近体诗三十五首
春日上方即事①
好读《高僧传》，时看辟谷方。
鸠形将刻杖，龟壳用支床。
柳色春山映，梨花夕鸟藏②。
北窗桃李下，闲坐但焚香③。
【校】
①方，《文苑英华》作“房”，误。〇《乐府诗集》采此诗后四句，入《近代曲辞》，题作“长女命”，谓张说作。《万首唐人绝句》亦采此四句，收入五言绝句，命题正同，而仍作公诗。
②梨花，《瀛奎律髓》作“花明”。
③坐，《瀛奎律髓》作“步”。
【注】
高僧传：《隋书·经籍志》有《高僧传》十四卷，释僧祐撰。《唐书·艺文志》有虞孝敬《高僧传》六卷，僧惠皎《高僧传》十四卷，僧道宗《续高僧传》三十二卷。
鸠杖：《后汉书·礼仪志》：“仲秋之月，县道皆按户比民，年始七十者，授之以玉杖，唛之糜粥。八十九十，礼有加赐。玉杖长尺[1]，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。”
龟支床：《史记》：“南方老人用龟支床足，行二十馀年。老人死，移床，龟尚生不死。龟能行气导引。”
[1] 尺，据中华书局本《后汉书》校当作“九尺”。
泛前陂
秋空自明迥①，况复远人间②。
畅以沙际鹤，兼之云外山。
澄波澹将夕③，清月皓方闲。
此夜任孤棹，夷犹殊未还。
【校】
①自明，一作“明月”。
②间，《文苑英华》作“寰”。
③波，一作“陂”。
【注】
夷犹：《楚辞》：“君不行兮夷犹。”王逸注：“夷犹，犹豫也。”谢朓诗：“停骖我怅望，辍棹子夷犹。”
杨升庵曰：王右丞诗“畅以沙际鹤，兼之云外山”，孟浩然诗“重以观鱼乐，因之鼓枻歌”，虽用助语词，却无头巾气。宋人黄、陈辈效之，如“且然聊尔耳，得也自知之”，又如“命也岂终否，时乎不暂留”，岂止学步邯郸、效颦西子已哉。
游李山人所居因题屋壁
世上皆如梦①，狂来或自歌②。
问年松树老，有地竹林多③。
药倩韩康卖，门容向子过④。
翻嫌枕席上，无那白云何⑤。
【校】
①世上，一作“世人”，一作“人事”。
②狂，《文苑英华》作“往”。或一作“止”。
③林，《文苑英华》作“阴”。
④向，一作“尚”。
⑤那，一作“奈”。
【注】
向子：《英雄记》：“向子平有道术，为县功曹，休归，自入山，担薪卖以供食饮。”《后汉书》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。”
登河北城楼作
井邑傅岩上①，客亭云雾间。
高城眺落日，极浦映苍山。
岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
寂寥天地暮②，心与广川闲。
【校】
①傅，《文苑英华》作“传”，误。
②暮，凌本作“外”。
【注】
河北：《唐书·地理志》：陕州平陆县本河北县，“天宝元年，太守李齐物开三门以利漕运，得古刃，有篆文曰‘平陆’，因更名”。
井邑：《释名》：“周制，九夫为井，其制似‘井’字也。四井为邑，邑犹悒也，邑人聚会之称也。”陆云诗：“修路无穷迹，井邑自相循。”
傅岩：《水经注》：“沙涧水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名之为圣人窟。孔安国《传》‘傅说隐于虞、虢之间’，即此处也。”《史记正义》：“《地理志》云：‘傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣氏窟，在今陕州河北县北七里，即虞国、虢国之界。’”《元和郡县志》：“傅岩在陕州平陆县北七里，即傅说版筑之处。”
寂寥：《四子讲德论》：“纷纭天地，寂寥宇宙。”李善注：“寂寥，旷远之貌也。”
广川：《史记》：“此皆广川大水，山林溪谷，不食之地也。”
登裴迪秀才小台作
端居不出户，满目望云山①。
落日鸟边下，秋原人外闲。
遥知远林际，不见此檐间。
好客多乘月，应门莫上关。
【校】
①望，一作“空”。
【注】
秋原：沈约诗：“秋原嘶代马。”
上关：刘桢诗：“应门重其关。”庾肩吾诗：“洛桥初度烛，青门欲上关。”
被出济州①
微官易得罪，谪去济（川）〔州〕阴。
执政方持法，明君无此心②。
闾阎河润上，井邑海云深。
纵有归来日，多愁年鬓侵③。
【校】
①《河岳英灵集》作“初出济州别城中故人”。
②无，一作“照”。
③多，诸本皆作“各”，《河岳英灵集》、《唐诗品汇》俱作“多”，今从之。
【注】
济州：刘昫《唐书·地理志》：隋置济北郡，武德四年改济州，天宝元年改为济阳郡，十三载六月一日废济州。
持法：《汉书》：“翟方进为相公洁，请托不行郡国。持法刻深，举奏牧守九卿，峻文深诋，中伤者尤多。”
河润：《庄子》：“河润九里。”
千塔主人
逆旅逢佳节，征帆未可前。
窗临汴河水，门渡楚人船。
鸡犬散墟落，桑榆荫远田。
所居人不见，枕席生云烟。
【注】
汴河：《舆地广记》：“汴河盖古莨荡渠也，首受黄河水，隋炀帝开浚，以通江淮漕运，兼引汴水，亦曰通济渠。”郑樵《通志》：“汴水一名鸿沟，一名官度水，一名通济渠，一名莨荡渠。或云莨荡渠别汴，首受河水，自汜水县东南过荥阳、陈留、睢阳、符离，至泗州入淮。”
使至塞上
单车欲问边，属国过居延①。
征蓬出汉塞②，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑③，都护在燕然。
【校】
①《文苑英华》作“衔命辞天阙，单车欲问边”。又“问”字，一作“向”。
②蓬，《文苑英华》作“鸿”。
③骑，顾可久本、《唐诗品汇》俱作“吏”。
【注】
属国：《汉书·武帝纪》：“匈奴昆邪王杀休屠王，并将其众合四万馀人来降，置五属国以处之。”师古注：“凡言属国者，存其国号而属汉朝，故曰属国。”《卫青传》：“乃分处降者于边五郡故塞外，而皆在河南，因其故俗为属国。”师古曰：“不改其本国之俗而属于汉，故号属国。”
居延：《汉书》：“将军去病、公孙敖出北地二千馀里，过居延，斩首虏三（千）〔万〕馀级。”师古曰：“居延，匈奴中地名也。韦昭以为张掖县，失之。张掖所置居延县者，以安处所获居延人而置此县。”《后汉书·郡国志》有张掖属国、居延属国。《史记索隐》：“《地理志》：‘张掖居延县西北有居延泽，古文以为流沙。’《广志》：‘流沙在玉门关外，有居延泽、居延城。’”《元和郡县志》：“居延海，在甘州张掖县东北一百六十里，即居延泽，古文以为流沙者，风吹沙流行，故曰流沙。”
征蓬：吴均诗：“胡笳屡凄断，征蓬未肯还。”
汉塞：《史记·匈奴传》：“单于既入汉塞。”
胡天：梁简文帝《阻归赋》：“陇树饶风，胡天少色。”
大漠：班固《燕然山铭》：“经碛卤，绝大漠。”李周翰注：“大漠，沙漠也。”
孤烟直：庾信诗：“野戍孤烟起。”《埤雅》：“古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。”或谓边外多回风，其风迅急，袅烟沙而直上，亲见其景者始知“直”字之佳。
萧关：《史记正义》：“萧关，今古陇山关，在原州平凉县界。”《元和郡县志》：“萧关故城在原州平高县东南三十里，《汉书》文帝十四年，匈奴入萧关，杀北地都尉是也。”
候骑：《史记》：“候骑至雍甘泉。”何逊诗：“候骑出萧关，追兵赴马邑。”
燕然：《后汉书》：“车骑将军窦宪出鸡鹿塞，度辽将军窦鸿出（棝）〔稒〕杨塞，南单于出满夷谷，与北匈奴战于稽落山，大破之。追至（私）〔和〕渠（北）〔比〕鞮海。窦宪遂登燕然山，刻石勒功而还。”《太平寰宇记》：“燕然在振武军金河县北近碛。《入塞图》云：郎君戍又直北三千里至燕然山，又北行千里至瀚海。”《舆地广记》：“单于大都护府金河县有燕然山，东汉窦宪勒铭于此。”
晚春闺思①
新妆可怜色，落日卷罗帷②。
炉气清珍簟③，墙阴上玉墀。
春虫飞网户，暮雀隐花枝。
向晚多愁思，闲窗桃李时。
【校】
①《河岳英灵集》作“春闺”。
②罗，《河岳英灵集》作“帘”。
③炉，一作“淑”。
【注】
珍簟：谢朓诗：“珍簟清夏室，轻扇动凉颸。”
网户：《楚辞》：“网户朱缀，刻方连些。”王逸注：“网户，绮文镂也。”
戏题示萧氏外甥
怜尔解临池，渠爷未学诗。
老夫何足似，弊宅倘因之。
芦笋穿荷叶①，菱花罥雁儿。
郤公不易胜，莫着外家欺。
【校】
①穿，顾元纬本、凌本俱作“藏”。
【注】
弊宅：《晋书》：“魏舒少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：‘当为外祖成此宅相。’”
郤公：《世说》：“王子敬兄弟见郤公，蹑屐问讯，甚修外生礼。及嘉宾死皆着高屐，仪容轻慢。命坐，皆云：‘有事，不暇坐。’既去，郤公慨然曰：‘使嘉宾不死，鼠子敢尔。’”
秋夜独坐①
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
白发终难变，黄金不可成。
欲知除老病，惟有学无生。
【校】
①《唐诗正音》作“冬夜书怀”，误。
【注】
黄金：江淹诗：“丹砂信难学，黄金不可成。”
待储光羲不至
重门朝已启，起坐听车声。
要欲闻清佩，方将出户迎。
晓钟鸣上苑，疏雨过春城。
了自不相顾，临堂空复情。
【注】
空复情：谢朓诗：“婵娟空复情。”
听宫莺
春树绕宫墙，春莺啭曙光①。
欲惊啼暂断，移处弄还长。
隐叶栖承露，攀花出未央②。
游人未应返，为此思故乡③。
【校】
①《文苑英华》作“宫莺次第翔”。
②攀，一作“排”。
③《文苑英华》作“为此始思乡”。
【注】
承露：《咸阳古迹图》：“汉承露台在秦磁石门内。”
未央：《西京杂记》：“汉高帝七年，萧相国营未央宫，因龙首山制前殿，建北阙。”
早朝
柳暗百花明，春深五凤城。
城乌睥睨晓①，宫井辘轳声。
方朔金门侍②，班姬玉辇迎。
仍闻遣方士，东海访蓬瀛。
【校】
①乌，《文苑英华》作“鸦”。
②侍，《文苑英华》作“召”。
【注】
睥睨：《释名》：“城上垣曰睥睨。”《广雅》：“睥睨，女墙也。”
辘轳：《韵会》：“辘轳，井上汲水木。”
方朔：《汉书》：“东方朔待诏金马门，稍得亲近。”
班姬：《汉书》：“成帝游于后庭，欲与班婕妤同辇载，婕妤辞。”
玉辇：潘岳《籍田赋》：“天子乃御玉辇。”
方士：《史记·封禅书》：“天子使方士入海，求蓬莱安期生之属。”
蓬瀛：《列子》：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。”
愚公谷三首
其一
愚谷与谁去？唯将黎子同。
非须一处住，不那两心空。
宁问春将夏，谁论西复东。
不知吾与子，若个是愚公？
【注】
【原注】青龙寺与黎昕戏题。
其二
吾家愚谷里①，此谷本来平。
虽则行无迹，还能响应声。
不随云色暗，只待日光明。
缘底名愚谷？都由愚所成。
【校】
①吾，顾可久本作“愚”。
其三
借问愚公谷，与君聊一寻。
不寻翻到谷，此谷不离心。
行处曾无险，看时岂有深？
寄言尘世客，何处欲归临①。
【校】
①归临，一作“窥林”。
杂诗
双燕初命子，五桃初作花①。
王昌是东舍，宋玉次西家。
小小能织绮，时时出浣纱。
亲劳使君问，南陌驻香车。
【校】
①初，一作“新”。作，凌本作“结”。
【注】
五桃：鲍照诗：“中庭五株桃，一株先作花。”
王昌：成按：唐人诗中多用王昌事，上官仪诗“南国自然胜掌上，东家复是忆王昌”，李义山诗“王昌只在墙东住，未必金堂得免嫌”，韩偓诗“何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东”。《襄阳耆旧传》：“王昌字公伯，为东平相散骑常侍，早卒，妇任城王曹子文女。昌弟式，为渡辽将军长史，妇尚书令桓楷女。昌母聪明有教典，二妇入门，皆令变服、下车，不得逾侈。后楷子嘉尚魏主，欲金缕衣见式妇，嘉止之曰：‘其妪严固，不得倍。尔不须持往，犯人家法。’其畏如此。”似非挑达之流也。盖别是一人，然他书无考。
宋玉：《登徒子赋》：“宋玉曰：‘天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤，眉如柳羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙三年，窥臣三年，至今未许也。’”
织绮：梁武帝诗：“莫愁十三能织绮。”
过秦皇墓①
古墓成苍岭，幽宫象紫台。
星辰七曜隔，河汉九泉开。
有海人宁渡，无春雁不回。
更闻松韵切，疑是大夫哀。
【校】
①秦，《文苑英华》作“始”。○时年十五，《文苑英华》作“时年二十”。
【注】
【原注】时年十五。
秦皇墓：《汉书》：“秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周围五百有馀，石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。珍宝之藏，机械之变，棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。”《水经注》：“秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多玉。始皇贪其美名，因而葬焉。斩山凿石，下涸三泉，以铜为椁，旁行周回三十馀里，上画天文星宿之象，下以水银为四渎、百川、五岳、九州，具地理之势。宫观百官，奇器珍宝，充满其中。以人鱼膏为灯烛，取其不灭者久之。后宫无子者，皆使殉葬甚众。坟高五丈，周围五里馀，作者七十万人，积年方成。”《史记正义》：“《括地志》云：‘秦始皇陵在雍州新丰县西南十里。’”《长安志》：“秦始皇陵在临潼县东一十五里。《国志》曰：‘始皇陵有银蚕金雁，以多奇物，故俗云秦王地市。’《关中记》曰：‘秦始皇陵在骊山之北，高数十丈，周六里，今在阴平县[1]界。’《三辅故事》曰：‘始皇陵七百步[2]，以明珠为日月，鱼膏为脂烛，金银为凫雁，金蚕三十箔，四门施徼，奢侈太过。六年之间，为项籍所发。’《两京道理记》曰：‘陵高一千二百四十尺，内院周五里，外院周十一里，俗呼当陵[3]。’”
紫台：江淹《恨赋》：“紫台稍远。”李善注：“紫台，犹紫宫也。”吕延济注：“紫台，宫也，天子所居处。”
七曜：《初学记》：“日月五星，谓之七曜。”
九泉：木华《海赋》：“吹炯九泉。”李善注：“地有九重，故曰九泉。”
[1] 阴平县，当作“阴盘县”。
[2] 七百步，据《类编长安志》当作“周七百步”。
[3] 俗呼当陵，《长安志》作“俗呼当陵南岭尖峰作望峰”，赵氏误断。
故太子太师徐公挽歌四首
其一
功德冠群英，弥纶有大名。
轩皇用风后，傅说是星精。
就第优遗老，来朝诏不名。
留侯常辟谷①，何苦不长生。
【校】
①常，一作“尝”。
【注】
徐公：刘昫《唐书》：“天宝八载闰六月戊辰，太子太师徐国公萧嵩薨。”
挽歌：《杜氏通典》：“汉高帝时，齐王田横自杀，其故吏不敢哭泣，但随柩叙哀。而后代相承，以为挽歌，盖因于古也。”李周翰《文选》注：“使挽柩者歌之，因呼为挽歌也。”
风后：《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。帝悟而叹曰：‘风为号令执政者也，垢去土，后在也，天下岂有姓风名后者哉？’于是依占而求之，得风后于海隅，登以为相。”
傅说：《庄子》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下。乘东维，骑箕尾，而比于列星。”
就第：《汉书》：“鸿嘉元年，张禹以老病乞骸骨，上加优再三，乃听许，赐安车驷马，黄金百斤，罢就第，以列侯朝朔望。”宋祁《唐书》嵩本传：“帝委嵩择相，嵩推韩休。及休同位，峭正不相假，至校曲直帝前。嵩惭，乞骸骨。帝慰之曰：‘朕未厌卿，何庸去乎？’嵩伏曰：‘臣待罪宰相，爵位既极，幸陛下未厌，得以乞身。有如厌臣，首领且不保，又安得自遂？’因流涕。帝为改容曰：‘卿言切矣，朕未能决。第归，夕当有诏。’俄遣高力士诏嵩曰：‘朕将尔留，而君臣谊当有始有卒者。’乃授尚书右丞相，与休皆罢。”
不名：《汉书》：“高皇帝褒赏元功，相国萧何邑户既倍，又蒙殊礼，奏事不名，入殿不趋。”
留侯：《史记》：“留侯曰：‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，导引轻身。”刘昫《唐书》嵩本传：“嵩性好服饵，及罢相，于林园植药，合炼自适。”
其二
谋猷为相国，翊赞奉乘舆①。
剑履升前殿，貂蝉托后车。
齐侯疏土宇，汉室赖图书。
僻处留田宅，仍才十顷馀。
【校】
①赞，一作“戴”。乘，《文苑英华》作“宸”。
【注】
谋猷：《书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：斯谋斯猷，惟我后之德。”又《文侯之命》：“越小大谋猷，罔不率从。”
乘舆：贾谊《新书》：“天子车曰乘舆。”《十六国春秋》：“天子以四海为家，故行曰乘舆，止曰行在。”《唐六典》：“凡夷夏之通称天子曰皇帝，服御曰乘舆，行幸曰车驾。”
剑履：《史记》：“于是乃令萧何赐带剑履上殿，入朝不趋。”《隋书·礼仪志》：“大臣优礼，皆剑履上殿。”
貂蝉：《后汉书》：“侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰。”章怀太子注：“应劭《汉官》曰：‘说者以金取坚刚，百炼不耗，蝉居高饮洁，口在腋下，貂内劲捍而外温润。’因此物生义也。”《隋书·礼仪志》：“貂蝉，按《汉官》：‘内侍金蝉左貂，金取刚固，蝉取高洁也。’董巴《志》曰：‘内常侍，右貂金珰，银附蝉，内书令亦同此。’今宦者去貂，内史令金蝉右貂，纳言金蝉左貂。开皇时，加散骑常侍在门下者，皆有貂蝉。”《唐六典》注：“贞观初，置散骑常侍二员，隶门下省；明庆三年[1]，又置员外隶中书省，始有左、右之号。并金蝉、珥貂，左散骑与侍中左貂，右散骑与中书令右貂，谓之八貂。”
托后车：魏文帝《与吴质书》：“从者鸣笳以启路，文学托乘于后车。”刘良注：“托，附也。”
齐侯：按春秋，齐国属青州，不属徐州，而唐之徐州彭城郡又是宋地，非齐地。右丞用“齐侯”字未详。
疏土宇：《汉书·黔布传》：“疏爵而贵之。”张晏注：“疏，分也。”《后汉书·黄琼传》：“大启土宇，开地七百。”
图书：《汉书》：“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，萧何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下阨塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者，以何得秦图书也。”
田宅：《汉书》：“萧何买田宅，必居穷僻处，为家不治垣屋，曰：‘令后世贤，师吾俭。不贤，毋为势家所夺。’”
其三
旧里趋庭日，新年置酒辰。
闻诗鸾渚客，赋献凤楼人。
北阙辞明主①，东堂哭大臣。
犹思御朱辂，不惜污车茵。
【校】
①阙，顾可久本、《文苑英华》俱作“首”。
【注】
鸾渚客：傅咸诗：“双鸾游兰渚。”刘昫《唐书》嵩本传：“嵩子华，时为工部侍郎，衡以主婿三品，嵩皤然就养十馀年，家财丰赡，衣冠荣之。”
凤楼：《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也。善吹萧，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”《唐书·公主列传》：玄宗女“新昌公主下嫁萧衡”。
北首：《礼记》：“故死者北首，生者南乡。”孔颖达正义：“体魄降入于地为阴，故死者北首，归阴之义。”
东堂：《杜氏通典》：“挚虞《决疑注》云：‘国家为同姓王公妃主发哀于东堂，为异姓公侯都督发哀于朝堂。’”《北史》：“魏晋以来，亲临多阙，至于戚臣，必于东堂哭之。”
污车茵：《汉书》：“丙吉为丞相，驭吏嗜酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹第忍之，此不过污丞相车茵耳。’”
其四
久践中台座，终登上将坛。
谁言断车骑①，空忆盛衣冠。
风日咸阳惨，笳箫渭水寒。
无人当便阙，应罢太师官。
【校】
①言，《文苑英华》作“将”。
【注】
中台：《晋书·天文志》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公。在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵。”
上将坛：刘昫《唐书》嵩本传：“开元十五年，凉州刺史、河西节度王君㚟恃众每岁攻击吐蕃。吐蕃大将悉诺逻恭禄及烛龙莽布支攻陷瓜州城，执刺史田元献及君㚟父寿，尽取城中军资及仓粮，仍毁其城而去。又攻玉门军及常乐县。无何，君㚟又为回纥诸部杀之于巩笔驿，河、陇震骇。乃以嵩为兵部尚书、河西节度使，判凉州事。嵩乃请以裴宽、郭虚己、牛仙客在其幕下，又请以建康军使，左金吾将军张守珪为瓜州刺史，修筑州城，招辑百姓，令其复业。时悉诺逻恭禄威名甚振，嵩乃纵反间于吐蕃，言其与中国潜通，赞普遂召而诛之。明年秋，吐蕃大下，悉末朗复率众攻瓜州，守珪出兵击走之。陇右节度使、鄯州都督张志亮引兵至青海西南渴波谷，与吐蕃接战，大破之。八月，嵩又遣副将杜宾客率弩手四千人，与吐蕃战于祁连城下，自晨至暮，散而复合，贼徒大溃，临阵斩其副将一人，散走山谷，哭声四合。露布至，玄宗大悦，乃加嵩同中书门下三品，恩顾莫比。十七年，又加兼中书令。自十四年燕国公张说罢中书令后，缺此位四年，而嵩居之。常带河西节度，遥领之。”
笳箫：曹植《与吴质书》：“觞酌陵波于前，笳箫发音于后。”
太师：《宋书》：“太师、太傅、太保，是为三公。论道经邦，燮理阴阳，无其人则阙。”《唐六典》：“太师、太傅、太保，非道德崇重则不居其位，无其人则阙之。”
[1] 三年，据《太平御览》卷二二四引，当作“二年”，下“又置员外”当作“又置二员”。
故西河郡杜太守挽歌三首
其一
天上去西征，云中护北平。
生擒白马将，连破黑雕城。
忽见刍灵苦①，徒闻竹使荣。
空留《左氏传》，谁继卜商名？
【校】
①苦，顾可久本、《文苑英华》俱作“善”。
【注】
西河郡：《唐书·地理志》：河东道有汾州西河郡。
云中：《史记正义》：“《括地志》云：云中故城在胜州榆林县东北四十里秦云中郡。”
北平：《史记正义》：“幽州渔阳县东南七十里北平城，即汉古北平也。”
白马将：《史记》：“有白马将出护其兵，李广上马，与十馀骑奔射杀胡白马将而复还。”
刍灵：《礼记》：“涂车刍灵，自古有之，明器之道也。”郑康成注：“刍灵，束茅为人马，谓之灵者，神之类。”
竹使：《汉书》：“初与郡守为铜虎符、竹使符。”应劭曰：“竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，镌刻篆书第一至第五。”师古曰：“与郡守为符者，谓各分其半，右留京师，左以与之。”《史记索隐》：“《汉旧仪》：铜虎符发兵，长六寸；竹使符出入征发。”
左氏传：《晋书》：“杜预立功之后，从容无事，乃躭思经籍，为《春秋左氏经传集解》。又参考众家谱第，谓之《释例》。又作《盟会图》、《春秋长历》，备成一家之学，比老乃成。”
卜商：《史记》：“卜商，字子夏，少孔子四十四岁。孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。”《元和郡县志》：“汾州西河郡，禹贡冀州之域。其在虞舜十二州，及周皆属并州，春秋时为晋地，后属魏，谓之西河。子夏居西河谓此也。”
其二
返葬金符守①，同归石窌栖②。
卷衣悲画翟，持翣待鸣鸡。
容卫都人惨，山川驷马嘶。
犹闻陇上客，相对哭征西。
【校】
①守，刘本、顾可久本俱作“宇”，非。
②栖，一本作“妻”，为是。
【注】
金符：谢朓《思归赋》：“拖银黄之沃若，剖金符之陆离。”金符，即铜虎符也。事见前首“竹使”注中。
石窌：《左传》：“齐侯见保者，曰：‘勉之！齐师败矣。’辟女子，女子曰：‘君免乎？’曰：‘免矣。’曰：‘锐师徒免乎？’曰：‘免矣。’曰：‘苟君与吾父免矣，可若何！’乃奔。齐侯以为有礼，既而问之，辟司徒之妻也。予之石窌。”杜预注：“石窌，邑名，济北卢县东有地名石窌。”
卷衣：衣谓殡宫前所陈设之灵衣。殡将出，故卷而藏之，即谢朓《齐敬皇后哀策文》所云“俎彻三献，筵卷六衣”之义。或引《丧大记》：“北面三号，卷衣投于前。”此则始死之仪，非兴殡之事矣。
画翟：《礼记》：“夫人揄狄。”郑康成注：“翟，雉名，刻绘而画之，着于衣以为饰，因以为名也。”孔颖达《正义》云：“揄读如摇，狄读如翟，谓画摇翟之雉于衣，谓三夫人及侯伯夫人也。”
持翣：《周礼》：“大丧持翣。”《礼记·丧大记》：“黼翣二，黻翣二，画翣二。”郑康成注：“汉礼：翣以木为筐，广三尺，高二尺四寸，方，两角高，衣以白布。画者，画云气，其馀各如其像。柄长五尺，车行使人持之而从，既窆，树于圹中。《檀弓》曰‘周人墙置翣’是也。”孔颖达《正义》云：“翣形似扇，以木为之，在路则障车，入椁则障柩。凡有六枚，二画为黼，二画为黻，二画为云气。《礼器》云：‘天子八翣，诸侯六，大夫四。’”释各翣。齐人谓扇为翣，此似之也，象翣扇为清凉也。翣有黼有画，各以其饰名之也。
容卫：庾子山《入重阳阁》诗：“北原风雨散，南宫容卫疏。”又子山《周大将军赵公墓志铭》：“山河满目，容卫灵归。”卢思道《彭城王挽歌》：“容卫俨未归，空山照秋月。”所谓容卫，未详其义。或谓《后汉书·祭遵传》有“朱轮容车，介士军阵送葬”之文，章怀太子注：“容车，容饰之车，像生时也。”容卫恐亦是此义。成按：庾信《祀方泽歌》有“川泽茂祉，丘陵容卫”之句，右丞《曲江侍宴应制》诗有“草树连容卫，山河对冕旒”之句，顾况《宫词》有“玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒”之句，则非送葬之仪矣。《北史》：“广阳王嘉性好仪饰，车服鲜华，既居仪同，又任端首，出入容卫，道路荣之。”则“容卫”即是仪卫之义矣。
征西：《后汉书·耿秉传》：“肃宗拜秉征西将军，遣案行凉州边境，劳赐保塞羌胡。永元三年卒。匈奴闻秉卒，举国号哭，或至梨面流血。”
其三
涂刍去国门，秘器出东园。
太守留金印，夫人罢锦轩。
旌旄转衰木，萧鼓上寒原。
坟树应西靡，长思魏阙恩。
【注】
涂刍：《释名》：“涂车，以泥涂为车也。刍灵，束草为人马，灵名之也。”
祕器：《汉书》：“孔霸薨，上素服临吊者再，至赐东园秘器。”《后汉书·邓皇后纪》：“新野君薨，赠以长公主赤绶、东园秘器、玉衣绣衾。”章怀太子注：“东园，署名，属少府。主作凶器，故言秘也。”
锦轩：《汉书·西域传》：“冯夫人锦车持节。”服虔注：“锦车，以锦衣车也。”
西靡：《圣贤冢墓记》：“东平思王归国，思京师。后薨，葬东平，其冢上松柏皆西靡。”
魏阙：《淮南子》：“神游魏阙之下。”高诱注：“魏阙，王者门外阙也。所以悬教民之书于象魏也。嵬嵬高大，故曰魏阙。”
故南阳夫人樊氏挽歌二首
其一
锦衣馀翟黻①，绣毂罢鱼轩。
淑女诗长在，夫人法尚存。
凝笳随晓旆，行哭向秋原。
归去将何见，谁能返戟门？
【校】
①黻，一作“茀”。
【注】
翟茀：《诗》：“翟茀以朝。”毛苌《传》：“翟，翟车也。夫人以翟羽饰车。”孔颖达《正义》：“茀，车蔽也。妇人乘车不露见，车之前后设障，以自隐蔽，谓之茀，因以翟羽为之。”
绣毂：张正见诗：“金门四姓聚，绣毂五香来。”
鱼轩：《左传》：“归夫人鱼轩。”杜预注：“鱼轩，夫人车，以鱼皮为饰。”
淑女：《子贡诗传》：“文王之妃姒氏思得淑女，以共内职，赋《关睢》。”
夫人法：《世说》：“王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德，生东海，遂为王氏母仪。”“王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒，雅相亲重，钟不以贵陵郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法；京陵家内，范钟夫人之礼。”
凝笳：谢朓诗：“凝笳翼高盖。”李善注：“徐引声谓之凝。”张铣注：“凝笳，其声凝咽也。笳，箫也。”
行哭：《礼记》：“内人皆行哭失声。”
戟门：郑司农《周礼》注：“棘门，以戟为门。”后人称“戟门”本此。
其二
石窌恩荣重，金吾车骑盛。
将朝每赠言，入室还相敬。
叠鼓秋城动，悬旌寒日映。
不言长不归，环佩犹将听。
【注】
金吾：《后汉书》：“光武至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：‘仕宦当作执金吾。’”
将朝：《左传》：“伯宗每朝，其妻必戒之曰：‘“盗憎主人，民恶其上。”子好直言，必及于难。’”
相敬：《后汉书》：“庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。”
悬旌：陆机《辨亡论》：“悬旌江介，筑垒遵渚。”
环佩：《后汉书·后纪》：“居有保阿之训，动有环佩之响。”
达奚侍郎夫人寇氏挽歌二首①
其一
束带将朝日，鸣环映牖辰。
能令谏明主②，相劝识贤人③。
遗挂空留壁，回文日覆尘。
金蚕将画柳，何处更知春？
【校】
①刘本、顾可久本俱作“送奚侍郎夫人寇氏”，非。《文苑英华》题上多“吏部”二字。
②明，一作“皇”。
③劝，《文苑英华》作“助”。
【注】
达奚侍郎：按，《唐书·杨国忠传》有礼部侍郎达奚珣，是其人也。后为河南尹，降禄山，受伪署。贼平，伏诛。
鸣环：刘孝绰诗：“曳绡争掩縠，摇佩奋鸣环。”
遗挂：潘岳《悼亡》诗：“流芳未及歇，遗挂犹在壁。”吕延济注：“遗挂，谓平生玩用之物尚在于壁。”
回文：《晋书》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，辞甚凄惋，凡八百四十字。”
金蚕：《南史·王元谟传》：“元谟从弟元象位下邳太守，好发冢，地无完椁。人间垣内有小冢，坟上殆平，每朝日初升，见一女子立冢上，近视则亡。或以告元象，便命发之，有一棺尚全，有金蚕、铜人以百数。”《始兴简王传》：“于益州园地得古冢，无复棺，但有石椁。铜器十馀种，并古形；玉璧三枚；珍宝甚多，不可皆识；金银为蚕蛇形者数斗。”《宜都王传》：“于时人发桓温女冢，得金巾箱，织金篾为严器，又有金蚕银茧等物甚多。”《史记正义》：“《括地志》云：‘齐桓公墓在临淄县南二十一里牛山上。晋永嘉末，人发之，初得板，次得水银池，有气不得入，经数日，乃牵犬入中，得金蚕数十箔，珠襦、玉匣、缯彩、军器不可胜数。’”
画柳：《释名》：“舆棺之车曰轜，其盖曰柳。柳，聚也。众饰所聚，亦其形偻也。亦曰鳖甲，以鳖甲亦然也。”孔颖达《礼记正义》：“按《丧大记》注云：‘在旁曰帷，在上曰荒。’皆所以衣柳，则以帷荒之内木材为柳，其实帷荒及木材等总名曰柳。故《缝人》云：‘衣翣柳之材。’注云：‘柳之言聚，诸饰之所聚。’是帷荒总称柳也。”
其二
女史悲彤管，夫人罢锦轩。
卜茔占二室①，行哭度千门。
秋日光能澹，寒川波自翻②。
一朝成万古，松柏暗平原。
【校】
①占，《文苑英华》作“瞻”。
②波，《文苑英华》作“浪”。
【注】
彤管：毛苌《诗传》：“古者后夫人必有女史彤管之法，不记过，其罪杀之。”杜预《左传注》：“彤管，赤管笔，女史记事规诲之所执。”《后汉书·后纪》：“女史彤管，记功书过。”
恭懿太子挽歌五首
其一
何悟藏环早，才知拜璧年。
翀天王子去，对日圣君怜。
树转宫犹出，笳悲马不前。
虽蒙绝驰道，京兆别开阡。
【注】
恭懿太子：刘昫《唐书》：“恭懿太子佋，肃宗第十二子。至德二载封兴王。上元元年六月薨。佋，皇后张氏所生，上尤钟爱。后屡危太子，欲以兴王为储贰，会薨而止。七月丁亥，诏曰：‘厚礼所以饰终，易名所以表行。况情钟天属，宠及侯封。载畴加等之美，式备元储之赠，永怀轸念，有恻彝章。第十二子故兴王佋，毓庆璇源，分华若木，天资纯孝，神假聪明。河间聚书，幼闻乐善之旨；延陵听乐，早得知音之妙。顷以暂婴沉瘵，殆积旬时，而资敬益彰，颖晤逾爽。爱亲之恋，言不间于斯须；告诀之辞，事先符于梦寐。顾惟至性，实切深哀。将祚土析珪，载崇藩翰，闻《诗》对《易》，爰就琢磨。方冀成立，岂期夭丧。瑶英始茂，遽摧于当春；隙驷俄迁，忽沉于厚夜，兴言痛悼，闵惜良深。宜贲宠于青宫，俾哀荣于玄穸。可赠太子，谥曰恭懿。应缘丧葬，所司准式。仍令京兆尹刘晏充监护使。’诏宰臣李揆持节册命。十一月，葬于高阳原。其哀册曰：‘维上元元年，太岁庚子，六月己未朔，二十六日甲申，皇第十二子持节凤翔等四州节度观察大使兴王佋，薨于中京内邸，殡于寝之西阶。粤八月丁亥，册赠皇太子，庙号恭懿。冬十一月庚寅，诏葬于长安之高阳原，礼也。燕隧开封，龙輼进辙，陈祖载而就位，俨涂刍以成列。皇帝哀玉林之閟景，悯璇萼之惟[1]霜。瞻龙綍而增思，怀雁池而永伤。考谥惟古，褒崇有式。爰诏史司，恭宣懿德。其辞曰：“惟天祚唐，累叶重光，中兴宸景，再纽乾纲。本枝建国，磐石疏疆，克开龙嗣，实曰贤王。骊源孕彩，日干腾芳，深仁广孝，蕴艺含章。秀发童年，惠彰龀齿，蹈礼知方，承尊叶旨。对日流辩，占凤擅美。鲁卫后尘，间平绝轨。胡孽初构，王师未班。爰从襁褓，载历险艰。爱备中掖，名崇懿藩，居常禀训，动不违颜。礼及佩觽，朝加分器，胙土延渥，登坛受帅。玉质金声，文经武纬，乐善为宝，崇儒是贵。濬哲外朗，温文内深，阅书成诵，观乐表音。《五经》在口，六律谐心，才优艺洽，绝古超今。蛇豕犹梗，寰区未乂。涤虑祈真，焚香演偈。食去荤血，心依定惠。庶福邦家，俾清凶秽。雾露婴疾，聪明害神，沉疴始遘，弥旷盈旬。止虑无扰，发言有伦，在膏方亟，问膳逾勤。云物告征，星辰变象，楚药无救，秦毉莫仗。灵仪窅而上宾，徽音邈其长往。违旧邸于青社，即幽陵于黄壤。呜呼哀哉！魂气夺兮去何之，精灵存兮孝有思。念君亲之永隔，托梦寐而来辞。延桂宫而震悼，贯椒壸而缠悲。旌遗芳于碣馆，贲新命于储闱。呜呼哀哉！先远戒候，占龟献吉。指鹑野而西临，背凤城而右出。天惨惨而苦雾，山苍苍而曀日。望驰道而长辞，赴幽涂而永毕。呜呼哀哉！生为宠王兮宸爱所钟，殁追上嗣兮朝典斯崇。升玉笙于洞府，阅银棨于泉宫。金石谁固，人生有终，简册攸记兮德音无穷。敢直词于篆美，庶永代而成风。呜呼哀哉！’佋薨时年八岁。既薨之夕，肃宗、张后俱梦佋有如平昔，拜辞流涕而去。帝方寝疾，追念过深，故特以储闱之赠宠之。”《唐会要》：“恭懿太子沿陵，在京兆府长安县界。”
藏环：《晋书》：“羊祜年五岁时，令乳母取所弄金环，乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中，探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，云何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。”
拜璧：《左传》：“楚共王无冢適，有宠子五人，无適立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人斋，而长入拜。康王跨之，灵王肘加焉，子干、子晳皆远之；平王弱，抱而入，再拜，皆压纽。”
翀天：用周灵王太子晋事。孙绰《游天台山赋》：“王乔控鹤以冲天。”详见五卷“浮丘公”注中。
对日：《晋书》：“明帝幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐膝前，属长安使来，因问帝曰：‘汝谓日与长安孰近？’对曰：‘长安近。不闻人从日边来，居然可知也。’明日，宴群僚，又问之。对曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘何乃异间者之言乎？’对曰：‘举头见日，不见长安。’由是益奇之。”
驰道：《汉书·成帝纪》：“上尝急召，太子出龙楼门，不敢（疾）〔绝〕驰道，西至直城门，得绝乃度，还入作室门。上迟之，问其故，以状对。上大悦，乃著令，令太子得绝驰道云。”应劭曰：“驰道，天子所行道也，若今之中道。”师古注：“绝，横度也。”
京兆阡：谓京兆尹别开墓道也。或引《汉书·原涉传》内“京兆阡”事，非是。
其二
兰殿新恩切，椒宫夕临幽。
白云随凤管，明月在龙楼。
人向青山哭，天临渭水愁。
鸡鸣常问膳，今恨玉京留。
【注】
兰殿：颜延年《元皇后哀策文》：“兰殿常阴，椒涂弛卫。”李善注：“《汉武故事》曰：‘帝以七月七日旦生于猗兰殿。’”
椒宫：《汉官仪》：“皇后称椒房，以椒涂室，亦取温暖除恶气也。”《三辅黄图》：“椒房殿在未央宫，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。”
临：临，力鸩切，作“林”字去声读。杜预《左传注》：“临，哭也。”
问膳：《礼记》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内侍之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。食上，必在视寒暖之节。食下，问所膳。命膳宰曰：‘末有原。’应曰：‘诺。’然后退。”
其三
骑吹凌霜发，旌旗夹路陈。
恺容金节护①，册命玉符新。
傅母悲香褓，君家拥画轮。
射熊今梦帝②，秤象问何人。
【校】
①恺，一作“礼”。
②今，顾元纬本作“非”。
【注】
骑吹：《海录碎事》：“列于殿庭者为鼓吹，今之从行鼓吹为骑吹。”
玉符：《唐六典》：“随身鱼符之制，左二右一。太子以玉，亲王以金，庶官以铜，佩以为饰。”
傅母：《列女传》：“下堂则从傅母保阿。”
褓：《说文》：“褓，小儿衣也。”
画轮：《晋书·舆服志》：“画轮车，驾牛，以彩漆画轮毂，故名曰画轮车。上起四夹杖，左右开四望，绿油幢，朱丝络，青交路，其上形制事事如辇，其下犹如犊车耳。至尊出朝堂举哀乘之。”
射熊：《史记》：“赵简子疾，五日不知人，寤而语大夫曰：‘我之帝所甚乐，有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。’”
秤象：《魏志·邓哀王冲传》：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：‘致象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”
其四
苍舒留帝宠，子晋有仙才。
五岁过人智，三天使鹤催。
心悲阳禄馆①，目断望思台。
若道长安近，何为更不来？
【校】
①阳，一作四“非”。
【注】
苍舒：《魏志》：“邓哀王冲，字苍舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。太祖数对群臣称述，有欲传后之意。年十三，建安十三年疾病，太祖亲为请命。及亡，哀甚。文帝宽喻太祖，太祖曰：‘此我之不幸，而汝曹之幸也。’”
三天：《云笈七签》：“三天者，清微天、禹馀天、大赤天是也。天宝君治在玉清境，即清微天也，其气始清。灵宝君治在上清境，即禹馀天也，其气玄黄。神宝君治在太清境，即大赤天也，其气玄白。”
阳禄馆：班婕妤《伤悼赋》：“痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾。”服虔注：“二馆名也。生子此馆，皆失之也。”师古注：“二观并在上林中。”
望思台：《汉书·戾太子传》：“上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖。”颜师古曰：“言己望而思之，庶太子之魂归来也。其台在今湖城县之西，闅乡之东，基址犹存。”
其五
西望昆池阔，东瞻下杜平。
山朝豫章馆，树转凤凰城。
五校连旗色，千门叠鼓声。
金环如有验，还向画堂生。
【注】
西望：沈约诗：“南瞻储胥观，西望昆明池。”首联盖学其句。
昆池：《三辅黄图》：“汉昆明池，武帝元狩四年穿，在长安西南，周围十里。《西南夷传》曰：‘天子遣使求身毒国市竹，而为昆明所闭。天子欲伐之，越嶲昆明国有滇池，方三百里故作昆明池以象之，以习水战，因名曰昆明池。’《食货志》曰：‘时越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池也。’《三辅旧事》曰：‘昆明池地三百三十二顷。’《图》曰：‘上林苑有昆明池，周匝四十里。’”《长安志》：“昆明池在长安县西二十里，今为民田。”
下杜：《汉书·宣帝纪》：“率常在下杜。”孟康注：“在长安南。”师古注：“下杜即今之杜城。”《长安志》：“下杜城，在长安县南一十五里。其城周三里一百七十三步。《春秋左氏传》：‘晋范宣子曰：“昔匄之祖，在周为唐杜氏。”’杜预注曰：‘周成王灭唐，迁之于杜，为杜伯国。’《记》曰：‘周宣王四十三年，杜伯入为王卿士，无罪而王杀之。’《史记》曰‘秦武公十一年，初县杜’，即此地也。《括地志》曰：‘盖宣王杀杜伯，以后子孙微弱，附于秦。及春秋后，武公灭之为县。汉宣帝修杜之东原为陵，曰杜陵县，更名此为下杜城。’《庙记》曰：‘下杜城，杜伯所筑。东有杜原，城在底下，故曰下杜。’”《雍录》：“秦武公灭杜，以杜国为杜县。县之东有原，名为东原，宣帝以为己陵，故东原之地遂为杜陵县也。既有杜陵县，则名称与杜县相混，遂改杜县为下杜以别之。或言，杜县之东有杜原，而此之下杜在其下方，故以下杜名，此全不审也。”
豫章馆：《三辅黄图》：“豫章观，武帝造，在昆明池中，亦曰昆明观。”班固《西都赋》：“集乎豫章之宇，临乎昆明之池。”吕延济注：“豫章，馆名也。”张衡《西京赋》：“豫章珍馆，揭焉中峙。”薛综注：“以豫章木为台馆也。”
五校：《汉书·霍光传》：“发材官轻车北军五校士军阵至茂陵，以送其葬。”按《后汉书·百官志》有屯骑校尉、越骑校尉、步兵校尉、长水校尉、射声校尉，皆属北军中候，所谓五校也。章怀太子《顺帝纪》注以长水、步兵、射声、胡骑、车骑五校尉为五校，误也。
画堂：《三辅黄图》：“太子宫有甲观画堂。《汉书》曰：‘孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后。元帝在太子宫生甲观画堂。’画堂，谓宫殿中彩画之室。”
成按：五诗中，羊祜事凡二用，晋明帝事凡二用，王子晋事凡三用，魏邓哀王事凡二用，右丞全不以此为诗病。若使今人下笔尔尔，有不訾其俭于书卷者乎？
[1] 惟，据《文苑英华》、《唐大诏令》当作“罹”。