卷二十四之上

钦定四库全书

诗经世本古义卷二十四之上

明　何楷　撰

周襄王之世诗十五篇

有杕【本名杕杜嫌同小雅以此为别】刺晋惠公也不纳羣公子又欲杀其兄重耳将亡其国焉【惠公名夷吾献公子遭骊姬之赞出亡于外献公卒秦穆公纳之为诸侯初献公立奚齐尽逐羣公子始为令国无公族焉献公卒夷吾得因秦立始即位穆姬使纳羣公子曰公族者君之根本惠公不用又遣寺人披往渭滨杀重耳不克此诗前言不如我同父则刺其杀重耳之事後言不如我同姓则刺其不纳羣公子之事也是以知为刺惠公也】

有杕【顔之推云江南本并木傍施大徐仙民音徒计反说文在木部集韵音次第之第而河北本皆为夷狄之狄读亦如字此大误也】之杜【麌韵然下章不用此韵叶正与郑风将翺将翔彼美孟姜一例】其叶湑湑【叶麌韵读如数爽主翻】独行踽踽【麌韵】岂无他【丰氏本作它後同】人不如我同父【麌韵】嗟行之人胡不比【叶寘韵必至翻】焉人无兄弟胡不佽【寘韵崔灵恩集注作次】焉【兴也杕说文云树貌毛传云特貌盖树之特生者尔雅云杜赤棠白者棠樊光云赤者为杜白者为棠陆玑疏云赤棠与白棠同耳但子有赤白美恶子白色为白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澁而酢无味俗语云澁如杜是也一云牡曰棠牝曰杜湑者零露之貌王安石云湑湑润泽也诗诂云犹沃沃也严粲云木无枝叶则日燥其根上之土而其木易枯有杕然特生之杜其叶湑湑然润泽虽无旁木之荫而叶犹足以庇其本根踽说文云疏行貌徐锴云疏谓稀疏也孟子云行何为踽踽凉凉乃独行而无所亲昵之意陆化熙云以独行之杜则甚茂兴独行之人则无所与此反兴也岂无他人以下乃正言以开悟之同父谓兄弟也比并也说文云密也二人为从反从为比相与周密也佽说文云便利也岂无他人乎不如我同父之人言他人不足恃也如苟以他人为可恃嗟彼行道之人何不见与我相比密乎凡世上之人亦有无兄弟者何不见其所行之便利焉两胡不是唤醒之词】　有杕之杜其叶菁菁【庚韵释文丰本俱作青青】独行瞏瞏【庚韵文选注作焭焭陆德明本作茕茕】岂无他人不如我同姓【叶庚韵师庚翻丰本作生】嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉【兴也菁本韭华之名盖以其色取之瞏说文云目惊视也曹氏云独行多惧故瞏瞏也白虎通云姓生也人所禀以生者也按姓与氏有辨姓者所以系统百世使不别氏者所以别子孙所出故言姓即在上言氏即在下王安石云同姓虽非同父犹愈于他人耳晏子问于子华子曰齐之公室惧卑奈何子华子曰夫人之有欲也天必随之齐将卑是求夫何惧而不获昔者轩辕二十五宗故黄祚衍于天下于今未忘也宗周之王也姬姓之封者凡七十夫指之不能率其臂犹臂之不能运其体也今齐自襄桓以来斩斩焉朝无公族野无公田带甲横兵挟毂而能战非公士也结绶纚纚位列而籍居非公臣也公族之子若其孙皆散而之於四方惟童隶是伍公所以与俱者自有肺膓者也於诗有之岂无他人不如我同姓何以是踽踽而以临于人上也齐将卑是求夫何惧而不获】

有杕二章章九句【序云刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所并今按晋与沃五世相攻宗族离叛公室孤立然沃实负晋非晋负沃也如刺即当刺沃耳又晋献公患桓庄之族偪尽杀羣公于此诗疑亦足当之但皆於不如我同父一语不合故前二说愚皆无取焉朱子谓此乃无兄弟者自伤其孤特而求助于人之词邹忠齐云夫诗明言岂无他人不如我同父同姓求助于人者立言固若是乎申培说以为君子劝人孝友之诗其意益缓而篇中亦不见有劝孝之语于贡传阙文】

权舆晋惠公与秦穆公战为秦所获舍诸灵台怨秦为德不卒也【按列女传及左传国语载秦穆公之夫人晋献公之女太子申生之同母娣与惠公异母贤而有义献公杀太子申生遂羣公子惠公夷吾奔梁及献公卒得因秦立始即位穆姬使纳羣公子曰公族者君之根本惠公不用又背秦赂秦饥请粟不与秦遂兴兵与晋战获晋君以归秦穆公曰扫除先人之庙寡人将以晋君见穆姬闻之乃与太子莹公子弘与女简璧衰絰履薪以迎且告穆公曰晋君朝以入婢子夕以死惟君其图之公惧乃舍诸灵台及晋与秦成改馆晋侯馈七牢焉是诗之作当在未改馆之先舍诸灵台时也】

於我乎夏屋渠渠【鱼韵文选注作蘧蘧】今也每食无余【鱼韵】于嗟乎【虞韵】不承权舆【叶虞韵读如雩云俱翻尔雅注不承权舆上有胡字或讹以乎为胡也　赋也於我乎惠公自言於我晋国之所居也夏屋王肃以为大屋杨雄方言云自阙而西秦晋之间凡物之壮大者而爱伟之谓之夏法言云震风凌雨然後知夏屋之帡蒙也崔駰七依说宫室之美亦云夏屋渠渠楚词大招篇云夏屋广大沙堂秀只南方小坛观絶溜只曲屋步櫩宜扰畜只皆以室言也又按檀弓云有若覆夏屋者矣注谓夏屋今之门庑其形旁广而卑正又曰殷人以来始屋四何夏豦之屋惟两阿而已无四阿如汉之门庑亦是一说郑玄笺诗因次章有四簋之言虑与下文每食句不属遂易其解曰屋具也夏屋谓设食大具也今考尔雅训具者乃握字非屋字以大具解夏屋于说凿矣杨慎则引字画云夏屋大俎也礼周人房俎鲁颂笾豆大房注大房玉饰俎也其制足间有横下有跗似乎堂後有房然故曰房俎也以夏屋为居以房俎为房室可乎又礼童子帻无屋亦谓童子戴屋而行可乎此其说诚辨然礼未闻号俎为屋者必以大房二字附会夏屋愚终不敢信也渠通作巨说文云规巨也言夏屋之制有规巨也一曰大也今谓今被获也余说文云饶也其字从食正谓食之饶也昔在晋国有夏屋以居今为秦所获而舍于灵台每食无复余饶仅免于饥饿而已盖秦不以诸侯之食礼待之承毛传云继也孔颖达云承其後是继嗣故以承为继权舆尔雅云始也权称锤也舆輈轴之上加板以载物者邢昺云权舆天地之始天圆地方故名又陈氏云造衡自权始造车自舆始盖借字也按大戴礼云孟春冰泮百草权舆淮南子云东风而酒沈溢造化权舆以为东方之气风也逸周书周月解云日月俱起於牵牛之初历舍於十有二辰终则复始是谓日月权舆权舆二字古人盖恒用之不承权舆言不能如其立已为君之始以仇终之也按秦穆公初欲立公子重耳曰重耳仁絷曰君若求置晋君而载之置仁不亦可乎君若求置晋君以成名于天下则不如置不仁以滑其中且可以进退臣闻之仁有置武有置仁置德武置服是故先置公子夷吾是为惠公及惠公入穆公谓公孙枝曰夷吾其定乎对曰臣闻之惟则定国诗曰不讥不知顺帝之则文王之谓也又曰不僭不贼鲜不为则无好无恶不忌不克之谓也今其言多忌克难哉公曰忌则多怨又焉能克是吾利也穆公之立晋侯惟欲置服而不置德其初意已不善且侦知其多忌以为利故卒有始无终如此夫子録此诗所以示後世凡欲存亡继絶者不可如秦穆以利心行之也】於我乎每食四簋【叶有韵已有翻】今也每食不饱【叶有韵补苟翻】于嗟乎【见前】不承权舆【见前　赋也此言於我乎言昔在於我晋国之所食也簋盛黍稷器考工记云旊人为簋实一觳崇只厚半寸注谓旄抟埴之工作瓦器者孔云豆实三而成觳四升为豆然则簋是瓦器容?二升也又易二簋可用享注谓离为日日体圆巽为木木器圆簋象则簋亦以木为之也簋制说各不一周礼舍人注以为圆器孝经注说文皆以为方器陆元朗云内方外圆曰簋外方内圆曰簠孝经鈎命决云簠簋上圆下方未详孰是言四簋者朱子云礼食之盛也毛云四簋黍稷稻粱孔云案公食大夫礼云宰夫设黍稷六簋又云宰夫授公粱公设之宰夫膳稻于粱西秋官掌客注云簠稻粱器也簋黍稷器也然则稻粱当在簠而云四簋黍稷稻粱者以公食大夫礼有稻有粱知此四簋之内兼有稻粱公食大夫之礼是王国之君与聘客礼食备设器扬故稻粱在簠此言每食则是平常燕食器物不具故稻粱在簋饱说文云厌也李氏云不饱非特无余矣】

权舆二章章五句【序云刺康公也忘先君之旧臣与贤者有始而无终也申培说亦云与晨风篇同义今按康公忘先君之旧臣於传絶无所据朱子但以为秦人刺其君待贤礼意寖衰不能继其始盖亦依序而稍变其说要之无所附丽子贡传阙文】

十亩之间齐姜劝晋公子重耳去齐也【按晋语文公在翟十二年狐偃曰吾不适齐楚避其远也蓄力一纪可以远矣齐侯长矣而欲亲晋管仲没矣多谗在侧谋而无正衷而思始夫必追择前言求善以终厌迩逐远远人入服不为邮矣会其季年可也兹可以亲皆以为然乃行遂适齐齐侯妻之甚善焉有马二十乘将死於齐而已矣曰民生安乐谁知其它桓公卒孝公即位诸侯畔齐子犯知齐之不可以动而知文公之安齐而有终焉之志也欲行而患之与从者谋于桑下蚕妾在焉莫知其在也妾告姜氏姜氏杀之而言於公子曰从者将以子行其闻之者吾已除之矣子必从之不可以贰贰无成命诗云上帝临女无贰尔心先王其知之矣贰将可乎子去晋难而极于此自子之行晋无宁岁民无成君天未丧晋无异公子有晋国者非子而谁子其勉之上帝临子矣贰必有咎公子曰吾不动矣必死于此姜曰不然周诗曰莘莘征夫每怀靡及夙夜征行不遑啓处犹惧无及况其顺身纵欲怀安将何及矣人不求及其能及乎日月不处人谁怀安西方之画有之曰怀与安寔疚大事齐国之政败矣晋之无道久矣从者之谋忠矣时日及矣公子几矣君国可以济百姓而释之者非人也败不可处时不可久忠不可弃怀不可从子必速行吾闻晋之始封也岁在大火阏伯之星寔纪商人商之飨国三十一王瞽史之记曰唐叔之世将如商数今未半也乱不长世公子惟子子必有晋若何怀安公子弗听姜与子犯谋醉而载之以行今按此诗声口宛似但无限商略只寄之行与子还行与子逝二语词不迫而情有余姜之所以善于讽也】

十亩之间【删韵】兮桑者闲闲【删韵释文作间间穆天子传注丰氏本俱作闲闲】兮行与子还【删韵】兮【赋也司马法六尺为步步百为亩礼记疏云径一步长百步为亩折而方之则东西南北各十步至秦孝公始制三百四十步为亩故程子云古者百步止当今之四十一步今之百亩当古之二百五十亩也此云十亩之间者张子厚云园?在园地其制百亩之间十家区分而衆居者诗人所谓十亩之间之田也十亩场圃所任园地也不独筑塲纳稼亦可毓草木也桑者即齐姜所言蚕妾也闲通作嫺说文云雅也闲闲盖习熟自得之貌行朱子云犹将也子谓重耳也还说文云复也姜氏言十亩之间有蚕妾焉子犯不知其在也与从者谋于桑下行且与子复返晋国矣时不可失从者之意不可孤公子其图之】十亩之外【叶霁韵以计翻】兮桑桑者泄泄【霁韵】兮行与子逝【霁韵】兮【赋也十亩之外则他人采桑之处非前蚕妾所在矣泄通作呭说文云多言也漏泄之义字当从此从者谋于桑下而蚕妾闻之则恐其为他人之采桑者述之而至于漏言也所谓子有四方之志其闻之者杀之矣逝往也今从者行且与子离齐国而偕往他处固无一人知公子可以行矣】

十亩之间二章章三句【序以为刺时也言其国削小民无所居焉路史云今陕治平陆有古魏城在河之东北水经注云古魏国城南西二面并去大河可二十余里北去首山十余里处河山之间土地迫隘故魏风着十亩之诗也张子厚云作诗者以国地侵削外无井受之田徒有近郭园?而已故耕者无所用其力则桑者闲闲而多也十亩之外他人亦然则削小无所容尤为着矣盖皆附会序说云尔苏辙駮之云夫国削则民削矣未有地亡而民存者也且虽小国岂有一夫十亩而尚可以为民者哉朱子云序文殊无理而但以为政乱国危贤者不乐仕于其朝思与其友归于农圃故其词如此申培说袭之然据诗云桑者直蚕妇之业耳与农圃何涉乎】

蜉蝣刺曹共公也君怠国危玩细娱而忘远虑好奢而任小人将无所依焉【申培说以为君怠国危曹大夫闵之而作朱子云此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者故以蜉蝣为比而刺之序则云刺奢也昭公国小而迫无法以自守好奢而任小人将无所依焉陆德明云按郑谱云昭公好奢而任小人曹之变风始作又云蜉蝣至下泉四篇共公时作今诸本此序多无昭公字崔集注本有未详其正也愚按此诗咏衣裳楚楚正候人诗所谓三百赤芾者其为刺共公诗无疑序云刺奢乃指朝多幸位冗食者衆耳非如旧说但以好整饰衣服为奢也】

蜉蝣之羽【叶语韵读如与演女翻】衣裳楚楚【语韵说文丰氏本俱作□□】心之忧矣於我归处【叶语韵敞吕翻　兴而比也蜉蝣尔雅云渠略也扬雄方言作□?郭璞云似蛣蜣身狭而长有角黄黑色聚生粪土中猪好啖之陆玑云似甲虫有角大如指长三四寸甲下有翅能飞夏月阴雨时地中出今人烧灸噉之美如蝉也樊光云是粪中蠋虫随雨而出朝生而夕死陆佃云似天牛而小翕然生覆水上寻死随流丛生郁栖中朝生暮死有浮游之义故曰蜉蝣也夏小正云蜉蝣有殷殷者衆也罗愿云淮南子曰蚕食而不饮二十二日而化蝉饮而不食三十日而蜕蜉蝣不食不饮三日而死又曰鹤夀千岁以极其游蜉蝣朝生而暮死尽其乐盖以旦暮为期远不过三日尔蜉蝣小虫国小之比曰羽曰翼羣臣之比衣裳楚楚指羣臣言楚当依说文通作□云合五采鲜貌所以取兴于蜉蝣之羽者亦以羣臣徒窃衣裳以莘其躬不知死亡之无日正如蜉蝣然耳候人诗言彼其之子不称其服亦此意心之忧矣忧曹君也严粲云见当时在位无一可倚仗者盖惨然以亡国为忧矣归犹言来之我家也处止也徐锴云诗爰居爰处居者定居处者暂处而已辅广云所以欲其於我归处者盖思有以警诲之耳】　蜉蝣之翼【职韵】采采衣服【叶职韵鼻墨翻】心之忧矣於我归息【职韵　兴而比也翼说文云翅也采通作彩说文云文章也采采犹□□也衣服即衣裳上曰衣下曰裳通言之皆曰衣亦曰服息亦止也于我归息者交浅不可言深繇处而息则非一朝一夕矣然後可以讽直兼用也徐光啓云朝夕相与从容开谕卵翼孚化令舍其旧而新是图即所谓习与正人居不能不正之意】　蜉蝣掘【说文丰本俱作掘】阅【屑韵】麻衣如雪【屑韵】心之忧矣於我归说【屑韵丰本俱作税兴也掘阅毛郑之解俱难通或见管子有掘阅得玉之言遂以掘阅为挑拨之貌又或谓阅义与穴通要于文理未顺当依说文作堀阅为正堀说文云突也突出之义即所云堀起是也赵颐光云凡土旁误手者如埽坼之类并同此谬阅犹阅人阅世之阅言其从土中突出而为人所见也上言楚楚采采则刺其臣此言麻衣如雪则刺其君郑玄云麻衣深衣诸侯之朝服朝夕则深衣也孔颖达云麻衣者白布衣如雪言甚鲜洁衣纯用布而色白者深衣为然故知麻衣是深衣也玉藻说诸侯之礼云夕深衣又襍记云朝服十五升布深衣也是则深衣与朝服升数皆同但彼是大祥之服则纯用布无采饰此诸侯礼服当用十五升布深衣而纯以采也所以言麻衣者蜉蝣朝生暮死君服麻衣则薄寒之时而蜉蝣之生亦不久矣甚危之至也说许慎云释也从言从兑兑者悦也徐锴云说之亦使悦怿也凌蒙初云谓从容开谕之正是上文所以欲其归处归息之意又表记子曰君子不以口誉人则民作忠故君子问人之寒则衣之问人之饥则食之称人之善则爵之国风曰心之忧矣于我归说虽断章取义然设身处地之意亦自恍然】

蜉蝣三章章四句【范晔云葛屦履霜敝繇崇俭楚楚衣服戒在穷赊赊通作奢然诗旨非刺奢也说已见前邹忠胤疑为刺曹羁作羁者庄公射姑之世子春秋鲁庄二十三年冬射姑卒明年冬戎侵曹曹羁出奔陈胡氏以为微弱不能君故为戎所逐盖在位日浅无如覊者想诗人逆知其税驾无所故为之忧心如是而讽以于我归处如楚申亥舍灵王于家之为耶於时覊方在丧故曰麻衣如雪而先之以楚楚采采意覊亦如齐昭公居丧而不哀在戚而有嘉容当不免於童心乎麻衣非即深衣观玉藻童子无缌服听事不麻可见是其说亦近似有理并存之子贡传阙文】

侯人刺曹共公也不用僖负覊而乘轩者三百人【序云刺近小人也共公远君子而好近小人焉按左僖二十八年春晋文公伐曹三月入曹数之以其不用僖负羁而乘轩者三百人也且曰献状与此诗三百赤芾之语相合遂执曹伯襄以畀宋人即共公也又晋语公子重耳还曹曹共公不礼焉僖负覊言于曹伯曰臣闻之爱亲明贤政之干也礼贫矜穷礼之宗也礼以纪政国之常也失常不立君所知也国君无亲国以为亲先君叔振出自文王晋祖唐叔出自武王文武之功实逮诸姬故二王之嗣世不废亲今君弃之是不爱亲也晋公子生十七年而亡卿材三人从之可谓贤矣而君蔑之是不明贤也晋公子之亡不可不怜也此之宾客不可不礼也失此二者是不礼宾不怜穷也守天之聚将施于宜宜而不施聚必有阙玉帛酒食犹粪土也爱粪土以毁三常无乃不可乎公弗听及重耳如楚子玉请止孤偃楚成王曰不可曹诗曰彼已之子不遂其媾邮之也夫邮而效之邮又甚焉效邮非义也据此则此诗兼为刺共公不用僖负覊之言无礼于晋公子而作】

彼候人兮何戈与祋【泰韵都外翻亦叶质韵都律翻礼记注崔灵恩集注丰氏本俱作缀】彼其之子三百赤芾【叶泰韵博盖翻亦叶质韵非律翻丰本作市　赋也毛传云候人道路送迎宾客者按周礼候人上士六人下士十有二人史六人徒百有二十人各掌其方之道路与其禁令若有方治则帅而致于朝及归送之于境注谓四方以职来受治者候其来去然彼乃天子之官故徒属广设若侯国必不然也孔颖违云按秋官环人掌送迎邦国之宾客以路节达诸四方又掌讶掌待宾客有宾客至逆于境为前驱而入及归送亦如之若候人主迎宾客而环人掌讶又掌送迎宾客者环人掌执节导引使门阙无禁掌讶以礼送迎诏赞进止侯人则何戈兵防卫奸寇虽复同是送迎而职掌不同故异官也何说文云儋也毛传以为掲也戈解见秦风无衣篇祋说文毛传皆云殳也孔云戈殳俱是短兵相类且祋字从殳故知祋为殳也殳解见卫风伯兮篇又说文云或说城郭里市高悬羊皮有不当入而欲入者暂下以惊马牛曰祋故从示殳会意然他书絶不经见未详是否彼毛云彼曹朝也其语助也之子是子也指下文佩赤芾者芾本作市毛传说文皆云韠也以韦为之即蔽膝也讹作芾篆文作韍严粲云蔽膝之韍以韦黼黻之黻从黹孔云左传衮冕韍珽则芾是配冕之服易困卦困于赤芾利用享祀则知芾祭祀所用也士冠礼陈服皮弁素韠玄端爵韠则韠之所用不施于祭服矣玉藻说韠之制云下广二尺上广一尺长三尺其颈五寸肩革带博二寸书传更不见芾之别制明芾之形制亦同于韠但尊祭服异其名耳言芾韠者以其形制大同故举类以晓人其礼别言之则祭服谓之芾他服谓之韠二者不同也玉藻云一命緼芾黝珩再命赤芾黝珩三命赤芾苍珩注云緼青黄之间色珩佩玉也黑谓之黝青谓之葱毛云大夫以上赤芾乘轩孔云周礼公侯伯之卿三命下大大夫再命上士一命然则曹为伯爵大夫再命是大夫以上皆服赤芾于法又得乘轩故连言之诗人言候人虽一职之微然既系籍于公犹当勤率所属以各供其事今曹蕞尔彼其之子非有功劳可以称者而君令其佩此赤芾至三百人之多何为也哉晋文公入曹令三百人献状亦谓其无劳窃位故责之自陈功状意正如此所以举侯人者即下章刺维鹈在梁之意旧说谓曹国以贤者为候人非是孔云诸侯之之制大夫五人今有三百赤芾爱小人过度也太史公云今寻曹共公之不用僖负覊乃乘轩者三百人知唯德之不建司马贞注谓美女乘轩者彼未参证于诗中赤芾之语故耳】　维鹈在梁不濡其翼【职韵】彼其【礼记作记左传後汉书俱作已】之子不称【去声】其服【叶职韵鼻墨翻兴而比也鹈鸟名尔雅云鴮?也亦名洿泽郭璞云今之鹈鹕也好羣飞入水食鱼故名洿泽俗呼之为淘河陆玑云鹈水鸟形如鴞而极大喙长尺余直而广口中正赤颔下胡大如数升囊好羣飞若小泽中有鱼便羣共抒水满其胡而弃之令水竭尽鱼在陆地乃共食之故曰淘河陆佃云鹈人足其鸣自呼罗愿云洿抒水也又戽斗亦抒水器也鴮洿戽三字同音其义一也淮南子曰鹈鹕饮水数斗而不足庄子曰鱼不畏网而畏鹈鹕禽经曰淘河在岸则鱼没沸河在岸则鱼出或曰身是水沫惟臆有肉如拳昔人窃肉入河为之故名逃河魏黄初中尝有鹈集灵芝池文帝识之曰此诗人所谓污泽也曹诗刺共公远君子近小人今岂有贤智之士处于下位否则斯鸟胡为而至哉诗旣以为贪而无功之物故後人祖而用之梁毛云水中之梁解见邶谷风篇濡濆也称宜也犹言相等也其服即赤芾是也鹈之于鱼勤矣须出没污泽而後得鱼今乃在鱼梁之上窃人之鱼以食未尝濡湿其翼犹之子无功而居高位以窃禄所谓不称其服也又表记子曰君子耻服其服而无其容耻有其容而无其辞耻有其辞而无其德耻有其德而无其行是故君子衰絰则有哀色端冕则有敬色甲胄则有不可辱之色诗云维鹈在梁不濡其翼彼记之子不称其服左僖二十四年郑子华之弟子臧出奔宋好聚鹬冠郑伯闻而恶之使盗诱之八月盗杀之于陈宋之间君子曰服之不衷身之灾也诗曰彼己之子不称其服于臧之服不称也夫】　维鹈在梁不濡其咮【叶宥韵陟救翻】彼其【国语作已】之子不遂其媾【宥韵　兴而比也咮说文云鸟口也陆佃云鹈性沈水食鱼则濡其咮翼宜矣今从立于梁上非特不濡其翼又且不濡其咮小人无嘉言献替而尸居于位亦犹是也遂礼记疏云谓申也媾毛云厚也说文云重婚也孔云重婚媾者以情必深厚故媾为厚也愚按不遂其媾以楚成王语观之则所谓媾当指僖负覊也僚寀共事以负覊之贤当亲之如昏媾然而无如邪正不投凡负覊所言彼必沮之故使其志意不得申遂也当时公子重耳过曹共公不礼焉负覊言于共公曰夫晋公子君之匹也君不亦礼焉共公不听而三百赤芾辈无有同负覊之言者是之谓不遂其媾也】　荟【说文作嬒云女黑色也】兮蔚兮南山朝【丰本作鼂】隮【齐韵】婉兮娈【说文丰本俱作□】兮季女斯饥【叶齐韵读如鸡坚奚翻　兴而比也荟说文云草多貌蔚蓊蔚草木盛貌南山毛云曹南山也邵县志云曹南山在曹州济阴县东二十里按春秋盟于曹南即此山也括地志云有曹南因名为曹朝隮解见螮蝀篇邹忠胤云按周礼眡祲掌十燀之法九曰隮隮者虹也虹映日而成朝焉日在东则虹在西而雨辄随之蝃蝀之诗所谓朝隮于西崇朝其雨是已荟蔚夤缘山岊而虹见于西又当邀雨泽之沾被见君宠方隆而未艾此诗中之画也婉说文云顺也娈通作□亦顺也婉娈季女之容也君子之持身也如处子然故以少女日之斯饥以喻贫贱季女幽居不妄从人故不免于饥饿此与易女子贞不字之象同言小人虽肆志而趋利于上君子则守道而困穷于下也晋文公所谓不用僖负覊其即此诗所言季女与】

候人四章章四句【此章与左传合严粲所云诗即史也而郝敬疑之以为诗言三百极道其滥耳说诗不以辞害志若云汉则周之民无孑遗若候人则曹之大夫有三百诗乌可以辞徵也左传袭此诗以属文非重耳真有此言斯亦过于不尽信书者矣申培说第云曹君多任非人国人讽之而不着真世子贡传阙文又叶氏云汉人文章未有引诗序者魏黄初四年诏引曹诗刺远君子近小人盖诗序至此始行】

渭阳秦太子罃之舅晋公子重耳自秦返国为诸侯罃思母穆姬之恩而送其舅氏也【罃秦穆公子後为秦康公按刘向列女传云穆姬者秦穆公之夫人晋献公之女贤而有义穆姬死穆姬之弟重耳入秦秦送之晋是为晋文公太子罃思母之恩而送其舅氏也作诗曰我送舅氏云云君子曰慈母生孝子朱子苏氏说俱同】

我送舅氏曰至渭阳【韵】何以赠之路车乘黄【阳韵　赋也舅氏指重耳也尔雅说文皆云母之昆弟曰舅孙炎云舅之言旧尊长之称孔颖违云谓舅为氏者以舅之与甥氏姓必异故书传通谓为舅氏渭水名山南为阳北为阴水北为阳南为阴地理志云右扶风渭城县故咸阳也其地在渭水之北郑玄云秦是时都雍至渭阳者盖东行送舅氏于咸阳之地孔云雍在渭南朁在秦东行必渡渭赠说文云玩好相送也董氏云巾车金路以封同姓象路以封异姓革路以封四卫木路以封蕃国皆诸侯也故人君之车曰路车朱子云乘黄匹马皆黄也重耳君晋实藉秦穆之力太子罃赠以诸侯之仪所以郑重此行而假以定晋也岂徒曰资其行而已哉】　我送舅氏悠悠我思【支韵亦叶灰韵新才翻又叶寘韵相吏翻】何以赠之琼瑰玉佩【叶支韵蒲眉翻亦叶灰韵蒲枚翻又叶寘韵平秘翻丰氏本作佩玉琼瑰　赋也悠悠我思朱子云序以为时康公之母穆姬已卒故康公送其舅而念母之不见也严粲云送舅而有所思则思母也此诗念母而不言母但言见舅而勤拳不已自有念母之意读之者但觉其味悠然深长也按太祖皇陵碑云外甥见舅如见娘即此意五代齐杨愔幼时其舅源子恭问读诗至渭阳未愔便号泣子恭亦对之欷歔岂亦以思母之故与琼说文云赤玉也瑰孔云美石之名佩玉之制惟天子用纯诸候以下则玉石杂用玉佩谓珩璜琚瑀之属以琼瑰之玉佩为赠所以象其德也陆化熙云车马之赠蒙送之归国言故取列侯仪卫若赠之以佩不必泥是俟服乃一腔离情所寄耳邓元锡云康公笃母语质而情长秦良风哉亦以置晋君録之文爰以霸也汪克寛云康公始为太子送舅而念母之不见故作渭阳之诗是固良心也後乃纳庶孽而夺嫡甥之位自是兵争不息岂非怨欲害乎良心而然乎】

渭阳二章章四句【序云康公念母也康公之母晋献公之女文公遭丽姬之难未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位思而作是诗也孔氏以即位为康公即位今按左传重耳卒後七年康始即位相去甚远无缘此时复述其事而着之诗岂亦有慨于令狐之役谓秦昔日曾以厚施而晋今日竟以薄报乎然愚详味序意或只谓重耳返国即位後而康公思之耳如此则与列女传所记犹相彷佛孔说误也子贡传申培说皆以为穆公送重耳之诗然于我送舅氏一语竟不可解按古人呼母之兄弟为舅妻之父为外舅未闻呼妻之弟为舅者若诸侯于异姓大夫或亦称舅然非所施于重耳也】

羔裘豹袪晋文公释憾于寺人披也【篇名原只羔裘二字但桧郑亦有羔裘特用起语以别之　披一名勃鞮字楚故又称奄楚按左传国语载骊姬谐杀太子申生遂譛二公子曰皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈献公使寺人披伐蒲蒲城人欲战重耳不可曰保君父之命而享其生禄於是乎得人有人而较罪莫大焉乃徇曰较者吾讐也踰垣而走披斩其袪遂出奔翟及文公入披请见公使让之且辞焉曰骊姬之谗尔射予于屏内蒲城之役君命一宿女即至斩余衣袂其後余从狄君以田渭滨女为惠公来求杀余命女三宿女中宿至余於伯楚屡困何旧怨也夫袪犹在女其行乎对曰臣谓君之入也其知之矣若犹未也又将及难君命无二古之制也除君之恶惟力是视蒲人狄人余何有焉今君即位其无蒲狄乎齐桓公置射钩而使管仲相君若易之何辱命焉且不见我君其无悔乎於是吕甥冀芮畏偪悔纳公谋作乱将以己丑焚公宫宫出救火而遂杀之伯楚知之故求见公公惧遽见之曰岂不知女言然是吾恶心也吾请去之伯楚以吕郤之谋告公公潜会秦伯于王城告之乱故及己丑公宫火二子求公不获遂如河上秦伯诱而杀之是诗当即于免难後作也】

羔裘【丰氏本作求後同】豹袪【叶遇韵区遇翻】自我人居居【叶遇韵读如句俱遇翻】岂无他【丰本作它後同】人维子之故【遇韵　赋也袪孔颖达云袂口也袂是袖之大名袪是袖头之小称其通皆为袂以深衣云袂之长短反屈之及肘是通袪皆为袂也玉藻云锦衣狐裘诸侯之服也君子羔裘豹饰缁衣以裼之注云君子谓大夫士饰谓袖也重耳时尚为公子未敢服诸侯之服故当服此又按申生以十二月缢于都城重耳于是时奔蒲寺人披斩重耳衣袪正奔蒲时事周十二月於夏正为十月天气已寒故服羔裘也自我人居居指斩袪事也自从也我人者我同行出奔之人也自我人者从我等同行之人於蒲城欲求得而杀之也居通作倨前汉书郅都传云丞相条候至贵居亦以居为倨也倨之为言傲也曰居居者毛传云怀恶不相亲比之貌盖一往傲狠而无顾惜故至于文公己踰垣而走而披尚斩其衣袪也子指披也故故旧也承上文言披之可憾如此而其後又能以吕郤之谋来告使文公得脱于难故又言岂无他人为我故旧哉而仍当与子结故旧之诅不可解也按披之言曰伊尹放太甲而卒以为明王管仲贼桓公而卒以为侯伯乾时之役申孙之矢集于桓钩钩近于袪而无怨言佐相以终克成令名今君之德宇何不寛裕也披之敷辞明到如此故文公闻之而有动焉同时有竪头须者亦不从公出亡及入求见公辞焉须曰国君而讐匹夫惧者甚衆矣谒者以告公遽见之公之旷度洪量不念旧恶如此宜乎其为霸王之器也】羔裘豹褎【宥韵释文作裦丰本作衷】自我人究究【宥韵】岂无他人维子之好【叶宥韵许侯翻　赋也褎说文云衣袂也袂既被斩而袂尚存故此章变言豹裦也究说文云穷也曰究究者穷极其恶不留余地也此指从渭滨之役而言披所自陈谓除君之恶惟力所及者也好以情言谓懽好也】

羔裘豹袪二章章四句【序云刺时也晋人刺其在位不恤其民也张鼎思云晋昭公有曲沃之逼孤危将亡而其臣又不为保障之谋故国人忧之而作是诗邓元锡云刺昵也昵故与好使私人在位也三说相近要皆无所依据子贡传申培说皆以为晋人美其大夫之辞今按尔雅云居居究究恶也其非赞词明矣愚初亦疑此诗乃晋文公为狐偃而作即投璧于河之意但以格于尔雅诂字之义故主今说朱子第谓此诗不知所谓不敢强解斯齐合阙疑之训矣】

有杕之杜晋文公好贤国人美之【出申培说子贡传同　邹忠胤云尝怪用贤如晋文能得之罪隶之郤缺未免失之负绁之介推从亡之赏如投骨于地狺然而争其不言禄者仅一介之推而禄亦弗及矣今玩此诗语意毋乃为龙蛇之怨而志过乎緜山饿隐欲授餐而无从此固文公所心恻也朱子亦以为此人好贤而恐不足以致之故作此诗其不敢定其世者阙其所不知也】

有杕之杜生于道左【哿韵】彼君子兮噬【韩诗作逝云及也丰氏本同】肯适我【哿韵】中心好【去声】之【支韵】曷饮食【音嗣】之【好食无叶当取之之相应为韵　兴之比也有杕之杜解见杕杜篇谦言寡弱不足恃赖也按文公以内难得国其同父兄弟如申生奚齐卓子夷吾相继沦丧其为寡特孤露可知道左郑玄云道东也黄佐云凡国面南以南为正此以知左之为东也丘光庭云日中之後树阴过东杜生道左树旣寡特而阴更过东无休息之所故人不来也君子指贤人也噬即易噬嗑之噬说文云?也犹言就食也与下文饮食字相应肯反言不肯也适说文云之也我者我所也曷说文云何也犹云何从也言彼君子兮其果以就食之故而肯来我之所乎我中心诚爱好之何但欲饮食之而已按文公未得国之时父事狐偃师事赵衰长事贾它左传郑叔詹所谓有三士足以上人而从之是也厥後反国外传纪其纪善援能官方定物爱亲戚明贤良事耉老礼宾旅友故旧胥籍狐箕等十一族实掌近官诸姬之良赏其中官异姓之能掌其远官大夫食邑士食田以至工商皂隶官宰无不受饩于官其欲善无厌物色多方可知己】　有杕之杜生于道周【尤韵韩诗丰本俱作右】彼君子兮噬【丰本作逝】肯来游【尤韵丰氏本作觏】中心好之曷饮食之【兴之比也周毛传云曲也孔颖达云言道周绕之故为曲也朱公迁云道左则辟道周则迂适与游亦有辨适则将久居于其国游则时一至焉犹之遨游而已愚按此盖自惴其不足以来贤故其辞之谦退如此】

有杕之杜二章章六句【序云刺晋武公也武公寡特兼其宗族而不求贤以自辅焉此但从杕杜生解然细玩诗辞终是好贤求贤意居多】

诗经世本古义卷二十四之上