云间嘉侯父王昌会纂辑。
体格
风雅、颂体
风、雅、颂，诗之体也。赋、兴、比，诗之言也。六义之序，一曰风，五曰雅，六曰颂，其后先次第，圣人初无加损也。三者之体，正如今人作诗，有律有吕，有歌行是也。风者，出于土风，大槩小夫贱隶、妇人女子之言，其意虽远，其言浅近重复，故谓之风。雅，出朝廷士大夫，其言纯厚典则，其体抑扬顿挫，非复小夫贱隶、妇人女子能道者，故曰雅。颂者，初无讽诵，惟以铺张勋德而巳，其词严，其声有节，不敢烦语亵言，以示有所尊，故曰颂。所谓风、雅颂者，不必自关雎以下方谓之风，不必自鹿鸣以下方谓之小雅，不必自文王以下方谓之大雅，不必自清庙以下方谓之颂。程氏曰：诗之六体，随事求之，有兼备者，有偏得其三者。
风之为言，有讽谕之意，如文王曰咨，咨尔殷商之类，皆可谓之风；雅者直言其事，如忧心悄悄，愠于群小之类，皆可谓之雅；颂者，称美之词，如吁嗟麟兮、嗟乎驺虞之类，皆可谓之颂。故不必泥风、雅、颂之名，以求其义也。赋体赋者，古诗之流，惟离骚为赋祖，其辞丽，其理则，而有赋、比、兴、风、雅、颂诸义。厥后词人专取诗中赋之一义以为赋，而宋玉、唐勒、枚乘、司马相如，下至杨子云辈，竞为侈丽闳衍之词，风谕之义没矣。然古今言赋，自骚之外，咸以两汉为古，至三国、六朝，而其体一变。建安七子，独王仲宣辞赋有古风，至晋陆士衡文赋等作，巳用俳体。流至潘岳，首尾绝俳，迨沈休文等四声。八病起，而俳体又入于律矣。徐、庾继出，又复隔句对联，以为骈四丽六，簇事对偶，以为博物洽闻，有辞无情，体亡义失。此六朝之赋，去古益远。然其中如安仁、秋胡、明远舞鹤等篇，犹得古诗之余情也。
逮至唐人，而又一变，大率律多古少，就有为古赋者，率宗徐、庾，亦不过少异于律也。中唐李太白古赋，差强人意，但俳之蔓虽除，而律之根故在，第可方六朝耳。至牧之阿房宫赋，更杂论体矣。惟韩、柳诸古赋，一以骚为宗，而超出俳律之上。唐赋之古，莫古于此。下至宋人而又一变，如欧公名儒，率以文体为赋，不过押几个韵耳，而于风之优游，比兴之假托，雅颂之形容，皆不能兼矣。晦翁云：宋朝文盛，前世莫及，独于楚人之赋，有未数数然者。观此言，宋赋可知矣。
古乐府体，古无此名，始于汉高帝制三侯之章，以荐上帝，配祖考，而房中之乐，则令唐山夫人造为歌辞而巳。逮武帝有郊祀十九章，东汉明帝遂分乐为四品：一曰大予乐，郊庙上陵用之；二曰雅颂乐，辟雍享射用之；三曰、黄门鼓吹乐，天子宴群臣用之；四曰、短箫铙鼓乐，军中用之，其制亦不传也。魏、晋以降，淫靡无论唐、宋，差多纯雅，如李白乌栖曲，未可多得也。夹漈郑氏通志乐略以为古之达礼有三：一曰燕，二曰享，三曰祀。仲尼所删诗，凡燕享祀之时，用以歌之。汉乐府之作，以继三代，因列铙歌与三侯以下于篇，亦无其辞。后太原郭茂倩辑乐府百卷，由汉迄五代，搜辑无遗。金华吴立夫谓其纷乱庞杂，厌人观听，虽淫浮鄙俗，不敢芟夷，何哉？近豫章左克明编古乐府十卷，断自陈、隋而止，中间若后魏杨白华等淫鄙之辞，又复收录。
诗话类编缺叶表图三十二叶。
五言古体
予乐，郊庙上陵用之；二曰雅颂乐，辟雍享射用之；三曰黄门鼓吹乐，天子宴群臣用之；四曰短箫铙鼓乐，军中用之，其制亦不传也。魏、晋以降，淫靡无论唐、宋，差多纯雅，如李白乌栖曲，未可多得也。夹漈郑氏通志乐略以为古之达礼有三：一曰燕，二曰享，三曰祀。仲尼所删诗，凡燕享祀之时，用以歌之。汉乐府之作，以继三代，因列铙歌与三侯以下于篇，亦无其辞。后太原郭茂倩辑乐府百卷，由汉迄五代，搜辑无遗。金华吴立夫谓其纷乱庞杂，厌人观听，虽淫浮鄙俗，不敢芟夷，何哉？近豫章左克明编古乐府十卷，断自陈、隋而止，中间若后魏杨白华等淫鄙之辞，又复𭣣录，是亦未尽善也。古诗体古诗效风、雅、颂体，率以四言成章，若六、七言之句，则间出而仅有也。
后如选诗四章，汉有韦孟一篇，魏、晋间惟陶靖节为最。古今之五言、七言散篇不甚对者，摹古而未易工也。五言古体五言古诗，文选惟汉、魏为盛。若苏、李之天成，曹、刘之自得，固为一时之冠。究其所自，则皆崇国风与楚辞者也。至晋陆士衡兄弟，潘安仁、左太冲辈，前后继出，皆不出曹、刘轨辙。独陶靖节高风逸韵，直超建安而上之。元嘉以后，三谢、颜、鲍为之冠，其余则伤镂刻，遂乏浑厚之气。永明而下，抑又甚焉。沈休文既拘声韵，江文通又过模拟，而诗之变极矣。唐初承陈、隋之弊。惟陈伯王厚师汉、魏，以及渊明，复古之功，于是为大。迨开元中，有李、杜，子美，才赡学优，兼尽众体；太白格调放逸，变化莫羁，继此则有韦应物、柳子厚，发秾纤于简古，寄至味于淡泊，非众所及也。自是而后，律日盛，古日衰。宋初崇尚晚唐之习，欧阳永叔痛矫西昆陋体而变之，并时而起，若王介甫、梅圣俞、子瞻、山谷之属，非无可观，然皆以议论为主，而六义益晦矣。
至考亭子五言古诗，实宗风、雅，而出入汉、魏、陶、韦之间，岂晋、宋诗人所易及哉？七言古体七言古诗，始于汉武帝柏梁台体。按古文苑云：元封三年，诏群臣能七言诗者上台侍坐。武帝赋首句曰：日月星辰和四时。梁王襄继之曰：骖驾四马从梁来。自襄而下，作者二十四人，至东方朔而止，每人一句，句皆有韵，盖如后人联句而无对句也。后梁昭明文选载东汉张衡四愁诗四首，每首七句，前三句一韵，后四句一韵，此则后人换韵体也。唐世以来，作者日盛，声律始严。然有歌行，有古诗，其句语格调亦不能同律体。
律诗始于唐，而其盛亦莫过于唐。考之唐初，作者盖鲜。中唐以后，李太白、韦应物尚古多律少，至杜子美、王摩诘，则古律相半。迨元和而降，则近体盛而古作微矣。又有七言六句律，又有五言六句律，但可放情遣兴而巳。又有六言八句律，作于唐太宗后，各集俱有其法，总不出五、七言律也。学律者当以子美为宗。其命辞用事、联对声律，须取温厚和平，不失六义之正者为式。若换句拗体、粗豪险怪者，斯皆律体之变，非正宗也。排律体，其源自颜、谢诸人，与古诗差别。唐初多五言，往往不纯，至中唐斯盛。若七言，则作者绝少矣。如太白别山僧、高适宿田家诸名人作，终未脱古体。大抵排律若句炼字鍜，工巧易能，惟抒情陈意，全篇贯彻而不失伦次者为难。故山谷尝云：老杜赠韦左丞诗，前辈录为压卷。盖其布置最为得体，如官府甲第、厅堂房舍，各有定处，不相淆也。作者当以其言为法。绝句体：五言绝句盛，唐初变六朝子夜体。六言则始于汉司农谷永，其后王摩诘始效顾、陆作七言，唐初尚少，中唐渐盛。又按诗法源流云：绝句者，截句也。后两句对者，是截律诗，前四句，前两句对者，是截律诗，后四句皆对者，是截中四句，皆不对者，是前后各截两句。周伯弱又云：绝句以第二句为主，须以实事寓意，则转换有力，涵蓄无尽。
由是观之，绝句之法可见。或云：绝句，谓断绝不相连属也。联句体，其体始著于陶集，而盛于退之、东野。其体有人作四句，相合成篇，若陶集中所载是也。又或人作一联，若子美与李尚书之芳及其甥宇文彧联句是也。复有先出一句，次者对之，就出一句，前人复对之，相继成章，则昌黎、东野城南之作是也。其要在于对偶精切，辞意均敌，若出一手，乃为相称。山谷尝云：退之与孟郊意气相入，故能杂然成章。后人少联句者，盖由笔力难相追耳。
诸体诗体有曰歌者，其体近古，如古五子之歌、长恨歌、五噫歌。有曰歌行者，如曲车行、放歌行。曰咏者，如选五。言咏储光羲群鸱咏曰操者，如辛德水仙操、商陵牧子别鹄操；曰唱者，如魏明帝气出唱；曰弄者，如古乐府内江南弄；曰哀者，如仲宣七哀、少陵八哀。曰愁者，如寒夜愁、玉阶愁；曰思者，如太白静夜思、长相思、𮧯应物莫相思。曰乐者，如齐武帝估客乐、朱藏贾古城乐。曰别者，如杜新婚别、垂老别。曰集句者，谓聚集古人诗句为一篇也。曰口号者，或四句，或八句，草成速就，达意宣情而巳也。他如选名都篇、白马篇，本其命篇之意曰篇，如汉武帝秋风辞、木兰辞，因其立辞之意曰辞，如蜀道难，即古歌辞之类。以其错综用句曰长短句，如兵车行，体似行书曰行，如古霹雳引、走马引、飞龙引，述事本末曰引，如古陇头吟、孔明梁甫吟、相如白头吟，悲如蛩螀曰吟，如古大堤曲、梁简文乌栖曲，委曲尽情曰曲，如沈坰独酌谣、王昌龄箜篌谣词通俚俗曰谣，如古楚妃叹、明妃叹，感而发言曰叹，如选四怨，古乐府内独步怨，愤而不怒曰怨。凡诸此类，皆依声韵立造，此即乐中丝竹腔调，虽其立名不同，然皆六义之余也。唐人共推李、杜，太白则多模拟古题，少陵则即事名篇，无复倚傍。后元微之辈，特因古题文字所存，沿袭而效为之耳，与古音韵实漠然也。
一字血脉格，谓起联生一有意字，中二联皆此字行乎其中，故谓之血脉。此与一字贯篇不同。彼一字是着力字，此一字是有意字。五言如杜甫晴诗云：久雨巫山暗，新晴锦绣文。碧知湖外草，红见海东云。竟日莺相和，摩霄。鹤数群。野花乾更落，风处急纷纷。七言如杜鸳鸯诗云：翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。才分烟岛犹回首，只渡寒塘亦共飞。耿雾尽迷朱殿瓦，逐梭齐上玉人机。采莲无限兰桡女，笑指中流羡尔归。是也。一以晴字为血脉，一以情字为血脉也。
一字贯篇格，谓起联中立一着力字，中二联俱要见此字意。颔联浅，颈联深，结联总言，亦要含起联所立字意。如皇甫冉途中送权曙二兄云：淮海风涛起，江关幽思长。同悲鹊绕树，独坐雁随阳。山晚云和雪，汀寒月映霜。由来濯缨处，渔父爱沧浪。一幽字是着力字也。二字贯穿格，谓起联立二字，或用二事，中二联分应之，或倒应之，或每联各句应之。结联脱言，亦要含意。五言如杜甫陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉，晚际遇雨云：雨来沾席上，风急打船头。越女红裙湿，燕姬翠黛愁。雨缆侵堤柳繋，幔卷浪花浮。风归路翻萧飒，陂塘五月秋。此中二联分应者也。又如第二联先应风急，第三联方续应雨来，即谓之续腰格，盖三联为腰也。如杜蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一自沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。是首联言天子神仙两字，次联先应神仙，而腰联方续应天子，故名续腰格，亦名纤腰格，其实即二字贯穿而倒应之者也。又如江村诗云：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子𫾣针作钓钩。多病所须惟药物，微躯此外更何求。此每联各句应者也。
数字连序格，谓颔联或颈联，句中字与意连序不断，或五字，或七字，无上断下断及二字、三字妆排句法。五言如李洞鄠北李先生舍云：圭峰秋后夜，乱叶落寒虚。四五百竿竹，二三千卷书。云深猿盗栗，雨霁蚁沾蔬。只隔门前水，如同万里余。七言如杜中丞得除江陵并起居图尚书夫人云：中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转九州防御使，起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。为报惠连诗莫惜，嗟予班鬓总如银。钩锁连环格，自首联至末联，句意相勾连。如首联上句说好，下句说不好，颔联上句说不好，下句说好，颈联、末联亦如之。或以事相因，钩连亦通。五言如杜野望云：清秋望不极，迢递起层阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。
独鹤归何晚，昏鸦巳满林。七言如咏草云：百花苑路易萋阴，五谷塍畴苦见侵。农父芟时嫌若刺，宫人斗处惜如金。别离空惹王孙恨，麅耨深劳稷畯心。绿野荒芜好归去，朱门闲僻少相寻。
单抛格，谓首联上句起，下句单意说下，颔联、颈联、末联，或事或景，皆应首句一顺说去也。五言如杜秦州杂诗云：南使宜天马，由来万匹强。浮云连阵没，秋草徧山长。闻说真龙种，仍残老骕骦。哀鸣思战斗，迥立向苍苍。七言如秋兴云：昆明池水汉时宫，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云。黑露冷莲房坠粉红。关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。
双抛格愚谓：首联二句，两事并行叫起，中二联句句各应上两事，而末联总结也。诗家引杜律汴门用兵后云：隋堤风物巳凄凉，堤下仍多古战塲。金簇有苔人拾得，铁衣无土鸟衔将。边声暗促河声急，野色遥连日色黄。独上高城更愁绝，戍鼙惊起堆行行。谓上句言风物，下句言古战，塲以两事叫起，是矣。而谓颔联应战，颈联应风物，则与续腰格同耳。何谓双抛？此还是句句各含上两事也。内剥格谓暗用本题事，而取义于事内。中二联或先景后事，或先事后景，皆隐题于内，至末联方正言之。五言如杜禹庙云：禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。云气生虚壁，江声走白沙。早知乘四载，疏凿控三巴。七言如玉台观云：中天积翠玉台遥，上帝高居缝节朝。遂有冯夷来击鼓，始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟，石势参差乌鹊桥。更有红颜生羽翼，便应黄发老渔樵。盖主于赋者也。外剥格谓取他事明题意，而更取义于事外。中二联或引两事，或引四事，事外立意，使读者自得之。五言如灵一静林寺云：静林溪路远，萧帝有遗踪。
水击罗浮磬，山鸣于阗钟。灯传三世火，树老五株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。七言如李义山锦瑟诗云：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时巳惘然。盖主于比者也。前散后散格。颔联虽对而散，颈联的对而整，谓之前散后整格。如皇甫冉送韩司直中两联云：复送王孙去，其如春草何。山明残雪在，湖满夕阳多。是也。此又名蜂腰格。又颔联的对而整，颈联虽对而散者，谓之前整后散格。如刘禹锡眺望中两联云：河流添马颊，原色动龙鳞。万里思归客，一杯逢故人是也。前多后少格，谓首联与次联一意，颈联自为一意。落联上句结前四句，下句结颈联二句，或末联统结前意。如杜诸将第三首云：回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。
炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。句相照应格，谓以首联起颔联，而颔联上句应首联上句，下句应首联下句。又以颈联起末联，而末联上句应颈联上句，下句应颈联下句，前四句一意，后四句一意，而题意自照应也。如杜九月一日遇孟十二仓曹、十四主簿兄弟云：藜杖侵寒露，蓬门起曙烟。力稀经树歇，老困图书眠。秋觉追随尽，来因孝友偏。清谈见滋味，尔辈可忘年。明暗二例格，作诗之法，无出于此。五言如白居易咏草云：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵舌古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。又如杜甫房兵曹胡马云：胡马大宛名，锋棱痩骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。七言如杜黑鹰云：黑鹰不省人间有，渡海疑从北极来。正翮抟风超，紫塞，玄冬几度宿。阳台虞罗自觉虚施巧，春堆同归必见猜。
万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。又如郑谷双鹭云：双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。立当青草人先见，行傍白莲鱼未知。一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。此俱所谓明例也。五言如杜萤火云：幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。随风隔幔小，带雨傍林微。十月清霜重，飘零何处归。又如僧玄宝路诗云：南北东西去，芒芒万古尘。关河无尽处，风雪有行人。险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。七言如杜白鹰云：云飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，于人何事网罗求。一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。鹏碍九天须却避，兔经三窟莫深忧。又如郑谷鹧鸪云：暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相唤湘江曲，苦竹丛深春日西。此俱所谓暗例也。数诗俱佳，故备录之。
兴兼比格如峡中览胜云：𭦌为椽吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕，洞里经春长薜萝。形胜有余风土恶，几时回首一长歌。此起联兴，次联比也。兴兼赋格，如客至云：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。兴花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。赋盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。赋肯与邻翁相对饮，隔篱唤取尽余杯。兴或前四句兴而后四句赋，或颔联兴而颈。联赋或兴赋兼比，每联一句各自兴赋比，其法不同。
接项格，谓首联第一句起，颈联，第二句方起颔联，而颔联二句必接首联第二句，颈联二句必接首联第一句也。五言如杜秋野云：易识浮生理，难教一物违。水深鱼极乐，林茂鸟知归。吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌北山薇。七言如秋兴云：玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
交股格，第一、第三、第六句，第二、第四、第五句，各相起应，词意通贯，交错如股。末联设为问答以结之也。如杜夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉牒隐悲笳。请看石上藤萝月，巳映洲前芦荻花是也。又有句法交股对者，如春深叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏。以少对疏，以密对多，是交互如股者也。牙锁格，谓首联一事叫起中联，而颔联上句起第五句，下句起第六句，颈联或顺应，或倒应也。如杜咏怀古迹云：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千古琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。此顺应者也。又巴西驿亭呈窦使君云：向晚波微绿，连空岸却青。日兼春有暮，愁与醉无醒。漂泊犹杯酒，踟蹰此驿亭。相看万里别，同是一浮萍。此倒应者也。应字格，谓首联立二字，颔联分应之，如吹笛云：吹笛秋山风。
月清谁家巧作断肠声，风飘律吕相和切，月傍关山几处明。以风月二字顶针作句，此格甚新。扇对格，以第一句对第三句，以第二句对第四句也。五言如邂逅陪车马，寻芳谢眺州；凄凉望乡国，得句仲宣楼。坡七言如去年花下留连饮，暖日夭桃莺乱啼；今日江边容易别，淡烟衰草马频嘶。唐句是也。又有首尾扇对，中联扇对，古无此格，今拟用之。如明梁桥诗云：夏来幽兴惬，携酒问芳苹。昨日花前醉，青衫藉玉人。今宵月下饮，翠袖舞红茵。老去流光易，乘时欲怡神。四对格，谓四联皆相对偶，如冬至诗：年年此日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天涯风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处是三秦。是也。以其八句皆用实事，又名八实格。又以双字起，以数目字结，又名双字格，其实一也。又有前三联皆对，末联散，谓前三对格。
又起联散，后三联皆对，谓后三对格。又有俱不对格，四联皆散。折腰格。五言如似梅花落地，如柳絮因风。六七言如管城子无食肉相，孔方兄有绝交书，读之若不律，自是一格。偷春格，首联对而颔联不对，如梅花偷春色而相开也。五言如无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。仳俪放红蕊，想像类青娥。牛女谩愁思，秋期犹渡河是也。七言如昔人巳乘白云去一首是也。
回文格自晋温峤始，或云：起自窦滔妻苏氏，于锦上织成文，寄其夫，顺读与倒读，皆成诗句。今按织锦诗体裁不一，其圆如璇玑，四言五六言，横读斜读皆成诗，不但回文而巳也。今举其易晓者，四言回文如宋钱惟治登大悲阁一首云：春城满望，晓阁闲登。尘销霁景，定出真僧。人怀远思，槛凭危层。因圆果证，胜境斯兴。五言回文亦钱登大悲阁一首云：圣主钦崇教，千光显绀容。映云窗绮暖，笼月箔花重。净刹香风远，危栏碧雾浓。胜因良以咏，华阁一斯逢。七言绝句回文如宋苏轼题织锦图云：春晚落花余碧草，夜凉低月半梧桐。人随远雁边城暮，雨映疏帘绣阁空。七言律回文如苏轼题金山云：潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，巷当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。
遥望四山云接水，碧峰千点数鸥轻。歇后格五言如予有折足铛，中余五合陈。坡言陈，更不言粟，然必先有粟字而后使陈字也。七言如当初只为将勤补拙，到底翻为弄巧成拙。断送一生惟有酒，破除万事无过酒。借韵对格。五言如根非生下土，叶不坠秋风。孟住山今十载，明日又迁居。下借夏，迁借千也。七言如眼昏长讶双鱼影，耳热何辞数爵频。此亦耴爵之通雀也。流水句格亦谓之十字格，谓十字作一意也。五言如如何青草里，也有白头翁。长因送人处，忆得别家时。七言如羞将短发还吹帽，笑倩傍人为整冠。杜遥知杨柳是门处，似隔桃花无路通。是也。又句法不同，有问答者，如谁其获者妇与姑，何日东归花发时。有上三下三者，如凤凰乐奏钧天曲，鸟鹊桥通织女阿，有上四下三者，如金马朝回门似水，碧鸡天远路如年。
有直书句者，如郑县亭子涧之滨，一去三年竟不归是也。错综句格，即倒插也。五言如宝镜窥鸾影，红妆裛泪痕，舞鉴鸾窥沼，行天马渡桥。韩七言如雪色巳翻煎处脚，松风仍作泻时声。红稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。杜若正言之本，谓鹦鹉啄余红稻粒，凤凰栖老碧梧枝耳。句中自对格，五言如江流天地外，山色有无中，胡越书难到，存亡梦岂知。七言如落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深。杜无情有恨何人见，月冷风清欲坠时。是也。倒字押韵格。五言如弃去可奈何，吾其死茅菅，倒用诗露彼菅茅也。命衣备藻火，赐琴兼拊抟，亦倒用书抟拊琴瑟也。七言如爱汝玉山草堂静，高秋爽气多鲜新，皆倒用而无妨于理者也。
进退韵格，谓一进一退。如一诗四韵，首联与颈联同韵，颔联与末联同韵也。按郑谷与僧齐巳等共定今体诗格云：凡诗用韵有数格：一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。葫芦韵者，先二后四，辘轳韵者双出双入；进退韵者，一进一退，失此则谬矣。第谷虽定三体，而俱未有诗。今按倦游录载，唐介为台官，疏宰相之失，致仁庙怒，谪英州别驾。朝中士大夫以诗送行者颇众，独李师中一篇，为人传诵。诗曰：孤忠自许众不与，独立敢言人所难。去国一身轻似叶，高名千古重于山。并游英俊颜何厚，未死奸谀骨巳寒。天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。此正进退韵格也。按韵略难、寒字第同。二。十五寒字韵，山、还字同在二十七删字韵，一进一退，似合体格。又阅冷斋夜话载唐时唐、李对答语言，乃以此诗为落韵诗，岂伊不见郑谷所定诗格，有进退之说，而妄为云云。图又按子苍于五言八句近体诗亦用此格，其诗云：盗贼犹如此，苍生困未苏。今年起安石，不用哭包胥。子去朝行在，人应问老夫。髭须衰白尽，瘦地日携𬬺。
盖苏、夫在十虞字韵，胥、𬬺在九鱼字韵。葫芦韵格谓前少后多，前二后四。今录太白诗一首，以备，未知然否。其独酌清溪江石上寄权照夷云：我携一尊酒，独上江左石。自从天地开，更长几千尺。举杯向天笑，天回日西照。永赖坐此石，长垂严陵钓。寄谢山中人，可与尔同调。
辘轳韵格，单辘轳者，单出单入两句换韵；双辘轳者，双出双入，四句换韵。今亦录太白诗一首，以证，未知然否，俟高明辨之。太白妾薄命云：汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。太白此诗是四句两变韵，恐未为双辘鲈格。其法疑如前二韵在东字韵，次二韵入冬字韵，第三两韵还入东字韵，第四两韵却入冬字韵也。若尔，则又与进退韵无甚异，岂有律与古之辨乎？平头换韵格，如东坡作太白赞云：天人几何同一沤，商仙非商乃其游。挥斥八极隘九州。化为两鸟鸣相酬，一鸣一止。三千秋，开元有道为少留，縻之不得矧肯求。
东望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身。平生不识高将军，手涴吾足矧敢嗔，作诗一笑君应闻。一韵七句方换韵，又是平声。其法不得双杀，双杀者，不得此法也。促句换韵格，其法或六句，或九句，或平韵，或仄韵，俱三句一换三叠而止，此格甚新。如芦花如雪洒扁舟，正是沧江兰杜秋，忽然惊起散沙鸥。平生生计如转蓬，一身常在百忧中。鲈鱼正美负秋风。此六句格也。如鲁直观伯时画马诗云：仪鸾供帐饕虱行，翰林温薪爆竹声。风帘官烛泪纵横。木穿石盘未渠透，坐窗不遨令人瘦。贫马百草逄一豆。眼明见此玉花骢。径思着鞭随诗翁，城西野桃寻小红。又诗林玉屑载一诗云：青玻璃色莹长空，烂银盘挂屋山东，晚凉徐度一襟风。天分风月相管领，对之技痒谁能忍。
吟哦自恨诗才窘。扫宽露坐发兴新。浮蛆琰琰抛青春，不妨举𬪨成三人。此九句格而兼平仄韵者也。又如：月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金，垂罗无縠扬哀音。郢中白雪且莫吟，子夜无歌动君心。动君心，冀君赏。愿作天池双鸳鸯，一朝飞去青云上。此亦是九句格，而后兼长短句矣。平仄各押韵格，如唐末章碣一首云：东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜雪崖，波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。今古若论英达筭，鸱夷高兴固无边。每联上句自一仄韵，下句自一平韵，变体中图新者也。古今韵。
古韵但恊声，如骚选所用及退之此日足可惜是也。有今韵，唐时方有韵书，分轻清重浊，所以东、冬、钟皆不同也，故律诗用之甚严。古诗一篇中有一韵两用，如曹植美女篇两隹字，谢康乐述祖德两人字。有一篇中一韵三用，如任彦升、范仆射三用情字。又有六七用者，古焦仲卿妻是也。有一篇中傍耴六七韵者，如退之此日足可惜，凡用东、冬、江、阳、庚、青六韵。有全不押韵者，古采莲曲是也。前辘轳进退格，皆古韵遗格。后来押韵和人，始于元白，而极于东坡。音韵辨。
南史谢庄传曰：王元谟问庄：何者为双声，何者为叠韵？答曰：互护为双声，硗确为叠韵。某桉古人以四声为切韵，纽以双声叠韵，必以五音为定。盖谓东方喉声为木音，西方舌声为金音，南方齿声为火音，北方唇声为水音，中央牙声为土音也。双声者，同音而不同韵也；叠韵者，同音而又同韵也。互护同为唇音，而二字不同韵，故谓之双声；硗确同为牙音，而二字又同韵，故谓之叠韵。若仿佛熠燿、骐骥慷慨、咿喔霡霂，皆双声也；若侏儒童蒙，崆峒巃嵷，螳螂滴沥，皆叠韵也。按李群玉诗曰：方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。诘曲崎岖，乃双声也；钩辀格磔，乃叠韵也。其诗如东坡作吃语诗：江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔，笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾景各箕踞，击剑高歌几举觥。
荆笄供脍愧搅聒，乾锅更戛甘瓜羹。公耴古诗句格。此格图新始于太白。五言如独睡南窗月，今秋似去秋，此耴爱君古锦囊中句，解道今秋似去秋也。七言如凭谁说与谢元晖，休道澄江净如练。此耴太白解道澄江净如练，令人却忆谢元晖句也。太白巳耴古句，而山谷又勦袭也。失律格此亦诗中一病，但不甚忌。如杜郑驸马潜跃宴洞中云：主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅玕。春酒杯浓琥珀薄，冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓，巳入风磴霾云端。自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。是薄、麓、谷三字同人声，而麓、谷二字又同韵也。诸格如前六联言他事，至末联方露题面字者，曰归题格。又有至末联仍暗用题事而不明用题字者，曰藏头格。又有中四句皆景物而实者，曰四实格，皆情思而虚者，曰四虚格。推之为前实后虚格，又前虚后实格，不过于景情二字异名耳。
又有篇中或隐意，或隐字，使人自得，不立题者，曰无题格。又有律诗而首句仄起者，谓之变体，无足耴也。又有失粘格，其中有引韵便失粘者，有首尾失粘者，有二三四联失粘者，皆非正体，独八句皆失粘者，反入格。
又有律诗全篇皆平字韵者，曰五平体，全篇皆仄字韵者，曰五仄体。姑举五仄一体以证，余皆易晓。五仄体晏元献守汝阴，梅圣俞往见之。将行，公置酒颍河上，因言古人章句中全用平声，制字稳帖，如枯桑知天风是也，恨未见仄字诗。圣俞既引舟，遂作五仄体。图公云：月出断崖口，影照别舸背。且独与妇饮，颇胜俗客对。月渐上我席，瞑色亦稍退。岂必在秉烛，此景巳可爱。
破题格诗有五种破题。一曰就题，用题目便为首句也。如周朴湖州安吉县诗云：湖州安吉𬗫，门外与云齐。又登灵岩寺上方诗云：雨后灵岩寺上方，如何云者合思量。张祐春游东林寺诗云：一到东林寺，春深景致芳。禅月寄南行客诗云：见说南行客，迢迢有事无。是也。二曰直致，就题中通变其事，以为首句也。如崔补阙咏边庭雪诗云：万里一片白，长空鸟不飞。此用白一字状其雪体，故云直致。又古人早行诗云：早起赴前程，邻鸡尚未鸣是也。三曰离题外，耴其首句，免有伤触也。齐巳渔父诗云：湘潭春水满，湘岸草青青。曹松闻𫞤诗云：曾宿三巴路，今来愿不听。禅月牡丹诗云：万计交人买，华轩保惜深。崔补阙春闺诗云：寒食月明雨，落花香满泥。林先辇登山诗：数歇未到顶，穿虚势渐孤。是也。四曰粘题，破题上下二句重用其也。如禅月诗云：得力未得力，苦吟夏又残。此乃一句内粘二字也。方千诗云：至业未得力，至今犹苦吟。此乃上下共粘二字也。送僧诗云：一衲与一锡，一身索索轻。
此乃上下共粘三字也。古诗云：行行重行行，与君生别离。此乃一句粘四字也。别友人诗云：昔年相别今又别，今别还将昔别同。此乃两句粘四别字，又粘二今二昔字也。五曰入玄，耴其意句绵密，只可以意会，不可以言宣也。如贾岛送人诗云：半夜长安雨，灯前越客心。此乃上下句不言送人，而意在送人也。郑谷题鴈诗云：八月悲风九月霜，蓼花红淡图条黄。此乃上下句不言鴈，而意就鴈也。欧阳詹赠老僧诗云：笑向何人谈古诗，绳床竹杖自扶持。此乃上下句不言老僧而意见老僧也。以上五种，唯入玄图妙。对句格。
诗有正名对，如东囿青梅发，西园绿草开，如送酒东南去，迎琴西北来是也。有连绵对，如望山山似峻，看水水仍清是也。有异类对，如鸟飞随去影，花落逐摇风，如风织池间树，虫穿草上文是也。有回文对，如亲情由得音，得意逐亲情是也。有双拟对，如夏暮夏复衰，秋阴秋未归，如议月每欺月，论花频胜花是也。有双声对，如我出崎岖岭，君行礉𥔿山，如秋露香佳菊，春风馥丽兰是也。有叠韵对，如疏云雨滳沥，薄雾树朦胧是也。有隔句对，即扇对格。现前用字格，五言以第三字为眼，七言以第五字为眼。凡诗眼要用实字，方得句健。五言如夜潮人到郭，春雾鸟啼山，星河秋一雁，砧杵夜千家。七言如风传鼓角霜侵戟，云卷笙歌月上楼。朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。
参又要用响字。五言如白沙畹月色，绿竹助秋声，孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。参七言如万里江山分晓梦，四邻歌吹送春愁。莺传旧语娇春日，花学严妆对晓风。又有用拗字者，又有用子母字妆句者。五言如竹疏烟补密，梅痩雪添肥，晓荷重映晚，秋草碧于春。七言如社日雨多晴较少，春风晚暖晓犹寒。诚斋曲风吹巷凉偏劲，圆月窥窗影却无。亦有用虚字者，则耴其轻清巧致耳。拗句拗字格，如杜野望首联云：金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。华字当仄而拗作平，北字当平而拗作仄，此拗句。在上也。又如送客逢早梅，首联云：东阁官梅动诗兴，还如何逊在杨州。动字当平，诗字当仄，此拗句又在下也。又如中联云：一双白鱼不受钓，三寸黄柑尢自清。又如末联云：柳条弄色不忍见，满枝梅花空断肠。
又有四联句句用拗者，如题省中院壁云：掖垣竹埤梧十寻，洞门对雪常阴阴。落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍，退食迟回违寸心。衮职曾无一字补，许身媿比双南金。叠字格，有一句叠三宇者，如吴融秋树诗云：一声南写巳先红，槭槭凄凄叶叶同是也。有一句连三字者，如刘驾树树树稍啼晓莺，夜夜夜深闻子规是也。又有两句连三字者，如白乐天新诗三十轴，十轴金玉声是也。又有三连叠字者，如古诗：青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手是也。又有七联叠字者，如昌黎南山诗：延延离又属，夬夬叛还遘。喁喁鱼闯萍，落落月经宿。訚訚树墙垣，𪩘𪩘驾库厩。参参削剑戟，𪣷𪣷衔莹琇。敷敷花披萼，闟闟屋催图悠悠舒而安，兀兀狂以狃，超超出犹奔，蠢蠢骇不懋是也。至于词，则不经见。近时李易安词云：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。起头连叠七字，一妇人乃能创意出奇如此。后丘琼台效之，遂为通篇。以旅思为题，作满庭芳词云：岁岁年年，时时处，纷纷扰扰胶胶。凄凄惨惨，瑟瑟更萧萧。日日风风雨雨，每霏霏拂拂迢迢。悬望波波浪浪，苦荡荡飘飘。愁愁兼闷闷，重重叠叠，远远遥遥，漫悠悠漾漾动动摇。
摇切切，寻寻觅觅，长戚戚，寂寂寥寥，心心念念，思思想想，几暮暮朝朝，可谓奇而奇者也。叠实字格有叠三实字者，五言如仙人视吾曹，何异蜂蚁蜩。七言如笑彼三子，欧、苏、梅无事，自作雪羽争坡。有叠五实字者，如五言风月烟雾雨，荣悴各一时。有叠七实字者，如岷峨之山中巴江桂椒㭪栌枫柞樟𫝴下三字用经史格。五言如山如仁者静，风似圣之清。七言如山到江湄穷则变，水归峡口窒斯通。亦未可为式。押字格杜子美饮中八仙歌曰：知章骑马似乘船。又天子呼来不上船。一曰：眼花落井水底眠。又长安市上酒家眠。一曰：汝阳三斗始朝天。又举觞白眼望青天。一曰：皎如玉树临风前。又曰：苏晋长斋绣佛前。又曰：脱帽露顶王公前。此歌三十二句，而柙二船字，二眠字，二天字，三前字。近时论诗者曰：此歌一首是八叚，不嫌于重用韵也。某案：子美此歌以饮中八仙歌五字为题，则是一歌也。此歌首尾于船字韵中押，未尝移别韵，则非分为八叚。盖子美古律诗重用韵者亦多，况于歌乎？
如园人送瓜诗曰：沉浮乱惜玉，爱惜如芝草。又曰：园人非故，种此何草草。一篇押二草字也。上后园山脚诗曰：蓐收困用事，尤冥蔚疆梁。又日：登高欲有往，荡析川无梁。一篇押二梁字也。北征诗曰：维时遇艰虞，朝野少暇日。又曰：老天情怀恶，沤泄卧数日。一篇押二日字也。夔府咏怀诗曰：虽云隔礼数，不敢队周旋。又曰：淡交随聚散，泽国绕回旋。一篇押二旋字也。赠李八秘书诗曰：事殊迎代邸，喜异赏朱虚。又曰：风烟巫峡远，台树楚宫虚。一篇押二虚字也。赠李邕诗曰：放逐早联翩，低垂因炎厉。又曰：哀赠终萧条，恩波延揭厉。一篇押二厉字也。赠汝阳王诗曰：自多亲棣萼，谁敢问山陵。又曰：鸿宝宁全秘，丹梯庶可陵。一篇押二陵字也。喜薛璩、岑参迁官诗曰：栖迟分半菽，浩荡逐浮萍。又曰：仰思调玉烛，谁定握青萍。一篇押二萍字也。寄贾岳州、严巴州两阁老诗曰：讨胡愁李广，奉使待张骞。又曰：如今尽雄隽，志必在腾骞。
一篇押二骞字也。子美诗如此类甚多。虽然子美非创意为此者，盖有所本也。按文选载古诗曰：晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。又曰：音响一何悲，弦急如柱促。一篇押二促字也。曾子建美女篇曰：明珠交玉体，珊瑚问木难。又曰：佳人慕高义，求贤良独难。一篇押二难字也。谢灵运述祖德诗曰：叚生蕃魏国，展季救鲁人。又曰：外物辞所赏，励志故绝人。一篇押二人字也。又南圃诗曰：樵隐俱在山，由来事不同。又曰：赏心不可忘，妙善冀能同。一篇押二同字也。又初去郡诗曰：或可优贪竞，岂足称达生。又曰：毕娶类尚子，薄游似邴生。一篇押二生字。陆士衡拟古诗曰：此思亦何思，思君徽与音。又曰：惊飙褰反信，归云难寄音。一篇押二音字。又豫章行曰：泛舟清川渚，遥望江山阴。又日：寄世将几何，日昃无亭阴。一篇押二阴字。阮嗣宗咏怀诗曰：何当行路子，磬折志所归。又曰：黄鹄游四海，中路将安归。一篇押二归字。
江淹杂体诗曰：韩公沦卖药，梅生隐市门。又日：太平多欢娱，飞盖东都门。一篇。押二门字。
王仲宣从军诗曰：连舫逾万艘，带甲千万人。又曰：我有素餐责，诚媿伐檀人。一篇押二人字。古人诗自有体格，杜子美亦傚古人之作耳。韩退之赠张藉诗一篇，押二更字、二阳字。又岳阳楼别窦司直诗，押二句字。又李花诗押二花字。又双鸟诗押二州字、二头字、二秋字、二休字。又和卢郎中送盘谷子诗，押二行字。又示爽诗，押二愁字。又义鱼诗押二销宇。寄孟郊诗，押二奥字。此日足可惜诗押二光字。白乐天渭村退居诗押二房字。梦游春诗押二行字。寄元微之诗押二夷字。出守杭州，路次蓝溪诗，押二水字。游悟真寺诗押二盘字。其余诗人如此叠用韵者甚多，不可具举，意到即押耳，奚独于饮中八仙歌而致怪耶？子瞻送江公著诗曰：忽忆钓台归洗耳。又曰：亦念人生行乐耳。自注曰：二耳义不同，故得重用。盖子瞻自不必注。
三言诗格起于晋侯湛，唐人以来，作者甚少。本朝有苏祐将进酒云：将进酒，乐间陈，错华灯，袭锦茵。觏良时，接光尘，献万年，酬千金。嗟何辞，不常醺，流水逝，曜灵沉。
九言诗格起于魏高贵乡公，贵在浑成劲健。本朝有魏你暮春即事云：往年三月三日梅如豆；今年三月三日梅尚花。天道无常，何况此人事。朝烟暮雨，搔首情无涯。亦有九言古诗。你亦有作诗止三句格。如唐人云：杨柳袅袅随风急。西楼美人春梦中，翠帘斜卷千条入。又詹天臞寄友云：桂树苍苍月如雾。山中故人读书处，白露湿衣不可去。止五句格。如杜诗：曲江萧条秋色高，芰荷枯折随风涛，游子空嗟垂二毛。白石素河亦相隔，哀鸣独叫求其曹。此格但可即事遣兴，不可作题物赠送之类。他如七言六句、五言六句、六言八句俱同。此一字至数字诗格起于唐南史、雪月花草等篇。宋钱惟治有登大悲阁二首，今录其一云：阁阁雕镂，彩错簇明霞图丽萼。玉女窥牖，飞仙捧铎。沉烟燠宝香，媚水㴠珠箔。千山蓊郁晴霁，万井喧填晓郭。登临徙倚傍图阑，满目春光照寥廓。此一字至七字者也。又有一字至十字者，不过此格，始于宋人。又有三五七言诗，如秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情是也。又有四六八言诗，如本朝李梦阳杂言一首云：五阶风发，蕙花时歇，莎鸡夜鸣衰草卷帘独望秋月黄云没万里之关山，使妾空老而凋红颜是也。绝句格以第二字仄入者为正格，第二字平入者为偏格。五言、七言俱然。又有四异格，谓四句各一意也。五言如迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖宿鸳鸯。七言糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠是也。其余失粘拗句等格，俱与律前后同体。盖绝者，截也，原耴截律之义。其说巳见前绝句。辨体中诗藏人名格王荆公诗有老景春可惜，无花可留得。莫嫌柳浑青，终嫌李太白之句，以姓名藏诗中。人谓此体始于公，非也。尝读权德舆集，有诗云：藩宣秉戎寄，衡石崇位势。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可。畏不顾荣官尊，每陈农亩利。
居家类岩𪩘，负郭谢敛积。忘满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景图霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。则知德舆巳先为之矣。诗藏药名格陈亚尝著药名诗，如风月前湖近，轩窗半夏凉。棋怕腊寒诃子下，衣嫌春暖缩纱裁之类是也。尝作闺情生查子三首，其一日相思意巳深，白纸书难足，字字苦参商。故要檀郎读，分明记得约。当归。远志樱桃熟，何事菊花时。犹未回香曲。以时为体诗有以时为体者，建安体汉未年号，曹子建父子及邺中七子之诗。黄初体，魏年号与建安相接，其体一也。正始体魏年号，稽、阮诸公之诗。太康体晋年号，左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗。元嘉体宋年号，颜、鲍、谢诸公之诗，永明体齐年号。齐诸公之诗，齐、梁体通两朝言之；南北朝体通魏、周言之。唐有初唐、盛唐、晚唐，又有元和体。
元、白诸公之诗，大历体、大历十才子之诗，宋则元祐体，苏、黄、陈诸公体，江西宗派体，以山谷为宗。以人为体。
诗有以人为体者，曹、刘体，子建、公干也。谢体，灵运也。徐、庾体，陵、信也。沈、宋体，佺期、之问也。陈体，拾遗、子昂也。王、杨、卢、骆体，四杰也。张曲江体，少陵、太白体，高达夫体，孟浩然体，岑嘉训体，王右丞体，韦苏州体，韩、柳体，李长吉、李商隐为西昆体，元、白体，不一而足。宋则东坡、山谷、后山、王荆公、卲康节、陈简斋、杨诚斋，各以体名，杂论体格。
周公为诗以贻成王，山甫作颂以赠申伯酬赠，其来尚矣。骖乘歌以牛。图役夫答以丹漆，倡和之意也。悠悠远道独茕茕，由是反复兴焉。后牖有朽柳，偏眠船舷边，由是叠韵兴焉。䗖𬟽在东，鸳鸯在梁，双声兴焉。惟南有箕，近乎戏矣。围棋烧败袄，着子，故依然风人之作兴焉。昭明善赋短韵，吴均善压强韵，自是小言大言、了语危语作矣。又荔浦云丘，竟陵之县名也。帊山衣锦，梁元之药名也。简文卦名，惠晓百姓。沈炯六甲十二属，鲍照建除字谜，蔡黄门口字，及鸟兽草树果名，将军宫殿姓名，自君之出。两头纤纤稿砧五杂组、三妇艳百一数诗诸体，皆诗之变例也。麦曲河鱼藏头，亦有自矣。孔怀贻厥歇后，其昉此乎？夫义则尽备于周，三言因之振鹭，五言本之雀角我姑，酌彼金罍，六言之准也。七言则黄鸟于桑，九言则行潦注兹，自是安世房中、孟坚郊祀，三四之选也。张华、沈约、皇雅间为五言矣。庾信调曲燕歌，六言则云树君所以牧人，七言则云乾坤以含养覆载；八言则云：止戈见于绝辔之野；九言则云君以官唱，宽大而谟明。凡此诸体，悉见全篇。诗曰：我歌且谣，乐府载歌谣而不及谛语。如夏谚、齐语，皆有声韵。三字如爰清静，作符命，能赋诗，裴让之四字，如虽有知慧，不如乘势，宁为鸡口，亡为牛后之类。五字如城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛之类。
七言如嘉言逆耳利于行，良药苦口利于病。欲知仲桓问任安，居今行古。任定祖甑中生尘，范史云釜中生鱼，范莱芜之类，并诗之流也。柏梁之后，宋孝武华林曲水，梁武帝清暑殿、元帝清凉殿，唐中宗内殿，及移仗蓬莱宫、大明殿，会吐蕃骑马之戏，皆同汉体。惟魏悬瓠方丈、竹堂图飨则人各二句。帝歌曰：白日光天兮无不曜，江左一隅兮独未照。彭城王续歌日：愿从圣明兮登衡会，万国驰诚混内外。云云，稍变前体。
沧浪论诗体不及建除体、吴均体，吴富体、徐涩体。
彦伯为文，多变易求新，以凤阁为𮭨阁，龙门为虬户，金谷为铣溪，玉山为琼岳，竹马为筿骖，月兔为魄兔之类。又三十六体，李商隐、温庭筠、叚成式俱以俪偶相夸背。律体如：卧听巴山月落时，两乡千里梦相思。可但步兵偏好酒，也知光禄图能诗。四句起皆反声是也。句用字体，如春日绣衣轻，春台更有情。春烟间草色，春鸟隔花声。春树乱无次，春山遥得名。春风巳飘荡，春瓮莫须倾。每句用春字为首是也。又咏物体、禁体、集句体云：绝句四句皆对，杜工部两个黄鹂一首是也。然不相联属，即是律中四句也。唐绝万首，惟𮧯苏州踏阁攀林恨不同，及刘长卿寂寂孤莺啼杏园二首绝妙。盖字句虽对，而意则一贯也。其余如李峤送司马承祯还山云：蓬阁桃源两地分，人间海上不相闻。
一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云。柳有征人怨云：岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀镮。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。周朴边塞曲云：一队风来一队沙，有人行处没人家。黄河九曲永先合，紫塞三春不见花。亦其次也。四句皆对，格巳现前，而此引证尤明。戴石屏春水渡旁渡，夕阳山外山。王摩诘宛是野人也，时从渔父鱼。格虽巧，不宜法。牙成之格，如往来舟楫路，前后别离人。故人云雨散，空山来往疏。岁时伤道路，亲友在西东。死生今忽异，欢娱竟不同。若联緜交络之格，则如陆士衡远游越山川，山川修且广。王仲宣但问所从谁，所从神且武。李义山棹里自成歌，歌竟乘流去。各自一体也。联緜句法巳现前，而牙成字，未知何义。
古诗胡马依北风，越鸟巢南枝。梁范云诗越鸟巢北树，胡马畏南风。借其意而反其辞，亦一体也。诗有名字并称者，如刘越石宣尼悲获麟，西狩泣孔丘。谢惠连虽好相如达，不同长卿慢是也。