楚人不識鳳，重價求山雞[2]。獻主昔云是，今來方覺迷[3]。自居漆園北，久别咸陽西[4]。風飄落日去，節變流鶯啼。桃李寒未開，幽關豈來蹊[5]？逢君發花萼[6]，若與青雲齊。及此桑葉緑，春蠶起中閨[7]。日出撥穀鳴，田家擁鋤犁[8]。顧余乏尺土，東作誰相攜[9]？傅説降霖雨，公輸造雲梯[10]。羌戎事未息，君子悲塗泥[11]。報國有長策，成功羞執珪[12]。無由謁明主，杖策還蓬藜[13]。他年爾相訪，知我在磻溪[14]。
【注釋】
[1]從弟冽：《新唐書·宰相世系表二上》李氏姑臧大房有冽，當即此人。冽弟凝，亦與李白交游，李白有《送族弟單父主簿凝攝宋城主簿》詩。
[2]“楚人”二句：《尹文子·大道上》：“楚人擔山雉者，路人問：‘何鳥也？’擔雉者欺之曰：‘鳳凰也。’路人曰：‘我聞有鳳凰，今直見之，汝販之乎？’曰：‘然。’則十金，弗與，請加倍，乃與之。將欲獻楚王，經宿而鳥死。路人不遑惜金，惟恨不得以獻楚王。國人傳之，咸以為真鳳凰。貴。欲以獻之，遂聞楚王。王感其欲獻于己，召而厚賜之，過于買鳥之金十倍。”重，宋本校：“一作高。”
[3]“獻主”二句：謂己入長安亦如楚人獻山雞，過去以為很對，如今才覺得是迷誤。
[4]“自居”二句：漆園，戰國時莊周曾為蒙漆園吏。其地一説在今河南商丘市北，一説在今山東菏澤北，一説在今安徽定遠縣東。又有人以為漆園非地名，莊周乃在蒙邑中為吏主督漆事，蒙在今商丘市北。咸陽，指長安。二句謂己離别長安已久，住在漆園一帶。自，咸本作“因”。北，一作“地”。久别，咸本作“别之”。别，一作“識”。
[5]“桃李”二句：《史記·李將軍列傳》引諺曰：“桃李不言，下自成蹊。”司馬貞《索隱》引姚氏云：“桃李本不能言，但以華實感物，故人不期而往，其下自成蹊徑也。以喻（李）廣雖不能出辭，能有所感，而忠心信物故也。”此反用其意，謂桃李因天寒而未開，門閂深閉，幽静的院落何來蹊徑？意指家中很少來客。
[6]花萼：《文選》卷二五謝瞻《於安城答靈運》詩：“華萼相光飾。”吕延濟注：“花萼，喻兄弟也。”
[7]“春蠶”句：謂時當春天，閨中女子都開始養蠶。
[8]“日出”二句：撥穀，一作“布穀”，鳥名。又名勃姑、鳲鳩、郭公、戴勝、戴紝。因鳴聲像“布穀”，又值播種時多鳴，故相傳為勸農之鳥。擁，宋本作“攘”，據他本改。
[9]“東作”句：東作，春耕。《書·堯典》：“平秩東作。”蔡沈集傳：“作，起也；東作，春月歲功方興，所當作起之事也。”攜，提攜，扶助。
[10]“傅説”二句：傅説（yuè），商朝武丁時大臣。相傳原是傅巖地方從事版築的奴隸，後被武丁“舉以為相。殷國大治”（《史記·殷本紀》）。武丁將其比作大旱中的霖雨。《書·説命》：“若歲大旱，用汝作霖雨。”公輸，名般，春秋時魯國人。“般”與“班”同音，故又稱魯班。相傳曾創造攻城的雲梯和刨、鑽等土木工具。《淮南子·修務訓》：“公輸，天下之巧士，作雲梯之械，設以攻宋。”高誘注：“雲梯，攻城具，高長上與雲齊，故曰雲梯。”二句謂傅説與公輸般都是於國有功之人。
[11]“羌戎”二句：羌戎，古代西北部少數民族。塗泥，亦作“泥塗”。猶言草野，比喻卑下的地位。《左傳·襄公三十年》：“使吾子辱在泥塗久矣，武（趙武）之罪也。”二句謂邊塞戰事未息，君子悲於在野無法報效祖國。
[12]執珪：爵位名。古時諸侯國以圭（長條形玉器，上端作三角狀）賜功臣，使持以朝見，稱執珪，亦稱“執圭”。《吕氏春秋·恃君覽·知分》：“荆王聞之，仕之執圭。”高誘注：“周禮：侯執信圭。”《戰國策·楚策一》：“通侯執珪死者七十餘人。”此句謂成就功業後羞於接受爵賞。
[13]“無由”二句：明主，宋本作“明王”，據他本改。杖策，拄杖。蓬藜，兩種野草。此指草野鄉間。藜，宋本作“梨”，據他本改。
[14]磻（pán）溪：水名，一名璜河，在今陝西寶雞市東南。相傳吕尚（姜太公）未遇周文王前曾在此垂釣。此句似隱喻待機而動。
【評箋】
舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷一一：“報國”二句：卷舒自如。
按：詩云“獻主昔云是”，但已“久别咸陽西”，“自居漆園北”，躬耕却又“乏尺土”，“羌戎事未息”但不能為國出力，反映出詩人的苦悶心情，當是天寶四載（七四五）在東魯時作。