乔吉

乔吉(1280—1345),字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人,山西太原人,流寓杭州。他美容仪,善辞章,博学多能,尤以乐府(即杂剧、散曲)见称。曾提出作乐府的“凤头、猪肚、豹尾”六字诀,就是“起要美丽,中要浩荡,结要响亮”,被后人奉为圭臬。但是他“平生湖海少知音”,流落江湖四十年,欲刊所作,竟无法成事。至正五年(1345)二月,病卒于家。著有杂剧十一种,今存《两世姻缘》等三种。散曲尤为著名,元明间辑有《惺惺道人乐府》、《文湖州集词》、《乔梦符小令》三种。《全元散曲》收小令二〇九首,套数十一套,是仅次于张可久的多产作家。

乔吉一生潦倒,流落江湖,寄情诗酒,自称“江湖醉仙”或“江湖状元”,故散曲多啸傲山水、闲适颓放和青楼调笑之作,偶然也有些不满现实的作品。他的风格以清丽见长,注意词藻和格律的锤炼,少用衬字,表现了典雅化的倾向,但还有少数质朴、奇特之作。他和张可久同是后期散曲的重要作家,明代朱权李开先,清代厉鹗刘熙载等人都给他很高的评价。

小令

正宫·六幺遍[1]

自述

不占龙头选[2],不入名贤传。时时酒圣,处处诗禅[3]。烟霞状元,江湖醉仙[4],笑谈便是编修院[5]。留连,批风抹月四十年[6]。

这是作者自述生活、志趣的作品,从中可见他一生四十多年都潦倒不得志,过着流连诗酒、风月的生活。辛酸之情,以旷达出之。

中吕·满庭芳

渔父词(二十首选二)

其一

秋江暮景,胭脂林障[7],翡翠山屏[8]。几年罢却青云兴[9],直泛沧溟[10]。卧御榻弯的腿疼[11],坐羊皮惯得身轻。风初定,丝纶慢整[12],牵动一潭星。

乔吉的〔渔父词〕共有二十首,都是借写渔父生活表现对功名富贵的否定的,并不是真正的写实,因此带有浓厚的理想色彩,实际上是逃避现实、不愿与统治者合作的封建文人生活和心情的写照。

这是原曲的第十六首,开头把“秋江暮景”——渔父生活的环境写得很美,然后用严光“卧御榻”的“弯的腿疼”同他“坐羊皮”垂钓的轻身自在作对比,更显出渔父生活的适意。

其二

携鱼换酒,鱼鲜可口,酒热扶头[13]。盘中不是鲸鲵肉[14],鲟鲊初熟。太湖水光摇酒瓯[15],洞庭山影落鱼舟。归来后,一竿钓钩,不挂古今愁。

这是原曲的第十七首,写一面喝酒吃鱼,一面欣赏湖光山色;傍晚无忧无虑地归来。“盘中”句透露了对统治阶级的不满。

中吕·山坡羊

冬日写怀

朝三暮四,昨非今是[16]。痴儿不解荣枯事[17]。家私[18],宠花枝[19],黄金壮起荒淫志,千百锭买张招状纸[20]。身,已至此;心,犹未死!

这是对官场人物的当头棒喝。指出他们贪财好色,荒淫无耻,必将落得个身败名裂的下场。

越调·凭阑人

金陵道中

瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华[21]。

写暮春时节在前往金陵路上的天涯倦旅之感。把景物拟人化的结果,使作品显得纸短而情长。

双调·折桂令

荆溪即事[22]

问荆溪溪上人家:“为甚人家,不种梅花?”老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。庙不灵狐狸漾瓦[23],官无事乌鼠当衙[24]。白水黄沙,倚遍阑干,数尽啼鸦。

这首曲不但写荆溪两岸的荒寒,还讽刺了吏治的黑暗。正像狐狸漾瓦,由于庙神的不灵;吏役当权,也由于长官的不管事。这就把溪上人家的穷困跟地方政治的腐朽联系起来看。在元人散曲里,这样讽刺地方官吏的作品是很少的。

双调·水仙子

吴江垂虹桥[25]

飞来千丈玉蜈蚣,横驾三天白[26],凿开万窍黄云洞[27]。看星低落镜中[28],月华明秋影玲珑。赑屃金环重[29],狻猊石柱雄[30]。铁锁囚龙[31]。

写垂虹桥景色雄伟壮丽。描写具体,比喻生动,与《重观瀑布》等篇,是曲中写景的雄奇之作。《太和正音谱》所谓“乔梦符之词,如神鳌鼓浪”,李开先说他的作品“种种出奇,而不失之怪”,从这些曲里可见一斑。

前调

寻梅

冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜,树头树底孤山上[32]。冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳[33]。酒醒寒惊梦,笛凄春断肠[34]。淡月昏黄。

这首曲分三层写寻梅:先写寻梅的艰难;接写意外的发现;最后写别后的怀念。“忽相逢缟袂绡裳”,就把梅花人格化了。

前调

怨风情

眼中花怎得接连枝[35]?眉上锁新教配钥匙[36],描笔儿勾销了伤春事[37]。闷葫芦铰断线儿[38],锦鸳鸯别对了个雄雌[39]。野蜂儿难寻觅[40],蠍虎儿乾害死[41],蚕蛹儿毕罢了相思[42]。

这是妇女爱情失意的怨词。通篇使用比兴手法,写自己的困惑、伤心、失望。句法恢奇多变,或正或反或侧,多方面表现怨情。又多用衬字,具有“俚曲”的特点。

前调

重观瀑布

天机织罢月梭闲,石壁高垂雪练寒[43],冰丝带雨悬霄汉[44],几千年晒未干。露华凉人怯衣单[45]。似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩。

作者有〔水仙子〕《乐清白鹤寺瀑布》,这首是再度观瀑时所作。瀑布在浙江乐清县,疑即雁荡山之大龙湫或小龙湫。作品用奇丽的语言,巧妙的比喻,夸张的手法,描写了瀑布的壮观。

前调

咏雪

冷无香柳絮扑将来,冻成片梨花拂不开。大灰泥漫了三千界[46],银稜了东大海[47]。探梅的心噤难捱[48]。面瓮儿里袁安舍[49],盐堆儿里党尉宅[50],粉缸儿里舞榭歌台。

这首曲用大笔渲染法,写出了一片白茫茫的雪景,比喻奇特,造语新颖,风格与《怨风情》相近。

套数

商调·集贤宾

咏柳忆别

〔集贤宾〕恨青青画桥东畔柳,曾祖送少年游[51]。散晴雪杨花清昼,又一场心事悠悠。翠丝长不系雕鞍,碧云寒空掩朱楼。揎罗袖试将纤玉手[52],绾东风摇损轻柔[53]。同心方胜结[54],缨络绣文毬[55]。

〔逍遥乐〕绾不成鸳鸯双扣,空惊散梢头、一双锦鸠。何处忘忧?听枝上数声黄栗留[56],怕不弄春娇巧啭歌喉。惊回好梦,题起离情,唤醒闲愁。

醋葫芦〕雨晴珠泪收,烟颦翠黛羞[57],风流还自怨风流[58]。病多不奈秋,未秋来早先消瘦,晓风残月在帘钩。

〔浪里来煞〕不要你护雕阑花甃香[59],荫苍苔石径幽。只要你盼行人终日替我凝眸,只要你重温灞陵别后酒[60]。如今时候,只要向绿阴深处缆归舟。

我国古代有折柳赠别的风俗,故咏柳往往与伤别有关。这套曲即以一位思妇的口吻,通过恨柳来回忆与爱人的分别,并叙述别后的相思苦况。末曲把柳拟人化,让女主人公对着它款款诉说盼望丈夫归来的心情,真是幽怨凝绝,令人神伤。

* * *

[1] 六幺遍:一名〔绿幺遍〕、〔柳梢青〕,〔正宫〕曲调。此调少见,《全元散曲》只收有乔吉的这一首。句式:五五、四四、四四七、二七,共九句八韵,《太和正音谱》所录无名氏散套,与此大异。

[2] 龙头选:指中状元。

[3] “时时酒圣”二句:意说随时随地都以诗酒为乐。酒圣,酒中之圣;诗禅,诗中之佛;是深于诗酒、精于诗酒之意。

[4] “烟霞状元”二句:说自己是山水间的状元,江湖中的醉仙。

[5] 笑谈便是编修院:笑谈古今,就像编修院的官员一样。编修,负责编写国史的官员。

[6] 批风抹月四十年:指四十年来过的都是吟风弄月的生活。批,切削;抹,涂擦。

[7] 胭脂林障:枫林经霜后叶子变红,色如胭脂。

[8] 翡翠山屏:青绿的山,像一面翡翠屏风。

[9] 青云兴:做官的兴头。

[10] 沧溟:指海。

[11] 卧御榻弯的腿疼:汉·严光隐居富春山,经常披着羊裘在江边钓鱼,光武使人找他来,与他同睡一床。后来严光还是回去隐居了。御榻,皇帝睡的床。

[12] 丝纶:钓鱼用的丝线。

[13] 酒热扶头:酒热使人易醉。扶头,指醉后状态。李清照词:“险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。”

[14] 盘中不是鲸鲵肉:意说没有为朝廷作帮凶。鲸鲵,生活在水中的大型哺乳动物,雄的叫鲸,雌的叫鲵;封建文人习惯用来比叛逆人物。

[15] 酒瓯:酒杯。

[16] “朝三暮四”二句:意说世事反复无常。

[17] 痴儿不解荣枯事:宋·黄庭坚《登快阁》诗:“痴儿了却公家事”,用《晋书·傅咸传》“生子痴,了官事”语意。这里“痴儿”也指做官的人。不解荣枯事,意指他们不懂得荣华之后跟着来的是枯槁。

[18] :同攒,积聚。

[19] 花枝:指美妾。

[20] 锭:古代计算金银的单位,每锭重五两或十两。招状纸:犯人供认罪状的纸。

[21] 鬓华:两鬓的白发。

[22] 荆溪:水名,在江苏宜兴县南,流入太湖。

[23] 漾瓦:摔瓦。

[24] 乌鼠:指吏役辈。

[25] 垂虹桥:在江苏吴江县,有七十二涵洞,上有垂虹亭。

[26] 三天:道教的玉清、上清、太清三境,亦称三天。此指天空。(dì dōnɡ帝冬):虹。

[27] 凿开万窍黄云洞:形容桥洞之多。窍,孔。以上三句形容桥的雄姿。

[28] 看星低落镜中:指星星在水中的倒影。

[29] 赑屃(bì xì必细):大龟,这里指龟形石座。

[30] 狻猊(suān ní酸尼):狮子,这里指石柱上的雕刻。

[31] 铁锁囚龙:形容桥跨吴江。

[32] 孤山:在杭州西湖,多梅。

[33] 缟(ɡǎo稿)袂:白绢做的衣袖。绡裳:薄绸做的衣裳。这是以淡妆素衣的美人形容梅花。

[34] 笛凄春断肠:指笛声引起惆怅。古笛曲有《梅花落》,故云。

[35] 结连枝:结成连理枝,表示姻缘成就。

[36] 眉上锁新教配钥匙:意说双眉紧锁,要配钥匙打开。

[37] 描笔儿:画笔。

[38] 闷葫芦铰断线儿:意说不明白对方为什么中断了和自己的关系。闷葫芦,哑谜。铰断,剪断。

[39] 锦鸳鸯别对了个雄雌:指对方别有所爱。

[40] 野蜂儿难寻觅:指对方踪迹难寻。古代常用蜜蜂采花来比喻男子追求女子,故云。

[41] 蠍虎儿乾害死:意说白为这样的对方守贞。蠍虎儿,即壁虎,又名守宫。古人认为把丹砂喂养的守宫捣碎,名为“守宫砂”,点在妇女身上,可防淫逸。乾害死,白白的害死。

[42] 蚕蛹儿毕罢了相思:意说从此对爱情绝望。蚕能吐丝,“丝”与“思”谐音,常代指男女相思。

[43] “天机织罢月梭闲”二句:描写瀑布像天上织女织出的白绢,挂在石壁上。月梭,指新月像织布的梭子。雪练,雪白的绢。

[44] 霄汉:天空。

[45] 露华:露水。

[46] 漫:弥漫,铺满。三千界:即佛家语“三千大千世界”,指整个世界。

[47] 稜:镶,镀。

[48] 心噤:指因寒冷而从心里打哆嗦。

[49] 面瓮儿里袁安舍:袁安住宅像埋在面瓮里。袁安,东汉人,住在洛阳,有一次碰到大雪,他僵卧家中不起来。

[50] 盐堆儿里党尉宅:党太尉住宅像埋在盐堆里。党尉,指宋太尉党进,他遇到雪天,常在家里饮酒作乐。

[51] 祖送:古人出行时祭祀路神叫“祖”,因称送别为祖送。

[52] 揎:卷起。

[53] 绾(wǎn晚):系住。

[54] 同心方胜:古代妇女首饰,以两块斜方形彩绸折合成心形。

[55] 缨络绣文毬:妇女头上饰物,用线结成,下面缀以绣着花纹的布毬。

[56] 黄栗留:即黄鹂。

[57] 烟颦翠黛羞:形容妇女皱眉。颦,皱眉。翠黛,本指青黑色颜料,古代女子用以画眉,故称眉为翠黛。

[58] (tì替):留恋。

[59] 花甃(zhòu宙):雕花的井壁。

[60] 灞陵:在长安东郊,地临灞水,上有灞桥,古人常送客至此,折柳赠别。

钟嗣成

钟嗣成(约1279—约1360),字继先,号丑斋,原籍古汴(今河南开封),长期移居杭州,早年师事名儒邓善之、曹克明、刘声之三先生。曾以明经屡试于有司,不得遇。从吏则有司不能辟,亦不屑就。乃杜门家居,从事著述。他与同时曲家曾瑞、施惠、乔吉、张可久、睢景臣、钱霖、徐再思等均有交往,对曲坛情况很熟悉,因以毕生精力,三易其稿,写成《录鬼簿》一书,记述了元曲家的事迹和作品,有意为“门第卑微,职位不振”的元曲家张目,是研究元曲的重要资料。他又善音律,作有《章台柳》、《钱神论》等杂剧七种,今俱不存。散曲今存小令五十九首,套数一套,风格通俗豪放,往往寓愤懑于嘲讽。

小令

正宫·醉太平(三首选一)

风流贫最好[1],村沙富难交[2]。拾灰泥补砌了旧砖窑[3],开一个教乞儿市学[4]。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩[5],系一条半联不断皂环绦[6]:做一个穷风月训导[7]。

这首曲写一个落魄文人的生活,从表面的自得其乐中透露出他们的辛酸和愤慨。

套数

南吕·一枝花

丑斋自述

〔一枝花〕生居天地间,禀受阴阳气。既为男子身,须入世俗机,所事堪宜,件件可咱家意[8]。子为评跋上惹是非,折莫旧友新知,才见了着人笑起[9]。

〔梁州第七〕子为外貌儿不中抬举,因此内才儿不得便宜[10]。半生未得文章力,空自胸藏绵绣,口唾珠玑[11]。争奈灰容土貌[12],缺齿重颏[13];更兼着细眼单眉,人中短、髭鬓稀稀[14]。那里取陈平般冠玉精神[15],何晏般风流面皮[16];那里取潘安般俊俏容仪[17]。自知,就里[18],清晨倦把青鸾对[19],恨杀爷娘不争气。有一日黄榜招收丑陋的[20],准拟夺魁[21]。

〔隔尾〕有时节软乌纱抓扎起钻天髻[22],干皂靴出落着簌地衣[23]。向晚乘闲后门立,猛可地笑起,似一个甚的?恰便似现世钟馗吓不杀鬼[24]!

〔牧羊关〕冠不正相知罪[25],貌不扬怨恨谁?那里也尊瞻视貌重招威[26]!枕上寻思,心头怒起。空长三十岁,暗想九千回。恰便似木上节难镑[27],胎中疾没药医[28]。

〔贺新郎〕世间能走的不能飞,饶你千件千宜,百伶百俐。闲中解尽其中意,暗地里自恁解释[29]。倦闲游出塞临池:临池鱼恐坠,出塞雁惊飞[30]。入园林俗鸟应回避。生前难入画,死后不留题[31]。

〔隔尾〕写神的要得丹青意[32],子怕你巧笔难传造化机[33]。不打草两般儿可同类:法刀鞘依着格式,装鬼的添上嘴鼻[34]。眼巧何须样子比!

〔哭皇天〕饶你有拿雾艺冲天计,诛龙局段打凤机[35]。近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微,那里问风流子弟!折末颜如灌口[36],貌赛神仙,洞宾出世[37],宋玉重生[38]。没答了镘的,梦撒了寮丁,他采你也不见得[39]。枉自论黄数黑,谈说是非[40]!

〔乌夜啼〕一个斩蛟龙秀士为高弟,升堂室今古谁及[41]。一个射金钱武夫为夫婿,韬略无敌,武艺深知[42]。丑和好自有是和非,文和武便是傍州例[43]。有鉴识,无嗔讳[44],自花白寸心不昧[45],若说谎上帝应知。

〔收尾〕[46]常记得半窗夜雨灯初昧[47],一枕秋风梦未回。见一人,请相会;道咱家,必高贵;既通儒,又通吏;既通疏,更精细。一时间,失商议;既成形[48],悔不及。子教你,请俸给[49];子孙多,夫妇宜;货财充,仓廪实;禄福增,寿算齐。我特来,告你知;暂相别,恕情罪。叹息了几声,懊悔了一会。觉来时记得,记得他是谁?原来是不做美当年的捏胎鬼[50]!

在古代社会,有些状貌奇丑的人,如墨翟,如左思,都见解超群,才华出众,表现突出的心灵美;反之,有些状貌姣好的人,如邓通,如黄贤,却成为帝王的弄臣,祸国的权奸,心灵丑恶不堪。因此以貌取人,向来为有识者所不取。作者自号丑斋,在这篇散套里,尽情刻画了自己面貌的丑陋,并诉说因貌丑而遭受歧视,表示了对世俗以貌取人的愤慨。作品还进一步说明有才有貌都比不上有钱好,这就更揭露了世态的凉薄。通篇写得诙谐奇谲,妙趣横生,是不可多得的当行之作。本篇原见元刊《太平乐府》,题为“自序丑斋”,现据明散曲选集《雍熙乐府》改。

* * *

[1] 风流贫最好:意说宁愿风流而贫穷。风流,这里指无拘无束的洒脱生活。

[2] 村沙富难交:意说不愿和富贵而粗蠢的人结交。村沙,粗俗、愚蠢。

[3] 砖窑:砖砌的窑洞,穷人住处。

[4] 教乞儿市学:教穷孩子们读书的村学。

[5] 黄麻罩:麻制的黄色外衣。

[6] 皂环绦:黑色的丝腰带。

[7] 穷风月训导:贫穷而潇洒的教书先生。风月,清风明月,指潇洒脱俗。训导,本是负责州县学政的教官,这里借指教书先生。

[8] “须入世俗机”三句:意说要投世俗人的机,就必须事事叫相宜,件件说可意,即不问是非,处处点头叫好。所事,一切事。

[9] “子为评跋上惹是非”三句:上文就世俗的投机取巧设想,这三句回到自己。意说只为自己在评论上与世俗不同,因此惹是生非,遭到人们的耻笑。子为,同“只为”。评跋,评论。折莫,尽管、即使。亦作“折末”,“遮莫”。

[10] “子为外貌儿不中抬举”二句:意说只因外貌不好看,所以有才能也得不到便宜。不中,不合、不堪。抬举,照顾、提拔。

[11] “半生未得文章力”三句:意说枉有才学,却从未中举做官。

[12] 争奈:怎奈。灰容土貌:形容容貌的丑陋。

[13] 重颏(kē科):即俗所谓双下巴,指脸的下部过于宽厚。

[14] 人中:鼻子与上唇之间稍凹的地方。髭(zī姿):上唇的胡子。鬓:近两耳边的头发。

[15] 陈平般冠玉精神:《汉书·陈平传》说陈平貌美如冠玉。

[16] 何晏般风流面皮:魏何晏美姿仪,“面至白,魏明帝疑其傅粉。”(见《世说新语·容止》)

[17] 潘安般俊俏容仪:晋潘岳,字安仁,貌美,每出游,妇女们都向他投掷果子。

[18] 就里:内中情况。

[19] 倦把青鸾对:意为懒得照镜。青鸾,镜上的图饰,这里即指镜。

[20] 黄榜:皇帝的文告,因用黄纸书写,故称黄榜。

[21] 准拟:一定。夺魁:夺得头名。

[22] 抓扎:梳扎。钻天髻:梳得很高的髻。

[23] 乾皂靴:干净的皂靴。出落:显出。簌地衣:拂地的长衣。

[24] 现世:当世。钟馗(kuí葵):古代传说中会捉鬼的神,貌极丑。

[25] 冠不正相知罪:意说冠不正还可怪罪相知的朋友。

[26] 那里也尊瞻视貌重招威:那里说得上用庄重的仪表赢得别人尊敬。尊瞻视,使仪表尊严。《论语·尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。”貌重招威,容貌庄重,使人敬畏。《论语·学而》:“君子不重则不威。”

[27] 镑(bànɡ bào棒抱):削刨使平。

[28] 胎中疾:从胎中带来的病。

[29] “世间能走的不能飞”五句:这五句以生物的能走不能飞,暗喻才貌不能两全,自我宽解。饶,即使,就算。

[30] “临池鱼恐坠”二句:反用西施临池,鱼见之沉没;昭君出塞,雁见之惊飞,形容他的奇丑。

[31] “生前难入画”二句:意说因相貌奇丑,生前不好画像,死后也无人题咏。

[32] 写神的:画像的人。丹青意:绘画的道理。

[33] 巧笔难传造化机:指难以画好这样丑陋的像。造化机,自然的奥秘。

[34] “不打草两般儿可同类”三句:意说画像不用打草稿,只要依着法刀鞘的格式,或在装鬼的假脸上添上嘴鼻就是。法刀,刽子手执法行刑的刀,俗称鬼头刀。装鬼的假面具一般要空出鼻子以下的部分,以便呼吸、言语。鞘(qiào俏),刀剑套。

[35] “饶你有拿雾艺冲天计”二句:意说就算你有很大的本事。拿雾艺、冲天计、诛龙局段、打凤机,都指出色的才智。局段,手段。机,计谋。

[36] 灌口:指灌口二郎神。

[37] 洞宾:唐代吕岩,字洞宾,传说的八仙之一,状貌清奇。

[38] 宋玉:战国楚人,屈原的弟子,美容仪。

[39] “没答了镘的”三句:意说缺少钱财,人家就不理你。没答,亦作“抹搭”,怠慢、没有之意。镘,钱的背面叫镘,代指钱。梦撒,用光,没有。寮丁,钱。

[40] “枉自论黄数黑”二句:意说发尽议论也是枉然。论黄数黑,说长论短。

[41] “斩蛟龙秀士为高弟”二句:指面貌丑陋的澹台灭明成为孔子的高弟子。澹台灭明,字子羽,貌丑,一次过延津,有两蛟夹舟,他挥剑把蛟斩死。孔子起初认为他薄材,他退而修行,南游,有弟子三百人,名满诸侯。故孔子说:“以貌取人,失之子羽。”升堂室,即升堂入室,比喻学问上有了高深的造诣。

[42] “射金钱武夫为夫婿”三句:五代前蜀王元膺貌丑,“猳喙龅齿,蛇眼黑色,目视不正”,但武艺出众,能射钱中孔。元·杨显之有《丑驸马射金钱》杂剧,题材或指此事,惜已佚。

[43] 文和武便是傍州例:意说上面所说的一文一武就是个好例子。傍州例,榜样,例子。

[44] “有鉴识”二句:有了鉴别和认识,就不会生气和忌讳。

[45] 花白:讥刺。不昧:不隐藏。

[46] 〔收尾〕全曲:借捏胎鬼入梦表现自己在才能上的自信和对前途的乐观。从第三句以下可以增句,句格是三字一句,两句一韵。

[47] 灯初昧:灯刚熄。

[48] 既成形:指既生成丑形。

[49] 请俸给:受官府俸禄。

[50] 不做美:不做好事。迷信说法:人在胎中时,有个鬼把他的相貌、性格、命运都捏好了,这个鬼就叫捏胎鬼。

苏彦文

苏彦文,生平不详,《录鬼簿》说他写过一些“极佳”的散曲,现在仅存套数一套。

套数

越调·斗鹌鹑

冬景

〔斗鹌鹑〕地冷天寒,阴风乱刮。岁久冬深,严霜遍撒。夜永更长,寒侵卧榻。梦不成,愁转加。杳杳冥冥,潇潇洒洒[1]。

〔紫花儿序〕早是我衣服破碎[2],铺盖单薄,冻的我手脚酸麻。冷弯做一块,听鼓打三挝[3]。天那,几时捱的鸡儿叫更儿尽点儿煞!晓钟打罢,巴到天明[4],刬地波查[5]。

〔秃厮儿〕这天晴不得一时半霎,寒凛冽走石飞沙。阴云黯淡闭日华,布四野,满长空、天涯。

〔圣药王〕脚又滑,手又麻,乱纷纷瑞雪舞梨花。情绪杂,囊箧乏[6],若老天全不可怜咱,冻钦钦怎行踏[7]!

〔紫花儿序〕这雪袁安难卧[8],蒙正回窑[9],买臣还家[10];退之不爱[11],浩然休夸[12]。真佳,江上渔翁罢了钓槎,便休题晚来堪画!休强呵映雪读书[13],且免了这扫雪烹茶[14]。

〔尾声〕最怕的是檐前头倒把冰锥挂[15],喜端午愁逢腊八[16]。巧手匠雪狮儿一千般成,我盼的是泥牛儿四九里打[17]。

这套曲写雪中寒士的生活,他“衣服破碎,铺盖单薄”,冻得不能入睡,因此这场雪在他眼中就显得可愁可怕。雪景和人物心情都写得很细致。作者使用了“文而不文,俗而不俗”的语言,构成了这套曲豪辣灏烂的风格。

* * *

[1] “杳杳冥冥”二句:形容雪天景色。杳冥,深远幽暗。

[2] 早是我:意即我早已。

[3] 挝(zhuā抓):敲打。这里作量词用,同“下”。

[4] 巴:盼望。

[5] 刬地:平白地,无故地。波查:受磨折。

[6] 囊箧乏:指缺乏衣物、钱银。囊箧,盛衣物的布袋、箱子。

[7] 行踏:走路。

[8] 袁安难卧:见乔吉〔水仙子〕《咏雪》注〔4〕。

[9] 蒙正回窑:吕蒙正,北宋初年人,曾三次做宰相。他少时家贫,住在洛阳城南破瓦窑中。

[10] 买臣还家:朱买臣,西汉人,做过丞相长史等官。他少时家贫,靠卖柴度日。

[11] 退之不爱:韩愈,字退之,因谏唐宪宗迎佛骨,被贬为潮州刺史,侄孙韩湘来送行,韩愈写了一首诗给他,中有“雪拥蓝关马不前”之句,意说雪挡住了马的去路,故曰“不爱”。

[12] 浩然休夸:唐诗人孟浩然曾在雪天骑驴到灞陵赏梅花。

[13] 休强呵映雪读书:晋孙康好学而家贫,没钱买油点灯,冬夜曾映雪(利用雪的反光)读书。休强,不要勉强。

[14] 扫雪烹茶:《清异录》:“陶穀买党太尉家姬,遇雪,取雪水烹团茶。”

[15] 冰锥:锥形的冰,此指檐前冰箸。

[16] 喜端午愁逢腊八:旧俗以五月初五为端午,十二月初八为腊八,端午当仲夏,气候温暖;腊八则已入隆冬,气候严寒,故说“喜端午愁逢腊八”。

[17] 我盼的是泥牛儿四九里打:泥牛儿,即土牛或春牛。据《东京梦华录》载:“立春前一日,开封府进春牛入禁中鞭春”,表示春天到来,农事即将开始。四九,古代把冬至以后八十一天分为九九,四九约在立春前几天。全句意为:我盼的是春天到来。

刘时中

刘时中(约1255—约1335),名致,号逋斋,石州宁乡(今山西中阳)人。因曾依姚燧在江西龙兴(今南昌)居住,故又自称“古洪刘时中”。他少时随父在广东,父殁后游宦于湖南、江西、河南等地,曾任湖南宪府吏、永新州判、河南行省掾、翰林待制、浙江行省都事等职。一说元代有两个刘时中,写〔正宫·端正好〕《上高监司》的是另一个潦倒的文人。

小令

中吕·山坡羊

与邸明谷孤山游饮[1]

诗狂悲壮,杯深豪放,恍然醉眼千峰上。意悠扬,气轩昂,天风鹤背三千丈[2],浮生大都空自忙。功,也是谎;名,也是谎。

这首曲否定功名,主张放情诗酒。笔调豪放,但也流露消极思想。

双调·殿前欢

醉颜酡[3],太翁庄上走如梭。门前几个官人坐,有虎皮驮驮[4]。呼王留唤伴哥,无一个,空叫得喉咙破。人踏了瓜果,马践了田禾。

这首曲写官吏的害民,他们带着大批人马到乡下来,把瓜果、田禾踏坏,急得庄上的太公到处找人去制止,把喉咙都喊破了。描状生动,使人仿佛如见。

套数

正宫·端正好

上高监司[5]

〔端正好〕众生灵遭魔障[6],正值着时岁饥荒。谢恩光拯济皆无恙,编做本词儿唱。

〔滚绣球〕去年时正插秧,天反常,那里取若时雨降?旱魃生四野灾伤[7]!谷不登,麦不长,因此万民失望,一日日物价高涨。十分料钞加三倒[8],一斗粗粮折四量[9]:煞是凄凉。

〔倘秀才〕殷实户欺心不良[10],停塌户瞒天不当[11],吞象心肠歹伎俩[12]:谷中添粃屑[13],米内插粗糠,怎指望他儿孙久长!

〔滚绣球〕甑生尘老弱饥[14],米如珠少壮荒。有金银那里每典当[15]?尽枵腹高卧斜阳[16]。剥榆树餐[17],挑野菜尝,吃黄不老胜如熊掌[18],蕨根粉以代粮[19]。鹅肠苦菜连根煮[20],荻笋芦莴带叶[21]。则留下杞柳株樟。

〔倘秀才〕或是捶麻柘稠调豆浆[22],或是煮麦麸稀和细糠,他每早合掌擎拳谢上苍。一个个黄如经纸[23],一个个瘦似豺狼,填街卧巷。

〔滚绣球〕偷宰了些阔角牛,盗研了些大叶桑。遭时疫无棺活葬,贱卖了些家业田庄。嫡亲儿共女,等闲参与商[24],痛分离是何情况?乳哺儿没人要撇入长江。那里取厨中剩饭杯中酒,看了些河里孩儿岸上娘,不由我不哽咽悲伤!

〔倘秀才〕私牙子船湾外港[25],行过河中宵月朗,则发迹了些无徒米麦行[26]。牙钱加倍解[27],卖面处两般装[28]。昏钞早先除了四两[29]。

〔滚绣球〕江乡相[30],有义仓[31],积年系税户掌[32]。借贷数补搭得十分停当,都侵用过将官府行唐[33]。那近日劝粜到江乡[34],按户口给月粮,富户都用钱买放[35],无实惠尽是虚桩[36]。充饥画饼诚堪笑[37],印信凭由却是谎[38],快活了些社长知房[39]。

〔伴读书〕磨灭尽诸豪壮[40],断送了些闲浮浪[41]。抱子携男扶筇杖[42],尪羸伛偻如虾样[43],一丝游气沿途创[44],阁泪汪汪。

〔货郎〕见饿莩成行街上[45],乞丐拦门斗抢,便财主每也怀金鹄立待其亡[46]。感谢这监司主张,似汲黯开仓[47]。披星带月热中肠,济与粜亲临发放;见孤孀疾病无皈向[48],差医煮粥分厢巷,更把赃输钱分例米多般儿区处的最优长[49]。众饥民共仰,似枯木逢春,萌芽再长。

〔叨叨令〕有钱的贩米谷置田庄添生放[50],无钱的少过活分骨肉无承望;有钱的纳宠妾买人口偏兴旺,无钱的受饥馁填沟壑遭灾障。小民好苦也么哥[51],小民好苦也么哥!便秋收鬻妻卖子家私丧。

〔三煞〕这相公爱民忧国无偏党[52],发政施仁有激昂。恤老怜贫,视民如子,起死回生,扶弱摧强。万万人感恩知德,刻骨铭心,恨不得展草垂缰[53]!覆盆之下,同受太阳光[54]。

〔二〕天生社稷真卿相,才称朝廷作栋梁。这相公主见宏深,秉心仁恕,治政公平,莅事慈祥[55]。可与萧曹比并[56],伊傅齐肩[57],周召班行[58]。紫泥宣诏[59],花衬马蹄忙[60]。

〔一〕愿得早居玉笋朝班上[61],伫看金瓯姓字香[62]。入阙朝京,攀龙附凤[63],和鼎调羹[64],论道兴邦。受用取貂蝉济楚[65],衮绣峥嵘[66],珂珮丁当[67]。普天下万民乐业,都知是前任绣衣郎[68]。

〔尾声〕相门出相前人奖[69],官上加官后代昌。活彼生灵恩不忘,粒我烝民德怎偿[70]!父老儿童细较量,樵叟渔夫曾论讲。共说东湖柳岸旁,那里清幽更舒畅,靠着云卿苏圃场[71],与徐孺子流芳挹清况[72]。盖一座祠堂人供养,立一统碑碣字数行[73],将德政因由都载上,使万万代官民见时节想。

在元代散曲中,接触到重大社会问题的,真是凤毛麟角。刘时中的两套〔端正好〕《上高监司》,算是十分突出的。

这两套散曲大约写于元仁宗延祐三年(1316)。延祐元年的秋天和第二年春天,江西等地连续遭受水、旱灾害,发生了严重的灾荒。江南行台侍御史高昉以宣抚使的身份主持救灾工作,他“爱民忧国”,“发政施仁”,减轻了人民的痛苦,受到了人民的称赞。延祐三年十月,他奉召还朝,任中书参知政事,行前作者写了这两首曲献给他,反映了当时社会的一些情况和吏治的腐败。

这里选的一套,描写了元末江西饥荒的生活画面。在这里,有灾民吃野菜充饥、卖儿鬻女、流离失所、尸填沟壑的悲惨遭遇,有富户、商人投机倒把、侵占救灾粮的丑恶嘴脸,深刻地反映了封建时代天灾人祸给老百姓带来的深重灾难。鲜明的爱憎,细致的描写,平实的语言,是这套散曲几个显著的特点。但结尾对高监司的过分歌颂,则反映了作者的阶级局限。

另外一套是谈钞法的,叙述了库藏的积弊和胥吏的狼狈为奸,长达三十四支曲,是散曲中罕见的长篇。但由于思想局限较大,艺术性也较差,这里就不选了。

* * *

[1] 邸明谷:作者友人,曾作万户。

[2] 天风鹤背三千丈:意说仿佛进入神仙境界。古人以骑鹤表示登仙,三千丈指高空。

[3] 醉颜酡:喝醉了脸红。

[4] 虎皮驮驮:虎皮包,是游牧民族用的。驮驮,形容沉重。

[5] 监司:监察州郡的官。《元史·百官志》载:“至元十四年,始置江南行御史台……以监临东南诸省,统制各道宪司,而总诸内台,初置大夫、中丞、侍御史、治书侍御史各一员,统淮东、淮西、湖北、浙东、浙西、江东、江西、湖南八道提刑按察司”。高监司,可能指侍御史高昉,他于仁宗延祐二年(1315)任此职。

[6] 生灵:指百姓。魔障:佛家语,这里指灾难。

[7] 旱魃(bá拔):旱神。

[8] 十分料钞加三倒:意说十足的钞票也被看成烂钞,要加三计算来倒换米粮。钞,元代的钞票。倒,倒换。

[9] 一斗粗粮折四量:粮商出售粮食,一斗要扣去四升。折,扣除。

[10] 殷实户:富户。

[11] 停塌户:囤积粮食的人家。

[12] 吞象心肠:俗语“人心不足蛇吞象”,指贪心。

[13] 粃(bǐ笔):不饱满的谷粒。

[14] 甑(zènɡ赠):古代做饭用的瓦器。

[15] 那里每:向那里去。每,语气词,略同“么”。

[16] 枵腹:空着肚子。高卧斜阳:一直躺到太阳落山。

[17] 餐:吃。

[18] 黄不老:疑即黄檗,又叫黄柏,落叶乔木,果实如黄豆,蒸熟后呈黑色;果实和树皮里层都是药材,可食,但味极苦。

[19] 蕨根粉:蕨,多年生草本植物,根茎多淀粉,可供食用。粮:干粮。

[20] 鹅肠:野菜的一种,即蘩缕,茎细长,蔓延地上。苦菜:又称荼,嫩苗可食。

[21] 荻笋芦莴:荻和芦都是生长在水边的野草,笋指嫩芽,莴指嫩茎。(zhuānɡ庄):吃,吞咽。

[22] 捶麻柘稠调豆浆:把麻柘捶碎浓浓地搅拌在豆浆里。麻柘(zhè这),柘树的果实,形似桑葚。

[23] 黄如经纸:古代抄印佛经的纸都是黄色的,这里用来形容人的面色枯黄。

[24] 等闲参与商:意说轻易地不复相见,指卖掉儿女。参(shēn身)、商,指二十八宿中的参宿与心宿,两星出没互不相见。

[25] 私牙子:未得官方许可的经纪商人。

[26] 无徒:无赖之徒。

[27] 牙钱:经纪商应得的佣金。解:送交,给与。

[28] 两般装:指卖面过秤时作弊。

[29] 昏钞:破烂的钞票。先除了四两:指扣下四成,即十两银子的纸币只值六两。

[30] 江乡相:江乡,近江的乡村。相,疑即厢字,那边意。

[31] 义仓:旧时地方设立以备救荒的粮仓。

[32] 积年:历年。系:是。税户:纳税的富户。掌:掌管。

[33] “借贷数补搭得十分停当”二句:指掌管义仓的人侵用了积谷,却十分妥当地假造了借贷账目,蒙蔽官府。补搭,补救。行唐,搪塞,蒙蔽。

[34] 劝粜:指官府派员主持平粜(平价卖粮)。

[35] 买放:买通官吏,不用放粮平粜。

[36] 无实惠尽是虚桩:指饥民未得实惠。虚桩,虚假的事情。

[37] 充饥画饼:即画饼充饥,古代成语,比喻虚而不实的事。

[38] 印信:官府图章。凭由:文书凭据。

[39] 社长:见睢景臣〔哨遍〕《高祖还乡》注〔1〕。知房:族长。

[40] 磨灭:消磨泯灭。

[41] 闲浮浪:没有正业的流浪汉。

[42] 筇(qiónɡ穷)杖:竹做的手杖。

[43] 尪羸(wānɡ léi汪雷):身体瘦弱。伛偻(yǔ lǚ宇吕):驼背。

[44] 一丝游气沿途创:只剩下一口气还要到处乱跑。创,同闯。

[45] 饿莩(piǎo瞟):饿死的人。

[46] 便:即使。鹄(hú胡)立:像天鹅般伸长脖子站着。

[47] 汲黯开仓:汲黯在汉武帝时巡视河内(今河南省黄河以北地区)火灾,他见到那里的人民因水旱无食,就自己做主,开仓赈济饥民。

[48] 皈(ɡuī归)向:归依。

[49] “更把”句:指高监司把各种不同的钱粮分别处理得很好。赃输钱,对贪污、盗窃者的罚款。分例米,饥民按规定每份应得的粮食。

[50] 生放:放债。

[51] 也么哥:曲中惯用的语尾助词,略同“啊”。

[52] 偏党:偏向。

[53] 恨不得展草垂缰:意说恨不得来生作犬马来报答高监司。展草,三国时,李信纯蓄一狗,常随之外出。一天,李酒醉卧草地上,草地着火,狗跳到水沟里,沾上水把草地弄湿,李因此得救,但狗却疲极而死(见《搜神记》)。垂缰,十六国时,前秦苻坚为慕容冲所追,鞭马急逃,半途掉在水里,那匹马就跪在水边,垂下缰绳,让他抓住爬上,然后上马逃脱(见《异苑》)。

[54] “覆盆之下”二句:“覆盆不照太阳晖”,是元代的一句成语。意思是翻盖着的盆子底下,照不进太阳的光辉,比喻在黑暗的环境下受苦受难。这里翻用其意,歌颂高监司,说他荒年救活百姓,使他们在覆盆之下,共同享受到太阳的光辉。

[55] 莅事:临事。

[56] 萧曹:萧何、曹参,均汉代名相。

[57] 伊傅:伊尹、傅说,均殷代名相。

[58] 周召:周公旦、召公奭,均周初名臣。

[59] 紫泥宣诏:皇帝的诏书用紫泥封印,故称紫泥宣诏。这里指高昉被召回朝。

[60] 花衬马蹄忙:前人有“春风得意马蹄疾”和“踏花归去马蹄香”的句子,这里把它缀合起来,形容春风得意,歌颂高昉的升官。

[61] 玉笋朝班:朝廷大臣上朝时排列的队伍叫朝班。“玉笋”形容其美好。

[62] 金瓯姓字香:好名声传遍全国。金瓯,指国家。

[63] 攀龙附凤:指在帝王身边建功立业。

[64] 和鼎调羹:比喻大臣辅佐君主治理好国家。

[65] 貂蝉:汉代高官所戴帽子,上面饰有貂尾、蝉文。济楚:整齐、漂亮。

[66] 衮绣:指绣着龙纹的衮衣,古代天子和高级官员的礼服。峥嵘:这里指华贵。

[67] 珂珮:古代官员礼服上佩带的玉饰。

[68] 绣衣郎:汉代侍御史有绣衣直指,这里指高昉。

[69] 相门出相:高昉的祖上在金时曾以功封太师,相当于宰相的职位,故称。

[70] 粒我烝民:使人民得到饭吃。粒,这里作动词用,指吃饭。烝民,人民。

[71] 云卿:即苏云卿,南宋隐士,在豫章(今江西南昌)东湖结庐居住,自己辟了个菜园种菜过活,人称为苏圃。

[72] 徐孺子:东汉徐穉,字孺子,家贫而品格清高,不肯应征做官,筑室隐居,常亲自耕稼,人称为南州高士。挹:接。

[73] 一统:一块。

王元鼎

王元鼎,生平不详,天一阁本《录鬼簿》称他为“学士”,列于“前辈名公有乐章传于世者”一栏内。《青楼集》记他与名伶顺时秀交好的事迹。现存小令七首,套数二套。

小令

正宫·醉太平

寒食

声声啼乳鸦,生叫破韶华[1]。夜深微雨润堤沙,香风万家。画楼洗净鸳鸯瓦[2],彩绳半湿秋千架。觉来红日上窗纱,听街头卖杏花。

写寒食景物:一夜微雨过后,清晨,红日高照,香风万家;鸳瓦净洗,秋千半湿;乳鸦声声,与卖花声相应;一片明丽春色!杜甫《春夜喜雨》诗:“随风潜入夜,润物细无声”。“晓看红湿处,花重锦官城”。陆游《临安春雨初霁》:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。这首曲化用其意,而不露斧凿痕迹。全曲意境和谐,加上清词丽句,悠扬声韵,真是中人欲醉。

* * *

[1] 生:生生地,硬是。韶华:春光。

[2] 鸳鸯瓦:互相成对的瓦。

李泂

李泂(生卒年不详),字溉之,滕州(今山东滕县)人,性颖悟强记,善作文,姚燧力荐于朝,授翰林国史院编修官。天历(1328—1330)间,特授奎章阁承制学士,预修《经世大典》。书成后,因病告归,卒年五十九。他才思敏捷,所作文章纵横多变化;又善书法,篆、隶、草、真皆精;散曲仅存套数一套。

套数

双调·夜行船

送友归吴

〔夜行船〕驿路西风冷绣鞍[1],离情秋色相关。鸿雁啼寒,枫林染泪,撺断旅情无限[2]。

〔风入松〕丈夫双泪不轻弹,都付酒杯间。苏台景物非虚诞[3],年前倚棹曾看[4]。野水鸥边萧寺[5],乱云马首吴山。

〔新水令〕君行那与利名干,纵疏狂柳羁花绊。何曾畏,道途难?往日今番,江海上浪游惯。

〔乔牌儿〕剑横腰秋水寒,袍夺目晓霞灿。虹霓胆气冲霄汉,笑谈间人见罕。

〔离亭宴煞〕束装预喜苍头办[6],分襟无奈骊驹趱[7]。容易去何时重返?见月客窗思,问程村店宿,阻雨山家饭。传情字莫违,买醉金宜散。千古事毋劳吊挽,阖闾墓野花埋[8],馆娃宫淡烟晚[9]。

本篇以秋色写离情入手,“鸿雁啼寒,枫林染泪”,极悲凉之致,想见这友人不是衣锦荣归,而是失意南返的。接着以“丈夫双泪不轻弹”一笔荡开,然后放笔写马首吴山的壮观,江海浪游的狂态,实际是以壮游的快意,排解他失路的悲伤。到尾曲又回到客路的凄凉与别后的怀念,似乎再没有别话可说了,忽又以“千古事毋劳吊挽”荡开一笔,见得阖闾、夫差的霸主事业,也终归荒烟蔓草,言外即含有勿为功名失意而抑郁伤怀之意。全篇立意既高,文情亦跌宕有致。

* * *

[1] 驿路:古代交通大道。

[2] 撺断:怂恿,引申为引起。

[3] 苏台:即姑苏台,在苏州胥门外姑苏山上,春秋时吴王夫差所建。

[4] 倚棹:停舟。

[5] 萧寺:南朝梁武帝萧衍好造佛寺,故后世称佛寺为萧寺。

[6] 苍头:仆人。

[7] 分襟:指分别。骊驹:纯黑色的马;此泛指马。趱:快行。

[8] 阖闾墓:阖闾,春秋时吴国主,其墓在今苏州虎丘剑池下。

[9] 馆娃宫:在苏州西南灵岩山上,旧有灵岩寺,即其故址。

任昱

任昱(生卒年不详),字则明,四明(今浙江嵊县一带)人。少年喜狎游,写过很多小曲,在歌妓中传唱。晚年锐志读书。工写七言诗。散曲现存小令五十九首,套数一套,多咏西湖景物和抒写闲情,风格秀淡。

小令

双调·沉醉东风

宫词

鹊层楼夜永[1],芙蓉小苑秋晴[2]。金掌凉[3],银汉莹[4],按霓裳何处新声[5]?懒下瑶阶独自行,怕羞见团团桂影[6]。

反映宫人生活的题材,在唐诗中很多,元曲则较少。这首曲写一个失意的宫人,在夜凉如水、明月高挂的秋夜,听到别殿传来阵阵乐声的痛苦心情,客观上反映出皇帝的后宫埋葬了不少妇女的青春。表现方法委婉含蓄。

双调·清江引

题情

南山豆苗荒数亩,拂袖先归去[7]。高官鼎内鱼,小吏罝中兔[8]。争似闭门闲看书。

这首曲题作“题情”,但同其他同题作品不一样,它抒写的不是男女之情,而是辞官归隐之情。“高官”两句,巧作比喻,道出了元代官场的险恶。

* * *

[1] 鹊层楼:指鹊楼,汉代宫观名。

[2] 芙蓉小苑:即芙蓉园,在长安东南曲江南部。杜甫《秋兴》诗:“芙蓉小苑入边愁。”

[3] 金掌:汉武帝在建章宫外建铜人,以手掌捧盘承露。

[4] 银汉:天河。莹:光亮。

[5] 霓裳:霓裳羽衣曲,这里代指宫廷乐曲。

[6] 桂影:相传月中有丹桂,故称月亮为桂影。

[7] “南山豆苗荒数亩”二句:陶渊明归园田居》:“种豆南山下,草盛豆苗稀。”又《归去来辞》:“田园将芜胡不归。”这里借用,说明应赶紧辞官归家。

[8] 罝(jū居):捕兽的网。

钱霖

钱霖(生卒年不详),字子云,江苏松江人。曾出家为道士,更名抱素,号素庵,又号泰窝道人。徐再思〔折桂令〕《钱子云赴都》云:“赋河梁渺渺予怀,今日阳关,明日秦淮。鹏翼风云,龙门波浪,马足尘埃。”可见他明初曾应朱元璋的征召到南京去。他擅长乐府词曲,编有选集《江湖清思集》。《录鬼簿》说他自作的曲集《醉边馀兴》“词语极工巧”;又有词集《渔樵谱》,今皆失传。仅存散曲〔清江引〕四首,〔哨遍〕一套。

套数

般涉调·哨遍

〔哨遍〕试把贤愚穷究,看钱奴自古呼铜臭[1]。徇己苦贪求[2],待不教泉货周流[3]。忍包羞,油铛插手[4],血海舒拳,肯落他人后?晓夜寻思机彀[5]。缘情钩距[6],巧取旁搜。蝇头场上苦驱驰[7],马足尘中厮追逐。积下无厌就。舍死忘生,出乖弄丑。

〔耍孩儿〕安贫知足神明佑,好聚敛多招悔尤[8]。王戎遗下旧牙筹,夜连明计算无休[9]。不思日月搬乌兔[10],只与儿孙作马牛。添消瘦,不调裀鼎[11],恣逞戈矛[12]。

〔十煞〕渐消磨双脸春,已彫飕两鬓秋[13],终朝不乐眉长皱。恨不得柜头钱五分息招人借,架上一周年不放赎[14]。狠毒性如狼狗,把平人骨肉,做自己膏油。

〔九〕有心待拜五侯[15],教人唤甚半州[16],忍饥寒得家私厚。待垒做钱山儿倩军士喝号提铃守[17],怕化做钱龙儿请法官行罡布气留[18]。半炊儿八遍把牙关叩[19],只愿得无支有管,少出多收。

〔八〕亏心事尽意为,不义财尽力掊[20],那里问亲弟兄亲姊妹亲姑舅。只待要春风金谷骄王恺[21],一任教夜雨新丰困马周[22]。无亲旧,只知敬明眸皓齿[23],不想共肥马轻裘[24]。

〔七〕资生利转多,贪婪意不休,为锱铢舍命寻争斗[25]。田连阡陌心犹窄,架插诗书眼不瞅。也学采东篱菊,子是个装呵元亮,豹子浮丘[26]。

〔六〕恨不得扬子江变做酒,枣穰金积到斗[27]。为几文背钱受了些旁人咒[28]。一斗粟与亲眷分了颜面[29],二斤麻把相知结下寇仇。真纰缪[30],一味的骄而且吝,甚的是乐以忘忧。

〔五〕这财曾燃了董卓脐[31],曾枭了元载头[32],聚而不散遭殃咎。怕不是堆金积玉连城富[33],眨眼早野草闲花满地愁。乾生受[34],生财有道,受用无由。

〔四〕有一日大小运并在命宫,死囚限缠在卯酉[35],甚的散得疾子为你聚来得骤。恰待调和新曲歌金帐,逼临得□□佳人坠玉楼[36]。难收救,一壁厢投河奔井,一壁厢烂额焦头。

〔三〕窗槅每都飐飐的飞,椅桌每都出出的走,金银钱米都消为尘垢。山魈木客相呼唤,寡宿孤辰厮趁逐[37]。喧白昼,花月妖将家人狐媚,虚耗鬼把仓库潜偷[38]。

〔二〕恼天公降下灾,犯官刑系在囚,他用钱时□□难参透。待买他上木驴钉子轻轻钉[39],弔脊筋钩儿浅浅钩。便用杀难宽宥[40]。魂飞荡荡,魄散悠悠。

〔尾〕出落他平生聚敛的情[41],都写做临刑犯罪由。将他死骨头告示向通衢里甃[42],任他日炙风吹慢慢朽。

据《录鬼簿》载:“某人以善经纪,积赀至钜万计,而既鄙且吝”,曾向作者炫耀富贵,故作者写了这套曲来讽刺他。作品写这位“看钱奴”想尽一切办法,巧取豪夺,贪得无厌,“把平人骨肉,做自己膏油”,甚至反脸无情,六亲不认。作者警告他最终将落得财散人亡的下场。作品语言辛辣尖刻,冷嘲热骂,挖苦讽刺,极刻画形容之能事,使人感到痛快淋漓。这种取材于现实而又加以典型概括的作品,其意义已超出了单纯讽刺某一个人,而整整鞭挞了某一类社会现象。

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[1] 看钱奴:元人对于悭吝人的通称。铜臭:是骂那些富有钱财而品质卑鄙的人的话。

[2] 徇己:曲从自己的欲望。

[3] 泉货:金钱货币。周流:流通。

[4] 油铛(chēnɡ撑):油锅。

[5] 机彀(ɡòu够):机关圈套。这里指贪求钱财的各种窍门。

[6] 缘情:指根据不同情况而变换手段。钩距:一作钩钜,即钩取。

[7] 蝇头场上:指有小利可逐的地方。蝇头:比喻细小的事物。

[8] 悔尤:灾祸怨恨。

[9] “王戎遗下旧牙筹”二句:晋代王戎贪财,《晋书·王戎传》载:“戎性好兴利,每自执牙筹,昼夜计算,恒若不足。”牙筹,牙骨做的筹码。

[10] 不思日月搬乌兔:意说不考虑时光过得快。乌兔,指日月。

[11] 不调裀鼎:指不顾自己的衣食。裀,夹衣。鼎,古代烹饪的器具。

[12] 恣逞戈矛:指恣意争夺钱财。

[13] “渐消磨双脸春”二句:指熬得人都老了。彫飕,凋零。

[14] :字书无此字,从句意看,当指当铺货架上顾客的当物。

[15] 有心待拜五侯:意为想做高官。五侯,五等诸侯,即公侯伯子男。这里泛指高官。

[16] 教人唤甚半州:要人叫他什么半州。元代有些大地主往往被人叫作某半州,意说他占有半个州的田地。

[17] “待垒做钱山儿”句:意说要把搜刮来的钱堆做钱山,请军士看守。倩,请。

[18] “怕化做钱龙儿”句:意说怕这些钱化龙飞去,请道士作法留住。法官,迷信活动中会耍弄法术的道士。行罡布气,指道士耍弄法术。罡(ɡānɡ刚),北斗七星的斗柄。

[19] 半炊儿八遍把牙关叩:半顿饭工夫便敲了八遍牙关。形容为聚敛钱财而苦思苦想。

[20] 掊(póu抔):聚敛。

[21] 只待要春风金谷骄王恺:意说只想如石崇那样以富贵骄人。《晋书·石苞传》载:石崇官荆州刺史,劫商客致富,置金谷别墅于河阳。他常与贵戚王恺争胜斗宝,武帝常助恺,一次,赐王恺一枝二尺多高的珊瑚树,石崇随手击碎,王恺责问他,他随命左右拿出自己的珊瑚树,有高三四尺者六七株,王恺恍然自失。春风,指得意。

[22] 一任教夜雨新丰困马周:意说不管像马周那样贫穷困厄的人。《旧唐书·马周传》载:马周不得意,“西游长安,宿于新丰逆旅,主人唯供诸商贩而不顾待周,遂命酒一斗八升,悠然独酌。”新丰,在今陕西临潼县东。

[23] 只知敬明眸皓齿:意为只知拿钱追欢买笑。明眸皓齿,指美人。

[24] 不想共肥马轻裘:意说有肥马轻裘,却不想借给朋友。

[25] 锱铢:锱和铢都是古代极微小的重量单位,六铢等于一锱,四锱等于一两。

[26] “也学采东篱菊”三句:意说他也学陶潜采菊东篱,但却是骗人的,外表和善,内里凶狠。装呵,装模作样。元亮,陶潜字。豹子,宋元时给一些凶狠的人起的外号。浮丘,传说中的仙人浮丘伯。

[27] 枣穰金:像枣穰一样颜色的金子,指赤金。

[28] (dàn旦)背钱:,恐为“垫”字之讹。旧时迷信风俗以硬币或其他贵重物置于仰卧之死尸背后,称垫背钱,与“口含钱”类同。

[29] 分了颜面:伤了和气,闹翻了。

[30] 纰(pī批)缪:错误荒谬。

[31] 燃了董卓脐:见薛昂夫〔朝天子〕《董卓》注〔1〕。

[32] 枭了元载头:元载,唐代宗时官至同中书门下平章事,权倾内外,聚敛资财不可胜计,大历十二年(777)三月,被杖杀禁中。(见《旧唐书·元载传》)枭,古刑法,即斩首。

[33] 连城富:形容十分富有,财产价值相当于好几座城池。

[34] 乾生受:白白地辛苦。

[35] “有一日大小运并在命宫”二句:意说总有一天要倒霉受罪。大小运、命宫、卯酉,都是古代星命家的词汇。

[36] “恰待调和新曲歌金帐”二句:正准备演奏新曲在金帐下歌舞取乐,却不料逼得佳人跳楼自杀。佳人坠玉楼指绿珠事。她是石崇爱妾,美而慧,善吹笛,孙秀求之,崇不与,后秀矫诏收崇,绿珠坠楼自尽。

[37] “山魈木客相呼唤”二句:意说遭到妖魔的侵袭和厄运的追迫。山魈(xiāo消),动物名,猴的一种。木客,山魈的别名。但当时人们把它看作山林中的妖怪。寡宿,孤寡的星宿。孤辰,孤单的时辰,如甲子旬中无戌亥,戌亥即为孤辰。旧时迷信说法,孤辰寡宿主人的孤寡。

[38] “花月妖将家人狐媚”二句:意说花月妖媚惑他的子弟,虚耗鬼暗偷了他的仓库。花月妖指娼妓一类人物,虚耗鬼指败家子之类。

[39] 上木驴:元代有一种酷刑,把罪人钉在四脚凳上凌迟处死,木驴即指这种凳子。

[40] 便用杀难宽宥:意说即使用尽金钱想买通别人,也难以减轻刑罚。

[41] 出落:拿出,显出。

[42] 将他死骨头告示向通衢里甃:意说把他的尸骨放在大街上示众。通衢,大街。甃(zhòu宙),本意为砌砖,这里指堆放。