雲起軒詞鈔序
詞家至南宋而極盛，亦至南宋而漸衰。其衰之故，可得而言之也。其聲多嘽緩，其意多柔靡，其用字則風雲月露紅紫芬芳之外，如有戒律，不敢稍有出入焉。邁往之士，無所用心，沿及元、明，而詞遂亡，亦其宜也。
有清以來，此道復振。國初諸家，頗能宏雅，邇來作者雖衆，然論韻遵律，輒勝前人，而照天騰淵之才，溯古涵今之思，磅礴八極之志，甄綜百代之懷，非窘若囚拘者，所可語也。
詞者，遠繼風騷，近沿樂府，豈小道歟？自朱竹垞以玉田爲宗，所選《詞綜》，意旨枯寂，後人繼之，尤爲冗漫，以二窗爲祖禰，視辛、劉若仇讎。家法若斯，庸非巨謬？二百年來，不爲籠絆者，蓋亦僅矣。曹珂雪有俊爽之致；蔣鹿潭有沉深之思；成容若學《陽春》之作，而筆意稍輕；張皋文具子瞻之心，而才思未逮。然皆斐然有作者之意，非志不離於方罫者也。余於斯道，無能爲役，而志之所在，不尚苟同。三十年來，涉獵百家，榷較利病，論其得失，亦非捫籥而談矣。而寫其胸臆，則率爾而作，徒供世人之指摘而已。然淵明詩云“兀傲差若穎”，故余亦過而存之，且書此意，以自爲其序焉。光緒壬寅十二月。萍鄉文廷式。（手稿無此序，從徐刊補）
王伯沆先生曰：“作者文采照耀一世，不意將謝之年，先有此意竭神枯之作，思之喟然。”又曰：“戒律二字嫌新，與通篇不甚合色。”又曰：“删去三字，（雖衆然） 似更直捷。”又曰：“詞亦傷於太豪。”照天以下五句 又曰：“删四字豈小道歟 更緊。”又曰：“以下（余於斯道以下） 未免稍覺吃力矣。”
文芸閣先生詞，以光緒三十三年春二月，由其門下士南陵徐乃昌刊入《懷幽雜俎》，題曰《雲起軒詞鈔》。民國丙子，上海開明書店彙印清百名家詞，即據徐本重印。江寧王氏娱生軒曾出其家藏先生手稿，攝影上石，於是世乃獲見芸閣先生詞之别本。亂後影印手稿本散落市間，徐刊本亦少流布。爰以客居之暇，取兩本細加參校，互有出入。雖並不能據以編年，而手稿勝處爲多。復得溧水王伯沆先生瀣 手批徐刊本，評騭頗精審，足爲讀芸閣先生詞者之一助，遂據以寫定爲《重校集評雲起軒詞》。序次一依手稿本，其同時諸家酬和之作，並爲博採附刊焉。其爲手稿本所無，而見於徐刊，或他人撰述者，則别次爲補遺一卷。又雜録近人論及《雲起軒詞》之語，彙爲《文芸閣先生詞話》，以便省覽云。壬午浴佛節後三日，萬載龍沐勛謹識。