。”兰闰胜事，留芬简牒。
纳兰远村学士（明鼐）《酒泉烈女歌》，序述烈女赵姓。父某忤巨猾李寿，为所杀，弟三人皆疫死。烈女痛甚，誓复仇。一日，遇诸途，举刀砍寿马，马惊逸，寿坠。女挥刀，刀入于树，挺身赤手与斩，卒拔寿佩刀杀之，而诣官自首。官纵之，不去，曰：“大仇已报，不望生也。”可谓烈矣。歌云：“酒泉烈女无其俦，庞娥姓字垂千秋。父为李寿所戕杀，大譬同群难为谋。有弟三人皆誓报，连遭灾疫归荒邱。寿闻大喜招宗族，举酒相庆酣高楼。赵氏强壮今已尽，惟一弱女吾何忧。娥闻寿言呼李寿，汝莫浪喜轻纤柔。焉知吾不手刃汝，一旦复此千年譬？阴市名刀光照胆，夜数磨厉风飕飕。李寿闻之加备卫，带刀更复乘驿骝。邻妇劝娥娥陨涕，扼腕切齿天为愁。弃家乘车伺寿出，白昼突遇红双眸。下车叩马寿惊愕，回马欲走娥遮留。奋刀斫寿伤寿马，马惊颠寿突堕沟。娥怒挥刀就地斫，旁中大树刀难抽。取寿所佩刀难得，寿跳而起声如牛。娥复挺身奋双手，左抵其额右桩喉。反复盘旋应手倒，遂拔寿刀截寿头。持诣都亭自归罪，有司起立辞不收。纵之使去娥不肯，大譬复矣生何求。乡人闻此倾城往，少者起舞老者讴。嗟乎，男子忘亲事譬者，能不遗此裙钗羞！”学士一字子器，有《香山樵集》。
西画之入中土者，乾嘉时已尚之，然罕入诗。覃溪学士有《洋画歌》云：“阴晴远近同一川，桦皮屋子无市厘。七道之岛想接连，人牛羊兕丈尺前。人或坐立牛羊牵，青黄宛转高低田。蹋歌镰耳争鲜妍，毛染衣光映渊。白脉始知寻瀑泉，渐引渐深微绿穿。一线淡入迢迢天，腾涌四起云绵绵。大洋万里规影圆，此皆笔踪细盘旋。有若发丝丝缠，面势每在肤寸边。初非组织非丹铅，远方市易用物全。鹿毛之笔松花烟，技巧何止秋毫颠。屏风竞说端拱年，金银莳贡自商然。拂蒜女儿诧龙眠，亦不尽用粉墨填。红罗标轴援古编，蝙蝠扇子螺细筵。海波不扬海占骈，晴风听泊黄埔船。”其诗深浅远近，曲肖画境，所谓瓴甓木石，一从平地筑起者，同时惜抱、北江诸子所不及也。又，蒋苕生《泰西画》诗云：“雪壁忽露檐层层，画楼朱阁气象矜。屋角连瓦起棱，素楹古础方花绁。文栏压砌碧沼承，田田荷叶凉波胜。婀娜翠盖红妆凭，房蘖曲折户牖增。钩帘贴地风不兴，隔窗唤人人不应。有阶雁齿我欲登，蹋壁一笑看文绫。乃知泰西画法粗能精，量以钿尺累黍争。纷红骇绿意匠能，以笔著纸纸不平。日影过处微阴生，远窗近幔交从横。红蕖欲香树有声，小李将军莫与衡。若对明镜看飞甍，一望浅深分合明，就中掩映皆天成。”是又西画之取近境者。其界画远近，略似元人，而尤见精密。魏叔子尝为文记之。
宋于廷《读史》诗云：“还俗汤休事孰侪，工诗贾岛韵难谐。可怜铜寺荒凉后，漫说金城寄托乖。名贼已迷三里雾，群公终误八关斋。一朝投畀原如此，愁杀张纲道上豺。”为王树槐事而作。树槐，晋人，初为扬州鹾商王引长家奴，继入木兰院为道士，又削发为僧，名明心。主京师广慧寺，开堂说法，诳人以符录，召鬼仙，挟言祸福。又贿客仆从，刺探隐事，面发之，朝贵奉之如神，势益横。或占茔作庙，或重利盘剥。事败，押遣归。乃游齐鲁间，网罗私遗既足，纳赀为郡悴，游擢至襄阳守。幼主王六闻信往投，强以为侄，留署中。寻卓荐入觐，为御史石承藻挝发，下部讯得实，戍黑龙江，先于刑部前枷号两月。孙渊如尝著《三教论》辟之，大吏某欲去其文，不得。舒铁云赋《和尚太守行》有云：“恒星不见官星见，不看僧面看佛面。一曲《雉朝飞》，哑哑三更乌夜啼。州亦不可添，诗亦不可改。白铜千上春如梦，黄金台畔人如海。珊珊者骨，种种者发。不须笑整冠，且与翻著袜。卿自雁门关来，师言石头路滑。铃音云何劬秃当，禅味如是乾矢橛。赠君以绕朝之马挝，李斯之狗枷。峨峨御史府，堂堂司寇衙。五百劫，恒河沙。二千石，优昙花。纡青拖紫波斯匿，偎红倚翠摩登伽。于是乎始墨，于是乎始墅。汝受诸苦恼，何不出了家。”读者为之颐解。山阴章逢之孝廉旅京师，与僧明心昵，坐斥革，即树槐也。
国家旌扬之典，向属礼官，几于有善必录。泾阳张氏，七世同居，大吏举其事上闻，御制诗以赐，有云：“表宅甯关一家劝，所希比户洽和漓。”激扬民俗，宠以宸章，尤旷典也。家长贡生名者，因取“和漓”二字榜其书舍，用志荣幸。犹子叙百，善画能诗，官县令。朱文正赠以诗云：“七世同居孝友家，景阳翰墨擅滂葩。掣鲸海外波澜壮，沐日头咳唾华。三晋清风留爱荫，五湖新雨劝耕苔。知君不少《荐于》曲，好慰吴侬望岁赊。”三晋，谓其服官地也。“百忍”家风，于兹未坠。
遵化罗文峪产茧，巨如雕卵，丛缀林木间，其先不知为利也。范刺史（来秉）牧是州，见之，谓可绩治，因授民以收采之法。制为绌，绝胜粤产。方恪敏督直，饬设法广蓄，由是百里间，妇功大举，岁获可数十万金。北方之有茧绸，盖权与于此。其蛾大盈掌，双眉，四翅，通身作金泥色。翅正中各具黛眼一，浅晕围之，类仙蝶。张少仪在恪敏幕中，有诗写之云：“山栖别绣古罗衣，一种蛾眉见绝稀。画本榻来金较重，翠盘擎去玉羞肥。已同仙蜕抛春缚，尚护香胎倦晓飞。吐尽心丝应不惜，绮文新试九张机。”“轻裘那羡五陵豪，韦杜家家夜作劳。艳看麻姑裙未化，欣随园客茧同缫。不贪兰焰窥灯远，长忆瓜庐著树高。揽俗宛如桑苎地，春风作队引双旄。”茧绸今颇通行，罕知所防由此。
故事，京官自京堂以上，外官自道府以上，乃得衣貂，而翰詹科道及军机章京，不在此限，前人嘲翰林诗，所谓“金顶朝珠褂紫貂，群仙终日任逍遥”者也。任葵尊尝疏请限制，三品以上始得服用，诏从之，寻复其旧。时人为俳体云：“京堂詹翰两衙门，齐脱貂裘猞猁孙。昨夜五更寒彻骨，满朝谁不怨葵尊。”一时传都下。葵尊在谏垣，负鲠直名。巡城时，尝逮治伶人千金旦。旦为某王所嬖，走匿王邸。葵尊诣邸，呼索之。王怒曰：“即出，彼敢奈何。”伶出，葵尊叱役执之，予杖数十，王益恚。腧日入朝，恕于上，上曰：“御史行者，吾法也。”自是纲纪一肃。