钦定四库全书
李太白集注卷三十四
钱塘 王琦 撰
丛说【二百二十则】
国朝能为歌诗者不少独李太白为称首盖气骨高举不失颂咏风刺之道【吴融禅月集序】
歌诗之风荡来久矣大抵丧於南朝坏於陈叔宝然今之业是者苟不能求古於建安即江左矣苟不能求丽於江左即南朝矣或过为艶伤丽病者即南朝之罪人也吾唐来有业是者言出天地外思出鬼神表读之则神驰八极测之则心怀四溟磊磊落落真非世间语者有李太白【皮日休刘枣强碑文】
张碧贞元中人自序其诗云碧尝读李长吉集谓春拆红翠辟门蛰户其奇峭者不可攻也及览李太白辞天与俱高青且无际鵾触巨海澜涛怒翻则观长吉之篇若陟嵩之巅视诸阜者耶【唐诗纪事】
宋景文诸公在馆尝评唐人诗云太白仙才长吉鬼才【文献通考】
人言太白仙才长吉鬼才不然太白天仙之词长吉鬼仙之词耳【沧浪诗话】
世传杜甫诗天才也李白诗仙才也长吉诗鬼才也迃斋诗话 唐人以李白为天才絶白乐天人才絶李贺鬼才絶【海录碎事】
诗总不离乎才也有天才有地才有人才吾於天才得李太白於地才得杜子美於人才得王摩诘太白以气韵胜子美以格律胜摩诘以理趣胜太白千秋逸调子美一代规模摩诘精大雄氏之学句句皆合圣敎【徐而庵说唐诗】
尝戏论唐人诗王维佛语孟浩然菩萨语李白飞仙语杜甫圣语李贺才鬼语【居易录】
荆公云诗人各有所得清水出芙蓉天然去雕饰此李白所得也或看翡翠兰苕上未掣鲸鲵碧海中此老杜所得也横空盘硬语妥帖力排奡此韩愈所得也【渔隐丛话】李文叔云予尝与宋遐叔言孟子之言道如项羽用兵直行曲施逆见错出皆当大败而举世莫能当者何其横也左丘明之於辞令亦甚横自汉後千年唯韩退之之於文李太白之於诗亦皆横者【墨庄漫録】
李唐羣英唯韩文公之文李太白之诗务去陈言多出新意至於卢仝贯休辈效其颦张籍皇甫湜辈学其步则怪且丑僵且仆矣【珊瑚鈎诗话】
雪浪斋日记为诗欲气格豪逸当看退之太白【诗人玉屑】庄周李白神於文者也非工於文者所及也文非至工则不可为神然神非工之所可至也【杨升庵外集】
文至庄诗至太白草书至怀素皆兵法所谓奇也正有法可循奇则非神解不能及【顾璘息园存稿】
观太白诗者要识真太白处太白天才豪逸多卒然而成者学者於每篇中要识其安身立命处可也
太白发句谓之开门见山【沧浪诗话】
臞翁诗评李太白如刘安鸡犬遗响白云核其归存恍无定处【诗人玉屑】
李太白诗语带烟霞肺腑缠锦绣【释德洪跋苏养直诗】
李太白周览四海名山大川一泉之旁一山之阻神林鬼冢魑魅之穴猿狖所家鱼龙所宫往往游焉故其为诗疎宕有奇气【孙觌送删定侄归南安序】
太白歌诗度越六代与汉魏乐府争衡【黄山谷文集】
明皇世章句之风大得建安体论者推李翰林杜工部为尤【皮日休郢州孟亭记】
诗眼云建安诗辩而不华质而不俚风调高雅格力遒壮其言直致而少对偶指事情而绮丽得风雅骚人之气骨最为近古者也唐诸诗人高者学陶谢下者学徐庾惟老杜李太白韩退之早年皆学建安晚乃各自变成一家耳如老杜崆峒小麦熟人生不相见皆全体作建安语今所存集第一第二卷颇多韩退之孤臣昔放逐暮行河堤上亦皆此体但颇自加新奇李太白亦多建安句法而罕全篇多杂以鲍明远体【渔隐丛话】
李太白始终学选诗所以好杜子美诗好者亦多是傚选诗後渐放手夔州诸诗则不然也【朱子语类】
李杜韩柳初亦皆学选诗者然杜韩变多而李柳变少变不可学而不变可学【朱考亭跋病翁先生诗】
鲍明远才健其诗乃选之变体李太白专学之【朱子语类】雪浪斋日记云或云太白其源流出於鲍明远如乐府多用白紵故子美云俊逸鲍参军盖有讥也【渔隐丛话】李杜二子往往推重鲍谢用其全句甚多【李梦阳章园饯会诗引】郭璞构思险怪而造语精圆李杜精奇处皆取此谢灵运以险为主以自然为宗李杜深处多取此六朝文气衰缓惟刘越石鲍明远有西汉气骨李杜筋骨取此【陈绎会诗谱】
李太白诗逸态凌云映照千载然时作齐梁间人体段略不近浑厚【西清诗话】
李太白诗非无法度乃从容於法度之中盖圣於诗者也古风两卷多效陈子昂亦有全用其句处太白去子昂不远其尊慕之如此然多为人所乱有一篇分为三篇者有二篇合为一篇者【朱子语类】
唐之有天下陈子昂苏源明元结李白杜甫李观皆各以其所能鸣【韩退之送孟东野序】
陈子昂悬文宗之正鹄李太白曜风雅之絶麟【杨升庵四川总志序】
陈子昂为海内文宗李太白为古今诗圣【杨升庵周受庵诗选序】王荆公尝谓太白才高而识卑山谷又云好作奇语自是文章之病建安以来好作奇语故其气象衰薾愚谓二公所言太白病处正在里许【古赋辩体】
太白诗飘逸絶尘而伤於易学之者又不至玉川子是也犹有可观者有狂人李赤乃敢自比谪仙比律不应从重又有崔颢者曾未豁达李老作黄鹤楼诗颇似上士游山水而世俗云李白盖与徐凝一塲决杀醉中聨为一笑【苏东坡集】
周伯弼云言诗而本於唐非因於唐也自河梁而後诗之变至於唐而止也谪仙号为雄俊而法度最为森严况余者乎【赵宧光弹雅】
潘祯应昌尝言其父受子乡先辈曰诗有五声全备者少惟得宫声者为最优盖可以兼衆声也李太白杜子美之诗为宫韩退之之诗为角以此例之虽百家可知也【怀麓堂诗话】
诗人多蹇如陈子昂杜甫名授一拾遗而迍剥至死李白孟浩然辈不及一命穷悴终身【白乐天与元微之书】
人徒知李杜为诗人而已矣而不知其行之高识之卓也杜甫能知君故陷贼能自拔而从明肃於抢攘之中也李白能知人故陷贼而有救以能知郭汾阳於卒伍之中也【草木子】
李白杜甫陶渊明皆有志於吾道【陆象山语录】
新唐书杜甫传赞曰昌黎韩愈於文章慎许可至歌诗独推曰李杜文章在光焰万丈长诚可信云予读韩诗其称李杜者数端石鼓歌曰少陵无人谪仙死才薄将奈石鼔何酬卢云夫曰高揖羣公谢名誉远追甫白感至诚荐士曰国朝盛文章子昂始高蹈勃兴得李杜万类困凌暴醉留东野曰昔年因读李白杜甫诗长恨二人不相从感春曰近怜李杜无检束烂漫长醉多文辞并唐书所引盖六用之【容斋四笔】
予尝论书以为锺王之迹萧散简远妙在笔墨之外至顔柳始集古今笔法而尽发之极书之变天下翕然以为宗师而锺王之法益微至於诗亦然苏李之天成曹刘之自得陶谢之超然盖亦至矣而李太白杜子美以英玮絶世之姿凌跨百代古今诗人尽废然魏晋以来高风絶尘亦少衰矣【苏东坡书黄子思诗集後】
作诗先看李杜如士人治本经本既立方可看苏黄以次诸家【朱子语类】
诗之极至有一曰入神诗而入神至矣尽矣蔑以加矣惟李杜得之他人得之盖寡也【沧浪诗话】
李杜数公如金翅劈海香象渡河下视郊岛辈直虫吟草间耳【沧浪诗话】
李太白杜子美诗皆掣鲸手也余观太白古风子美偶题二篇然後知二子之源流远矣李云大雅久不作吾衰竟谁陈王风委蔓草战国多荆榛则知李之所得在雅杜云文章千古事得失寸心知骚人嗟不见汉道盛於斯则知杜之所得在骚【韵语阳秋】
作诗者陶冶万物体会光景必贵乎自得盖格有高下才有分限不可强力至也譬之秦武阳气盖全燕见秦王则战掉失色淮南王安虽为神仙谒帝犹轻其举止此岂由素习哉予以为少陵太白当险阻艰难流离困踬意欲卑而语未尝不高至于罗隐贯休得意於偏霸夸雕逞奇语欲高而意未尝不卑乃知天禀自然有不能易也【诗人玉屑】
唐自李杜之出焜燿一世後之言诗者皆莫能及【吕居仁江西宗派图序】
诗之所以为诗所以歌咏性情者只见三百篇耳秦汉之际骚赋始盛大抵怨讟烦寃从谀侈靡之文性情之作衰矣至苏李赠答下逮建安後世之诗始立根柢简静高古不事夫辞犹有三代之遗风至潘陆顔谢则始事夫辞以及齐梁辞遂盛矣至李杜兼魏晋以追风雅尚辞以咏性情则後世诗之至也然而高古不逮夫苏李之初矣【郝经与撖彦举论诗书】
唐人诸体之作与代终始而李杜为正宗【虞伯生傅于砺诗序】诗之尊李杜文之尚韩欧此犹山之有泰华水之有江河无不仰止而取益焉【吴伟业与宋尚本论诗书】
天宝末诗人杜甫与李白齐名而白自负文格放达讥甫龌龊而有饭颗山之嘲诮元和中词人元稹论李杜之优劣曰予读诗至杜子美而知小大之有所总萃焉始尧舜之时君臣以赓歌相和是後诗人继作历夏殷周千余年仲尼缉拾选拣取其干预敎化之尤者三百余无所闻骚人作而怨愤之态繁然犹去风雅日近尚相比拟秦汉以还采诗之官既废天下妖謡民讴歌颂讽赋曲度嬉戏之辞亦随时间作至汉武赋柏梁而七言之体兴苏子卿李少卿之徒尤工为五言虽句读文律各异雅郑之音亦杂而辞意简远指事言情自非有为而为则文不妄作建安之後天下之士遭罗兵战曹氏父子鞍马间为文往往横槊赋诗故其遒壮抑扬寃哀悲离之作尤极於古晋世风槩稍存宋齐之间敎失根本士以简慢歙习舒徐相尚文章以风容色泽放旷精清为高盖吟写性灵留连光景之文也意义格力无取焉陵迟至於梁陈淫艶刻饰佻巧小碎之词剧又宋齐之所不取也唐兴官学大振历世之文能者互出而又沈宋之流研练精切稳顺声势谓之为律诗由是之後文体之变极焉然而莫不好古者遗近务华者去实効齐梁则不逮於魏晋工乐府则力屈於五言律切则骨格不存闲暇则纤浓莫备至於子美盖所谓上薄风骚下该沈宋言夺苏李气呑曹刘掩顔谢之孤高杂徐庾之流丽尽得古今之体势而兼人之所独专矣使仲尼考鍜其旨要尚不知贵其多乎哉苟以为能所不能无可无不可则诗人以来未有如子美者是时山东人李白亦以奇文取称时人谓之李杜余观其壮浪纵恣摆去拘束摸写物象及乐府歌诗诚亦差肩於子美矣至若铺陈终始排比声韵大或千言次犹数百词气豪迈而风调清深属对律切而脱弃凡近则李尚不能历其藩翰况堂奥乎自後属文者以稹论为是【旧唐书杜甫传】元微之作李杜优劣论谓太白不能窥杜甫之藩篱况堂奥乎唐人未尝有此论而稹始为之至退之曰李杜文章在光焰万丈长不知羣儿愚那用故谤伤则不复为优劣矣洪庆善作韩文辩证着魏道辅之言谓退之此诗为微之作也微之虽不当自作优劣然指稹为愚儿岂退之之意乎【竹坡诗话】
予评李白诗如黄帝张乐於洞庭之野无首无尾不主故常非墨工椠人所可议拟吾友黄介读李杜优劣论曰论文正不当如此子以为知言【黄山谷文集】
李杜二公正不当优劣太白有一二妙处子美不能道子美有一二妙处太白不能作子美不能为太白之飘逸太白不能为子美之沉郁太白梦游天姥吟远别离等子美不能道子美北征兵车行垂老别等太白不能作论诗以李杜为准挟天子以令诸侯也又少陵诗法如孙吴太白诗法如李广【沧浪诗话】
杜甫李白以诗齐名韩退之云李杜文章在光焰万丈长似未易以优劣也然杜诗思苦而语奇李诗思疾而语豪杜集中言李白诗处甚多如李白一斗诗百篇清新庾开府俊逸鲍参军何时一樽酒重与细论文之句似讥其太俊快李白论杜甫则曰饭颗山头逢杜甫头戴笠子日卓午为问因何太瘦生只为从来作诗苦似讥其太愁肝肾也杜牧云杜诗韩笔愁来读似倩麻姑痒处搔天外凤凰谁得髓何人解合续鸾胶则杜甫诗唐朝巳来一人而已岂白所能望耶【韵语阳秋】
李太白一斗百篇援笔立成杜子美改罢长吟一字不苟二公盖亦互相讥嘲太白赠子美云借问因何太瘦生只为从前作诗苦苦之一辞讥其困雕镌也子美寄太白云何时一樽酒重与细论文细之一字讥其欠缜密也【鹤林玉露】
诗之豪者世称李白李之作才矣奇矣人不迨矣索其风雅比兴十无一焉杜诗最多可传者千余首至於贯穿古今覼缕格律尽工尽善又过於李焉然撮其新安石壕潼关吏芦子关花门之章朱门酒肉臭路有冻死骨之句亦不过十三四【白乐天与元微之书】
李杜号诗人之雄而白之诗多在於风月草木之间神仙虚无之说亦何补於敎化哉惟杜陵野老负王佐之才有意当世而肮脏不偶胷中所藴一切写之於诗【赵次公杜工部草堂记】
李太白当王室多难海宇横溃之日作为歌诗不过豪侠使气狂醉於花月之间耳社稷苍生曾不系其心膂其视杜少陵之忧国忧民岂可同年语哉唐人每以李杜并称韩退之识见高迈亦惟曰李杜文章在光焰万丈长无所优劣也至宋朝诸公始知推尊少陵东坡云古今诗人多矣而惟称杜子美为首岂非以其饥寒流落而一饭未尝忘君也欤又曰北征诗识君臣大体忠义之气与秋色争高可贵也朱文公曰李白见永王璘反便从惥之诗人没头脑至於如此杜子美以稷契自许未知做得与否然子美却高其救房琯亦正【鹤林玉露】李谪仙诗中龙也矫矫焉不受约束杜则麟游灵囿凤鸣朝阳自是人间瑞物施诸工用则力牛服箱德骥驾辂李亦不能为也【艺圃折中】
李杜诗虽齐名而器识迥不仝子美之言曰庙堂知至理风俗尽还淳舜举十六相身尊道何高秦时任商鞅法令如牛毛用为羲和天道平用为水土地为厚其志意可知若太白所谓为君谈笑靖胡沙又如调笑可以安储皇此皆何等语也【水东日记】
清新俊逸子美尝称太白自谓不如也耶太白得古诗之奇放专效之者久则索然老杜以平实叙悲苦而备衆体是以平实无奇而得自在者也【方以智通雅】
太白天才放逸故其诗自为一体子美学优才赡故其诗兼备衆体而植纲常系风化为多三百篇以後之诗子美其集大成也【傅若金清江集】
李白诗类其为人骏发豪放华而不实好事喜名而不知义理之所在也语用兵则先登陷阵不以为难语游侠则白昼杀人不以为非此岂其诚能也哉白始以诗酒奉事明皇遇谗而去所至不改其旧永王将窃据江淮白起而从之不疑遂以放死今观其诗固然唐诗人李杜称首今其诗皆在杜甫有好义之心白所不及也汉高祖归丰沛作歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方高祖岂以文字高世者哉帝王之度固然发於中而不自知也白诗反之曰但歌大风云飞扬安用猛士守四方其不达理如此老杜赠白诗有细论文之句谓此类也哉【苏滦城集】
唐以诗取士三百年中能诗者不啻千余家专其美者独李杜二人而已李颇不及止又一杜【草木子】
李杜光焰千古人人知之沧浪并极推尊而不能致辨元微之独重子美宋人以为谈柄近时杨用修为李左袒轻俊之士往往耳传要其所得俱影响之间五言选体及七言歌行太白以气为主以自然为宗以俊逸高畅为贵子美以意为主以独造为宗以奇拔沉雄为贵其歌行之妙咏之使人飘飘欲仙者太白也使人慷慨激烈欷歔欲絶者子美也选体太白多露语率语子美多穉语累语置之陶谢间便觉伧父面目乃欲使之夺曹氏父子位耶五言律七言歌行子美神矣七言律圣矣五七言絶太白神矣七言歌行圣矣五言次之太白之七言律子美之七言絶皆变体间为之可耳不足多法也 十首以前少陵较难入百首以後青莲较易厌扬之则高华抑之则沉实有色有声有气有骨有味有态浓淡深浅奇正开阖各极其则吾不能不服膺少陵也 青莲拟古乐府而以巳意巳才发之尚沿六朝旧习不如少陵以时事创新题也少陵自是卓识惜不尽得本来面目耳太白不成语者少老杜不成语者多如无食无儿一妇人举家闻若欬及麻鞋见天子垢腻脚不韈之类凡看二公诗不必病其累句亦不必曲为之护正使瑕瑜不掩亦是大家 太白五言沿洄汉魏晋乐府出入齐梁近体周旋开宝独絶句超然自得冠絶古今子美五言北征述怀新婚垂老等作虽格本前人而调由巳创五七言律广大悉备上自垂拱下逮元和宋人之苍元人之绮靡不兼总故古体则脱弃陈规近体则兼该衆善此杜所独长也 太白笔力变化极於歌行少陵笔力变化极於近体李变化在调与辞杜变在意与格然歌行无常矱易於错综近体有定规难於伸缩词调超逸骤如骇耳索之易穷意格精深始若无奇绎之难尽此其微不同者也 以古诗为律诗其调自高太白浩然所长储侍御亦多此体以律诗为古诗其格易卑虽子美不免【艺苑巵言】
才超一代者李也体兼一代者杜也李如星悬日揭照耀太虚杜若地负海涵包罗万彚李惟超出一代故高华莫并色相难求杜惟兼综一代故利钝杂陈巨细咸蓄 李才高气逸而调雄杜体大思精而格浑超出唐人而不离唐人者李也不尽唐调而兼得唐调者杜也备诸体於建安者陈王也集大成於开元者工部也
青莲才之逸并驾陈王气之雄齐驱工部可谓撮胜二家第古风既乏温醇律体微乖整栗故令评者不无轩轾 少陵不效四言不仿离骚不用乐府旧题自是此老胸中壁立处然风骚乐府遗意往往得之太白以百忧等篇拟风雅鸣臯等作拟离骚俱相去悬远乐府奇伟高出六朝古拙不如两汉较输杜一筹也【胡应麟诗薮】四明沈明臣嘉则尝言今人多称李杜率无定品余谓李如春草秋波无不可爱然注目易尽耳至如老杜如堪舆中然太山乔岳长河巨海纤草穠花怪松古栢惠风微波严霜烈日何所不有吾当李则雁行当杜则北面闻者惊愕
王安石所选杜韩欧李诗其置李於末而欧反在其上或亦谓有抑扬云【文献通考】
舒王以李太白杜子美韩退之欧阳永叔编为四家诗而以欧公居太白之上世莫晓其意舒王尝曰太白词语迅快无疎脱处其识汚下诗词十句九句言妇人酒耳【冷斋夜话】
荆公论李杜韩欧四家诗而以欧公居太白之上曰李白诗词迅快无疎脱处然其识汚下十句九句言妇人酒耳予谓诗者妙思逸想所寓而已太白之神气当游戏万物之表其於诗寓意焉耳岂以妇人与酒败其志乎不然则渊明篇篇有酒谢安石每游山必携妓亦可谓之其识不高耶欧阳公文字寓兴高远多喜为风月闲适之语盖效太白为之故东坡作欧阳公集序亦云诗赋似李白此未可以优劣论也【扪虱新话】
世言荆公四家诗後李白以其十首九首说酒及妇人恐非荆公之言白诗乐府外及妇人者亦少言酒固多比之陶渊明辈亦未为过此乃读白诗未熟者妄立此论耳四家诗未必有次序使诚不喜白当自有故盖白识度甚浅观其诗中如中宵出饮三百杯明朝归揖二千石揄扬九重万乘主谑浪赤墀青琐贤王公大人借顔色金章紫绶来相趋一别蹉跎朝市间青云之交不可攀归来入咸阳谈笑皆王公高冠佩雄剑长揖韩荆州之类浅陋有索客之风集中此等语至多但以其辞豪俊动人故不深考耳又如以布衣得一翰林供奉此何足道遂云当时笑我微贱者却来请谒为交欢宜其终身坎也【老学庵笔记】
锺山语录云荆公次第四家诗以李白最下俗人多疑之公曰白诗近俗人易悦故也白识见汚下十首九说妇人与酒然其材豪俊亦可取也王定国闻见录云黄鲁直尝问王荆公世谓四选诗丞相以韩欧高於李太白耶荆公曰不然陈和叔尝问四家之诗乘间签示和叔时书史适先持杜诗来而和叔遂以其所送先後编集初无高下也李杜自昔齐名者也何可下之鲁直归问和叔和叔与荆公之说同今乃以太白下韩欧而不可破也遯齐闲览云或问王荆公云编四家诗以杜甫为第一太白为第四岂白之才格词致不逮甫耶公曰白之歌诗豪放飘逸人固莫及然其格止於此而已不知变也至於甫则悲欢穷泰发歛抑扬疾徐纵横无施不可故其诗有平淡简易者有绮丽精确者有严重威武若三军之帅者有奋迅驰骤若泛驾之马者有淡泊闲静若山谷隐士者有风流藴籍若贵介公子者盖其绪密而思深观者苟不能臻其阃奥未易识其妙处夫岂浅近者所能窥哉此甫所以光掩前人而後来无继也元稹以为兼人所独专斯言信矣或者又曰评诗谓甫期白太过反为白所诮公曰不然子美赠白诗则曰清新庾开府俊逸鲍参军但比之庾信鲍照而已又曰李侯有佳句往往似隂铿铿之诗又在庾鲍下矣饭颗之嘲虽一时戏剧之谈然二人名既相逼亦不能无相忌也【渔隐丛话】
介甫选四家之诗第其质文以为先後之序余谓子美诗闳深典丽集诸家之大成永叔诗温润藻艶有廊庙富贵之器退之诗雄厚雅健毅然不可屈太白诗豪迈清逸飘然有凌云之志皆诗杰也其先後固自有次第诵其诗者可以想见其为人乃知心声之发言志咏情得於自然不可以勉强到也【李纲读四家诗选序】
子美之诗非无文也而质胜文永叔之诗非无质也而文胜质退之之诗质而无文太白之诗文而无质介甫选四家诗而次第之其序如此【李纲书四家诗选後】
王荆公以杜诗後来莫继信矣若子美第一太白第四无乃太远子美怜君如弟兄之句正可为二家诗评耳或谓杜称李太过反为所诮不然也斗酒百篇遗逸多矣韩退之诗巳有泰山毫芒之慨当时相赠答者可尽见耶太白虽天仙之才岂无心人黄鹤楼推崔颢不啻已出乃轻子美耶或又以杜比李於庾鲍为轻之又不然庾鲍岂可易者耶文人齐名如李杜之相得者足为古今美谈後人乃以浮薄意妄测前贤耳【方弘静千一录】五言长篇自古乐府焦仲卿而下继者絶少唐初亦不多见逮李杜二公始盛至其铺陈终始排比声韵大或千言次犹数百词意曲折队仗森严人皆雕饬乎语言我则直露其肺腑人皆专犯乎忌讳我则回护其褒贬此少陵所长也太白次之【唐诗品彚】
李青莲是快活人当其得意斗酒百篇无一语一字不是高华气象及流窜夜郎後作诗甚少当由兴趣消索杜少陵是固穷之士平生无大得意事中间兵戈乱离饥寒老病皆其实历而所閲苦楚都于诗中写出故读少陵诗即当得少陵年谱看【江盈科雪涛诗评】
李杜齐名古今不敢轩轾予谓太白才由天纵故能以其高敌子美之大至论其胎骨则清新庾开府俊逸鲍参军杜之目李确不可易岂与攀屈宋而驾曹刘者可同日论哉【黄生白山杜诗说】
李白诗祖风骚宗汉魏下至鲍照徐庾亦时用之善掉弄造出奇怪惊动心目忽然撇出妙入无声其诗家之仙者乎格高於杜变化不及【陈绎曾诗谱】
杜子美上薄风雅下该沈宋才夺苏李气呑曹刘掩顔谢之孤高杂徐庾之流丽真所谓集大成者而诸作皆废矣并时而作有李太白宗风骚及建安七子其格极高其变化若神龙之不可羁【宋濓答章秀才论诗书】
或谓杜万景皆实李万景皆虚乃右实而左虚遂谓李杜优劣在虚实之间顾诗有虚有实有虚虚有实实有虚而实有实而虚并行错出何可端倪且杜若秋兴诸篇托意深远画马行诸作神清横逸直将播弄三才鼓铸群品安在其万景皆实李如古风数十首感时托物慷慨沉着安在其万景皆虚【屠纬真文集】
太白诗宗风骚薄声律开口成文挥翰雾散似天仙之词而乐府诗连类引义尤多讽兴为近古所未有迄今称诗者推曰与少陵为两大家曰李杜莫能轩轾云【李诗通】
锺山语录云杜甫固奇就其分择之好句亦自有数李白虽无深意大体俊逸无疎谬处【渔隐丛话】
欧公不甚喜杜诗谓韩吏部絶伦吏部於唐世文章未尝屈下独称道李杜不已欧贵韩而不悦子美所不可晓然於李白甚赏爱将由李白超趠飞扬为感动也【中山诗话】
唐世诗称李杜文章称韩柳今杜诗语及太白处无论数十篇而太白未尝有与杜子美诗只有饭颗一篇意颇轻甚论者谓以此可知子美倾倒太白至难晏元献公尝言韩退之扶导圣教剗除异端是其所长若其祖述坟典宪章骚雅上传三古下笼百氏横行阔视於缀述之塲子厚一人而已然学者至今但雷同称述其实李杜韩柳岂无优劣达者观之自可默喻【扪虱新话】
论诗文雅正则少陵昌黎若倚马千言放辞追古则杜韩恐不及太白子厚也【杨升庵外集】
杨诚斋云李太白之诗列子之御风也杜少陵之诗灵均之乘桂舟驾玉车也无待者神於诗者与有待而未尝有待者圣於诗者与宋则东坡似太白山谷似少陵徐仲车云太白之诗神鹰瞥汉少陵之诗骏马絶尘二公之评意同而语亦相近予谓太白诗仙翁剑客之语少陵诗雅士骚人之词比之文太白则史记少陵则汉书也【杨升庵外集】
工部老而或失於俚赵宋籍为帡幪翰林逸而或流於滑朔元拾为香草 歌行李飘逸而失之轻率杜沉雄而失之粗硬选家辨其两短斯为得之【诗辨坻】
以天分胜者近李以学力胜者近杜学者各自审焉可也【陶开虞说杜】
李白乐府三卷於三纲五常之道数致意焉虑君臣之义不笃也则有君道曲之篇所谓轩后爪牙常先太山稽如心之使臂小白鸿翼於夷吾刘葛鱼水本无二虑父子之义不笃也则有东海勇妇之篇所谓淳于免诏狱汉主为缇萦津妾一掉歌脱父於严刑十子若不肖不如一女英虑兄弟之义不笃也则有上留田之篇所谓田氏仓卒骨肉分青天白日摧紫荆交柯之木本同形东枝顦顇西枝荣无心之物尚如此参商胡乃寻天兵虑朋友之义不笃也则有箜篌謡之篇所谓贵贱结交心不移惟有严陵及光武轻言托朋友对面九疑峰管鲍久巳死何人继其踪虑夫妇之情不笃也则有双燕离之篇所谓双燕复双燕双飞令人羡玉楼珠阁不独栖金窗绣户长相见【韵语阳秋】
近读古乐府始知後作者皆有所本至李谪仙絶出衆作真诗豪也然古词务协律而犹未工陈仲孚尝问诗工所从始予谓谢元晖杜子美云谢朓每篇堪讽咏盖尝得法於此耳李云解道澄江浄如练令人却忆谢元晖与子美同意【陈傅良记陈仲乎问语】
予尝评诸家之作李太白最高而微短於韵【周紫芝古今诸家乐府序】
古乐府暂出白门前杨柳可藏乌欢作沉水香侬作博山炉李白用其意衍为杨叛儿歌曰君歌杨叛儿妾劝新丰酒何许最关情乌啼白门柳乌啼隐杨花君醉留妾家博山炉中沉香火双烟一气凌紫霞古乐府朝见黄牛暮见黄牛三朝三暮黄牛如故李白则云三朝见黄牛三暮行太迟三朝又三暮不觉鬓成丝古乐府云郎今欲渡畏风波李白则云郎今欲渡缘何事如此风波不可行古乐府云春风复多情吹我罗裳开李反其意云春风复无情吹我梦魂散古人谓李诗出自乐府古选信矣其杨叛儿一篇即暂出白门前之郑笺也因其拈用而古乐府之意益显其妙益见如李光弼将子仪军旗帜益精明又如神僧拈佛祖语信口无非妙道岂生呑义山拆洗杜诗者比乎故其赠杜甫诗有饭颗山前之句盖讥其拘束也【杨升庵外集】
太白古乐府杳冥惝恍纵横变幻极才人之致然自是太白乐府【艺苑巵言】
乐府则太白擅奇古今少陵嗣迹风雅蜀道难远别离等篇出鬼入神惝恍莫测兵车行新婚别等作述情陈事恳恻如见张王欲以拙胜所谓差之毫厘温李欲以巧胜所谓谬以千里【诗薮】
乐府体不尚论宗而叙事故每以缓失之故杜少陵无乐府也太白篇什虽繁而自放者多矣然有出乎唐人之上者似晋杂曲而清隽过之天实生才岂易言哉吾定古唐诸乐府考其正变则其人与世可知矣而独於太白犹低徊三复云【李诗纬】
太白愠於羣小乃放还山而纵酒以浪游岂得巳哉故於乐府多清怨盖不敢忘君也夫怨生於情而情每於儿女间为切切焉读者勿以辞害意可矣【李诗纬】
诗至开元天宝间神秀声律粲然大备李翰林天才纵逸轶荡人羣上薄曹刘下该沈鲍其乐府古调能使储光羲王昌龄失步高适岑参絶倒况其下乎【唐诗品彚】唐五言古诗凡数变约而举之夺魏晋之风骨变梁陈之俳优陈伯玉之力最大曲江公继之太白又继之感寓古风诸篇可追嗣宗咏怀景阳杂诗【王阮亭五言诗选凡例】唐五言诗杜甫沉郁多出变调李白韦应物超然复古然李诗有古调有唐调要须分别观之【居易录】
新城阮亭王先生五言诗选於汉取全於魏晋以下递严而递有所录而犹不废夫齐梁陈隋之作者於唐仅得五人曰陈子昂张九龄李白韦应物柳宗元盖以齐梁陈隋之诗虽远於古尚不失为古诗之余????唐贤风气自为畛域成其为唐人之诗而已而五人者其力足以存古诗於唐诗之中则以其类合之明其变而不失於古云尔【姜宸英阮亭选五言古诗序】
七言古诗要铺叙要开合要风度要迢递险怪雄峻铿锵忌庸俗软腐须是波澜开合如江海之波一波未平一波复起又如兵家之阵方以为正又复为奇方以为奇忽复是正奇正出入变化不可纪极备此法者惟李杜也【范德机诗评】
盛唐工七言古调者多张皇气势陟顿始终综核乎古今博大其文辞则李杜尚矣【唐诗品彚】
太白天仙之词语多率然而成者故乐府歌词咸善或谓其始以蜀道难一篇见赏於知音为明主所爱重此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉不然也白之所藴非止是今观其远别离长相思乌栖曲鸣臯歌梁园吟天姥吟庐山謡等作长篇短韵驱驾气势殆与南山秋气并高可也虽少陵犹有让焉余子琐琐矣【唐诗品彚】
七言古诗惟杜子美不失初唐气格而纵横有之太白纵横往往强弩之末间杂长语英雄欺人耳【李攀龙选唐诗序】七言古初唐以才藻胜盛唐以风神胜李杜以气槩胜而才藻风神称之加以变化灵异遂为大家 七言歌行垂拱四子词极藻艶然未脱梁陈也张李沈宋稍汰浮华渐趋平实唐体肇矣然而未畅也高岑王李音节鲜明情致委折浓纤修短得衷合度畅矣然而未大也太白少陵大而化矣能事毕矣 歌行至唐大畅王杨四子宛转流丽李杜二家逸宕纵横 阖辟纵横变幻超忽疾雷震电凄风急雨歌也位置森严筋脉联络走月流云轻车熟路行也太白多近歌少陵多近行 李杜歌行扩汉魏而大之而古质不及卢骆歌行衍齐梁而畅之而富丽有余 古诗窘於格调近体束於声律唯歌行大小短长错综阖辟素无定体故极能发人才思李杜之才不尽於古诗而尽於歌行 李杜歌行虽沉郁逸宕不同然皆才大气雄非子建渊明判不相入者比【诗薮】
七言歌行唐代卢骆组壮沈宋轩华高岑豪激而近质李杜迂佚而好变元白迤逦而详尽温李朦胧而绮密陈其格律校其高下各有端诣不容班杂 太白天纵逸才落笔警挺其歌行跌宕自喜不闲整栗唐初规制扫地欲尽矣【诗辨坻】
开元大历诸作者七言为盛王李高岑四家篇什尤多李太白驰骋笔力自成一家大抵嘉州之奇峭供奉之豪放更为创获【王阮亭七言诗歌行钞】
七言古诗惟杜甫横絶古今同时大匠无敢抗行李白岑参二家别出机杼语差雷仝亦称奇特【居易录】
盛唐五言律句之妙李翰林气象雄逸【唐诗品彚】
太白耻为郑卫之作律诗故少编者多以律类入古中不知其近体犹存雅调耳集中五言仄律亦多【千一录】青莲五言律自流水法外颇近正始不似子美达夫诸公创体迥异昔观【诗辩坻】
吾读五言律一体知唐人反正之功为多云靡丽如南五季文敝甚矣文质彬彬唐人有之向使唐人无所取裁其不流为宋元末尚也几希然或失之矜持盖从齐梁而变也若太白五律犹为古诗之遗情深而词显又出乎自然要其旨趣所归开郁宣滞特於风骚为近焉【李诗纬】
毕忠吉曰予观唐三百年以二律并称擅长者独子美一人供奉长於五而短於七【辟疆园杜诗注解序】
李白古风六十首富於子昂之感遇俭於嗣宗之咏怀其诗宗风骚薄声律故终身作七言近体仅八首而已【陆生口谱 按阳冰诗序谓太白着述十丧其九当时翰林应制之作集贤倡和之章所作七言近体今皆不见大抵亡失者多耳陆氏谓其终身所作仅只集中所存之八首误矣】
李杜为有唐宗匠而子美不长於文太白不长於七律故集中厥体遂少【柴虎臣家诫】
五言排律开元後作者为盛声律之备独王右丞李翰林为多而孟襄阳高渤海辈实相与并鸣【唐诗品彚】
读盛唐排律太白轻爽雄丽如明堂黼黻冠盖辉煌武库甲兵旌旗飞动少陵变幻闳深如涉崑仑泛溟渤千峰罗列万彚汪洋【诗薮】
排律宋沈二氏藻赡精工太白右丞明秀高爽【诗薮】唐人乐府多唱诗人絶句王少伯李太白为多【杨升庵外集】絶句之源出於乐府贵有风人之致其声可歌其趣在有意无意之间使人莫可捉着盛唐惟青莲龙标二家【李维桢】
五七言絶句李青莲王龙标最称擅塲为有唐絶唱少陵虽工力悉敌风韵殊不逮也【艺苑巵言】
天生太白少伯以主絶句之席勿论有唐三百年两人为政亘古今来无复有骖乘者矣子美恰与两公同时又与太白同游乃恣其崛强之性颓然自放独成一家可谓巧於用拙长於用短精於用粗婉於用戅者也【卢世?紫房余论】
予尝品唐人之诗乐府本效古体而意反近絶句本自近体而意实远欲求风雅之?佛者莫如絶句唐人之所偏长独至而後人力追莫嗣者也擅长则王江寜骖乘则李彰明偏美则刘中山遗响则杜樊川少陵虽号大家不能兼善一则拘於对偶二则汩於典故拘则未成之律诗而非絶体汩则儒生之书袋而乏性情故观其全集自锦城丝管之外咸无讥焉近世有爱而忘其丑者专取而効之惑矣【杨升庵唐絶增奇序】
盛唐长五言絶而不长七言絶者孟浩然也长七言絶而不长五言絶者高达夫也五七言各极其工者太白五七言俱无所解者少陵也 少陵太白七言律絶独出词塲然少陵律多险抝太白絶间率露大家故宜有此 杜之律李之絶皆天授神诣然杜以律为絶如窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船等句本七律壮语而以为絶句则断锦裂缯类也李以絶为律如十月吴山晓梅花落敬亭等句本五言絶句而以为律诗则骈拇枝指类也 古人作诗各成巳调未尝互相师袭以太白之才就声律即不能为杜何至遽减嘉州以少陵之才攻絶句即不能为李讵谓不若摩诘彼自有不可磨灭者无事更屑屑也【诗薮】
诗以神行使人得其意於言之外若远若近若无若有若云之於天月之於水心得而会之口不得而言之斯诗之神者也而五七言絶尤贵以此道行之昔之擅其妙者在唐有太白一人盖非摩诘龙标之所及吾尝以太白为五七言絶之圣所谓鼓之舞之以尽神繇神入化为盛德之至者也【屈绍隆粤游杂咏序】
小乐府之遗唐人裁为絶句体之流变盖微有辨焉惟李白所制犹得其遗篇什虽简而如入思妇劳人之心何婉曲可讽耶济南李氏曰李白五七言絶句实唐三百年一人盖以不用意得之即太白亦不自知其所至而工者顾夫焉至哉言乎自唐以来能为诗者多矣其词与理未始不璀璨焉然而观止矣予读李白诗想见其心如入天际渺乎莫从其所之太史公曰诗有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之予於李诗亦云【李诗纬】
丁龙友曰李白乐府本晋三调杂曲其絶句从六朝清商小乐府来至其气槩挥斥迥飇掣电且令人缥缈天际此殆天授非人力也【李诗纬】
五言絶句开元後李白王维尤胜诸人【唐诗品彚】
五言絶句起自古乐府至唐而盛李白崔国辅号为擅塲【宋牧仲漫堂说诗】
五言絶句惟太白擅塲杜子美诗曰李侯有佳句往往似隂铿隂工此体子美之称太白者在是【徐而庵说唐诗】五言絶句李太白气体高妙【王阮亭唐人万首絶句选凡例】
七言絶句太白高於诸人王少伯次之【唐诗品彚】
七言絶句王少伯与太白争胜毫厘俱是神品【艺苑巵言】七言絶太白江宁各有至处大槩李写景入神王言情造极王宫辞乐府李不能为李览胜纪行王不能作【诗薮】龙标陇西真七絶当家足称聨璧【焦弱侯诗评】
三唐七絶并堪不朽太白龙标絶伦逸羣【漫堂说诗】
七言絶起忌矜势太白多直抒旨鬯两言後只用溢思作波掉唱叹有余响拙手往往按排起法欲留佳思在後作好首既嚼蜡後十四字中地窄而舞拙意满而词滞【诗辩坻】
李太白诗不专是豪放亦有雍容和缓的如首篇大雅久不作多少和缓【朱子语类】
古风第四十四首不言弃絶但言恩毕斯得怨而不怒之意欲言难言而又不能无言将何为三字无限深情【严沧浪评】
朱文公题广成子像云陈光泽见示此像偶记李太白诗云世道日交丧浇风变淳源不求桂树枝反栖恶木根所以桃李树吐花竟不言大运有兴没群动争飞奔归来广成子去入无穷门因写以示之今人舍命作诗开口便说李杜以此观之何曾梦见他脚板耶【鹤林玉露】李太白远别离蜀道难与子美寓居同谷七歌风骚之极致不在屈原之下【李□师友记闻】
远别离篇最有楚人风所贵乎楚言者断如复断乱如复乱而词义反复屈折行乎其间实未尝断而乱也使人一唱三叹而有遗音至於收泪讴吟又足以兴夫三纲五典之重者岂虚也哉兹太白所以为不可及也【范德机评】
文章如精金美玉经百链历万选而後见今观昔人所选虽互有得失至其尽善尽美则所谓凤凰芝草人人皆以为瑞閲数千百年经千万人而莫有异议焉如李太白远别离蜀道难杜子美秋兴诸将咏怀古迹新婚别兵车行终日诵之不厌也【怀麓堂诗话】
古律诗各有音节然皆限於字数求之不难惟乐府长短句初无定数最难调叠然亦有自然之声古所谓声依永者谓有长短之节非徒永也故随其长短皆可以播之律吕而其太长太短之无节者则不足以为乐若往复讽咏久而自有所得得之於心而发之乎声则虽千变万化如珠之走盘自不越乎法度之外矣如李太白远别离杜子美桃竹杖皆极其操纵曷尝按古人声调而和顺委曲乃如此固初学所未到然学而未至於是亦未可与言诗也【怀麓堂诗话】
太白公无渡河乃从尧禹治水说起迂痴有致然笔墨率肆无足取焉蜀道难等篇亦然开後人恶道【诗辩坻】李白性嗜酒志不拘检常林栖十数载故其为文章率皆纵逸至如蜀道难等篇可谓奇之又奇自骚以还鲜有此体调也【河岳英灵集】
李太白作蜀道难乃为房杜危之也其略曰剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开所守或非人化为狼与豺朝避猛虎夕避长蛇磨牙吮血杀人如麻锦城虽云乐不如早还家蜀道之难难於上青天侧身西望长咨嗟李翰林作此歌朝右闻之疑严武有刘焉之志【云溪友议】李白尝为蜀道难歌曰蜀道难难於上青天以刺严武也【太平广记】
蜀道难或曰作於天宝初或曰作於天宝末二说皆出於後世以意逆之曰此为房杜危之也陆畅去白未远作蜀道易以美韦臯传之当时而蜀道难之词曰锦城虽云乐不如早还家其意必有所属房杜之说盖近之矣【南部新书】
严武传武为剑南节度使房琯以故相为部内刺史武慢倨不为礼最厚杜甫然欲杀甫数矣李白为蜀道难者乃为房杜危之也韦臯传天宝时李白为蜀道难以斥严武陆畅更为蜀道易以美韦臯摭言云太白自蜀至京以新业贽谒贺知章知章览蜀道难一篇扬眉谓之曰公非人世人岂非太白星精耶然则蜀道难之作久矣非为房杜也【唐诗纪事】
严武传李白作蜀道难者乃为房杜危之也此宋人穿凿之论其说又见韦臯传盖因陆畅之蜀道易而造为之耳李白蜀道难之作当在开元天宝间时人共言锦城之乐而不知畏涂之险异地之虞即事成篇别无寓意及元宗西幸升为南京则又为诗曰谁道君王行路难六龙西幸万人欢地转锦江成渭水山回玉垒作长安一人之作前後不同如此亦时为之矣【日知录】
蜀道之难难於上青天篇中凡三见与庄子逍遥篇同吾尝谓作古诗长篇须读庄子史记子美歌行纯学史记太白歌行纯学庄子【徐而庵说唐诗】
李太白古风两卷近七十篇身欲为神仙者殆十三四或欲把芙蓉而蹑太清或欲挟两龙而凌倒影或欲留玉舄而上蓬山或欲折若木而游八极或欲结交王子晋或欲高揖卫叔卿或欲借白鹿於赤松或欲飡金光於安期岂非因贺季真有谪仙之目而因为是以信其说耶抑身不用郁郁不得志而思高举远引耶尝观其所作梁父吟首言钓叟遇文王又言酒徒遇高祖卒自叹巳之不遇有云我欲攀龙见明主雷公砰訇震天鼓帝旁投壶多玉女三时大笑开电光倏烁晦冥起风雨阊阖九门不可通以额扣关阍者怒人间门户尚不可入则太清倒影岂易凌蹑乎太白忤杨妃而去国所谓玉女起风雨者乃怨怼妃子之词也【韵语阳秋】
黄云城边乌欲栖边一作南声调便恶此用字隂阳之殊【赵宧光弹雅】
汉魏诗多不可点所以为好者其气象自不同耳李诗好处亦难点点之则全篇有所不可择焉若乌栖曲与乌夜啼可谓精金粹玉矣【范德机评】
国初人有作九言者谓昨夜西风摆落千林稍渡头小艇卷入寒塘?以为可备一体不知九言起於高贵乡公鲍明远沈休文亦有此体唐人则李太白蜀道难然後天梯石栈相鈎连上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川杜集中炯如一段清冰出万壑置在迎风露寒之玉壶又何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足此九言之最妙者诗有十字成句者太白黄帝铸鼎於荆山链丹砂丹砂成骑龙飞上太清家又有十一字成句者杜诗王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀我能拔尔抑塞磊落之奇才李诗紫皇乃赐白兔所捣之药方韦应物诗一百二十凤凰罗列含明珠若坡公山中故人应有招我归来篇似可读作两句矣【怀麓堂诗话】
扬子云长杨赋西压月【古窟字】东震日域服?注以为日月所生恐非李太白诗天马来出月支窟月窟即指月支之国日域指日逐单于也盖借日月字以形容威伏四夷之远耳太白妙得其解矣【杨升庵外集】
王彦辅曰古之善赋诗者工於用人语浑然若出於巳意予於李杜见之顔延年赭白马赋曰旦刷幽燕昼秣荆楚子美骢马行云昼洗须腾泾渭深夕移可刷幽并夜太白天马歌云鸡鸣刷燕晡秣越盖皆用顔赋也韩退之曰李杜文章在光焰万丈长信哉【杨升庵外集】
客言李杜诗中说马如相马经有能过之者乎仆曰毛诗过之曰六经固不可拟然亦未尝仔细说马态相行步也仆曰愿熟读之两骖如舞此驵语所谓花踏羊蹄行也两骖如手此驵语所谓熟使唤也思之便觉走过掣电倾城知与神行电迈蹑恍惚为难骑耳【许彦周诗话】东坡写李白行路难阙其中间八句道子胥屈原陆机李斯事此老不应有所遗忘意其删去必当有说【朱子语类】蔡寛夫诗话云唐末五代俗流以诗自名者多好妄立格法取前人诗句为例议论锋出甚有狮子跳踯毒龙顾尾等势览之每使人拊掌不巳大抵皆宗贾岛辈谓之贾岛格而於李杜诗不少假借李白女娲戏黄土搏作愚下人散在六合间蒙蒙若埃尘目曰调笑格以为调笑之资子美冉冉谷中寺娟娟林外峰阑干更上处结缔坐来重目为病格以为言语突兀声势蹇涩此岂韩退之所谓蚍蜉撼大木可笑不自量者耶【渔隐丛话】李太白北风行云燕山雪花大如席秋浦歌云白髪三千丈其句可谓豪矣奈无此理何【渔隐丛话】
李太白侠客行云事了拂衣去深藏身与名元微之侠客行云侠客不怕死怕死事不成事成不肯藏姓名或云二诗同咏侠客而意不同如此予谓不然太白咏侠不肯受报如朱家终身不见季布是也微之咏侠欲有闻於後世如聂政姊之死恐终灭吾贤弟之名是也【邵氏闻见後录】
吕氏童蒙训云晓月出天山苍茫云海间长风几万里吹度玉门关及沙墩至梁苑二十五长亭大舶夹双橹中流鹅鹳鸣之类皆气盖一世学者能熟味之自然不褊浅矣【渔隐丛话】
李太白诗过人其生平所享如浮花浪蘂其诗云罗帷舒卷似有人开明月直入无心可猜不可及也【苏滦城集】诗言穷则尽意?则丑韵软则库杜少陵丽人行李太白杨叛儿一以雅道行之故君子言有则也【陆时雍评】李太白荆州歌有汉謡之风 唐人诗可入汉魏乐府者惟太白此首及张文昌白鼍謡李长吉邺城謡三首而止杜子美却无一篇可入此格【杨升庵外集】
太白白头吟二首颇有优劣其一盖初本也天仙之才不废讨润何必不加点今人落笔便刋布纵云挥珠无怪多纇耳【千一录】
闺里佳人年十余颇有四杰风格差逸宕耳要之此等是太白佳作【诗辩坻】
太白集中少年行只有数句类太白其他皆浅近浮俗决非太白所作必误入也【沧浪诗话】
六一居士曰落日欲没岘山西倒着接?花下迷襄阳小儿齐拍手大家争唱白铜鞮此常语也至於清风明月不用一钱买玉山自倒非人推然後见太白之横发所以惊千古者固不在此乎【渔隐丛话】
杜子美饮中八仙歌知章骑马似乘船又天子呼来不上船用两船字韵汝阳三斗始朝天又举觞白眼望青天用二天字韵苏晋长斋绣佛前又皎如玉树临风前又脱帽露顶王公前用三前字韵眼花落井水底眠又长安市上酒家眠用两眠字韵牵牛织女诗蛛丝小人态曲缀瓜果中又防身动如律竭力机杼中用两中字韵李太白襄阳歌鸬鷀杓鹦鹉杯百年三万六千日一日须倾三百杯用两杯字韵庐山謡影落前湖青黛光金阙前开二峰长又翠影红霞映朝日鸟飞不到吴江长用两长字韵韩退之李花诗冰盘夏荐碧实脆斥去不御慙其花又谁堆平地万堆雪剪刻作此连天花用两花字韵双鸟诗两鸟各闭口万象衔口头又百舌旧饶声从此尝低头用两头字韵示爽诗冬夜岂不长达旦灯烛然又此来南北近闾里故依然用两然字韵猛虎行猛虎死不辞但慙前所为又亲故且不保人谁信汝为用两为字韵子美太白退之於诗无遗恨矣当自有体耶【邵氏闻见後录】
絶句字少意多四句而反覆议论如李白横江词气格合歌行之盛使人叹咏其赠汪伦非必其诗之佳要见古人风致如此【范德机评】
太白横江辞六首章虽分局意如贯珠俗本以第一首编入长短句後五首编入七言絶句首尾衡决殊失作者之意如杜诗秋兴八首亦分作二处予特正之凡古人诗歌不可分类以此【杨升庵外集】
东坡送人守嘉州古诗其中云峨眉山月半轮秋影入平羌江水流谪仙此语谁解道请君见月时登楼上两句全是李谪仙诗故继之以谪仙此语谁解道请君见月时登楼之句此格本出於李谪仙其诗云解道澄江净如练令人还忆谢元晖盖澄江净如练即元晖全句也後人袭用此格愈变愈工【渔隐丛话】
金沙集有公取古诗一条谓始於太白未必也任华赠白诗巳用海风吹不断及云垂大鹏飞等句则知彼时作此格者盖多矣【弹雅】
元宗弃国出奔太白乃盛称蜀中之美西巡果盛事乎猗嗟讥庄而赞其艺副笄刺宣而美其容太白虽为亡国讳而亡国之耻正在言表【唐汝询唐诗解】
沈云卿诗船如天上坐人似镜中行原於王逸少语所谓山隂路上行如在镜中游之句然李太白入清溪山诗云人行明镜中鸟度屏风里虽有所袭而语益工【胡元任评】
竹未尝香也而杜子美诗云雨洗娟娟静风吹细细香雪未尝香也而李太白诗云瑶台雪花数千点片片吹落春风香【韵语阳秋】
诗用泪字若沾衣沾裳之类不为剽窃然亦有出奇者潘岳涕泪应情陨杜子美近泪无乾土李太白泪尽日南珠刘禹锡巴人泪应猿声落贾岛泪落故山远孟云卿至哀反无泪【谢榛四溟山人集】
李太白以布衣入翰林既而不得官唐史言高力士以脱鞾为耻摘其诗以激杨贵妃为妃所沮止今集中有雪谗诗一章大率言妇人淫乱败国其略云彼妇人之猖狂不如鹊之强强彼妇人之淫昏不如鹑之奔奔坦荡君子无容簧言又云妲巳灭纣褒女惑周汉祖吕氏食其在旁秦皇太后毐亦淫荒螮蝀作昏遂掩太阳万乘尚尔匹夫何伤词殚意穷心切理直如或妄谈昊天是殛予味此诗岂贵妃与禄山淫乱而太白曾发其奸乎不然则飞燕在朝阳之句何足深怨也【容斋随笔】
宋之问不愁明月尽自有夜珠来李白只愁歌舞散化作彩云飞语意皆殊调亦不类高下则差足雁行宋又有夜弦响松月朝楫弄苔泉李有萝月挂朝镜松风鸣夜弦词意皆同李直出数丈【弹雅】
李白跌宕不羁锺情於花酒风月则有矣而肯自缚於枯禅则知淡泊之味贤於脍炙远矣白始学於白眉空得大地了彻镜回旋寄轮风之旨中谒太山君得冥机发天光独照谢世氛之旨晩见道崖则此心豁然更无凝滞矣所谓启开八窗牖托宿掣雷霆又有谈玄之作云茫茫大梦中惟我独先觉腾转风火来假合作容貌问语前後际始知金仙妙则所得於佛氏者益邃【韵语阳秋】李杜长篇全集中不多见北征一首沉着森严龙门叙事之笔也忆旧书怀一首飘扬恣肆南华寓言之遗也光焰万丈於此乎见之【柳亭诗话】
李白诗清水出芙蓉天然去雕饰论诗者谓只一出字便是去雕饰也【余冬序录】
子美诗以後二句续前二句处甚多如寄张山人诗云曹植休前辈张芝更後身数篇吟可老一字买堪贫喜杜观到诗云待尔嗔乌鹊抛书示鶺鴒枝间喜不去原上急曾经晴诗云啼乌争引子鸣鹤不归林下食遭泥去高飞恨久隂卧病诗云滑忆雕胡饭香闻锦带羮溜匙兼暖腹谁欲致杯甖如此之类多矣此格起於谢灵运庐陵王之墓下诗云延州协心许楚老惜兰芳解剑竟何及抚坟徒自伤李太白亦时有此格毛遂不堕井曾参寜杀人虚言误公子投杼惑慈亲是也【韵语阳秋】梁虞骞诗落晖散长足细雨织斜文太白亦用其字曰日足森海峤然其惊人泣?所谓自铸伟辞前无古人者乎【杨升庵外集】
太白杨花落尽与乐天残灯无焰体同题类而风趣高卑自觉天壤【诗辩坻】
曹植怨诗愿作东北风吹我入君怀怀徐干诗将心寄明月流影入君怀太白诗我寄愁心与明月随风直到夜郎西兼裁其意撰成奇语【梅禹金】
诗眼云山谷言学者若不见古人用意处但得其皮毛所以去之愈远若风吹柳花满店香若人能复为此句亦未是太白至於吴姬压酒劝客尝压字他人亦难及金陵子弟来相送欲行不行各尽觞益不同请君试问东流水别意与之谁短长此乃真太白妙处当潜心焉故学者先以识为主禅家所谓正法眼直须具此眼目方可入道【渔隐丛话】
金陵酒肆留别山谷云此乃真太白妙处而须溪云终是太白语别予许须溪知言云【诗辩坻】
李太白诗风吹柳花满店香温庭筠咏柳诗香随静婉歌尘起影伴娇娆舞?垂传奇诗莫唱踏阳春令人离肠结郎行久不归柳自飘香雪其实柳花亦有微香诗人之言非诬也 柳花之香非太白不能道竹之香非子美不能道【杨升庵外集】
太白诗吴姬压酒唤客尝说者以为工在压字不知吴人方言至酒家有旋压酒子相待之语【云麓漫抄】
李白人分千里外兴在一杯中高适功名万里外心事一杯中如武夫之对韵士而胡元瑞云二诗甚类予谓字面则同句意悬絶【弹雅】
杜之北征述怀皆长篇叙事然高者尚有汉人遗意平者遂为元白滥觞李送魏万等篇自是齐梁但才力加雄辞藻加富耳【诗薮】
太白诗浮云游子意落日故人情对景怀人意味深永少陵诗寒空巫峡曙落日渭阳情亦是写景赠别而语意浅短杜诗佳处固多此等句法却不如李【仇苍柱杜诗详注】太白读书匡山十年不下山浔阳狱中犹读留侯传以彼仙才苦心如此今忽忽白日而嘐嘐古人是自绊而希千里也【千一录】
诗贵意意贵远不贵近贵淡不贵浓浓而近者易识淡而远者难知如杜子美鈎帘宿鹭起丸药流莺转李太白桃花流水杳然去别有天地非人间王摩诘反景入深林复照青苔上皆淡而愈浓近而愈远可为知者道难与俗人言也【怀麓堂诗话】
曹子建诗譬海出明珠与太白如天落云锦句法同太白五言如菖蒲花紫茸及登华不注峯与此句皆奇崛异常【杨升庵外集】
世多言李太白以醉入水捉月溺死此谈者好奇之过太白对月能作今人不见古时月今月曾经照古人之句意气原本自超出宇宙对影三人虽醉岂复狂惑至此【玉涧杂书】
李太白云剗却君山好平铺湘水流杜子美云斫却月中桂清光应更多二公所以为诗人冠冕者胸衿阔大故也此皆自然流出不假安排【鹤林玉露】
洞庭西望楚江分水尽南天不见云日落长沙秋色远不知何处吊湘君此诗之妙不待赞前句云不见後句云不知读之不觉其复此二不字决不可易大抵盛唐大家正宗作诗取其流畅不似後人之拘拘耳【杨升庵絶句衍义】
宋之问所得骆氏灵隐警句楼观沧海日门对浙江潮李太白天台晓望诗门标赤城霞楼栖沧岛月最相似【文翔凤云梦药溪谈】
吟咏瀑水衆矣大抵比况耳未有得於所见凿空下语为兴诗者太白独曰海风吹不断江月照还空气象雄杰古今絶唱【王阮义丰集】
李白鹦鹉洲诗调既迅急而多复字兼离唐韵当是五言古诗耳【诗辩诋】
七言絶句初唐风调未谐开元天宝诸名家无美不备李白王昌龄尤为擅塲昔李沧溟推秦时明月汉时关一首压卷余以为未允必求压卷则王维之渭城朝雨李白之朝辞白帝王昌龄之奉帚平明王之涣之黄河远上其庶几乎而终唐之世絶句亦无出四章之右者矣【王阮亭唐人万首絶句选凡例】
盛弘之荆州记状巫峡江水之迅云朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也杜子美诗朝发白帝暮江陵顷来目击信有徵李太白诗朝辞白帝彩云间千里江陵一日还两岸猿声啼不尽扁舟巳过万重山虽仝用盛弘之语而优劣自别今人谓李杜不可以优劣论此语亦太愦愦【杨升庵升集】
盛弘之荆州记云白帝至江陵一千二百里春水盛时行舟朝发夕至云飞鸟逝不是过也太白述之为韵语惊风雨而泣鬼神矣【杨升庵絶句衍义】
越中览古诗前三句赋昔日豪华之盛末一句咏今日凄凉之景大抵唐人吊古之作多以今昔盛衰构意而从横变化存乎体裁此与韩退之游曲江寄白舍人诗【漠漠轻隂晚自开青天白日映楼台曲江水满千花树有底忙时不肯来】元微之刘阮天台诗【芙蓉脂肉绿云鬟图画楼台金碧山千树桃花万年药不知何事忆人间】皆以落句转合有抑扬有开合此格唐诗中亦不多得【敖子发】
太白诗牛渚西江夜青天无片云登舟望秋月空忆谢将军余亦能高咏斯人不可闻明朝挂帆席枫树落纷纷襄阳诗挂席几千里名山都未逢泊舟寻阳郭始见香炉峰尝读远公传永怀尘外踪东林不可见日暮空闻钟诗至此色相俱空如羚羊挂角无迹可求画家所谓逸品是也【王阮亭分甘余话】
宁国府志载胡安定先生石壁诗一首其序曰余尝览李翰林题泾川汪伦别 业二章其词俊逸欲属和之今十月自新安历旌德而仙尉曾公望同游石壁盖胜境也奇峰对耸清溪中流路出半峰佳秀可爱传闻新建汪公所居不远掩映溪岫率类於此且欲寻访迫暮不获因思旌川即泾川接境也而幽胜过之汪公亦伦之别????也而儒雅胜之岂可使讽咏不及於古乎辄成一首题於汪公屋壁虽不及藻饰佳境比肩英流庶俾谪仙之诗不独专美其诗曰李白好溪山浩荡泾川游题诗汪氏壁声动桃花洲英辞逸无继尔来三百秋云云按太白本集诗题只云过汪氏别业而此序乃云题泾川汪伦别业先生非妄言者又去唐时未远当必有据诗五平五仄句或谓自宋始有之非也顔延年诗独静阙偶语隂虫先秋闻李太白诗处世若大梦胡为劳其生孟东野诗夜镜不照物朝光何时升【余冬序录】
法藏碎金云太白夜怀有句云宴坐寂不动大千入毫发潘佑独坐有句云凝神入混茫万象成虚宇予爱二子吐辞精敏之力入道深密之状合而书之聊为巳用【渔隐丛话】
今人作诗多忌重叠右丞早朝妙絶古今犹未免五用衣冠之论太白访戴天山道士不遇诗水声飞泉树松桃竹语皆犯重吁古人言外求佳今人於句中求隙去之远矣【唐诗解】
太白诗斗酒渭城边炉头耐醉眠乃岑参之诗误入塞上曲驑马新跨白玉鞍乃王昌龄之诗亦误入昌龄本有二篇前篇乃秦时明月汉时关也【沧浪诗话】
蜀国曾闻子规鸟宣城还见杜鹃花一叫一回肠一断三春三月忆三巴此太白寓宣州怀西蜀故乡之作也太白为蜀人见於刘全白志铭曾南丰集序杨遂故宅记及自叙书不一而足此诗又一证也近日吾乡一士夫为山东人作诗序云太白非蜀人乃山东人也予以前所引证诘之答曰且谄山东人祈绰楔资何暇核实【杨升庵外集】
哭宣城善酿纪叟予家古本作夜台无李白此句絶妙不但齐一生死又且雄视幽明矣昧者改为夜台无晓日夜台自无晓日又与下句何人字不相干甚矣士俗不可医也【杨升庵外集】
小曲有咸阳沽酒宝钗空之句云是李白所制然李白集中有清平乐词四首独欠是诗而花间集所载咸阳沽酒宝钗空乃云是张泌所为莫知孰是【梦溪笔谈】
李太白集注卷三十四