傅共注坡詞序
東坡□□□□天下，其爲長短句數百章，世以其名尚□□□□閨窗孺弱，亦知愛玩。然其寄意幽渺，指事深遠，片詞隻字，皆有根柢。是以世之玩者，未易識其佳處。譬猶瓌奇珍怪之寶，來於異域，光彩眩耀，人人駭矚，而□辨質其名物者蓋寡矣。展玩雖□□□□□兹可慨焉。余族子幹嘗以舊□□□□□□用事，彰而解之，削其附會者數十□□□□（傳張芸叟所作私期數章，舊於文忠公集見之；以至《更漏子》有“柳絲長”、“春夜闌”之類，則見於《花間集》，乃温庭筠、牛嶠之詞。《鵲踏□》有“□霎秋風”、“紫菊初生”之類，則見□《本事集》，乃晏元獻公之詞。凡是皆削而不取）。益之以遺軼者百餘□□十有二卷。敷陳演析，指摘源流，開卷爛然，衆美在目。予曰：兹一奇也！不可不傳之好事者，使其當瑣窗虚明，棐几浄滑，據胡床而支頤，鉤繡幌而曲肱，咀□名之味於口吻之間，軒眉而頷首，□□□破顔，悠然而思，跫然而躍者，皆自子而發之也。自兹以往，列屋閑居，交口教授，吾知秦柳晁賀之倫，束於高閣矣。幹字子立，博覽強記，有前輩風流。視其所作，可以知其人焉。竹溪散人傅共洪甫序。
直齋書録解題陳振孫
《東坡詞》二卷，蘇文忠公軾撰。集中《戚氏》叙穆天子西王母事，世不知所謂，李端叔跋詳之。蓋在中山燕席間，有歌此闋者；坐客言調美而詞不典，以請於公；公方觀《山海經》，即叙其事爲題，使妓再歌之，隨其聲塡寫，歌竟篇就，纔點定五六字而已。端叔時在幕府，目擊，必不誣。或言非坡作，豈不見此跋耶？今坡詞多有刊去此篇者。（卷二十一）
《注坡詞》二卷，僊溪傅幹撰。（同上。案南陵徐氏藏舊鈔《注坡詞》殘本作十二卷）
延祐雲間本東坡樂府序四印齋翻刻本
今之長短句，古三百篇之遺旨也。自風雅隳散，流爲鄭衛侈靡之音，不能復古之淳厚久矣！東坡先生以文名於世，吟詠之餘，樂章數百篇，樂而不淫，哀而不傷，真得六義之體。觀其含意吐詞，非淺學窺測。好事者或爲之注釋，中間穿鑿甚多，爲識者所誚。舊板諲没已久。誠有家藏善本，再三校正，一新刻梓，以永流布。使先生文章之光焰，復盛於明時，不亦幸乎？延祐庚申正月望日，括蒼雲深葉曾刻於雲間南阜書堂。
延祐雲間本東坡樂府跋清黄丕烈
余所藏宋元人詞極富，皆精鈔，或舊鈔而名人校藏者，若宋元刻本，向未有焉。既從骨董鋪中，獲一元刻《稼軒長短句》，可稱絶無僅有之物。其時余友顧千里館余家，共相欣賞，以爲“此種實物，竟以賤直得之，何世之不知實，而子幸遇之乎”？蓋辛詞直不過白鏹七金也。近年無力購書，遇宋元刻，又不忍釋手，必典質借貸而購之，未免室人交徧謫我矣。故以賣書爲買書，取其可割愛者去之；如鈔本詞屢欲去，而爲買宋刻《太平御覽》計是已。今秋顧千里自黎川歸，余訪之城南思適齋。千里曰：“聞子欲賣詞，余反有一詞，欲子買之。”余曰：“此必宋刻矣。”千里曰：“非宋刻，卻勝於宋刻。昔錢遵王已云宋本殊不足觀，則元本信亦可寶。請觀之。”則延祐庚申刻《東坡樂府》也。其時需直卅金。余以囊澀未及購取。後思余欲去詞，辛詞本欲留存；且蘇辛本爲並稱，合之實爲雙璧。因檢書一二種，售諸友人，得銀廿四兩，千里意猶不足，余力實無餘，復益以日本刻《簡齋集》，如前需數，而交易始成。余遂得以書歸，取毛鈔《東坡詞》勘之，非一本，二卷雖同，其序次前後，〔字句〕歧異，當兩存之。鈔本附《東坡詞拾遺》一卷，有紹興辛未孟冬至游居士曾慥跋，謂“東坡先生長短句既鏤版，復得張賓老所編并載於蜀本者悉收之”。似前二卷，亦係曾刊，而《直齋解題》但云“《東坡詞》二卷”，不云有《拾遺》，似非此本。然《直齋》云“集中《戚氏》敘穆天子西王母事”，今毛鈔本亦有此語，似宋刻即毛鈔所自出；而此刻《戚氏》下，無此注釋，大概錢所云“穿鑿附會”者也。且毛鈔遇注釋處，往往云“公舊注”云云，俱與此刻合，而〔其〕餘多不同，或彼有此無，或彼無此有。余以毛鈔注釋，多標明“公自注”，則此刻之注釋，乃其舊文。遵王欲棄宋留元，未始無意。此書未必述古舊藏，前明迭經文、王兩家收藏，本朝又爲健菴、滄葦鑒賞，宜此書之益增聲價矣。癸亥季冬六日，蕘翁黄丕烈識。
延祐雲間本東坡樂府跋王鵬運
右延祐雲間本《東坡樂府》二卷。錢遵王《讀書敏求記》：“《東坡樂府》二卷，刻於延祐庚申。舊藏注釋宋本，穿鑿蕪陋，殊不足觀。棄彼留此可也。”其説與葉序吻合。按《文獻通考》：“《注坡詞》二卷。”陳氏曰：“僊溪傅幹撰。”而黄堯圃跋，即以毛鈔中《戚氏》敘穆天子西王母云云，爲宋本穿鑿之證，或未盡然。光緒戊子春，鳳阿同年聞余有縮刻《稼軒長短句》之役，復出此册叚我。遂借鈔合刻。中間字句間有譌奪，與缺筆敬避，及不合六書字體者，悉仍其舊，略存影寫之意。文忠詩文傳刻極夥；倚聲一集，獨少别本單行。且蘇辛本屬並稱，而二書踪跡，始並見於季滄葦《延令書目》中。繼復同歸黄氏士禮居，汪氏藝芸書舍。余復從楊氏海源閣叚刻以行。三百年來，合并如故。洵乎藝林佳話；而鳳阿善與人同之量，亦良足多矣。越月刊成，誌其緣起如此。臨桂王鵬運半塘識。
（附記）
《申報》濟南通訊：“聊城楊氏海源閣藏書，爲中國四大私人藏書名家之一。楊氏歷經三代之搜羅，極爲宏富，宋元善本，不下四五百種，連其他零星者，共約二千餘種。關係中國文化，至爲重大。惜乎楊氏後人，不知善爲保存，或被軍隊盜運，或自行售於外人，截至現在，已損失完盡；致中國文物，盡流入外人之手，言之令人髮指。”據此，則蘇辛二詞，當已無踪跡；非四印齋曾爲翻刻，則東坡詞舍毛本外，更無别本可參矣。
汲古閣宋六十家詞本東坡詞跋
東坡詩文，不啻千億刻，獨長短句罕見。近有金陵本子，人争喜其詳備。多渾入歐黄秦柳作，今悉删去。至其詞品之工拙，則魯直、文潛、端叔輩，自有定評。古虞毛晉記。
四庫全書總目提要東坡詞提要
《東坡詞》一卷，宋蘇軾撰。軾有《易傳》，已著録。《宋史·藝文志》，載軾詞一卷；《書録解題》則稱《東坡詞》二卷。此本乃毛晉所刻，後有晉跋云：“得金陵刊本，凡混入黄晁秦柳之作，俱經芟去。”然刊削尚有未盡者，如開卷《陽關曲》三首，已載入詩集中，乃餞李公擇絶句。其曰“以小秦王歌之”者，乃唐人歌詩之法，宋代失傳；唯《小秦王》調近絶句，故借其聲律以歌之；非别有詞調謂之《陽關曲》也。使當時有《陽關曲》一調，則必自有本調之宫律，何必更借《小秦王》乎？以是收之詞集，未免泛濫。至集中《念奴嬌》一首，朱彝尊《詞綜》據《容齋隨筆》所載黄庭堅手書本，改“浪淘盡”爲“浪聲沈”，“多情應笑我，早生華髮”爲“多情應是，我笑生華髮”。因謂“浪淘盡”三字，於調不協；“多情”句應上四下五。然考毛幵此調，如“算無地”、“閬風頂”，皆作仄平仄，豈可俱謂之未協？石孝友此調云：“九重頻念此，衮衣華髮。”周紫芝此調云：“白頭應記得，尊前傾蓋。”亦何嘗不作上五下四句乎？又趙彦衛《雲麓漫鈔》辨《賀新涼》詞板本，“乳燕飛華屋”句，真跡“飛”作“棲”，《水調歌》詞板本，“但願人長久”句，真跡“願”作“得”，指爲妄改古書之失。然二字之工拙，皆相去不遠；前人著作，時有改定；何以定以真跡爲斷乎？晉此刻不取洪趙之説，則深爲有見矣。詞自晩唐五代以來，以淸切婉麗爲宗；至柳永而一變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈；遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之别格；然謂之不工則不可。故至今日，尚與花間一派，並行而不能偏廢。曾敏行《獨醒雜志》載軾守徐州日，作燕子樓樂章，其藁初具，邏卒已聞張建封廟中有鬼歌之。其事荒誕不足信；然足見軾之詞曲，輿隸亦相傳誦，故造作是説也。
彊村叢書本東坡樂府序馮煦
詞之有南北宋，以世言也。曰秦柳，曰姜張，以人言也。若東坡之於北宋，稼軒之於南宋，並獨樹一幟，不域於世，亦與他家絶殊；世第以豪放目之，非知蘇辛者也。顧二家專刻，世不恒有；坡詞尤鮮善本。古微前輩，詞家之南董也；酷嗜坡詞，廼取世所傳毛、王二刻，訂譌補闕，以年爲經，而緯以詞。既定本，屬煦一言簡端。煦嗜坡詞，與前輩同。綜其旨要，厥有四難。詞尚要眇，不貴質實；顯者約之使隱，直者揉之使曲；一或不善，鉤輈格磔，比於禽言；撲朔迷離，或儕兔跡；而東坡獨往獨來，一空羈靮；如列子御風以遊無窮；如貌姑射神人，吸風飲露，而超乎六合之表；其難一也。詞有二派，曰剛曰柔；毗剛者斥温厚爲妖冶，毗柔者目縱軼爲粗獷；而東坡剛亦不吐，柔亦不茹；纏綿芳悱，樹秦柳之前旃；空靈動盪，導姜張之大輅；唯其所之，皆爲絶詣；其難二也。文不苟作，寄託寓焉；所謂文外有事在也；於詞亦然。然世非懷襄，而效靈均九歌之奏；時非天寶，而擬杜陵八哀之篇；無病而呻，識者恫之；而東坡夙負時望，横遭讒口，連蹇廿年，飄蕭萬里；酒邊花下，其忠愛之誠，幽憂之隱，旁礴鬱積於方寸間者，時一流露，若有意，若無意，若可知，若不可知；後之讀者，莫不睪然思，逌然會，而得其不得已之故，非無病而呻者比；其難三也。夫側艷之作，止以導淫；悠繆之辭，或將損性；拘墟小儒，懸爲徽纆；而東坡涉樂必笑，言哀已歎；暗香水殿，時軫舊國之思；缺月疏桐，空弔幽人之影；皆屬寓言，無慙大雅；其難四也。噫！東坡往矣！前輩早登鶴禁，晚棲虎阜；沈冥自放，聊乞玉局之祠；峭直不阿，幾蹈烏臺之案；其於東坡，若合符契。今樂府一刻，殆亦有曠百世而相感者乎？若夫校訂之審，箋注之精，則前輩發其凡矣；此不具書。時宣統二年庚戌夏五月，金壇馮煦。
彊村叢書本東坡樂府凡例朱孝臧
（一）東坡詞今行世者，祗毛氏汲古閣、王氏四印齋二本。毛跋謂得金陵刊本，未詳所自。王刻從元延祐雲間本出，較爲近古。中有十首，爲汲古所未載；而汲古多於元刻者六十一首。今以元刻爲主，毛本異文著於詞後。元刻之確爲譌闕者，則依毛本正之。
（一）舊本分調編次，今依編年體例，以傅 （錢塘丁氏藏書志作傅藻）《紀年録》，王宗稷《年譜》，皆出南宋人手，自足徵信。近則王文誥《蘇詩總案》，搜輯最詳。合此三家，證以題注，參酌審定，大凡可考者十之六七。因倣馮孟亭注玉溪生詩例，以無從編年者，别爲一卷；仍依元刻，以調類别。其間元刻與毛本互有出入，悉爲標注。
（一）詩集互見，如《瑞鷓鴣》、《陽關曲》，據《苕溪漁隱叢話》，謂唐初歌詞，所存止此二調，則歸諸詞集爲允。琴曲《醉翁操》，元本、毛本所無，竹垞《詞綜》始録之。案稼軒擬《醉翁操》，編入詞集；白石歌曲亦有琴曲古怨，坡詞自可據補。又詩集中《漁父》四首，譜律諸書俱未收録：然音拍則確爲長短句也；今亦編入。至其單詞斷句，如“誰教幽夢裏，插他花”，見諸詩集施注；“喜鵲橋成催鳳駕，天爲歡遲，乞與新涼夜”，見諸《歲時廣記》之類，未遑搜輯也。
（一）集中有誤入他人之作，金絳人孫安常注蘇詞，嘗删去《無愁可解》之類五十六首，元遺山稱爲完本。今孫本已佚，不知何者爲其所删。兹據毛本删去者，附注調下。元刻中有五首，即爲毛氏所已删；顧尚疑其未盡，如《意難忘》之“花擁鴛房”，《雨中花慢》之“邃院重簾”、“嫩臉羞蛾”二首，不類坡詞，苦無顯證。若《瑶池宴》一首，《樂府雅詞拾遺》作廖明略詞，本集雜書琴曲贈季常，則稱或作《閨怨》，“飛花成陣”云云，其非坡詞無疑。又《全芳備祖》之《菩薩蠻》賦梅花，《蹋青遊》賦草，《詞統》之《蹋青遊》贈妓崔念四三詞，皆託名公作，並可削而不論矣。
（一）毛本標題，如《減字木蘭花》“鄭莊好客”一首云“東坡分牒”，“雙龍對起”一首云“子瞻爲郡”，闌入他人語意，多出宋人雜説。至《賀新郎》之“營妓秀蘭”，《卜算子》之“温都監女”，依託謬妄，並違詞中本旨。又如《滿庭芳》之“警悟”，《三部樂》之“情景”，及“即事”、“寓意”、“送别”、“感舊”之類，皆沿選家陋習，今一依元刻正之。元刻亦間有非公原本者，如《浣溪沙》“雪頷霜髯”一首云“公守湖”，《南歌子》“師唱誰家”一首云“冷齋夜話”，《虞美人》“湖山信是”一首云“子瞻即席”，《翻香令》云“此老人自製腔”等題，並爲移注詞後。
（一）傅、王諸家譜録，考覈雖詳，漏誤間亦未免。如《定風波》“後六客詞”敘云“凡十五年，再過吴興”，乃己巳所作；而《紀年録》誤爲甲寅。《漁家傲》“送客”一首，王文誥云“送江公著赴台州”，而公著實未爲台守，斯類並爲更訂。
（一）元本、毛本，已有舛異。坡詞爲世傳誦，宋人詩話説部，徵引既繁；復有墨蹟石刻，字句懸區，殆不勝校；略採要實，附著於篇。至其同時交遊事蹟，亦間録存，以資考證。
彊村叢書本東坡樂府跋朱孝臧
曩纂次《東坡樂府》編年本，以急於觀成，漏誤滋甚。今年春，徐君積餘以舊鈔傅幹《注坡詞》殘本見示。《南歌子》“海上乘槎侣”、“苒苒中秋過”二闋，題作“八月十八日觀潮，和蘇伯固”。《南鄉子》“晚景落瓊杯”一闋，題作“黄州臨皐作”。《臨江仙》“夜飲東坡醒復醉”一闋，題作“夜歸臨皐”。《八聲甘州》“有情風萬里捲潮來”一闋，題作“寄參寥子，時在巽亭”。《臨江仙》“九十日春都過了”一闋，題作“熙寧九年四月一日，同成伯公謹輩，賞長春館殘花，密州邵家園也”（詞同毛本）。《菩薩蠻》“畫檐初挂彎彎月”一闋，題作“七夕黄州朝天門上作”。又《汪穰卿筆記》，言在張文襄幕，見蘇文忠手書《浣溪沙》五首，“雪林初下晚跳珠”句，“林”作“牀”，注：“京師俚語，霰爲雪牀”。“廢圃寒蔬挑翠羽”句，“挑”作“排”。“薦士已聞飛鶚表”句，“聞”作“曾”，注：“公近薦僕於朝”。“萬頃風濤不記蘇”句，注：“公田在蘇州，今年風潮盪盡”云云。事實佚聞，胥足爲考訂坡詞之一助。姑類記之，以俟他日補編焉。乙丑殘歲，孝臧記。
附記
前年爲暨南大學國文系諸生講授蘇詞，適從南陵徐積餘先生假得舊鈔宋傅幹《注坡詞》殘本。循覽既竟，疏漏甚多；所引故實，又不表明出處。爰用博稽羣籍，重加校訂。更依《彊村叢書》本編年，以便讀者。歷時二載，粗克完篇。惟隨編隨印，體例未能純一；譌文脱簡，觸目皆是。二三兩卷，校勘稍佳。俟有餘閒，當再寫定，另行出版。姑記其緣起如此。閲者諒之。一九三一年一月十二日，編者附記。
後記
曩從上虞羅子經先生假得南陵徐氏藏舊鈔傅榦《注坡詞》殘本，取校毛氏汲古閣本、王氏四印齋影元延祐本、朱氏《彊村叢書》編年本，時有勝義，而所注典實多不標出原書。因爲博稽群籍，更依朱本編年，作爲此箋，以便讀者。其原注可用者仍之，并於每闋之下别標傅本卷目，以存其舊。案《直齋書録解題》：“《注坡詞》二卷，僊谿傅榦撰。”今所見鈔本則爲十二卷，卷首有竹溪散人傅共序，稱榦字子立，爲其族子。考元人黄真仲《重訂僊谿志》：共，傅權子，紹興二年張九成榜特奏名。洪邁《容齋隨筆》則言紹興中，有傅洪秀才注蘇詞版行，頗譏其紕謬。疑其書即此本，殆以卷首有共序，共字洪甫，牽涉而率詆之歟？蘇學大盛於金源，據《元遺山文集》，知當世選注蘇詞者不止一家，而代遠年湮，遺編莫覩，僅此傅氏殘本猶得流傳於天壤間，亦一大幸事。予既加以採録，又從徐積餘先生假得鄭叔問手評《東坡樂府》，於本箋不少補助，特并附著於此。至於校訂之役，則得力於揚州丁寧女士爲多云。一九三五年七月，龍榆生附記。