襄公一
襄公元年（公元前五七二年）
经 元年春王正月，公即位1。
今注
1 按：襄公名午，成公的儿子，母亲叫定姒。谥法：“因事有功曰襄，或辟土有德曰襄。”此经无传。
今译
襄公元年春天正月，鲁襄公行即位礼。
经 仲孙蔑会晋栾黡、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。
传 元年春己亥1，围宋彭城，非宋地2，追书也。于是为宋讨鱼石，故称宋，且不登叛人也3，谓之宋志。彭城降晋，晋人以宋五大夫在彭城者归，寘诸瓠丘4。齐人不会彭城，晋人以为讨，二月，齐大子光5为质于晋。
今注
1 己亥：按此己亥必是正月。<
2 非宋地：这不是宋国的地方。因为在鲁成公十八年楚国取彭城这地方以封鱼石等，所以说它不是宋国的地方。
3 且不登叛人也：并且是不愿意使反叛的人成功。
4 瓠丘：晋地。据《寰宇记》说：“在今山西省垣曲县东南，南边临着黄河。”
5 齐大子光：是齐灵公的太子。
今译
元年春己亥这天，围了宋国的彭城，这不是宋国的地方，《春秋》之所以这样记载，这是追记以前的情况。当时是为宋国伐讨鱼石，所以称宋，因为鱼石反叛过宋国。《春秋》不赞成使叛人成功，这是宋国的志愿。彭城就投降晋国，晋国人将在彭城的宋国五个大夫带回晋国，安置在瓠丘这地方。齐国人不到彭城来开会，晋国人因此来讨伐齐国，二月，齐灵公的太子光到晋国作为人质。
经 夏，晋韩厥帅师伐郑。
经 仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾人、杞人次于鄫。
传 夏五月，晋韩厥、荀偃帅诸侯之师伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上1。于是东诸侯之师次于鄫2以待晋师。晋师自郑以鄫之师侵楚焦夷及陈。晋侯、卫侯次于戚，以为之援3。
今注
1 败其徒兵于洧上：徒兵是步兵。打败了郑国的步兵在洧水的上游。
2 东诸侯之师次于鄫：东方的诸侯指齐、鲁、曹、邾、杞等国的军队，驻在鄫这地方。鄫，据江永说：“在今河南省睢县东南有鄫亭。”
3 以为之援：来做韩厥的援助。
今译
夏五月，晋国的韩厥、荀偃率领诸侯的军队讨伐郑国，进入它的外城，在洧水上游打败了它的步兵。于是东方齐、鲁、曹、邾、杞等国的军队全留在郑国的鄫这地方，等候着晋国的军队。晋国的军队从郑国用鄫这地方的军队侵略楚国的焦夷并侵犯陈国。晋悼公同卫侯就住在戚这地方，作为韩厥的后援。
经 秋，楚公子壬夫帅师侵宋。
传 秋，楚子辛救郑，侵宋吕留1，郑子然侵宋，取犬丘2。
今注
1 吕留：宋地，《江南通志》说：“吕在今江苏铜山县东五十里，留在江苏沛县东南五十里。”
2 犬丘：《一统志》说：“今河南永城县西北三十里有犬邱集。”
今译
秋天，楚国的令尹子辛救郑国，于是侵了宋国的吕同留两个地方，郑国的子然也侵略宋国，夺到犬丘这地方。
经 九月辛酉，天王崩1。
今注
1 此经无传。
今译
九月辛酉这天，周简王死了。
经 邾子来朝。
传 九月，邾子来朝1，礼也。
今注
1 邾子来朝：邾宣公到鲁国朝见。
今译
邾宣公到鲁国朝见，这是合于礼的。
经 冬，卫侯使公孙剽来聘。
经 晋侯使荀䓨来聘。
传 冬，卫子叔、晋知武子来聘，礼也。凡诸侯即位，小国朝之，大国聘焉，以继好、结信、谋事、补阙1，礼之大者也。
今注
1 继好、结信、谋事、补阙：继续和好，巩固信誉，计谋事情，补正阙失。
今译
冬天，卫国子叔、晋国知武子来聘问，这是合于礼的。凡是诸侯初即位的时候，小国来朝见他，大国来聘问他，这是所以继续和好、巩固信用、商量计谋、补正阙失，这是礼仪中的大事。
襄公二年（公元前五七一年）
经 二年春王正月，葬简王1。
今注
1 此经无传。
今译
二年春正月，葬周天子简王。
经 郑师伐宋。
传 二年春，郑师侵宋，楚令也1。
今注
1 楚令也：这是楚国所命令的。
今译
二年春，郑国的军队侵略宋国，这是楚国所命令的。
传 齐侯伐莱，莱人使正舆子赂夙沙卫1以索马牛皆百匹，齐师乃还，君子是以知齐灵公之为灵也2。
今注
1 夙沙卫：是齐国太监。
2 是以知齐灵公之为灵也：谥法说灵是乱而不损。意思说他的行为同他的谥号相同。
今译
齐侯讨伐莱国，莱国人使莱国的大夫正舆子贿赂齐国的太监夙沙卫，用精选的马同牛各一百匹，齐国军队就回去了。君子所以知道齐灵公很合于他的谥法的称谓。
经 夏五月庚寅，夫人姜氏薨。
传 夏，齐姜薨1。初，穆姜使择美槚2。以自为榇与颂琴3，季文子取以葬。君子曰：“非礼也，礼无所逆4。妇养姑者也，亏姑以成妇5，逆莫大焉。《诗》曰：‘其惟哲人，告之话言，顺德之行6。’季孙于是为不哲矣。且姜氏君之妣也。《诗》曰：‘为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔偕7。’”
今注
1 齐姜薨：齐姜是成公的夫人。
2 穆姜使择美槚：穆姜是成公的母亲，选择一种好的槚树。
3 自为榇与颂琴：自己做了棺木同殉葬的颂琴。
4 礼无所逆：凡事不可逆礼而行。
5 亏姑以成妇：亏待了婆婆以成就儿媳妇。
6 其惟哲人，告之话言，顺德之行：这是《诗经·大雅·抑》篇的一句诗。意思是说明哲的人告诉他好话，他就顺从德行来做。
7 为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔偕：这是《诗经·周颂》篇的一句诗。意思是说做酒同做好的酒，敬忌祖先同祖母，这是合于百种礼节的，而鬼神会降很大的福禄。
今译
夏天，鲁成公的夫人齐姜死了。当初，成公的母亲穆姜使人选了好的槚木，自己做了贴身的棺木、送终的颂琴，季文子就拿了这些来给齐姜下葬。君子说：“这是不合于礼的，凡事不可逆礼而行。儿媳妇是奉养婆婆的，亏待了婆婆而成全了儿媳妇，没有再比这更大的违礼。《诗经·大雅》说：‘唯独明智的人，才能告诉他好的话，他就能够顺着德行来做。’季孙这样就是不明哲了。并且姜氏是襄公的嫡母。《诗经·周颂》也说过：‘做酒，做好酒给祖妣用，这是合乎各种礼节的，神就能够降给很多福禄。’”
传 齐侯使诸姜宗妇来送葬，召莱子，莱子不会，故晏弱城东阳1以偪之。
今注
1 东阳：今山东省临朐县东。
今译
齐侯使姜姓的宗妇皆来给齐姜送葬，召莱子，莱子不来，所以晏弱修筑齐国边境的东阳城来逼迫莱国。
传 郑成公疾，子驷请息肩于晋。公曰：“楚君以郑故，亲集矢于其目1，非异人任，寡人也2。若背之，是弃力与言，其谁昵我？免寡人唯二三子。”
今注
1 亲集矢于其目：谓鄢陵之战楚共王被射中眼睛。
2 非异人任，寡人也：这不是为的别人，而是为我自己。
今译
郑成公有病了，郑国大夫子驷请求与晋国和好，以免除侍奉楚国的负担。郑成公就说：“楚王由于郑国，他自己的眼睛被箭射中，这不是为的旁人，而是为着我。要是违背他，这是丢弃他的功劳同我自己的誓言，以后谁还敢亲近我？只有你们几个人可以纠正我的阙失，使我免于罪过。”
经 六月庚辰，郑伯睔卒。
经 晋师、宋师、卫宁殖侵郑。
经 秋七月，仲孙蔑会晋荀䓨、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚。己丑，葬我小君齐姜。
传 秋七月庚辰，郑伯睔卒。于是子罕当国1，子驷为政，子国为司马。晋师侵郑，诸大夫欲从晋，子驷曰：“官命未改2。”会于戚，谋郑故也。孟献子曰：“请城虎牢以偪郑3。”知武子曰：“善。鄫之会，吾子闻崔子之言，今不来矣4。滕、薛、小邾之不至，皆齐故也。寡君之忧不唯郑，䓨将复于寡君而请于齐，得请而告5，吾子之功也。若不得请，事将在齐6。吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之？”
今注
1 子罕当国：子罕是郑穆公的儿子，主持政权。
2 官命未改：成公还没有下葬，所以说是先君的政见还没有改。
3 请城虎牢以偪郑：请把虎牢这个城修整以逼迫郑国。虎牢是从前郑国的城，现已归属晋国。在今河南省汜县西。
4 今不来矣：现在已经不再来开会。
5 得请而告：得请假设齐人答应来开会，就告诉各国来筑虎牢城。
6 事将在齐：那么我们将对齐国实行讨伐。
今译
秋七月庚辰，郑成公死了。于是，子罕就主持政权，子驷做正卿，子国做管军队的官。晋国军队来侵略郑国，郑国的大夫们全要服从晋国，子驷说：“现在成公还没有下葬，不能够违背他的意思。”于是诸侯在戚这地方会盟，这是为着谋算郑国的缘故。孟献子就说：“请把虎牢这地方的城修理好，以逼迫郑国。”晋国知武子说：“很好。在鄫这地方开会的时候，你听见过齐国崔杼的话，果然他不再来了。滕、薛同小邾各国皆不来，都是因为齐国。我们君的忧虑不只是郑国，我将报告我的君，而请齐国来开会。要是齐国接受，就告诸侯城虎牢，这完全是大夫的功劳。要是齐国不听，我们将讨伐齐国。大夫这个请求，是诸侯全体的福禄，岂止我们君依赖他呢？”
经 叔孙豹如宋。
传 穆叔聘于宋，通嗣君也1。
今注
1 通嗣君也：这是为着来通告宋国的新君即位的事。
今译
叔孙穆叔到宋国去聘问，这是为的通告宋国的新君即位的事。
经 冬，仲孙蔑会晋荀䓨、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚，遂城虎牢。
传 冬，复会于戚，齐崔武子及滕、薛、小邾之大夫皆会，知武子之言故也1。遂城虎牢2，郑人乃成。
今注
1 知武子之言故也：这是知武子所说的话的缘故。
2 遂城虎牢：就修理虎牢的城。
今译
冬天，再在戚开会，齐国崔杼同滕、薛、小邾各大夫全来开会，这是知武子所说的话的缘故。就修筑虎牢城，郑国人这才要求讲和。
经 楚杀其大夫公子申。
传 楚公子申为右司马，多受小国之赂，以偪子重、子辛1，楚人杀之。故书曰楚杀其大夫公子申。
今注
1 以偪子重、子辛：对于子重同子辛实行压迫。
今译
楚国公子申做右司马，经常接受小国的贿赂，以压迫子重同子辛，楚国人把他杀了。所以《春秋》上说楚国杀了它的大夫公子申。
襄公三年（公元前五七〇年）
经 三年春，楚公子婴齐帅师伐吴。
传 三年春，楚子重伐吴，为简之师1，克鸠兹至于衡山2，使邓廖帅组甲三百，被练三千3，以侵吴。吴人要而击之，获邓廖，其能免者组甲八十，被练三百而已。子重归既饮至4，三日，吴人伐楚取驾5。驾，良邑也，邓廖亦楚之良也，君子谓子重于是役也，所获不如所亡6。楚人以是咎子重，子重病之，遂遇心病而卒。
今注
1 为简之师：训练好的军队。
2 克鸠兹至于衡山：鸠兹是吴地，《一统志》说：“今安徽芜湖县东四十里有鸠兹港，今讹称勾兹港。”衡山也是吴地，《汇纂》说：“乌程去芜湖甚远，今安徽当涂县东北六十里有横山，似为近之。”
3 使邓廖帅组甲三百，被练三千：邓廖是楚大夫，他率领着组甲。组甲是一种盔甲上面载着组的花纹。被练是甲上有练条的。
4 既饮至：当时子重尚不知道邓廖的失败，所以就饮酒贺胜利。
5 驾：在今安徽省巢县左近。
6 所获不如所亡：所得到的不如所失掉的多。
今译
三年春，楚国子重讨伐吴国，选练好的军队，侵占了鸠兹一直到衡山，派邓廖率领穿组甲的军队三百，穿被练的军队三千，以侵略吴国。吴人由中途来攻打他，逮着邓廖，只有组甲军队八十、被练的军队三百人逃走了。子重回来的时候，他还不知道邓廖的失败，依旧庆贺喝酒，三天以后，吴国人就讨伐楚国，夺取驾这地方。驾是一个好的地方，邓廖也是楚国的良将，君子说子重在这次战役中所得的不如他所失的多。楚国人也就因此归罪于子重，子重就以为憾事，恰巧碰到心脏病发作死了。
经 公如晋。
传 公如晋，始朝也1。
今注
1 始朝也：开始朝见晋悼公。
今译
鲁襄公到晋国去，这是他即位以后，初次朝见晋悼公。
经 夏，四月壬戌，公及晋侯盟于长樗。
传 夏，盟于长樗1，孟献子相，公稽首2。知武子曰：“天子在而君辱稽首，寡君惧矣。”孟献子曰：“以敝邑介在东表，密迩仇雠3，寡君将君是望，敢不稽首。”
今注
1 长樗：大约在今山西省汾城县及新绛县的中间。
2 公稽首：襄公稽首，稽首是头到地面的礼节。
3 密迩仇雠：离着仇敌的国家很近，仇敌是指楚国及齐国。
今译
夏天，在长樗这地方盟会，孟献子相礼，襄公就叩首一直到地上。知 说：“天子尚且在，而你竟至于叩首，我们的君很害怕了。”孟献子就说：“因为我们国家在东方，离着齐国同楚国这种仇敌很近，我们的国君只有希望晋君帮助，所以不敢不稽首。”
传 晋为郑服故，且欲修吴好，将合诸侯，使士匄告于齐曰：“寡君使匄以岁之不易，不虞之不戒1，寡君愿与一二兄弟相见，以谋不协，请君临之，使匄乞盟。”齐侯欲勿许而难为不协，乃盟于耏外2。
今注
1 以岁之不易，不虞之不戒：因为这一年很困难，不能不戒备意想不到的事情。
2 耏外：耏音而。耏水就是时水。
今译
晋国因为郑国服从，并且想与吴国修好，将要会合诸侯，派士匄告于齐国说：“我们的君使我匄前来，因为今年的多祸难，不能不戒备意外，我们的君很想和各国相见，以商讨解决彼此不和睦的事，请君来参加，所以使我来求盟会。”齐侯本想不答应，但是又觉得不合适，只好在耏水的外边盟会。
经 公至自晋1。
今注
1 此经无传。
今译
鲁襄公从晋国回来。
传 祁奚请老1，晋侯问嗣焉2，称解狐，其仇也，将立之而卒3。又问焉，对曰：“午也可4。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可5。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣，称其仇不为谄，立其子不为比，举其偏不为党。《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡6。”其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成7，能举善也夫。唯善故能举其类。《诗》云：“惟其有之，是以似之8。”祁奚有焉。
今注
1 祁奚请老：祁奚请求归老还乡。
2 晋侯问嗣焉：晋悼公就问什么人可继续他的职务。
3 将立之而卒：将要立解狐，解狐就死了。
4 午也可：祁午是祁奚的儿子。
5 赤也可：羊舌赤是羊舌职的儿子。他的号叫伯华。
6 无偏无党，王道荡荡：这是《商书·洪范》篇的话，意思是没有偏心，也没有党派，王的道路是很直的。
7 建一官而三物成：建立了一个官而三件事情完全成功。
8 惟其有之，是以似之：这是《诗经·小雅·裳裳者华》篇的一句诗。意思是说只是有德的人方能推行同类的人物。
今译
祁奚想告老，晋悼公问什么人可以继续他的职务，他就推举解狐，这正是他的仇人，将要立时而解狐死了。晋悼公又问他，他就回答说：“午也可以。”这时间，羊舌职已经死了，晋悼公说：“谁可以替代他？”他又回答说：“赤就可以。”所以祁午就做了中军尉，羊舌赤辅佐他。君子说祁奚真是能够推举善人，推举他的仇人，不算是谗谄，立他的儿子，不算是有私，推举他的属掾，不算是党派。《商书·洪范》篇里说：“没有偏心也没有党派，王道是很直的。”这不就是祁奚吗？解狐被推举，祁午得到位子，羊舌赤得到官，建立一个官而成全三件事，这是能推举贤人的缘故。唯独善人才能推举他的同类。《诗经·小雅》篇说：“因为他是有德，所以能够推举同类的人。”祁奚就是这样的人。
经 六月，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光，己未，同盟于鸡泽。
传 六月，公会单顷公及诸侯，己未，同盟于鸡泽1。晋侯使荀会逆吴子于淮上，吴子不至。
今注
1 鸡泽：在今河北省永年县西南。
今译
六月，鲁襄公同周王卿士单顷公以及诸侯们己未这天在鸡泽盟会。晋悼公派荀会到淮水上迎接吴王，吴王没有来。
经 陈侯使袁侨如会。戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟。
传 楚子辛为令尹，侵欲于小国，陈成公使袁侨1如会求成。晋侯使和组父告于诸侯。秋，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟，陈请服也2。
今注
1 袁侨：是陈国涛涂的四世孙。
2 陈请服也：陈国请求服从晋国。
今译
楚国子辛做令尹官，对小国都有侵占的欲望，陈成公因此害怕了，就派袁侨到会中跟晋国求和。晋悼公就派和组父告诉各国说陈国服从晋国了。秋天，鲁国的叔孙豹同诸侯的大夫们以及陈国的袁侨盟会，因为陈国服从晋国了。
经 秋，公至自会1。
今注
1 此经无传。
今译
秋天，襄公自盟会回来。
传 晋侯之弟扬干乱行于曲梁1。魏绛戮其仆2。晋侯怒，谓羊舌赤曰：“合诸侯以为荣也，扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也。”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉3？”言终，魏绛至，授仆人书4，将伏剑，士鲂、张老止之。公读其书曰：“日君乏使，使臣斯司马5，臣闻师众以顺为武6，军事有死无犯为敬7，君合诸侯，臣敢不敬。君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪8，不能致训，至于用钺9。臣之罪重，敢有不从，以怒君心10。请归死于司寇。”公跣而出曰：“寡人之言亲爱也，吾子之讨军礼也。寡人有弟，弗能教训，使干大命，寡人之过也。子无重寡人之过11，敢以为请。”晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，反役与之礼食，使佐新军。张老为中军司马12，士富为候奄13。
今注
1 扬干乱行于曲梁：扬干乱了行列，曲梁的故城，在今河北省永年县东北。
2 魏绛戮其仆：魏绛把他的驾车的人杀掉。
3 其将来辞，何辱命焉：他必定有话来说，何必你下命令来拘他？
4 授仆人书：交给晋悼公的用人一封信。
5 使臣斯司马：就叫我担任这司马的重任。
6 臣闻师众以顺为武：臣听说行兵要能服从才算威武。
7 军事有死无犯为敬：在军队里就是有死也不敢违背就是恭敬。
8 无所逃罪：魏绛恐怕犯了不武不敬的罪状。
9 至于用钺：一直到用斧钺来杀扬干的车夫。
10 以怒君心：不敢不听从你的话，使你君的心更发怒。
11 子无重寡人之过：你不要再加重我的过错。
12 张老为中军司马：张老就替代魏绛做中军司马。
13 士富为候奄：士富是士会的族人，他替代张老做候奄的官。
今译
晋侯的兄弟名叫扬干，在曲梁乱了军阵，魏绛就杀死他驾车的仆人。晋侯便大怒，对羊舌赤说：“会合诸侯，是件荣耀的事，扬干受了罚，还有什么侮辱比这更大呢？一定要杀死魏绛，出这口气，快给我将他拘执起来，不要被他逃走。”羊舌赤答说：“魏绛一心为公！他服侍君王，能不避患难，有了罪孽，也定不肯逃避刑罚的。他就要亲自来说明了，何用你差人去拘执呢？”话方才说完，魏绛已到了。给了晋侯的仆人一封奏书，便要去伏在剑上自杀。幸亏有士鲂、张老阻止他，才得不死。晋侯读魏绛所上的奏书，见他书上说道：“日前，君缺乏了使臣，差臣充当司马。臣听说行兵要能使士兵服从才算威武，在军队里就是死也不敢违反命令，才算敬呢。君会合诸侯，做臣的谁敢不敬吗？你的军队，还不威武，臣治理的军队，还是不敬，罪没有再大的了。臣怕犯了死罪，以致累及扬干，罪责无可逃避；不能够用训诲感化他，甚至于动用斧钺。臣的罪真很重了，哪还敢不服从惩罚来激怒君王呢？请容我死到司寇那里去吧。”晋悼公感悟了，便赤着脚走出来说：“寡人的话，是为对弟弟的亲爱，你处罚他，是为维持军纪。寡人有个兄弟，不能教训他，使他犯着军中的号令，这是寡人的过错。你快不要自杀了，加重寡人的过错，谨以此事求你。”晋侯从此以为魏绛能用刑法治理百姓，从鸡泽回国后，设了礼食优待他，差他帮办新军，差张老做了中军司马，差士富做了候奄。
传 楚司马公子何忌侵陈，陈叛故也1。
今注
1 陈叛故也：陈国反叛了楚国的缘故。
今译
楚国的司马公子何忌侵略陈国，因为陈国背叛了楚国。
经 冬，晋荀䓨帅师伐许。
传 许灵公事楚，不会于鸡泽，冬，晋知武子帅师伐许。
今译
许灵公侍奉楚国，不到鸡泽来开会。冬天，晋国的荀 率军队去讨伐他。
襄公四年（公元前五六九年）
经 四年春王三月，己酉，陈侯午卒。
传 四年春，楚师为陈叛故，犹在繁阳1，韩献子患之，言于朝曰：“文王帅殷之叛国以事纣，唯知时也2。今我易之，难哉。”三月，陈成公卒，楚人将伐陈，闻丧乃止。陈人不听命3。臧武仲闻之曰：“陈不服于楚必亡，大国行礼焉而不服，在大犹有咎，而况小乎？”夏，楚彭名侵陈，陈无礼故也。
今注
1 繁阳：据《一统志》说：“今河南新蔡县北有繁阳亭。”
2 唯知时也：就是因为知道那个时间还不能够相争。
3 陈人不听命：陈人不听楚人的命令。
今译
四年春，楚国的军队因为陈国的反叛，仍旧驻在繁阳这地方，晋国的韩厥以之为患，就在朝廷上说：“周文王率领着殷朝很多反叛的国家来侍奉商纣，就是因为他知道这时间不可以和纣相争。现在我们反过来，这是很难的。”三月，陈成公死了，楚国人正要讨伐他，听见这个丧事，就停止前进，但是陈人仍不听楚国的命令。臧武仲听见就说：“陈国不服从楚国，必定就亡了，大国有礼，而小国仍不服从，在大国如此尚有灾害，何况是小国呢？”夏天，楚国的彭名侵略陈国，是因为陈国无礼。
经 夏，叔孙豹如晋。
传 穆叔如晋，报知武子之聘也。晋侯享之，金奏《肆夏》1之三，不拜，工歌《文王》之三，又不拜，歌《鹿鸣》之三，三拜2。韩献子使行人子员3问之曰：“子以君命辱于敝邑，先君之礼藉之以乐，以辱吾子，吾子舍其大而重拜其细，敢问何礼也？”对曰：“三《夏》天子所以享元侯也4，使臣弗敢与闻5。《文王》两君相见之乐也，臣不敢及。《鹿鸣》君所以嘉寡君也，敢不拜嘉6？《四牡》君所以劳使臣也，敢不重拜7？《皇皇者华》，君教使臣曰：‘必谘于周8。’臣闻之：访问于善为咨9，咨亲为询10，咨礼为度11，咨事为诹12，咨难为谋13，臣获五善14，敢不重拜15？”
今注
1 《肆夏》：是一种夏朝的曲名。
2 歌《鹿鸣》之三，三拜：《鹿鸣》是《诗经·小雅》的头一篇，第三篇就是《皇皇者华》。
3 行人子员：是晋国的行人官，名叫子员。
4 天子所以享元侯也：这是天子所宴会牧伯的。
5 使臣弗敢与闻：我是使臣，不敢听此音乐。
6 敢不拜嘉：我不敢不拜这个好意。
7 敢不重拜：所以我不敢不拜第二次。
8 必谘于周：必要询问忠信的。
9 访问于善为咨：访问善道就叫着咨。
10 咨亲为询：问亲戚叫作询。
11 咨礼为度：问礼节叫作度。
12 咨事为诹：问政事叫作诹。
13 咨难为谋：询问患难叫作谋。
14 臣获五善：五善就是指着咨、询、度、诹、谋五种。
15 敢不重拜：敢不拜很多次。
今译
鲁国的叔孙豹到晋国去，是报答知 的聘问。晋侯设享礼招待，乐奏《肆夏》的乐曲三篇，他不拜谢；乐工歌唱《文王》的三篇，他又不拜谢；歌《鹿鸣》的三篇，他就行了三拜礼。韩厥使行人名子员的问他说：“你奉着鲁国的君命来到我们的国，我们行着先君所行的礼并再加以奏乐来招待大夫，你为什么舍去那大节目而特别拜那小节目，我敢问这是什么礼仪？”他回答说：“三《夏》是周天子所以用以宴享诸侯之长的，我这个使臣不敢来听。《文王》这篇诗是两国的君见面时所奏的乐，我也不敢听。《鹿鸣》的诗是晋君用来嘉颂我们鲁君的，这种嘉颂我敢不拜谢吗？《四牡》这诗是晋君用它来慰劳使臣的，我敢不再拜一次吗？至于《皇皇者华》这篇，晋君叫我说：‘必定去询问忠信的人。’我听见说过访问善道叫作咨，访问亲戚叫作询，访问礼仪叫作度，访问政事叫作诹，访问患难叫作谋。我得到这五种善事，我敢不多拜谢吗？”
经 秋，七月戊子，夫人姒氏薨。
传 秋，定姒1薨，不殡于庙，无榇不虞2。匠庆3谓季文子曰：“子为正卿，而小君之丧不成，不终君也4，君长谁受其咎5？”初，季孙为己树六槚于蒲圃东门之外，匠庆请木，季孙曰：“略6。”匠庆用蒲圃之槚，季孙不御7。君子曰：“志所谓多行无礼，必自及也，其是之谓乎。”
今注
1 定姒：是鲁襄公的生母。是成公的妾。
2 无榇不虞：榇是贴身的棺材。没有贴身的棺材，也不行反哭礼。
3 匠庆：是鲁国的大匠。
4 不终君也：不优待他的生母，那是没有尽事君之道。
5 君长谁受其咎：等到襄公年长以后，必定责备季孙。
6 略：是不用正式地去取。
7 季孙不御：季孙不禁止他。
今译
秋，襄公生母定姒死了，不在庙里出殡，没有贴身的棺木，也不反哭。鲁国的大匠叫庆的对季文子说：“你是最高的卿，而君的生母的丧不照仪式，这是没有尽事君之道，等到君年长了以后必定要责备你的。”起初，季文子为他自己种了六棵槚树，在鲁国都城东门的外面。匠庆请用它来做定姒棺椁的木料，季文子说：“简单点吧。”匠庆还是用了蒲圃这个槚木，季文子也没有阻止。君子说：“书上所说多做没有礼仪的事情，祸患必定到了自己身上，说的就是这个吧？”
经 葬陈成公1。
今注
1 此经无传。
今译
给陈成公举行葬礼。
经 八月辛亥，葬我小君定姒1。
今注
1 此经无传。
今译
八月辛亥，给我小君定姒举行葬礼。
经 冬，公如晋。
传 冬，公如晋听政1。晋侯享公，公请属鄫2，晋侯不许。孟献子曰：“以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命3，鄫无赋于司马4，为执事朝夕之命敝邑，敝邑褊小，阙而为罪5，寡君是以愿借助焉6。”晋侯许之。
今注
1 公如晋听政：鲁襄公到晋国去听受晋国所要的贡赋多少。
2 请属鄫：请求将鄫国暂时归鲁国管。鄫国在今山东省峄县东八十里。
3 无失官命：不要完不成晋国官吏下达的任务。
4 鄫无赋于司马：鄫国对于晋国的司马并没有上缴赋税。
5 阙而为罪：有所阙失，就有罪了。
6 寡君是以愿借助焉：所以我们想着借助鄫国的力量。
今译
冬天，襄公到晋国去，他为的是听晋国所要求的贡赋是多少。晋悼公设享礼招待鲁襄公，襄公就请把鄫国归到鲁国的属下，晋侯先不答应。孟献子就说：“因为我们国家离仇人太近，又愿意坚决侍奉晋国，不要耽误执行君王的命令，鄫国并没有向晋国的司马缴纳赋税，而晋国的官吏却经常对鲁国发布命令，鲁国太小了，无法执行这些命令就犯了罪，所以我们想得到鄫国作为助力。”晋侯就答应了。
经 陈人围顿。
传 楚人使顿间陈1而侵伐之，故陈人围顿。
今注
1 顿间陈：楚国人使顿国利用陈的不防备来侵伐陈国。
今译
楚国人使顿国乘着陈国不防备的时候去讨伐它，所以陈国人包围了顿国都城。
传 无终子嘉父1使孟乐2如晋，因魏庄子纳虎豹之皮以请和诸戎。晋侯曰：“戎狄无亲而贪，不如伐之。”魏绛曰：“诸侯新服，陈新来和，将观于我。我德则睦，否则携贰，劳师于戎，而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也，诸华必叛。戎，禽兽也，获戎失华，无乃不可乎？夏训有之曰：‘有穷后羿3。’”公曰：“后羿何如？”对曰：“昔有夏之方衰也，后羿自 迁于穷石4，因夏民以代夏政，恃其射也5，不修民事，而淫于原兽6，弃武罗、伯困、熊髡、尨圉7，而用寒浞。寒浞伯明氏之谗子弟也8，伯明后寒弃之，夷羿收之9，信而使之，以为己相。浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民，而虞羿于田10，树之诈慝，以取其国家，外内咸服。羿犹不悛11，将归自田，家众杀而享之，以食其子，其子不忍食诸，死于穷门。靡奔有鬲氏12，浞因羿室13，生浇及豷，恃其谗慝诈伪，而不德于民，使浇用师灭斟灌及斟寻氏14，处浇于过，处豷于戈15。靡自有鬲氏收二国之烬，以灭浞而立少康16。少康灭浇于过，后杼17灭豷于戈，有穷由是遂亡，失人故也18。昔周辛甲19之为大史也，命百官官箴王阙，于《虞人之箴》20曰：‘芒芒禹迹，画为九州，经启九道21，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰22。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤而思其麀牡23，武不可重，用不恢于夏家24。兽臣司原，敢告仆夫。’虞箴如是，可不惩乎？”于是晋侯好田，故魏绛及之。公曰：“然则莫如和戎乎？”对曰：“和戎有五利焉，戎狄荐居，贵货易土25，土可贾焉，一也。边鄙不耸26，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿27，四也。鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。君其图之。”公说，使魏绛盟诸戎，修民事，田以时。
今注
1 无终子嘉父：江永引顾炎武曰：“无终之为今玉田，无可疑者，然比年无终子使孟乐如晋，请和诸戎。昭公元年，晋中行穆子败无终及狄于太原。《汉书·樊哙传》，击陈豨，破得綦毋卯、尹潘军于无终、广昌。则去玉田千有余里。岂无终之国，先在云中代郡之境，经中行穆子败后，迁至右北平欤？”
2 孟乐：戎国的使臣。
3 有穷后羿：《一统志》说：“有穷在安徽省霍邱县境，一说在英山县境。”后羿是有穷的君。
4 后羿自 迁于穷石： ，据《汇纂》说：“今河南滑东十五里有 城，后归卫。”江永说穷石就是穷国，当在今河南省洛阳县南边。
5 恃其射也：仗着他能够射箭。
6 不修民事，而淫于原兽：他不管民间的事情而喜欢打猎。
7 弃武罗、伯困、熊髡、尨圉：他们全是羿的贤臣，而后羿不用。
8 寒浞伯明氏之谗子弟也：《一统志》说：“寒在今山东省潍县东北三十里。”寒浞是伯明氏一个不好的儿子。
9 夷羿收之：后羿用他。
10 而虞羿于田：他使后羿一天到晚打猎。
11 羿犹不悛：后羿也不改变。
12 靡奔有鬲氏：靡是夏后氏的旧臣，而侍奉后羿的，他就逃到有鬲氏去。据《山东考古录》说：“有鬲在今山东省德县东南二十五里之五甲庄。”
13 浞因羿室：寒浞就用羿的妻妾。
14 使浇用师灭斟灌及斟寻氏：就派他的儿子浇用军队灭了斟灌同斟寻两国。斟灌同斟寻是夏的同姓国。《续山东考古录》说：“以观国故城在观城县，斟权故城在寿光县。”
15 处浇于过，处豷于戈：过，据《大事表》说：“在今山东掖县北。”戈，在今河南杞县。
16 少康：是夏后相的儿子。
17 后杼：是少康的儿子。
18 失人故也：这是失掉人心的缘故。
19 辛甲：是周武王的太史。
20 于《虞人之箴》：在管打猎的箴言。
21 经启九道：开启九州的道路。
22 德用不扰：人民的德行同禽兽的用途各不相扰害。
23 思其麀牡：而想猎获的兽是公或母。
24 用不恢于夏家：他不能扩大夏国。
25 戎狄荐居，贵货易土：戎狄聚在一块来住，他以货物为重，而轻视土地。
26 边鄙不耸：边疆不会发生战事。
27 甲兵不顿：各种军器全都不会毁坏。
今译
无终国的国王名叫嘉父，差他的臣子孟乐到晋国来，靠了魏绛的介绍，献虎豹的皮给晋侯，请求晋国同诸戎讲和。晋侯说：“戎狄没有什么情义，却只有贪心，不如伐他得好。”魏绛说：“诸侯新近来归附，陈国新近来求和，都将观察我们的行动。我有德的，便同我和睦，否则便有二心了。劳动了晋国的军队去伐戎狄，倘使楚国趁势去伐陈国，晋国一定不能够去救它，这便是弃掉陈国了。中原诸侯一定都会背叛我们的。戎狄是和禽兽一般的，得了戎狄，失去中原各国，恐怕不可以吧！《夏书》上说：‘有穷国的君叫后羿。’……”晋悼公说：“后羿怎么样？”魏绛回答：“从前夏朝刚刚衰败的时候，羿从 的地方迁居到穷石，依靠夏民的拥戴取代了夏政，仗着他自己会射箭，不肯修明政治，却放肆地只管打猎，抛弃了武罗、伯因、熊髡、尨圉几个贤臣，而任用寒浞。寒浞是伯明氏的坏子弟，寒国的君王伯明氏不要他，夷羿却收留了他，并且相信而使用他，叫他做了宰相。寒浞对内媚着宫人，对外大肆贿赂，愚弄他的人民，而使羿专心打猎为乐，扶植了奸诈邪恶，靠这个取得了后羿的国家，里里外外都服从他的统治。羿却还不警醒，将要从打猎地方回来，他的手下竟杀了后羿把他煮了，拿肉给羿的儿子吃，他的儿子不忍吃，就把他杀死在穷门的地方。夏朝有个遗臣名叫靡，便逃奔到有鬲氏去；寒浞把羿的妃妾当作自己的妃妾，生了浇和豷两个儿子。仗着谗慝诈伪，对于人民不肯修德，差浇用兵去灭了斟灌和斟寻两国。使浇住在过国，豷住在戈国。靡从有鬲氏集合了斟灌斟寻两国的遗民，依靠他们灭掉寒浞，立了少康。少康灭浇于过国，后杼灭豷于戈国。有穷国从此就亡了。这都是失掉人心的缘故。从前周武王时候有个太史，名叫辛甲，差百官各做箴规的歌辞，以鉴戒君王的过失。《虞人之箴》上说：‘很广大的禹迹，划分成九个州，开通九州的道路，人民有房屋可以安生，有宗庙可以祭祀，禽兽有很茂盛的草木，可以栖息，人和神各有安处的所在，所以两不相扰。后羿身居帝位，贪恋打猎，忘记了国家的忧患，却专想猎获的兽是公是母。武事不可太多，太多就不能扩大夏后氏的国家。兽臣是管原野的，敢于告诉君的仆夫。’警戒田猎的箴言，是这般说法的，可以不戒惧吗？”因为这时候晋悼公喜欢打猎，所以魏绛讲到后羿的这件事。悼公说：“照你说来，那么最好是和戎吗？”魏绛回答说：“和戎有五种利益：戎人逐水草而居，看重货财，看轻土地，我们可以给他货而获得土地，这是第一种好处；晋国的边境没有狄患，百姓安心于田野中劳作，管农业的人容易成功，这是第二种好处；戎狄服从晋国，四邻各国都惊动起来，诸侯便畏威怀德而慑服，这是第三种好处；用德行安抚戎狄，军队不要出力，兵甲又不会败坏，这是第四种好处；把后羿做个鉴戒，用明德做诸侯的法度，使远的来归附，近的都安乐着，这是第五种好处，请君谋算着吧。”悼公心中欢乐，便差魏绛和诸戎会盟，又致力于治理百姓，按照时令去打猎。
传 冬十月，邾人、莒人伐鄫，臧纥救鄫侵邾，败于狐骀1。国人逆丧者皆髽2，鲁于是乎始髽。国人诵之曰：“臧之狐裘败我于狐骀。我君小子，朱儒是使。朱儒朱儒，使我败于邾。”
今注
1 狐骀：《一统志》说：“今山东滕县东南二十里，有狐骀山。”
2 国人逆丧者皆髽：髽音抓。是妇人丧服之髻。
今译
冬天十月，邾国人同莒国人讨伐鄫国，臧武仲因为救鄫国就去侵邾国，在狐骀这地方打了败仗。鲁国的贵族来迎接战死的人，全都束上髽，鲁国人于是开始束髽。鲁国人悲哀地唱道：“臧纥穿着狐裘的皮袄在狐骀这地方打了败仗。我们的国君派遣这个矮人。矮人啊，矮人，使我们在邾国打了败仗。”
襄公五年（公元前五六八年）
经 五年春，公至自晋。
传 五年春，公至自晋1。
今注
1 公至自晋：鲁襄公从晋国回来。
今译
五年春，鲁襄公从晋国回来。
传 王使王叔陈生1诉戎于晋，晋人执之。士鲂如京师，言王叔之贰于戎也2。
今注
1 王叔陈生：是周的卿士。
2 言王叔之贰于戎也：说明王叔对戎有二心。
今译
周王使周卿士王叔陈生向晋国控告戎人，晋国人把他逮起来。晋国士鲂到京师去，说明王叔倾向于戎人，对晋国有二心。
经 夏，郑伯使公子发来聘。
传 夏，郑子国来聘，通嗣君也1。
今注
1 通嗣君也：这是郑僖公初即位的缘故。
今译
夏天，郑国派公子发来鲁国聘问，这是因为郑僖公刚刚即位的缘故。
经 叔孙豹、鄫世子巫如晋。
传 穆叔觌鄫大子于晋1，以成属鄫。书曰叔孙豹、鄫大子巫如晋，言比诸鲁大夫也2。
今注
1 觌鄫大子于晋：引见鄫太子于晋国。
2 言比诸鲁大夫也：等于说是给鄫太子同鲁国大夫一样的待遇。
今译
鲁国的叔孙豹领着鄫国的太子巫到晋国去引见，以完成鄫国属于鲁国的手续。《春秋》上说叔孙豹、鄫太子巫如晋，这是把鄫国的太子巫比作鲁国的大夫。
经 仲孙蔑、卫孙林父会吴于善道。
传 吴子使寿越1如晋，辞不会于鸡泽之故，且请听诸侯之好。晋人将为之合诸侯，使鲁、卫先会吴，且告会期，故孟献子、孙文子会吴于善道2。
今注
1 寿越：吴国大夫。
2 善道：《汇纂》说：“案：阮胜之《南兖州记》所说盱眙本吴善道地，秦置盱眙县。”即今江苏省盱眙县。
今译
吴王派吴大夫寿越到晋国去说明不到鸡泽去开会的缘故，并且请求听从命令和诸侯和好。晋国就要为他会合诸侯，于是使鲁国同卫国先与吴相会，并且告诉他开会的日期，所以鲁国的孟献子、卫国的孙文子到善道去会见吴国人。
经 秋，大雩。
传 秋，大雩，旱也1。
今注
1 大雩，旱也：大雩是因为天旱而求雨的祭祀。
今译
秋天，行求雨的礼节，这是因为鲁国天旱的缘故。
经 楚杀其大夫公子壬夫。
传 楚人讨陈叛故，曰：“由令尹子辛实侵欲焉。”乃杀之。书曰：“楚杀其大夫公子壬夫。”贪也1。君子谓楚共王于是不刑。《诗》曰：“周道挺挺，我心扃扃，讲事不令，集人来定2。”己则无信，而杀人以逞，不亦难乎3？《夏书》曰：“成允成功4。”
今注
1 贪也：多要贿赂。
2 周道挺挺，我心扃扃，讲事不令，集人来定：这是一首逸诗，不见于现在《诗经》中，意思是说周的道路是很直的，我的心中也很明亮，要是谋划得不好，就应当集会很多贤人来决定。
3 杀人以逞，不亦难乎：杀人来得意，这不也是很难吗？
4 成允成功：这是一句逸书。意思是说信用要能成立，功业就能成立。
今译
楚国人讨伐陈国，质问陈国反叛的原因，陈人说：“实在是由于令尹子辛贪求无厌。”楚国就杀了子辛。《春秋》记载说：“楚杀其大夫公子壬夫。”这是因为他贪婪的缘故。君子说楚共王这样做不合于刑律。逸诗上说：“周道是很正直的，我心里是很清楚的，要是谋划得不好，应当集合很多贤人来决定。”自己没有信用，反而通过杀人以达到目的，这不也是很难的吗？夏朝的逸书说：“有了信用就能够成功。”
经 公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人于戚。
传 九月丙午，盟于戚，会吴且命戍陈也1。穆叔以属鄫为不利，使鄫大夫听命于会。
今注
1 会吴且命戍陈也：这是为会合吴国并且命令诸侯戍守陈国。
今译
九月丙午这一天，在戚会盟，这是会合吴国且命诸侯去戍守陈国。叔孙豹以为鄫国属鲁国对鲁国不利，他就叫鄫大夫以独立国家的身份参加会见并听取命令。
经 公至自会1。
今注
1 此经无传。
今译
鲁襄公从开会的地方回来。
经 经冬，戍陈。
经 楚公子贞帅师伐陈，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救陈。
传 楚子囊为令尹1，范宣子曰：“我丧陈矣。楚人讨贰而立子囊，必改行2，而疾讨陈3。陈近于楚，民朝夕急，能无往乎？有陈非吾事也。无之而后可。”冬，诸侯戍陈4，子囊伐陈。十一月甲午，会于城棣5，以救之。
今注
1 子囊为令尹：子囊是公子贞。
2 必改行：必定改了子辛所做的事。
3 而疾讨陈：而赶快地去讨伐陈国。
4 诸侯戍陈：诸侯防备楚国就到陈国戍守。
5 城棣：是郑地，《汇纂》说：“在今河南阳武县北十里，有南北二城棣。”
今译
楚国的公子贞做令尹，晋国的范宣子说：“我国必定丢掉陈国了。楚国人讨伐三心二意的国家，而立了公子贞为令尹，他必定改变以前子辛的行为，必定很快地去讨伐陈国。陈国离楚国很近，百姓时时刻刻害怕兵患，能不归向楚国吗？保有陈国并不是我们的事情。放弃陈国，以后反倒好办。”冬天，诸侯往陈国戍守。公子贞去讨伐陈国。十一月甲午在城棣开会，以援救陈国。
经 十有二月，公至自救陈1。
今注
1 此经无传。
今译
十二月，鲁襄公从救陈国前线回来。
经 辛未，季孙行父卒。
传 季文子卒，大夫入敛，公在位1，宰庀2家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备3。君子是以知季文子之忠于公室也，相三君4矣，而无私积，可不谓忠乎？
今注
1 公在位：襄公就立在阼阶的西边。
2 庀：预备。
3 无重器备：是指珍宝兵器等物。
4 三君：宣公、成公、襄公。
今译
季文子死了，鲁国的大夫全参加他的敛礼，鲁襄公在阼阶的西边站立。季孙氏的家宰预备各种的器物做下葬的准备。季文子没有穿着绸布衣服的妾，没有吃粟的马匹，所收藏的没有金同玉，也没有各种珍宝甲兵之类。君子所以知道季文子对鲁国公室很忠心，他辅相了三个鲁君而没有私人的积蓄，还不能说他是忠心吗？
襄公六年（公元前五六七年）
经 六年春王三月壬午，杞伯姑容卒。
传 六年春，杞桓公卒，始赴以名1，同盟故也。
今注
1 始赴以名：头一次用名字来赴告。
今译
六年春天，杞桓公死了，头一次用名字来赴告，因为是同盟的缘故。
经 夏，宋华弱来奔。
传 宋华弱与乐辔，少相狎，长相优1，又相谤也。子荡2怒以弓梏3华弱于朝。平公见之曰：“司武而梏于朝，难以胜矣4。”遂逐之。夏，宋华弱来奔。司城子罕曰：“同罪异罚非刑也，专戮于朝，罪孰大焉？”亦逐子荡。子荡射子罕之门曰：“几日而不我从5？”子罕善之如初。
今注
1 长相优：年长了以后就互相开玩笑。
2 子荡：就是乐辔。
3 以弓梏：拿弓当作枷戴在华弱的颈上。
4 难以胜矣：就难打胜仗了。
5 几日而不我从：过不了几天你就跟我一样被赶走。
今译
宋国的华弱同乐辔少时很要好，长大以后就时常互相开玩笑，但是又互相毁谤。有一次乐辔发怒，就用弓在朝上套住了华弱的脖子，如同戴枷一样。宋平公看见了说：“司武在朝廷上戴了枷，这很难打胜仗。”就把华弱驱逐出国。夏天，宋华弱逃到鲁国来。宋国的司城乐喜说：“同样的罪状而不同的惩罚，这是不合于刑律的。在朝廷上专横和侮辱别人，没有比这再大的罪过了。”于是，也驱逐了乐辔。乐辔射乐喜的门说：“过几天你就会跟我一样被赶走了。”乐喜害怕，对乐辔像以前一样好。
经 秋，葬杞桓公1。
今注
1 此经无传。
今译
秋天，给杞桓公举行葬礼。
经 滕子来朝。
传 秋，滕成公来朝，始朝公也1。
今注
1 始朝公也：滕成公头一次来朝见鲁襄公。
今译
秋天，滕成公来朝见鲁襄公，这是头一次来朝见。
经 莒人灭鄫。
传 莒人灭鄫，鄫恃赂也1。
今注
1 恃赂也：鄫仗着自己贿赂过鲁国，而以鲁国为靠山，疏于防备。
今译
莒国人灭了鄫国，鄫国人仗着自己贿赂过鲁国，而以鲁国为靠山，疏于防备。
经 冬，叔孙豹如邾。
传 冬，穆叔如邾聘，且修平1。
今注
1 且修平：并且重修在狐骀打仗以后的友好关系。
今译
冬天，叔孙豹到邾国去聘问，并且重修在狐骀打仗以后的友好关系。
经 季孙宿如晋。
传 晋人以鄫故来讨曰：“何故亡鄫1？”季武子如晋见，且听命2。
今注
1 何故亡鄫：你为什么使鄫国灭亡？
2 且听命：且听受晋国的处分。
今译
晋国人因为鄫国的缘故来讨伐鲁国，说：“为什么使鄫国灭亡了？”季孙去见晋国的君，并且听候晋国的处分。
经 十有二月，齐侯灭莱。
传 十一月，齐侯灭莱，莱恃谋也1，于郑子国之来聘也，四月，晏弱城东阳而遂围莱2，甲寅，堙之环城，傅于堞3。及杞桓公卒之月4，乙未，王湫帅师及正舆子、棠人军齐师5，齐师大败之6，丁未，入莱，莱共公浮柔奔棠7，正舆子、王湫奔莒，莒人杀之。四月，陈无宇献莱宗器于襄宫8，晏弱围棠，十一月丙辰而灭之，迁莱于郳9。高厚10崔杼定其田。
今注
1 莱恃谋也：因为莱国仗着贿赂夙沙卫的计谋。
2 晏弱城东阳而遂围莱：此事发生在五年四月。
3 堙之环城，傅于堞：在环绕着莱的四面筑了一个小土山，同莱的城墙一般高。
4 杞桓公卒之月：这在此年三月。
5 王湫帅师及正舆子、棠人军齐师：王湫率领着军队同莱的大夫正舆子及棠的军队一起攻打齐国的军队。
6 齐师大败之：齐国军队反把王湫的军队打败了。
7 莱共公浮柔奔棠：莱国的君浮柔逃到棠的地方。棠，据《汇纂》说：“在今山东省即墨县西南八十里。”
8 陈无宇献莱宗器于襄宫：陈无宇是陈完的玄孙，他把莱国所有的宝器献到齐襄公的庙里。（我在所著的《中国古代社会新研》中说古代同一辈的人只有一个庙，所以齐襄公的庙也就是齐桓公的庙。）
9 郳：山东《黄县志》说：“县南十里有归城，土人曰灰城，齐迁莱于郳，即此。”
10 高厚：高固的儿子。
今译
十一月，齐侯灭了莱国，因为莱国依仗着上次贿赂楚国夙沙卫使其退兵的计谋，而不切实防备。在郑子国来聘问鲁国那年的四月，齐国的晏弱修理齐莱两国边境上的东阳城，就围了莱国都城。甲寅这天，在这都城的四围，修了一个和它的城墙同高的土山。到了杞桓公死的那月乙未那天，王湫率领军队同莱国的大夫正舆子以及棠人攻击齐国的军队，齐国军队把他们打得大败，丁未这天就进入莱国的都城。莱共公叫浮柔逃到棠这地方，正舆子同王湫逃到莒国，莒人把他们杀了。四月，齐国的大夫陈无宇把莱国宗庙的器皿献到齐襄公的庙中。晏弱将棠包围了，十一月丙辰这天把它灭了，把莱国的百姓迁到郳地。齐大夫高厚同崔杼划定分配莱国的田地疆界。
襄公七年（公元前五六六年）
经 七年春，郯子来朝。
传 七年春，郯子来朝，始朝公也1。
今注
1 始朝公也：头一次朝见鲁襄公。
今译
七年春，郯子来朝见鲁襄公，这是头一次朝见鲁襄公。
经 夏四月，三卜郊不从，乃免牲。
传 夏四月，三卜郊不从，乃免牲。孟献子曰：“吾乃今而后知有卜筮。夫郊祀后稷以祈农事也，是故启蛰而郊，郊而后耕。今既耕而卜郊1，宜其不从也。”
今注
1 既耕而卜郊：现在已经耕农田而后又占卜祭天。
今译
夏天四月，鲁国三次占卜郊天，都不吉利，就把用于祭祀的牛免除了。孟献子就说：“我从今以后才能明白占卜拈签。郊天以周的祖先后稷配享，而祈求农事顺利，所以一到启蛰节就郊天，郊天以后方才种地。现在已经开始耕种了，而然后再郊天，所以占卜不吉利，是很相宜的。”
传 南遗为费宰1，叔仲昭伯为隧正2，欲善季氏而求媚于南遗，谓遗请城费，吾多与而役，故季氏城费。
今注
1 费宰：费是季孙氏的邑。费宰是费邑的主持人。
2 叔仲昭伯为隧正：叔仲昭伯是叔仲惠伯的孙子，隧正是管理公土的长官。
今译
南遗做季孙所管的费邑的首领，叔孙昭伯做隧正的官，想结好于季孙氏，而巴结南遗，就告诉南遗说：“你去请求修费这个城，我多给你公家的工人。”所以季孙氏就修费这个城。
经 小邾子来朝。
传 小邾穆公来朝，亦始朝公也1。
今注
1 亦始朝公也：他也和郯子一样，头一次来朝见鲁襄公。
今译
小邾穆公来朝见，也是头一次朝见鲁襄公。
经 城费。
今译
鲁国修筑费城。
经 秋，季孙宿如卫。
传 秋，季武子如卫，报子叔之聘，且辞缓报非贰也1。
今注
1 辞缓报非贰也：表示来报答甚晚而并不是三心二意。
今译
秋天，季孙宿到卫国，这是报答子叔的聘问，并且说明延迟回报，并非三心二意。
经 八月，螽1。
今注
1 此经无传。
今译
八月，鲁国有蝗虫的灾害。
传 冬，十月，晋韩献子告老，公族穆子有废疾1，将立之，辞曰：“《诗》曰：‘岂不夙夜，谓行多露2。’又曰：‘弗躬弗亲，庶民弗信3。’无忌不才，让其可乎？请立起也4。与田苏游，而曰好仁5。《诗》曰：‘靖共尔位，好是正直，神之听之，介尔景福6。’恤民为德7，正直为正8，正曲为直9，参和为仁10，如是则神听之，介福降之，立之，不亦可乎？”庚戌，使宣子朝，遂老。晋侯谓韩无忌仁，使掌公族大夫11。
今注
1 公族穆子有废疾：长子无忌有不易治好的病。
2 岂不夙夜，谓行多露：意思说哪里是不敢夜里走路，就是因为夜里露水很多。
3 弗躬弗亲，庶民弗信：这是《诗经·小雅·节南山》的诗句。意思是说假设在上位的，不亲自管理政事，则人民不敢轻易信仰他的命令。
4 无忌不才，让其可乎？请立起也：无忌我没有才干，可以不可以让位给旁人？韩起是韩无忌的弟弟韩宣子。
5 与田苏游而曰好仁：他和田苏要好，而田苏说他能好仁义。
6 靖共尔位，好是正直，神之听之，介尔景福：这是《诗经·小雅·小明》篇的诗句。意思是说你很恭敬地在你的位置上，求到正直的人，神明听到了，就可以帮助你的大福气。
7 恤民为德：安定人民就是德行。
8 正直为正：正直你的心就是正。
9 正曲为直：正旁人的心为直。
10 参和为仁：把德、正、直三种和在一块就叫作仁。
11 使掌公族大夫：叫他做公族大夫的长官。
今译
冬天十月，晋国韩厥要告老，他的大儿子韩无忌有不容易治好的疾病，晋候要使他接任韩厥的职务，他就辞谢说：“《诗经》曾经说过：‘岂是不愿意夜中走路，就是怕露水多的缘故。’又说：‘不亲自管理政事，人民就不会信任他。’我无忌没有才干，可以不可以让位呢？请立我的弟弟韩起吧。他与晋国贤人田苏相好，田苏说韩起喜欢仁慈。《诗经》上说过：‘安于你的位子，求得正直的贤人，神听到这些，就会给你福禄的。’体恤人民叫作德，正自己的心叫作正，正旁人的心叫作直，德正直三种全都齐备了就叫作仁，有这样的人，神就会听从他，大福就降于他，立他为卿，不也可以吗？”庚戌这天，使韩起上朝见晋悼公，韩厥就告老还乡了。晋悼公认为韩无忌有仁德，就叫他掌管公族大夫。
经 冬十月，卫侯使孙林父来聘，壬戌，及孙林父盟。
传 卫孙文子来聘，且拜武子之言，而寻孙桓子之盟1，公登亦登2。叔孙穆子相，趋进曰：“诸侯之会，寡君未尝后卫君3，今吾子不后寡君，寡君未知所过，吾子其少安4。”孙子无辞，亦无悛容5，穆叔曰：“孙子必亡，为臣而君，过而不悛，亡之本也。《诗》曰：‘退食自公，委蛇委蛇。’谓从者也6，衡而委蛇必折7。”
今注
1 寻孙桓子之盟：孙桓子的盟在鲁成公三年。
2 公登亦登：鲁襄公上台阶的时候，孙文子也上台阶。
3 寡君未尝后卫君：我们的国君也未尝在卫国君的后面上台阶。
4 吾子其少安：你可以慢点儿走。
5 亦无悛容：也没有改变的样子。
6 谓从者也：这是指顺从者。
7 衡而委蛇必折：衡行不顺道，必定会摧毁。
今译
卫国孙林父来聘问鲁国，同时拜谢季孙宿的解释，且重申孙恒子的盟誓。鲁襄公上台阶，孙林父也同时上台阶。叔孙豹做相礼，赶快走近说：“在诸侯会盟的时候，我们鲁国的君没有在卫国君的后面，现在你不在我们君的后面，我们君不知道有什么错误了，你可以慢一点走吗？”孙林父无话要说，但是也没有改变的意思。叔孙豹就说：“孙林父必定要失败，作为臣子而与国君并行，有错误又不改正，这是失败的原因，《诗经》上说过：‘由公家办公回来必定要谦顺的。’这就是所说的顺从，专横而又自得，必然要遭受挫折。”
经 楚公子贞帅师围陈。
传 楚子囊围陈，会于鄬1以救之。
今注
1 鄬：据《释地》说：“鄬在今河南省偃师县。”
今译
楚国令尹公子贞围了陈国都城，晋悼公就召各诸侯在鄬会见，以救援陈国。
经 十有二月，公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。郑伯髡顽如会，未见诸侯，丙戌，卒于鄵。
传 郑僖公之为大子也，于成之十六年1，与子罕适晋，不礼焉，又与子丰2适楚，亦不礼焉。及其元年，朝于晋3，子丰欲诉诸晋而废之，子罕止之。及将会于鄬，子驷相，又不礼焉。侍者谏，不听；又谏，杀之。及鄵4，子驷使贼夜弑僖公而以疟疾赴于诸侯，简公5生五年，奉而立之。
今注
1 于成之十六年：这是鲁成公十六年。
2 子丰：是郑穆公的儿子。
3 其元年，朝于晋：这是郑僖公六年，等于鲁襄公三年。
4 鄵：在今河南省密县南。
5 简公：是僖公的儿子。
今译
郑僖公做太子的时候是在鲁成公十六年。和郑国的子罕到晋国去，他对子罕不加礼遇，又同子丰到楚国去，也不加礼遇。到了郑僖公的元年，到晋国朝见，子丰想要向晋国控告，把僖公废掉，子罕把他劝住了。这次到鄬这地方开会，公子驷做相礼，郑僖公又不以礼相待。用人规谏他，他不听，再谏他，就把用人杀掉。到了鄵这地方，子驷使人夜里把他杀掉，而用暴病致死赴告诸侯。郑僖公的儿子简公只有五岁，子驷就侍奉立了他做国君。
经 陈侯逃归。
传 陈人患楚1，庆虎、庆寅2谓楚人曰：“吾使公子黄3往而执之。”楚人从之。二庆使告陈侯于会，曰：“楚人执公子黄矣。君若不来，群臣不忍社稷宗庙，惧有二图。”陈侯逃归。
今注
1 陈人患楚：陈人因为楚国包围了陈国都城，所以以楚国为心头大患。
2 庆虎、庆寅：是陈国掌政权的大夫。
3 公子黄：是陈哀公的弟弟。
今译
陈国因为楚国包围了陈国都城，所以以楚国为心头大患，两个执政的大夫庆虎、庆寅就告诉楚国说：“我叫公子黄到楚国去，你们就把他逮起来。”楚国人就照样办了，二庆派人到会报告陈侯说：“楚国人已经把公子黄逮捕了，你要不回来，我们诸臣不忍心国家宗庙被楚人占领，恐怕他们有别的想法。”陈侯就从会中逃回来了。
襄公八年（公元前五六五年）
经 八年春王正月，公如晋。
传 八年春，公如晋朝，且听朝聘之数1。
今注
1 听朝聘之数：打听应该有多少数目的贡献。
今译
八年春正月，鲁襄公到晋国去朝见，并且打听应该有多少数目的贡献。
经 夏，葬郑僖公1。
今注
1 此经无传。
今译
夏天，郑僖公下葬。
传 郑群公子以僖公之死也，谋子驷，子驷先之。夏四月庚辰，辟杀子狐、子熙、子侯、子丁1，孙击、孙恶2出奔卫。
今注
1 辟杀子狐、子熙、子侯、子丁：假造罪名来杀这四个人。
2 孙击、孙恶：这二人全是子狐的儿子。
今译
郑国的很多公子，因为僖公的突然死去，筹划杀死子驷，子驷先下手。夏天四月庚辰，假造罪名杀了子狐、子熙、子侯、子丁这四个人，子狐的儿子孙击和孙恶逃奔到卫国。
经 郑人侵蔡，获蔡公子燮。
传 庚寅，郑子国、子耳侵蔡，获蔡司马公子燮1。郑人皆喜，唯子产不顺2，曰：“小国无文德而有武功，祸莫大焉，楚人来讨，能勿从乎？从之，晋师必至。晋楚伐郑，自今郑国不四五年弗得宁矣。”子国怒之曰：“尔何知，国有大命，而有正卿，童子言焉3，将为戮矣。”
今注
1 公子燮：是蔡庄公的儿子。
2 唯子产不顺：唯子产不随着他们一起喜欢。
3 童子言焉：小孩子为什么这样说话。
今译
庚寅那天，郑国的子国、子耳率领军队侵略蔡国，捕获了蔡国司马公子燮。郑国人都高兴，只有子产不如此，说：“小的国家没有文德而只有武功，没有比这再大的祸患了。楚国人来讨伐能不顺从吗？要顺从楚国，晋国军队必定要来。晋国同楚国来讨伐郑国，从今以后四五年的工夫，郑国不得安宁。”他的父亲子国生气地说：“你又知道什么，国家所有的大事情皆由正卿来主持，小孩子说这些话，会被杀的。”
经 季孙宿会晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。
传 五月甲辰，会于邢丘1，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命，季孙宿、齐高厚、宋向戌、卫宁殖、邾大夫会之。郑伯献捷于会2，故亲听命。大夫不书，尊晋侯也。
今注
1 邢丘：晋地，在今河南省温县东二十里。
2 献捷于会：他贡献战胜蔡国的战利品到会盟地点。
今译
五月甲辰这天，在邢丘开会，由晋国提出诸侯们朝聘财礼的数目，使各国的大夫们进来听命，鲁国季孙宿、齐国高厚、宋国向戌、卫国宁殖、邾国大夫都来开会。郑伯献蔡捷的战利品到会中，所以亲自来听晋国的号令。《春秋》上不写大夫们的名字，是尊敬晋悼公的缘故。
经 公至自晋1。
今注
1 此经无传。
今译
鲁襄公从晋国回来。
经 莒人伐我东鄙。
传 莒人伐我东鄙，以疆鄫田1。
今注
1 以疆鄫田：目的是划定鄫国田地的界线。
今译
莒国人伐鲁国的东部边境，目的是划定鄫国田地的疆界。
经 秋九月，大雩。
传 秋九月，大雩，旱也。
今译
秋九月，行求雨的典礼，因为鲁国大旱。
经 冬，楚公子贞帅师伐郑。
传 冬，楚子囊伐郑，讨其侵蔡也。子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子蟜、子展欲待晋。子驷曰：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？兆云询多，职竞作罗1。’谋之多族，民之多违2，事滋无成。民急矣，姑从楚以纾吾民。晋师至吾又从之，敬共币帛，以待来者，小国之道也。牺牲玉帛，待于二竟3，以待强者而庇民焉。寇不为害，民不罢病，不亦可乎？”子展曰：“小所以事大，信也。小国无信，兵乱日至，亡无日矣。五会之信4，今将背之，虽楚救我，将安用之？亲我无成5，鄙我是欲6，不可从也7，不如待晋，晋君方明，四军无阙，八卿和睦，必不弃郑。楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉？舍之8闻之，杖莫如信，完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎？”子驷曰：“《诗》云：‘谋夫孔多，是用不集，发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道9。’请从楚， 10也受其咎。”乃及楚平。使王子伯骈11告于晋曰：“君命敝邑修而车赋，儆而师徒，以讨乱略。蔡人不从，敝邑之人不敢宁处，悉索敝赋12，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。今楚来讨曰：‘女何故称兵于蔡？’焚我郊保13，冯陵我城郭14，敝邑之众，夫妇男女，不遑启处以相救也。翦焉倾覆无所控告15，民死亡者非其父兄，即其子弟，夫人愁痛16，不知所庇，民知穷困而受盟于楚，孤也与其二三臣不能禁止，不敢不告。”知武子使行人子员对之曰：“君有楚命17，亦不使一介行李18告于寡君，而即安于楚，君之所欲也，谁敢违君？寡君将帅诸侯以见于城下，唯君图之。”
今注
1 兆云询多，职竞作罗：占卜很多，计谋也很多，所以也就没有成功的希望。
2 谋之多族，民之多违：计谋出于多家族，人民也多有违拗。
3 待于二竟：等待在晋国同楚国的两国边境上。
4 五会之信：这是指三年会鸡泽，五年会戚，又会城棣，七年会鄬，八年会邢丘。
5 亲我无成：亲近我的国家不能和平，指晋国而言。
6 鄙我是欲：把我当作偏僻地方的国家为所欲为，指楚国而言。
7 不可从也：意思说子驷的话，不可以听从。
8 舍之：是子展的名字。
9 谋夫孔多，是用不集，发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道：这是《诗经·小雅·小旻》的诗句，意思是说谋划的人越多就越不能成功，满庭的人都发言，谁敢担责任呢？如同在路上，随便问人道路，终究不能到达。
10 ：驷的名字。
11 伯骈：是郑大夫。
12 悉索敝赋：用尽了我们的军队。
13 焚我郊保：焚烧我郊外的房舍。
14 冯陵我城郭：并围困我们的内城同外城。
15 翦焉倾覆无所控告：完全被他们毁灭，没有地方可以去申告。
16 夫人愁痛：每个人全发愁痛苦。
17 君有楚命：你得到楚国讨郑国的命令。
18 一介行李：一个使者。
今译
冬天，楚国的公子贞带兵来伐郑国，是讨它侵略蔡国的罪。郑国大夫子驷、子国、子耳想要服从楚国，子孔、子蟜、子展想要等着晋兵来救。子驷说：“《周诗》上说：‘要等到黄河澄清，人的寿命能有多少？占卜太多，计谋也太多，难以成功的。’我们郑国的计谋出自很多家族，人民又多违拗，越发难成功了。如今百姓危急了，姑且服从了楚国，宽缓我们人民眼前的困难，等晋兵到来，我便再服从他。恭恭敬敬地备办了礼物，接待那来的大国，这就是小国的生存之道。把牲畜和玉帛摆在晋楚二国的边境上，等那强的国家来庇护我们的人民。来寇掠的，可以不为祸害，人民又不疲劳困乏，不也是可以的吗？”子展说：“小国所以服侍大国的，全靠着信用。要是小国没有信用，那么兵乱很快到来，灭亡没有日子了！我国从前同晋国五次盟誓，不能算不多了，如今却要违背它，虽是楚国肯来救我，有什么用处呢？晋国和我是同姓的亲属，却不和它要好，楚国要想把我看作它的边鄙，不能顺从他们。不如等晋国来救的好。现在晋君非常贤明，他们四支兵没有缺少，八个卿又很和睦，一定不肯抛弃我们郑国的。楚兵离开我们郑国很远，粮食快要吃完了，一定会很快回去的，怕什么？我舍之听说过，最靠得住的，莫如守信用，完善了城池的守备以等楚兵日久疲劳，依靠信用以等候晋兵来救，不也是可以的吗？”子驷说：“《诗经》上说：‘谋算的人太多了就不会成功。发言的满庭，有哪个敢担责任？好像是同所有过路人问路一般，最后不知依了哪个好。’请你们服从了楚国，让我 来担这责任吧！”郑国便同楚国讲和。一面又差王子伯骈告诉晋国说：“君主吩咐敝邑：‘整修你的战车，叮嘱你们的士兵保持戒备，准备讨伐来扰乱侵略的人！’只因蔡国人不依你的吩咐，我这里的人不敢贪图安逸，出动了我们所有的兵车，去讨伐蔡人，捉到个司马燮，献于邢丘那里。现在楚国来讨伐我说：‘你为什么举兵伐蔡呢？’他们烧掉我们郊外的屋宇，围困我们的城池；我国的百姓，夫妇男女，都顾不得休息而互相救护。郑国怕要完全被他们毁灭，没有地方可去申冤呢！人民死亡的，不是他们的父兄，便是他们的子弟，每个人都悲愁痛苦，不知在哪里可得到庇护。人民穷苦得没法可想，只得接受楚国的盟约，我和我的臣子们，不能禁止，不敢不来报告。”晋国的知武子便派行人子员回答说：“君主既有了楚国讨伐的消息，也不赶紧派个使臣来通告我君一声，反而立刻同楚国和好，这原来是你的愿望呀，谁敢反对你呢？不过我君却要带领诸侯，同您在城下见面呢，只请君主考虑一下！”
经 晋侯使士匄来聘。
传 晋范宣子来聘，且拜公之辱1，告将用师于郑。公享之，宣子赋《摽有梅》2。季武子曰：“谁敢哉3？今譬于草木，寡君在君，君之臭味也4。欢以承命，何时之有。”武子赋《角弓》5。宾将出，武子赋《彤弓》6，宣子曰：“城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏7。匄也先君守官之嗣也，敢不承命8。”君子以为知礼。
今注
1 拜公之辱：来道谢襄公春天到晋国朝见。
2 《摽有梅》：是《诗经·召南》的一篇诗。
3 谁敢哉：谁敢不服从晋国的命令呢？
4 君之臭味也：这意思言同晋君趣味相同。
5 武子赋《角弓》：范武子就歌唱《诗经·小雅·角弓》这篇诗。
6 《彤弓》：也是《诗经·小雅》的一篇诗。
7 以为子孙藏：这是藏在宫中给子孙看的。
8 敢不承命：我怎敢不接受你的命令。
今译
晋国士匄来鲁国聘问，拜谢鲁襄公到晋国的朝见，并且告诉鲁国，晋国将同郑国打仗。鲁襄公设享礼招待他，士匄歌唱《诗经·召南·摽有梅》这篇诗。季孙宿就说：“谁敢不服从晋国的命令？譬如草木一样，我们鲁国的君对于晋国的君是气味相同的。高高兴兴地接受命令，有什么时间早晚之分呢。”季孙宿就歌唱《角弓》这篇诗。客人将退出的时候，季孙宿又歌唱了《彤弓》这篇诗，士匄就说：“在城濮打仗时，我晋国的先君文公到衡雍这地方去献功劳给周天子，周襄王就赏给他彤弓，这是藏在宫中给子孙看的。我士匄是从前守宫官吏的后人，敢不接受你的命令。”君子以为士匄很懂得礼。
襄公九年（公元前五六四年）
经 九年春，宋灾。
传 九年春，宋灾，乐喜为司城以为政1，使伯氏司里2，火所未至，彻小屋，涂大屋3，陈畚挶，具绠缶4，备水器5，量轻重，蓄水潦，积土涂，巡丈城，缮守备6，表火道；使华臣具正徒7，令隧正纳郊保，奔火所；使华阅讨右官8，官庀其司，向戌讨左亦如之；使乐遄庀刑器，亦如之；使皇郧命校正出马，工正出车9，备甲兵，庀武守；使西 吾庀府守10，令司宫巷伯儆宫11，二师12令四卿正敬享，祝宗用马于四墉13，祀盘庚于西门之外。晋侯问于士弱14曰：“吾闻之宋灾，于是乎知有天道，何故？”对曰：“古之火正或食于心，或食于咮15，以出内火，是故咮为鹑火，心为大火。陶唐氏之火正阏伯居商丘16，祀大火而火纪时焉，相土因之17，故商主大火。商人阅其祸败之衅，必始于火，是以日知其有天道也。”公曰：“可必乎？”对曰：“在道，国乱无象，不可知也。”
今注
1 乐喜为司城以为政：乐喜即子罕。他是以司城的官当政权。
2 伯氏司里：伯氏是宋大夫，司里是里的首领。
3 涂大屋：大屋没法拆，用泥涂在上边以避火。
4 陈畚挶，具绠缶：畚是畚挶，绠是汲水用的绳子，缶是装水的器具。
5 备水器：预备装水盆之类的物器。
6 缮守备：完善守城的预备，大约是因为恐怕火灾引起变乱。
7 华臣具正徒：华臣是华元的儿子，他预备工役。
8 华阅讨右官：华阅也是华元的儿子，他替华元做右师的官，治理右师所管的各官。
9 使皇郧命校正出马，工正出车：皇郧是皇父充石的后人，校正是管马的官，工正是管车的官。
10 西 吾庀府守：西 吾是太宰，府守是六官的典册。
11 司宫巷伯儆宫：司宫是管太监的，巷伯就是太监，管理宫中的事。
12 二师：即左师同右师。
13 祝宗用马于四墉：祝是太祝，宗是宗人，用马来祭四城，以求火的止息。
14 士弱：是士渥浊的儿子士庄子。
15 食于心，或食于咮：食是配享于心星，或者配享于柳星。
16 阏伯居商丘：阏伯是高辛氏的后人，住在商丘。即今河南省商丘县。
17 相土因之：相土是商的祖先，也就是宋国的祖先，也住在那里。
今译
九年春天，宋国起火灾，乐喜做司城的官执掌政权，他就派宋大夫伯氏管理里政，火还没有到的地方，就拆去小房子，把大的房子涂上湿泥，预备了挑泥的畚挶，并预备了汲水的绳子同罐子，又预备了各种装水的器皿，估量输水所需人力，储满水塘，堆了很多湿泥，并且巡视城堡，完善城防守备，标示火所经行的道路；又派华臣预备了工匠，并且命隧正的官，把郊区的人民聚在一起，可以到火场那里去救火；又使华阅管理右师，管他所有的下属，向戌管左师，也一样办理；叫司寇乐遄准备刑具，也如此；叫皇郧命令校正出马，工正出车，备了甲兵，预备军队来守城；叫西 吾保护六官的典册，又叫太监的头目巷伯儆戒宫中。左右两个师令各卿大夫各处祭祀神灵，太祝同宗人杀马来祭四城神灵，祭祀盘庚在西门的外边。晋侯问士弱说：“我听说由宋灾可以知道天道，这是什么缘故？”士弱回答说：“古代的火正祭祀火星的时候，或者配享于心星，或者配享在柳星，由于火星运行在这两个星宿中间，所以柳星也叫鹑火，心星也叫大火。陶唐氏的火正阏伯住在商丘这地方，祭祀大火星，而用火星来确定时节。商人的祖先相土沿袭这个办法，所以商人以大火星为祭祀的主星。商人观察祸败的预兆是由火灾开始的，所以在过去自以为掌握了天道。”晋悼公又说：“必定如此吗？”他又回答说：“这在于道，要是国家无道，上天不给预兆，也就不容易知道了。”
经 夏，季孙宿如晋。
传 夏，季武子如晋，报宣子之聘也1。
今注
1 报宣子之聘也：范宣子的聘问在襄公八年。
今译
夏天，季孙宿到晋国去了，这是报答去年士匄的聘问。
经 五月辛酉，夫人姜氏薨。
传 穆姜薨于东宫1。始往而筮之，遇艮之八䷳，史曰：“是谓艮之随䷐2，随其出也，君必速出。”姜曰：“亡3。是于《周易》曰：‘随元亨利贞，无咎。’元，体之长也；亨，嘉之会也；利，义之和也；贞，事之干也。体仁足以长人，嘉德足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，然故不可诬也，是以虽随无咎4。今我妇人而与于乱，固在下位，而有不仁，不可谓元。不靖国家，不可谓亨。作而害身，不可谓利。弃位而姣5，不可谓贞。有四德者，随而无咎，我皆无之，岂随也哉？我则取恶，能无咎乎？必死于此，弗得出矣。”
今注
1 穆姜薨于东宫：穆姜是成公的母亲，死于太子的宫中。
2 是谓艮之随䷐：占卜的太史说：“这是艮䷳卦变到随䷐卦。”
3 亡：没有。
4 故不可诬也，是以虽随无咎：这是不可以诬赖的，虽然是随卦，也没有过错。
5 弃位而姣：穆姜与叔孙侨如相通，所以等于舍弃夫人的位子而淫乱。
今译
成公的母亲穆姜死在太子的宫中。在起初住进去的时候，占筮，得到艮卦的第八爻。占卜的太史就说：“这叫作艮卦变到随卦了。随卦是出去的意思，你一定要赶快出去。”穆姜说：“没有这回事。这卦象在《周易》里边说：‘随元亨利贞，无咎。’元是头一个，亨是嘉好的会合，利是义气的总和，贞是事情的本体。体现仁就可以领导别人；嘉德行就可以合于礼；利万物足以和义气；贞可以做事情，但是这四种德行的存在是不可以诬赖的，所以就是随卦，也没有过错。现在我一个女人参加乱事，本来地位低下又没有仁德，所以不能叫作元；不能使国家安宁，不可以叫作亨；我的作为害了自己，不能叫作利；弃了我的位子而淫乱，不能叫作贞。有这四种德行的，遇见随卦才可以没有祸乱，我四种德行全没有，岂是合于随卦吗？我自己造了祸，能没有祸乱吗？必定死在这里，我不能出去啊。”
经 秋八月癸未，葬我小君穆姜1。
今注
1 此经无传。
今译
秋八月癸未这天，葬我小君穆姜。
传 秦景公使士雃1乞师于楚，将以伐晋，楚子许之。子囊曰：“不可，当今吾不能与晋争，晋君类能而使之2，举不失选3，官不易方4，其卿让于善，其大夫不失守，其士竞于教5，其庶人力于农穑6，商工皂隶不知迁业7。韩厥老矣，知䓨禀焉以为政，范匄少于中行偃而上之，使佐中军8；韩起少于栾黡而栾黡、士鲂上之，使佐上军9；魏绛多功，以赵武为贤而为之佐10。君明臣忠，上让下竞11。当是时也，晋不可敌，事之而后可，君其图之。”王曰：“吾既许之矣！虽不及晋，必将出师。”秋，楚子师于武城以为秦援。秦人侵晋，晋饥弗能报也。
今注
1 士雃：是秦大夫。
2 类能而使之：随着他的能力而使用人。
3 举不失选：所选举的人各得其所。
4 官不易方：官吏没有不合宜的。
5 其士竞于教：士争先奉上面的命令。
6 其庶人力于农穑：庶人全都用力耕田。
7 商工皂隶不知迁业：商人同工人同下级的皂隶不会改变职业。
8 佐中军：范匄佐中军。
9 佐上军：韩起佐上军。
10 赵武为贤而为之佐：魏绛以赵武为贤才使他将新军而魏绛为佐。
11 君明臣忠，上让下竞：悼公很明白，臣下全都很忠心，各军将们上边退让，下边尽力。
今译
秦景公叫秦大夫士雃到楚国求军队，预备讨伐晋国。楚王答应了他。公子贞说：“不可以。现在我们不能跟晋国争夺，晋君随着人的能力大小而用他，所推举的人不违背了他的能力，所派的官也没有不相宜的。他的卿全都让位给比自己好的人，他的大夫不失职守，他的士也全都遵守命令，庶人也全努力耕田，商工皂隶全都不想改换职业。韩厥告老，知 继承他来掌政权，士匄比中行偃年轻但是超过中行偃，就使士匄为中军佐；韩起比栾黡年轻，栾黡同士鲂推举他，使他为上军佐；魏绛功劳很多，他以为赵武很有贤才，就做赵武的副佐。君明臣忠，上边推让，下边尽力。这个时候不可以和晋国为敌，必须要侍奉它才可以，君王还是考虑一下。”楚王说：“我已经答应他了，虽然打不倒晋国，但是必须出军队。”秋天，楚王派军队驻到武城作为对秦国的援助。秦国人侵略晋国，晋国有荒年所以没法抵抗。
经 冬，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光伐郑。十有二月己亥，同盟于戏。
传 冬十月，诸侯伐郑1，庚午，季武子、齐崔杼、宋皇郧从荀䓨、士匄门于鄟门2，卫北宫括、曹人、邾人从荀偃、韩起门于师之梁3，滕人、薛人从栾黡、士鲂门于北门4，杞人、郳人从赵武、魏绛斩行栗5。甲戌，师于氾6，令于诸侯曰：“修器备7，盛糇粮，归老幼，居疾于虎牢8，肆眚围郑9。”郑人恐，乃行成，中行献子曰：“遂围之以待楚人之救也而与之战，不然无成。”知武子曰：“许之盟而还师以敝楚人，吾三分四军10与诸侯之锐以逆来者11，于我未病，楚不能矣，犹愈于战。暴骨以逞，不可以争，大劳未艾，君子劳心，小人劳力，先王之制也。”诸侯皆不欲战，乃许郑成。十一月己亥，同盟于戏12，郑服也。将盟，郑六卿公子 13、公子发14、公子嘉15、公孙辄16、公孙虿17、公孙舍之18及其大夫、门子19皆从郑伯。晋士庄子为载书20曰：“自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有异志者，有如此盟。”公子 趋进曰：“天祸郑国，使介居二大国之间21，大国不加德音，而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀，其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘无所底告22。自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之。”荀偃曰：“改载书23。”公孙舍之曰：“昭大神要言焉，若可改也，大国亦可叛也。”知武子谓献子曰：“我实不德，而要人以盟，岂礼也哉？非礼何以主盟？姑盟而退，修德息师而来，终必获郑，何必今日？我之不德，民将弃我，岂唯郑？若能休和，远人将至，何恃于郑？”乃盟而还24。
今注
1 诸侯伐郑：因为郑国听从楚国。
2 鄟门：《方舆纪要》：郑城门有渠门、皇门、鄟门、墓门、师之梁门、纯门（西门）、时门（南门）、桔秩之门（南门）、闺门（内宫北门）等。鲁、齐、宋三国皆从晋中军。
3 师之梁：卫、曹、邾三国皆从上军。
4 北门：滕、薛两国皆从下军。
5 行栗：道边上的树木。
6 汜：郑地，在河南省中牟县南。
7 修器备：修整军队所用的军器。
8 居疾于虎牢：要是有病的人可以住到虎牢城去休息。
9 肆眚围郑：眚，过失。使军中有罪的人缓判罪，让他们去围郑国都城。
10 吾三分四军：把四军分成三部。
11 以逆来者：以便迎接来侵犯的楚国军队。
12 戏：在今河南汜水县南。
13 公子 ：是子驷。
14 公子发：是子国。
15 公子嘉：是子孔。
16 公孙辄：是子耳。
17 公孙虿：是子 。
18 公孙舍之：是子展。
19 门子：是卿的嫡子。
20 载书：是盟誓的文件。
21 介居二大国之间：处在晋楚两大国的中间。
22 夫妇辛苦垫隘无所底告：夫妇终年辛苦，没有处所去告诉。
23 改载书：因为子驷所说的话写在载书中，所以荀偃说再修改载书。
24 乃盟而还：就两用盟誓的话，意思是说晋国的盟词也用，郑国的盟词也用。
今译
冬天十月，诸侯讨伐郑国，庚午这天，季孙宿、齐国崔杼、宋国皇郧跟从晋国的荀 、士匄进攻鄟门，卫国北宫括、曹人、邾人跟从荀偃、韩起进攻师之梁门，滕国人、薛国人跟从栾黡、士鲂进攻北门，杞国人、郳国人跟从赵武、魏绛斩伐路旁的树木。甲戌这天，军队驻扎在汜这地方，就命令诸侯们说：“修补军械，预备干粮，把年老的年幼的全送回去，使有病的暂时住到虎牢城，把军中有罪的人暂时不定罪，派他们围郑国。”郑国人害怕了，就要求讲和。荀偃说：“仍旧包围它，等着楚国军队来救，我们就同它打仗，要不然就没法讲和。”知 说：“答应他盟会，我们就把兵撤回去，使楚人疲劳，把我们的四军分成三部，联合诸侯的军队，用以迎战楚军，如此我们并不困乏，而楚国不能持久了，这比打仗更好。用人命来拼，不可以用这样的办法和敌人争胜，大的劳苦还没有完，君子是劳心，小人就劳力，这是先王的训示。”各国的诸侯全不愿意打仗，就答应郑国和平了。十一月己亥，在戏同盟，这是因为郑国已经服从了。将盟会的时候，郑国的六个卿公子 、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之同他的大夫同卿的嫡子全随从着郑伯与会。晋国士弱写了一个盟书说：“自从今天盟会以后，郑国要不对晋国唯命是从，或有旁的心的时候，就照着违盟的办法处理。”郑国的公子 就急着走近说：“天降祸给郑国，使它居在晋楚两大国中间，大国不加恩惠给它，而用军队的力量来要挟我们结盟，使郑国的鬼神不能够得到祭享，它的人民不能得到土田的利益，夫妇们辛苦委顿，无处去告诉。自今天盟会以后，郑国如果不对有礼貌同强健可以保护郑国人民的国家唯命是从，而敢有异心的话，应照着违盟的办法处理。”荀偃说：“改这盟书。”公孙舍之就说：“起誓是告诉神明的，如果可以改动，大国也可以违约了。”知 就对荀偃说：“我们实在不够有德，而强求人盟会，这岂是合于礼的吗？没有礼怎么主持盟会？姑且结盟就回国，修养德行并休整军队再来，终必得到郑国，何必今天呢？我要仍旧没有德行，人民全要舍弃我，岂止郑国？若能够休养和气，远方的国家将会顺服，何必专仗着郑国呢？”就两用盟书后回到晋国。
传 晋人不得志于郑，以诸侯复伐之。十二月癸亥，门其三门1。闰月戊寅2，济于阴阪3，侵郑，次于阴口4而还。子孔曰：“晋师可击也，师老而劳，且有归志，必大克之。”子展曰：“不可。”
今注
1 门其三门：三门是鄟门、师之梁门同北门。
2 闰月戊寅：据杜预推算这年不得有闰月戊寅，《春秋》上原本是写的门五日，在那里攻打它的城门五天的工夫。后人遂改为闰月。
3 阴阪：是洧水的渡口。《一统志》说：“在河南省新郑县的西边。”
4 阴口：郑地。《水经注》说：“阴口者水口也，参阴声相近，盖传呼之谬耳。”
今译
晋人没有从郑国得到好处，就拿诸侯的军队再去讨伐。十二月癸亥攻打它的鄟门、师之梁门、北门三个城门，闰月戊寅在阴阪这地方渡河，侵略郑国都城，驻扎阴口这地方就回国。子孔就说：“晋国军队可以打，军队长期在外作战因而劳苦并且有归晋国的心，必定能大败它。”子展说：“不可以。”
传 经公送晋侯，晋侯以公宴于河上，问公年。季武子对曰：“会于沙随之岁，寡君以生1。”晋侯曰：“十二年矣，是谓一终，一星终也2。国君十五而生子，冠而生子，礼也。君可以冠矣。大夫盍为冠具3？”武子对曰：“君冠必以祼享之礼行之4，以金石之乐节之5，以先君之祧处之6，今寡君在行，未可具也，请及兄弟之国而假备焉。”晋侯曰：“诺。”公还及卫，冠于成公之庙7，假钟磬焉8，礼也。
今注
1 会于沙随之岁，寡君以生：在沙随开会那年我国的君就生了，沙随开会在鲁成公十六年。
2 是谓一终，一星终也：这是岁星十二年走了一周天。
3 大夫盍为冠具：大夫为什么不预备给他行冠礼呢？
4 君冠必以祼享之礼行之：祼是灌鬯，享是祭祀，必行这两种礼。
5 以金石之乐节之：用钟磬来调节。
6 以先君之祧处之：在先君始祖的庙中来举行。
7 冠于成公之庙：我在《中国古代社会新研》补充说：“按所以冠于成公之庙者，疑亦因鲁襄公与卫成公同昭穆。以周公康叔为文之昭，则卫成公与鲁襄公同属昭位。盖若以成公为当时卫君之曾祖，因须假其祖庙而冠，何不冠于卫之始祖康叔之庙乎？”
8 假钟磬焉：借用卫国庙中的钟磬。
今译
鲁襄公送晋悼公回国，晋悼公同鲁襄公在河边上宴会，问襄公几岁了。季孙宿就回答说：“在沙随开会那一年，我们的君生了。”晋悼公就说：“已经十二年了，这叫作一终，这是岁星周绕了天际一圈。国君应该十五岁就娶夫人，行冠礼而后生孩子，这是合于礼的，你可以行冠礼了，大夫何不给他预备冠礼的仪注？”季孙宿就回答说：“国君行冠礼的时候必定拿祼享的礼来实行，用金石乐章来调节，并在始祖的庙中来举行，现在我们的鲁君正在途中，没有办法预备的。请到了同姓兄弟的国家，再去借它的地方来实行。”晋悼公说：“好吧！”鲁襄公回来途经卫国，就到卫成公的庙中行冠礼，借用钟同磬，这是合于礼的。
经 楚子伐郑。
传 楚子伐郑，子驷将及楚平，子孔、子蟜曰：“与大国盟，口血未干而背之，可乎？”子驷、子展曰：“吾盟固云唯强是从，今楚师至，晋不我救，则楚强矣。盟誓之言，岂敢背之，且要盟无质，神弗临也。所临唯信，信者言之瑞也，善之主也。是故临之。明神不蠲要盟，背之可也。”乃及楚平，公子罢戎入盟，同盟于中分1。楚庄夫人卒2，王未能定郑而归。
今注
1 中分：杜预注：“郑城中里名。”
2 楚庄夫人卒：楚共王的母亲死了。
今译
楚王去讨伐郑国。郑国的执政大夫子驷想着与楚国讲和。另两个大夫子孔、子蟜就说：“同晋国盟誓以后，当时盟誓用的血在嘴里边，尚且没有干，我们就违背了，可以吗？”子驷同子展就回答说：“我们的盟誓曾经说过，只遵从强有力的国家，现在楚国军队来了，而晋国没有来救我们，岂不是楚国有力量吗？盟誓里所说的话，我们也不敢违背，并且这是强迫的盟誓，没有诚信可言，神灵不会降临。只有信实神才降临，信用是语言的祥瑞、善良的主体，所以神降临。明察一切的神不管要挟之下的盟誓，违背了也没关系。”就同楚国和解了。楚国的公子罢戎，到郑国中分地方去盟誓，这时恰好楚共王的母亲死了，共王也就没法安定郑国，就回去了。
传 晋侯归，谋所以息民。魏绛请施舍1，输积聚以贷2，自公以下，苟有积者尽出之，国无滞积3，亦无困人，公无禁利4，亦无贪民，祈以币更5，宾以特牲6，器用不作7，车服从给8。行之期年，国乃有节，三驾而楚不能与争9。
今注
1 施舍：施恩惠，舍去劳役。
2 输积聚以贷：把所有积存的钱财借给旁人。
3 国无滞积：国中没有积存的钱财。
4 公无禁利：公自己没有专利的事情。
5 祈以币更：祈祷的时候不用牲畜，而改用货币。
6 宾以特牲：请客的时候用特牛特羊等。
7 器用不作：器用全不改成新的。
8 车服从给：车同衣服全都够用就可以。
9 三驾而楚不能与争：三次出兵，指十年在牛首、十一年在向、十一年的秋天在郑国的东门。而楚国不敢和晋国争夺郑国。
今译
晋悼公回国以后，谋划如何安息人民。魏绛就请求施恩惠废除劳役，把积存的钱财借给人民，自悼公以下的官员，假设有积攒的钱财就全拿出来，国中没有积存的钱财，也没有贫困的人，公家不禁止人民谋利，人民也没有贪利的。祷告的时候只用货币来替代牲畜，请客的时候，只用大的牲畜，各种器用不做新的，车辆同衣服足用就可以。这些措施推行一年，晋国就有节度了，晋悼公三次出兵，而楚国不敢与他争夺郑国。