文公下
文公十一年（公元前六一六年）
经 十有一年春，楚子伐麇。
传 十一年春，楚子伐麇1。成大心败麇师于防渚2，潘崇复伐麇，至于锡穴3。
今注
1 楚子伐麇：楚国讨伐麇国，因为去年逃厥貉的盟誓的缘故。
2 防渚：麇地，据《纪要》说：“房陵城，在今湖北省，房县县治。”
3 锡穴：也是麇地，据《大事表》说：“以锡穴即今湖北郧县县治。”
今译
十一年春楚王伐麇国，成大心败麇国的军队在防渚，潘崇文伐麇，一直打到锡穴。
经 夏，叔仲彭生会晋郤缺于承匡。
传 夏，叔仲惠伯1会晋郤缺于承匡2，谋诸侯之从于楚者3。
今注
1 叔仲惠伯：鲁大夫，就是叔彭生。
2 承匡：就是匡城，在今河南省睢县。
3 谋诸侯之从于楚者：商讨如何对付服从楚国的诸侯。
今译
夏天，鲁叔彭生到承匡去与晋国郤缺开会，商讨如何对付服从楚国的诸侯。
经 秋，曹伯来朝。
传 秋，曹文公来朝，即位而来见也1。
今注
1 即位而来见也：他掌君位以后来鲁国朝见。
今译
秋天，曹文公来鲁国朝见，这是因为他初即位而来朝见的。
经 公子遂如宋。
传 襄仲聘于宋，且言司城荡意诸而复之1，因贺楚师之不害也2。
今注
1 且言司城荡意诸而复之：文公八年，荡意诸逃到鲁国，到现在鲁国又对宋国说，准他回宋国。
2 因贺楚师之不害也：并且贺喜楚国的军队对宋国没有妨害，这是因为文公十年楚国的军队驻在厥貉，一直想侵略宋国。
今译
公子遂往宋国聘问，并提及司城荡意诸，想使他重回宋国，并道贺楚国军队对宋国无害。
经 狄侵齐。
经 冬十月甲午，叔孙得臣败狄于咸。
传 鄋瞒1侵齐遂伐我，公卜使叔孙得臣追之吉，侯叔夏御庄叔2，绵房甥为右，富父终甥驷乘3。冬十月甲午，败狄于咸4，获长狄侨如5，富父终甥摏其喉，以戈杀之6，埋其首于子驹之门7，以命宣伯8。初宋武公之世9，鄋瞒伐宋。司徒皇父帅师御之10，耏班御皇父充石11，公子穀甥为右，司寇牛父驷乘12，以败狄于长丘13，获长狄缘斯14，皇父之二子死焉15，宋公于是以门赏耏班，使食其征16，谓之耏门。晋之灭潞17也，获侨如之弟焚如18，齐襄公之二年，鄋瞒伐齐，齐王子成父获其弟荣如19，埋其首于周首之北门20。卫人获其季弟简如21，鄋瞒由是遂亡22。
今注
1 鄋瞒：鄋音搜。鄋瞒是狄国的君名，漆姓。
2 侯叔夏御庄叔：侯叔夏是鲁大夫，他为叔孙得臣驾车。
3 绵房甥为右，富父终甥驷乘：绵房甥与富父终甥皆是鲁大夫，普通三个人共一个车，这因为对于长狄害怕，所以车上另有第四个人，因而名为驷乘。
4 咸：据《山东通志》说：“在山东巨野县南。”
5 长狄侨如：侨如是鄋瞒国君长，身高有三丈。
6 摏其喉，以戈杀之：用戈撞他的喉管，杀掉他。
7 埋其首于子驹之门：子驹之门是鲁都的国门，将他的头埋于此地。
8 以命宣伯：命就是名，宣伯是叔孙得臣的儿子，这也是古代社会的一种习惯。
9 宋武公之世：这是在春秋前的事情。
10 司徒皇父帅师御之：司徒皇父是宋戴公的儿子，领着军队来抵抗。
11 耏班御皇父充石：耏音而。耏班是宋大夫，充石是皇父的名字。
12 公子穀甥为右，司寇牛父驷乘：公子穀甥同司寇牛父皆宋大夫，因为长狄甚为可怕，所以四个人共一辆车以抵抗。
13 以败狄于长丘：长丘是宋地，《左通补释》说在今河南封丘县南八里，有长丘亭。
14 缘斯：是侨如的祖先。
15 皇父之二子死焉：皇父同穀甥牛父皆战死。
16 宋公于是以门赏耏班，使食其征：门是指着关税的门。使耏班享用这种关税。
17 晋之灭潞：晋国灭潞国的时候。
18 焚如：焚如是侨如弟弟的名字。
19 荣如：是焚如的弟弟。
20 周首之北门：《山东通志》说：“周首在今山东省东阿县东北，与平阴县接界。”
21 简如：是侨如最小的弟弟。
22 鄋瞒由是遂亡：长狄也就从此绝种。
今译
鄋瞒先去侵掠齐国，顺便来侵掠鲁国。鲁文公占卜后，知道派叔孙得臣追击敌人，甚吉，便派侯叔夏去为得臣驾兵车，绵房甥做车右，富父终甥做同车的第四个人。冬天十月甲午这天，叔孙得臣在咸这地方打败了狄人，捉住长狄侨如，富父终甥用戈撞他的喉咙，杀了他，埋他的头在鲁国的子驹之门，得臣就把侨如的名字来叫他的第三个儿子宣伯。以前宋武公的时候，鄋瞒来伐宋国，宋国的司徒皇父率领军队去抵抗，耏班给皇父充石驾车，公子穀甥做车右，司寇牛父做同车的第四个人，在长丘这地方打败狄人，捉住长狄缘斯，皇父及穀甥同牛父皆受伤死了，宋公因此将此门赏给耏班，使他享受关门的税，就叫作耏门。晋国灭赤狄潞氏的时候，捕获侨如的弟弟焚如。齐襄公的二年，鄋瞒来伐齐，齐大夫王子成父擒获焚如的弟弟荣如，埋他的头在周首的北门。当狄人退走的时候，卫国人捉着他的小弟弟简如。鄋瞒从此就绝种了。
传 郕大子朱儒自安于夫钟1。国人弗徇2。
今注
1 郕大子朱儒自安于夫钟：郕国的太子名字叫朱儒，居住在夫钟。夫钟是郕邑，在今山东省宁阳县西北。
2 国人弗徇：国人不顺从他，这就是第二年郕伯来奔鲁国的原因。
今译
郕国太子朱儒自己住在夫钟这地方，郕国的贵族全不服从他。
文公十二年（公元前六一五年）
经 十有二年春王正月，郕伯来奔。
传 十二年春，郕伯卒，郕人立君1。大子以夫钟与郕邽来奔2，公以诸侯逆之，非礼也，故书曰郕伯来奔，不书地，尊诸侯也3。
今注
1 郕人立君：因为太子自己住在外邑，所以郕人就自己立了另外的君。
2 夫钟与郕邽来奔：杜注以为郕邽也是邑，但是《太平御览·黄亲部十二》引服虔注曰：郕圭，邑名也，一曰郕邦之宝圭，太子以其国宝与地夫钟来奔也，王引之谨案：宝圭之说是也，郕大子以郕圭来奔，犹莒太子仆以其宝玉来奔耳（见十八年）。郕为伯爵，当执躬圭，圭为郕国之宝故谓之曰郕圭，犹王子朝所用之圭称成周之宝圭也（见昭公二十四年）。
3 不书地，尊诸侯也：不写以夫钟来奔，这是所谓尊敬诸侯的原因。
今译
十二年春天，郕伯死了，郕人自己立了君，太子带着夫钟与郕国的宝圭，一同逃到鲁国来，鲁文公拿诸侯的礼节来迎接他，这是不合于礼的，所以《春秋》上写着郕伯来奔，不写以土地来奔，这是把郕伯作为诸侯来尊重。
经 杞伯来朝。
经 二月庚子，子叔姬卒。
传 杞桓公来朝，始朝公也1，且请绝叔姬而无绝昏2，公许之。二月，叔姬卒，不言杞，绝也3。书叔姬，言非女也4。
今注
1 始朝公也：开始朝见鲁文公。
2 且请绝叔姬而无绝昏：请和鲁女叔姬断绝关系，但是不要断绝婚姻，这意思是立她的从嫁的女娣为夫人。
3 不言杞，绝也：不称为“杞”叔姬，就因为她已经跟杞国断绝关系。
4 书叔姬，言非女也：只写上“叔姬”，意思是说，她是已结婚的女儿。因为女子要没有结婚就死，那就不加记载。
今译
桓公来鲁国朝见，头一次来朝鲁文公，并且请求与叔姬断绝关系，而不要断绝两国婚姻的关系，文公答应了他。二月，叔姬死了，不说杞叔姬，就是因为她已经与杞国断绝关系。只说“叔姬”，表示她不是未嫁的女子。
经 夏，楚人围巢。
传 楚令尹大孙伯卒，成嘉为令尹1。群舒2叛楚。夏，子孔执舒子平3及宗子，遂围巢4。
今注
1 成嘉为令尹：成嘉字子孔，是若敖的曾孙。
2 群舒：是偃姓的各国。比如，舒庸、舒鸠之类。在今安徽省卢江、舒城二县境。
3 子孔执舒子平：成嘉逮着舒国的君长叫平。
4 及宗子，遂围巢：同宗君的君长，就把巢国围住了。
今译
楚国令尹大孙伯死了，成嘉接着他做令尹。各舒国全都背叛了楚国。夏天，成嘉把舒子平同宗子全逮着，就围了巢国。
经 秋，滕子来朝。
传 秋，滕昭公来朝，亦始朝公也1。
今注
1 始朝公也：也是开始来朝见鲁文公。
今译
秋天，滕昭公来鲁国朝见，也是开始朝见鲁文公。
经 秦伯使术来聘。
传 秦伯使西乞术来聘，且言将伐晋。襄仲辞玉1曰：“君不忘先君之好，照临鲁国，镇抚其社稷，重之以大器2，寡君敢辞玉。”对曰：“不腆敝器，不足辞也3。”主人三辞，宾客曰4：“寡君愿徼福于周公鲁公以事君，不腆先君之敝器5，使下臣致诸执事，以为瑞节6。要结好命，所以借寡君之命，结二国之好，是以敢致之。”襄仲曰：“不有君子，其能国乎？国无陋矣7。”厚贿之。
今注
1 襄仲辞玉：公子遂辞谢玉器不受。
2 重之以大器：大器是指玉做的圭璋之类的东西。
3 不腆敝器，不足辞也：不丰富的坏玉器，这不值得辞谢。
4 宾客曰：石经、宋本淳熙本、岳本足利本，客作荅。
5 不腆先君之敝器：因为在出聘以前，必定先告于宗庙，所以称为先君之敝器。
6 使下臣致诸执事，以为瑞节：使我将它送到掌事人的手中，以作为祥瑞的信物。
7 不有君子，其能国乎？国无陋矣：要没有这种外交人才，还能维持国家吗？所以这种国家，并不会简陋。
今译
秦伯派西乞术来聘问，并且说将伐晋国。公子遂辞谢他所送的玉，说：“贵国国君不忘与先君的友好，光临鲁国，镇抚我们的国家，十分厚重地赠给大的玉器，寡君不敢接受玉。”西乞术回答说：“不值钱的玉器，你不要推辞。”主人三次辞让，客人说：“寡君愿意在周公鲁公这里求取福禄以侍奉贵国国君，所以用不值钱先君的玉器，派遣下臣致送给执事，作为祥瑞的信物。相约友好，所以借寡君的命令，结两国的要好，所以敢把这玉致送。”公子遂说：“没有这种外交人才，还能够立国吗？秦国不会简陋了。”就用重礼赠送给西乞术。
经 冬十有二月戊午，晋人、秦人战于河曲。
传 秦为令狐之役故，冬，秦伯伐晋，取羁马1，晋人御之，赵盾将中军，荀林父佐之，郤缺将上军，臾骈佐之2，栾盾3将下军，胥甲佐之4。范无恤御戎，以从秦师于河曲。臾骈曰：“秦不能久，请深垒固军以待之。”从之，秦人欲战，秦伯谓士会曰：“若何而战？”对曰：“赵氏新出其属曰臾骈，必实为此谋，将以老我师也5！赵有侧室曰穿，晋君之婿也。有宠而弱，不在军事6，好勇而狂7，且恶臾骈之佐上军也，若使轻者肆焉，其可8！”秦伯以璧祈战于河9，十二月戊午，秦军掩晋上军，赵穿追之不及。反怒曰：“裹粮坐甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉10？”军吏曰：“将有待也11。”穿曰：“我不知谋。将独出。”乃以其属出。宣子曰：“秦获穿也，获一卿矣12！秦以胜归，我何以报？”乃皆出战交绥13。秦行人夜戒晋师曰：“两君之士，皆未憖也14，明日请相见也！”臾骈曰：“使者目动而言肆，惧我也15，将遁矣，薄诸河必败之。”胥甲赵穿当军门呼曰：“死伤未收而弃之，不惠也16。不待期而薄人于险，无勇也17。”乃止，秦师夜遁，复侵晋入瑕18。
今注
1 羁马：晋邑《寰宇记》：“名涉邱，今山西永济县南三十六里，有羁马城。”
2 臾骈佐之：臾骈替代荀林父。
3 栾盾：是栾枝的儿子。是替代先蔑的位置。
4 胥甲佐之：胥甲是胥臣的儿子，替代先都的位置。
5 赵氏新出其属曰臾骈，必实为此谋，将以老我师也：赵盾新派出他的部属叫臾骈，必定是他的计划，使我们的军心变老。
6 有宠而弱，不在军事：他得到晋君的宠爱而年青，不懂得作战的事情。
7 好勇而狂：喜欢打仗而又狂妄无知。
8 若使轻者肆焉，其可：肆是去挑战而又后退。要使一个轻锐的人去挑战，那就可以。
9 秦伯以璧祈战于河：秦康公拿玉璧向河水祈求战胜。
10 裹粮作甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉：吃着粮食，穿着铁甲，这是专门为着得到敌人，敌人来了而不打他，还等什么呢？
11 将有待也：因为是等到可以的时候再说。
12 秦获穿也，获一卿矣：秦国如果得到赵穿，这等于得到晋国一个卿。
13 “秦以胜归，我何以报？”乃皆出战交绥：秦国战胜回去，我怎样报告国家？于是全体出去作战。交绥，就是两方面一交战就后退。
14 两君之士，皆未憖也：憖方言说等于伤，两方面的人全没有受伤。
15 使者目动而言肆，惧我也：秦国派来的人，眼睛乱动，表示心在不安，而说的话非常之狂，可见他是怕我。
16 死伤未收而弃之，不惠也：死伤的人没有收埋起来，而遗弃他们，这是没有恩义。
17 不待期而薄人于险，无勇也：秦国本来约着明天打仗，而现在不等到明天，又在河边险要的地方去打，这是没有勇气。
18 秦师夜遁，复侵晋入瑕：秦军趁夜逃走，又侵了晋国，到瑕这个城。瑕是晋地，在今河南省阎乡县西。
今译
秦人因为令狐那次战败的缘故，冬天秦伯便领兵来伐晋，取了晋国羁马的地方。晋人出兵抵御他，赵盾带了中军，荀林父帮着他，郤缺带了上军，臾骈帮着他，栾盾带了下军，胥臣帮着他，范无恤做驾戎车的，在河曲迎战秦军。臾骈说：“秦兵不能久留的，只请开深壕沟，高筑营垒，坚固的屯扎住，等到秦兵自己退去的时候，再攻击。”赵盾听从他的意见，不同秦国开战。秦人要想速战，秦伯问士会说：“怎样可以使晋人出战呢？”士会说：“赵盾属下的大夫，新出来佐上军的，名叫臾骈，一定是他想出这法子的，他是要使我们久驻在外感到疲乏！赵氏有个侧室的子弟，名叫赵穿，是晋君的女婿，很有荣宠，但是年纪还轻，不知道什么是军事，喜欢勇武又很轻狂，并且恨臾骈担任上军佐。如果差轻锐的兵士去激怒他，或者可以一战的。”秦伯便用璧玉向黄河祈求战胜。十二日戊午那天，秦伯听了士会的计策，差轻锐的兵士去攻打晋国的上军，上军不出动，只有赵穿独自追击，没有追上，回去便大怒说：“带着粮食披着甲衣，不过是要抵御敌人，如今敌人来了，却不去追击，还等什么呢？”军吏回答说：“要等候可击的机会呢！”赵穿说：“我不懂什么计谋，我要独自出战了。”就领了自己的属下人出去。赵盾说：“秦国如果捉住了赵穿，便是捉得我们一个卿了，秦国若因此得胜回去，我们怎样回报国家？”就大家出战，两边都接战了一下便退。秦国的军使夜间约晋师说：“我们两军的兵士都没有受伤，只等明天再请相会吧！”臾骈说：“秦国军使眼睛动，言语很放肆，他在惧我了，怕要逃走了。我只逼他们到黄河边，一定可打败他的。”胥甲、赵穿两人，立在军门前大叫说：“死的伤的还没有收拾，却丢掉他去追赶敌人，这是没有恩义了。不等到相约的时候，却去逼人家于险要地方，这便是没有勇武了。”晋师便停止不进。秦兵果然趁夜间逃走，又侵掠晋地，进了瑕那地方。
经 季孙行父帅师城诸及郓。
传 城诸1，及郓2，书时也。
今注
1 诸：今山东诸城县西南，一名季孙城。
2 郓：《一统志》说：“今山东沂水县东北四十里，有员亭，在沭水西岸，即郓城也，是为东郓。”又成四年城郓，是为西郓。
今译
修理诸城同郓城，《春秋》上有记载，因为合于时宜。
文公十三年（公元前六一四年）
经 十有三年春王正月。
传 十三年春，晋侯1使詹嘉2处瑕以守桃林之塞3。晋人患秦之用士会也，夏，六卿4相见于诸浮5。赵宣子曰：“随会在秦，贾季在狄6，难日至矣，若之何？”中行桓子7曰：“请复8贾季，能外事9，且由旧勋10。”郤成子曰：“贾季乱，且罪大11。不如随会，能贱而有耻，柔而不犯12，其知足使13也，且无罪14。”乃使魏寿余15伪以魏叛者以诱士会，执其帑16于晋，使夜逸。请自归于秦17。秦伯许之。履士会之足于朝18，秦伯师于河西19，魏人在东20，寿余曰：“请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先21。”使士会22，士会辞曰：“晋人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也23。”秦伯曰：“若背其言，所不归尔帑者，有如河24。”乃行。绕朝25赠之以策26，曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也27。”既济，魏人噪而还28。秦人归其帑29，其处者为刘氏30。
今注
1 晋侯：晋灵公。
2 詹嘉：是晋大夫。
3 桃林之塞：《地理通释》说：“自潼关至函谷关历陕华二州之地，俱谓之桃林塞。今陕西华阴县以东，河南灵宝县以西皆是也。”《水经注》：“谓桃林在河南阌乡县南谷中。”
4 六卿：就是中军、上军、下军各将佐。
5 诸浮：晋地，六卿相见当在晋都城左近的地方。
6 随会在秦，贾季在狄：随会即士会他在秦国，贾季即狐射姑，他逃到狄国。
7 桓子：就是荀林父。
8 请复：请狐射姑回国。
9 能外事：能够懂得外边的事情。
10 且由旧勋：并且由于狐偃从亡晋文公的旧功劳。
11 贾季乱，且罪大：贾季作乱，并且有杀阳处父的罪状。
12 不如随会，能贱而有耻，柔而不犯：不如随会好，能够做低贱的事而知羞耻，能够和柔，而不可以用不义的事情来侵犯他。
13 其知足使：并且他的智慧足够使用。
14 且无罪：是赵盾派他到秦国迎接公子雍的，他并没有罪。
15 魏寿余：毕万的后人。
16 执其帑：晋国把他的妻子逮起来。
17 请自归于秦：自己要求逃到秦国去。
18 履士会之足于朝：偷着践踩士会的脚在秦国的朝廷上。
19 秦伯师于河西：秦伯就把军队摆在黄河的西岸，以预备偷袭魏地，魏在今山西省芮城县。
20 魏人在东：魏人在黄河的东岸。
21 请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先：请黄河东岸的人能同魏地的官员说上话的，我同他先去。
22 使士会：秦康公派士会去。
23 晋人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也：晋国人等于是虎狼的性格，他要说降而不投降，我死了以后，妻子会被杀了，这对于你全无益处，要这样子，你也不可以后悔。
24 若背其言，所不归尔帑者，有如河：如果魏人违反他的话，而我不把你的妻子送还给你，可以黄河为誓言。
25 绕朝：是秦大夫。
26 赠之以策：把马鞭子送给他。
27 子无谓秦无人，吾谋适不用也：你不要说秦国无人，我的计划恰巧不为秦国所采用。用以表示他明白晋国的计谋。
28 既济，魏人噪而还：既然过了河，魏人喜欢得了士会，就欢呼拥护士会同回。
29 秦人归其帑：秦康公也就不违背他的誓言，就将士会的妻子归还到晋国。
30 其处者为刘氏：士会剩下的人留秦不回晋国的就改为刘氏。
今译
十三年春天，晋侯差大夫詹嘉住在瑕那里，防守桃林要塞，防备秦兵。晋人担心秦国任用士会。夏天，六卿便聚会在诸浮，赵盾说：“士会在秦国，贾季在狄国，祸患每天都可能发生，怎么办呢？”中行桓子说：“请让贾季回国吧！他能够处理外边的事，而且他的父亲是有旧功劳的。”郤成子说：“贾季曾经作乱，况且罪也很大，不如士会的好，士会能够处在卑贱地位有廉耻，虽然柔顺，却不可拿不义的事冒犯他。他的智谋足够使用呢！况且他又没有罪。”便派魏寿余假装是拿魏地反叛晋国，去引诱士会，一面又捉住寿余的妻子，拘禁在晋国，使他趁夜偷逃出去。请求自愿投降秦国，秦伯允许他降秦，寿余便在朝中私下踏士会的脚，示意士会和他一起回归晋国。秦伯军队驻扎在河西，魏国军队驻扎在河东。寿余说：“请打发一个东方人能够和那边两三个官员说上话的，我和他先去。”秦伯便派遣士会。士会推辞说：“晋人是像虎狼一般的，如果他们口不应心起来，臣便要被晋人杀死，妻子又要被你秦国杀戮，毫没有益处于君，将来怕懊悔也来不及的。”秦伯说：“如果他们违反了说出的话，不让你回来，我若不送归你的妻子，就像这河一般！”士会便动身，刚要走的时候，秦大夫绕朝将根马鞭子送给他说：“你不要说秦国没有人，我的计谋恰不被用啊！”士会等既然渡过黄河去，魏人便鼓噪着拥他回去，秦人也果然送还士会的妻子，士会留在秦国的家人，后来便变姓刘氏。
经 夏五月壬午，陈侯朔卒1。
今注
1 此经无传。
今译
夏天五月壬午，陈侯朔死了。
经 邾子蘧蒢卒。
传 邾文公卜迁于绎1，史曰：“利于民，而不利于君2。”邾子曰：“苟利于民，孤之利也！天生民而树之君，以利之也3。民既利矣！孤必与焉4。”左右曰：“命可长也，君何弗为？”邾子曰：“命在养民5，死之短长，时也，民苟利矣，迁也，吉莫如之！6”遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：“知命7。”
今注
1 绎：《一统志》说今山东省邹县东南二十二里有绎山，是年邾迁都于绎山旁，今绎山山阳有邾城，是也。
2 史曰：“利于民，而不利于君。”：占卜的说：“对人民有利，而对于你没有利。”
3 天生民而树之君，以利之也：天生了人民而给他们立了君主，是为的对他们有利。
4 民既利矣，孤必与焉：人民既然有利，我必定也有份。
5 命在养民：君王的命是为养育人民的。
6 死之短长，时也，民苟利矣，迁也，吉莫如之：生死的短长，是因为时代的关系，假若对人民有益，那就迁移，没有比这更吉祥的了。
7 君子曰：“知命。”：史官说：“这是知道天命的”。
今译
邾文公命令太史占卜迁到绎去，太史说：“利于人民却不利于君主。”邾文公说：“如能利于人民，就是我的利了。天生了人民，再设立个君主，原是要对他们有利的，现在人民既然有了利，我一定也有份儿！”左右都说：“不迁都，寿命可长些呢，君为什么不做呢？”邾文公说：“君王的命，是为养育人民。而死得或早或晚，那是由于偶然的因素！对人民如果有利的，便迁去就是了，没有再像这样吉利的了！”便迁到绎去。五月，邾文公死了，当时的君子说：“像邾文公才算知道天命呢。”
经 自正月不雨，至于秋七月1。
今注
1 自正月不雨，至于秋七月：这意思与文公二年的意思相同。此经无传。
今译
从正月开始不下雨，一直到秋天七月。
经 大室屋坏。
传 秋七月，大室之屋坏1，书不共也2。
今注
1 大室之屋坏：大音泰。大室是鲁国的祖庙，太庙的屋子坏了。
2 书不共也：因为官员不恭敬，所以记载在《春秋》上。
今译
七月，太庙的屋坏了，《春秋》所以记载，表示官员的不恭敬。
经 冬，公如晋，卫侯会公于沓。
经 狄侵卫。
经 十有二月己丑，公及晋侯盟。
经 公还自晋，郑伯会公于棐。
传 冬，公如晋朝，且寻盟。卫侯会公于沓1，请平于晋。公还，郑伯会公于棐2，亦请平于晋，公皆成之3。郑伯与公宴于棐，子家赋《鸿雁》4，季文子曰：“寡君未免于此！5”文子赋《四月》6，子家赋《载驰》之四章7，文子赋《采薇》之四章8。郑伯拜，公答拜。
今注
1 沓：杜预以下各家皆注地阙，疑必在卫境内。
2 棐：郑地，《汇纂》说：“一称棐林，今河南新郑县东二十五里，林乡城是也。”
3 亦请平于晋，公皆成之：卫国及郑国全请求同晋国讲和，鲁文公皆为他们完成这件事。
4 子家赋《鸿雁》：子家是郑大夫公子归生，唱《鸿雁》这首诗。《鸿雁》见《诗·小雅》。
5 寡君未免于此：我的君长也未免于此，同是有弱微小国的忧患。
6 文子赋《四月》：文子是季文子，他唱《四月》这首诗，《四月》见《诗·小雅》。
7 《载驰》之四章：《载驰》是《鄘风》。
8 《采薇》之四章：《采薇》是《诗·小雅》。第四章里说：“岂敢定居，一月三捷。”意思说他不敢安居不管，仍旧欲往晋国为郑国奔走。
今译
冬天，鲁文公到晋国去朝见，并且重申从前的盟誓。卫侯到沓这地方去会见鲁文公，请求与晋国和解。等到鲁文公回来时，郑伯在棐这地方会见鲁文公，也为的是和晋国和平，鲁文公都成全了他们。郑伯跟鲁文公在棐宴会时，郑国子家歌唱《鸿雁》那篇诗。季孙行父说：“我国君也未能免于这事。”季孙行父歌唱《四月》这篇诗。子家歌唱《载驰》第四章，季孙行父就歌唱了《采薇》的四章。郑伯就拜谢，鲁文公答拜。
文公十四年（公元前六一三年）
经 十有四年春王正月，公至自晋1。
今注
1 此经无传，是因为回到鲁国，告于祖庙。
今译
十四年春王正月，鲁文公从晋国回来。
传 十四年春，顷王崩，周公阅与王孙苏争政1，故不赴2。凡崩薨不赴，则不书3，祸福不告，亦不书，惩不敬也4。
今注
1 周公阅与王孙苏争政：周公阅与王孙苏都是周王的卿士。他们争夺政权。
2 故不赴：所以没有讣告给各诸侯。
3 凡崩薨不赴，则不书：凡是天子的崩，同诸侯的薨，要不赴告，那么就不写到《春秋》上。
4 祸福不告，亦不书，惩不敬也：祸乱同福祚不赴告，也不写在《春秋》上，这是惩戒怠慢不恭敬的。
今译
周顷王死了，卿士里周公阅同王孙苏争政权，也不讣告鲁国。凡是周王死了不讣告就不写到《春秋》上，他有祸福，不告也不写，这是为的惩戒不恭敬。
经 邾人伐我南鄙。
经 叔彭生帅师伐邾。
传 邾文公之卒也1，公使吊焉不敬2，邾人来讨伐我南鄙，故惠伯伐邾3。
今注
1 邾文公之卒也：邾文公死在去年。
2 公使吊焉不敬：鲁文公使人去吊祭，不恭敬。
3 故惠伯伐邾：惠伯即叔彭生，去打邾国。
今译
邾文公死的时候，鲁文公派人去吊祭他，不恭敬，邾人所以来讨伐，侵掠鲁国南边边境，所以叔仲惠伯去讨伐邾国。
经 夏五月乙亥，齐侯潘卒。
传 子叔姬1妃齐昭公生舍2，叔姬无宠，舍无威3，公子商人骤施于国4，而多聚士，尽其家，贷于公有司，以继之5。夏五月，昭公卒，舍即位。
今注
1 子叔姬：是鲁国的女子。
2 齐昭公生舍：齐昭公就是公子潘，生的儿子叫舍。
3 叔姬无宠，舍无威：子叔姬不得齐侯的宠爱，而舍也没有威严。
4 公子商人骤施于国：公子商人是齐桓公的儿子，叫齐懿公，屡次在国里施舍。
5 而多聚士，尽其家，贷于公有司，以继之：并且养很多壮士，用尽家财不足，就向齐国的官家借钱，仍旧养士。
今译
子叔姬嫁给齐昭公，生了儿子叫舍，叔姬不被宠爱，舍也没有威信，公子商人经常在齐国施舍，并且聚了很多勇士，把他的家产用尽又向公家借了很多，继续养士。夏五月，昭公死了，舍即国君位。
传 邾文公元妃，齐姜生定公1，二妃晋姬生捷菑2。文公卒，邾人立定公3，捷菑奔晋4。
今注
1 定公：名貜且。
2 捷菑：是晋国的女儿所生。
3 邾人立定公：因为定公年长，所以邾人就立他为君。
4 捷菑奔晋：捷菑逃到晋国，因为他母亲是晋国的女儿。
今译
邾文公的元妃齐姜生了定公，二妃晋姬生了捷菑。文公死了以后，邾国人立了定公，捷菑逃到晋国去。
经 六月，公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾，癸酉同盟于新城。
传 六月，同盟于新城1，从于楚者服2，且谋邾也3。
今注
1 新城：宋地，《一统志》：“在今河南商邱县西南”。
2 从于楚者服：于是服从楚国的，譬如陈、郑、宋三国，从此皆服从晋国。
3 且谋邾也：并且计划送邾国的捷菑回国。
今译
六月在新城同盟，这次原来服从楚国的陈、郑、宋，全服从晋国，并且计谋邾国的事情。
经 秋七月，有星孛入于北斗。
传 秋七月乙卯，夜，齐商人弑舍而让元。元曰：“尔求之久矣，我能事尔，尔不可，使多蓄憾，将免我乎1？尔为之。”有星孛入于北斗，周内史叔服2曰：“不出七年，宋齐晋之君皆将死乱3。”
今注
1 尔求之久矣，我能事尔，尔不可，使多蓄憾，将免我乎：你想做君很久了，我可以侍奉你，你不能够侍奉我，你不做君长，积蓄的怨恨很多，你能赦免我吗？
2 周内史叔服：周国的内史官，名字叫叔服的。
3 不出七年，宋齐晋之君皆将死乱：在三年以后宋国是昭公，五年以后齐国是懿公，七年以后晋国是灵公，这皆在七年以内，他们全被杀。
今译
秋天七月乙卯夜，齐国商人杀了舍，而让位给他的哥哥齐惠公。齐惠公说：“你想做君主很久了，我能够侍奉你，你不能侍奉我。你不做君长，会积蓄很多怨恨，到那时，你能赦免我吗？不如你做吧！”有彗星进入北斗，周国的内史叔服说：“过不了七年，宋、齐、晋的君全部在乱事中死了。”
经公至自会1。
今注
1 此经无传。
今译
鲁文公开会回来。
经 晋人纳捷菑于邾，弗克纳。
传 晋赵盾以诸侯之师八百乘1，纳捷菑于邾。邾人辞曰：“齐出貜且长2。”宣子曰：“辞顺而弗从，不祥3。”乃还。
今注
1 八百乘：照《司马法》说最多是六万人。
2 齐出貜且长：齐女所生的儿子貜且年长。
3 辞顺而弗从，不祥：说的话很合理，要不听他，是不吉祥的。
今译
晋国赵盾用诸侯的兵车八百辆，把捷菑送回邾国。邾国人辞谢说：“齐国女子所生的貜且年长。”赵盾说：“他说得有理，不听他的，就不吉祥。”于是，就回去了。
传 周公将与王孙苏讼于晋。王叛王孙苏1而使尹氏与聃启讼周公于晋2，赵宣子平王室而复之3。
今注
1 王叛王孙苏：王是周匡王，本来周匡王之父周顷王答应与王孙苏合作，现在周匡王不与他合作了。
2 尹氏与聃启讼周公于晋：尹氏，是周王的卿士，聃启是周大夫，告周公在晋国。
3 赵宣子平王室而复之：赵盾使王室里的人能够和睦，使周公与王孙苏都回到周都城。
今译
周公阅打算和王孙苏在晋国争讼。周匡王违叛了周顷王对王孙苏的承诺，而派尹氏同聃启在晋国替周公阅争讼。赵盾调停王室之间的纠纷而使各人恢复了原来的职位。
传 楚庄王立，子孔、潘崇将袭群舒，使公子燮与子仪守而伐舒蓼1，二子作乱2，城郢3而使贼杀子孔，不克而还。八月，二子以楚子出，将如商密4，庐戢梨及叔麇诱之5，遂杀鬬克及公子燮6。初，鬬克囚于秦7，秦有殽之败，而使归求成，成而不得志8，公子燮求令尹而不得9，故二子作乱。
今注
1 舒蓼：就是群舒。
2 二子作乱：二子就是鬬克与公子燮，叛乱。
3 城郢：郢是楚国国都，在今湖北省江陵县。修筑郢都。
4 二子以楚子出，将如商密：《国语·楚语》说：“楚庄王文弱，子仪为师，王子燮为傅。”二人挟持楚子离开郢都，将到商密去。
5 庐戢梨及叔麇诱之：庐戢梨和叔麇引诱他们。
6 遂杀鬬克及公子燮：鬬克号子仪。就把鬬克及公子燮杀了。
7 鬬克囚于秦：鬬克在秦国被囚禁。
8 成而不得志：成是求和，但是已经和平了，而鬬克没有得到楚国的赏赐。
9 公子燮求令尹而不得：公子燮求做令尹的官，而没有成。令尹等于是楚国的宰相。
今译
楚庄王立了，子孔、潘崇将袭击舒蓼国，派公子燮与子仪留守而攻伐舒蓼，公子燮跟子仪作乱，修了郢都城，而派人去杀子孔，没能成功就回来了。八月，公子燮与子仪挟持楚王离开郢都城，将到商密去，庐戢梨同叔麇引诱他们，杀了子仪与公子燮。最早时，子仪在秦国被囚禁，恰好秦国遇到殽的败仗，就派他回楚国去要求和平，和平成了，而他没得到赏赐，公子燮因为求做令尹而没成功，所以他们两人作乱。
经 九月甲申，公孙敖卒于齐。
传 穆伯之从己氏也1，鲁人立文伯2，穆伯生二子于莒，而求复3，文伯以为请，襄仲使无朝听命，复而不出4。二年而尽室以复适莒，文伯疾而请曰：“穀之子弱5，请立难也6！”许之，文伯卒，立惠叔。穆伯请重赂以求复7，惠叔以为请，许之。将来，九月卒于齐，告丧请葬，弗许8。
今注
1 穆伯之从己氏也：这件事在文公八年，公孙敖到莒国找己氏女子。
2 鲁人立文伯：文伯就是穆伯的儿子穀。
3 而求复：要求回鲁国。
4 襄仲使无朝听命，复而不出：公子遂叫他不要上朝，所以他回来而不能出门。
5 穀之子弱：穀的儿子就是孟献子，这时年纪尚轻。
6 请立难也：请就赶紧立我的弟弟难。
7 穆伯请重赂以求复：穆伯用很重的贿赂，要求回国。
8 请葬，弗许：请求归葬鲁国，不准许。
今译
公孙敖从前到莒国跟着己氏时，鲁人立了他的儿子穀，公孙敖在莒国生了两个儿子，要求再回鲁国，穀替他请求。公子遂叫公孙敖不要上朝，参与政事，公孙敖听从命令，再也不出门。过了二年，又把全家送到莒国去。穀有了重病，就要求说：“穀的儿子尚年轻，请立我的弟弟难。”鲁国人答应他，穀死了立了难。公孙敖用重的贿赂，要求回国，难代他去要求，得到允许。公孙敖将回鲁国，九月，死在齐国。向鲁国报丧，请求归葬鲁国，不答应。
经 齐公子商人弑其君舍1。
今注
1 齐公子商人弑其君舍：见传秋七月乙卯，夜，齐商人弑舍而让元。
今译
齐公子商人杀他的君舍。
经 宋子哀来奔。
传 宋高哀为萧封人，以为卿1，不义宋公而出2，遂来奔。书曰：“宋子哀来奔。”贵之也3。
今注
1 宋高哀为萧封人，以为卿：宋国的高哀，先做宋国附庸的萧地的封人，后来升到宋国的卿。
2 不义宋公而出：不以宋国的君为合理，而逃出。
3 书曰：“宋子哀来奔。”贵之也：《春秋》上写着，宋子哀来奔，这是尊重他。
今译
宋国高哀为萧地方的守将，后来升到卿，他认为宋公不义而离去，逃奔到鲁国。《春秋》上写着：“宋子哀来奔。”这表示对他的尊重。
传 齐人定懿公，使来告难，故书以九月1。齐公子元不顺懿公之为政也，终不曰公，曰夫己氏2。
今注
1 故书以九月：齐国人不服从懿公，三个月后，方才安定，因而《春秋》上写上九月。
2 夫己氏：等于说那个人。
今译
齐国人已经安定了懿公，所以来告弑君的事，《春秋》上写着九月，齐惠公不服懿公的执政，始终不称他做“公”，而称他为“那个人”。
经 冬，单伯如齐。
经 齐人执单伯。
经 齐人执子叔姬。
传 襄仲使告于王，请以王宠求昭姬于齐1，曰：“杀其子，焉用其母，请受而罪之2。”冬，单伯如齐，请子叔姬，齐人执之3，又执子叔姬。
今注
1 昭姬于齐：昭姬即子叔姬。
2 杀其子，焉用其母，请受而罪之：杀了她的儿子舍，何必用他的母亲，请接受她并且治齐国的罪。
3 齐人执之：齐国人把单伯逮起来。
今译
公子遂报告周顷王，请求以周天子的尊荣往齐国求子叔姬，说：“杀她的儿子舍，哪里还用得着他的母亲，请求接纳她并治齐国的罪。”冬天，周卿士单伯到齐国请求送回子叔姬，齐人把他逮起来，又逮捕子叔姬。
文公十五年（公元前六一二年）
经 十有五年春，季孙行父如晋。
传 十五年春，季文子如晋，为单伯与子叔姬故也1。
今注
1 为单伯与子叔姬故也：就是为单伯与子叔姬被齐国逮捕的事。
今译
十五年春，季孙行父到晋国去，因为单伯同子叔姬的缘故。
经 三月，宋司马华孙来盟。
传 三月宋华耦来盟1，其官皆从之2，书曰：“宋司马华孙。”贵之也。公与之宴，辞曰：“君之先臣督得罪于宋殇公，名在诸侯之策3。臣承其祀，其敢辱君4！请承命于亚旅5。”鲁人以为敏6。
今注
1 宋华耦来盟：宋国的司马，名叫华耦来盟会。
2 其官皆从之：他的属员全都跟从他来，这是为的表示对鲁国的敬意。
3 君之先臣督得罪于宋殇公，名在诸侯之策：你从前的臣子华督他曾经杀宋殇公。见桓公二年《左传》，华耦是华督的曾孙，华耦以为这件事全都写在各诸侯的竹简上。
4 臣承其祀，其敢辱君：我接着他的奉祀，哪里敢使君王蒙受羞辱。
5 请承命于亚旅：请你不要亲自招待我，只派上大夫就可以了。亚旅即上大夫。
6 鲁人以为敏：鲁国人以为他语辞得体。
今译
三月宋华耦来盟誓，他的属官全跟着他来，《春秋》上记载：“宋司马华孙。”这是尊重他。鲁文公请他吃饭，他辞谢说：“君王的先臣华督，得罪了宋殇公，他的名字写在诸侯的竹简上。下臣继续他的祭祀，怎敢使君王蒙受耻辱！请派上大夫来招待我就可以了。”鲁国人认为华耦措辞得体。
经 夏，曹伯来朝。
传 夏，曹伯来朝，礼也。诸侯五年再相朝，以修王命1，古之制也。
今注
1 以修王命：以重温周王的命令。
今译
夏天，曹伯来鲁朝见，这是合于礼的。诸侯每五年再一次互相朝见，以重温王的命令，这是自古以来的制度。
经 齐人归公孙敖之丧。
传 齐人或为孟氏谋1，曰：“鲁，尔亲也，饰棺置诸堂阜2，鲁必取之。”从之。卞人以告3，惠叔犹毁，以为请4，立于朝以待命，许之。取而殡之5，齐人送之。书曰：“齐人归公孙敖之丧。”为孟氏，且国故也6。葬视共仲7。声己不视，帷堂而哭8。襄仲欲勿哭，惠伯9曰：“丧，亲之终也，虽不能始，善终可也10，史佚有言曰：‘兄弟致美11。’救乏、贺善、吊灾、祭敬、丧哀12，情虽不同，毋绝其爱，亲之道也。子无失道，何怨于人？”襄仲说，帅兄弟以哭之13。他年其二子来14，孟献子15爱之，闻于国。或谮之曰：“将杀子16。”献子以告季文子。二子曰：“夫子以爱我闻，我以将杀子闻，不亦远于礼乎？远礼不如死17。”一人门于句鼆18，一人门于戾丘19，皆死20。
今注
1 齐人或为孟氏谋：齐国有人为孟孙氏来计谋。
2 鲁，尔亲也，饰棺置诸堂阜：鲁国是你的亲属，你把公孙敖的棺材摆在齐鲁边界上的堂阜。《一统志》：“在今山东蒙阴县西北三十里，有夷吾亭，即鲍叔解夷吾处。”
3 卞人以告：卞的大夫来报告。卞是鲁邑，在今山东省泗水县东五十里。
4 惠叔犹毁，以为请：惠叔这时仍在丧中，请求准许他下葬。
5 取而殡之：就拿他的棺材到孟孙氏的寝堂来出殡。
6 书曰：“齐人归公孙敖之丧。”为孟氏，且国故也：《春秋》上写着，齐国人送还公孙敖的棺材，这是为的孟孙氏，并且为的鲁国的缘故。
7 葬视共仲：共仲是公孙敖的父亲庆父。都是因为有罪，所以降等下葬。
8 声己不视，帷堂而哭：声已是惠叔的母亲，她怨恨公孙敖喜欢莒国的女子，所以她不看他的棺材，在帐子里哭泣。
9 惠伯：是叔彭生。
10 丧，亲之终也，虽不能始，善终可也：丧是亲的终了，虽不能开始做得很好，仍旧当使他的终了很好。
11 兄弟致美：兄弟之间各尽他们的美德。
12 救乏、贺善、吊灾、祭敬、丧哀：缺乏钱财就接济他；如果有善的事情，就对他祝贺；如果有灾难的时候，就给他凭吊；祭祀必定恭敬，丧事必定哀祭。
13 帅兄弟以哭之：公子遂就率领着弟兄们去哭他。
14 他年其二子来：他年公孙敖在莒国所生的两个儿子来了。
15 孟献子：是穀的儿子孟孙蔑。
16 将杀子：他们将杀你。
17 夫子以爱我闻，我以将杀子闻，不亦远于礼乎？远礼不如死：夫子是指孟献子，以爱怜我闻于全国，我将以要杀他闻于全国，这不是很违背礼节吗？违背礼节就不如死。
18 句鼆：鲁邑，详地无考。
19 戾丘：是鲁邑，大概与句鼆皆在今山东省曲阜县以北。
20 皆死：二人都战死了。
今译
齐国有人为孟孙氏来谋划，说：“鲁国是你的亲戚，你把公孙敖的棺材摆在齐鲁边界上的堂阜，鲁人必定来取它。”孟孙氏就照这样做。卞邑的大夫向朝廷报告此事，惠伯仍然很悲哀，请求准许敖还葬，并且立在朝廷上等着命令，鲁国答应了，就把棺材拿回来，在孟孙氏的寝室中来出殡，齐国人也来送葬，《春秋》记载说：“齐国人送还公孙敖的棺材。”这是为的孟孙氏，并且为的鲁国的缘故。下葬的礼节比照庆父。声己怨恨公孙敖娶莒国女子，她不来看，在堂上挡着幔子而哭。公子遂也怨恨公孙敖，不想去哭丧，叔仲惠伯说：“丧事是亲人最后的大事，虽然不能善始，善终也可以，史佚说过：‘兄弟各尽其美。’救贫乏、贺好事、吊灾害、祭祀恭敬、丧事哀悼，这些事感情虽不一样，但是总有一份情，这是亲亲的道理。你没有失掉道理就可以，何必苛求别人？”公子遂很高兴，率领兄弟们，一起哭公孙敖。隔了一年，公孙敖在莒国所生的两个儿子到鲁国来，孟孙蔑喜欢他们两人，全国全知道。有人说二人的坏话：“他们要杀孟孙蔑。”孟孙蔑告诉季孙行父。这两人说：“夫子很喜欢我们全国都知道，而传言我们将杀他，这不也离着礼节很远吗？背离礼节还不如死。”一个人在句鼆这个门打仗，一个在戾丘的门打仗，全都战死了。
经 六月辛丑朔，日有食之，鼓用牲于社。
传 六月辛丑朔，日有食之，鼓用牲于社，非礼也1。日有食之，天子不举2，伐鼓于社3。诸侯用币于社，伐鼓于朝4，以昭事神，训民事君，示有等威5，古之道也。
今注
1 鼓用牲于社，非礼也：打鼓而用牛羊祭祀社神，这是不合于礼的。
2 天子不举：天子减膳撤乐。
3 伐鼓于社：在社神的庙中敲鼓，这是表示责备社神。
4 诸侯用币于社，伐鼓于朝：诸侯用礼物请求救援，而不敢责备社神。到自己的朝廷上打鼓，以表示自己责备自己。
5 以昭事神，训民事君，示有等威：这是表示，侍奉神明，训练民众，侍奉君长，都有等级的。
今译
六月辛丑朔，鲁国有日食，敲鼓用牺牲来祭祀社神，这是不合礼的。日食的时候，天子减膳撤乐，在社神庙中敲鼓，诸侯用礼物来祭社神，在朝廷上打鼓，以此表示侍奉神明，教训人民，侍奉君主，都有等差，这是自古以来的道理。
经 单伯至自齐。
传 齐人许单伯请而赦之，使来致命1，书曰：“单伯至自齐。”贵之也2。
今注
1 使来致命：使到鲁国来表示他已经得到送还子叔姬的命令。
2 书曰：“单伯至自齐。”贵之也：《春秋》上写着单伯从齐国来，这是尊重他。
今译
齐国人允许单伯的请求而赦免子叔姬，使他来报告。《春秋》上写着：“单伯从齐国来。”这是尊重他。
经 晋郤缺帅师伐蔡，戊申入蔡。
传 新城之盟1，蔡人不与2，晋郤缺以上军下军伐蔡3，曰：“君弱不可以怠4。”戊申，入蔡，以城下之盟而还5，凡胜国，曰灭之6，获大城焉，曰入之7。
今注
1 新城之盟：在文公十四年。
2 蔡人不与：蔡国人不参加盟会。
3 晋郤缺以上军下军伐蔡：晋国郤缺统率上下两军，攻打蔡国。
4 君弱不可以怠：灵公太弱小，所以对于军政上不可以懈怠。
5 以城下之盟而还：在城边上订盟誓就退回。
6 凡胜国，曰灭之：战胜了一个国家，取消它的社稷，叫作灭。
7 获大城焉，曰入之：获了一个大城市，而不完全将它占领，这叫作入。
今译
新城的盟誓，蔡人不参加，晋国郤缺率着上军同下军去伐蔡国，他说：“灵公太弱小，所以对于军政上不可以懈怠。”戊申，攻入蔡国，在城门下订了盟誓就回来。凡是战胜一个国家叫作灭，得到大城叫作入。
经 秋，齐人侵我西鄙。
经 季孙行父如晋。
传秋，齐人侵我西鄙，故季文子告于晋1。
今注
1 季文子告于晋：季孙行父到晋国去告诉。
今译
秋天，齐国人侵鲁国西边边疆，所以季孙行父到晋国去告诉。
经 冬，十有一月，诸侯盟于扈。
传 冬，十一月，晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯，盟于扈1，寻新城之盟2且谋伐齐也3。齐人赂晋侯，故不克而还4。于是有齐难，是以公不会5。书曰诸侯盟于扈，无能为故也6。凡诸侯会，公不与，不书，讳君恶也7。与而不书，后也。
今注
1 扈：在今河南省原武县。
2 寻新城之盟：这是为的重申新城的盟会。
3 且谋伐齐也：且计划讨伐齐国。
4 齐人赂晋侯，故不克而还：齐人给晋侯贿赂，所以没有战胜就退兵了。
5 于是有齐难，是以公不会：因为那时有齐国的患难，所以文公不参与会。
6 无能为故也：因为没有能够成功。
7 不书，讳君恶也：不写在《春秋》上，就是避讳君的恶事。
今译
冬天十一月晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯在扈盟会，重申新城的盟誓，并且计谋讨伐齐国。齐国人贿赂了晋侯，所以没战胜就回来。这个时候发生了齐国进攻我国的患难，所以鲁文公没去开会。《春秋》上写着诸侯在扈开会，而不列诸侯之名，是因为没有能成功的缘故。凡是诸侯开会，鲁君不参加就不写，为避讳君的恶名。参加而不写到《春秋》上，因为迟到的缘故。
经 十有二月，齐人来归子叔姬。
传 齐人来归子叔姬，王故也1。
今注
1 王故也：这是周王的缘故。
今译
齐国人来归还子叔姬，这是为周王的缘故。
经 齐侯侵我西鄙。
经 遂伐曹，入其郛。
传 齐侯侵我西鄙，谓诸侯不能也1，遂伐曹，入其郛2，讨其来朝也3。季文子曰：“齐侯其不免乎！己则无礼，而讨于有礼者，曰：‘女何故行礼4？’礼以顺天，天之道也5！己则反天，而又以讨人，难以免矣！《诗》曰：‘胡不相畏，不畏于天6。’君子之不虐幼贱，畏于天也7！在《周颂》曰：‘畏天之威，于时保之8！’不畏于天，将何能保？以乱取国，奉礼以守，犹惧不终9。多行无礼，弗能在矣10！”
今注
1 谓诸侯不能也：他以为诸侯不能讨伐齐国。
2 郛：是城的外郭。
3 讨其来朝也：因为曹君在今年夏天来朝鲁文公，所以讨伐他。
4 女何故行礼：你为什么要行礼。
5 礼以顺天，天之道也：礼简是以顺奉上天，这是天的道理。
6 胡不相畏，不畏于天：为什么不互相害怕，因为不怕上天。这是《诗经·小雅》的一句诗。
7 君子之不虐幼贱，畏于天也：有仁义的人，不虐待年幼的和贫贱的人，因为他是怕天。
8 畏天之威，于时保之：畏惧天的威严就能够保存福禄。
9 以乱取国，奉礼以守，犹惧不终：用乱事来取得的国家，而奉礼节以看守，尚且怕不能够完成。
10 多行无礼，弗能在矣：多做无礼的事情，就不能保全他的国家。
今译
齐侯又侵我西边，他认为诸侯不能伐齐，于是伐曹国，进了它的外城，惩罚曹君到鲁国来朝见。季孙行父说：“齐懿公恐怕不免于祸难！自己没有礼，而讨伐有礼的说：‘你为什么行礼？’礼是来顺天的，这是天的道理！自己反了天命，而又来讨伐别人，这是难以免除祸难了！《诗经·小雅》说：‘为什么不互相敬畏，因为你不怕天了。’君子不虐待幼小同贫贱的人，因为是怕天，《周颂》说：‘怕天的威严，于是能保住福禄。’不怕天，怎么能保呢？以乱事取得国家，奉了礼节来保守，尚且恐怕不能善终，多行无礼之事的人，不能保全他的国家。”
文公十六年（公元前六一一年）
经 十有六年春，季孙行父会齐侯于阳谷，齐侯弗及盟。
传 十六年春王正月，及齐平。公有疾，使季文子会齐侯于阳谷1，请盟，齐侯不肯，曰：“请俟君间2。”
今注
1 公有疾，使季文子会齐侯于阳谷：鲁文公有病，使季文子，即季孙行父，到阳谷去会齐侯。阳谷在今山东省阳谷县，东北五十里。
2 请俟君间：请等到鲁文公病好再说。
今译
十六年春天，同齐国和好。鲁文公有病，使季孙行父在阳谷会见齐懿公，请求盟誓，齐侯不肯，说：“等你好了再说吧。”
经 夏，五月，公四不视朔。
经 六月戊辰，公子遂及齐侯盟于郪丘。
传 夏，五月，公四不视朔，疾也1。公使襄仲纳赂于齐侯，故盟于郪丘2。
今注
1 公四不视朔，疾也：诸侯每个月必定告朔于庙，现在因为疾病的缘故，四个月不能告朔。
2 郪丘：齐地，《释地》说：“在临淄南侧之天齐渊。”
今译
夏天，五月，鲁文公四次不告朔，这是因为有病的缘故。派公子遂对齐懿公送贿赂，所以在郪丘这地方盟誓。
经 秋，八月辛未，夫人姜氏薨。
经 毁泉台。
传 有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数1。秋，八月辛未，声姜薨2，毁泉台3。
今注
1 如先君之数：《鲁世家》，鲁公伯禽，子考公酋，弟炀公熙，子幽公圉，弟徽公 ，子厉公擢，弟献公具，子顺公濞，弟武公敖，子懿公戏，弟孝公称，子惠公弗皇，子隐公息姑，弟桓公允，子庄公同，子闵公开，兄僖公申。周公不之鲁，从鲁公数起为十七君。 音闭，濞音媲。
2 声姜薨：声姜是鲁僖公的夫人，鲁文公的母亲。
3 泉台：在今山东省曲阜县南郊。
今译
有长蛇从泉宫出来，到了都城里，跟先君的数目一样，就是十七个。秋天，八月辛未，鲁僖公的夫人声姜死了，因此就把泉台毁掉。
经 楚人、秦人、巴人灭庸。
传 楚大饥，戎1伐其西南，至于阜山2，师于大林3。又伐其东南，至于阳丘4，以侵訾枝5，庸6人帅群蛮以叛楚。麇人7率百濮8聚于选9，将伐楚。于是申息10之北门不启11，楚人谋徙于阪高12。 贾曰：“不可，我能往，寇亦能往，不如伐庸。夫麇与百濮谓我饥，不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人？”乃出师，旬有五日13，百濮乃罢14。自庐以往15，振廪同食16，次于句澨17，使庐戢梨18侵庸，及庸方城19，庸人逐之，囚子扬窗20，三宿而逸21，曰：“庸师众，群蛮聚焉，不如复大师22，且起王卒，合而后进。”师叔23曰：“不可，姑又与之遇，以骄之24，彼骄我怒25而后可克。先君蚡冒26所以服陉隰27也。”又与之遇，七遇皆北28，唯裨、鯈、鱼人实逐之29，庸人曰：“楚不足与战矣。”遂不设备。楚子乘驲30会师于临品31，分为二队。子越32自石溪33，子贝34自仞35以伐庸。秦人、巴36人从楚师，群蛮从楚子盟37。遂灭庸。
今注
1 戎：是山夷。
2 阜山：在今湖北房县南一百五十里。
3 大林：楚邑，《太平御览》引伍端休《江陵记》曰：“江陵城西北六十里有林，《春秋》师于大林，即此。”
4 阳丘：楚邑，阳丘的地方，应该在湖南岳阳、石首一带。
5 訾枝：《左传地名补注》：“谓訾枝，即今之枝江县。”
6 庸：国名，在今湖北省竹山县东四十里，有上庸故城。
7 麇：在今湖南省岳阳县。
8 百濮：在今湖北省石首县以南，直到湖南省常德等地，为百濮散处的地方。
9 选：楚地，在今湖北省枝江县南境。
10 申息：楚邑名，在今河南南阳、信阳一带，为楚国之北屏。
11 北门不启：向北方的城门全不开，以防备北方各国的侵入。
12 阪高：险要的高地，《汇纂》：“当在湖北省，襄阳府西境。”
13 旬有五日：十五天。
14 百濮乃罢：百濮就离散了。
15 自庐以往：庐在今湖北省，当阳远安之境，就从庐去伐庸。
16 振廪同食：振是发，打开仓库，上下同吃饭。
17 句澨：《汇纂》说在今湖北省均县的西边。
18 庐戢梨：名戢梨，是庐大夫。
19 方城：《括地志》：“今湖北竹山县东南四十里有方城山。山南有城长十余里，名曰方城。”
20 子扬窗：庐戢梨的官属。
21 三宿而逸：住了三天就逃走了。
22 复大师：把大的军队招来。
23 师叔：楚大夫潘尪。
24 姑又与之遇，以骄之：姑且再与他相遇，益发使他骄傲。
25 彼骄我怒：他骄傲，我们奋发。
26 蚡冒：楚武王的父亲。
27 陉隰：大约在湖北省宜昌宜都之间。
28 七遇皆北：七次遇见，楚国全打败仗。
29 裨、鯈、鱼人实逐之：这三种人大约在湖北省，巫山、巫溪、溪山到竹山的地方，与上庸相近。
30 驲：驲是一种车辆。
31 会师于临品：临品是地名，大约在今湖北省均县境内，把军队全集中在此。
32 子越：司马子良之子鬬椒。
33 石溪：在今湖北省均县竹山之交。
34 子贝：是楚大夫。
35 仞：《汇纂》说在今湖北省，均县界。
36 巴：姬姓国，即今四川巴县。
37 群蛮从楚子盟：各种蛮夷全都同楚王盟会。
今译
楚国发生大饥荒，戎人伐它的西南，一直到阜山，军队驻扎到大林。又伐它的东南，一直到阳丘，去侵掠訾枝，庸人领着群蛮背叛楚国。麇人率领着百濮在选这地方相聚，也要伐楚国，这时申息的北门不敢开，楚人想迁到阪高这地方。 贾说：“不可以，我能去，敌人也能去，不如讨伐庸国，因为麇同百濮全以为我们饥饿了，不能派军队，所以讨伐我们，若我派军队出去，他们必定害怕而回去。百濮散居各处，将各回自己的城里去，谁还有空打别人的主意？”于是，就出动军队，十五天的工夫，百濮军队就退了。就从庐去伐庸，把仓库中的食物同吃，到了句澨，叫庐戢梨侵伐庸国，到了庸国的方城。庸人赶走了楚军，囚禁子扬窗，但过了三夜，子扬窗就翻窗逃走回来了，说：“庸的军队很多，群蛮聚在一起不如再领大军队来，并且把王的军队全动员起来，合在一起再进攻。”师叔说：“不可以，姑且再与他交战，使他骄傲。他骄傲，我们奋发，然后可以打胜仗。这是先君蚡冒所以占领陉隰两地的方法。”楚军又跟庸人作战，七次全打败仗，庸国的裨、鯈、鱼三个部族的人追逐楚军，庸人说：“楚军不值得跟他打仗。”于是就不设防备。楚王乘着普通的车在临品会合军队，分成两队。子越由石溪，子贝由仞，两路来伐庸国。秦国人、巴国人跟着楚国军队，群蛮跟楚王盟誓，就把庸国灭了。
经 冬，十有一月，宋人弑其君杵臼。
传 宋公子鲍1礼于国人2，宋饥，竭其粟而贷之3，年自七十以上无不馈诒也，时加羞珍异4无日不数于六卿之门5，国之材人，无不事也6，亲自桓以下，无不恤也7。公子鲍美而艳，襄夫人欲通之8，而不可9，夫人助之施10。昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。于是华元为右师11，公孙友为左师，华耦为司马12，鳞 为司徒，荡意诸为司城，公子朝为司寇13。初，司城荡卒。公孙寿14辞司城，请使意诸为之15。既而告人曰：“君无道，吾官近，惧及焉16。弃官则族无所庇17，子身之贰也，姑纾死焉18！虽亡子，犹不亡族19！”既夫人将使公田孟诸而杀之。公知之尽以宝行20。荡意诸曰：“盍适诸侯？”公曰：“不能其大夫，至于君祖母以及国人21，诸侯谁纳我？且既为人君而又为人臣，不如死。”尽以其宝赐左右，以使行。夫人使谓司城去公，对曰：“臣之而逃其难，若后君何22？”冬十一月甲寅，宋昭公将田孟诸，未至，夫人王姬使帅甸攻而杀之23，荡意诸死之24。书曰：“宋人弑其君杵臼。”君无道也25。文公即位，使母弟须为司城26，华耦卒，而使荡虺为司马27。
今注
1 公子鲍：是宋昭公庶出的弟弟。
2 礼于国人：春秋时代所谓国人，皆指贵族而言。
3 宋饥，竭其粟而贷之：宋国荒年的时候，就用尽他所藏的谷子接济人民。
4 无不馈诒也，时加羞珍异：没有不煮饭给他们吃，并且时常加上珍贵的菜蔬。
5 无日不数于六卿之门：没有一天不到宋国六卿的家中拜访。六卿是指着右师、左师、司马、司徒、司城、司寇。
6 国之材人，无不事也：宋国所有的贤才，没有他不侍奉的。
7 亲自桓以下，无不恤也：亲族里，从他的曾祖宋桓公以下的族人，没有不周济的。
8 公子鲍美而艳，襄夫人欲通之：公子鲍长得美，宋襄公的夫人，即宋昭公的祖母，欲与他通奸。
9 而不可：公子鲍不愿意。
10 夫人助之施：襄夫人就帮助他施舍。
11 华元为右师：华元是华督的曾孙。
12 华耦为司马：华耦替代公子印。
13 公子朝为司寇：替代华御事。
14 公孙寿：是公子荡的儿子。
15 请使意诸为之：就请让他的儿子荡意诸为司城。
16 君无道，吾官近，惧及焉：现在的君没有道理，我所做的官又很接近君，恐怕将来有祸乱发生，就会连累到自己。
17 弃官则族无所庇：要丢掉这个官，我们全族就没有人保护。
18 子身之贰也，姑纾死焉：儿子等于本身的附体，姑且延缓死的日期。
19 虽亡子，犹不亡族：虽然丢了儿子，不敢丢了全族。
20 公知之尽以宝行：昭公知道了，把他的宝物全都带走。
21 不能其大夫，至于君祖母以及国人：不能跟宋国的大夫，甚至国君的祖母，并且同所有宋国的贵族和好。
22 臣之而逃其难，若后君何：给他做过臣子，而遇见患难就逃避，那么对以后的君长，怎么样侍奉？
23 夫人王姬使帅甸攻而杀之：襄夫人王姬使旁人率领野外的军队，攻昭公，杀掉他。
24 荡意诸死之：荡意诸随着昭公被杀了。
25 宋人弑其君杵臼，君无道也：宋国人把他们的君主，即宋昭公名杵臼杀了，是人君无道。
26 使母弟须为司城：替代荡意诸。
27 荡虺为司马：荡虺是荡意诸的弟弟。
今译
宋文公对国人很有礼貌，宋国有饥饿，用尽他的粟米接济人民，年在七十岁以上，没有不送的，并且加很多好吃的，每天常去见六卿，国中有贤才的人，没有不侍奉，亲戚自他曾祖桓公以下，没有不怜恤的。宋文公很美，宋襄公的夫人想着要和他通奸，但是宋文公不答应，夫人就帮助他施舍。昭公无道，贵族们因为襄公夫人的关系而拥护文公。那时华元做右师，公孙友做左师，华耦做司马，鳞 做司徒，荡意诸做司城，公子朝做司寇。最初时，司城荡死了。他的儿子公孙寿辞掉司城的官，使他的儿子荡意诸来做。后来荡告诉人说：“国君无道，我的官离着君很近，很怕祸患会连累自己。丢掉官则全族没人保护，儿子是我的代表，我姑且缓慢不死，虽然丢了儿子，还不至于丢了全族。”后来襄公夫人将使宋昭公到孟诸打猎而把他杀掉。昭公知道后，尽带着他的全部宝贝而出行。荡意诸说：“何不逃到诸侯那里去？”昭公说：“得不到大夫甚至祖母襄夫人并连贵族们的信任，诸侯谁肯接纳我？并且既为人君，怎能又做人的臣子，还不如死。”拿他的宝物，赏给左右的随行人员，并且使他们赶紧逃走。襄公夫人派人对荡意诸说，叫他离开昭公，他回答说：“给他做了臣子，而逃避他的祸难，那怎样侍奉后来的君主？”冬天十一月甲寅，宋昭公将去孟诸打猎，还没有到，襄公夫人王姬就叫野外的军队杀死了他，荡意诸为此死了。《春秋》上写着：“宋人杀了他的君杵臼。”这是由于国君无道。文公即位，使母弟须做司城，华耦死后，就使荡意诸的弟弟荡虺做了司马。
文公十七年（公元前六一〇年）
经 十有七年春，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。
传 十七年春，晋荀林父、卫孔达、陈公孙宁、郑石楚伐宋。讨曰：“何故弑君1？”犹立文公而还。卿不书，失其所也2。
今注
1 讨曰：“何故弑君？”：讨伐的话说：“你们为何把君杀了？”
2 卿不书，失其所也：只写上人而不写卿的姓名，这是因为他们改变了初衷。
今译
十七年春，晋荀林父、卫孔达、陈公孙宁、郑石楚讨伐宋国，质问说：“为什么你们把君杀了？”还是立了文公才回去。《春秋》只写上人而不写卿的名字，这是因为他们改变了初衷。
经 夏四月癸亥，葬我小君声姜。
传 夏四月癸亥，葬声姜，有齐难是以缓1。
今注
1 有齐难是以缓：因为有齐国的患难，所以下葬得很晚。
今译
夏天四月癸亥，给声姜下葬，因为有齐国的患难，所以下葬得很晚。
经 齐侯伐我西鄙，六月癸未，公及齐侯盟于穀。
传 齐侯伐我北鄙1，襄仲请盟，六月盟于穀2。
今注
1 北鄙：指鲁国北方边境。
2 穀：齐地，在今山东省东阿县治。
今译
齐侯讨伐鲁国北边，公子遂请和他们盟会。六月在穀这地方盟誓。
经 诸侯会于扈。
传 晋侯蒐于黄父1，遂复合诸侯于扈2，平宋也3。公不与会，齐难故也4。书曰诸侯，无功也5。于是晋侯不见郑伯6，以为贰于楚也。郑子家7使执讯而与之书8，以告赵宣子，曰：“寡君即位三年，召蔡侯而与之事君9。九月，蔡侯入于敝邑以行10，敝邑以侯宣多之难11，寡君是以不得与蔡侯偕。十一月，克灭侯宣多而随蔡侯以朝于执事12。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷13，以请陈侯于楚而朝诸君14。十四年七月，寡君又朝，以蒇陈事15。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也16。八月，寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚而不敢贰焉，则敝邑之故也17。虽敝邑之事君，何以不免18？在位之中19，一朝于襄，而再见于君20，夷与孤之二三臣相及于绛21，虽我小国，则蔑以过之矣22。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉23。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几24？’又曰：‘鹿死不择音25。’小国之事大国也，德则其人也26，不德则其鹿也27。铤而走险28，急何能择。命之罔极，亦知亡矣29。将悉敝赋以待于鯈30，唯执事命之。文公二年六月壬申，朝于齐31。四年二月壬戌，为齐侵蔡32，亦获成于楚33。居大国之间而从于强令34，岂其罪也。大国若弗图，无所逃命35。”晋巩朔36行成于郑37，赵穿、公婿池38为质焉。
今注
1 晋侯蒐于黄父：晋侯，晋灵公。黄父一名黑壤，晋地，即今山西沁水县乌岭。
2 扈：郑邑，今河南原武县西北有扈亭，先是，文公十五年冬十一月晋侯会宋公、卫侯、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯盟于扈，至是，因黄父之蒐，再会于扈，所以说复合诸侯。
3 平宋也：上年冬十一月，宋昭公杵臼为襄夫人王姬使卫伯所攻杀，立公弟鲍，是为宋文公。晋灵公再合诸侯于扈，欲以平息宋乱。
4 公不与会，齐难故也：谓鲁文公未与此会。时齐侯伐鲁北鄙，文公方被胁盟于穀，故云齐难。
5 书曰诸侯，无功也：谓《春秋》只书“诸侯会于扈”。无功也。“盖欲平宋乱而又不能。”
6 郑伯：郑穆公，公名兰，文公捷的儿子。
7 子家：公子归生字，郑国的执政大夫。
8 执讯而与之书：通讯问的官。子家为书与赵盾，使执讯携书往晋，故云与之书。
9 寡君即位三年，召蔡侯而与之事君：即郑穆公三年，当鲁文公二年。时蔡未服晋，故郑召蔡庄侯而与之事晋。
10 以行：往朝晋君。
11 侯宣多之难：郑穆公为侯宣多所立，侯宣多遂恃宠专权，故云侯宣多之难。
12 克灭侯宣多而随蔡侯以朝于执事：谓消灭侯宣多，所以随蔡侯以朝于执事。
13 寡君之嫡夷：郑穆公十二年即鲁文公十一年事寡君之嫡夷，指郑穆公之太子，即郑灵公。
14 请陈侯于楚而朝诸君：请命于楚，与陈共公俱朝于晋。
15 以蒇陈事：郑穆公十四年即鲁文公十三年。以蒇陈事，完成陈侯朝晋之事。蒇读如谄，敕成前好曰蒇。
16 烛之武往朝夷也：鲁文公十四年往年，去年指郑穆公十七年，即鲁文公十六年。烛之武往朝夷也，谓烛之武将太子夷往朝晋。
17 以陈蔡之密迩于楚而不敢贰焉，则敝邑之故也：陈国、蔡国离楚国很近，但是不敢有二心，就是因为我们郑国的缘故。
18 虽敝邑之事君，何以不免：虽然我们侍奉你，为何不能免于罪。
19 在位之中：在我即位的时候。
20 一朝于襄，而再见于君：一次朝见晋襄公，再朝见于君，君指晋灵公。
21 相及于绛：不断地往来于晋国都城绛。
22 则蔑以过之矣：我没有再能超过这种情形。
23 “尔未逞吾志”，敝邑有亡，无以加焉：你现在说，你还未能完成我的志愿，就是我们亡了国，也没能够做得更好。
24 畏首畏尾，身其余几：头也怕，尾也怕，身上所剩余的就没有多少了。
25 鹿死不择音：音等于树荫。鹿要死的时候，不选择树荫的地方。
26 德则其人也：大国对我有德，小国就以人道来侍奉。
27 不德则其鹿也：大国对小国没有德，小国就像鹿一样。
28 铤而走险：铤是走得很快，急了就不怕危险了。
29 命之罔极，亦知亡矣：晋国的命令没有限度，那郑国也就知道必定亡国了。
30 将悉敝赋以待于鯈：将预备好军队，以等候于鯈这地方。鯈在郑国、晋国的边界上。
31 朝于齐：郑文公的二年，就是鲁僖公的二十三年，到齐国朝见。
32 为齐侵蔡：这是指的郑文公的四年，就是鲁僖公的二十五年，为齐国侵略蔡国。
33 亦获成于楚：郑国与楚国也获得和约。
34 居大国之间而从于强令：在两个大国的中间，只好服从强令。
35 大国若弗图，无所逃命：你们要不细想办法，我们也就没法逃命。
36 晋巩朔：巩朔是晋大夫。
37 行成于郑：与郑国讲和。
38 赵穿、公婿池：赵穿是晋国的卿，公婿池是晋国的女婿。
今译
晋侯春猎于黄父，就趁便再合诸侯于扈地，是要想平定宋国的乱事，鲁文公没有参加这会，因为有齐国攻鲁的缘故。《春秋》上单写着诸侯，因为讥刺平宋没有成功的缘故。这一次，晋侯不见郑伯，因为郑伯背晋而亲楚国。郑国子家就差通信的官拿封信去晋国送给赵盾，告诉他说：“寡君即位的第三年，便去招了蔡侯一同侍奉你君；九月间，蔡侯到了敝邑，正要想动身，只因敝邑有侯宣多的乱事，寡君所以竟不能和蔡侯同来晋国；到了十一月中，克灭了侯宣多的乱事，就跟了蔡侯来朝你们的执事；到了十二年六月中，归生辅佐寡君的嫡子夷，到楚国去招请了陈侯，和他同来朝见贵国国君；十四年七月中，寡君又来朝见，以完成那陈国的事；十五年五月，陈侯从敝邑动身去朝见你君；去年正月间，烛之武又同嫡子夷来朝见；到了八月，寡君又亲自来朝。陈、蔡靠近楚国，却不敢有二心，这都是敝邑的缘故！虽然敝邑一心侍奉你君，为什么不能免于祸患呢？郑君在位期间，一次朝见你们襄公，两次见了现在的君，夷又和我的臣子接连着到你绛都来朝见，虽然我们是个小国，却没有谁能比我国对贵国更有诚意了。如大国说：‘你们服侍我，还不能称我的心。’照这般说来，敝邑也只有灭亡的了，不会再好的了。古人有句话说：‘畏首畏尾，身体还有多少呢？’又说：‘鹿要死了，不拣躲荫的地方了。’我们小国服侍你们大国，如果大国好好相待，小国就以人道侍奉；如果不好好相待，小国便要像那鹿一般呢！铤而走险，急了，也没有什么选择了！你们大国的命令，既没有完，敝邑也明知要完了，只得完全发动敝邑当兵的人来，等候在边界鯈那里了，该怎么办就听你的吩咐吧！我郑文公的二年六月壬申那天，朝过齐国，四年二月壬戌那天，又为齐国侵伐过蔡国，也因此和楚国讲过和的。居住在齐、楚两个大国的中间，也只可依着强国的吩咐，难道这就是我们的罪吗？你们大国若再不体谅我们，我们也没有法子逃命了。”赵盾看了这信，便使大夫巩朔到郑国去订和，又差赵穿和公婿池到郑国去做人质了。
经 秋，公至自穀1。
今注
1 此经无传。
传 秋，周甘歜1，败戎于邥垂2，乘其饮酒也3。
今注
1 甘歜：是周大夫。歜音触。
2 邥垂：在今河南省伊川县北境。
3 乘其饮酒也：乘戎人正在饮酒的时候。
今译
秋天，周大夫甘歜在邥垂这地方打败戎人，这是乘着戎人正在饮酒的时候。
传 冬十月，郑大子夷1、石楚2为质于晋3。
今注
1 大子夷：是郑灵公。
2 石楚：郑大夫。
3 为质于晋：到晋国去做人质。
今译
冬天十月，郑灵公和郑大夫石楚到晋国去做人质。
经 冬，公子遂如齐。
传 襄仲如齐，拜穀之盟，复曰1：“臣闻齐人将食鲁之麦2，以臣观之，将不能3，齐君之语偷4，臧文仲有言曰：‘民主偷，必死5。’”
今注
1 复曰：回来就说。
2 臣闻齐人将食鲁之麦：我听见齐国人说，将吃鲁国收获的麦子。
3 以臣观之，将不能：由我看起来，这是不可能的。
4 齐君之语偷：齐国的君，说话中间极不严肃。
5 民主偷必死：为人民的主人要极不严肃，就必定要死。
今译
公子遂到齐国去拜谢穀的盟会，回来就说：“我听说齐国人将吃鲁国收获的麦子，以我看起来，这是不可能的，齐国的君话说得极不严肃，臧文仲有话说：‘人民的主人要极不严肃，就必定死。’”
文公十八年（公元前六〇九年）
经 十有八年春王二月丁丑，公薨于台下。
传 十八年春，齐侯戒师期1，而有疾2，医曰：“不及秋将死3。”公闻之，卜曰：“尚无及期4。”惠伯令龟5，卜楚丘占之曰：“齐侯不及期，非疾也6。君亦不闻令龟有咎7。”二月丁丑公薨。
今注
1 齐侯戒师期：齐侯预备伐鲁国，已经定了日期。
2 而有疾：齐懿公有病。
3 不及秋将死：不到秋天，就会死了。
4 尚无及期：希望不要到打仗的时期，他就先死了。
5 惠伯令龟：惠伯是叔仲惠伯，他命令占卜的人占卜。
6 齐侯不及期，非疾也：齐侯不能到打仗的时候，但不是疾病所致。
7 君亦不闻令龟有咎：鲁君将听不到齐侯死讯，下令占卜的人亦有凶咎。
今译
文公十八年春，齐懿公规定伐鲁日期，可是有了病。医生说：“到不了秋天他就要死。”鲁文公听了消息就占卜说：“最好是到不了齐国动军队的时期。”叔仲惠伯令占卜，卜楚丘占卜说：“齐侯不能活到出动军队的时候，并不是因为病。鲁君也不能听见齐侯死讯，下令占卜的人也有凶咎。”二月丁丑，鲁文公死了。
经 秦伯䓨卒1。
今注
1 此经无传。
今译
秦伯䓨死了。
经 夏五月戊戌，齐人弑其君商人。
传 齐懿公之为公子也1，与邴歜之父争田弗胜2，及即位，乃掘而刖之3，而使歜仆4，纳阎职5之妻，而使职骖乘6。夏五月，公游于申池7，二人浴于池8，歜以扑抶职9，职怒，歜曰：“人夺女妻而不怒，一抶女庸何伤10。”职曰：“与刖其父而弗能病者何如11？”乃谋弑懿公，纳诸竹中，归，舍爵而行12。齐人立公子元13。
今注
1 齐懿公之为公子也：齐懿公做公子的时候。
2 与邴歜之父争田弗胜：和邴歜的父亲争田地，但是没能得到胜利。
3 乃掘而刖之：邴歜的父亲已经死了，把他的尸首掘出来，把他的脚砍断。
4 而使歜仆：而命令邴歜给他驾车。
5 阎职：是齐国的官吏。
6 骖乘：陪他乘车。
7 申池：齐都城，南城的西门，门外的池塘叫申池。
8 二人浴于池：邴歜同阎职，在池塘里洗澡。
9 歜以扑抶职：邴歜用马鞭打阎职。
10 一抶女庸何伤：打一次有什么要紧？
11 与刖其父而弗能病者何如：比把他的父亲的脚砍下来，而不敢怨恨的人，怎么样？
12 归舍爵而行：回去，在宗庙里祭祀，摆好酒杯，再从容地逃走。
13 公子元：齐桓公的儿子，齐惠公。
今译
齐懿公做公子的时候，与邴歜的父亲争田地，而未能胜利。等到他即位以后，邴歜之父已死，就将他掘出把他的脚砍断了，并且派邴歜驾车，夺了阎职的妻子，而叫阎职在车上陪乘。夏五月，齐懿公到申池去游玩，邴歜同阎职在池中洗澡，邴歜用马鞭打阎职，阎职生了气。邴歜就说：“人夺了你的妻反不发怒，那么打一下又有什么损伤呢？”阎职说：“比砍断他的父亲的脚又不敢怨恨的人，怎么样？”于是二人一起策划，杀死了懿公，置放在竹子中间，回家，在宗庙里祭祀，摆好酒杯后，公然出走。齐国人就立了惠公。
经 六月癸酉，葬我君文公。
传 六月，葬文公1。
今注
1 六月，葬文公：六月，鲁文公下葬。
今译
六月，为鲁文公行葬礼。
经 秋，公子遂、叔孙得臣如齐。
传 秋，襄仲、庄叔如齐，惠公立故，且拜葬也1。
今注
1 惠公立故，且拜葬也：襄仲是为贺齐惠公的即位，庄叔是为拜谢齐国派人来参加鲁文公的葬礼。
今译
秋，公子遂及叔孙得臣往齐国，分着为贺齐惠公并谢他派使臣来参加鲁文公的葬礼。
经 冬，十月，子卒。
传 文公二妃敬嬴1生宣公。敬嬴嬖而私事襄仲2，宣公长而属诸襄仲3，襄仲欲立之，叔仲不可4，仲见于齐侯而请之5，齐侯新立而欲亲鲁6，许之。冬十月，仲杀恶及视7，而立宣公。书曰：“子卒。”讳之也。仲以君命召惠伯8，其宰公冉务人9，止之曰：“入必死。”叔仲曰：“死君命，可也！”公冉务人曰：“若君命可死，非君命何听10！”弗听乃入，杀而埋之马矢之中11，公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲氏12。
今注
1 敬嬴：鲁文公的第二位夫人。
2 敬嬴嬖而私事襄仲：敬嬴很得鲁文公的宠爱，但是又偷着侍奉东门襄仲。
3 宣公长而属诸襄仲：宣公长大以后，文公把他交给襄仲。
4 襄仲欲立之，叔仲不可：襄仲想立宣公为君，但是叔仲惠伯不肯。
5 仲见于齐侯而请之：东门襄仲看见齐惠公，就请求立鲁宣公。
6 齐侯新立而欲亲鲁：齐惠公刚刚新立，而又想与鲁国亲善。
7 仲杀恶及视：恶是文公的太子，视是同母的弟弟。
8 仲以君命召惠伯：东门襄仲假以君的命令，召叔仲惠伯。
9 公冉务人：是叔仲惠伯的家宰。
10 非君命何听：要不是君的命令何必听他。
11 杀而埋之马矢之中：就把他埋在马粪里头。
12 既而复叔仲氏：不久，就回复叔仲氏，以表示不绝他的后人。
今译
鲁文公的第二位妃子敬嬴生宣公，敬嬴甚得文公宠幸而又私下结交公子遂，宣公长大就交给公子遂。公子遂想立宣公为君，但叔仲惠伯以为不可。公子遂见了齐惠公就请求立宣公为君，惠公新立，想要与鲁亲善，就允诺了他。冬，十月，公子遂杀太子恶与他的母弟视，而立了宣公。《春秋》上写着“子卒”，是为避讳。公子遂以国君的名义召叔仲惠伯，他的家宰公冉务人劝他不要进宫去，说：“进去必死。”叔仲说：“死于国君的命令，是可以的。”公冉务人说：“若是君命可以死，但若不是君命又顺从谁呢？”叔仲不听，就进宫去了，遂被杀，埋在马粪的中间。公冉务人带着他的妻子逃到蔡国，后来又重新回复叔仲氏。
经 夫人姜氏归于齐。
传 夫人姜氏归于齐，大归也1。将行，哭而过市曰：“天乎，仲为不道，杀適立庶2。”市人皆哭，鲁人谓之哀姜3。
今注
1 大归也：就是一去不再回来。
2 天乎，仲为不道，杀適立庶：天啊！东门襄仲，无道，杀了嫡出的太子，立了庶出的宣公。適，通嫡。
3 鲁人谓之哀姜：鲁国人就称她为哀姜。
今译
文公的夫人姜氏回到齐国，不再回来。将走的时候哭着过集市说：“天呀！东门襄仲不讲道理，杀了嫡子而立庶子。”集市上的人皆哭，鲁国人称她叫哀姜。
经 季孙行父如齐1。
今注
1 此经无传。
今译
季孙行父到齐国去了。
经 莒弑其君庶其。
传 莒纪公生大子仆，又生季佗1。爱季佗而黜仆，且多行无礼于国。仆因国人以弑纪公。以其宝玉来奔2，纳诸宣公。公命与之邑，曰：“今日必授。”季文子3使司寇出诸竟4，曰：“今日必达5。”公问其故，季文子使大史克6对曰：“先大夫臧文仲教行父事君之礼，行父奉以周旋，弗敢失队7，曰：‘见有礼于其君者，事之如孝子之养父母也。见无礼于其君者，诛之如鹰鹯之逐鸟雀8也。’先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以食民9。’作誓命10曰：‘毁则为贼，掩贼为藏，窃贿为盗，盗器为奸11，主藏之名，赖奸之用12，为大凶德。有常无赦13。’在《九刑》，不忘14。行父还观15莒仆，莫可则也。孝敬忠信为吉德，盗贼藏奸为凶德。夫莒仆，则其孝敬，则弑君父矣；则其忠信，则窃宝玉矣。其人则盗贼也。其器则奸兆也。保而利之则主藏也。以训则昏，民无则焉，不度于善而皆在于凶德16，是以去之。昔高阳氏17有才子八人：苍舒、 敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达18，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺19。高辛氏20有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍21，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之八元22。此十六族也，世济其美，不陨其名23，以至于尧，尧不能举。舜臣尧24，举八恺，使主后土25，以揆百事26，莫不时序27，地平天成28。举八元，使布五教29，于四方，父义，母慈，兄友，弟共，子孝，内平外成30。昔帝鸿氏31有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周32。天下之民谓之浑敦33。少皞氏34有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗蒐慝，以诬盛德35。天下之民谓之穷奇36。颛顼氏37有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲很明德，以乱天常38。天下之民谓之梼杌39。此三族也40，世济其凶，增其恶名。以至于尧，尧不能去。缙云氏41有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮42。天下之民以比三凶43，谓之饕餮44。舜臣尧，宾于四门45，流四凶族浑敦，穷奇，梼杌，饕餮，投诸四裔，以御螭魅46。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子。以其举十六相，去四凶也，故《虞书》47数48舜之功，曰：‘慎徽五典，五典克从。’无违教也49。曰：‘纳于百揆，百揆时序。’无废事也50，曰：‘宾于四门，四门穆穆。’无凶人也51。舜有大功二十52而为天子。今行父虽未获一吉人，去一凶矣。于舜之功，二十之一也，庶几免于戾53乎！”
今注
1 莒纪公生大子仆，又生季佗：莒纪公名字叫庶其。纪是号。莒夷无谥，故有别号。大子仆是庶其长子。季佗一名来，继祀公，号渠丘公。
2 来奔：奔到鲁国。这一年二月，文公薨，宣公虽拟明年正月即位，时已主国，故莒仆以宝玉献给宣公。
3 季文子：名行父，庄公母弟季友之子孙，鲁国的宗卿，亦称季孙行父，后为季孙氏。
4 使司寇出诸竟：季文子乘莒仆未及见公，即使司寇驱之出于鲁境。司寇是刑官。竟通境。
5 必达：必须达到，与上“必授”对照。
6 大史克：鲁国的史官，即里革。
7 行父奉以周旋，弗敢失队：奉先训，以遵循。失队即蹉失，队音义通坠。
8 如鹰鹯之逐鸟雀：喻御奸当尽心力打击，不要使他遁逃。鹯音毡。
9 则以观德，德以处事，事以度功，功以食民：则是君臣、父子、夫妇、朋友的法则。合于这法则就是吉德，违此法则就是凶德，故用以观察德。德的凶吉所以处制事的是非，事的是非所以量度功的成否，功的成否所以食养人民的厚薄。
10 誓命：申命以要信守的文辞。
11 毁则为贼，掩贼为藏，窃贿为盗，盗器为奸：毁则是坏法典，掩贼是掩庇盗贼，窃贿是窃取财物，盗器是盗取国器。
12 主藏之名，赖奸之用：以掩饰贼为名，事实上用奸器。
13 有常无赦：言犯此则国有常刑，不得赦免。
14 在《九刑》，不忘：言载在刑书，不能弃而忘，誓命以下所列之罪皆《九刑》之书，今亡。
15 还观：还犹周旋，还观，等于观察。
16 不度于善而皆在于凶德：言莒仆不居于孝敬忠信的善行，而皆在于盗贼藏奸的凶德。
17 高阳氏：就是帝颛顼。
18 苍舒、 敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达：此八个人皆是颛顼的苗裔。 音如颓，敳音如皑，梼音如桃，戭音如衍。
19 齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺：此并序八人，总言其德，或据其行，一字为一事，其义亦更相通。齐是举措皆中，圣是博达众务，广是器宇宏大，渊是知能周备，明是晓解事务，允是言行相副，笃是志性良谨，诚是秉性纯直。天下的人民为其美名的谓八恺，言其和于群物。
20 高辛氏：是帝喾的称号。
21 伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍：杜预注：“此即稷、契、朱虎、熊罴之伦。”
22 忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之八元：这也是总言其德于义亦得相通。元就是说他们能善于事也。
23 此十六族也，世济其美，不陨其名：疏曰：“此十六人耳，而谓之族者，以其名有亲属，故称为族，世济其美，后世承前世之美，不陨其名，不坠前世之美名。言世代有贤人，积善而至其身也。”
24 舜臣尧：谓舜作尧臣的时候。
25 后土：地官，禹作司空，平水土，即掌土地的官。
26 以揆百事：揆度百工的事，犹言调度庶政。
27 莫不时序：百事皆得其次序，所以时程功无废举。
28 地平天成：言水土既平，天道亦成。
29 五教：又谓之五典，即下文父义、母慈、兄友、弟共、子孝。《尚书》契作司徒，五教在宽，故知契在八元之中。
30 内平外成：言内而诸夏，外而夷狄，俱获平成。
31 帝鸿氏：就是黄帝。
32 掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周：丑恶也，比近也，周密也。“心不则德义之经为顽。口不道忠信之言为嚚。”有义的人则掩蔽而不用。作贼盗的人则隐庇而必用。平日所好，唯行凶德，凡恶人之不可亲友的，则与之比近而周密。
33 浑敦：表示不开通，杜预注谓即 兜。
34 少皞氏：就是少皞金天氏。
35 毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗蒐慝，以诬盛德：毁去了忠信，聚积坏的语言，信用邪人施行谗言以谤贤人盛德之士。
36 穷奇：杜预注说就是共工。
37 颛顼氏：即前举的高阳氏。
38 不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲很明德，以乱天常：他不受教训，不知好话，告诉以德义则不入于心，听其自然则不说忠信的话语。傲慢狠暴，不修明德，以悖乱天地的常理。
39 梼杌：杌读如音兀，杜预注指鲧。
40 此三族他：谓浑敦、穷奇、梼杌三族。
41 缙云氏：黄帝时官名，贾逵曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，黄帝时在缙云之官名。”
42 贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮：言专逞己欲，不恤他人；冒亦是；侵欲谓侵人之欲以自肥；崇侈谓崇尚奢侈；不可盈厌，不见满足积实，求足无底止；不知纪极，意与“不可盈厌”同；不分孤寡，不肯分惠于孤寡的人；不恤穷匮，不怜哀困乏的人。
43 天下之民以比三凶：缙云氏后非帝王子孙，故别以比三凶。三凶即浑敦、穷奇、梼杌。
44 谓之饕餮：贪财为饕，读如滔；贪食为餮，读如帖。“饕餮是坏名恶目。”
45 宾于四门：据甲骨文，宾是祭的一种，宾四门等于祭四门。
46 螭魅：读如蚩昧，山林异气所生，为害人者，实兽类物，亦作魑魅。投诸四裔，放之于四远的郊区地方，以御魑魅，使当魑魅的灾害。《尚书·尧典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”
47 《虞书》：《尚书》的开首，包括《尧典》《大禹谟》《皋陶益稷》等三篇。此从阎若璩说。
48 数：列举而指数他们。无违教也。
49 慎徽五典，五典克从：见《尧典》。无违教也，大史克《释文》之辞。典等于常，五典即五教。徽等于美，此言举八元之功。
50 “纳于百揆，百揆时序。”无废事也：亦见《尧典》。无废事也，这是史克的文辞，此言八恺的功劳。
51 “宾于四门，四门穆穆。”无凶人也：亦见《尧典》，穆穆静美貌。无凶人也，这是史克的文辞，这言去四凶的功劳。
52 舜有大功二十：舜举十六相，去四凶，故说有大功二十。
53 戾：等于过恶。
今译
莒纪公生了个太子叫仆，后来又生了一个小儿子名叫季佗。纪公喜爱季佗而废黜仆的太子之位，又在国中干了很多没有礼的事情，所以仆就靠了国人的助力，弑掉他的父亲，携带着国中的宝玉，逃到鲁国来，把宝玉献给宣公。宣公吩咐大夫给他一块地方，说道：“今天一定要给。”季文子便差司寇把莒仆赶出鲁国的国境，说道：“今天一定要达到目的。”宣公便问他这是什么缘故，季文子差太史名克的代他回答道：“从前先大夫臧文仲教导我行父侍君的礼仪，行父依了他的教导去干事，一直不敢丢失。他曾对臣道：‘看见有礼于君的，要服侍他像孝子奉养父母的一般；看见没有礼于君的，要诛伐他像鹰鹯驱逐鸟雀一般。’先君周公制作《周礼》说：‘五伦的法则，是观察人们的德行，德行是用来处置事情的，干事是用来衡量功劳的，成功与否全在人民是否丰衣足食。’又制作誓命道：‘毁坏了五伦的法则，便是贼；掩匿了贼便是窝藏；偷了财货便是盗；盗取了国器便是奸。坐实了窝藏的名声，利用奸人的器用，这是极大的凶德，国家对此有规定的刑罚，不能赦免的。’这都载在《九刑》的书中，不能忘记的。行父从几方面观察莒仆这个人，竟没有一件事可以效法的。孝敬忠信，算为吉德，盗贼藏奸，算是凶德，像那莒仆，如果要学他的孝敬，那么他不是弑过君父的吗？如果学他的忠信，那么他不是偷过宝玉的吗？他这人，就是盗贼呢！他的器用就是赃证呢！如果保护这个人而利用他的器物，就是窝藏呢！以此来教育百姓，百姓就无所取法而陷于昏乱了。莒仆的这些表现都不能算是吉德，而都算于凶德，所以才把他赶走。从前高阳氏有能干的才子八个人，名叫苍舒、 敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，为人都中正、通达、宽容、深远、明智、守信、厚道、诚实，天下的人民称他们叫八恺。高辛氏有能干的才子八个人，名叫伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，他们都忠诚、恭敬、勤谨、端美、周密、慈祥、仁爱、宽和，天下的人民称他们叫八元。这十六族，世代能继承他们的美德，不堕落他们的名声。一直到尧的时候，尧不能用他们，等到舜做了尧的臣子，方才举用八恺，让他们担任管理土地的官职，处理各种事务，没有不顺当的，地上和天上都平和无事。又举用八元，使他们宣扬五种教化于四方，于是父义、母慈，做兄的友爱，做弟的恭敬，做儿子的孝顺。里里外外，平安无事。从前帝鸿氏有个不能干的儿子，见有义的人，便搁阻着不用，见贼盗的人，便保庇着他，平日喜欢做坏事，凡凶恶不可亲近的人，他却专和他们结党，天下的人民喊他叫作浑敦。少皞氏有个不能干的儿子，毁坏诚信，废弃忠直，花言巧语，专说坏话，任用干邪事的人，造谣中伤，掩盖罪恶，诬陷有盛德的人，天下的人民喊他叫作穷奇。颛顼氏有个不能干的儿子，既不可教训，又不知道好坏话，告诉他听不进耳，离开他他就刁恶奸诈，骄傲狠毒，成了天性，完全违反了天然的常理，天下的人民，喊他叫作梼杌。这三族呢，世世代代继承他们的不好之处，增添他们的恶名声。到了尧的时候，尧也不能赶走他们。缙云氏有个不能干的儿子，专是追求吃喝，贪图财货，侵犯他人的东西，一味讲究奢侈，没有餍足的时候，积聚的货财多得算也算不清，却从来不肯分给些孤儿寡妇，不肯周济些穷人。天下的人民，拿他比三凶，喊他叫作饕餮。到舜做了尧的臣子，开了四城门接待贤人，一方面又撵掉这种恶人，把浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，都赶到四面荒远的地方，使他们去防御螭魅。所以尧死后，天下就同心爱戴着舜，把他奉为天子，只因为他能够用十六相，去掉四凶的缘故。所以《虞书》上记舜的功业道：‘能够小心做好五常的道理。五常能够听他的话。’这便是说没有违背他的教导，又道：‘放他到百官中去，百官的事都有了次序。’这便是说他没有荒废的事啊！又道：‘接待四门的贤人，四门都肃静得很。’这是说没有坏人啊！虞舜有了大功二十种，便做了天子，如今行父虽然没有得到一个好人，却去掉一个坏人了，和舜的功业比起来，是二十分中的一分呢！哪怕不能说是有功，也差不多说可免掉罪了罢！”
传 宋武氏之族道昭公子1，将奉司城须以作乱。十二月，宋公杀母弟须及昭公子，使戴庄桓之族攻武氏于司马子伯之馆，遂出武穆之族，使公孙师为司城。公子朝卒，使乐吕为司寇，以靖国人。
今注
1 道昭公子：引导昭公的儿子。
今译
宋国武氏的族人，引导昭公的儿子，奉着司城须作乱事。十二月，宋文公杀了母弟须同昭公的儿子，派戴、庄、桓各公的后人，在司马子伯的馆中去攻打武氏，把武公、穆公的后人全逐出宋国，使公孙师任司城。公子朝死了，派乐吕任司寇，以安定宋国人民。