第三之四章题目正名
张君瑞寄情诗
小红娘递密约
崔莺莺乔坐衙
老夫人问医药
三之一 前 候
上《琴心》一篇，红娘既得莺莺的耗，则此篇不过走复张生，而张生苦央代递一书耳。题之枯淡窘缩无逾于此。乃吾读其文，又见其纚纚然有如许六七百言之一大篇。吾尝春昼酒酣，闲坐樱桃花下，取而再四读之，忽悟昨者陈子豫叔，则曾教吾以此法也。盖陈子自论双陆也，圣叹问于豫叔曰：“双陆亦有道乎，何又有人于其中间称曰高手耶？”豫叔曰：“否否，唯唯。吾能知之，吾能言之。然而其辞不雅驯，我难使他人闻之。独吾子性好深思鄙事者也，吾不妨私一述之。今夫天下一切小技，不独双陆为然。凡属高手，无不用此法已，曰‘那辗’。吴音“奴”上声，“辗”上声。‘那’之为言‘搓那’，‘辗’之为言‘辗开’也。搓那得一刻，辗开得一刻；搓那得一步，辗开得一步。于第一刻、第一步，不敢知第二刻、第二步，况于第三刻、第三步也。于第一刻、第一步，真有其第一刻、第一步，莫贪第二刻、第二步，坐失此第一刻、第一步也。”圣叹闻之，已不觉洒然异之。豫叔又曰：“凡小技，必须与一人对作。其初，彼人大欲作，我乃那辗如不欲作。夫大欲作，必将有作有不及作也，而我之如不欲作，则固非不作也。其既彼以欠欲作故，将多有所不及作，其势不可不与补作。至于补作，则先之所作将反弃如不作也。我则以那辗故，寸寸节节而作，前既不须补作，今又无刻不作也。其后，彼以补作故，彼所先作既尽弃如不作，而今又更不及得作也，我则以不烦补作故，今反听我先作，乃至竟局之皆我独作也。”圣叹闻之，不觉大异之。豫叔又曰：“所贵于那辗者，那辗则气平，气平则心细，心细则眼到。夫人而气平、心细、眼到，则虽一黍之大，必能分本分末，一咳之响，必能辨声辨音。人之所不睹，彼则瞻瞩之；人之所不存，彼则盘旋之；人之所不悉，彼则入而抉剔，出而数布之。一刻之景，至彼而可以如年；一尘之空，至彼而可以立国。展一声而验，凉风之所以西至，玄云之所以北来；落一子而审，直道之所以得一，横道之所以失九。如斯人则真所谓无有师传，都由心悟者也。”圣叹闻之，愈大异之，豫叔又曰：“那辗之妙，何独小技为然哉。—切世间凡所有事，无不用之。古之人有行之者，如陶朱之所以三累万金也，瀛王之所以身相立朝也，孙武行军所以有处女脱兔之能也，伊尹于桐所以有启心沃心之效也。更进而神明之，则抽添火符，成就大还，安庠徐步，入出三昧，除此一法，更无余法。何则？天下但有极平易低下之法，是为天下奇法、妙法、秘密之法，而天下实更无奇妙、秘密法也。”上文，止引豫叔“那辗”二字，论此篇正用其法耳。以其语皆奇绝，故全载之。于是圣叹瞿然起立曰：“嘻，果有是哉！”是日始识豫叔乃真正绝世非常过量智人，然而豫叔则独不言此法为文章之妙门。圣叹异日则私以其法教诸子弟曰：“吾少即为文，横涂直描，吾何知哉！事中年而始见一智人，曾教我以二字法曰‘那辗’。至矣哉！彼固不言文，而我心独知其为作文之高手。何以言之？凡作文必有题，题也者，文之所由以出也。乃吾亦尝取题而熟赌之矣，见其中间全无有文。夫题之中间全无有文，而彼天下能文之人，都从何处得文者耶？吾由今以思，而后深信那辗之为功是惟不小。何则？夫题有以一字为之，有以三五六七乃至数十百字为之。今都不论其字少之与字多，而总之题则有其前，则有其后，则有其中间。抑不宁惟是已也，且有其前之前，且有其后之后。且有其前之后，而尚非中间，而犹为中间之前；且有其后之前，而既非中间，而已为中间之后，此真不可以不致察也。诚察题之有前，又察其有前前，而于是焉先写其前前，夫然后写其前，夫然后写其几几欲至中间，而犹为中间之前，夫然后始写其中间，至于其后。亦复如是，而后信题固蹙而吾文乃甚舒长也，题固急而吾文乃甚纡迟也，题固直而吾文乃甚委折也，题固竭而吾文乃甚悠扬也。如不知题之有前、有后、有诸迤逦，而一发遂取其中间，此譬之以橛击石，确然一声则遽已耳，更不能多有其余响也。盖那辗与不那辗，其不同有如此者。”而今红娘此篇则正用其法。吾是以不觉有感而漫识之：文章之事关乎至微，其必有人骤闻之而极大不然，殆于久之而多察于笔墨之间，而又不觉其冥遇而失笑也。此篇如【点绛唇】、【混江龙】详叙前事，此一那辗法也，甚可以不详叙前事也，而今已如更不可不详叙前事也。【油葫芦】双写两人一样相思，此又一那辗法也，甚可以不双写相思也，而今已如更不可不双写相思也。【村里迓鼓】不便敲门，此又一那辗法也，甚可以即便敲门也。【上马娇】不肯传去，此又一那辗法也，甚可以便与传去也。【胜葫芦】怒其金帛为酬，此又一那辗法也。【后庭花】惊其不用起草，此又一那辗法也。乃至【寄主草】忽作庄语相规，此又一那辗法也。夫此篇除此数番那辗，固别无有一笔之得下也，而今止因那辗之故，果又得纚纚然如许六七百言之一大篇。然则文章真如云之肤寸而生，无处不有，而人自以气不平、心不细、眼不到，便随地失之。夫自无行文之法，而但致嫌于题之枯淡窘缩，此真不能不为豫叔之所大笑也。
（莺莺引红娘上云）自昨夜听琴，今日身子这般不快呵 。不提赖婚，措辞最雅。 红娘，你左则闲着，你到书院中看张生一遭，看他说甚么，你来回我话者。（红云）我不去。夫人知道呵，不是耍！（莺莺云）我不说，夫人怎得知道？你便去咱！（红云）我便去了，单说：“张生，你害病，俺的小姐也不弱。”乖，贼，妙妙！ 春昼不曾双劝酒，夜寒无那又听琴。
〔仙吕〕【赏花时】（红娘唱）针线无心不待拈，脂粉香消懒去添。春恨压眉尖，灵犀一点，医可病恹恹。何人恶札，见之可恨。
（红娘下）（莺莺云）红娘去了，看他回来说甚么。十分心事一分语，尽夜相思尽日眠。（莺莺下）好句。分明接着后篇。
（张生上云）害杀小生也！我央长老说将去，道我病体沉重，怎生不着人来看我？困思上来，我睡些儿咱。（睡科）
（红娘上云）奉小姐言语，着俺看张生，须索走一遭。俺想来，若非张生，怎还有俺一家儿性命呵！
〔仙吕〕【点绛唇】（红娘唱）相国行祠，寄居萧寺。遭横事，幼女孤儿，将欲从军死。【混江龙】谢张生伸致，一封书到便兴师。直是文章有用，何干天地无私。若不剪草除根了半万贼，怕不灭门绝户了—家儿。莺莺君瑞，许配雄雌；夫人失信，推托别辞；婚姻打灭，兄妹为之。而今搁起成亲事。
右第一节。因此题更无下笔处，故将前事闲闲自叙一遍作起也。然便真似有一聪明解事女郎，于纸上行间，纤腰微袅，小脚徐挪，一头迤逦行来，一头车轮打算。一时文笔之妙，真无逾于是也。
—个糊涂了胸中锦绣，一个淹渍了脸上胭脂。【油葫芦】一个憔悴潘郎鬓有丝，一个杜韦娘不似旧时，带围宽过了瘦腰肢。一个睡昏昏不待观经史，一个意悬悬懒去拈针黹；一个丝桐上调弄出离恨谱，一个花笺上删抹成断肠诗。笔下幽情，弦上的心事：一样是相思。【天下乐】这叫做才子佳人信有之。犹言世上动云才子佳人，夫必如此两人，方信真有才子佳人也。明是俊眼识取两人，明是恶口奚落天下。作者真乃举头天外，无有别人也。
右第二节。连下无数“一个”字，如风吹落花，东西夹堕，最是好看。乃寻其所以好看之故，则全为极整齐、却极差脱，忽短忽长，忽续忽断，板板对写，中间又并不板板对写故也。〇才子佳人，忽下“信有之”三字成句，妙绝。嗟乎！惟才子佳人，方肯下此三字耳；非才子佳人，虽至今亦终不肯下。何则？彼固以为无有此事耳。
红娘自思，句。乖性儿，何必有情不遂皆似此。他自恁抹媚，我却没三思，一纳头只去憔粹死。忽然红娘自插入来，忽然插入红娘来，乃是此中加一倍人。文情奇绝妙绝！
右第三节。言才子佳人，一个如彼，—个如此，两人一般作出许多张致。若我则殊不然，亦不啼，亦不笑，亦不起，亦不眠，一口气更无回互，直去死却便休。盖是深讥张生、莺莺之张致，而不觉己之张致乃更甚也。此等笔墨，谓之“加一倍”法，最是奇观。
却早来到也。俺把唾津儿湿破窗纸，看他在书房里做甚么那？便画出红娘来。〇单画出红娘来，何足奇；直画出红娘聪明来，故奇耳。
【村里迓鼓】我将这纸窗儿湿破，悄声儿窥视。妙妙！便分明有一背转女郎，迁延窗下。多管是和衣儿睡起，你看罗衫上前襟褶祬。从窗外人眼中，写窗中人情事，只用十数字，已无不写尽。孤眠况味，试想。凄凉情绪，试想。无人服侍。试想。涩滞气色，试想。微弱声息，试想。黄瘦脸儿。试想。张生呵，你不病死多应闷死。妙妙！纯是一片空明。
右第四节。与其张生伸诉，何如红娘觑出；与其入门后觑出，何如隔窗先觑出。盖张生伸诉便是恶笔，虽入门觑出犹是庸笔也。今真是一片镜花水月。
【元和令】我将金钗敲门扇儿。
（张生云）是谁？
我是散相思的五瘟使。“散”，布散也。我诵之，如闻低语，如睹笑容。
（张生开门，红娘入科）
右第五节。轻妙之至，几于笔尖不复着纸。如此迤逦行文，虽欲作万言大篇，亦何难哉！
（张生云）夜来多谢红娘姐指教，小生铭心不忘。只是不知小姐可曾有甚言语？（红掩口笑云）俺小姐么，俺可要说与你：
他昨夜风清月朗夜深时，使红娘来探尔。他至今胭粉未曾施，念到有一千番张殿试。不云今早相央，而云昨夜受命，盖信上文《琴心》一篇，诚如圣叹之言也。〇不云今朝而云昨夜，中有妙理，除红娘更无第二人知道，此最是耐想文字。
右第六节。只此四语是一篇正文，其余都是从虚空中荡漾而成。
（张生云）小姐既有见怜之心，红娘姐，小生有一简，可敢寄得去，意便欲烦红娘姐带回。
【上马娇】他若见甚诗，看甚词，他敢颠倒费神思。
他拽扎起面皮，道，红娘，这是谁的言语，你将来？
这妮子，怎敢胡行事！”“嗤”，句。〇裂纸声。扯做了纸条儿。画出红娘来。画出红娘一双纤手，两道轻眉，颊边二靥、唇上一声来。画绝也！
右第七节。此分明是后篇莺莺见帖时情事，而忽于红娘口中先复猜破者，所以深表红娘灵慧过人，而又未尝漏泄后篇，故妙。细思此时红娘，真无便与传去之理也。
（张生云）小姐决不如此，只是红娘姐不肯与小生将去，小生多以金帛拜酬红娘姐。笔墨之事，随手生发，所谓“文亦有情，情亦有文”。如不因张生此白，下节岂有红娘如此一段快文哉。
【胜葫芦】你个挽弓酸俫没意儿，卖弄你有家私，石崇、王恺决不卖弄，其最卖弄者，偏是秀才纸裏中家私也。我图某你东西来到此？此九字，虽出红娘口，然我乃欲为之痛哭，何也？夫人生在世，知己有托，生死以之，乃至不望感，岂惟不望报也。自世必欲以金帛奉酬劳苦，而于是遂使出死力，故知己之人，一齐短气无语。嗟乎！以汉昭烈，犹有“不才自取”之言矣。自非葛公，谁复自明也哉！把你做先生的钱物，与红娘为赏赐，先生钱物，犹言束修也，所谓纸裏中家私也。〇虽一文钱，亦必自称赏赐，亦秀才语也。我果然爱你金赀？【后】你看人似桃李春风墙外枝，卖笑倚门儿。毒口，便骂尽世间一辈望酬谢人，使我心中快乐也。
右第八节。世间有斤两可计算者银钱，世间无斤两不可计算者情义也。如张生、莺莺男贪女爱，此真何与红娘之事，而红娘便慨然将千金一担两肩独挑。细思此情此义，真非秤之可得称，斗之可得量也。顾张立急不择者，遂欲以金帛轻相唐突。嗟乎！作者虽极写张生急情，然实是别寓许伯哭世。盖近日天地之间，真纯是此一辈酬酢也。
我虽是女孩儿，有志气，你只合道“可怜见小子，只身独自”，我还有个寻思。
右第九节。写煞红娘。
（张生云）依着红娘姐“可怜见小子，只身独自！”这如何？（红云）兀的不是也！你写波，俺与你将去。（张生写科）（红云）写得好呵，念与我听。（张生念云）张珙百拜奉书双文小姐阁下：昨尊慈以怨报德，小生虽生犹死。筵散之后，不复成寐。曾托稿梧，自鸣情抱，亦见自今以后人琴俱去矣。因红娘来，又奉数字。意者宋玉东邻之墙，尚有庄周西江之水。人命至重，或蒙矜恤，珙可胜悚仄待命之至。附五言诗一首，伏惟赐览：相思恨转添，漫把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉？莫负月华明，且怜花影重。”张珙再百拜。书好。
【后庭花】我只道拂花笺打稿儿，元来是走霜毫不构思。先写上几句寒温序，后题着五言八句诗。不移时，翻来复去，叠做个同心方胜儿。此下便应接“又颠倒写鸳鸯二字”句，看他又作间隔。你忒聪明，忒煞思，忒风流，忒浪子。虽是些假意儿，分明赞不容口，忽又谓之“假意”。写红娘真有二十分灵慧，二十分松快，真正妙笔。小可的难到此。【青哥儿】又颠倒写鸯鸯二字，方信道“在心为志”。《诗大序》曰：“在心为志，发言为诗。”此言既封后。人止见其“发言为诗”也。我于未封前，实亲见其“在心为志”也。真正妙笔。
右第十节。写张生拂笺、走笔、叠胜、署封，色色是张生照入红娘眼中，色色是红娘印入莺莺心里：一幅文字便作三幅看也。一幅是张生，一幅是红娘眼中张生，一幅是红娘心中莺莺之张生。真是异样妙文。
喜怒其间我觑意儿。放心波学士！我愿为之，并不推辞，自有言辞。我只说：“昨夜弹琴那人，教传示。”赖婚之前文先作满语者，所以反挑后文之不然也。此亦先作满语，却非反挑后文，正是畅明前夜《琴心》一篇，已尽得其底里。
右第十一节。一担千金，两肩独任。看他急口便作如许一连数语，而下正接之云“昨夜弹琴那人”。信乎《琴心》一篇，为红娘之袖里兵符，不谬也！
这简帖儿我与你将去，只是先生当以功名为念，休堕了志气者！
【寄生草】你偷香手，还准备折桂枝。休教淫词污了龙蛇字，藕丝缚定鹍鹏翅，黄莺夺了鸿鹄志；休为翠帏锦帐一佳人，误你玉堂金马三学士。【赚煞尾】弄得沈约病多般，宋玉愁无二，清减做相思样子。
右第十二节。此为余文任意挥洒，乃是砚北人从来乐事，不谓红娘忽有书呆气。
（张生云）红娘姐好话，小生终身敬佩。只是方才简帖，我的红娘姐，是必在意者。（红云）先生放心。
若是眉眼传情未了时，我中心日夜图之。怎因而，“有美玉于斯”，此句，歇后法也，言决不将简帖浮沉，如《论语》所云“韫椟而藏”之也。我定教发落这张纸。我将舌尖上说辞，传你简帖里心事，管教那人来探你一遭儿。
右第十三节。此则滿心忒意，满口满语，反挑后文之不然也。此节方是反挑，第十一节果非反挑也。自非虚心平气，谁其分别之。
（红娘下）
（张生云）红娘将简帖去了，不是小生夸口，这是一道会亲的符篆。他明日回话，必有好处。总作满语。若无好赋因风去，岂有仙云入梦来。（张生下）
三之二 闹 简
此篇写红娘，凡有四段，每段皆作当面斗然变换，另是一样章法。
第一段，写红娘带得书回，一时将张生分明便如座主之于门生，心头平增无限溺爱，无限照顾，意思不难便取莺莺，登时双手亲交与之。看他走入房来，其于莺莺便比平日亦自另样加倍珍惜。所以然者，意谓莺莺真乃一朵鲜花，却是我适间已许过我门生了也。门生是我之宝，此—朵鲜花便是我门生之宝也。只因心头与张生别成一条线索，便自眼中看莺莺别起一番花样。是为第一段。
第二段，写莺莺斗然变容，红娘出自不意，遂忽自念适间容易过人简帖，诚然是我不是，只是我自信平日精灵，又兼夜来郑重仔细踌躇此事，何得逢彼之怒耶？岂有满盘已都算过，乃于一子失着耶？明明隔墙酬韵，早漏春光；明明昨夜听琴，倾囊又尽。我本非聋非瞎，悉属亲闻亲见，而今忽然高至天边，无梯可扪，深至海底，无缝可入，此岂前日莺莺是鬼，抑亦今日莺莺是鬼？岂红娘今日在梦，抑亦红娘前日在梦？本意扬扬然弄马骑，何意矻地却被驴子扑？于是三分羞惭。七分怨愤，遂不自禁其口中之叨叨絮絮。是为第二段。
第三段，写红娘昨日于张生前满心满意，满口满语，轻将一担千金两肩都任者，实是其胸中默默然牢有一篇把柄耳，初不自意莺莺极大不然也。谚盖有之：“行船无有久惯，生产无有久惯。”今日方知传递简帖无有久惯。红娘此时真无面目又见江东父老，只有一万年不复到书院中，永取此事寄之高高天上，埋之深深地下，更不容一人提起，便如连日我不在世间者然。何意莺莺又必强之投以回简，自莺莺又有回简而红娘遂不得不重入书院，再见张生。夫而后一面惭，两胁愤，真更非一时三言两句之所得而发脱也者。而张生不察，方且又如臂边饥鸟，乳下娇儿，百样哀鸣，千般央及，此时我为红娘，真除非抽刃自决，以明我不负人。盖从来任天下事，两边俱无以自解，实有如此苦事。是为第三段。
第四段，写红娘初焉以退贼故方德张生，既焉以赖婚故方怜张生，既焉以挥毫故方爱张生，既焉以不效故方羞张生，至此乃忽然以苦缠故不觉恼张生。夫以红娘之于张生，固决无有恼之之事，而直以自己胸前烦闷无理，遂尔更不得顾，便唐突之。此真李白所云“泪亦不能为之堕，声亦不能为之出”时也。何意拆书念出，乃是“户风花影”之句。若说是鬼，鬼中亦无如此之鬼；若说是贼，贼中亦无如此之贼；若说兵不厌诈，诸葛亦无如此之阵图；若说幻不厌深，催师亦无如此之机械。此时虚空过往，天地鬼神，聪明正直，尽知尽见。红娘真欲拔发投地，捶胸大叫：自今以后，我更不能与天下女儿同居也！是为第四段。
（莺莺上云）红娘这早晚敢待来也。起得早了些儿，俺如今再睡些。（睡科）
（红娘上云）奉小姐言语，去看张生，取得一封书来，回他话去。呀，不听得小姐声音，敢又睡哩，俺便入去看他。绿窗一带迟迟日，紫燕双飞寂寂春。
〔中吕〕【粉蝶儿】（红娘唱）风静帘闲，绕窗纱麝兰香散，二句，写红娘自外行来。〇帘内是窗，窗外是帘。有风则下帘，无香则开窗。今因无风，故不下帘，却因有香，又不开窗。只十一字，写女儿深闺便如图画。〇我从妙文得认莺莺，我又从妙文得认莺莺闺中也。启朱扉摇响双环。一句，写红娘行入门。绛台高，金荷小，银缸犹灿。三句，写红娘已入门。〇细想红娘回时，灯犹未息，则其遣去，一何早乎！
右第一节。写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如在意，如不在意，一心便谓自今以后三人一心，更无嫌疑者。盖特作此骀宕之句，以与下文通篇怨毒照耀也。
我将他暖帐轻弹，揭起海红罗软帘偷看。【醉春风】只见他钗嚲玉斜横，髻偏云乱挽。小姐正睡，侍儿弹帐，一不可也。弹帐不应，揭开偷看，二不可也。盖红娘此日已易视莺莺矣。见书而怒，得毋为是与？日高犹自不明眸，你好懒、句。懒。句。不惟弹帐，不惟偷看，乃至竟敢率口讥之。莺莺慧心人，又何待见书而始悟红娘之易视我哉。
右第二节。不知者是写莺莺，不知此正写红娘也。夫莺莺不过只作一幅美人晓睡图看耳。今正写红娘之满心参透，满眼瞧科，满身松泛，满口轻忽，便使莺莺今早眼中忽觉有异，而下文遂不得不变容也。真是写得妙绝，此为化工之笔。
（莺莺起身，欠伸长叹科）
半晌抬身，不问红娘，此其事可知也。妙妙！几回搔耳，不问红娘也。妙妙！一声长叹。不问红娘也。妙妙！
右第三节。不知者又谓写莺莺春倦，非也。夫红娘之看张生，乃莺莺特遣也，则今于其归，急问焉可也，乃半晌矣，不问而抬身；抬身矣，又不问而搔耳；几回矣，又不问而长叹。岂非亲见归时红娘已全不是去时红娘，慧眼一时觑破，便慧心彻底猜破故耶？看他纯是雕空镂尘之文，而又全不露一点斧凿痕，真是奇绝一世。若作描写莺莺春倦，有何多味耶？且何故不问红娘：回来几时耶？
是便是，只是这简帖儿，俺那好递与小姐？俺不如放在妆盒儿里，等他自见。（放科）
（莺鸯整妆，红娘偷觑科）终不问也，妙妙！
【普天乐】晚妆残，乌云軃，轻匀了粉脸，犹不问也，妙妙！乱挽起云鬟。已见简帖也。将简贴儿拈，把妆盒儿按，拆开封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。“颠来倒去”，是思何以处红娘，非于张书知意也。只见他厌的扢皱了黛眉，是恼此贴如何传来。忽的低垂了粉颈，是算今日还宜寝阁，还宜发作。氲的改变了朱颜。是决计发作，无有再说也，看他三句，写出莺莺心头曲折。
（红做意科，云）呀，决撒了也！
右第四节。写莺莺见简帖。或问：莺莺见简帖，亦可以不发作耶？圣叹答曰：不发作，则是一拍即合也，今之世间比比者皆是也。
（莺莺怒科，云）红娘过来！（红云）有。（莺莺云）红娘，这东西那里来的？我是相国的小姐，谁敢将这简帖儿来戏弄我！我几曾惯看这样东西来？我告过夫人，打下你个小贱人下截来！（红云）小姐使我去，他着我将来。小姐不使我去，我敢问他讨来？我又不识字，知他写的是些甚么！其快如刀，其快如风。
【快活三】分明是你过犯，没来由把我摧残；教别人颠倒恶心烦，你不惯，谁曾惯？
右第五节。写红娘妙口。真是妙绝。轻轻只将其一个“惯”字劈面翻来，便成异样扑跌。盖下文莺莺之定不复动，正是遭其扑跌也。不但一节只是一句，亦且一节只是一字，真可谓以少少许胜人多多许矣。
小姐休闹，比及你对夫人说科，我将这简帖儿先到夫人行出首去。红娘眼快手快，其妙如此。
（莺莺怒云）你到夫人行，却出首谁来？莺莺又妙。（红云）我出首张生。红娘又妙。
（莺莺做意云）红娘，也罢，且饶他这一次。莺莺又妙。（红云）小姐，怕不打下他下截来。红娘又妙。〇每读此白，如听小鸟斗鸣，最足下酒也。
（莺莺云）我正不曾问你，张生病体如何？（红云）我只不说。（莺莺云）红娘，你便说咱！
【朝天子】近间、面颜，瘦得实难看。不思量茶饭，怕动弹。
右第六节。正答张生病体。
（莺莺云）请一位好太医，看他证侯咱。（红云）他也无甚证侯，他自己说来：
我是晓夜将佳期盼，废寝忘餐。黄昏清旦，望东墙淹泪眼。我这病患要安，只除是出点风流汗。此代张生语，故有二“我”字。
右第七节。旁答张生心事。虽于盛怒后，不可又说，然此时不说，更待何时？行文又有得过便过之法，无用多作顾虑。
（莺莺云）红娘，早是你口稳来，若别人知道呵，成何家法。今后他这般的言语，你再也休题。我和张生只是兄妹之情，有何别事？（红云）是好话也呵。
【四边静】怕人家调犯，早晚怕夫人行破绽，只是你我何安？又问甚他危难？你只撺掇上竿，拔了梯儿看。
右第八节。索性畅然劝之，以不负张生之托。
（莺莺云）虽是我家亏他，他岂得如此？你将纸笔过来，我写将去回他，着他下次休得这般。（红云）小姐，你写甚的那？你何苦如此。（莺莺云）红娘，你不知道。（写科）
（莺莺云）红娘，你将去对他说：“小姐遣看先生，乃兄妹之礼，非有他意。再一遭儿是这般呵，必告俺夫人知道。”红娘，和你小贱人都有话说也！
（红云）小姐，你又来！这帖儿我不将去，你何苦如此？
（莺莺掷书地下云）这妮子，好没分晓！（莺莺下）
（红娘拾书叹云）咳，小姐，你将这个性儿那里使也！
【脱布衫】小孩儿口没遮拦，一味的将言语摧残，把似你使性子，休思量秀才，做多少好人家风范。用笔真乃一鞭一条痕，一痕一条血，遂令举世口是心非，言清行浊之徒诵之吃惊。固不止是莺莺闻之无以自解也。
右第九节。自此以下四节，则红娘持书出户，背过莺莺，自将心头适才所受恶气曲曲吐而出之也。〇此一节，重举莺莺适才盛怒之无礼也。
【小梁州】我为你梦里成双觉后单，废寝忘餐。罗衣不奈五更寒，愁无限，寂寞泪阑干。【换头】似等辰勾空把佳期盼，已上通为一句。我将角门儿更不牢拴，愿你做夫妻无危难。细玩此句，乃透过一步去也，言我何止与之传递简贴而已。你向筵席头上整扮，我做过缝了口的撮合山。
右第十节。〇此一节，申言莺莺自于我无礼，乃我之知之实深，为之实切，我于莺莺诚乃不薄也。
【石榴花】你晚妆楼上杏花残，三字写尽三春时和。犹自怯衣单，看他妙笔妙墨，无中造有，造出如此二句，以反剔下文，却令读者于不意中又别睹一位无愁莺莺，另是身分绝世。那—夜听琴时，露重月明间。为甚向晚，不怕春寒，诵之口齿历历，莺莺城何辨焉。几乎险被先生馔。用《论语》入妙。〇汤海若先生《牡丹亭》传奇，杜丽娘拜师，语曰：“酒是先生馔，女为君子儒。”用《论语》入，妙也。〇吾友斫山王先生，文恪之文孙也，目尽数十万卷，手尽数十万金。今与圣叹并复垂老，两人相邻如一日也。偶于舟中，时方九日，忽一女郎掉文曰：“何故此时则雀在入大水化为蛤？”座中斗然未有以应也。先生信口答曰：“我亦不解汝家何故雀入大蛤，皆化为水也。”一时满舟喧然，至有翻酒濡首者。此真用《礼记》入，妙也。〇斫山读尽三教书，而不愿以文名；倾家结客，而不望人报。有力如虎，而轻裘缓带，趋走扬扬。绘染刻雕，吹竹弹丝，无技不精，而通夜以佛火蒲团作伴。今头毛皑皑，而尚不失童心，瓶中未必有三日粮，而得钱犹以与客。彼视圣叹为弟，圣叹事之为兄。有过吴门者问之，无有两人也。嗟乎！未知余生尚复几年，脱诚得并至百十岁，则吾两人当不知作何等欢笑。如或不幸而溘然俱化，斯吾两人便甘作微风淡烟，杳无余迹。盖斫山三十年前曾与圣叹诗，早便及之，曰：“风雷半夜吴王墓，天地清秋伍相祠。一例冥冥谁不朽？早来把酒共论之。”今圣叹亦是寒鸟啁啾，不忘故群，故时时一念及之，岂犹有意互相叹誉，为荣名哉？那其间岂不胡颜。为他不酸不醋风魔汉，隔窗儿险化做望夫山。莺莺诚何辨焉。
右第十一节。〇此一节特恐写莺莺不承，故举听琴一夜以实之。上文莺莺问张生病体，红娘却敢便及他言者，亦为胸中有听琴一夜故也。
【斩鹌鹑】你既用心儿拨雨撩云，我便好意儿传书递简。承上文，便咬定听琴一夜，犹言是以来也。不肯搜自己狂为，听琴一夜也。只待觅别人破绽。简帖也。受艾焙，我权时忍这番。妙妙！怨毒之极，半呑不吐，便有授记后日之意。今便请问红娘：“卿权忍这番之后，将欲如何？”真写尽女儿慧心、毒心也。畅好是奸，对别人巧语花言，背地里愁眉泪眼。上“艾焙”句，语气已毕，此又毕而复起，便活写怨毒之极，说之不尽，因而又说，总是摹神之板笔。
右第十二节。〇此一节，咬定听琴一夜，以明简帖之所自来，而莺莺犹谓人在梦。然则莺莺真在梦耶？写红娘理明辞畅，心头恶气无不毕吐，真乃快活死人也。
俺若不去来，道俺违拗他，张生又等俺回话，只得再到书房。（推门科）（张生上云）红娘姐来了，简帖儿如何？（红云）不济事了，先生休傻。（张生云）小生简帖儿是一道会亲的符箓，只是红娘姐不肯用心，故致如此。（红云）是我不用心？哦，先生，头上有天哩！你那个简帖儿里面好听也！
【上小楼】这是先丰命悭，不是红娘违慢。那的做了你的招伏，他的勾头，我的公案。若不觑面颜，厮顾盼，担饶轻慢，争些儿把奴拖犯。若出他人庸笔，此时红娘安有不便出莺莺回简者。今看其默然袖起，恰似忘之者然，妙绝！
右第十三节。自此以下节，则红娘见张生，且不出回简，先与尽情复绝之。〇此复其去简已成祸本，不应更问也。
【后】从今后我相会少，你见面难。斗然险语，妙绝妙绝！盖张生方思得见莺莺，而此云尚将不复得见红娘也，不顾惊死人。月暗西厢，便如凤去秦楼，云敛巫山。绝妙好辞，又如口中吮而出之。你也赸，我也赸；请先生休讪，早寻个酒阑人散。《西厢》后半，不知凡有若干锦片姻缘，而于此忽作如是大决撒语。丈章家喜大起大落之笔，如此真称妙绝世也。
右第十四节。复其此后连红娘亦不复更来，使我读之分明腊月三十夜听楼子和尚高唱“你既无心我亦休”之句，唬吓死人，快活死人也。〇细思作《西厢记》人亦无过一种笔墨，如何便写成如此般文字，使我读之通身抖擞，骨节尽变，闻古人有痁疾大发，神换其齿者，有如此般文字得读，便更不须痁疾发也。最苦是子弟作文，粘皮带骨，我以此跳脱之文药之。
只此二字妙绝。便如方士所云，海中仙山，理不可到，船有欲近者。风辄吹还之。今下文正如海中仙山，此二字便如风之吹断之也。足下再也不必申诉肺腑。加一句，妙妙。虽成连先生置伯牙于海岛，其鸿洞杳冥，亦不是过矣。怕夫人寻我，我回去也。再加一句，妙妙。庄生云：“送君者皆自崖而返”。真乃泪进肠绝之笔。
《西厢》白，其妙至此。数之只得三句，察之只得一句，又察之只得二字，乃我读之便如立千丈冈，临不测溪，足又逡巡二分垂外，真几乎欲哭出来也。看他竟不出回简。
（张生云）红娘姐！（定科）妙妙，摹神极笔。
（良久，张生哭云）红娘姐，你一去呵，更望谁与小生分剖？此哭结上文。
（张生跪云）红娘姐，红娘姐，你是必做个道理，方可得小生一命。此跪起下文。
看其袖中回简，不惟前不便出，至此犹不便出也。岂真忘之哉？正是尽情尽意作此大决撒之笔，至于险绝斗绝矣，然后趁势一落，别开奇境。文章至此，能事又毕也。伧读此等白，便学一副涎脸，东涂西写，无不哭者，无不跪者，我每见而痛骂焉。嗟乎！亦尝细察张生此哭此跪，悉是已上已下妙文之落处乎？只因不出回简，故有张生此哭，哭以结上文之奇妙也；乃至今犹不肯出，故有张生此跪，跪以逼下文之奇妙也。夫张生一哭一跪，乃是结上逼下，非如伧所写涎脸也。
（红娘云）先生，你是读书才子，岂不知此意！
【满庭芳】你休呆里撒奸；你待恩情美满，苦我骨肉摧残。他只少手掿棍儿摩娑看，我粗麻线怎过针关。绝妙好辞，如吮而出。定要我拄着拐帮闲钻懒，缝合口送暖偷寒，前已是踏着犯。绝妙好辞，使人失笑。〇凡能使人失笑文字，悉是刳心沥血而出，莫容易读过古人文字也。
右第十五节。袖中回简，不惟来时不便取出，顷且欲去矣，犹不便取出，直至欲去不去又立住矣，犹不便取出也。行文如张劲弩，务尽其势，至与几几欲绝，然后方肯纵而舍之，真恣心恣意之笔也。
（张生跪不起，哭云）小生更无别路，一条性命都只在红娘姐身上。红娘姐！
我又禁不起你甜话儿热趱，好教我左右做人难。反作此话，然后落下，笔势真如春蛇之矫矫然。
我没来由只管分说，方始落下。我回视前文真如“群山万壑赴荆门”矣。小姐回的书，你自看者。（递书科）
右第十六节。欲复绝之，直至终不得复绝之，夫然后方始出其袖中书使自绝之。而不意峰回岭变，又起奇观。
（张生拆书，读毕，起立笑云）呀，红娘姐！（又读毕云）红娘姐，今日有这场喜事！（又读毕云）早知小姐书至，理合应接，接待不及，切勿见罪！红娘姐，和你也欢喜。（红云）却是怎么？（张生笑云）小姐骂我都是假，书中之意“哩也波，哩也啰”哩。（红云）怎么？（张生云）书中约我今夜花园里去。（红云）约你花园里去怎么？（张生云）约我后花园里去相会。（红云）相会怎么？（张生笑云）红娘姐，你道相会怎么哩？（红云）我只不信！（张生云）不信由你。（红云）你试读与我听。（张生云）是五言诗四句哩，妙也！“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来。”红娘姐，你不信？（红云）此是甚么解？（张生云）有甚么解？（红云）我真个不解。（张生云）我便解波：“待月西厢下”，着我待月上而来；“迎风户半开”，他开门等我；“拂墙花影动”，着我跳过墙来；“疑是玉人来”，这句没有解，是说我至矣。（红云）真个如此解？（张生云）不是这般解，红娘姐你来解。不敢欺红娘姐，小生乃猜诗谜的社家，风流随何，浪子陆贾。不是这般解，怎解？（红云）真个如此写？（张生云）现在。（红定科，良久）
（张生又读科）（红云）真个如此写？（张生笑云）红娘姐，好笑也，如今现在。（红怒云）你看我小姐，原来在我行使乖道儿！
或云“春枝小鸟，双双斗口”，却不是春鸟斗口。或云“深院回风，晴雪乱舞”，却不是风回雪舞。或云“花拳锋腿，少年短打”，却不是花绣短打。或云“鸣琴将终，随指泛音”，却不是琴终泛音。我细察之：一片纯是光影，一片纯是游戏；一片纯是白净，一片纯是开悟。维摩诘室中，天女变舍利弗，一时不知所云。我于此文不知所云。香严大师至脱然撒手时，遥望沩山，连说颂曰：“去年贫，未是贫；今年贫，真是贫。去年贫，无立锥之地；今年贫，锥也无。”我于此文，锥也无。文殊尸利菩萨选二十五位圆通，拔取观世音为状元第一。我于此文，如观世音幸得第一。赵州和尚被人问：“二龙戏珠，谁是得者？”州云：“老僧单管着。”我于此文，单管着。南泉王老师指庭前牡丹花，谓陆亘曰：“大夫，时人看此花，如梦相似。”我于此文，如梦相似。斫山云：圣叹自论文，非论禅也。
【耍孙儿】几曾见，寄书的颠倒瞒着鱼雁，奇奇！妙妙！自从盘古直至今朝，真并无此事也！亦并无此文也。小则小，只三字，写尽怨毒不可言。心肠儿转关。教你跳东墙“女”字边“干”。避此字不雅故拆之。乃续之四篇，遂谓红娘专工拆字，一何可笑！原来五言包得三更枣，四句埋将九里山。你赤紧将人慢，你要会云雨闹中取静，却教我寄音书忙里偷闲。真乃于情于理，欲杀欲割，不可得解也，气死红娘也。
右第十七节。前恼尚不可说，今恼真不可说。不可说也，前恼红娘几欲哭，今恼红娘反欲笑也。“于虚空中，驾构楼阁。”旧闻其语，今见其事矣。
【四煞】纸光明玉版，字香啧麝兰，行儿边湮透非娇汗？是他一缄情泪红犹湿，满纸春愁墨未乾。从来“娇汗”字、“红泪”字，“春愁”字，俱入丽句，填成妙辞也，此独作极鄙极丑字用，所以痛诋莺莺，自抒愤懑也。我也休疑难，放着个玉堂学土，任从你金雀鸦鬟。妙妙，妙绝！
右第十八节。忽取其简痛诋之，盖一肚愤懑，搔爬不得也。
【三煞】将他来别样亲，把俺来取次看，“将他来”、“把俺来”，掂斤播两，诚然怨毒。是几时孟光接了梁鸿案！妙妙，妙绝！昨夫人赖婚本是恨事，至此日反成红娘心头快意，口头快语。将他来甜言媚你三冬暖，把俺来恶语伤人六月寒。今日为头看：看你个离魂倩女，怎生的掷果潘安？妙妙，妙绝！
右第十九节，佛言：“欲过彼岸，而于中间撤其桥粱，无有是处。”今莺莺方思江皋解佩，而忽欲中废灵修，此真大失算也。观【四煞】云“放着玉堂学士，任从金雀鸦鬟”，盖云不复援手，此已不可禁当。今【三煞】云“看你离魂倩女，怎生掷果潘安”，则是乃至欲以恶眼注射之。危哉莺莺，真有何法得出红娘圈哉！史公尝云“怨毒于人实甚”，此最写得出来。
（张生云）只是小生读书人，怎生跳得花园墙过？
【二煞】拂墙花又低，迎风户半拴，偷香手段今番按。你怕墙高怎把龙门跳，嫌花密难将仙桂攀。疾忙去，休词惮。恶语痛诋。他望穿了盈盈秋水，蹙损了淡淡春山。“秋水"、“春山”，从来亦作丽字填入妙句，此亦是丑辞痛诋之也。
右第二十节。乃至为劝驾之辞。此岂怂恿张生，正是痛诋莺莺。盖恶骂丑言，遂至不复少惜。史公尝言“怨毒于人实甚”，此最写得出来也。〇尝闻大怒后不得作简者，多恐余气未降，措语尚激也。然则不怒时欲作激气语，此亦决不可得也。今作《西厢记》人，吾不审其胸前有何大怒耶，又何其毒心衔，毒眼射，毒手挥，毒口喷，百千万毒一至于是也！
（张生云）小生曾见花园，已经两遭。
【煞尾】虽是去两遭，敢不如这番。你当初隔墙酬和都胡侃，证果是他今朝这一简。
右第二十一节。曾记吴歌之半云：“故老旧人尽说郎偷姐，如今是新翻世界姐偷郎。”此真清新之句也，然实不知《西厢》先有之。盖红娘怨毒莺莺，诋之无所不至，因谓张生“汝偷不如他偷”。夫至谓张生犹不必如莺莺，而莺莺之为莺莺竟何如哉！怨毒于人，史公尝言“实甚”，此真写得出来也。
（红娘下）
（张生云）叹万事自有分定，适才红娘来，千不欢喜，万不欢喜，谁想小姐有此一场好事。小生实是猜诗谜的社家，风流随何，浪子陆贾。此四句诗，不是这般解，又怎解？“待月西厢下”，是必须待得月上；“迎风户半开”，门方开了；“拂墙花影动，疑是玉人来”，墙上有花影，小生方好去。今日这颓天，偏百般的难得晚。天那，你有万物于人，何苦争此一日？疾下去波！快书快文快谈论，不觉开西立又昏；今日碧桃花有约，鳔胶黏了又生根。呀，才向午也，再等一等。又看咱，今日百般的难得下去呵！空青万里无云，悠然扇作微薰，何处缩天有术，便教逐日西沉！呀，初倒西也，再等一等咱。谁将三足乌，来向天上阁；安得后羿弓，射此一轮落？谢天谢地！日光菩萨，你也有下去之日。呀，却早上灯也！呀，却早发擂也！呀，却早撞钟也！拽上书房门，到得那里，手挽着垂杨，滴溜扑碌跳过墙去，抱住小姐。咦，小姐，我只替你愁哩。二十颗珠藏简贴，三千年果在花园。（张生下）余文犹用尔许全力，益信古人思以笔墨流传后世，真非小可之事也。普天下才子念之哉！〇末二句，真正绝妙好辞。
三之三 赖 简
文章之妙，无过曲折。诚得百曲千曲万曲，百折千折万折之文，我纵心寻其起尽，以自容与其间，斯真天下之至乐也。何言之？我为双文赖简之一篇言之。夫双文之于张生，其可谓至矣，独惊艳之一日，张生自见双文，双文或未见生耳。过此以往，我亲睹其酬韵之夜，绝叹清才，既又观其闹斋之日，极赏神俊，此其胸中一片珠玉之心，真于隔墙，乃本啻如钩锁绵缠，而况无何又重之以破贼，而况无何又重之以赖婚，此诚不得一屏人之地，与之私一握手，低一致问也。诚得一屏人之地，与之私一握子，低一致问，此其时，此其际，我亦以世间儿女之心，平断世间儿女之事。古今人其未相远，即亦何待必至于酬简之夕，而后乃今微闻芗泽哉。何则？感其才，一也；感其容，二也；感其恩，三也；感其怨，四也。以彼极娇小，极聪慧，极淳厚之一寸之心，而一时容此多感，其必万万无已，而不自觉忽然溢而至于闲之外焉。此亦人之恒情恒理，无足为多怪也。夫然则红娘以听琴走复，而张生以折简为寄，我谓双文此日真如天边朵云，忽堕纤手，其惊其喜，快不可喻，固其所耳。即如之何而忽大怒？果大怒矣，何不闭关绝客，命红娘胥疏前庭，与之杳不复通？即如之何而复以手书回之，而书中又皆鄙靡之辞，而致张生惑之，而至于感帨惊厐，而后始以端服俨容，大数责之，而后拒之？如是者，我甚惑焉。如曰：相国之女也，春风之所未得吹，春日之所未得晒也，不祥之言，胡为来哉，是安得不惊？惊矣，安得不怒？则夫张生之简之于双文，其非胡为之来也明甚，此红娘于前夜听琴之隔窗而实亲闻之者也。如曰：听琴之隔窗之眷眷子张生也，内戢其恩也，外惭其负也。人实肉骨子，而道旁置之，我何以为心？若其忽以不祥之言来加于我，则是无礼于我。无礼于我，则是以乱易乱也。其相去也，真几何矣！是安得而不怒？则我以为诚怒之而不能复与顾之，则执书以鸣于高堂，先痛惩其不令之婢，而后厚酬以立遣之，彼必亦以丑辞之唐突也，而不能以面颜更留，此其策之上也。若犹未忍其德也者，则毁书而掩闺薄治其婢，而其事且容隐而寝阁之。《诗》亦有之；“无忘大德，而思小怨。”此亦策之万无奈何者也。如之何而顾乃有复寄手书之事？如曰：必欲数之，则能绝之；不数之，其终未必能绝之；必欲面数之，则能绝之；不面数之，彼婢之肯为彼持书以来者，必不肯为我痛切而陈也。则天下固无中表之兄，又属异派，又新有其婚姻之言，又其间连日正多参差，又彼方以淫泆之语来相勾引，而我则反复招之夤夜深入以受我之面数者也。且语有之曰“言为心声”。我今观其盛怒之时，而又能为婉丽之章，其声啴以缓，是果为何心之所感哉。抑我徒以人之无礼，故不得不一数之焉耳，而今我则命之逾墙以入以就数，数毕而仍命之逾墙以出以改过，天下之有礼，又新有如是之事乎哉？曰：然则双文之有是举也，其奈何？曰：双文，天下之至尊贵女子也；双文，天下之至有情女子也；双文，天下之至灵慧女子也；双文，天下之至矜尚女子也。双文先以尊贵之故，而于大族所有之群从昆弟，以至戚党僚吏之间之所往来，而既见之伙矣，如昔王氏所称“阿大中郎”，“封胡遏末”之徒，是即不无一二，然初未有如张生其人焉者。一旦忽睹天壤之间而又有张生其人，此其照眼动心，方极不可奈何，诚亦何意出于慈母之口，入于娇女之耳，即又宛然同车携手、从心适愿之言也乎？此天为之，为人为之？此时双文有情，真将梳新髻，试新裙，唧唧消息，已谓旦暮佳期，盖自古至今，女儿之快，无有更快于双文者。而忽然开宴，而忽然赖婚，此则何为也？此真不必张生之以简来也。即使张生读书学礼，过为拘谨，终亦不以简来，而双文实且欲以简往。我于何知之？我于听琴之夜知之。不闻其有【绵搭絮】之辞曰：“一层红纸，几眼疏棂，又不隔云山万重，怎得人来信息通？”此岂非欲寄简之言哉！抑不宁惟是而已。前此犹为初酬韵之后，未许婚之前也。不闻其有【鹊踏枝】之辞曰：“两首新诗，一段回文，谁做针儿将线引，向东邻通一殷勤？”此已非欲寄简之言哉！夫双文而方将自欲寄简，而适犹未及，然则其于张生，今日之简之寄，是最乐也，是日夜之所望而不得见也，是开而读，读而卷，卷而又开，开而又卷，至于纸敝字灭，犹不能以释然于手者也。其如之何而有勃然大怒之事？夫双文之勃然大怒，则又双文之灵慧为之也。其心以为张生真天下之才子。夫使张生非真天下之才子，而我奈之何于彼乎倾倒则至于如是之甚哉？然而其心默又以为身为相国千金贵女，其亦可以才子之故，而一时倾倒遂至于是也。即我自以才子之故，而一时倾倒不免遂至于是，其未可令余一人，得闻我则遂至于是也。是故双文之欲简张生，何止一日之心，然而目顾红娘则遂己焉；又目顾红娘则又遂己焉。乃至屡屡目顾红娘则屡屡皆遂己焉。此无他，天下亦惟有我之心则张生之心也，张生之心则我之心也。若夫红娘之心，则何故而能为张生之心？红娘之心既无故而不能为张生之心，然则红娘之心何故而能为我之心？故夫双文之久欲寄简，而终于红娘碍之者，彼诚不欲以两人一心之心，旁吐于别自一心之人也；故双文之久欲寄简，而独于红娘碍之者，彼诚不欲令窃窥两人之人，忽地得其于别自一心之人也；无何一朝而深闺之中，妆盒之侧，而宛然简在，此则非红娘为之而谁为之？夫红娘而既为之，则是张生而既言之矣。夫张生而既言之，则是张生不惜于红娘之前，遂取我而罄尽言之矣。我固疑之也，其归而如行不行以行也，如笑不笑以笑也，如言不言以言也。昔曾未敢弹帐，而今舒手而弹也；昔曾未敢偷看，而今揭帘而看也；曾未敢于我乎轻言，而今俨然谓我“懒懒”也。凡此番是张生罄书言之之后之态甚明明也。夫以我为千金贵人，下临一小弱青衣，顾独不能遂示之以我之心哉。我亦徒以此态之不可以堪，故且自忍而至于今日，至于今日而不谓此小弱青衣乃遂敢尽至是，然则我宁于张生焉便付决绝都无不可，我其谁能以千金贵人而愿甘心于是也耶！盖双文之天性矜尚又有如此，然而其于张生则必不能以真遂付之决绝也。岂惟不能付之决绝而已，乃至必不能以更迟一日二日不见之也，取笔力疾而书之，而题之，而封之，而手自授之，谩之曰：我欲其勿更出此，则固并非欲其不更出此者也。其诗具在，诗曰：“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来。”欲人勿更出此，则其谓固当如是者乎？且一诗之不足，而又有其题，题曰“月明三五夜”。欲人勿更出此，则固当诗之不足，而又题之者乎？盖双文有情，则既谓人之有情皆如我也；而双文灵慧，则又谓人之灵慧皆如我也。夫我之大怒，顷者实惟不可向迩，我则计红娘是必诉之者也。又我授书之言，顷者实惟致再致三嘱云：勿更出此。我则又计红娘是必又述之者也。夫张生而知我之大怒，至于不可向迩且如此，又闻我授书之言致再致三嘱云：“勿更出此”又如此，然则启书而读，而又见其中云云，我意其骤焉虽惊，少焉虽疑，姑再思焉，其谁有不快然大悟也者。夫张生快然大悟，而疾卷书而袖之，更多诡作咨嗟而漫付之，敬谢红娘而遣还之，然后或坐或卧而徐待之，待至深更而悄焉赴之。彼为天下才子，何至独不能作三翻手、三竖指，如崔千牛之于红绡妓之事哉？今也不然，更未深，人未静，我方烧香，红娘方在侧，而突如一人则已至前。夫更未深，人未静，我方烧香，红娘方在侧，而突如一人则已至前，则是又取我诗于红娘前，不惜罄尽而言之也。此真双文之所决不料也，此真双文之所决不肯也，此真双文之所决不能以少耐也。盖双文之尊贵矜尚，其天性既有如此，则终不得而或以少贬损也。由斯以言，而闹简岂双文之心，而赖简尤岂双文之心，而读《西厢》者不察，而总漫然置之。夫天下百曲千曲万曲，百折千折万折之文，即孰有过于《西厢·赖简》之一篇，而奈何不纵心寻其起尽，以自容与其间也哉？《西厢》如此写双文，使真是不惯此事女儿也。夫天下安有既约张生而尚瞒红娘者哉。真写尽又娇稚，又矜贵，又多情，又灵慧千金女儿，不是洛阳对门女儿也。
（红娘上云）今日小姐着俺寄书与张生，当面偌多假意儿，诗内却暗约着他来。小姐既不对俺说，俺也不要说破他，只请他烧香，看他到其间怎生瞒俺！
（红娘请云）小姐，俺烧香去来。（莺莺上云）花香重叠晚风细，庭院深沉早月明。
〔双调〕【新水令】（红娘唱）晚风寒峭透窗纱，从闺中行出来，未开窗也。控金钩绣帘不挂。方开窗见帘垂也。门阑凝暮霭，临阶正望也。楼阁抹残霞。下阶回望也。恰对菱花，楼上晚妆罢。已上四句皆写景，然景中则有人。此一句写人，然人中又有景也。〇吾吴唐伯虎写双文小影，贵如拱璧，又岂能有如是之妙丽耶？
右第一节。写双文乍从闺中行出来。〇前篇【粉蝶儿】是红娘从外行入闺中来，故称写帘外之风，次写窗内之香。此是双文从内行出闺外来，故先写深闭之窗，次写不卷之帘。夫帘之与窗，只争一层内外，而必不得错写者，此非作者笔墨之精致而已，正即《观世音菩萨经》所云，应以闺中女儿“身得度者”，即现闺中女儿“身而为说法”。盖作者当提笔临纸之时，真遂现身于双文闺中也。
【驻马听】不近喧哗，嫩绿池塘藏睡鸭；想见双文低头而行。自然幽雅，淡黄杨柳带栖鸦。想见双文抬头而行。金莲蹴损牡丹芽，想见双文一直而行。玉簪儿抓住茶几架。想见双文回顾而行。早苔径滑，露珠儿湿透凌波袜。想见双文行而忽停，停而又行也，妙极。
右第二节。写双语文渐渐行出花园来。〇是好园亭，是好夜色，是好女儿。是境中人，是人中境，是境中情。写来色色都有，色色入妙。
俺看我小姐和张生，巴不得到晚哩。正说小姐，带说张生，其妙可想。
【乔牌儿】自从那日初时何太早生，写成一笑。想月华，捱—刻似一夏，见柳梢斜日迟迟下。自从日初，以至日斜，可谓遥矣，而必又于“柳梢”下“迟迟”字者，庄生固云“适百里者半九十”也。道“好教圣贤打”。
右第三节。已行至花园矣，更无可写，遂复追写其未来花园时。〇问：此未来花园时语，亦得先写在前耶？答曰：不得先写在前也。夫先写在前，则必累坠笔墨。从所谓日初时莺莺便千吁万嗟，又安得泠泠然有上【新水令】之轻笔妙辞哉。
【搅筝琶】打扮得身子儿乍，准备来云雨会巫峡。《西厢》最淫是此二句。为那燕侣鸾俦，扯杀心猿意马。
右第四节。上忽振笔写至未来花园以前，此仍转笔写入花园来也。
他水米不沾牙。越越的闭月羞花，“水米不沾”则似有情；“闭月羞花”则又似无情。只二句，写尽红娘贼。真假，妙妙。夫真耶？则胡为越越丰艳；假耶？则又胡为“水米不沾牙”哉！这其间性儿难按捺，分明从前篇毒心中生出毒眼来也。我一地胡拿。言亦更不反复相猜，只待下文做出便见也。
右第五节。此节之妙，莫可以言。据文乃是红娘描尽双文；而细察文外之意，却是作《西厢记》人描尽红娘也。盖作《西厢记》人细思红娘从上篇来，此其心头，虽说一半全是怨毒，然亦一半毕竟还是狐疑：“岂有昨日于我紮起面皮，既已至于此极，而今夜携我并行，忽然又有他事者。我亦独不解张生所诵之诗，则何故而明明又若有其事耳。”只此一点委决不下，自不免有无数猜测，然而此时又用直笔反复再写，则彼红娘于上篇，已不啻作数十反复者。今至此篇犹尚呶呶不休，岂不可厌之极也。今看其轻轻只换作双文身上，左推右敲，似真还假，一样用笔，而别样用墨，文章乃如具茨之山，便使七圣入之皆迷，真异事也。
小姐，这湖山下立地，我闭了角门儿，怕有人听咱说话。一面是打探，一面是抽身。（红娘瞧门外科）
（张生上云）此时正好过去也。（张生瞧门内科）
【沉醉东风】是槐影风摇暮鸦，斫山云：从来只谓人有魂，今后知文亦有魂也。如此句七字，乃是下句七字之魂，被妙笔文人摄出来也。是玉人帽侧乌纱。
右第六节。槐影乌纱，写张生来，却作两句；只写两句，却有三事。何谓三事？红娘吃惊，一也：张生胆怯，二也；月色迷离，三也。妙绝妙绝！
你且潜身曲槛边，他今背立湖山下。
右第七节。妙绝妙绝！昨与一友初看，谓此句是红娘放好张生，此友人便大赏叹，谓真是妙事、妙人、妙情、妙态也。今日圣叹偶尔又复细看，却悟此句乃是红娘放好自家。盖昨日止因一简，便受无边毒害，今若适来关门，而反放入一人，安保双文变计多端，不又将捉生替死，别起波澜乎？故因特命张生且复少停。得张生少停，而红娘早已抽身远去，便如耸身云端，看人厮杀者，成败总不相干矣。谚云：“千年被蛇咬，万年怕麻绳。”真是写绝红娘也。瞧门，而红娘不在双文边，且停，而红娘又不在张生边，红娘贼哉。
那里叙寒温，打话。
（张生搂红娘云）我的小姐！（红云）是俺也！早是差到俺，若差到夫人怎了也！痴句，妙句，得未曾有。
便做道搂得慌，也索觑咱，多管是饿得你穷神眼花。
我且问你：真个着你来么？妙妙！此方是红娘也。世间俗笔写不到也。 （张生云）小生是猜诗谜社家，风流随何，浪子陆贾，准定扢扢帮便倒地。妙妙，偏要又写一遍。
右第八节。红娘安插张生，而张生不辨，竟直来搂之。此虽写傻角急色，然是夜一片月色迷离，亦复如画。
你却休从门里去，只道我接你来。你跳过这墙去。张生，你见么？今夜一弄儿风景，分明助你两个成亲也。
【乔牌儿】你看淡云笼月华，便是红纸护银蜡；实是丽句。柳丝花朵便是垂帘下，实是丽句。〇“下”上声。绿莎便是宽绣榻。实是丽句。【甜水令】良夜又迢遥，实是妙句。闲庭又寂静，实是妙句。花枝又低亚。实是妙句。
右第九节。才子佳人向花烛底下定情，是一片妙丽，才子佳人向花月底下定情，又有一片妙丽，今知将两片妙丽合作一片妙丽，便是异样妙丽也。〇“良夜”云云是三句，是一句，是无数句。若解作“迢遥”是迢遥，“寂静”是寂静，“低亚”是低亚，则是三句；若解作迢遥之夜何其寂静，寂静之庭何其低亚，低亚之影何其迢遥，则是一句；若解作尽人寂静以受用其迢遥，尽人迢遥而暗藏于寂静，尽人迢遥、寂静以颠之倒之于低亚之中，则是无数句。普天下锦绣才子必皆能想到其事也。
只是他女孩儿家，你索意儿温存，话儿摩弄，性儿浃洽；“温存”，“摩弄”人所习闻，固莫妙于“性儿浃洽”四字也。休猜做路柳墙花。【折桂令】他娇滴滴美玉无瑕，莫单看粉脸生春，云鬓堆鸦。此之谓深深语，密密意，未经第二人道也。
右第十节。写红娘前篇之饮恨双文实惟不浅，至此而忽然又作千怜万惜之文者，不惟此人实足使人千怜万惜。实则此事亦真不得不作千怜万惜也。〇双文之去我也，已不知几百千年矣，乃我于今夜读之而犹尚为之千怜万惜也，曰：双文尔奈何，双文尔奈何！
我也不去受怕担惊，我也不图浪酒闲茶。妙妙！言悉与我无干也。总是昨日芥蒂未平。
右第十一节。幼读《论语》孟之反入门策马之文，以为无大难事者，直以有功不伐，固学者应然之事也。兹读《西厢》崔、张临欲定情之时，红娘乃忽自诿无功于其间，以为真大难事者，此自是作《西厢记》人笔墨精细，意便专写红娘昨日创巨，至今痛深，盖圣叹则一生无此精细故也。
是你夹被儿时当奋发，指头儿告了消乏。“消乏”之为言，得替也，此固极猥亵语也。然而不嫌竟写之者，盖佛经亦曾直说其事，谓之“以手出精”非法淫也。打叠起嗟呀，毕罢了牵挂，收拾过忧愁，准备着撑达。
右第十二节。自【乔牌儿】至此，如引弓至满，快作十成语也。
（张生跳墙科）
（莺莺云）是谁？（张生云）是小生。
（莺莺唤云）红娘！红娘！（不应科）
（莺莺怒云）哎哟，张生，你是何等之人！我在这里烧香，你无故至此，你有何说！（张生云）哎哟！
便如无简招之者然，且又直至后止，另数其今夜之来，不闻数其前日之简。作者用意之妙，直孤行于笔墨之外，全非近伧之所得知也。
【锦上花】为甚媒人，心无惊怕？赤紧夫妻，意不争差。
右第十三节。上文双文已来花园矣，红娘犹不信其真肯也，不信得最妙。此文双文已自发作矣；红娘犹不信其真不肯也，不信得又最妙。〇“赤紧”二句，犹言贴肉夫妻有闲话。
我蹑足潜踪，去悄地听他。一个羞惭，一个怒发。【后】一个无一言，一个变了卦。一个悄悄冥冥，一个絮絮答答。
右第十四节。此虽写二人之文，然妙于第一二句也。笔下纸上便明明白白共见红娘抽身另在一边，自称局外闲人以谨避双文之波及。〇明是第三篇文字矣，却偏能使第二篇文字尸尸闪闪重欲出现，真是奇绝。
（红娘远立，低叫云）张生，你背地里硬嘴那里去了？你向前呵！告到官司，怕羞了你？
为甚迸定随何，禁住陆贾，叉手躬身，如聋似哑？【清江引】你无人处且会闲嗑牙，就里空奸诈。怎想湖山边，不似西厢下。
右第十五节。此翻跌前文成趣也。不知是前文特为翻此文，故有前文；不知是此文特为翻前文，故有此文：总之，文文相生，莫测其理。
（莺莺云）红娘，有贼！（红云）小姐，是谁？妙妙！贼也，而又问“谁”哉？
（张生云）红娘，是小生。妙妙！问小姐也，而张生答哉。〇三句，三人，三心，三样，分明是三幅画。
《西厢》中如此白，真是并不费笔墨，一何如花如锦。看他双文唤红娘，红娘唤小姐，张生唤红娘，三个人各自胸前一片心事，各自口中一样声唤，真是写来好看煞人也！
（红云）张生，是谁着你来？妙绝，妙绝！须知其不是指扳小姐，只图脱卸自身。 你来此有甚么的勾当？（张生不语科）
（莺莺云）快扯去夫人那里去！（张生不语科）
（红云）扯去夫人那里，便坏了他行止。我与小姐处分罢。张生，你过来跪者！你既读孔圣之书，必达周公之礼，你夤夜来此何干？
香美娘，处分花木瓜。【雁儿落】不是一家儿乔坐衙，千载奇事，煞是好看，被人搬熟，遂不觉耳。要说一句儿衷肠话。只道你文学海样深，谁道你色胆天来大！【得胜令】你夤夜入人家，我非奸做盗拿。你折桂客，做了偷花汉。不去跳龙门，来学骗马。
右第十六节，坐堂是小姐，听勘是解元，科罪是红娘。昨往僧舍，看睒摩变相，归而竟日不怡，忽睹此文，如花奴鼓声也。
小姐，且看红娘面，饶过这生者！（莺莺云）先生活命之恩，恩则当报。既为兄妹，何生此心？万一夫人知之，先生何以自安？今看红娘面，便饶过这次。若更如此，扯去夫人那里，决不干休！
谢小姐贤达，看我面做情罢。若到官司详察，先生整备精皮肤一顿打。可儿，可儿！
右第十七节。写红娘既不失轻，又不失重，分明一位极滑脱问官，最是松快之笔。〇红娘此时一边出豁张生，正是一边出豁双文也。极似当时玄宗皇帝花萼楼下与宁王对局，太真手抱白雪猧儿从旁审看良久，知皇帝已失数道，便斗然放猧儿蹂乱其子，于是天颜大悦也。
（莺莺云）红娘，收了香桌儿，你进来波！（莺莺下）
（红娘羞张生云）羞也嘛！羞也嘛！却不道“猜诗谜社家，风流随何，浪子陆贾”，今日便早死心塌地也！
【离亭宴带歇拍煞】再休题“春宵一刻千金价”，准备去“寒窗重守十年寡”。
右第十八节，结文。
猜诗谜的社家， 囗拍了“迎风户半开”，山障了“隔墙花影动”，云罨了“待月西厢下”。极尽淋漓。一任你将何郎粉去搽，他已自把张敞眉来画。极尽淋漓。强风情措大，晴干了尤云殢雨心，忏悔了窃玉偷香胆，涂抹了倚翠偎红话。极尽淋漓。淫词儿早则休，简帖儿从今罢。犹古自参不透风流调法。极尽淋漓。
右第十九节。於既结后忽然重放笔，作极尽淋漓之文，使我想“皓布裩，昨夜雨滂烹，打倒葡萄棚”一颂，不觉遍身快乐。
小姐，你息怒嗔波卓文君，重作结。又妙於作双结。
右第二十节。此重作双结也。此结双文，请大人打鼓退堂，妙妙！
张生，你游学去波渴司马。
右第二十一节。此结张生，犯人免供逐出，妙妙！於红娘口中，我亦细思必应作双结。作者真乃极尽能事。
三之四 后 候
伧近日所作传奇，例必用四十折。吾真不知其何故不可多，不可少，必用四十折也。盖南华老人言之也，曰：“鹏之飞於南溟也，绝云气，负青天。”其去地既九万里，则其视地犹如地上之人之视之苍苍也，不知其为正色耶，抑为远而无所至极之色耶？以言诸王贵人生于后宫，气体高妙，则不知白屋之下寒乞之士，何故终日竟夜，嚄嚄唶唶其声不绝也。诸葛忠武以一身任天下之重，统百万之军，兵马粮糗，器仗图籍，天文地形，宾客刑狱，无不独经于心，则不知傲然野生，疏巾单衣，步行来前，抵掌言事，其胸中有何等陈乞也。十住菩萨于佛性义，能了了见，则不知一切众生于生死海，没已得出，出已还没，虽经千佛世尊，云兴于世，出家成道，说法度生，乃至入于涅磐，甚久甚久而彼方复出没如故，此是取何快乐也。盖诸王贵人之不知真，犹如嚄唶寒士之不知诸王者也；诸葛武忠之不知真，犹如徒步野生之不知忠武者也；十住菩萨之不知真，真犹如没海众生之不知菩穿者也。故曰：“亦若是则已矣。”惟孔子亦曰：“道不同，不相为谋。”马牛风于泽，理岂互及哉，而独不谓文章之事亦复有然。昨读《西厢》，因而谛思伧所作传奇，其不可多，不可少，必用四十折，吾则真不知其遵何术而如此。若夫《西厢》之为文一十六篇，则吾实得而言之矣：有生有扫，生如生叶生花，扫如扫花扫叶。何谓生？何谓扫？何谓生如生叶生花？何谓扫如扫花扫叶？今夫一切世间太虚空中本无有事，而忽然有之，如方春本无有叶与花，而忽然有叶与花，曰生。既而一切世间妄想颠倒有若干事，而忽然还无，如残春花落，即扫花，穷秋叶落，即扫叶，曰扫。然则如《西厢》，何谓生？何谓扫？最前《惊艳》一篇谓之生，最后《哭宴》一篇为之扫。盖《惊艳》已前，无有《西厢》；无有《西厢》则是太虚空也。若《哭宴》已后，亦复无有《西厢》；无有《西厢》则仍太虚空也。此其最大之章法也，而后于其中间则有此来彼来。何谓此来？如《借厢》一篇是张生来，谓之此来。何谓彼来？如《酬韵》一篇是莺莺来，谓之彼来。盖昔者莺莺在深闺中，实不图墙外乃有张生借厢来；是夜张生在西厢中，亦实不图墙内遂有莺莺酬韵来。设使张生不借厢，是张生不来，张生不来，此事不生；即使张生借厢，而莺莺不酬韵，是莺莺不来，莺莺不来，此事亦不生。今既张生慕色而来，莺莺又慕才而来，如是谓之两来，两来则南海之人已不在南海，北海之人已不在北海也；虽其事殊未然，然而于其中间，已有轻丝暗萦，微息默度，人自不觉，势已无奈也。而后则有三渐。何谓三渐？《闹斋》第一渐，《寺警》第二渐，今此一篇《后候》第三渐。第一渐者，莺莺始见张生也；第二渐者，莺莺始与张生相关也；第三渐者，莺莺始于张生定情也。此三渐又谓之三得。何谓三得？自非《闹斋》之一篇，则莺莺不得而见张生也；自非《寺警》之一篇，则莺莺不得而与张生相关也；自非《后候》之一篇，则莺莺不得而许张生定情也。何也？无遮道场，故得微露春妍；讳日营斋，故得亲举玉趾。舍是则尚且不得来，岂直不得见也。变起仓卒，故得受保护备至之恩；母有成言，故得援一醮不改之义。舍是则于何而得有恩，于何而得有义也。听琴之夕，莺莺心头之言。红娘而既闻之；赖简之夕，张生承诗之来，红娘而又见之。今则不惟闻之见之，彼已且将死之。细思彼既且将死之，而红娘又闻之见之，而莺莺尚安得不悲之，尚安得复忌之，尚安得再忍之，尚安得不许之？舍是则不惟红娘所见不得令红娘见，乃至红娘所闻乌得令红娘闻也。而后则又有二近三纵。何谓二近？《请宴》一近，《前候》一近。盖近之为言几几乎如将得之也。凡几乎如将得之之为言，终于不得也。终于不得，而又如此几几乎如将得之之言者，文章起倒变动之法也。三纵者，《赖婚》一纵，《赖简》一纵，《拷艳》一纵。盖有近则有纵也，欲纵之故近之，亦欲近之故纵之。纵之为言几几乎如将失之也，几几乎如将失之之为言，终于不失也。终于不失，而又为此几几乎如将失之之言者，文章起倒变动之法既已如彼，则必又如此也。而后则有两不得不然。何谓两不得不然？听琴不得不然，闹简不得不然。听琴者，红娘不得不然；闹简者，莺莺不得不然。设使听琴不然，则是不成其为红娘；不成其为红娘，即不成其为莺莺。何则？嫌其如机中女儿当户叹息，阿婆得问今年消息也。闹简不然，则是不成其为莺莺，不成其为莺莺，即不成其为张生。何则？嫌其如碧玉小家，回身便抱，瑯琊不疑，登徒大喜也。而后则有实写篇。实写者，一部大书，无数文字，七曲八折，千头万绪，至此而一齐结穴，如众水之毕赴大海，如群真之咸会天阙，如万方捷书齐到甘泉，如五夜火符亲会流珠。此不知于何年月日发愿动手欲造此书，而今于此年此月此日遂得快然而已阁笔，如后文《酬简》之一篇是也。又有空写一篇。空写者，一部大书，无数文字，七曲八折，千头万绪，至此而一无所用，如楚人之火烧阿房，如庄惠之快辨鯈魚，如临济大师肋下三拳，如成连先生刺船径去。此亦不知于何年月日发愿动手造得一书，而即于此年此月此日立地快然其便裂坏，如最后《惊梦》之一篇是也。凡此皆所谓《西厢》之文一十六篇，吾实得而言之者也。谓之十六篇可也，谓之一篇可也；谓之百千万亿文字，总持悉归于是可也，谓之空无点墨可也。若伧近日所作传奇，不可多，不可少，必用四十折，吾则诚不能知其遵何术而必如此也。彼视《西厢》苍苍然正色耶？远而无所至极耶？《西厢》视彼亦苍苍然正色耶？远而无所至极耶？盖南华老人言之也，曰：“亦若是则已矣。”
（夫人上云）早间长老使人来说，张生病重，俺着人去请太医。一壁分付红娘去看，问太医下什么药，是何证候，脉息如何，便来回话者。（夫人下）
（红娘上云）夫人使俺去看张生。夫人呵，你只知张生病重，那知他昨夜受这场气呵，怕不送了性命也！（红娘下）
（莺莺上云）张生病重，俺写一简，只说道药方，着红娘将去，与他做个道理。（唤科）（红应云）小姐，红娘来也。（莺莺云）张生病重，我有一个好药方儿，与我将去咱！（红云）小姐呵，你又来也。也罢，夫人正使我去，我就与你去波。（莺莺云）我专等你回话者。（莺莺下）（红娘下）
（张生上云）昨夜花园中，我吃这场气，投着旧证候，眼见得休了也。夫人着长老请太医来看我，我这恶证候，非是太医所治，除非小姐有甚好药方儿，这病便可了。
（红娘上云）俺小姐害得人一病郎当，如今又着俺送甚药方儿。俺去则去，只恐越着他沉重也。异乡最有离愁病，妙药难医肠断人。
〔越调〕【斗鹌鹑】（红娘唱）先是你彩笔题诗，回文织锦；“先是你”，妙妙！引得人卧枕着床，忘餐废寝；“引得人”，妙妙！到如今鬓似愁潘，腰如病沈。恨已深，病已沉，“到如今”，妙妙！多谢你热劫儿对面抢白，冷句儿将人厮侵。“多谢你”，妙妙！
右第一节。“先是你”、“引得人”，言病之所由起也。“到如今”、“多谢你”，言病之所由剧也。如此望闻问切，真乃神圣巧功矣。〇“先是你”句，便放过张生者，红娘只知莺莺酬韵，不知张生借厢也。“多谢你”句又放过夫人者，张生深恨莺莺赖简，过于夫人赖婚也。此皆写红娘细心切脉，洞见脏腑处，非等闲下笔也。《西厢》笔笔不等闲。《西厢》篇篇起笔尤不等闲。
【紫花儿序】你倚着栊门儿待月，依着韵脚儿联诗，侧着耳朵儿听琴。
昨夜忽然撇假偌多，说，张生，我与你兄妹之礼，甚么勾当！
忽把个书生来跌窨，
今日又是：“红娘，我有个好药方儿，你将去与了他。”
又将我侍妾来逼凌。难禁，倒教俺似线脚儿般殷勤，不离了针。真为可恼，真为可笑。
右第二节。凡作三折，折到题，写红娘心头全无捉摸，最为清辨之笔。〇犹言如此，则不应如彼；如彼，则不应又如此也。一、二、三、四句似与第一节复者，第一节是叙张生病源，此是叙莺莺药方，两节固各不相蒙也。〇“难禁”者，自言难熬。莺莺自前侯至此，凡三遣红娘到书房矣，不迸一缝，不通一风，真何以堪之哉！
从今后由他一任。妙绝，妙绝！
右第三节。既多番遣到书房，而终于不迸一缝，不通一风，则我亦惟有袖手旁立，任君自为，谁能尚有眷眷不释也耶！〇观此言，则前两番遣到书房，红娘之喜，红娘之怒，不言可知。
甚么义海恩山，无非远水遥岑。真是精绝之句。
右第四节。不觉为“好药方儿”四字哑地失笑也。
（见张生问云）先生，可怜呵，你今日病体如何？（张生云）害杀小生也！我若是死呵，红娘姐，阎罗王殿前，少不得你是干连人。（红云）普天下害相思，不似你害得忒煞也。小姐，你那里知道呵！
真正妙白。不是写红娘怜张生，乃是写张生病至重也。写张生病至重者，写莺莺之得以回心转意也。盖张生病至重而犹不回心转意，则是豺虎之不如也。若张生病不至于至重，而早便回心转意，则又为雀鸽之类也。作文实难，知文亦甚不易，于此可见。
【天净沙】你心不存学海文林，梦不离柳影花阴，只去窃玉偷香上用心。又不曾有甚，我见你海棠开想到如今。“又不曾有甚”五字，妙绝。便将夫人许婚，小姐传简，一齐赖过。〇前夫人赖，小姐赖，此红娘又赖，妙妙！
右第五节。总批后节下。
你因甚便害到这般了？（张生云）你行我敢说谎！我只因小姐来！昨夜回书房，一气一个死。我救了人，反被人害。古云“痴心女子负心汉”，今日反其事了。（红云）这个与他无干。
真是妙白，写来便真是气尽喘急，逐口断续之声。至于红答之奇妙绝世，反不论矣。
【调笑令】你自审，这邪淫；看尸骨岩岩是鬼病侵。“自审”妙，“邪淫”妙，“是鬼”妙，看他便一毫不提及莺莺。便道秀才们从来恁，看他纯是扯过一边语，便不欲提及莺莺。似这般单相思好教撒吞！“单相思”妙，既“单”矣，犹自称“相思”耶？“撒呑”之为言，撒而呑之。吴音言“吃屁”，盖云“不成”其为相思也。功名早则不遂心，扯到功名，一何无谓！婚姻又反吟伏吟。此亦扯语也，竟如张生命宫填注，全与莺莺无涉也。〇前张生告红娘生辰八字，至此忽推成命书，笑绝。
右第六节。此二节之妙，都在字句之外。何以言之？只看其各用一“你”字起，便是藏过驾莺更不道及，为弃绝之至也。若更道及者，即不独莺莺羞，红娘先自羞也。〇前《闹简》一篇，既作如许尽情极致之文，此如再作一篇，世安得崔颢诗下又有诗耶？看他只用两“你”字纯责张生，便将莺莺直置之不足又道，而其尽情极致，不觉遂转过于前文。天下真有除却死法，别是活法之理也。前“你”是说张生病源；后“你”，是说张生病证。
夫人着俺来看先生，吃甚么汤药。这另是一个甚么好药方儿，送来与先生。
真正妙白。盖“另是一个甚么”者，甚不满之辞也。不言谁送来与先生者，深恶而痛绝之之至也。〇前一简出之何其迟，迟得妙绝；此一简出之何其速，速得又妙绝。唐人作画，多称变相，以言番番不同。今如此两篇出简，真可谓之变相矣。
（张生云）在那里？（红授简云）在这里。（张生开读，立起笑云）我好喜也！是一首诗。（揖云）早知小姐诗来，礼合跪接。红娘姐，小生贱体不觉顿好也。（红云）你又来也！不要又差了一些儿。（张生云）我那有差的事？前日原不得差，得失亦事之偶然耳。妙妙！绝世聪明人语也。 （红云）我不信！你念与我听呵！
（张生云）你欲闻好语，必须致诚敛衽而前。（张生整冠带，双手执简科）科白俱好。
（念诗云）“休将闲事苦萦怀，取次摧残天赋才。不意当时完妾行，岂防今日作君灾？仰酬厚德难从礼，谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋，今宵端的云雨来。”诗丑绝！ 红娘姐，此诗又非前日之比。（红低头沉吟云）哦，有之，我知之矣。妙妙！绝世聪明人语也。 小姐，你真个好药方儿也！
【小桃红】“桂花”摇影夜深沉，酸醋“当归”浸。真好药方。紧靠湖山背阴里窨，最难寻。真好修合。一服两服令人恁。真好效验。忌的是“知母”未寝，怕的是“红娘”撒沁。真好避忌。这期间“使君子”一星儿“参”。人参也。人参“参”字，应作“葠”字，俗通作“参”。此又借作“参”字用也，妙绝！
右第七节。便撰成一药方，其才之狡狯如此。
【鬼三台】只是你其实啉，休妆嘺。真是风魔翰林，无投处问佳音，向简帖上计稟。“稟”从禾，不从示，力锦切。得了个纸条儿恁般绵里针，若见了玉天仙怎生软厮禁？
右第八节。又非笑之。细思此时，真有得红娘非笑也。
俺小姐正合忘恩，偻人负心。
右第九节。又唬吓之。细思此时，真有得红娘唬吓也。
【秃厮儿】你身卧一条布衾，头枕三尺瑶琴，他来怎生一处寝？冻得他战兢兢！
右第十节。又奚落之。细思此时，真有得红娘奚落也。
知音？【圣药王】果若你有心，他有心，昨宵秋千院宇夜深沉；花有阴，月有阴，便该“春宵一刻抵千金”，何须又“诗对会家吟”？真乃笔舌互用。
右第十一节。又辨驳之。细思此时，真有得红娘辨驳也。
【东原乐】我有鸳鸯枕，翡翠衾，便遂杀人心，只是如何赁？此等花色，真是凭空蹴起。
右第十二节。又骄奢之。细思此时，真有得红娘骄奢也。
你便不脱和衣更待甚？不强如指头儿恁。即佛所云非法出精也。你成亲，已大福萌。纯是凭空蹴起。
右第十三节。又欺诋之。细思此时，真有得红娘欺诋也。〇右自第八节至此，皆极写红娘满心欢喜之文。
先生，不瞒你说，俺的小姐呵，你道怎么来？
【绵搭絮】他眉是远山浮翠，眼是秋水无尘，肤是凝酥；腰是弱柳，俊是庞儿俏是心，体态是温柔性格是沉。他不用法灸神针，他是一尊救苦观世音。
右第十四节。描画莺莺一通，乃断不可少。〇如看李龙眠白描观音也，又不似脱候病语，妙绝。
然虽如此，我终是不敢信来。
妙妙！其事本不易信，何况其人又最难信。殷鉴不远，便在前夜。
【后】我慢沉吟，你再思寻。妙绝，妙绝！
（张生云）红娘姐，今日不比往日。（红云）呀，先生，不然。
你往事已沉，我只言目今，妙绝，妙绝！
不信小姐今夜却来。
今夜三更他来恁。妙绝，妙绝！
右第十五节。上文一路都作满心欢喜之文，至此忽又移宫换羽，一变而为惊疑不定之文，真乃一唱三叹，千回万转矣。〇世间有如此一气清转却万变无方，万变无方又一气清转之文哉？普天下后世锦绣才子，读至此处，谁复能不心死哉？
（张生云）红娘姐，小生吩咐你，来与不来你不要管，总之其间望你用心。妙白。
我不是曾不用心。俗本失此一句。怎说白璧黄金，满头花，拖地锦。【煞尾】夫人若是将门禁，早共晚我能教称心。
右第十六节。真心实意，代人担忧，而反遭人疑，于是满口分说，急不得明。世间多有此事，又何独一红娘哉，只是笔墨之下不知如何却写到。
先生，我也要吩咐你，总之其间你自用心，来与不来我都不管。妙白。可谓行文如戏。
来时节，肯不肯怎由他；见时节，亲不亲尽在您。
右第十七节。一句刚克，一句柔克，天下之能事毕矣。