孤鸞早梅
天然標格，是小萼堆紅，芳姿凝白。淡竚新妝，淺點壽陽宫額。東君想留厚意，倩年年與傳消息。昨夜前村雪裏，有一枝先折。 念故人何處水雲隔。縱驛使相逢，難寄春色。試問丹青手，是怎生描得。曉來一番雨過，更那堪數聲羗笛。歸去和羹未晚，勸行人休摘。
絳都春梅花
寒陰漸曉，報驛使探春，南枝開早。粉蘂弄香，芳臉凝酥，瓊枝小。雪天分外精神好，白玉堂前應到。化工不管朱門閉，也暗傳音耗。 輕渺，盈盈笑靨，稱嬌面，愛學宫粧新巧。幾度醉吟，獨倚闌干，黄昏後，月籠疎影横斜照。更莫待單于吹老。須便折取歸來，膽缾頓了。
念奴嬌風情
别離情緒，奈一番好景，一番愁慼。燕語鶯啼人乍遠，還是他鄉寒食。桃李無言，不堪攀折，總是風流客。東君也自，怪人冷淡踪跡。 花豔草草春工，酒隨花意薄，疎狂何益。除卻清風并皓月，脈脈此情誰識。料得文君，重簾不捲，只等閒消息。不如歸去，受他真箇憐惜。
以上三首録自《草堂詩餘》卷四。
後記
朱敦儒的《樵歌》，别題《太平樵唱》。宋陳振孫《直齋書録解題》著録的是一卷本。清康熙年間，朱彝尊選輯《詞綜》，所見到的《樵歌》三卷（見《詞綜發凡》），大概也只是一個傳鈔本。後來阮元補輯四庫未收書目，也有三卷本的《樵歌》，説是“依毛晉汲古閣舊鈔傳録”。可見《樵歌》的原刊本，是早絶跡於人間了！清季梅里許氏、臨桂王氏都曾據傳鈔本刊行過。《彊邨叢書》本最後出，比較完善。據朱孝臧跋語，是從范鍇藏的鈔本校訂付刊的。這個本子的異文，恰和王本所據吴枚庵鈔校本所注一作什麽什麽相合。至於《詞綜》所選《念奴嬌》：“别離情緒”一闋，則出《草堂詩餘》，爲各三卷本所不載。現在這個新校本，是用彊邨本做底本，再取王本和常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏舊鈔本（現藏北京圖書館）、周左季鴿峯草堂鈔校本，細加比勘，擇善而從。這些本子，依我看來，還是同出一個祖本，所有一作什麽什麽，或者還是汲古閣鈔校時加上，有許多是從各選本來的。因之就個人所能見到的重要選本，如《樂府雅詞》、《花庵詞選》、《草堂詩餘》、《花草粹編》、《詞綜》等，都曾一一參校。但還有少數字句，是難於搞通的，那就只好存疑了。
龍元亮 一九五六年一月十八日