光宗绍熙二年辛亥（1191）
浣溪沙
辛亥正月二十四日，发合肥。
钗燕笼云晚不忺，拟将裙带系郎船，别离滋味又今年。
杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠，些儿闲事莫萦牵。
◎忺：欢快，高兴。
◆此合肥惜别之作。白石情词明著时地与事缘者，此首最早（此前丙午客山阳作《浣溪沙》，犹隐约其词），时白石年将四十。初遇当在淳熙丙申、丙午间（1176—1186），至此盖十馀载矣。（夏承焘《姜白石词编年笺校》）
《满江红》旧调用仄韵，多不协律；如末句云：“无心扑”三字，歌者将“心”字融入去声，方谐音律。予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖，闻远岸箫鼓声。问之舟师，云：“居人为此湖神姥寿也。”予因祝曰：“得一席风径至居巢，当以平韵《满江红》为迎送神曲。”言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。末句云“闻佩环”，则协律矣。书以绿笺，沉于白浪，辛亥正月晦也。是岁六月，复过祠下，因刻之柱间。有客来自居巢云：“士人祠姥，辄能歌此词。”按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：“春水方生，公宜速去。”操曰：“孙权不欺孤。”乃撤军还。濡须口与东关相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。
仙姥来时，正一望千顷翠澜。旌旗共乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。
神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间？
◎最苦是蝴蝶满园飞，无心扑。（宋周邦彦《满江红》）
◎湖神姥：巢湖的女神。
◎为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。（战国屈原《离骚》）
◎“想从”句：姜夔自注：“庙中列坐如夫人者十三人。”
◎仙宫敕六丁，雷电下取将。（唐韩愈《调张籍》。六丁，传说中掌管雷电的天神。）
◎曹瞒：曹操，小字阿瞒。
◆旧调《满江红》多用仄韵，白石谓于律不协。尝舟过巢湖，赋平韵《满江红》，为迎神、送神之曲，刻于神姥祠柱间。上阕“玉冠诸娣”句谓神姥旁列十三女神。下阕之意谓其地即濡须口，当江湖之冲，孙权与曹操书所谓“春水方生，公宜速去”，即此地也。此调用平韵，为白石所创，格调高亮，后来词家每效之。而汲古阁所刻《白石词》及皋文《词选》、《续词选》均未选录，杨诚斋评白石诗，谓有“敲金戛玉之奇声”，此词音节，颇类其评语。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
淡黄柳
客居合肥南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异。唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。
空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。
正岑寂，明朝又寒食。强携酒，小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。
◎江左：指江南，亦称江东。古人以东为左，西为右。
◎恻恻轻寒翦翦风，杏花飘雪小桃红。（唐韩偓《寒食夜》诗。恻恻，凄冷的样子。）
◎寒食：节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，之推抱树焚死。人们同情介的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。
◎曲水漂香去不归，梨花落尽成秋苑。（唐李贺《河南府试十二月乐词·三月》）
◆白石、稼轩，同音笙磐，但清脆与鞺鞳异响，此事自关性分。（清谭献《谭评词辨》，评“空城晓角”句）
◆长吉有“梨花落尽成秋苑”之句，白石正用以入词，而改一“色”字协韵。当时清真、方回多取贺诗秀句为字面。（清郑文焯《郑校白石道人歌曲》）
◆此首写客居合肥情况。“空城”两句，写凄凉景色。“马上”一句，倒卷之笔，盖晓起骏马过垂杨巷陌，既感角声凄咽，又感衣单寒重也。“看尽”两句，写柳色如旧识最有味。换头，又转悲凉。“强携酒”三句，勉自解宽。“梨花落尽成秋苑”，长吉诗，白石只易一“色”字叶韵。“燕燕”两句是提唱，“惟有”一句，以景拍合，但言池塘自碧，则花落春尽，不言自明。（唐圭璋《唐宋词简释》）
长亭怨慢
予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪！”此语予深爱之。
渐吹尽、枝头香絮。是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱，向何许？阅人多矣，谁得似、长亭树？树若有情时，不曾得、青青如此！
日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付？第一是、早早归来，怕红萼、无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。
◎桓温北征，经金城，见年轻时所种之柳皆已十围，慨然曰：“树犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。（南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。桓大司马：即桓温。“昔年种柳”四句属北周庾信《枯树赋》，此误。）
◎十里五里，长亭短亭。（北周庾信《哀江南赋》）
◎“韦郎”四句：传说唐韦皋未仕时，寓江夏姜使君门馆，与侍婢玉箫有情，约为夫妇。韦皋归省，约七年会期，留玉指环为信物。韦逾期不至，玉箫绝食而卒。后玉箫转世，终为韦侍妾，其中指隐约隆起如玉环。事见唐范摅《云溪友议》。
◎并刀：并州剪刀，以锋利着称。
◆（“树若”二句）人言情，我言无情，立意壁绝。（明卓人月《古今词统》）
◆“是处人家”四句。先言别时之景。“阅人多矣，谁得似长亭树。树若有情时，不会得青青如此！”借树以言别时之情。阅人既多，安得尚有情耶。一笑。此字借叶。“日暮，望高城不见，只见乱山无数。”别后。何记室诗：“网夕望高城，缈缈青云外。”“韦郎去也”四句。望其早归。韦皋与玉箫别，留玉指环，约七年再会，以其地在江夏，故用之，后遂沿为通用语。“算空有并刀”二句。总收。（清许昂霄《词综偶评》）
◆“时”字凑，“不会得”三字呆，“韦郎”二句，口气不雅；“只”字疑误，“只”字唤不起“难”字。白石人工熔炼特至，此一二笔容是率处。（清先著、程洪《词洁辑评》）
◆路已尽而复开出之，谓之转。如：“谁得似长亭树，树若有情时，不会得青青如此。”（清孙麟趾《词径》）
◆哀怨无端，无中生有，海枯石烂之情。缠绵沉着。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆白石《长亭怨慢》云：“阅人多矣，谁得似、长亭树？树若有情时，不会得、青青如此。”白石诸词，惟此数语最沉痛迫烈。此外如“最可惜一片江山，总付与啼鴂。”又“文章信美知何用，漫赢得、天涯羁旅。”皆无此沉至。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆姜白石《长亭怨慢》云：“树若有情时，不会得青青如此。”王碧山云：“水远、怎知流水外，却是乱山尤远。”似觉轻俏可喜，细读之毫无理由。所以词贵清空，尤贵质实。（清陈锐《袌碧斋词话》）
◆此词颇有桓司马江潭之感。虽似怨别之辞，而实则乱愁无次，触绪纷来。凡怀人恋阙，抚今追昔，悉寓其中。首言春望景物，即紧接以“暮帆零乱”句发挥本意。望接天帆影，其中思妇离人，不知凡几，何忍入愁人之眼。惟亭树则冷漠无情，虽长年送目行人，而青青依旧，与李白之“春风知别苦，不遣柳条青”皆伤心人语。下阕言举目河山，高城阻绝，望远而兼有“浮云蔽日”之感。以下叙离情，临歧片语，历久难忘，凝望早归而托言红萼，以雅逸之笔，致缠绵之思，犹《楚辞》之山间采秀，怅公子之忘归，深人无浅语也。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
◆此首写旅况，情意亦厚。首句从别时别处写起。“远浦”两句，记水驿经历。“阅人”两句，因见长亭树而生感，用《枯树赋》语。“树若”两句，翻“天若有情天亦老”意，措语亦俊。换头，记山程经历，文字如奇峰突起，拔地千丈。乱山深处，最难忘玉环分付，“第一”两句正是分付之语，言情极真挚。末以离愁难消作收。下片一气直贯到底，仿佛苏、辛。（唐圭璋《唐宋词简释》）
◆此亦合肥惜别之词，序引《枯树赋》云云，故乱以他辞也。（夏承焘《姜白石词编年笺校》）
醉吟商小品
石湖老人谓予云：“琵琶有四曲，今不传矣，曰濩索（一曰濩弦）梁州、转关绿腰、醉吟商湖渭州、历弦薄媚也。”予每念之。辛亥之夏，予谒杨廷秀丈于金陵邸中，遇琵琶工解作醉吟商湖渭州，因求得品弦法，译成此谱，实双声耳。
又正是春归，细柳暗黄千缕，暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉，琵琶解语。
◎石湖老人：南宋诗人范成大，自号石湖山人。
◆此词作于别合肥之年，用琵琶曲调，又全首以柳起兴，疑亦怀人之作。（夏承焘《姜白石词编年笺校》）
摸鱼儿
辛亥秋期，予寓合肥，小雨初霁，偃卧窗下，心事悠然。起于赵君猷露坐月饮，戏吟此曲，盖欲一洗钿合金钗之尘。他日野处见之，甚为予击节也。
向秋来、渐疏班扇，雨声时过金井。堂虚已放新凉入，湘竹最宜敧枕。闲记省，又还是、斜河旧约今再整。天风夜冷。自织锦人归，乘槎客去，此意有谁领。
空赢得，今古三星炯炯，银波相望千顷。柳州老矣犹儿戏，瓜果为伊三请。云路迥，漫说道、年年野鹊曾并影。无人与问。但浊酒相呼，疏帘自卷，微月照清饮。
◎进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。（唐陈鸿《长恨歌传》。钿合金钗，传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。）
◎新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。（汉班婕妤《怨诗》）
◎舜死，二妃泪下，染竹即斑。妃死为湘水神，故曰湘妃竹。（晋张华《博物志》）
◎斜河旧约：牛郎织女七夕之约。
◎绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。（《诗经·唐风·绸缪》）
◎柳州老矣：柳宗元曾作《乞巧》文，以记七夕之事。柳曾贬官柳州，世称柳柳州。
凄凉犯
合肥巷陌皆种柳，秋风夕起骚骚然。予客居阖户，时闻马嘶，出城四顾，则荒烟野草，不胜凄黯，乃著此解。琴有凄凉调，假以为名。凡曲言犯者，谓以宫犯商、商犯宫之类，如道调宫“上”字住，双调亦“上”字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人乐书云：“犯有正、旁、偏、侧；宫犯宫为正，宫犯商为旁，宫犯角为偏，宫犯羽为侧。”此说非也。十二宫所住字各不同，不容相犯，十二宫特可犯商、角、羽耳。予归行都，以此曲示国工田正德，使以哑觱栗角吹之，其韵极美。亦曰“瑞鹤仙影”。
绿杨巷陌秋风起、边城一片离索。马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。情怀正恶，更衰草寒烟淡薄。似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。
追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。旧游在否？想如今、翠凋红落。漫写羊裙，等新雁来时系著。怕匆匆、不肯寄与误后约。
◎行都：在首都之外另设的一个都城，以备必要时政府暂驻。此指杭州。
◎（羊）欣长隶书。年十二时，王献之为吴兴太守，甚知爱之。欣尝夏月着新绢裙昼寝，献之见之，书裙数幅而去。（《南史·羊欣传》）
◆白石号为宗工，然亦有……敷行处（《凄凉犯》“追念西湖上”半阕）……不可不知。（清周济《宋四家词选目录序论》）
◆绍兴庚辰，金人败盟犯庐州，王权败归。太师陈秉伯请下诏亲征，以叶义问督江淮军，寻败敌于采石。词中所谓：“似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。”盖隐寓其时战事也。（清郑文焯《校白石道人歌曲》）
◆词在合肥秋夕作。上阕汴洛回看，慨收京之无望；下阕临安南望，叹俊赏之难追。合肥本属江淮腹地，以其时南北分疆，其地遂为防秋边徼，故“边城”、“戍角”等句，宛如塞上也。度漠雄师，徒劳追念，则南朝之不振可知。下阕忆当日小舫清歌之乐，换客中西风画角之悲，情怀更劣矣。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
秋宵吟
古帘空，坠月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。引凉飔，动翠葆，露脚斜飞云表。因嗟念、似去国情怀，暮帆烟草。
带眼销磨，为近日愁多顿老。卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。摇落江枫早，嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈、泪洒单衣，今夕何夕恨未了！
◎漏、箭：古时计时器具。
◎吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。（唐李贺《李凭箜篌引》。露脚：露滴。）
◎卫娘：汉武帝皇后卫子夫，后代指美貌女子。
◎宋玉：战国时楚人，辞赋家。其《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以宋玉为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。
◎悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。（战国宋玉《九辩》）
◆此词“卫娘”、“宋玉”句与前首《摸鱼儿》“织锦人归，乘槎客去”之语合。白石以绍熙二年（1191）夏间往金陵，秋间返合肥，时令亦合。据“卫娘”、“织锦”句，其时所眷者殆已离肥他去，故白石此年之后遂无合肥踪迹。此二词当同时作，兹连系于此。（夏承焘《姜白石词编年笺校》）
点绛唇
金谷人归，绿杨低扫吹笙道。数声啼鸟，也学相思调。
月落潮生，掇送刘郎老。淮南好，甚时重到？陌上生春草。
◎金谷：指晋石崇所筑的金谷园。泛指富贵人家盛极一时但好景不长的豪华园林。
◎掇送：催逼，推送。
◎刘郎：相传永平年间，刘晨、阮肇至天台山采药迷路，遇二仙女，被邀至家中，半年始归。时已入晋，子孙已过七代。后复入天台山寻访，旧踪渺然。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后用为游仙或男女幽会的典故。
◆绮语自白石出之，亦自闲雅具有仙笔。（清陈廷焯《词则·闲情集》）
◆“随郎滋味”四字，似不经心，而别有姿态。盖全以神味胜，不在字句之间寻痕迹也。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆陈思年谱定此首及《解连环》，为本年秋期后再自合肥东归时惜别之作。兹从之。（夏承焘《姜白石词编年笺校》）
解连环
玉鞭重倚，却沉吟未上，又索离思。为大乔能拨春风，小乔妙移筝，雁啼秋水。柳怯云松，更何必、十分梳洗。道“郎携羽扇，那日隔帘，半面曾记”。
西窗夜凉雨霁，叹幽欢未足，何事轻弃！问后约、空指蔷薇，算如此溪山，甚时重至？水驿灯昏，又见在、曲屏近底。念唯有、夜来皓月，照伊自睡。
◎拨春风：弹琵琶。
◎移筝、雁啼：弹古筝。
◎不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。（唐杜牧《留赠》）
◆“玉鞍重倚”三句，冒起。“为大乔能拨春风”，以下倒叙。“柳怯云松”二句，固知浓抹不如淡妆。“叹幽欢未足”二句，与起处遥接。从合至离，他人必用铺排，当看其省笔处。“问后约、空指蔷薇”三句，深情无限，觉少游“此去何时见也”，浅率寡味矣。“又见在曲屏近底”，“近”字，花庵选本注曰平声，不知出处，义亦未详。（清许昂霄《词综偶评》）
◆意转而句自转，虚字皆揉入字内。一词之中，如具问答，抑之沉，扬之浮，玉轸渐调，朱弦应指，不能形容其妙。（清先著、程洪《词洁辑评》）
◆言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致。白石“问后约、空指蔷薇，叹如此溪山，甚时重至？”又“想文君望久，倚竹愁生罗袜。归来后、翠尊双饮，下了帘珠，玲珑闲看月。”似此造境，觉秦七、黄九尚有未到，何论馀子。（清吴衡照《莲子居词话》）
◆写离别情事妙在起四字，已将题说完，却以“沉吟”二字起下，以为字为一篇总领，申明所以沉吟之故，用笔矫变莫测。“柳怯云松”四字精绝，左与言“滴粉搓酥”不足道也。（清陈廷焯《词则·闲情集》）
◆词人好作精艳语。如左与言之“滴粉搓酥”，姜白石之“柳怯云松”，李易安之“绿肥红瘦”、“宠柳娇花”等类，造句虽工，然非大雅。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆此别合肥词，兹依陈谱编年。“大乔”、“小乔”句与《踏莎行》之“莺莺”、“燕燕”，《琵琶行》之“桃根”、“桃叶”合证，知是姊妹二人。（夏承焘《姜白石词编年笺校》）
玉梅令
石湖家自制此声，未有语实之，命予作。石湖宅南，鬲河有圃曰范村，梅开雪落，竹院深静，而石湖畏寒不出，故戏及之。
疏疏雪片，散入溪南苑，春寒锁、旧家亭馆。有玉梅几树，背立怨东风，高花未吐，暗香已远。
公来领略，梅花能劝，花长好、愿公更健。便揉春为酒，剪雪作新诗，拚一日、绕花千转。
◎石湖：南宋诗人范成大，号石湖山人。
◆姜白石《玉梅令》下阕（词略），词中寓祝寿意，写来却见语妙意新，与俗手固自不同。（清李佳《左庵词话》）
暗香
辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声。作此两曲，石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿想忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。
◎疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（宋林逋《山园小梅》）
◎东阁宫梅动诗兴，还如何逊在扬州。（唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》。
◎兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邓林。应知早飘落，故逐上春来。（南朝何逊《咏早梅》）
◆白石词如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《一萼红》、《琵琶仙》、《探春》、《八归》、《淡黄柳》等曲，不惟清空，且又骚雅，读之使人神观飞越。（宋张炎《词源》）
◆词以意趣为主，要不蹈袭前人语意。如东坡中秋《水调歌头》云（词从略），王荆公金陵怀古《桂枝香》云（词从略），姜白石《暗香》赋梅云（词从略）、《疏影》云（词从略）。此数词皆清空中有意趣，无笔力者未易到。（同上）
◆诗之赋梅，惟和靖一联而已。世非无诗，不能与之齐驱耳。词之赋梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。太白云：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”诚哉是言也。（同上）
◆庄氏“女弹梅花调，忽忽有暗香”，此中香气尽不少。（明卓人月《古今词统》）
◆沈伯时《乐府指迷》论填词咏物不宜说出题字，余谓此说虽是，然作哑迷亦可憎，须令在神情离即间乃佳。如姜夔《暗香》咏梅云：“算几番照我，梅边吹笛。”岂害其佳？（清王又华《古今词论》）
◆大率古人由词而制调，故命名多属本意。后人因调而填词，故赋寄率离原辞。曰填，曰寄，通用可知。宋人如《黄莺儿》之咏莺，《迎新春》之咏春（柳耆卿），《月下笛》之咏笛（周美成），《暗香》、《疏影》之咏梅（姜夔），《粉蝶儿》之咏蝶（毛滂），如此之类，其传者不胜屈指，然工拙之故，原不在是。（清邹祗谟《远志斋词衷》）
◆落笔得“旧时月色”四字，便欲使千古作者皆出其下。咏梅嫌纯是素色，故用“红萼”字，此谓之破色笔。又恐突然，故先出“翠尊”字配之。说来甚浅，然大家亦不外此。用意之妙，总使人不觉，则烹锻之工也。美成《花犯》云：“人正在、空江烟浪里。”尧章云：“长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。”尧章思路，却是从美成出，而能与之埒，由于用字高，炼句密，泯其来踪去迹矣。（清先著、程洪《词洁辑评》）
◆二词如绛云在霄，舒卷自如；又如琪树玲珑，金芝布护。“旧时月色”二句，倒装起法。“何逊而今渐老”二句，陡转。“但怪得竹外疏花”二句，陡落。“叹寄与路遥”三句，一层。“红萼无言耿相忆”，又一层。“长记曾携手处”二句，转。“又片片吹尽也”二句，收。（清许昂霄《词综偶评》）
◆题白石湖咏梅，此为石湖作也；时石湖盖有隐遁之志，故作此二词以沮之。白石《石湖仙》云：“须信石湖仙，似鸱夷飘然引去。”末云：“闻好语，明年定在槐府。”此与同意。又曰：首章言己尝有用世之志，今老无能，但望之石湖也。（清张惠言《词选》）
◆北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白石一变而为即事叙景，使深者反浅，曲者反直。吾十年来服膺白石而以稼轩为外道，由今思之，可谓瞽人扪籥也。稼轩郁勃，故情深；白石放旷，故情浅；稼轩纵横，故才大；白石局促，故才小。惟《暗香》、《疏影》二词，寄意题外，包蕴无穷，可与稼轩伯仲，余俱据事直书，不过手意近辣耳。（清周济《介存斋论词杂著》）
◆前半阕言盛时如此，衰时如此。后半阕想其盛时，感其衰时。（清周济《宋四家词选》）
◆词家之有姜石帚，犹诗家之有杜少陵，继往开来，文中关键。其流落江湖，不忘君国，皆借托比兴于长短句寄之。如《齐天乐》，伤二帝北狩也；《扬州慢》，惜无意恢复也；《暗香》、《疏影》，恨偏安也。盖意愈切则辞愈微，屈宋之心，谁能见之，乃长短句中复有白石道人也。（清宋翔凤《乐府馀论》）
◆朱希真之“引魂枝，消瘦一如无，但空里疏花数点”，姜石帚之“长记曾携手处，千树压、西湖寒碧”，一状梅之少，一状梅之多；皆神情超越，不可思议，写生独步也。（清邓廷桢《双砚斋词话》）
◆白石笔致骚雅，非他人所及，最多佳作。石湖咏梅二词，尤为空前绝后，独有千古。……清虚婉约，用典亦复不涉呆相。风雅如此，老倩小红低唱，吹箫和之，洵无愧色。（清李佳《左庵诗话》）
◆石湖咏梅，是尧章独到处（评姜夔《疏影》、《暗香》咏梅，首阕起句“旧时月色”）。一气旋折，作壮词须识此法。白石嘤求稼轩，脱胎耆卿，此中消息，愿与知音人参之。（清谭献《谭评词辨》）
◆《暗香》、《疏影》，石帚以坚洁自矜；《绿意》、《红情》，春水以清空流誉。洵足药粗豪之病，涤佚荡之疵，于是有《双白词》之刻。（清缪荃孙《宋元词四十家序》（《艺风堂文集》卷五））
◆词起于唐而盛于宋，宋作尤盛于宣、靖间，美成、伯可各自堂奥，俱号称作者。近世姜白石一洗而更之，《暗香》、《疏影》等作，当别家数也。大抵词以隽永委婉为上，组织涂泽次之，呼嗥叫啸抑末也。唯白石登高眺远，慨然感今悼往之趣，悠然托物寄兴之思，殆与古《西河》、《桂枝香》同风致，视青楼歌红扇曲万万矣。故余不敢望靖康家数，白石衣钵，或仿佛焉。（清柴望《凉州鼓吹自序》（《彊村丛书》））
◆二章脱尽恒蹊，永为千年绝调。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆南渡以后，国势日非，白石目击心伤，多于词中寄慨，不独《暗香》、《疏影》二章发二帝之幽愤，伤在位之无人也。特感慨全在虚处，无迹可寻，人自不察耳。感慨时事，发为诗歌，便已力据上游，特不宜说破，只可用比兴体。即比兴中亦须含蓄不露，斯为沉郁，斯为忠厚。若王子文之《西河》，曹西士之和作，陈经国之《沁园春》，方巨山之《满江红》、《水调歌头》，李秋田之《贺新凉》等类，慷慨发越，终病浅显。南宋词人，感时伤事，缠绵温厚者，无过碧山，次则白石，白石郁处不及碧山，而清虚过之。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆或问比与兴之别。余曰：宋德祐太学生《百字令》、《祝英台近》两篇，字字譬喻，然不得谓之比也。以词太浅露，未合风人之旨。如王碧山咏萤、咏蝉诸篇，低回深婉，托讽于有意无意之间，可谓精于比义。……若兴则难言之矣。托喻不深，树义不厚，不足以言兴。深矣厚矣，而喻可专指，义可强附，亦不足以言兴。所谓兴者，意在笔先，神馀言外，极虚极活，极沉极郁，若远若近，可喻不可喻，反覆缠绵，都归忠厚。求之两宋，如东坡《水调歌头》、《卜算子·雁》，白石《暗香》、《疏影》……亦庶乎近之矣。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆词之诀曰情景交练……姜尧章“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛”，景寄于情也。（清张德瀛《词徵》）
◆白石词，初看如花中没骨，无勾勒可寻，而蛛丝马迹，呼吸灵通，又时于深造得之。如《暗香》一阕云：“旧时月色……”上半以“旧时”、“而今”作开合耳，而夭折变化，能令读者揽挹不尽，是为笔妙，亦由此老胸次萧旷，故能作此导语。（清沈泽棠《忏庵词话》）
◆词人用红箫事，以姜白石侍儿小红善吹箫也。刘宾客《知窦州见寄寒食日忆故姬小红吹箫》诗云：“鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄，高楼月好夜吹时。忽惊暮槿飘零尽，唯有朝云梦想期。闻道今年寒食日，东山旧路独行迟。”则是红箫之前，又有红笙矣。（清况周颐《蕙风词话》续编）
◆咏物之词，自以东坡《水龙吟》为工，邦卿《双双燕》次之，白石《暗香》、《疏影》格调虽高，然无一语道着；视古人“江边一树垂垂发”等句何如耶！（王国维《人间词话》）
◆此二词最有名，然语高品下，以其贪用典故也。（王闿运《湘绮楼词选》）
◆此二词（本词及《疏影》“苔枝缀玉”）最有名，然语高品下，以其贪用典故也。如此起法，即不是咏梅矣。（王闿运《湘绮楼选绝妙好词》）
◆案此二曲为千古词人咏梅绝调。以托喻遥深，自成馨逸；其《暗香》一解，凡三字句逗皆为夹协。梦窗墨守甚严，但近世知者盖寡，用特著之。（郑文焯《郑校白石道人歌曲》）
◆咏物词，贵有寓意，方合比兴之义。寄托最宜含蓄，运典尤忌呆诠，须具手挥五弦、目送飞鸿之妙，方合。……白石咏梅，《暗香》感旧，《疏影》吊北狩扈从诸妃嫔。大都双管齐下，手写此而目注彼，信为当行名作。此虽意别有在，然莫不抱定题目立言。用慢词咏物，起句便须擒题。过变更不可脱离题意，方不空泛，方能警切。（蔡嵩云《柯亭词论》）
◆此首咏梅，无句非梅，无意不深，而托喻君国，感怀今昔，尤极宛转回环之妙。起四句，写旧时豪情，一气流走，峭警无匹。月下吹笛，皆为烘托梅花而设。试想月下赏梅，梅边吹笛，何等境界，何等情致。“唤起”两句承上，因笛声而又唤起玉人来摘梅，其境更美。“何逊”两句，陡转入如今衰时景象，人老才尽，既无吹笛之兴，亦无咏梅之才，壮志消磨，感喟无穷。“但怪得”两句，再转，实写梅花之疏影暗香，意谓虽不欲咏梅，但花香入席，引人诗思，又不能自已。换头推开，言折梅寄远，用陆凯诗，但路遥雪深，欲寄无从，徒有惆怅之情。“翠尊”两句，承上申说相思之苦，因不得寄，故对翠尊红萼而伤心。白石此等郁勃情深之处，不减稼轩。谭复堂谓此两句，得《骚》、《辩》之意。宋于庭亦谓白石词，似杜陵之诗，洵属知言。“长记”两句，回忆当年梅之盛、人之乐，与篇首相应，造境既美，缀语亦精，此是缩笔。末句，又展开，言梅已尽，旧欢难寻，情极委婉。问“几时见得”，想见“白头吟望苦低垂”之情。章法自清真《六丑》得来。（唐圭璋《唐宋词简释》）
疏影
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深营旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
◎天寒翠袖薄，日暮倚修竹。（唐杜甫《佳人》）
◎天山路边一株梅，年年花发黄云下。昭君已没汉使回，前后征人谁系马。（唐王建《塞上咏梅》）
◎画图省识春风面，环佩空归月夜魂。（唐杜甫《咏怀古迹》）
◎宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五处花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今“梅花妆”是也。（《太平御览》引《杂五行书》）
◎（汉武帝）数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：‘儿欲得妇不？’胶东王曰：‘欲得妇。’长主指左右长御百余人，皆云不用。末指其女问曰：‘阿娇好不？’于是乃笑对曰：‘好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。’（《汉武故事》）
◎黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。（唐李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）
◆词用事最难，要体认著题，融化不涩。如东坡《永遇乐》云：“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。”用张建封事。白石《疏影》云：“犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。”用寿阳事。又云：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”用少陵事。皆用事不为事所使。（宋张炎《词源》）
◆诗之赋梅，惟和靖（“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”）一联而已。世非无诗，不能与之齐驱耳。词之赋梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。太白云：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”诚哉是言也。（同上）
◆启母化石，虞姬化草。昭君丰容靓饰，光明汉宫，化而为梅，不亦宜乎？（明卓人月《古今词统》）
◆别有炉韝熔铸之妙，不仅以隐括旧人诗句为能。“昭君不惯胡沙远”四句，能转法华，不为法华所转。宋人咏梅，例以弄玉、太真为比，不若以明妃拟之尤有情致也。胡澹庵诗，亦有“春风自识明妃面”之句。“还教一片随波去”二句，用笔如龙。（清许昂霄《词综偶评》）
◆此章更以二帝之愤发之，故有“昭君”之句。（清张惠言《词选》）
◆此词以“相逢”、“化作”、“莫似”六字作骨，“莫似”五句，言其不能挽留，听其自为盛衰。（清周济《宋四家词选》）
◆《疏影》、《暗香》，姜白石为梅著语，因易之为红情、绿意，以荷花、荷叶咏之。（清冯金伯《词苑萃编》）
◆词原于诗，即小小咏物，亦贵得风人比兴之旨；唐、五代、北宋人词，不甚咏物；南渡诸公有之，皆有寄托，白石石湖咏梅，暗指南北议和事，及碧山、草窗、玉潜、仁近诸遗民《乐府补遗》中，龙涎香、白莲、莼、蟹、蝉诸咏，皆寓其家国无穷之感，非区区赋物而已。知乎此，则《齐天乐·咏蝉》、《摸鱼儿·咏莼》，皆可不续貂。即间有咏物，未有无所寄托而可成名作者。余于近来诸君子咏物之作，纵极绘声绘影之妙，多所不取，善乎保绪先生之言曰：“凡词后段，须拓开说去。”此可为咏物指南。（清蒋敦复《芬陀利室词话》）
◆前阕之“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月下归来，化作此花幽独”，后阕之“还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲”……乃为北庭后宫言之，则《卫风·燕燕》之旨也。读者以意逆志，是为得之。（清邓廷桢《双砚斋词话》）
◆“还教”二句，跌宕昭彰。（清谭献《谭评词辨》）
◆长调最难工，芜累与痴重同忌。衬字不可少，又忌浅熟。咏物至词更难于诗，即“昭君不惯胡沙远，但时忆江南江北”亦费解。此词音节固佳，至其文则多有欠解处，白石极纯正娴雅，然此阕及《暗香》阕则尚有可议，盖白石字雕句炼，雕炼太过，故气时不免滞，意时不免晦。（清谢章铤《赌棋山庄词话》）
◆上阕已极精妙，此更运用故事设色渲染，而一往情深了无痕迹，既清虚又腴练，且是压偏千古。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆南渡以后，国势日非。白石目击心伤，多于词中寄慨，不独《暗香》、《疏影》二章发二帝之幽愤，伤在位之无人也。特感慨全在虚处，无迹可寻，人自不察耳。……即比兴中，亦须含蓄不露，斯为沉郁，斯为忠厚。……南宋词人，感时伤事，发为诗歌，缠绵温厚者，无过碧山，次则白石。白石郁处不及碧山，而清虚过之。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆词当意馀于辞，不可辞馀于意。……白石“犹记深宫旧事，那人正睡里、飞近蛾绿”，用寿阳事，皆为玉田所称。盖辞简而馀意悠然不尽也。（沈祥龙《论词随笔》）
◆白石词仅数十首，而流传勿替，可见词贵精不贵多也。其《暗香》、《疏影》二首，尤脍炙人口。但用其调和韵者多，而宣发其本意者少。张叔夏云：“二曲前无古人，后无来者。”《疏影》曲前段用少陵诗，后段用寿阳公主事，此皆“用事不为事所使”。今寻绎《暗香》词意，乃发怀旧之思，而托诸美人香草。起笔“旧时月色”句已标明本旨，“何逊渐老”二句有“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”之慨，通篇一往情深。“翠尊”、“红萼”四句在西湖千树幽香中与玉人携手，如见绿萼仙人，一笑嫣然，在残雪轻冰之外，词意清迥，不得以妮子语视之。况“寄与路遥”句与《疏影》曲“胡沙忆远”同意，则咏花而兼有人在也。《疏影》曲叔夏言其“用事不为事所使”，诚然。但其意不仅用明妃、寿阳事，殆以两宫北狩，有故主蒙尘之感，故云花片随波，胡沙忆远，寓霜寒玉鞭之慨。转头处即言深宫旧事，与《暗香》曲“旧时月色”相应。否则落花随水及“玉龙哀曲”句与寿阳何涉耶？白石之《小重山令》咏红梅云：“九疑云杳断魂啼。相思血，都沁绿筠枝。”殆亦此意。二曲藉花写怨，一片神行，宜推绝唱也。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
◆此盖伤心二帝蒙尘，诸后妃相从北辕，沦落胡地，故以昭君托喻，发言哀断。考唐王建《塞上咏梅》诗曰：“天山路边一株梅，年年花发黄云下；昭君已没汉使回，前后征人谁絷马？”白石词意当本此。近世读者多以意疏解，或有嫌其举曲，似不于论者；殆不自知其浅矣。词中数语，从少陵咏明妃诗意隐括，出以清健之笔，如闻空中笙鹤，飘飘欲仙；觉草窗、碧山所作吊雪香亭梅诸词，皆人间语，视此如隔一层，宜当时转播吟口，为千古绝唱也。至下阕藉宋书寿阳公主故事，引申前意，寄情遥远，所谓怨深文绮，得风人温厚之旨已。（郑文焯《郑校白石道人歌曲》）
◆何逊、昭君，皆属故事，但运气空灵，变化虚实，不同獭祭钝机耳。（周尔墉《周评〈绝妙好词〉》）
◆不能挽留，听其自为盛衰。（梁令娴《艺蘅馆词选》）
◆（姜夔）词长于音调的谐婉，但往往因音节而牺牲内容。有些词读起来很可听，而其实没有什么意义。如他的《暗香》、《疏影》二曲。……这两首词只是用了几个梅花的古典，毫无新意可取，《疏影》一首更劣下。（胡适《词选》）
◆此首咏梅，寄托亦深。起写梅花之貌，次写梅花之神；梅之美，梅之孤高，并于六句中写足。“昭君”两句，用王建咏梅诗意，抒寄怀二帝之情。“想佩环”两句，用杜诗意，拍到梅花，更见想望二帝之切，此玉田所谓“用事不为事所使”也。换头，用寿阳公主事，以喻昔时太平沉酣之状。“莫似”三句，申护花之情，即以申爱君之情。“还教”两句，言空劳爱护，终于随波飘流，但闻笛里梅花，吹出千里关山之怨来，又令人抱恨无限。“等恁时”两句，用崔橹诗，言幽香难觅，惟馀幻影在横幅之上，语更沉痛。篇中虽隶事，然运气空灵，笔墨飞舞。下篇虚字，如“犹记”、“莫似”、“早与”、“还教”、“又却怨”、“等恁时”、“已入”之类，皆能曲折传神。（唐圭璋《唐宋词简释》）