1.

山海经:一部记述古代山川异物、神话传说的书。

2.

孟夏:初夏,农历四月。

3.

扶疏:枝叶茂盛纷披的样子。《韩非子·扬权》:“为人君者,数披其木,毋使本枝扶疏。”

4.

“众鸟”句:言众鸟因有树可依而欣喜。

5.

穷巷:陋巷。 隔:隔绝。 深辙:大车所轧之痕迹,此代指贵者所乘之车。

6.

周王传:指《穆天子传》,写有关周穆王的有关传说。

7.

山海图:《山海经图》。古人疑《山海经》依图画而述之。

8.

“俯仰”句:顷刻间遍游宇宙。俯仰,俯仰之间,指时间短暂。

9.

玉台:玉山上的瑶台,即西王母的居处。《山海经·西山经》:“又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。”凌霞:高出云霞之上。秀:灵秀,秀美。怡:安适愉快,和悦。妙颜:容颜美妙。

10.

天地共俱生:谓王母与天地同生。几何年:多少岁。

11.

灵化:神灵变化。无穷已:没有穷尽。仙馆非一山:《山海经》之《西山经》说西王母居玉山;《大荒西经》说西王母“处昆仑之丘”,郭璞注:“王母亦自有离宫别馆,不专住一山也。”

12.

迢递(tiáodì):高而远的样子。槐江岭:即槐江之山。《山海经·西山经》:“槐江之山……多藏琅玕、黄金、玉,其阳多丹粟。其阴多采黄金银。实惟帝之平圃?。爱有谣(yáo)水,其清洛洛。”

13.

玄圃:即平圃,亦作“县(悬)圃。”《山海经·两山经》“平圃”,郭璞注:“即玄圃也。”《楚辞·天问》:“昆仑县圃,其凥(居)安在?”王逸注:“昆仑,山名也。其巅曰玄圃,乃上通于天也。”

14.

昆墟:即昆仑山。光气:珠光宝气。《山海经·西山经》:“南望昆仑,其光熊熊,其气魂魂。”郭璞注:“皆光气炎盛相馄(kǔn)耀之貌。”

15.

俦:比并。

16.

亭亭:高高耸立的样子。玕(gān):琅玕树,即珠树。《山海经·海内西经》“琅玕树”郝懿行注:“《玉篇》引《庄子》云:‘积石为树,名曰琼枝,其高一百二侧,大三十围,以琅牙为之实。’是琅玕即琼枝之子似珠者也。”《本草纲目·金石部》:“在山为琅玕,在水为珊瑚。《山海经》云,开明山北有珠树。《淮南子》云,曾城九重,有珠树在其西。珠树,即琅玕也。”

17.

落落:同“洛洛”,水流动的样子。瑶:同“滛”。

18.

周穆:周穆王。《穆天子传》言其驾八骏游于玄圃。

19.

托乘:犹今言“搭车”。

20.

丹木:《山海经·西山经》:“峚(mì)山,其上多丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实,其味如饴,食之不饥。丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉,是有玉膏,其原沸沸汤汤,黄帝是食是飨。是生玄玉,玉膏所出,以灌丹木。丹木五岁,五色乃清,五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良,坚粟精密,浊泽而有光。五色发作,以和柔刚。天地鬼神,是食是飨;君子服之,以御不祥。”

21.

峚:逮本作“密”,今从李本、焦本改。山阳:山的南面。

22.

朱实:红色的果实。

23.

瑾瑜:皆美玉。

24.

伊:彼。君子宝:即《山海经·西山经》中所说“君子服之,以御不祥”之意。

25.

见重:被重视,被看重。轩黄:黄帝轩辕氏。《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”

26.

翩翩:轻快飞翔的样子。三青鸟:《山海经·大荒西经》:‘西有王母之山。有三青鸟,赤酋黑目。”郭璞注:”皆西王母所使也。”后因称传信的使者为青鸟。

27.

奇可怜:甚可爱。

28.

王母使:西王母的信使。又《山海经·海内北经》:“西王母,梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食,在昆仑虚北。”《艺文类聚》卷九十一引《汉武故事》:“七月七日,上(汉武帝)于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至。有二青鸟如乌,侠(夹)侍王母旁。”

29.

三危山:《山海经·西山经》:“三危山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主力西王母取食者,别自栖息于此山也。”

30.

因:因依,依托。

31.

具:通“俱”,完全,详细。

32.

须:通“需”,需要。

33.

唯:同“惟”,独,只有。长年:长寿。

34.

芜皋:即无皋,传说中的山系名。《山海经·东山经》:“无皋之山,南望幼海,东望榑木。”

35.

沓然:遥远的样子。扶木:即榑(fú)木,亦作扶桑或榑桑。《山海经·大荒东经》:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”

36.

洪柯:大树枝。寻:古代的长度单位,八尺为一寻。

37.

森散:枝叶舒展四布的样子。旸(yáng)谷:同“汤(yáng)谷”,日所从出处。《楚辞·天问》:“出自汤谷,次于蒙汜,自明及晦,所行几里?”《淮南子·天文训》:“日出于肠谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明。”

38.

灵人:指羲和,神话传说中太阳的母亲。《山海经·大荒南经》“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和。羲和者,帝俊之妻,生十日。”丹池:即甘渊或咸他,太阳沐浴处。《山海经·大荒南经》:“有女子名曰羲和,方(为)日浴于甘渊。”

39.

神景:指太阳。景,日光。

40.

何幽不见烛:什么阴暗的地方不被照亮。幽,阴暗。烛,照亮。

41.

粲粲:光彩鲜艳的样子。三珠树:古代神话中的树名。《山海经?海外南经》:“三珠树在厌火北,生赤水上。其为树如柏,叶皆为珠。”

42.

八榦:指八株桂树。《山海经·海内南经》:“桂林八树,在贪隅东。”郭璞注:“八树而成林,言其大也。”

43.

灵长:与神灵一般长久。

44.

方:当。三辰:指日、月、星。

45.

考:老。渠:同“遽”,忽然。

46.

夸父:古代传说中的神人。《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至。道渴而死。弃其杖,化为邓林。”

47.

渊:即禹渊、禹谷,传说中的日落之处。《山海经·大荒北经》:“夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。”郭璞注:“禺渊,日所入也,今作虞。”

48.

精卫:神话中的鸟名。《山海经·北山经》:“发鸠之山,其上多柘(zhè)木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙(huì,鸟嘴),赤足,名曰‘精卫’,其名自饺(xiāo,呼叫)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以湮(yīn,填塞)于东海。”微木:细木。

49.

刑天舞干戚:一作“形夭无千岁”。刑天,神名。干,盾。戚,斧。《山海经·海外西经》:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

50.

钦駓:神怪名。《山海经·西山经》:“钟山,其于曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦駓杀藻江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰滛崖,钦駓化为大鹗,其状如雕而黑文白笆,赤喙而虎爪,其音如晨鹊,见则有大兵;鼓亦化为鵕鸟。”

51.

窫窳:神怪名。《山海经·海内西经》:“窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。”又《海内南经》:”窫窳龙首,居弱水中,其状如龙首,食人。”郭璞注:“窫窳,本蛇身人面,为贰负臣所杀,复化而成此物也。”

52.

鸱鴸(chīzhū):鸟名。《山海经·南山经》:“有鸟焉,其状如鸱而人手,其音如痹,其名曰鴸,其名自号也,见则其县多放士。”见(xiàn):出现。

53.

怀王:楚怀王,战国末期楚国君主。屈原便在怀王时被放逐的。

54.

岩岩:本形容高峻的样子,这里代指显赫的大臣。《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。赫赫伊师,民具尔瞻。”显朝市:显赫于朝廷之中。

55.

废共鲧(gǔn):指帝尧的臣子共工与鲧,因不贤而被废弃处置。《尚书·舜典》:“流共工于幽州,放欢兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山。四罪(处罚)而天下咸服。” 《山海经·海内经》:“洪水滔天,鳍窃帝之息壤以埋洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。”

56.

当复何及哉:又将怎么来得及呢。意谓已是后悔莫及。