白贲

白贲,号无咎,钱塘人。父白珽,长于诗文。白贲至治间(1321—1323)曾任温州路平阳州教授,后为南安路总管府经历。他善绘画,散曲存者甚少,仅小令一首,套数三套。但小令〔鹦鹉曲〕却极有名,后人和作的很多。

小令

正宫·黑漆弩[1]

侬家鹦鹉洲边住[2],是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟,睡煞江南烟雨。 〔幺〕[3]觉来时满眼青山[4],抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公,甚也有安排我处[5]。

这渔父怎么能在漫天烟雨、一叶扁舟中安然自在地睡大觉呢?因为长年累月的江上生活,不仅使他不畏烟雨风波,还清醒地估计到雨后必有晴时;果然醒来满眼青山,抖擞掉绿蓑衣上的雨水,高高兴兴归去。这时回想起从前一遇风雨就埋怨天公是多么地错误啊!“人生识字忧患始”,正因渔父不识字,才能如此坦然地对待江上的风波。这里透露出老庄哲学的意味。

* * *

[1] 黑漆弩:又名〔鹦鹉曲〕、〔学士吟〕,〔正宫〕曲调,分前后二片。句式:前片七七、七六,后片七六、七七,共八句五韵(第三、五、七句可不用韵)。自白无咎此曲一出,后人遂多称为〔鹦鹉曲〕。

[2] 侬家:自称,我。鹦鹉洲:地名,在湖北汉阳西南长江中。

[3] 幺:〔幺篇〕之省。每支散曲一般只有一段,个别曲调有两段的,后段即前段的重复而略有变化,称〔幺篇〕,即后篇之意。

[4] 觉来时:醒来时。

[5] 甚:真,正。

冯子振

冯子振(1257—1327以后),字海粟,自号怪怪道人、瀛洲客,攸州(今湖南攸县)人,曾任承事郎、集贤待制。他为人豪俊,博学多才,行文迅捷,为时辈所称。散曲存小令四十四首,其中四十二首都是和白贲的〔鹦鹉曲〕的。

小令

正宫·黑漆弩

农夫渴雨

年年牛背扶犁住[1],近日最懊恼杀农父[2]。稻苗肥恰待抽花,渴煞青天雷雨[3]。 〔幺〕恨残霞不近人情,截断玉虹南去[4]。望人间三尺甘霖[5],看一片闲云起处。

这首曲写农夫渴雨心情:看到晚霞感到焦急,看到闲云又充满希望,十分细致真切。

* * *

[1] 扶犁住:把犁为生。住,过活,生活。

[2] 懊恼杀:烦恼死,烦恼之极。

[3] 渴煞:渴死,渴望之极。

[4] “恨残霞不近人情”二句:晚霞是天晴的预兆,虹则是雨后的现象;晚霞“截断”了虹,说明下雨无望。

[5] 甘霖:好雨。

王实甫

王实甫,名德信,大都人,年代比关汉卿稍晚。贾仲明《凌波仙》吊词说他“风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明排剑戟,翠红乡雄赳赳施谋智。作词章,风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》,天下夺魁”。显然也是个熟悉勾栏生活的人,并且以杂剧《西厢记》为人所推重。他曾作杂剧十四种,今存《西厢记》等三种。散曲只存小令一首,套数两套。

小令

中吕·十二月过尧民歌

别情

〔十二月〕自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵[1],掩重门暮雨纷纷。 〔尧民歌〕怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分,缕带宽三寸[2]。

这是一首“带过曲”,由同属〔中吕〕宫的〔十二月〕和〔尧民歌〕两支曲子组成,是小令的一种变体。这种体裁最多只能容纳同一宫调的三支曲子,而且有严格的组合规律,不能随便搭配。

这首曲用触景生情手法,写别后相忆之情。前曲句句用叠字,后曲用连环句法,有效地表现出抒情主人公反复回环、缠绵不断的思想情绪,迥非一般文字游戏可比。

* * *

[1] 内阁:指闺阁。

[2] 缕带:束腰的带。

张养浩

张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,又称“齐东野人”,山东济南人。初为东平学正,历任县尹、监察御史、礼部尚书,以切直敢谏著称。英宗至治元年(1321)弃官归隐。文宗天历二年(1329),关中大旱,他被召为陕西行台中丞,治旱救灾,到官四月,劳瘁而死。他的文集有《归田类稿》。散曲集有《云庄休居自适小乐府》,多为归隐林泉时所作,在大量讴歌隐居之乐和自然风景的同时,透露了宦途险恶的慨叹。间亦有关怀民生疾苦的作品,表现了悲天悯人的态度,是杜甫白居易等诗人忧国忧民的精神在散曲中的再现。艺术上较多汲取前代诗人、词家的成就,与关汉卿、马致远等书会才人之作有别。

小令

双调·庆东原

鹤立花边玉,莺啼树杪弦。喜沙鸥也解相留恋。一个冲开锦川,一个啼残翠烟,一个飞上青天。诗句欲成时,满地云撩乱。

这首曲写明丽的春景。三个排比句,把鹤、莺、沙鸥的姿态写得生动传神,意境与杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”颇为接近。末二句写出诗歌创作中的一种忘情境界,直到诗句欲成时才清醒过来,眼前已是一片乱云缭绕了。

双调·水仙子

咏江南

一江烟水照晴岚[1],两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三。卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐[2]:爱杀江南!

写江南水乡秋光。既有烟水、晴岚、芰荷、沙鸥的自然景色,也有画檐、珠帘、画船、酒旗的人文风光;风物如画,引人入胜。

中吕·红绣鞋[3]

警世

才上马齐声儿喝道[4],只这的便是送了人的根苗[5]。直引到深坑里恰心焦[6]。祸来也何处躲?天怒也怎生饶?把旧来时威风不见了。

原作共九首,都是说居官危险,只有归隐才能快乐的,所以《乐府群珠》、《雍熙乐府》等书都给安上个“警世”或“悟世”的题目。这一首通过形象的描写,说明做官是致祸的根苗,劝世人不要见了棺材才流泪——“直引到深坑里恰心焦”。开头写“才上马齐声儿喝道”的威风,与结尾写祸来时无处躲的可怜相,形成了强烈的对照,是对封建社会热衷做官者的当头棒喝。

中吕·朝天子[7]

退隐

挂冠[8],弃官,偷走下连云栈[9]。湖山佳处屋两间,掩映垂杨岸。满地白云,东风吹散,却遮了一半山。严子陵钓滩[10],韩元帅将坛[11],那一个无忧患?

前面那一首主要展示了居官的危险,这一首则主要展示了弃官的快乐。看他把归隐后的心情写得多么舒畅,以致浮云的变幻,都会使他感到心旷神怡!结尾以反问语气,把历史上隐居不仕的严光和登坛拜将的韩信作了对比,跟开头的弃官是“偷走下连云栈”的描写相呼应,有力地说明只有隐居才“无忧患”。

前调

恰阴,却晴,来往云无定。湖光山色晦复明,会把人调弄。一段幽奇,将何酬应?吐新诗字字清。锦莺,数声,又唤起游山兴。

写阴晴不定中的湖光山色,唤起了作者的诗情和游兴。曲写得那样轻快生动,仿佛湖山、莺鸟有情,都会向人调弄似的,煞是令人高兴。

中吕·山坡羊[12]

潼关怀古[13]

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路[14]。望西都[15],意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

这是作者晚年到陕西赈饥时写的九首怀古曲之一。我国从秦汉至隋唐时代,以关中长安一带为政治活动中心,潼关踞山临河,扼入陕咽喉,常成为统治阶级争夺天下的重要战场。这首曲从潼关形势的险要以及秦汉宫阙的被毁,联想到历代统治阶级经常在这一带进行战争,给老百姓带来极大的痛苦,发出了深沉的叹息。作者写潼关,只写了“峰峦”和“波涛”,但却把它高踞秦岭、下临黄河的形势特征抓住了;而“聚”、“怒”二字,更准确而传神地写出了这群山襟带、一河前阻的雄伟气势。文学手腕的经济,是相当惊人的。在登临怀古中能够这样同情人民的命运,能够说出不管王朝的兴亡,都要给人民带来痛苦的见解,在元曲中也是少见的。

套数

南吕·一枝花

喜雨

〔一枝花〕用尽我为民为国心,祈下些值玉值金雨。数年空盼望,一旦遂沾濡[16]。唤醒焦枯,喜万象春如故,恨流民尚在途。留不住都弃业抛家,当不的也离乡背土[17]。

〔梁州第七〕恨不的把野草翻腾做菽粟[18],澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富,我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处,只落的雪满头颅!

〔尾声〕青天多谢相扶助,赤子从今罢叹吁[19]。只愿的三日霖霪不停住[20],便下的来当街似五湖,都淹了九衢[21],犹自洗不尽从前受过的苦。

这套曲也是在陕西治旱救灾时写的。《元史》说张养浩这次受命后,“到官四月,未尝家居,止宿公署。夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。”看来是关怀人民,尽忠职守的。这套曲就表现了他“百姓忧亦忧,百姓喜亦喜”的心情。第二段对旱情严重时焦虑心情的回忆,衬托出下雨后的喜悦心情更加鲜明。

* * *

[1] 一江烟水照晴岚(lán兰):意说阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾。晴岚,岚是山林中的雾气,晴天空中仿佛有烟雾笼罩,故称晴岚。

[2] 飐:飘动。

[3] 红绣鞋:一名〔朱履曲〕,〔中吕〕宫常用曲调。句式:六六七、三三五,共六句五韵(第四句不用韵)。首二句宜对。本调变化较多,首二句很多作上三下四的七字句,三三两句有作五五的。

[4] 喝道:古时官吏出门,差役在前呵喝,叫人回避,叫喝道。

[5] 送:葬送。根苗:原因。

[6] 恰心焦:才心急。

[7] 朝天子:一名〔朝天曲〕、〔谒金门〕,〔中吕〕宫曲调。句式:二二五、七五、四四五、二二五,共十一句十一韵。韵密句促,尤其是首尾两节,表现了这个曲调的特点。

[8] 挂冠:见白朴〔庆东原〕注〔3〕。

[9] 连云栈:在陕西西南部褒斜谷(今陕西褒城一带),是古代入蜀的通道,在悬崖绝壁上凿孔、架木、铺板而成,十分险峻。这里借用来形容险境。

[10] 严子陵钓滩:汉严光,字子陵,少与光武刘秀同学,光武即帝位,他隐居富春山(在今浙江桐庐县南),耕钓以终。钓滩即其垂钓处,后人名为严陵濑。

[11] 韩元帅将坛:韩信初从项羽,后归刘邦,以萧何之荐,被刘邦筑坛拜为大将,立下大功,后被害。(参见马致远〔折桂令〕《叹世》注〔5〕、〔7〕。)

[12] 山坡羊:又名〔山坡里羊〕、〔苏武持节〕,〔中吕〕宫常用曲调。句式:四四七、三三、七七、一三、一三,共十一句九韵。两个单字句偶然也有用韵的。末四句分作两组,采取对比的手法突出事物的两个不同方面,是本调的特点。

[13] 潼关:古关名,在今陕西潼关县,关城雄踞山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省之冲,素称险要。

[14] 山河表里潼关路:指潼关依山带河。表,外;里,内。

[15] 西都:指长安。

[16] 沾濡:沾湿,指雨水滋润。遂沾濡,指达到滋润禾苗的愿望。

[17] 当不的:受不了。一本作“挡不住”。

[18] 翻腾:变化。

[19] 赤子:百姓。

[20] 霖霪:久下不停的雨。

[21] 九衢:大路。

郑光祖

郑光祖(生卒年不详),字德辉,平阳襄陵(今山西临汾附近)人,曾以儒补杭州路吏。为人方直,不妄与人交,往往引起别人的误会,但日久就见出他感情的淳厚。死后火葬于西湖灵芝寺。他是著名的杂剧作家,《录鬼簿》说他“名闻天下,声彻闺阁”,被艺人们尊称为“郑老先生”。曾作杂剧十八种,今存《倩女离魂》等八种。散曲创作不多,只存小令六首和套数两套,风格清丽,很像他《倩女离魂》中的曲文。

小令

双调·折桂令

梦中作

半窗幽梦微茫,歌罢钱塘[1],赋罢高唐[2]。风入罗帏,爽入疏棂[3],月照纱窗。缥缈见梨花淡妆[4],依稀闻兰麝馀香[5],唤起思量。待不思量,怎不思量!

这首曲写梦中幽会,醒来还如见其人,如闻其香,极惝恍迷离、缠绵悱恻之致。

前调

弊裘尘土压征鞍,鞭倦袅芦花[6]。弓剑萧萧[7],一竟入烟霞[8]。动羁怀:西风禾黍,秋水蒹葭[9];千点万点、老树寒鸦;三行两行,写高寒呀呀、雁落平沙[10];曲岸西边,近水涡、鱼网纶竿钓艖[11];断桥东下,傍溪沙、疏篱茅舍人家。见满山满谷,红叶黄花。正是凄凉时候,离人又在天涯。

这首曲用铺叙手法渲染秋景,以衬托游子凄凉的情怀,与柳永写羁旅行役的慢词一脉相承。它画面鲜明,音调谐婉,字句雅丽,不愧清丽派名作。有人认为这是白贲的作品,但根据它和《倩女离魂》中曲词的风格十分接近这点来看,还是算郑光祖的好。

* * *

[1] 歌罢钱塘:《春渚纪闻》载:宋代司马才仲初在洛阳,昼寝,梦一美人牵帷而歌曰:“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度。燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨。”后才仲将此事告知秦少章,少章为续后半阕。不久美人复来入梦,在梦中结为夫妇。

[2] 赋罢高唐:宋玉有《高唐赋》,写楚襄王梦游高唐,与神女欢会。

[3] 疏棂:疏的窗格。

[4] 缥缈见梨花淡妆:白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”这里以梨花形容妇女的淡妆。缥缈,隐约。

[5] 依稀闻兰麝馀香:欧阳炯《浣溪沙》词:“兰麝细香闻喘息。”

[6] “弊裘尘土压征鞍”二句:写马上游子穿着破裘,满身尘土,连马鞭都懒举了。

[7] 萧萧:萧条。

[8] 一竟:一直。烟霞:指无人的荒野。

[9] 羁怀:游子的情怀。蒹葭:芦苇。

[10] 写高寒:高寒指天空,雁飞空中,常排成“人”字或“一”字形,像在写字,故说“写高寒”。呀呀:象声词。

[11] 水涡:水流旋转处。纶竿:钓鱼竿。钓艖:钓鱼船。

范康

范康(生卒年不详),字子安,杭州人,能词章,通音律。有杂剧《竹叶舟》。散曲流传不多,仅小令四首,套数一套,都是抒发旷达情怀的。

小令

仙吕·寄生草[1]

长醉后方何碍?不醒时有甚思!糟腌两个功名字,醅淹千古兴亡事,埋万丈虹霓志[2]。不达时皆笑屈原非[3],但知音尽说陶潜是[4]。

原作共四首,分咏酒、色、财、气,这是其中的第一首。通篇盛道喝酒的好处,说要借喝醉酒来忘怀世事,埋葬功名;结处更笑屈原的独醒为不识时务。实际上都是愤世嫉俗的心情,以反语出之。中间三句鼎足对,意思相仿而用词多变,显示出作者运用语言的功力。《尧山堂外纪》以此曲为白朴作,不确。

* * *

[1] 寄生草:〔仙吕〕宫曲调。句式:三三、七七七、七七,共七句五韵(第一、六句不用韵)。中三句要鼎足对。

[2] “糟腌两个功名字”三句:意说喝醉酒可以忘怀一切。糟,酒渣。醅,未过滤的酒。,酿酒用的酒母。这里都作“酒”解。虹霓志,远大的志向。

[3] 不达时皆笑屈原非:意说屈原不随众人共醉是不达时务,是错了;这是一种愤慨的话。不达时,不识时务。屈原,名平,战国时楚人,他忠君爱国,却被楚王放逐到江滨,渔父问他何以被放,他说:“众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

[4] 陶潜:一名渊明,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。他性喜饮酒,故作者引他为知音。

曾瑞

曾瑞(生卒年不详),字瑞卿,号褐夫,河北大兴人,后移家杭州。《录鬼簿》说他“神采卓异”,“志不屈物”。不愿出仕,优游于市井。他工画山水,学范宽;又善隐语,工小曲。作有杂剧《才子佳人误元宵》。散曲现存小令九十五首,套数十七套,多写闺情之作。

小令

南吕·四块玉

酷吏

官况甜,公途险,虎豹重关整威严[1],仇多恩少人皆厌。业贯盈[2],横祸添,无处闪。

对于那些作威作福的贪官酷吏来说,在他们官况正甜时,实际已踏上了险道;在他们威风凛凛时,实际已招来了人们普遍的厌恶,到头来就无法避免灾难的临身。这教训十分深刻,对我们今天的干部来说,还是一面镜子。

南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌

闺中闻杜鹃

〔骂玉郎〕无情杜宇闲淘气[3],头直上耳根底[4],声声聒得人心碎[5]。你怎知,我就里[6],愁无际。 〔感皇恩〕帘幕低垂,重门深闭。曲阑边,雕檐外,画楼西。把春酲唤起[7],将晓梦惊回。无明夜,闲聒噪,厮禁持[8]。 〔采茶歌〕我几曾离这绣罗帏?没来由劝我道不如归!狂客江南正着迷,这声儿好去对俺那人啼。

这首带过曲由〔南吕〕宫的〔骂玉郎〕、〔感皇恩〕、〔采茶歌〕三支曲调组成,内容写一个闺中少妇听到杜鹃啼声,勾起了对远客江南的丈夫的思念。把杜鹃“声声聒得人心碎”的情景,描写得淋漓尽致。末曲埋怨杜鹃找错对象,说它应该把“不如归去”的声音,向着在“江南正着迷”的“那人”啼才对,更深一层地写出盼望“那人”早日归来的心情。

中吕·山坡羊过青哥儿

过分水关[9](二首选一)

〔山坡羊〕山如佛髻,人登鳌背[10],穿云石磴盘松桧[11]。一关围,万山齐,龙蟠虎踞东南地[12],岭头两分了银汉水[13]。高,天外倚;低,云涧底。 〔青哥儿〕行人驱驰不易,更那堪暮秋天气,拂面西风透客衣。山雨霏微[14],草虫啾唧;身上淋漓,脚底沾泥。痛恨杀伤情鹧鸪啼:“行不得[15]!”

作者用比喻、夸张等手法,细致地描写了分水关的险峻,和他在暮秋“山雨霏微”中经过时的艰困情景。风格豪放瘦硬,与他别的作品不同。结句借景抒情,蕴藉有味。

* * *

[1] 虎豹重关:虎豹守着重叠的门,形容门禁森严。屈原《招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”

[2] 业贯盈:罪恶积累到尽头。

[3] 杜宇:即杜鹃。古代传说蜀王杜宇失帝位后死去,魂化杜鹃鸟,鸣声悲切,像说“不如归去”。

[4] 头直上:头顶上。

[5] 聒:声音吵闹。

[6] 就里:内中情况,指内心的思想感情。

[7] 酲(chénɡ成):喝醉了酒神志不清。

[8] 厮:相。禁持:折磨,纠缠。

[9] 分水关:一名大关,在福建崇安县西北,为闽、赣交通要隘,俗称入闽第一关。

[10] 登鳌背:意说好像登上海中神山。参看王和卿〔拨不断〕《大鱼》注〔2〕。

[11] 磴:石阶。

[12] 龙蟠(pán盘)虎踞:形容形势的雄壮。蟠,曲屈、盘绕;踞,蹲。

[13] 岭头两分了银汉水:是说山顶的水流向两面,好像平分天河的水。

[14] 霏微:细雨迷蒙的样子。

[15] 行不得:古人认为鹧鸪鸣声像是“行不得也哥哥”。

施惠

施惠(生卒年不详),字君美,杭州人,以坐贾为业。《录鬼簿》说他“好谈笑”,与人交接,“多有高论”,“诗酒之暇,惟以填词和曲为事”。相传曾作南戏《幽闺记》,散曲仅存套数一套。

套数

南吕·一枝花

咏剑

〔一枝花〕离匣牛斗寒[1],到手风云助。插腰奸胆破,出袖鬼神伏。正直规模。香檀把虎口双吞玉[2],沙鱼鞘龙鳞密砌珠[3]。挂三尺壁上飞泉[4],响半夜床头骤雨。

〔梁州第七〕金错落盘花扣挂,碧玲珑镂玉妆束,美名儿今古人争慕。弹鱼空馆[5],断蟒长途[6]。逢贤把赠[7],遇寇即除。比莫邪端的全殊,纵干将未必能如[8]。曾遭遇诤朝谗烈士朱云[9],能回避叹苍穹雄夫项羽[10],怕追陪报私仇侠客专诸[11]。价孤,世无,数十年是俺家藏物。吓人魂,射人目,相伴着万卷图书酒一壶,遍历江湖。

〔尾声〕笑提常向尊前舞,醉解多从醒后赎。则为俺未遂封侯把他久担误。有一日修文用武,驱蛮静虏,好与清时定边土[12]。

题目是咏剑,实际上是“未遂封侯”的悲愤。前半把剑从外形、作用到有关它佐主立功、诛除奸佞的典故,反复描叙,写得气势凛凛。后半结合写剑的主人:那样一位“相伴着万卷图书酒一壶,遍历江湖”的豪士,却因“未遂封侯”,把剑“久担误”了,这是多么令人扼腕的事!作者成功地运用了反跌的手法,前面对宝剑的描写越充分,就越显出它的主人蹭蹬不遇的悲愤。然而这位抒情主人公并不绝望,曲的结尾表示要“驱蛮静虏”,安边定国,仍然是豪气未除的表观,读之令人振作。

* * *

[1] 离匣牛斗寒:是说剑出鞘时闪闪发光。牛斗,指牵牛、北斗二星。《晋书·张华传》载:张华发现斗牛之间常有紫气,邀雷焕一同观看,雷焕认为这是宝剑精气冲天之故。后来果然在地下掘得龙泉、太阿二剑。

[2] 香檀把虎口双吞玉:香檀木做的剑把,握手处镶着玉。虎口,拇指和食指之间连接的部分。

[3] 沙鱼鞘龙鳞密砌珠:鲨鱼皮做的剑鞘,皮上好像密密地嵌着珍珠。

[4] 挂三尺壁上飞泉:剑挂在壁上像飞泉一样明亮。三尺,指剑,古代的剑约长三尺。

[5] 弹鱼空馆:战国时齐人冯谖,在孟尝君门下作客,因不满于他得到的待遇,曾弹铗(剑把)歌道:“长铗归来乎,食无鱼!”

[6] 断蟒长途:传说刘邦做亭长时,送犯人到郦山,晚上喝醉了酒,经过大泽,前面报告有大蛇挡路,刘邦即拔剑斩蛇为两段,路就通了。

[7] 逢贤把赠:春秋时吴公子季札使鲁,路过徐国,徐君喜欢他的剑,但没有说出,季札决定回来时赠他。后来再经徐国,徐君已死,季札就解剑挂在他墓前的树上。

[8] “比莫邪端的全殊”二句:是说莫邪、干将都比不上这把剑。莫邪、干将是古代的宝剑,相传为战国时吴人干将、莫邪夫妇所造。

[9] 曾遭遇诤朝谗烈士朱云:朱云,西汉人,为人耿直,敢于反对权贵,成帝时为槐里令,上书说愿借上方宝剑,斩佞臣张禹之头。成帝怒,要将他斩首,御史将他拉下殿,他攀折殿槛,大呼道:“臣得从龙逢、比干(均殷代贤臣)游地下足矣。”成帝见状,将他赦免。诤,直言劝谏。朝谗,朝中谗臣,指张禹。

[10] 能回避叹苍穹雄夫项羽:项羽被刘邦围困垓下(今安徽灵璧县东南),对部将说:“此天之亡我,非战之罪也。”奋战失败后不肯渡乌江,自刎而死。叹苍穹,指项羽把失败归之于天。全句意为:项羽失败后用剑自杀。

[11] 报私仇侠客专诸:春秋时吴公子光想篡位,蓄侠客专诸,趁筵席上进鱼时,以匕首刺死吴王僚。

[12] 清时:政治清明的时代。

睢景臣

睢景臣(约1275—约1320),一作舜臣,字景贤,扬州人。他自幼好学,仕途上却不得志;嗜音律,写过《屈原投江》等三个杂剧,都不传;散曲也只留下套数三套。

套数

般涉调·哨遍

高祖还乡

〔哨遍〕社长排门告示[1],但有的差使无推故[2]。这差使不寻俗[3],一壁厢纳草除根[4],一边又要差夫[5]:索应付[6]。又言是车驾,都说是銮舆,今日还乡故[7]。王乡老执定瓦台盘[8],赵忙郎抱着酒胡芦[9],新刷来的头巾[10],恰糨来的绸衫[11]:畅好是妆幺大户[12]。

〔耍孩儿〕瞎王留引定伙乔男女[13],胡踢蹬吹笛擂鼓[14]。见一人马到庄门,匹头里几面旗舒[15]:一面旗白胡阑套住个迎霜兔[16],一面旗红曲连打着个毕月乌[17],一面旗鸡学舞[18],一面旗狗生双翅[19],一面旗蛇缠胡芦[20]。

〔五煞〕红漆了叉,银铮了斧[21]。甜瓜苦瓜黄金镀[22]。明晃晃马枪尖上挑[23],白雪雪鹅毛扇上铺[24]。这几个乔人物,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪衣服。

〔四〕辕条上都是马,套顶上不见驴[25]。黄罗伞柄天生曲[26]。车前八个天曹判[27],车后若干递送夫[28]。更几个多娇女[29],一般穿着,一样妆梳。

〔三〕那大汉下的车,众人施礼数。那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜,那大汉那伸着手扶。猛可里抬头觑[30],觑多时认得,险气破我胸脯。

〔二〕你须身姓刘,你妻须姓吕[31]。把你两家儿根脚从头数[32]:你本身做亭长耽几盏酒[33],你丈人教村学读几卷书,曾在俺庄东住;也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄[34]。

〔一〕春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数[35]。换田契强秤了麻三秤,还酒债偷量了豆几斛。有甚胡突处[36],明标着册历[37],见放着文书[38]。

〔尾〕少我的钱,差发内旋拨还[39];欠我的粟,税粮中私准除[40]。只道刘三,谁肯把你揪捽住?白甚么改了姓[41],更了名,唤做汉高祖!

这是历来传诵的元曲名篇。据历史记载,汉高祖刘邦于汉十二年(公元前195年)十月平定淮南王英布后,曾回到故乡沛县,与父老宴饮。但这套曲写的并不是当时的真实情况,而是通过虚构的情节,从一个过去与刘邦有瓜葛的被抓差迎驾的乡民的眼中,写皇帝到来前乡官的忙乱,皇帝仪仗的装腔作势,汉高祖刘邦的志得意满,最后揭出他流氓无赖的本来面目,使“天子神圣”的光环一下子破灭,这在封建时代是大胆的、进步的。艺术上构思巧妙,语言幽默、辛辣,富于生活气息,成就很高。故《录鬼簿》记载说:“维扬诸公,俱作《高祖还乡》套数,惟公〔哨遍〕制作新奇,诸公者皆出其下。”

* * *

[1] 社长:元代乡村组织,五十家为一社,选乡绅为社长。排门:挨家挨户。告示:通知。

[2] 但有的:所有的。无推故:不得借故推托。

[3] 不寻俗:不平常。

[4] 一壁厢:一边,一方面。纳草除根:《太平乐府》作“纳草也根”,此从《雍熙乐府》。有人认为“除根”是“输粮”之误。

[5] 差夫:摊派劳役。

[6] 索:须要。

[7] 车驾、銮舆:都是皇帝所坐的车子,常用作皇帝的代称。

[8] 瓦台盘:瓦制的托盘。

[9] 酒胡芦:装酒的葫芦。

[10] 新刷来的:刚洗刷了的。

[11] 恰糨(jiànɡ匠)来的:刚刚洗浆了的。糨,同浆,衣服洗净后打一层米汁在上面,晒干后熨平。

[12] 畅好是:真正是。妆幺:装模作样。大户:有财势的人家。

[13] 王留:元曲中常用的乡下人名字。乔男女:不三不四的人。

[14] 胡踢蹬:胡乱地。也可能是村人名字。

[15] 匹头里:当头,迎头。舒:展开。

[16] 白胡阑:白色的环。“胡阑”是“环”的合音。迎霜兔:白兔。这句指月旗(相传月中有兔捣药)。由此以下至〔四煞〕曲,都是写乡民眼中所见的仪仗。

[17] 红曲连:红色的圈,指太阳。“曲连”是“圈”的合音。毕月乌:乌鸦。这句指日旗(相传太阳里有三脚乌)。

[18] 鸡学舞:指凤凰旗。

[19] 狗生双翅:指飞虎旗。

[20] 蛇缠胡芦:指龙戏珠旗。

[21] 银铮:银镀。

[22] 甜瓜苦瓜黄金镀:指金瓜锤。

[23] 明晃晃马枪尖上挑:指朝天。

[24] 白雪雪鹅毛扇上铺:指鹅毛宫扇。

[25] 套顶:套车的绳的顶端。

[26] 黄罗伞:指皇帝乘舆的车盖,形状像一把弯柄大伞。

[27] 天曹判:天上的判官。这里指皇帝侍从人员。

[28] 递送夫:指奔走服侍的人。

[29] 多娇女:指宫女。

[30] 猛可里:突然间。

[31] 你妻须姓吕:刘邦的妻子叫吕雉,即吕后。

[32] 根脚:根底。

[33] 你本身做亭长耽几盏酒:据《史记·高祖本纪》载,刘邦年轻时做过泗水亭长,喜欢喝酒。亭长,秦时十里为一亭,亭有亭长。耽,嗜好。

[34] 拽(zhuài跩去声):拉。坝:通“耙”。

[35] 无重数(chónɡ shǔ虫暑):数不清。

[36] 胡突:糊涂。

[37] 明标着册历:明白记载在账册上。

[38] 文书:指借据一类。

[39] 差发内旋拨还:在官差钱内扣除。差发,当官差。当时人民要被征发当官差,有钱的人可用钱雇人代替。旋,随即。

[40] 私准除:暗中扣除。

[41] 白:平白地,无缘无故地。

鲜于必仁

鲜于必仁(生卒年不详),字去矜,号苦斋,渔阳郡(今河北蓟县)人。他与海盐杨梓的两个儿子国材、少中交好。杨氏家蓄有擅长南北曲的家童多人,形成了戏曲中的海盐腔,故必仁亦以擅长乐府著称。散曲存小令二十九首,绝大部分歌咏名胜风景。风格端谨,也偶有淡远、雄秀的。

小令

中吕·普天乐[1]

平沙落雁

稻粱收,菰蒲秀。山光凝暮[2],江影涵秋[3]。潮平远水宽,天阔孤帆瘦。雁阵惊寒埋云岫[4],下长空飞满沧洲[5]。西风渡头,斜阳岸口,不尽诗愁。

这是“潇湘八景”中的一首。曲子先铺叙秋晚水边景色,后特写雁落渡头、岸口,画面平远开阔,景中有情,诗意盎然。

双调·折桂令

芦沟晓月[6]

出都门鞭影摇红[7]。山色空濛,林景玲珑。桥俯危波[8],车通远塞,栏倚长空。起宿霭千寻卧龙,掣流云万丈垂虹[9]。路杳疏钟[10],似蚁行人,如步蟾宫[11]。

作者有“燕山八景”八首,为我们记录了金元时代北京地区的名胜风光。这首描写作者拂晓策马出京郊所看到的卢沟桥景色,桥的本身和车马行人都写到了,仿佛一幅精美的写实画。

* * *

[1] 普天乐:〔中吕〕宫常用曲调。句式:三三、四四、三三、七七、四四四,共十一句六韵(第一、三、五、九、十句可不用韵)。首二句,第三、四句,第五、六句可相对,末三句也有作鼎足对的。第八句作上三下四句法。

[2] 山光凝暮:写傍晚的远山景色。

[3] 江影涵秋:写江上的秋景倒映。

[4] 云岫:峰峦似的云层。

[5] 沧洲:水边。

[6] 芦沟:指卢沟桥,在今北京市西南永定河(旧称卢沟河)上。桥长六百六十尺,有十一孔,上有大小狮子五百馀只。俗谚云“卢沟桥的狮子——数不清”。早晨残月映波,荡漾有致,故“卢沟晓月”为燕京八景之一。

[7] 鞭影摇红:马鞭的影子在晨光中摇动。

[8] 桥俯危波:指桥跨河上。

[9] “起宿霭千寻卧龙”二句:写拂晓中的卢沟桥隐约可见,似尚带宿霭和流云。宿霭,隔晚的云气。卧龙、垂虹,均形容桥的壮丽。

[10] 路杳疏钟:远处传来疏落的钟声。杳,遥远。

[11] “似蚁行人”二句:描写行人赶路。蟾宫,月宫。相传月中有蟾蜍。

虞集

虞集(1272—1348),字伯生,蜀郡人,侨居临川崇仁(今江西崇仁),大德初荐授大都路儒学教授,官至翰林直学士兼国子祭酒,奎章阁侍书学士,他是元祐、至顺间最负盛名的文人,描写江南春景的名句“杏花春雨江南”,就出于他的手笔。有《道园学古录》传世,散曲则只存小令一首。

小令

双调·折桂令

席上偶谈蜀汉事,因赋短柱体[1]

銮舆三顾茅庐[2],汉祚难扶[3],日暮桑榆。深渡南泸[4],长驱西蜀,力扼东吴[5]。美乎周瑜妙术[6],悲夫关羽云殂[7]。天数盈虚,造物乘除[8]。问汝何如,早赋归欤[9]。

词曲中有一种“俳体”或“巧体”,往往从词语、句法、声律、押韵等方面别出心裁,以收因难见巧之效,如集人名、地名、药名、词曲牌名、数目、五色、五声、集句、短柱等是。这首曲写刘备请诸葛亮出山辅佐,与曹魏、孙吴争霸的事,认为蜀汉政权终于失败,是“天数”注定的,劝人及早归隐,不要白费心力去建功立业,思想内容是比较消极的。但是它使用了句中押韵的“短柱”体,而且两字一韵,韵密声促,用字极难稳贴:而作者却写得流畅自然,笔无滞意,显出了深厚的文字功力,得到了古代曲论家的称赞,故录以备一格。

* * *

[1] 短柱体:词曲中俳体的一种,每句必须押两韵以上,两字或数字一韵。

[2] 銮舆三顾茅庐:指刘备三次到襄阳(今湖北襄樊市)隆中诸葛亮家,请他出来做事。

[3] 汉祚难扶:指蜀汉终于失败。祚,王位。

[4] “日暮桑榆”二句:指诸葛亮晚年率军南征,平定南中诸郡叛乱。桑榆,傍晚太阳在桑树和榆树间,故以喻人的晚年。泸,泸水,今金沙江。

[5] “长驱西蜀”二句:指诸葛亮于赤壁之战后挥兵入蜀,佐刘备建立蜀汉政权,与东吴对峙。

[6] 美乎周瑜妙术:称赞周瑜在赤壁之战中的才能。

[7] 悲夫关羽云殂:悲叹关羽在荆州战败被杀。殂(cú徂),死亡。

[8] “天数盈虚”二句:意说世间事物均有盈、虚、消、长的变化。

[9] 归欤:归去。陶渊明做彭泽(今江西湖口县东)令,到官数日,便“眷然有归欤之情”。

薛昂夫

薛昂夫(生卒年不详),名超吾,字九皋,回鹘(今新疆)人。汉姓马,故亦称马昂夫。曾官三衢路达鲁花赤,晚年退出官场,大约在杭县皋亭山一带隐居。他善篆书,有诗名,与诗人萨都剌有唱和,与张可久有交往。《南曲九宫正始序》说:“昂夫词句潇洒,自命千古一人。”《太和正音谱》说:“薛昂夫之词如雪窗翠竹。”可想见其风格。现存小令六十五首,套数三套。他和贯云石都是汉化较深的维吾尔族作家,流传散曲也较多。他们的散曲都称赏西湖景物的美好,人物的清华,反映当时江南地区封建经济与文化的高度发展,及其对北来少数民族作家的影响。他的小令多连章之作,如〔朝天子〕二十首咏史,有不少独到见解;〔楚天遥过清江引〕三首送春,意境阔大,气象豪迈,格调上也有独创性。

小令

正宫·塞鸿秋

凌歊台怀古

凌歊台畔黄山铺,是三千歌舞亡家处[1]。望夫山下乌江渡,是八千子弟思乡去[2]。江东日暮云,渭北春天树[3]。青山太白坟如故[4]。

这首曲慨叹凌歊台上刘裕的三千歌舞,如今安在;项羽的八千子弟,亦已烟消云散,只有李白在青山的坟墓依然如故。表现了帝王每以荒淫亡国,而诗人遗泽长存的思想。

中吕·朝天子(二十首选二)

其一

沛公,大风,也得文章用[5]。却教猛士叹良弓,多了游云梦[6]。驾驭英雄,能擒能纵,无人出彀中[7]。后宫,外宗,险把炎刘并[8]。

作者咏史的小令共二十首,分咏刘邦、姜尚、伍员等二十位古人,颇多翻案文章和独到之论,表现了作者的批判精神。

这是原作的第一首,批判汉高祖刘邦玩弄权术诛杀功臣;讽刺他因信任吕后,几乎断送了江山。

其二

董卓[9],巨饕[10],为恶天须报。一脐然出万民膏,谁把逃亡照?谋位藏金,贪心无道,谁知没下梢[11]。好教,火烧,难买棺材料。

这是原作的第十二首,对董卓因“为恶”多端而遭到可耻的下场表示快意,是对贪财、残暴官僚的严厉批判。

双调·楚天遥过清江引(三首选一)

〔楚天遥〕花开人正欢,花落春如醉。春醉有时醒,人老欢难会[12]。一江春水流,万点杨花坠。谁道是杨花,点点离人泪[13]。 〔清江引〕回首有情风万里,渺渺天无际。愁共海潮来,潮去愁难退。更那堪晚来风又急。

这首曲从春归引起盛年不再、离愁无尽的情绪,艺术上既融化前人诗句,又吸收民歌手法,写来回环往复,酣畅淋漓。

* * *

[1] “凌歊(xiāo消)台畔黄山铺”二句:凌歊台,在安徽黄山上,南朝宋武帝刘裕所建,台上蓄有三千个歌舞女子。许浑《凌歊台》诗:“宋祖凌歊乐未回,三千歌舞宿层台。”亡家,指歌女被召入宫,失去家庭。

[2] “望夫山下乌江渡”二句:望夫山,在安徽当涂县西北四十里。乌江渡,在安徽和县东北。项羽兵败逃到这里,乌江亭长请他渡江,他说:我和江东子弟八千人渡江而西,现在没有一个人回来,我有何面目见江东父老?遂自刎而死。参阅施惠〔一枝花〕《咏剑》注〔10〕。

[3] “江东日暮云”二句:杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”指两人分隔渭北(指长安)、江东两地,这里只是借用来表示对李白的怀念。

[4] 青山:在安徽当涂县东南。太白坟:李白坟,在青山西北。

[5] “沛公”三句:刘邦起事反秦时,被众人立为沛公。后来他建立汉朝,于汉十二年(公元前195年)十月还乡(参阅睢景臣〔哨遍〕《高祖还乡》说明),在沛宫置酒作乐,酒酣作歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”后人因名曰《大风歌》。得文章用,指其有文采的一面。

[6] “却教猛士叹良弓”二句:汉高祖六年(公元前201年),有人告韩信谋反,刘邦用陈平之计,伪游云梦(今湖北东南部),想袭击韩信,信自度无罪,往见刘邦,为武士所缚,信曰:“果若人言:‘狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当烹。”

[7] 彀:本指箭射出去所能达到的有效范围,后用以指牢笼、圈套。

[8] “后宫”三句:汉高祖死后,吕后擅权称制,大封诸吕,杀害刘氏诸王。后宫,指吕后。外宗,指吕产、吕禄等人。炎刘,古代迷信五行之说,刘氏自称以火德兴起,故称炎刘。“并”字失韵,似应作“送”。

[9] 董卓:东汉临洮人。灵帝死,他带兵进京诛宦官,后又杀少帝及何太后,立献帝,进位为相国。他性情残暴,经常残杀大臣和老百姓,袁绍起兵反对他,他挟献帝迁都长安,自为太师,筑郿坞,收藏了无数金银珠宝,并想篡位自立。后来王允使吕布杀死他,把尸体拿到街上示众。因为他很肥大,守尸人晚上在他肚脐中点灯,光明达旦。

[10] 饕(tāo涛):古代传说的一种恶兽,喻恶人。

[11] 没下梢:没有好下场。

[12] 难会:难以碰到。

[13] “谁道是杨花”二句:苏轼《水龙吟·杨花词》:“细看来不是杨花,点点是离人泪。”

张可久

张可久(1280?—1348以后),字小山,庆元(今浙江鄞县)人。仕途不得志,只做过路吏、典史、幕僚、监税等小官。平生踪迹,曾到过江、浙、皖、闽、湘、赣的很多地方,但以在杭州西湖住得最久,放浪于山水间。他专致力于散曲,不写杂剧。有《小山乐府》六卷,存小令八百多首,套数九套,是作品传世数量最多的元散曲作家。作品内容多歌唱山水风景,抒写放逸情怀,风格清新秀丽,善于熔铸诗词作法入曲,讲究词藻、格律、韵味,为一些从诗词转向散曲的作者开了一条路,因此很受文人欢迎,对后世影响很大。

小令

黄钟·人月圆[1]

山中书事

兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦[2]。 数间茅舍,藏书万卷,投老村家[3]。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。

这是作者晚年山居之作。内容说走遍天涯,觉得千古兴亡,都不过繁华一梦;不如隐居山中,过清闲自在生活。但除头两句外,全用形象说话;构图疏淡,用笔清雅,颇见艺术功力。

双调·折桂令

酸斋学士席上

岸风吹裂江云,迸一缕斜阳,照我离樽。倚徙西楼,留连北海,断送东君[4]。传酒令金杯玉笋[5],傲诗坛羽扇纶巾[6]。惊起波神,唤醒梅魂。翠袖佳人,白雪阳春[7]。

这首曲写在贯云石(酸斋)的饯行席上喝酒、行令、吟诗、听曲的情况。它成功地运用词家精警的句法,给自然景物涂上强烈的感情色彩。如开头三句,不是平铺直叙地写岸风如何凄紧,江云如何黯淡,斜阳如何明灭,而是让它们环绕着离樽,一步逼紧一步地活动起来。这就融情入景,不言惜别而惜别之情自见。苏轼不喜柳永词,独欣赏他的“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,以为不减唐人。对照柳词,可见乔、张一派散曲作家是如何运用词家手法入曲的。

中吕·红绣鞋

天台瀑布寺[8]

绝顶峰攒雪剑[9],悬崖水挂冰帘。倚树哀猿弄云尖[10]。血华啼杜宇[11],阴洞吼飞廉[12]。比人心山未险。

这首曲写天台山瀑布的高险,善于形容描状。末句发挥联想,针砭世情。笔法刚健、瘦硬,在小山散曲中别具一格。

越调·天净沙

江上

嗈嗈落雁平沙[13],依依孤鹜残霞[14],隔水疏帘几家。小舟如画,渔歌唱入芦花。

这首曲写江上傍晚景色如画。渔歌的渐隐,带来了余音袅袅的诗意。

双调·庆东原

次马致远先辈韵(九首选一)

诗情放,剑气豪,英雄不把穷通较。江中斩蛟,云间射雕,席上挥毫。他得志笑闲人,他失脚闲人笑。

原作共九首,都以“他得志笑闲人,他失脚闲人笑”结尾,表现了勘破世情的态度,格调确近马致远。这是第五首,表现英雄不计较穷通得失、要过一种豪放生活的思想,是九首中表现得比较积极的。

双调·落梅风

江上寄越中诸友

江村路,水墨图,不知名野花无数。离愁满怀难寄书,付残潮落红流去。

写野景、离愁,自然亲切。

中吕·卖花声[15]

怀古(二首选一)

美人自刎乌江岸[16],战火曾烧赤壁山[17],将军空老玉门关[18]。伤心秦汉,生民涂炭[19],读书人一声长叹。

这首曲慨叹秦汉时代统治阶级之间的战争,和国内不同民族之间的战争,给老百姓带来深重的痛苦。这样带有同情人民思想的作品,在《小山乐府》中是比较难得的。

南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌

杨驹儿墓园

〔骂玉郎〕莓苔生满苍云径,人去小红亭。题情犹是酸斋赠。我把那诗韵赓[20],书画评,阑干凭。 〔感皇恩〕茶灶尘凝,墨水冰生。掩幽扃[21],悬瘦影,伴孤灯。琴已亡伯牙[22],酒不到刘伶[23]。策短藤[24],乘暮景,放吟情。 〔采茶歌〕写新声,寄春莺。明年来此赏清明,窗掩梨花庭院静,小楼风雨共谁听!

杨驹儿是作者眷恋过的一位名妓,在她死后的第一个清明日,作者来到她的墓园、居室,凭吊徘徊,看到的一切都使他睹物思人,不胜惆怅伤感,因此写下了这首调子凄咽而真挚动人的名篇。

中吕·普天乐

道情

北邙烟[25],西州泪[26]。先朝故家,破冢残碑。樽前有限杯,门外无常鬼[27]。未冷鸳帏合欢被,画楼前玉碎花飞[28]。悔之晚矣,蒲团纸被,归去来兮[29]!

“道情”原指道士乐歌,散曲中用作标题,则指寓有劝诫之意的一种体裁,往往带有厌世的宗教色彩。这首曲从凭吊南宋陵墓而悲叹帝王后妃的转眼身亡,劝人及早归依宗教,思想不免消极;但也反映了元代文人在民族压迫下的故国之思。

中吕·山坡羊

闺思

云松螺髻[30],香温鸳被。掩春闺一觉伤春睡。柳花飞,小琼姬[31],一声“雪下呈祥瑞”[32],团圆梦儿生唤起[33]。谁,不做美?呸,却是你!

这首曲以嗔怪小丫头欢呼下雪,唤醒“团圆梦儿”,来表现女主人公对离人的思念,构思十分巧妙。语言简洁生动,刻画人物声口,尤为传神。

中吕·普天乐

西湖即事

蕊珠宫,蓬莱洞[34]。青松影里,红藕香中。千机云锦重,一片银河冻[35]。缥缈佳人双飞凤,紫箫寒月满长空[36]。阑干晚风。菱歌上下[37],渔火西东。

这首曲以幻想中的神仙境界写西湖月夜的清寒、瑰丽,表现浓厚的浪漫主义色彩。一结又回到现实,极凄清寂寥之致,用笔舒卷自如。

双调·水仙子

怀古

秋风远塞皂雕旗[38],明月高台金凤杯[39]。红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉[40]:汉和番昭君去,越吞吴西子归。战马空肥!

这首曲歌颂昭君、西施为国家人民利益而牺牲个人幸福,是“千古光辉”的“蛾眉”,这种妇女观还是进步的。末句陡转,责备亡国之臣,是点睛之笔。

越调·凭阑人

江夜

江水澄澄江月明[41],江上何人搊玉筝[42]?隔江和泪听,满江长叹声[43]。

这首曲写月夜江上筝声,空灵含蓄,意境似唐人绝句。

正宫·醉太平[44]

刺世

人皆嫌命窘[45],谁不见钱亲?水晶环入面糊盆,才沾粘便滚[46]。文章糊了盛钱囤[47],门庭改做迷魂阵[48],清廉贬入睡馄饨[49]。胡芦提倒稳[50]。

这首曲讽刺世人见钱眼开,读书作文为了升官发财,做了官更加贪污敛财;清浊倒置,贤愚莫辨。通篇全用俗语写成,一反作者平日典雅清丽的作风。

双调·落梅风

书所见

柳叶微风闹,荷花落日酣。拂晴空远山云淡。红妆女儿十二三,采莲归小舟轻缆。

这首曲写傍晚明丽的景物中,一位小姑娘采莲归来,仿佛一幅清丽的彩墨画。

越调·小桃红

淮安道中[51]

一篙新水绿于蓝,柳岸渔灯暗。桥畔寻诗驻时暂。散晴岚,依微半幅云烟淡[52]。杨花乱糁[53],扁舟初缆,风景似江南。

这首曲写从水路到淮安所看到的暮春风光;明丽似画。

仙吕·一半儿[54]

秋日宫词

花边娇月静妆楼,叶底苍波冷翠沟,池上好风闲御舟。可怜秋,一半儿芙蓉一半儿柳。

写秋日宫中妆楼闲静、翠沟冷落的景象,衬托出宫人的寂寞。白居易诗云:“芙蓉如面柳如眉。”可见“一半儿芙蓉一半儿柳”,实在是借景喻人。

套数

南吕·一枝花

湖上晚归

〔一枝花〕长天落彩霞,远水涵秋镜[55]。花如人面红,山似佛头青[56],生色围屏[57]。翠冷松云径,嫣然眉黛横[58]。但携将旖旎浓香[59],何必赋横斜疏影[60]。

〔梁州〕挽玉手留连锦英[61],据胡床指点银瓶[62]。素娥不嫁伤孤另[63]。想当年小小[64],问何处卿卿[65]?东坡才调,西子娉婷,总相宜千古留名[66]。吾二人此地私行,六一泉亭上诗成[67]。三五夜花前月明[68],十四弦指下风生[69]。可憎[70],有情,捧红牙合和伊州令[71]。万籁寂,四山静,幽咽泉流水下声[72],鹤怨猿惊。

〔尾〕岩阿禅窟鸣金磬[73],波底龙宫漾水晶[74]。夜气清,酒力醒;宝篆销[75],玉漏鸣[76]。笑归来仿佛二更,煞强似踏雪寻梅灞桥冷[77]。

这套曲是张可久的名作,内容写携美人游西湖,从黄昏到深夜,两人在一起观花、赏月、饮酒、赋诗、弹琴、唱曲,直到二更才回来,是封建文人风流生活的写照。但曲子写景清幽恬静,与人物潇洒风流的活动和谐地结合在一起,构成一幅旖旎清丽的图画。作者既融化前人诗句,又自设新喻,自铸新词,音韵悠扬,俊语如珠,显出了过人的艺术功力。明人李开先推为“古今绝唱”,沈德符也把它和马致远的〔双调·夜行船〕《秋思》套并称为“一时绝唱”,可见前人对它的推重。

* * *

[1] 人月圆:〔黄钟〕宫曲调。句式:上片七五、四四四,下片四四四、四四四,共十一句四韵(第二、五、八、十一句押韵),与词调全同。但曲调用韵往往较密,三组四字句文多作鼎足对,还是有它的特点。

[2] “孔林乔木”三句:指昔日繁华,如今都尽,空剩下草木寒鸦。孔林,在山东曲阜孔子墓地,林广十馀里。吴宫,指三国时吴在建业(今南京)建的宫殿。李白《登金陵凤凰台》诗:“吴宫花草埋幽径。”楚庙,指战国时楚国的宗庙。

[3] 投老村家:将老年生活投放于乡村。

[4] “倚徙西楼”三句:意说在酸斋处快乐地过了一天。倚徙、留连,均徘徊留恋不舍得离去之意。北海,指东汉孔融,见马致远〔双调·夜行船〕《秋思》注〔22〕,这里借指酸斋。东君,古代日神,指白日。

[5] 传酒令金杯玉笋:是说美人捧金杯传酒令。酒令,宴会时劝饮助兴的一种游戏。玉笋,喻美人手指。

[6] 羽扇纶巾:指摇羽扇、裹青丝头巾的人,即书生。

[7] “翠袖佳人”二句:指佳人唱曲。白雪、阳春,均古代歌曲名。

[8] 天台:山名,在浙江天台县北。瀑布寺:在天台山上。

[9] 攒:积聚。雪剑:指山峰积雪洁白而尖锐似剑。

[10] 弄:本指奏曲,这里指猿啼。

[11] 血华啼杜宇:指杜鹃凄厉的啼声。相传杜鹃啼时嘴上有血。

[12] 飞廉:传说中的风神,指风。

[13] 嗈(yōnɡ拥)嗈:雁叫声。

[14] 依依孤鹜残霞:见卢挚〔沉醉东风〕《秋景》注〔2〕。

[15] 卖花声:又名〔升平乐〕、〔秋云冷〕,〔中吕〕宫曲调。句式:七七七、四四七,共六句六韵。首三句多作鼎足对,也有只对首二句的,词调《浪淘沙》也叫《卖花声》,但句式互异。

[16] 美人自刎乌江岸:美人,指虞姬。项羽被困垓下,作歌别姬,在乌江渡自刎,姬亦自刎而死。

[17] 战火曾烧赤壁山:指三国时的赤壁之战。

[18] 将军空老玉门关:汉班超尝通西域(今新疆一带),封定远侯,在西域三十一年,年老上书请还,有“但愿生入玉门关”之语。玉门关,在甘肃敦煌县西,古代通西域要道。

[19] 涂炭:指陷入困境,如坠泥涂炭火中。

[20] 赓:续。

[21] 扃(jiōnɡ坰):门扇。

[22] 琴已亡伯牙:指自己痛失知己。伯牙,春秋时著名音乐家,每次弹琴,他的好友钟子期都能听出乐曲主题所在;后钟子期死,伯牙痛失知音,终身不复弹琴。

[23] 酒不到刘伶:李贺《将进酒》诗:“酒不到刘伶坟上土。”意说人死了就不能再喝酒。刘伶,晋人,平生嗜酒。

[24] 短藤:指藤杖。

[25] 北邙:山名,在河南洛阳县北,为东汉王侯公卿葬地。这里借指杭州南宋陵墓。

[26] 西州泪:西州,故址在今江苏南京市西。《晋书·谢安传》载:羊昙为谢安所爱重,谢安病时曾坐车进西州门,他死后,羊昙走路从不经过那里,以免触动哀思。一次大醉,不觉走到了水西门,发觉后恸哭而返。

[27] “樽前有限杯”二句:指欢饮时间有限,死亡很快就要到来。

[28] “未冷鸳帏合欢被”二句:指鸳梦不长,美人很快就要玉碎香消。

[29] “蒲团纸被”二句:指归依宗教,过蒲团纸被的简朴生活。

[30] 云松螺髻:指头发松乱。云,形容妇女头发浓密卷曲如云。螺髻,螺旋形的发髻。

[31] 小琼姬:美丽的小丫鬟。

[32] 雪下呈祥瑞:古人认为冬天下雪,为来年丰收的吉祥之兆。

[33] 生唤起:硬被叫醒。

[34] “蕊珠宫”二句:以仙境形容西湖的美丽。蕊珠宫,道教传说中的天上宫殿。蓬莱,传说中的海上仙山。

[35] “千机云锦重”二句:形容彩霞映在湖面上,像织女机上织出的千重云锦,映在一片清寒的银河上。

[36] “缥缈佳人双飞凤”二句:写湖上箫声引起诗人的幻想,以为是双骑飞凤的仙女在月满长空中吹奏。

[37] 菱歌:采菱人所唱的歌。

[38] 秋风远塞皂雕旗:指昭君远嫁匈奴,使匈奴与汉朝保持和好关系。皂雕旗,古代匈奴人旗帜,色黑,上绘雕鸟图案。

[39] 明月高台金凤杯:春秋时越王勾践为吴王夫差所败,献美女西施求和,夫差很宠爱西施,常和她在姑苏台喝酒作乐,终于为越所灭,西施也回到越国。高台,指姑苏台,故址在今江苏苏州。

[40] “红妆肯为苍生计”三句:赞美昭君、西施二人能为国家、人民着想,千古犹有光辉。红妆、女妖娆、蛾眉,均指年轻妇女。

[41] 澄澄:清澈貌。

[42] 搊:以手弹奏。

[43] 满江长叹声:写筝声的感人。

[44] 醉太平:〔正宫〕曲调。句式:四四七四、七七七四,共八句八韵。首二句可对,七言三句可作鼎足对。

[45] 命窘:命运不好,穷困。

[46] “水晶环入面糊盆”二句:比喻清白的人一旦和面糊一样的金钱打交道,就被沾粘上,变污浊了。

[47] 文章糊了盛钱囤:指读书人把文章作为升官发财的手段。囤,用竹篾或席箔围成的盛粮食财物的器物。

[48] 门庭改做迷魂阵:指贪财的人一旦做了官,门庭便变成了坑害人的迷魂阵。

[49] 清廉贬入睡馄饨:清廉的人被贬斥为糊涂懵懂。馄饨,同“混沌”,懵懂愚昧的样子。

[50] 胡芦提倒稳:糊涂倒反安稳。胡芦提,胡涂。

[51] 淮安:今江苏淮安。

[52] 依微:依稀微茫,隐隐约约。

[53] 糁(sǎn伞):米粒。这里指像米粒一样散落。

[54] 一半儿:〔仙吕〕宫常用曲调。句式:七七七、三九,共五句五韵。首二句宜对,或并第三句作鼎足对。有人以结句两“儿”字为衬字,去掉则与词调《忆王孙》句式全同;殊不知这两“儿”字是不能去掉的,且句中“一半儿”必须两用,这是本调的定格,也是调名的由来,它使曲调显出通俗风趣的韵味,与词调大异其趣。结句多用上声字煞尾,亦与词调的一律平收不同。

[55] 远水涵秋镜:是说宽阔的湖面像明亮的镜子一样。

[56] 佛头青:深青色。林逋《西湖》诗:“晚山浓似佛头青。”

[57] 生色围屏:指湖光山色像设色的画屏一样美丽。

[58] “翠冷松云径”二句:指在松林中走,看到远山前横。嫣然,美好的样子。眉黛,用青黑色画的眉,这里指山。

[59] 旖旎浓香:指美人。旖旎,娇柔貌。

[60] 横斜疏影:指梅花。林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”

[61] 锦英:指花丛。

[62] 胡床:即交椅,或称交床,一种可以折叠的轻便绳床。指点银瓶:意为索酒喝。杜甫《少年行》:“指点银瓶索酒尝。”

[63] 索娥:即嫦娥,传说她偷吃了西王母给后羿的不死之药,奔往月宫,成为月中仙子。

[64] 小小:即苏小小,南齐钱塘名妓。

[65] 卿卿:古代说话时称对方为“卿”,后多以“卿卿”称所爱的女子。

[66] “东坡才调”三句:苏轼《饮湖上初晴后雨》诗:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”这里化用苏轼诗意,认为美人才子,合当千古留名。娉婷,指女子姿态优美。

[67] 六一泉:在孤山南,是苏轼为纪念自号六一居士的欧阳修而命名的。

[68] 三五夜:即阴历十五的晚上。

[69] 十四弦:古代弦乐器。宋孟珙《蒙鞑备录》:“国王出师,亦以女乐随行,率十七八美女,极慧黠,多以十四弦等弹大官乐,拍子为节,甚低,其舞甚异。”

[70] 可憎:爱极之词,即“可爱”。

[71] 红牙:红色的拍板。伊州令:乐曲名。

[72] 幽咽泉流水下声:形容乐声像水流幽咽。白居易《琵琶行》:“幽咽泉流水下滩。”

[73] 岩阿:山岩曲处。禅窟:指佛寺。

[74] 波底龙宫漾水晶:这句用龙宫在水中荡漾,形容湖上建筑的倒影。

[75] 宝篆:结成篆字形状的薰香。

[76] 玉漏:古代以铜壶滴水作计时器,称漏;水不断从一个铜壶滴到下一个铜壶,发出声响,故说“玉漏鸣”。

[77] 踏雪寻梅灞桥冷:传说唐诗人孟浩然爱雪,曾说诗思在灞桥风雪中的驴子背上,所以雪天骑驴到灞桥欣赏梅花。