文公上
文公元年（公元前六二六年）
经 元年春王正月，公即位1。
今注
1 公即位：公指文公，名兴，僖公的儿子，他的母亲为声姜，据谥法“慈惠爱民曰文”，又“忠信接礼曰文”。即位是行即位的典礼。此经无传。
今译
文公元年春王正月，文公即位。
经 二月癸亥，日有食之1。<
今注
1 二月癸亥，日有食之：这二月初一不写朔，这是史官的过失。
今译
二月癸亥，鲁国有日食。
经 天王使叔服来会葬。
传 元年春，王使内史叔服来会葬1，公孙敖2闻其能相人也，见其二子焉3。叔服曰：“谷也食子，难也收子4。谷也丰下，必有后于鲁国5。”
今注
1 王使内史叔服来会葬：内史是官名，叔服是人名，来会同举行葬礼。
2 公孙敖：是庆父的儿子。
3 闻其能相人也，见其二子焉：听说他能够给人相面，就使他的两个儿子来见叔服。
4 谷也食子，难也收子：谷是孟文伯，难是孟惠叔。谷可以奉承你的祭祀，难可以葬你。难音同挪。
5 谷也丰下，必有后于鲁国：谷的面貌下边，他的子孙必定能在鲁国有后代。
今译
周天王叫内史叔服参加僖公的葬礼，公孙敖听说他能够给人相面，使他的两个儿子去看他。叔服就说：“谷可以供奉祭祀，难能够给你下葬，谷的脸下边很丰满，必定在鲁国有后人。”
传 于是闰三月非礼也1。先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终2。履端于始，序则不愆3，举正于中，民则不惑4，归余于终，事则不悖5。
今注
1 于是闰三月非礼也：照历法上说，闰月应当在僖公末年。现在改在今年三月立闰，所以说不合礼。
2 先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终：先王在规正历法的时候，在每年最初，把正月摆在开始，而把以后的时间皆合于中气，然后将剩余的日子归到末了，成为闰月。
3 履端于始，序则不愆：把正月摆在开头，前后各月的次序就不会有错乱。
4 举正于中，民则不惑：把各月皆合于中气，寒暑皆不失掉常态，人民就没有疑惑了。
5 归余于终，事则不悖：把剩下的日子归到末了，事实全没有变化，所以并没有悖乱。
今译
这时间有闰三月，这是不合于礼的。先王规正历法，每年最初把正月摆在开始，以后各月皆合于中气，而把剩下的日子搁到末了，把正月摆在开头，四时的次序就不会错乱，各月份都合中气，人民就不会疑惑，把剩余的日子搁到末了，事情就不会悖乱。
经 夏四月丁巳，葬我君僖公。
传 夏四月丁巳，葬僖公1。
今注
1 夏四月丁巳，葬僖公：杜预说：“这条传的后边已见僖公三十三年末。”
今译
夏天四月丁巳，给僖公举行葬礼。
经 天王使毛伯来锡公命。
传 王使毛伯卫来锡公命1，叔孙得臣如周拜2。
今注
1 王使毛伯卫来锡公命：毛国伯爵现在为王卿士，毛是伯爵，名卫。凡是诸侯即位的时候，周天子必定赏赐给他命圭。
2 叔孙得臣如周拜：叔孙得臣就到周国都城去拜谢。
今译
周天王派毛伯卫来赏赐鲁文公的命圭。叔孙得臣就到周国王城去拜谢。
经 晋侯伐卫。
传 晋文公之季年，诸侯朝晋，卫成公不朝1，使孔达侵郑2，伐绵訾及匡3。晋襄公既祥4，使告于诸侯伐卫，及南阳5。先且居曰：“效尤祸也6。请君朝王，臣从师7。”晋侯朝王于温，先且居、胥臣伐卫8。五月辛酉，朔，晋师围戚9，六月戊戌取之，获孙昭子10。卫人使告于陈，陈共公曰：“更伐之，我辞之11。”卫孔达帅师伐晋。君子以为古12，古者越国而谋13。
今注
1 卫成公不朝：卫成公不到晋国去朝见。
2 使孔达侵郑：孔达是卫国大夫。
3 伐绵訾及匡：江永说：“绵訾，当与匡接近。”《水经注》说：“濮水又东迳匡城北，孔子去卫适陈，遇难于匡者也。《一统志》：‘匡在今河北长垣县西南十五里。’”
4 晋襄公既祥：晋襄公经过他父亲晋文公的祥祭以后。按《仪礼疏》：“自祔以后十三月小祥。”
5 南阳：现今河内的地方。
6 效尤祸也：仿效错误，这是一种祸害。因为卫国不朝晋侯，假使晋国也不朝周王，那就等于效尤。
7 臣从师：我去领兵打卫国。
8 先且居、胥臣伐卫：且音疽。晋国的统帅，他领着军队去伐卫国。
9 戚：明《一统志》：“在今河北濮阳县北七里，有古戚城。”
10 孙昭子：卫大夫，他是守戚的大夫。
11 更伐之，我辞之：你去伐晋国，我来跟他们说。
12 君子以为古：君子以为这属于粗心大意。
13 古者越国而谋：粗心指的是让别的国家为自己出主意。
今译
在晋文公晚年的时候，诸侯全到晋国朝见，唯独卫成公不去朝见，并且派孔达侵略郑国，进攻绵訾同匡这两地。晋襄公过了他父亲晋文公的祥祭之后，叫人告诉诸侯们伐卫，打到南阳。先且居说：“仿效错误是祸害，请你朝见周王，我率领着军队去伐卫国。”晋襄公到温这地方去朝见周王，先且居同胥臣讨伐卫国。五月辛酉朔，晋国军队围了卫国戚这地方。六月戊戌占领了该地，捕获孙昭子。卫人叫人向陈国求救，陈共公说：“你去伐他，我去跟他们说。”卫国孔达就率领军队伐晋国，君子以为这很粗心大意，粗心是指让别的国家为自己出主意。
经 秋，公孙敖会晋侯于戚。
传 秋，晋侯疆戚田1，故公孙敖会之2。
今注
1 秋，晋侯疆戚田：晋侯强占卫国戚的田地，将它划为自己的疆界。
2 公孙敖会之：鲁大夫去跟他开会。
今译
秋天，晋襄公强占卫国戚的地方的田地，所以，鲁国大夫公孙敖就拜会于他。
经 冬，十月丁未，楚世子商臣弑其君 。
传 初，楚子1将以商臣2为大子，访诸令尹子上。子上曰：“君之齿未也3，而又多爱，黜乃乱也4。楚国之举，恒在少者5。且是人也，蠭目而豺声，忍人也6，不可立也。”弗听。既又欲立王子职7而黜大子商臣。商臣闻之而未察8，告其师潘崇9曰：“若之何而察之？”潘崇曰：“享江芈而勿敬也10。”从之。江芈怒曰：“呼11！役夫12，宜君王之欲杀女而立职也。”告潘崇曰：“信矣。”潘崇曰：“能事诸乎13？”曰：“不能。”“能行乎14？”曰：“不能。”“能行大事乎15？”曰：“能。”冬十月，以宫甲16围成王。王请食熊蹯而死17，弗听。丁未，王缢，谥之曰灵18，不瞑19，曰成，乃瞑20。穆王立，以其为大子之室与潘崇21，使为大师，且掌环列之尹22。
今注
1 楚子：楚成王。
2 商臣：楚穆王。
3 君之齿未也：你的年岁尚没有老。齿等于年。
4 而又多爱，黜乃乱也：你有很多喜爱的妃嫔，如果立了一个太子，再废他，那就会发生乱事。
5 楚国之举，恒在少者：楚国的习惯，所立的常是年轻的儿子。
6 且是人也，蠭目而豺声，忍人也：并且这个人眼睛鼓起来，而有豺狼的声音，是很狠的人。
7 王子职：王子是商臣的庶弟。
8 未察：并没有确定。
9 潘崇：是楚大夫，穆王的老师。
10 享江芈而勿敬也：江芈是楚成王的妹妹，嫁给江国。你请江芈吃饭而不要对她恭敬。
11 呼：一种骂人的声音。
12 役夫：是职业贱的人。
13 能事诸乎：能不能侍奉王子职？
14 能行乎：能不能逃到别的国家去？
15 能行大事乎：大事指的是弑君。
16 宫甲：太子住的宫的军队。
17 王请食熊蹯而死：因为熊蹯很难熟，所以楚成王一再拖时间，以等着救援。
18 王缢，谥之曰灵：成王上了吊，给他坏的谥号，叫灵。
19 不瞑：不闭上眼。
20 曰成，乃暝：将谥号改为成，就闭上眼了。
21 以其为大子之室与潘崇：将他做太子的时候所住的房子给潘崇。
22 使为大师，且掌环列之尹：使他成为太师，掌管王宫卫队。大音泰。
今译
最初的时候，楚成王想立商臣做太子，就此访问令尹子上，子上说：“你的年纪尚轻，而且又有很多宠爱的嫔妃，如立太子以后再改变，就变成乱事。楚国立太子，常常立年轻的人。商臣眼睛鼓出，而有豺狼的声音，这是一个狠心的人，不可以立。”楚成王不听。后来又想立王子职，把太子商臣废掉。商臣听说了，但是未能确定，告诉他的师父潘崇说：“怎么样能够确定呢？”潘崇说：“宴请你的姑母江芈，而对她不要恭敬。”就照这样办了。江芈就发怒了说：“啊，你这个贱人，所以君王想废了你，而立王子职。”商臣就告诉潘崇说：“确定了。”潘崇说：“你能够侍奉王子职吗？”回答说：“不能够。”“能够出奔到外国吗？”又回答说：“也不能够。”“能够办大事情吗？”回答说：“可以。”冬天十月，用太子宫中的军队包围了成王，王要求吃了熊掌再死，想以此拖延时间，商臣不听。丁未，楚成王上吊。给他谥号叫作灵，他不闭眼，叫作成，他方才闭眼。穆王立了以后，把当太子时所住的房屋给潘崇，叫他做太师的官，并且掌握着宫中的军队。
经 公孙敖如齐。
传 穆伯如齐，始聘焉，礼也1。凡君即位，卿出并聘。践修旧好，要结外援2，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也3。忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也4。
今注
1 穆伯如齐，始聘焉，礼也：穆伯是公孙敖，到齐开始聘问，这是合于礼的。
2 践修旧好，要结外援：这是为修整旧的盟好，团结外援。
3 好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也：跟邻国要好，以保卫国家，这是忠诚信实而礼让的道理。
4 忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也：忠，是德行的纯正；信，是德行的固守；卑让，是德行的根基。
今译
公孙敖到齐国去，开始聘问，这是合于礼的。凡是君即位以后，卿就出国聘问。为的是修旧好，团结外援，对邻国示好，以保卫国家，这是忠信卑让的道理。忠是德行的纯正，信是德信的稳固，卑让是德行的根基。
传 殽之役，晋人既归秦帅，秦大夫及左右皆言于秦伯曰：“是败也，孟明之罪也，必杀之。”秦伯曰：“是孤之罪1也。周芮良夫之诗2曰：‘大风有隧，贪人败类3，听言则对，诵言如醉4，匪用其良，覆俾我悖5。’是贪故也6，孤之谓矣。孤实贪以祸夫子7，夫子何罪？”复使为政。
今注
1 是孤之罪：这是我的错误。
2 芮良夫之诗：芮良夫是周大夫芮伯，这是刺周厉王的事。
3 大风有隧，贪人败类：杜注：“隧，蹊径也，周大夫芮伯刺厉王，言贪人之败善类，若大风之行，毁坏众物，所在成蹊径。”
4 听言则对，诵言如醉：意思说昏乱的君王，听见道听途说的话，就可以答对，但是如果人家给他读书典的话，他就如同喝醉的人不细听。
5 匪用其良，覆俾我悖：我不听良臣的话，使我做的事情等于背乱。
6 是贪故也：这是因为贪心的缘故。
7 孤实贪以祸夫子：夫子指孟明。我实在贪心，因而害了孟明。
今译
在殽的战役之后，晋国人既然放回三个秦国将帅，秦大夫同秦穆公的左右，全对秦穆公说：“这个败仗是孟明的罪过，必须要杀掉他。”秦穆公说：“这是我的罪过。从前周代的芮良夫有诗说：‘大风迅猛地将一切摧毁，贪婪的人把善良屏退，昏乱的君听见道听途说的话就高兴，听见典雅的话，就如喝醉酒一样，我不听良臣的话，就使我做的事情等于悖乱。’这是贪的缘故，说的就是我呀。我实在是贪，害了孟明，孟明有何罪呢？”就叫他重新掌握政权。
文公二年（公元前六二五年）
经 二年春王二月甲子，晋侯及秦师战于彭衙，秦师败绩。
传 二年春，秦孟明视帅师伐晋，以报殽之役。二月，晋侯御之。先且居将中军，赵衰佐之1。王官无地御戎2，狐鞫居3为右。甲子，及秦师战于彭衙4。秦师败绩。晋人谓秦：“拜赐之师5。”战于殽也，晋梁弘御戎，莱驹为右。战之明日，晋襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。囚呼，莱驹失戈。狼瞫6取戈斩囚，禽之以从公乘，遂以为右。箕之役，先轸黜之7，而立续简伯。狼瞫怒。其友曰：“盍死之。”瞫曰：“吾未获死所8。”其友曰：“吾与女为难9。”瞫曰：“《周志》10有之，勇则害上，不登于明堂11。死而不义，非勇也。共用12之谓勇。吾以勇求右，无勇而黜，亦其所也。谓上不我知，黜而宜，乃知我矣13。子姑待之。”及彭衙，既陈，以其属驰秦师死焉。晋师从之，大败秦师。君子谓狼瞫于是乎君子14，《诗》曰：“君子如怒，乱庶遄沮15。”又曰：“王赫斯怒，爰整其旅16。”怒不作乱，而以从师17，可谓君子矣。秦伯犹用孟明，孟明增修国政18，重施于民。赵成子19言于诸大夫曰：“秦师又至，将必辟之20，惧而增德，不可当也21。《诗》曰：‘毋念尔祖，聿修厥德22。’孟明念之矣，念德不怠，其可敌乎23？”
今注
1 赵衰佐之：赵衰为中军佐，替代郤溱。
2 王官无地御戎：王官是氏，无地是人名，御戎是军车。
3 狐鞫居：即续简伯，鞫音居。
4 彭衙：秦邑，即陕西白水县东北之衙县故城，今为彭衙堡。
5 拜赐之师：因为当时孟明被秦国放归的时候曾经说：“三年将拜君赐。”
6 狼瞫：是晋国的勇士。瞫音审。
7 先轸黜之：先轸就把狼瞫免职。
8 吾未获死所：我还没得到死的地方。
9 吾与女为难：我跟你去造反。
10 《周志》：周国的志书。
11 勇则害上，不登于明堂：勇敢而又害了上边的人，就不会到明堂去受降赐。
12 共用：以死力来供给国家的用途。
13 黜而宜，乃知我矣：现在我被免职是很合理的，上边已经知道我。
14 君子谓狼瞫于是乎君子：因为狼瞫先攻击秦师而死。晋师跟着他打了胜仗，所以君子说狼瞫等于是个君子。
15 君子如怒，乱庶遄沮：见《诗经·小雅·节南山之什·巧言》篇。意思说君子要发了怒，战乱就可以停止。
16 王赫斯怒，爰整其旅：见《诗经·大雅·文王之什·皇矣》篇。意思说文王要是发起脾气来整顿他的军队，就要讨伐祸乱了。
17 怒不作乱，而以从师：发怒而不为祸乱，反倒遵从军队的办法。
18 增修国政：孟明就修整秦国的政治，特别加重对人民的施舍。
19 赵成子：即赵衰。
20 秦师又至，将必辟之：秦国的军队又要来了，我们只好躲避。
21 惧而增德，不可当也：他害怕，增加了德行，那是不可以抵抗的。
22 《诗》曰：“毋念尔祖，聿修厥德”：这是《诗经·大雅》的一篇，意思说，你要时常想念你的祖先文王之德，来修明自己的德行。
23 念德不怠，其可敌乎：思念德行，永远不停止，那怎样能够抵挡。
今译
文公二年春王二月，秦国孟明视率领军队去伐晋国，用以报复殽的战役。二月，晋襄公率兵去抵御，先且居率领中军，赵衰佐助他，王官无地赶着车，狐鞫居作车右。甲子这天，同秦国的军队在彭衙开战，秦国大败，晋国人称秦军为“道谢的军队”。以前在殽打仗的时候，晋国梁弘赶着车，莱驹作车右。作战的第二天，晋襄公绑着秦人，使莱驹用戈杀他，囚徒大叫，使莱驹失了戈，狼瞫取起戈就将囚徒杀掉，擒莱驹，更登上公的车，就成了晋襄公的车右。箕那次战役，先轸将狼瞫免职，更以续简伯为车右。狼瞫生了气，他的朋友说：“何不去死呢？”他说：“我不知往哪里去死。”他的朋友又说：“我同你一起发难，去杀先轸。”狼瞫就说：“周国的志书上说，勇敢而又杀了上边的人，他死了以后就不能登上明堂。死了而不合义礼这不是勇敢。为国家来拼命这叫作勇。我是拿勇敢来得到车右，没有勇敢而被免职，这是很合理的。说是上边人不知道我，把我免职是应该的，就是了解我了。你就慢慢地看着吧。”到了彭衙，摆成阵势，带着他的属兵，攻打秦国军队战死了。晋国军队跟上去，把秦国军队打败了。君子说狼瞫这个人是个君子。《诗经·小雅》说过，君子若发怒，乱就可以止住。又说：文王要发怒，整理他的军队，就可以讨伐祸乱了。发怒而不作乱反倒领着兵，可以说是君子了。秦穆公仍旧用孟明，孟明就修整秦国的政治，特别加重对人民的施舍。赵衰对晋国大夫们说：“秦国军队假设又来，我们必定要躲避，害怕而增加德行，这是不可以抵挡的。《诗经·大雅》说：‘你要时常想念祖先文王之德，修明自己的德行。’孟明是记住这诗了，记住修德又不懈怠，这还能够抵挡吗？”
经 丁丑，作僖公主。
传 丁丑，作僖公主，书不时也1。
今注
1 作僖公主，书不时也：按：僖公葬已过十个月方才作神主牌，所以说是不合时候。
今译
丁丑这天，作僖公的神主牌，这是表示不合于时候。
经 三月乙巳，及晋处父盟。
传 晋人以公不朝来讨，公如晋。夏四月己巳，晋人使阳处父盟公以耻之1，书曰及晋处父盟，以厌之也2，适晋不书，讳之也。
今注
1 晋人使阳处父盟公以耻之：阳处父是晋大夫。使他与鲁君盟誓，以羞辱鲁君。
2 以厌之也：为的用以表示对他讨厌。
今译
晋国人因为文公不去朝见，就来讨伐鲁国，文公就到晋国去了。夏四月己巳，晋人叫阳处父来与公盟誓，这是为的羞辱鲁国。《春秋》上写着同晋国处父盟誓，这表示对晋国人的厌恶。到晋国去不写到《春秋》上，这是避讳的缘故。
经 夏六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇。
传 公未至，六月，穆伯会诸侯及晋司空士縠1盟于垂陇2，晋讨卫故也。书士縠，堪其事也3。陈侯为卫请成于晋，执孔达以说4。
今注
1 司空士縠：晋国的司空是官名，士縠是士 的儿子。
2 盟于垂陇：垂陇是郑地，在今河南省广武县，东北有旧陇城。
3 书士縠，堪其事也：司空不是卿，因为他很能够做卿的事情，所以写上士縠的名字。
4 执孔达以说：就使卫国把孔达捉拿起来，以作解说。说字也可作悦字解。
今译
鲁文公没到晋国以前，六月，公孙敖同诸侯开会，同晋国的司空士縠在垂陇这地方盟誓，这是由于晋国要讨伐卫国的缘故。《春秋》上写着“士縠”，因为他能够担任卿的事情。陈侯为卫国向晋国请求和平，让卫国把孔达逮起来，以取悦于晋国。
经 自十有二月不雨，至于秋七月1。
今注
1 自十有二月不雨，至于秋七月：虽然不下雨，但是并不成灾害，五谷均能丰收。此经无传。
今译
自去年冬天不下雨至今秋天七月。
经 八月丁卯，大事于大庙，跻僖公。
传 秋八月丁卯，大事于大庙1，跻僖公2，逆祀也3。于是夏父弗忌为宗伯4，尊僖公，且明见曰5：“吾见新鬼大，故鬼小6。先大后小，顺也7。跻圣贤明也8，明顺礼也9。”君子以为失礼，礼无不顺。祀，国之大事也，而逆之，可谓礼乎10？子虽齐圣，不先父食久矣11！故禹不先鲧，汤不先契12，文、武不先不窋13，宋祖帝乙，郑祖厉王犹上祖也14，是以《鲁颂》曰：“春秋匪懈，享祀不忒，皇皇后帝，皇祖后稷15。”君子曰：“礼，谓其后稷亲而先帝也16。”《诗》曰：“问我诸姑遂及伯姊17。”君子曰：“礼，谓其姊亲而先姑也18。”仲尼曰：“臧文仲其不仁者三，不知者三。下展禽19、废六关20、妾织蒲21，三不仁也。作虚器22、纵逆祀23、祀爰居24，三不知也。”
今注
1 大事于大庙：大事是祭享，大庙是祖庙。大与泰同音。
2 跻僖公：僖公是闵公的哥哥。将僖公排在闵公之上。
3 逆祀也：因为僖公曾为闵公的臣子，可是现在摆在闵公的上面，所以称为逆祀。
4 夏父弗忌为宗伯：夏父是氏，弗忌是名字，宗伯是掌宗庙昭穆的礼节。
5 且明见曰：表明他亲眼看见。
6 吾见新鬼大，故鬼小：新鬼指新死的僖公，故鬼指久已死的闵公。
7 先大后小，顺也：将大鬼摆在前面，小鬼摆在后面，这是顺理成章的。
8 跻圣贤明也：使圣贤居在高位，是明白的事情。
9 明顺礼也：明同顺才是合于礼的。
10 祀，国之大事也，而逆之，可谓礼乎：祭祀是国家的大事情，而把它不顺着次序，可以说是合于礼吗？
11 子虽齐圣，不先父食久矣：儿子虽是圣贤，可是在祭祀中不能比他父亲先享受。这是久已常见的事情。
12 故禹不先鲧，汤不先契：所以禹不比他父亲鲧在先，而汤也不能比他十三世祖契在先。
13 文、武不先不窋：周文王同周武王，不能在后稷的儿子不窋之先。窋音竹。
14 宋祖帝乙，郑祖厉王犹上祖也：宋国以微子的父亲帝乙为祖先，郑国以郑桓公的父亲周厉王为祖先。可见对于祖上的恭敬。
15 春秋匪懈，享祀不忒，皇皇后帝，皇祖后稷：春天秋天全不懈怠，祭享不能有错误，后帝是很高美的，皇祖就是后稷。
16 礼，谓其后稷亲而先帝也：这是合于礼，说这句话指于后稷虽然亲近，但是要把上天帝摆在前面。
17 问我诸姑遂及伯姊：问我的诸位姑姑，遂后到长姊姊，这是《毛诗·邶风》的诗句。
18 礼，谓其姊亲而先姑也：这是合礼的，因为姊姊虽是亲，但是姑姑仍旧在先。
19 下展禽：展禽就是柳下惠。
20 废六关：六关是鲁国的六关，比如塞关、阳关等。
21 妾织蒲：他的家人织蒲席与人民争利。
22 作虚器：这就是所谓居蔡、山节、藻棁，没有位置，而作这种器具，所以叫作虚器。
23 纵逆祀：就是上文所说的听从夏父弗忌的话。
24 祀爰居：海鸟曰爰居，止于鲁东门外，文仲以为神，命国人祭祀也。
今译
秋天八月丁卯，在祖庙中祭祀，把僖公的神主排在闵公之上，这是不合礼的祭祀。这时间夏父弗忌做宗伯的官，他尊重僖公，并宣布他所看到的说：“我看见新鬼很大，旧鬼很小。把大的摆在前边，把小的摆在后边，这是符合顺序的。把圣贤摆在上面，这是明智的，明智和顺序，是合于礼的。”君子以为，这是失礼的，礼没有不分顺序的。祭祀，是国家的大事，不按顺序，可以说它是合于礼吗？儿子虽然聪明圣哲，也不能在父亲之前享受祭品。所以禹不先鲧，汤也不先契，文、武不在不窋先。宋以帝乙为祖先，郑以厉王为祖先，全是尊重祖先的。所以《鲁颂》说：“一年四季全不能懈怠，祭享顺序不能错误，后帝是很高美的，皇祖却是后稷。”君子说：“这很合于礼，说后帝是亲，而把上帝推在上边。”《诗经》又说过：“问我的诸位姑姑的好，顺便走访我的大姊。”君子说：“这也是礼，虽然姊姊亲，而姑姑要在前。”仲尼说：“臧文仲有不仁的三件事，不智的三件事。不使展禽在高位，废除六个关口，他的妾全都织蒲草，与民争利这是三种不仁的事。做没有用的器具，放纵夏父弗忌的逆祀，又祭祀爰居的海鸟，这是三种不智的事情。”
经 冬，晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。
传 冬，晋先且居、宋公子成、陈辕选、郑公子归生1，伐秦，取汪及彭衙2而还，以报彭衙之役。卿不书，为穆公故，尊秦也3，谓之崇德4。
今注
1 宋公子成、陈辕选、郑公子归生：他们全是宋国、陈国同郑国的卿。
2 取汪及彭衙：汪是秦地，在今陕西省白水县境内，江永说：“这应当与彭衙相近。”
3 卿不书，为穆公故，尊秦也：不写卿的名字，这是为了秦穆公的缘故，对秦国特别尊敬。
4 崇德：尊重德行。
今译
冬天，晋国的先且居、宋公子成、陈辕选、郑公子归生讨伐秦国，攻取了汪及彭衙就回来了，这是报复彭衙的战役。卿不写上，是因为秦穆公的缘故，尊重秦国，说是崇德。
经 公子遂如齐纳币。
传 襄仲如齐纳币1，礼也。凡君即位，好舅甥、修昏姻、娶元妃，以奉粢盛，孝也2。孝，礼之始也3。
今注
1 襄仲如齐纳币：襄仲就是公子遂，到齐国订婚。
2 好舅甥、修昏姻、娶元妃，以奉粢盛，孝也：舅是岳父，甥是女婿，修婚姻的好合，娶嫡夫人，为的是来共同祭祀，这是孝的道理。
3 孝，礼之始也：孝是礼的开始。
今译
公子遂到齐国订婚，这是很合于礼的。凡是在君即位以后，修甥舅的好，修婚姻，娶长妃，为的是祭祀，这是孝顺的。孝是礼的开始。
文公三年（公元前六二四年）
经 三年春王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈，沈溃。
传 三年春，庄叔会诸侯之师伐沈，以其服于楚也，沈溃1。凡民逃其上曰溃，在上曰逃2。
今注
1 以其服于楚也，沈溃：因为沈国臣服于楚国。按：沈国姬姓，在今安徽省临泉县。
2 凡民逃其上曰溃，在上曰逃：凡是人民逃走，就叫溃散。假使在上的将帅逃走，就叫逃。
今译
三年春，叔孙得臣同诸侯的军队讨伐沈国，因为沈国臣服于楚国，沈国军队就溃散了。凡是人民逃走叫作溃，上位者逃走就叫作逃。
传 卫侯如陈，拜晋成也1。
今注
1 卫侯如陈，拜晋成也：卫侯到陈国去。拜谢陈侯使卫国和晋国讲和。
今译
卫侯到陈国去拜谢陈侯使卫国和晋国和好。
经 夏五月，王子虎卒。
传 夏四月乙亥，王叔文公卒1。来赴，吊如同盟，礼也2。
今注
1 王叔文公卒：王叔文公即王子虎，他曾与僖公同盟于翟泉。
2 来赴，吊如同盟，礼也：发给鲁国讣文，祭吊如同盟的国家，这是合于礼的。
今译
夏天四月乙亥，王子虎死了，发给鲁国讣文，祭吊如同盟国，这是合于礼的。
经 秦人伐晋。
传 秦伯伐晋，济河焚舟1，取王官及郊2，晋人不出，遂自茅津济3，封殽尸而还。遂霸西戎，用孟明也。君子是以知秦穆之为君也，举人之周也4，与人之壹也5。孟明之臣也，其不懈也，能惧思也6，子桑之忠也，其知人也，能举善也7。《诗》曰：“于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事8。”秦穆有焉！“夙夜匪懈，以事一人9。”孟明有焉！“诒厥孙谋，以燕翼子10。”子桑有焉。
今注
1 济河焚舟：渡过黄河，就把渡河的船用火烧掉，表示作战有必死的心。
2 取王官及郊：王官是晋地，据《一统志》说：“在虞乡南，近王官谷，王官谷在虞乡县东南十里。”郊，晋地，与王官为近，在今虞乡县东南。
3 遂自茅津济：《元和志》：“大阳故关，在河南陕县西北四里，即茅津也。因津济处有南北两岸，河北岸之茅津，在平陆之西南，其南岸之津济处，在陕县西北。今之大阳渡，即古之茅津渡也。”
4 举人之周也：举用人才考虑全面。
5 与人之壹也：任用人才专一无二。
6 其不懈也，能惧思也：他不懈怠，而且打过败仗以后，就能够因为畏惧敌人而细细思考。
7 其知人也，能举善也：子桑就是公孙枝，他能够知道孟明的能力，所以他就举孟明为卿。
8 于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事：蘩是很薄的水草，在水池里，以供给公侯的祭祀。这是《诗经·召南》篇的。
9 夙夜匪懈，以事一人：昼夜毫不懈怠，以侍奉天子。这是《诗经·大雅》的诗句。
10 诒厥孙谋，以燕翼子：给后人的计谋，为的保卫子孙。这是《诗经·大雅》歌周武王的事。
今译
秦穆公领兵去伐晋，渡过黄河，便烧毁船只，表示士卒有必死之心。取了晋国的王官和郊两地，晋人不出兵，避着秦师。便从茅津渡过河去，埋葬前回战死在殽地的尸骨，方才回来。秦国做了西方戎狄的霸主，这是信用孟明的功效。君子因此知道秦穆公之做君主，他推举人才的周到，用人的专一。像孟明做臣子，能够不松懈，能够因为畏惧敌人而细细思考。像子桑的忠心，他能识得人，能够荐举好人。《诗经·采蘩》篇上说：“到哪里去采白蒿？到方池小潭中去。什么用呢？是供给公侯祭祀的。”秦穆公就是这样对待人才的，一些小好处都不肯丢掉。《烝民》篇上说：“从早到夜，不敢松懈，去服侍天子。”像孟明就是这样的。《诗经·大雅》篇上说：“能够把好的谋划传给子孙，使子孙安定。”子桑就是这样的。
经 雨螽于宋。
传 秋，雨螽于宋，队而死也1。
今注
1 秋，雨螽于宋，队而死也：螽是蝗虫，跟下雨般地坠地而死。
今译
秋天，在宋国下蝗虫，掉到地下就死了。
经 秋，楚人围江。
传 楚师围江，晋先仆伐楚，以救江1。
今注
1 晋先仆伐楚，以救江：先仆是晋大夫，去打楚国，救江国。
今译
楚国的军队围了江，晋国大夫先仆讨伐楚国，以救江国。
经 冬，公如晋。十有二月，己巳，公及晋侯盟。
传 冬，晋以江故告于周，王叔桓公1、晋阳处父伐楚以救江。门于方城2，遇息公子朱而还3。
今注
1 王叔桓公：就是王叔文公的儿子。
2 门于方城：在今河南省方城县东北四十里。攻打方城门口。
3 遇息公子朱而还：子朱是楚大夫讨伐江国的统帅。看到楚大夫子朱才回来。
今译
冬天，晋国把江这件事告诉周国，王叔桓公会同晋国阳处父伐楚国，以救江国。攻打方城的门，碰见息公子朱就回来了。
传 晋人惧其无礼于公也，请改盟1，公如晋及晋侯盟。晋侯飨公，赋菁菁者莪2。庄叔以公降拜3，曰：“小国受命于大国，敢不慎仪4，君贶之以大礼，何乐如之5！抑小国之乐，大国之惠也6。”晋侯降辞7，登成拜8。公赋《嘉乐》9。
今注
1 请改盟：改正文公二年，阳处父与鲁国的盟誓。
2 晋侯飨公，赋菁菁者莪：晋侯摆宴会并且歌“菁菁者莪”这篇诗。
3 庄叔以公降拜：庄叔叫鲁公下来拜谢。
4 敢不慎仪：不敢不慎重仪节。
5 君贶之以大礼，何乐如之：你还赏赐给他大的礼节，这是何等的快乐。
6 抑小国之乐，大国之惠也：并且小国的快乐是由于大国的恩惠。
7 晋侯降辞：晋襄公就降下台阶来辞谢。
8 登成拜：两国君都上去行拜礼。
9 公赋《嘉乐》：于是文公就歌唱《嘉乐》这篇诗。这是《诗经·大雅》的诗篇。
今译
晋国人因为曾经对鲁文公没有礼貌而害怕了，请求改了盟约。鲁文公到晋国去同晋襄公盟誓。晋襄公宴请文公，歌唱“菁菁者莪”这篇诗。叔孙得臣叫鲁文公降下台阶去拜谢说：“小国受大国的命令，敢不慎重礼仪，君又以大礼来赐给我们，这是何等的快乐！并且小国的乐是由于大国的恩惠。”晋侯下来辞让，再上台阶成礼。鲁文公歌唱《嘉乐》这篇诗。
文公四年（公元前六二三年）
经 四年春，公至自晋1。
今注
1 此经无传。
今译
四年春天，文公自晋国回来。
传 四年春，晋人归孔达于卫，以为卫之良也，故免之1。夏，卫侯如晋拜2，曹伯如晋，会正3。
今注
1 以为卫之良也，故免之：文公二年，卫人曾执孔达，为使卫人高兴，晋国以为他是卫国的良臣，就把他赦免了。
2 夏，卫侯如晋拜：卫侯朝谢晋国为释放孔达。
3 曹伯如晋，会正：曹伯也到晋国去，商谈纳贡之事。
今译
四年春，晋国人把孔达归还给卫国，以为他是卫国的良臣，所以把他赦免了。夏天，卫侯到晋国拜谢，曹伯也到晋国，商谈纳贡之事。
经 夏，逆妇姜于齐。
传 逆妇姜于齐，卿不行，非礼也1，君子是以知，出姜之不允于鲁也2，曰：“贵聘而贱逆之3，君而卑之，立而废之4，弃信而坏其主5，在国必乱，在家必亡。不允宜哉6。《诗》曰：‘畏天之威，于时保之。’敬主之谓也7。”
今注
1 逆妇姜于齐，卿不行，非礼也：在齐国，去迎接妇姜，卿自己不去，这不合于礼节。
2 君子是以知，出姜之不允于鲁也：这可以知道，出姜不为鲁国所尊敬。因为文公死了以后，出姜就被遣送回齐国，所以称呼她为出姜。
3 贵聘而贱逆之：当时是公子遂去订婚的，而现在卿不去，派低贱的官吏去迎接她。
4 君而卑之，立而废之：君是等于小君，不以夫人礼迎她是卑视她，立了以后又废掉她。
5 弃信而坏其主：背了信用，而毁坏他的主人。
6 不允宜哉：不被尊敬，这是很相宜的。
7 “畏天之威，于时保之”。敬主之谓也：敬畏上天的威严，于是保全福禄，这是恭敬主人的原因。
今译
夏天，到齐国去迎接妇姜，这次鲁国的卿不去，这是不合礼的。君子所以知道出姜不被鲁国所尊敬，说：“派贵人去聘问，而派低贱的人去迎接，以她为小君而看不起她，不以夫人礼迎她是卑视她，立为夫人以后又把她废掉，丢弃信用而坏了主人的名声，有这种事在国家必定要乱，在家里必定要亡。没有好下场，这很合宜的。《诗经·周颂》也说：‘怕上天的威严，就为的保持福禄。’这是尊敬主人所说的。”
经 狄侵齐。
今注
此经无传。
今译
狄人侵略齐国。
经 秋，楚人灭江。
传 楚人灭江，秦伯为之降服，出次，不举，过数1，大夫谏，公曰：“同盟灭，虽不能救，敢不矜乎2？吾自惧也3！”君子曰：“《诗》云：‘惟彼二国，其政不获，惟此四国，爰究爰度4。’其秦穆之谓矣？”
今注
1 秦伯为之降服出次，不举，过数：秦穆公为这件事穿着素服，不住正殿，不举行宴会，超过了应有的礼数。
2 同盟灭，虽不能救，敢不矜乎：同盟被灭，虽然不能援救他，不敢不自我庄敬。
3 吾自惧也：我为自己而害怕。
4 惟彼二国，其政不获，惟此四国，爰究爰度：那二国政治不安定，可是这四国是真正对于政治有所研究的。
今译
秋天，楚国人把江国灭掉，秦伯因为这件事，穿着素服，不住正寝，去掉所有的宴会，超过了应有的礼数。大夫劝谏，他说：“同盟被灭掉，虽不能去救护他，敢不自我庄敬吗？我是为自己害怕。”君子说：“《诗经·大雅》说：‘那两个国家，政治不安定，可是这四个国家能够研究有度谋。’这就是指着秦穆公所说的。”
经 晋侯伐秦。
传 秋，晋侯伐秦，围刓新城1，以报王官之役2。
今注
1 围刓新城：刓音元，在今陕西省澄城县境。江永以为刓与新城是两个地方，俞樾以为新城就是刓，不是两个地方。《一统志》说：“新城在今陕西省澄城县东北二十里。”
2 王官之役：见文公三年。
今译
晋侯伐秦国，围了刓同新城两个地方，这是为的报复王官的战役。
经 卫侯使甯俞来聘。
传 卫甯武子1，来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》2。不辞，又不答赋，使行人私焉3。对曰：“臣以为肄业及之也4。昔诸侯朝正于王5，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳诸侯用命也6。诸侯敌王所忾而献其功7，王于是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴8。今陪臣来继旧好9，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾10。”
今注
1 甯武子：即甯俞。
2 为赋《湛露》及《彤弓》：《湛露》及《彤弓》两篇诗，皆属于《毛诗·小雅》。
3 不辞，又不答赋，使行人私焉：他不辞让，也不另赋旁的诗篇来答谢，鲁文公就使掌管兵科的行任官，偷偷地问他。
4 臣以为肄业及之也：我以为是偶然地练习到此。
5 昔诸侯朝正于王：诸侯在周王那里上朝而受政教，叫朝正。
6 王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳诸侯用命也：王给他宴会，于是乐工歌唱《湛露》这篇诗，这就是天子在上边，诸侯全服从命令。
7 诸侯敌王所忾而献其功：忾是又恨又怒。诸侯反对王所愤怒的人，而献他的功劳。
8 彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴：彤弓是红颜色的弓，玈弓是黑颜色的弓，玈音卢。彤矢是红颜色的箭。
9 今陪臣来继旧好：现在我来继续旧的和好。
10 君辱贶之，其敢干大礼以自取戾：你特别赐给我宴会，我何敢干犯大礼，以自己取得罪。
今译
卫国甯速来鲁国聘问，鲁文公给他举行宴会，叫乐工们歌唱《湛露》同《彤弓》两篇诗。他不辞谢也不另赋旁的诗篇来答谢，鲁文公派使者去私问。他回答说：“我以为你们在练习，歌唱到这两篇诗。从前诸侯在周王那里上朝而受政教的时候，王设宴奏乐，乐工歌唱《湛露》，就是天子在上面，诸侯听指挥。诸侯反对王所恨的人而献上他的功劳，周王就赏给他彤弓一个，彤矢一百个，玈弓矢一千，以明示庆功宴会。我现在来续旧的和好，你就给我这么大的赏赐，我哪里敢干犯大的礼节，以自取罪戾。”
经 冬，十有一月壬寅，夫人风氏薨。
传 冬，成风薨1。
今注
1 成风薨：僖公的母亲即文公的祖母死了。
今译
冬天，僖公的母亲成风死了。
文公五年（公元前六二二年）
经 五年春王正月，王使荣叔归含且赗。
经 三月辛亥葬我小君成风。王使召伯来会葬。
传 五年春，王使荣叔来含且赗1，召昭公来会葬2，礼也。
今注
1 王使荣叔来含且赗：周王派卿士荣叔来送死者口中所含的珠玉，并且赠送车马。
2 召昭公来会葬：昭伯也是天子的卿士。
今译
五年春，周襄王叫周卿士荣叔来参加成风葬礼，送来死者口里含的珠玉，且送陪葬的车马，召昭公来参加葬礼，这是很合于礼的。
经夏，公孙敖如晋1。
今注
1 此经无传。
今译
夏天，公孙敖到晋国去。
经 秦人入鄀。
传 初，鄀叛楚即秦1，又贰于楚2，夏，秦人入鄀3。
今注
1 鄀叛楚即秦：鄀国背叛了楚国而联合秦国。
2 又贰于楚：后来又联合楚国。
3 秦人入鄀：所以秦人就侵入鄀国的都城。
今译
最早的时候，鄀国人对楚国反叛，而同秦国联合，后来又跟楚国联合，夏天，秦国人就侵入鄀国。
经 秋，楚人灭六。
传 六人叛楚即东夷1，秋，楚成大心、仲归2，帅师灭六。
今注
1 六人叛楚即东夷：六是偃姓国，皋陶后。《一统志》：“在今安徽六安县北十三里。”六人反叛了楚国，而联合了东方的各种夷人。
2 楚成大心、仲归：成大心同子家。
今译
秋天，因为六国人对楚国反叛，联合东夷，楚国成大心同仲归率领军队灭了六国。
传 冬，楚子燮灭蓼1，臧文仲闻六与蓼灭，曰：“皋陶庭坚不祀忽诸2，德之不建，民之无援，哀哉3。”
今注
1 楚子燮灭蓼：楚子燮是楚大夫，灭了蓼国。
2 皋陶、庭坚不祀忽诸：皋陶、庭坚不能受祭祀，这是忽然间的事。
3 德之不建，民之无援，哀哉：德行不建立，人民也没有救援，这真是可哀的事情。
今译
冬天，楚国子燮灭了蓼，臧文仲听见六同蓼被灭了，就说：“皋陶同庭坚忽然得不到祭祀，德行的不建立，人民也没援助，这是悲哀的事。”
传 晋阳处父聘于卫，反过甯1，甯嬴从之2及温而还。其妻问之，嬴曰：“以刚。《商书》曰：‘沈渐刚克，高明柔克3。’夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时4，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也5。犯而聚怨，不可以定身6。余惧不获其利，而离其难。是以去之。”晋赵成子7、栾贞子8、霍伯9、臼季10皆卒。
今注
1 甯：《一统志》：“今河南获嘉县治，即古修武，亦即甯邑，晋阳处父聘于卫，反过甯，即此。”
2 甯嬴从之：甯嬴是晋国的大夫。就跟着他去了。
3 沈渐刚克，高明柔克：沈渐就是滞溺，能由刚强的人来战胜他。对于高明的人要用温柔来战胜他。
4 夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时：这位先生纯为刚强，将来不得好死。天是以刚强为德行，但是由长长的寒暑推移，气候永远不一样。
5 华而不实，怨之所聚也：并且只开花而不结果实，这是怨所招聚的。
6 犯而聚怨，不可以定身：侵犯旁人，而得到很多怨恨，这是没法安定身体的。
7 赵成子：晋大夫赵衰。
8 栾贞子：栾枝。
9 霍伯：先且居。
10 臼季：是胥臣。
今译
晋国阳处父到卫国聘问，返回晋国时，路过甯这地方，甯这地方的大夫嬴跟着他去，一直到温这地方就回来了。他的夫人问他阳处父怎么样，甯嬴说：“太刚强了。《商书》说过：‘深沉的人要用刚强来克服，高明的人要用柔弱来克服。’夫子个性纯刚，恐怕不得善终吧。天有刚的德行，尚且有四时变化，何况人呢？并且华而不实，这是怨望所聚集的。用刚来侵犯人，又聚集很多怨恨，这是不可以安身的，我恐怕得不到好处，而反得到他的祸难，所以离开他。”晋国的赵衰、栾枝、先且居以及胥臣全都死了。
文公六年（公元前六二一年）
经 六年春，葬许僖公1。
今注
1 此经无传。
今译
六年春，给许僖公下葬。
传 六年春，晋蒐于夷，舍二军1，使狐射姑将中军2，赵盾佐之3。阳处父至自温，改蒐于董4，易中军5。阳子成季之属也，故党于赵氏。且谓赵盾能，曰：“使能，国之利也，是以上之6。”宣子于是乎始为国政7，制事典8，正法罪9，辟狱刑10，董逋逃，由质要11，治旧洿12，本秩礼13，续常职14，出滞淹15，既成以授大傅阳子与大师贾佗16，使行诸晋国，以为常法17。
今注
1 晋蒐于夷，舍二军：在僖公三十一年，晋始作五军，现在又抛去二军回复三军制度。夷是晋地，江永以为就是庄公十九年的夷，但是程发轫教授以为不对，应该距离晋国的都城绛不远。
2 使狐射姑将中军：替代先且居。射音亦。
3 赵盾佐之：赵盾是赵衰的儿子，他替代赵衰。
4 改蒐于董：《水经注》：“涑水西迳董泽，陂南即古池，东西四里，南北三里，《春秋·文公六年》，蒐于董，即斯泽也。”
5 易中军：改换以赵盾为中军帅，而将狐射姑由中军帅改成中军佐。
6 使能，国之利也，是以上之：使派能干的人，是国家的利益，所以把赵盾改为中军帅，地位更高。
7 宣子于是乎始为国政：宣子是赵盾的谥号，于是开始管理国家的政治。
8 制事典：制定各种规章。
9 正法罪：使法律的轻重全都合适。
10 辟狱刑：治理刑狱事件。
11 董逋逃，由质要：清查因欠债而逃走的人，并用契约来防止逃债。
12 治旧洿：清理旧的错误。
13 本秩礼：分别贵同贱。
14 续常职：把所废的官职全恢复。
15 出滞淹：选拔贤能。
16 大师贾陀：大音太。贾陀是曾经随着晋文公流亡在外的人。
17 以为常法：拿它作为经常的法典。
今译
晋国在夷这地方检阅军队，去掉两个军，叫狐射姑为中军将，赵盾来辅佐他。阳处父从温这地方回来，改在董的地方检阅军队，换了中军的将佐。因为阳处父是赵衰的属下，所以跟赵盾为党并且说赵盾很能干，就说：使用能干的将领，是对国家有利的，所以把赵盾提拔为中军帅。赵盾就开始管理晋国的政权，制定规章，正法律的轻重，办理刑狱事件，清查因欠债而逃亡的人，并用契约来防止逃债，清理旧的错误，分别贵贱，把废的官职更立好，又提拔贤能，新的政令法规完成以后，就交给太傅阳处父同大师贾陀，使他们在晋国行使，以为常用的法典。
经 夏，季孙行父如陈。
传 臧文仲以陈卫之睦也，欲求好于陈1，夏，季文子聘于陈且娶焉2。
今注
1 臧文仲以陈卫之睦也，欲求好于陈：臧文仲因为陈国同卫国很和睦，所以想同陈国要好。
2 季文子聘于陈且娶焉：季文子即季孙行父，因此就往陈国聘问，并且在那里娶陈侯的女儿。
今译
臧文仲因为陈国同卫国很和睦，就希望同陈国要好，夏天，季文子到陈国聘问，并且娶了陈侯的女儿回来。
经 秋，季孙行父如晋。
经 八月乙亥，晋侯 卒。
传 秦伯任好卒1，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉2，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》3。君子曰：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民4。先王违世犹诒之法5而况夺之善人乎？《诗》曰：‘人之云亡，邦国殄瘁6。’无善人之谓，若之何夺之7？”古之王者知命之不长，是以并建圣哲8，树之风声9，分之采物10，著之话言11，为之律度12，陈之艺极13，引之表仪14，予之法制15，告之训典16，教之防利17，委之常秩18，道之以礼则，使毋失其土宜19，众隶赖之20，而后即命21，圣王同之22。今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死23，难以在上矣24！君子是以知秦之不复东征也25。
今注
1 秦伯任好卒：任好是秦穆公的名字，他死了。
2 以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉：子车是秦国大夫的氏，奄息、仲行、鍼虎是他族中的三个儿子，跟秦穆公一起下葬，殉是活葬的意思，这种殉葬是古代的方法，到春秋已经废除，不过秦国是西戎化的东夷，可能在这时候，仍旧保持古代的风俗。
3 《黄鸟》：秦国人就给他赋《黄鸟》这篇诗，现见于《毛诗·秦风》中。
4 死而弃民：死了以后而抛弃了人民。
5 先王违世犹诒之法：先王死的时候，尚且留下法律。
6 人之云亡，邦国殄瘁：这是《诗经·大雅》的一句，他说善人要死了，就使他的国家整个全像得了病一样。
7 无善人之谓，若之何夺之：这是讲没有善人的话，为什么还要把善人夺掉。
8 古之王者知命之不长，是以并建圣哲：古代的王者，知道命已不长，就养成很多圣哲，使他们管理人民。
9 树之风声：依土地同风俗建立了声教的方法。
10 分之采物：采物指的是旗子、衣服各有不同。
11 著之话言：写下很多好的言语。
12 为之律度：律度是指钟律和度量。
13 陈之艺极：贡献了很多的标准。
14 引之表仪：还给他引申出来很多威仪。
15 予之法制：给他各种法律制度。
16 告之训典：训典是先王所著的书册。
17 教之防利：教他防备坏事，兴发利益。
18 委之常秩：给他各官常用的职务。
19 道之以礼则，使毋失其土宜：用礼来导引他，叫他不要丢掉他这方面所应该用的事物。
20 众隶赖之：大家全都听从他的。
21 而后即命：然后方才死。
22 圣王同之：圣智的王跟古代一样。
23 今纵无法以造后嗣，而又收其良以死：现在虽然没有方法留下后来做君的人，又把他的善良的人殉葬了。
24 难以在上矣：难以在上面做君王。
25 君子是以知秦之不复东征也：所以秦国从此以后没有办法东征各诸侯而称霸。
今译
秦穆公死了，把子车氏的三个儿子奄息、仲行、鍼虎做了殉葬的人，这三人全是秦国的杰出人物，秦国人都哀悼他们，为他们赋《黄鸟》这篇诗。君子说：“秦穆公不能作盟主，这是很相宜的，死了而抛弃人民。先王离开这个世界，尚且留下法典，何况又把国家的善人夺走呢？《诗经·大雅》说过：‘善人要死了，邦国全像得了病。’这是指国家没有善人，为什么还要夺走他。”古代的王者，知道他的寿命不能长久，所以培养很多圣哲，来管理人民，因土地风俗建立教化方法，给他们分配旌旗衣服，写下很多善言，制作钟律度量，贡献了很多标准，引了很多威仪，并给他法制，告诉他先王的训典，教给他防恶兴利，还给他各官常用的职务，以礼指导他，使他不要违背了因地制宜，众人全仰赖他，而后才死。圣王也和这相同。现在既然没有法留给后嗣，而又让他的良臣去死，这很难为在上做君王的人了，君子所以知道秦国不能再往东边征伐了。
传 秋，季文子将聘于晋，使求遭丧之礼以行。其人曰：“将焉用之1？”文子曰：“备豫不虞，古之善教也2，求而无之实难3，过求何害4。”八月乙亥，晋襄公卒，灵公少，晋人以难故，欲立长君5，赵孟曰：“立公子雍，好善而长。先君爱之，且近于秦，秦，旧好也。置善则固，事长则顺，立爱则孝，结旧则安6，为难故，故欲立长君，有此四德者，难必抒矣7。”贾季8曰：“不如立公子乐9，辰嬴嬖于二君10，立其子，民必安之。”赵孟曰：“辰嬴贱，班在九人11，其子何震之有12？且为二君嬖淫也13，为先君子，不能求大，而出在小国，辟也14，母淫子辟，无威，陈小而远，无援15，将何安焉16？杜祁以君故，让偪姞而上之17，以狄故，让季隗而己次之，故班在四18，先君是以爱其子，而仕诸秦，为亚卿焉19。秦大而近，足以为援，母义子爱，足以威民20，立之，不亦可乎？”使先蔑、士会21如秦逆公子雍。贾季亦使召公子乐于陈，赵孟使杀诸郫22。贾季怨阳子之易其班也23，而知其无援于晋也24，九月，贾季使续鞫居25杀阳处父，书曰：“晋杀其大夫，侵官也。”
今注
1 将焉用之：有什么用处。
2 备豫不虞，古之善教也：事先预备好了，就不会发生困难，这是古人的好教导。
3 求而无之实难：如临时要寻找，不易得到，那就是困难。
4 过求何害：求得过分有什么错误。
5 晋人以难故，欲立长君：晋人因为国家多难，所以想立年长的为君。
6 置善则固，事长则顺，立爱则孝，结旧则安：立了善良的人则政治可以安稳，侍奉年长的君这是很顺理的，立了先君所爱的儿子，这是很孝顺，并且秦国是晋国的旧好，跟旧好的国家结合，就可以安全。
7 有此四德者，难必抒矣：有以上四种德行的人，国家的困难必定会抒除。
8 贾季：就是狐射姑。
9 公子乐：也是晋文公的儿子。
10 辰嬴嬖于二君：辰嬴是怀嬴，秦穆公的女儿先嫁晋怀公，后来秦穆公又叫她嫁给晋文公。
11 班在九人：在晋文公的各夫人中她列在第九位。
12 其子何震之有：她的儿子有什么威力（影响力）。
13 且为二君嬖淫也：曾经为二君喜爱，这是等于淫乱。
14 而出在小国，辟也：而他出在小的陈国，这是固陋。
15 陈小而远，无援：陈国小而且又远，这是没法帮助他回来的。
16 将何安焉：那么这将何以安定。
17 杜祁以君故，让偪姞而上之：杜祁是杜国的女孩子，祁是她的姓，以君故，是因晋襄公的缘故，使偪姞的地位在她上面。偪姞是偪国的女儿，姬姓，是襄公的生母。
18 以狄故，让季隗而己次之，故班在四：季隗是狄国的女儿，文公在狄国的时候所娶，所以杜祁让她，因而她的地位排于第四。
19 而仕诸秦，为亚卿焉：叫他到秦国做官，为第二等的卿官。
20 母义子爱，足以威民：母亲谦让，很有义气，儿子又为父亲所爱，这足以使人民威服。
21 先蔑、士会：先蔑是士伯，士会就是随季。全是晋大夫。
22 郫：是晋地，《一统志》：“邵原废县，在济源县西一百二十里，古曰郫亦曰郫邵，今为邵原镇。”
23 易其班也：因为怒恨阳处父将他的中军帅变成中军佐。
24 而知其无援于晋也：因为族人少，而又得罪人多，所以晋国没人援助他。
25 鞫居：是狐射姑的族人。
今译
秋天，季文子将到晋国去聘问，让人询问遇见丧事应有的礼仪，然后才动身。他的随从说：“这哪里有用？”文子说：“预备意外的事，是古时候的好教训，临时要找那是很困难，多准备一下有什么害处。”八月乙亥，晋襄公死了，他的儿子灵公年幼，晋人因为祸难的缘故，想立年长的君，赵盾说：“立文公的儿子公子雍，他喜欢善事而年长。先君也很喜欢他，并且他近于秦国，秦国是与晋国要好的国家。立一个善良的人，政局就能稳固，侍奉长君也很顺理，立了先君所爱就是孝顺，联合旧的友好，就安定，因为祸难的缘故，所以想立年长的君，有了这四件事，这祸难必定可以解除了。”狐射姑说：“不如立公子乐，他的母亲辰嬴为两个君所喜欢，立了她的儿子为君，人民必定安定。”赵盾说：“辰嬴是很低贱的，班次在第九人，她的儿子有什么威信？并且她是两个君所喜欢，是淫乱的。公子乐为先君的儿子，不能到大国去，而出在小国，这是固陋，母亲淫乱，儿子固陋，没有威信，陈国很小而离晋国远，没法援助，这怎么能使国家安定呢？杜祁因为襄公的缘故，所以使偪姞在她的上边，因为狄国的缘故，让季隗而自己在下边，所以班次在第四，文公因为喜爱她的儿子，叫他到秦国做亚卿的官，秦国很大又近，可以做援助，母亲很有义气，儿子被怜爱，足以使人民畏惧，立他，不也可以吗？”就派先蔑、士会到秦国去迎接公子雍。狐射姑也派人去陈国去迎接公子乐，赵盾派人在郫这地方把他杀掉。狐射姑因为恨阳处父换了他的班次，又知他在晋国没有援助，九月，狐射姑使续简伯杀了阳处父，《春秋》上写着：“晋国杀他大夫。”这是因为阳处父侵夺官职。
经 冬十月，公子遂如晋，葬晋襄公。
经 晋杀其大夫阳处父。
经 晋狐射姑出奔狄。
传 冬十月，襄仲如晋葬襄公，十一月丙寅，晋杀续简伯1。贾季奔狄2。宣子使臾骈送其帑3。夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉4。臾骈曰：“不可，吾闻前志5有之曰：‘敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也6。’夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不可乎？介人之宠非勇也7，损怨益仇非知也8。以私害公非忠也9，释此三者，何以事夫子？”尽具其帑与其器用财贿10，亲帅扞之送致诸竟11。
今注
1 续简伯：即续鞫居。
2 贾季奔狄：贾季即狐射姑逃到狄国去了。
3 宣子使臾骈送其帑：赵盾叫臾骈（晋大夫）把他的家产及妻子全都送到狄国去了。
4 夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉：在夷检阅军队的时候，贾季曾经刑辱臾骈，所以臾骈的部属就想尽杀贾氏的人报仇。
5 吾闻前志：我听说从前的书上讲过。
6 敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也：敌人有恩惠同敌人有怨恨，无关他的后人。这是忠厚的道理。
7 介人之宠非勇也：利用人家的宠爱这不是勇敢。
8 损怨益仇非知也：消除了对贾氏的怨恨，却造成赵盾对我的仇恨，这是不智慧。知音义同智。
9 以私害公非忠也：因私人的事而害了公事，这不是忠正。
10 尽具其帑与器用财贿：完全将他的妻子与他所用的物品钱财。
11 亲帅扞之送致诸竟：亲自保卫护送到晋国同狄人的边境上。
今译
冬天十月，公子遂到晋国，为的晋襄公的下葬。十一日丙寅，晋国杀了续简伯，狐射姑也逃到狄国，赵盾派臾骈送他的妻子儿女到狐射姑那里去。夷那次阅兵的时候，狐射姑曾刑辱臾骈，臾骈的部下想把狐射姑的人全杀掉，以报这个仇。臾骈说：“不可以。我听见古书中说：‘同敌人有恩惠，或者敌人有怨望，全与他后嗣无干，这是忠的道理。’赵盾对狐射姑很有礼貌，我拿他的宠爱来报私的怨恨，这是不可以的。利用人的宠爱，这不是勇敢，消除了怨恨，增加了仇敌，这不是智，因为私事来害公家，这不是忠。没有这三种品德，怎么能够侍奉赵盾？”把他的妻子儿女跟他的物件同财贿，亲自率领他们送到边境上。
经 闰月不告朔，犹朝于庙。
传 闰月不告朔1，非礼也。闰以正时2，时以作事3，事以厚生4。生民之道于是乎在矣。不告闰朔，弃时政也，何以为民5？
今注
1 闰月不告朔：闰月而不告朔于庙中。
2 闰以正时：因为时间有差错，就加上闰月以修正。
3 时以作事：时间正了，就可以按着时间来做事情。
4 事以厚生：做事会有收获，可改善生活。
5 不告闰朔，弃时政也，何以为民：在闰月而不告朔于庙，这是丢掉时间同政令，怎样治理人民呢？
今译
闰月初一不在庙中告朔，这是不合礼的。闰是可以正四时的，时间正了就可以按时做事情。做事情可以使人民生活好，为人民的生存道理，就在这里。现在闰月不告朔在庙，这是丢掉时政，怎么样治理人民呢？
文公七年（公元前六二〇年）
经 七年春，公伐邾。
经 三月甲戌，取须句，遂城郚。
传 七年春，公伐邾，间晋难也1。三月甲戌，取须句2，置文公子焉3，非礼也。
今注
1 公伐邾，间晋难也：鲁文公侵伐邾国，利用晋国有难，所以文公就侵犯小国。
2 须句：风姓国，在今山东省东平县东北有须句故城。
3 置文公子焉：置是安置，将邾文公的儿子安置在那里，因为他反叛邾国，逃到鲁国，而鲁文公使他为守须句的大夫。
今译
七年春天，鲁文公伐邾国，乘着晋国有患难。三月甲戌，占领须句这地方，把邾文公的儿子安置到那里，这是不合礼的。
经 夏四月，宋公王臣卒。
经 宋人杀其大夫。
传 夏四月，宋成公卒1，于是公子成为右师2，公孙友为左师3，乐豫为司马4，鳞矔为司徒5，公子荡为司城6，华御事为司寇7。昭公将去群公子，乐豫曰：“不可，公族，公室之枝叶也8，若去之，则本根无所庇荫矣9！葛藟犹能庇其本根10，故君子以为比11，况国君乎？此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也12。必不可，君其图之。亲之以德皆股肱也13，谁敢携贰14？若之何去之？”不听。穆襄之族率国人15以攻公，杀公叔固、公孙郑于公宫16。六卿和公室17，乐豫舍司马以让公子卬18，昭公即位而葬，书曰宋人杀其大夫，不称名，众也19，且言非其罪也20。
今注
1 宋成公卒：即宋公王臣死了。
2 公子成为右师：公子成是宋庄公的儿子。宋国以左师、右师为主要官名。
3 公孙友为左师：公孙友是公子目夷的儿子。
4 乐豫为司马：乐豫是宋戴公的玄孙。
5 鳞矔为司徒：鳞矔是宋桓公的孙子。
6 公子荡为司城：公子荡也是宋桓公的儿子，宋国司城就是各国所称的司空。
7 华御事为司寇：华御事是华元的父亲。
8 公族，公室之枝叶也：公族等于公室的树枝同叶子。
9 本根无所庇荫矣：树的本身及树根，就没有可被保护的。
10 葛藟犹能庇其本根：藟就是藤，葛树及藤的枝叶很多，所以它能保护它的本根。
11 故君子以为比：所以《诗经·王风·葛藟》一篇为九族与弟兄的比喻。
12 此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也：这是俗话所说名为保护而实放纵斧头去砍。
13 亲之以德皆股肱也：拿德行与他亲近，都可以成为股肱。
14 谁敢携贰：谁还敢离心离德不合作。
15 穆襄之族率国人：宋穆公及宋襄公的子孙就是昭公想去掉的那班人，率领贵族作乱。按：春秋时，国人例指贵族。
16 杀公孙固、公孙郑于公宫：这二人全在宫中，所以为他们所杀。
17 六卿和公室：这六个卿给公室讲和。
18 以让公子卬：公子卬是宋昭公的弟弟。
19 宋人杀其大夫，不称名，众也：宋人杀他们的大夫不指哪一个人，因为很多。
20 且言非其罪也：并且说被杀的人并不是有罪的。
今译
夏四月，宋成公死了，这时间公子成做右师，公孙友做左师，乐豫做司马，鳞矔做司徒，公子荡做司城，华御事做司寇。昭公想把群公子杀掉。乐豫说：“不可以，公族是公室的枝叶。要是去掉他们，则本根没有保护了！葛藟尚能够保护它的本根，所以君子拿这为比，何况是国君呢？这是俗谚所说，名为保护，而实在放纵斧头去砍，必不可以，你细想想。用德行来亲近他们，全都是股肱，谁还敢有二心，为什么要杀掉他们？”不听。穆公同襄公子孙的族人，率领贵族去攻击昭公，杀了公孙固、公孙郑在公宫里面。六卿调和公室，乐豫让司马的官给昭公弟弟公子卬，昭公即位才下葬被杀的人。《春秋》记载说宋人杀大夫，不称名字，因为死者众多，并且说不是他们犯了罪。
经 戊子，晋人及秦人战于令狐。
经 晋先蔑奔秦。
传 秦康公1送公子雍2于晋，曰：“文公之入也，无卫。故有吕郤之难。”乃多与之徒卫3。穆嬴4日抱大子5以啼于朝，曰：“先君何罪，其嗣亦何罪，舍適嗣不立而外求君，将焉置此6？”出朝，则抱以适赵氏，顿首于宣子7曰：“先君奉此子也而属诸子8，曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨9。’今君虽终，言犹在耳，而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴且畏偪10，乃背先蔑而立灵公11，以御秦师。箕郑居守12，赵盾将中军，先克13佐之。荀林父佐上军14。先蔑将下军。先都15佐之。步招御戎，戎津为右16。及堇阴17，宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，寇也18。既不受矣，而复缓师，秦将生心19。先人有夺人之心20，军之善谋也。逐寇如追逃21，军之善政也。”训卒、利兵、秣马、蓐食，潜师夜起22。戊子，败秦师于令狐23，至于刳首24。己丑，先蔑奔秦，士会25从之。先蔑之使也，荀林父止之26，曰：“夫人大子犹在27，而外求君，此必不行28？子以疾辞若何？不然将及29。摄卿以往可也，何必子30？同官为寮，吾尝同寮31，敢不尽心乎。”弗听。为赋《板》之三章32，又弗听。及亡33，荀伯尽送其帑34，及其器用财贿于秦，曰：“为同寮故也。”士会在秦三年，不见士伯，其人35曰：“能亡人于国，不能见于此，焉用之36。”士季曰：“吾与之同罪，非义之也，将何见焉37。”及归38，遂不见39。
今注
1 秦康公：秦穆公的儿子。
2 公子雍：是晋文公的儿子。
3 多与之徒卫：多给他卫兵。
4 穆嬴：秦穆公的女儿，晋襄公的夫人。
5 大子：就是晋灵公。
6 将焉置此：意思说，何以安置少君。
7 宣子：就是赵盾。
8 先君奉此子也而属诸子：晋襄公当时把这小孩子交给你的时候，而托你照顾。
9 此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨：这个小孩子，若能成才，我就拜受你的恩赐；要是没有才干，我就只有怨恨你。
10 且畏偪：很怕国人以正义来压迫。
11 灵公：即晋灵公。
12 箕郑居守：箕郑是晋国上军的将。留守在晋国。
13 先克：先且居的儿子。
14 荀林父佐上军：因为箕郑留守，所以他以上军佐独自作战。
15 先都：是先克的族人。
16 步招御戎，戎津为右：步招同戎津全是晋国大夫，为中军的御者，同为车右。
17 堇阴：晋地，《左通补释》：“在今山西萦河县境。”
18 我若受秦，秦则宾也；不受，寇也：我要接受秦国护送公子雍，那么秦人就是宾客；若不接受，就是敌寇。
19 既不受矣，而复缓师，秦将生心：既然不接受，但是又缓兵不进，秦国将发生异心。
20 先人有夺人之心：先发动可以压倒敌人的战心。
21 逐寇如追逃：追敌人如追逃犯一样。
22 训卒、利兵、秣马、蓐食，潜师夜起：训练军队，把军器磨得尖锐，喂马的草料，在没起床的时候就吃饭，夜里偷着发动军队。
23 令狐：《一统志》说：“在今陕西省郃阳县东南。”
24 刳首：《水经注》：“刳首在猗氏县西三十里。”
25 士会：士 的孙子。
26 止之：劝他不要去。
27 夫人大子犹在：穆嬴同晋襄公的太子仍旧在。
28 此必不行：这件事必定行不通。
29 不然将及：你要不辞职必将及于祸害。
30 摄卿以往可也，何必子：可以派人代理卿的职位，去办这件事，何必你自己。
31 同官为寮，吾尝同寮：在僖公二十八年荀林父将中行，先蔑将左行，所以说是同官。
32 《板》之三章：《诗·大雅·生民之什》之末篇。第三章说：“我虽异事，及尔同寮，我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为实，先民有言，询于刍荛。”意思说，刍荛的话，尚且不可以忽视，何况是同僚？
33 及亡：等到先蔑逃奔到秦国。
34 帑：即他的妻子。
35 其人：即士会左右的人。
36 能亡人于国，不能见于此，焉用之：能一起从晋国逃亡，而不能在秦国相见，有什么用处？
37 吾与之同罪，非义之也，将何见焉：我与他皆有迎接公子雍的罪状，不是以他为义气，那么为什么要相见。
38 及归：士会回晋国是在文公十三年。
39 遂不见：就不相见。
今译
秦康公送公子雍到晋国去，说：“文公回到晋国，没有护卫，所以有吕郤的祸难。”就给他很多卫兵。穆嬴每天抱着太子到朝上啼哭说：“先君有什么罪，他的后人有什么罪，不要太子而到外边去求君，那么对于这个人怎么办呢？”出了朝，就抱着太子到赵盾家，冲着赵盾就叩头说：“先君把这个儿子交给你，说：‘这个儿子成材，我是得到你的恩赐；不成材，我只有怨恨你。’现在先君虽然死了，言犹在耳。你就放弃他了，怎么办呢？”赵盾跟诸大夫全都以穆嬴为患，并且怕贵族用大义来逼迫自己，就背叛了先蔑而把灵公立为晋君，并且发兵以抵抗秦国的军队。箕郑在国内看守。赵盾将中军，先克辅佐他。荀林父佐上军，先蔑将下军，先都辅佐他。步招赶着车，戎津为戎右。到了堇阴，赵盾说：“我要接受秦国送公子雍回来，秦人就是客人；不接受，他就是贼寇。既然已经不接受了，再缓兵不动，秦人必定要生了旁的心。先发动进攻就可有压倒敌人心的效果，这是作战中好的计划。追逐贼寇跟追逃犯一样，这是作战中好的政策。”训练军队，磨好刀枪，喂饱了马，早晨就吃饭，暗中在夜里就起兵。戊子这天，把秦的军队在令狐打败，一直追到刳首这地方。己丑这天，先蔑逃到秦国去，士会也随着他。先蔑最初出使的时候，荀林父劝他不要去，说：“夫人同太子全在，反到外边去求君，这必不能办得通的。你装病告辞怎么样？不然祸必定到你身上。可以派人代理卿的职位，去办这件事，何必你自己呢？同官叫作同僚，我们曾同僚，敢不尽心来替你谋划。”先蔑不听。荀林父又给他歌唱《板》的第三章，又不听。到了先蔑逃到秦国去后，荀林父又把他的妻子儿女、家具同财贿全送到秦国去。荀林父说：“这是为同僚的缘故。”士会在秦国三年的时间，没有去看先蔑。他随从的人说：“能够同他从晋国一起逃出来，而在此地不见他，何必如此。”士会说：“我与他罪过相同，不是因为他讲义气，见他干什么。”一直到他回晋国，始终不见先蔑。
经 狄侵我西鄙。
传 狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒1且让之2。酆舒问于贾季曰：“赵衰、赵盾孰贤？”对曰：“赵衰冬日之日也3；赵盾夏日之日也4。”
今注
1 酆舒：是狄人的宰相。
2 且让之：责让他的侵伐鲁国。
3 赵衰冬日之日也：赵衰是冬天的太阳，温暖、可爱。
4 赵盾夏日之日也：赵盾是夏天的太阳，令人害怕。
今译
秋，狄人侵略我国的西边，鲁文公叫人告诉晋国。赵盾使正在狄国的狐射姑问狄国的宰相酆舒，并且责备他。酆舒问狐射姑说：“赵衰同赵盾哪一个好？”回答说：“赵衰是冬天的太阳，可爱又温暖；赵盾是夏天的太阳，令人害怕。”
经 秋，八月，公会诸侯晋大夫盟于扈。
传 秋，八月，齐侯、宋公、卫侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾，盟于扈1，晋侯立故也。公后至，故不书所会。凡会诸侯不书所会，后也2，后至不书其国3，辟不敏也4。
今注
1 扈：《一统志》：“今河南原阳县西北有扈亭。”
2 凡会诸侯不书所会，后也：凡是会诸侯，不详写所会盟的人名，就是因为后到的缘故。
3 后至不书其国：后到的不写他的国名。
4 辟不敏也：避免不敏之讥。
今译
秋天，八月，齐侯、宋公、卫侯、郑伯、许男、曹伯与晋国的赵盾在扈这地方盟誓，这是因为晋灵公新立的缘故。鲁文公到得很晚，所以《春秋》上没有记载他参加会议，凡是跟诸侯盟会，不记载参加会的国家，就是因为到得太晚，到得晚不写上他的国名，是为了避免不敏之讥。
经 冬，徐伐莒。
经 公孙敖如莒莅盟。
传 穆伯1娶于莒曰戴己，生文伯2，其娣声己生惠叔3。戴己卒，又聘于莒。莒人以声己辞4，则为襄仲聘焉5。冬，徐伐莒，莒人来请盟。穆伯如莒莅盟，且为仲逆6，及鄢陵7，登城见之美8，自为娶之。仲请攻之，公将许之。叔仲惠伯9谏曰：“臣闻之，兵作于内为乱，于外为寇10。寇犹及人，乱自及也11！今臣作乱而君不禁，以启寇仇12，若之何？”公止之。惠伯成之13，使仲舍之14，公孙敖反之15，复为兄弟如初，从之。
今注
1 穆伯：即公孙敖。
2 文伯：是穀。
3 惠叔：难。
4 莒人以声己辞：莒国人以声己仍旧存在为理由，辞谢他的聘妻事。
5 则为襄仲聘焉：于是就为东门襄仲聘为妻子。
6 穆伯如莒莅盟，且为仲逆：穆伯就到莒国去，参加盟约，并且为东门襄仲迎接他的夫人。
7 鄢陵：莒地，据《春秋大事表》说在今山东省沂水县。
8 登城见之美：穆伯到城上看见莒女甚为美貌。
9 叔仲惠伯：叔牙的孙子。
10 兵作于内为乱，于外为寇：军队在国内作战就是乱事，在外边是贼寇。
11 乱自及也：乱是与自己发作的。
12 今臣作乱而君不禁，以启寇仇：现在国内的臣子作乱，而你不禁止，就开启了外寇入侵。
13 惠伯成之：惠伯就给两个人讲和。
14 使仲舍之：使东门襄仲舍莒女不娶。
15 公孙敖反之：公孙敖送还莒女。
今译
公孙敖在莒国娶了一位夫人叫作戴己，生了穀，她的娣声己生了难。戴己死了，穆伯又到莒国去聘另一位夫人。莒人就以声己仍旧存在为由辞谢，他就替公子遂聘了。冬天，徐国伐莒国，莒人来请求鲁国会盟。公孙敖到莒国去参加盟约，并且替公子遂迎娶新夫人，到了鄢陵这地方，上到城上看见莒国女子很美，他就自己娶了。公子遂请求攻公孙敖，文公想允许他。叔仲惠伯进谏说：“我听说过，战争在里边发作叫作乱，从外边来叫作寇。寇的祸乱只能伤了旁人，乱就到了自己，现在臣作乱，而君不禁止，引来了外寇，怎么办？”鲁文公就阻止他。叔仲惠伯就给他们调停，叫公子遂放弃莒女，公孙敖也将莒国的女子退还莒国，于是他们重新恢复了兄弟的友情。
传 晋郤缺言于赵宣子曰：“日卫不睦，故取其地。今已睦矣，可以归之。叛而不讨，何以示威1？服而不柔，何以示怀2？非威非怀，何以示德3？无德何以主盟？子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何？《夏书》曰：‘戒之用休4，董之用威5，劝之以九歌勿使坏6。’九功之德皆可歌也，谓之九歌。六府三事，谓之九功，水、火、金、木、土、谷谓之六府。正德、利用、厚生谓之三事7，义而行之谓之德礼8。无礼不乐所由叛也9。若吾子之德，莫可歌也，其谁来之10。盍使睦者歌吾子乎11？”宣子说之。
今注
1 叛而不讨，何以示威：反叛而不讨其罪，怎么能够表示威严。
2 服而不柔，何以示怀：服从了而不安定他，怎样能够表示安定远人。
3 非威非怀，何以示德：既不有威严，也不能安定远人，怎么样能够表示德行。
4 《夏书》曰，戒之用休：《夏书》是逸书，褒奖有贤行的人用恩赏。
5 董之用威：督促有罪的人用威信。
6 劝之以九歌勿使坏：拿九歌来劝他，不要再坏。
7 水、火、金、木、土、谷谓之六府。正德、利用、厚生谓之三事：水、火、金、木、土、谷就叫作六府。正德行、利财用、厚生民的生活，这叫作三事。
8 义而行之谓之德礼：依照这个来做，就叫作德同礼。
9 无礼不乐所由叛也：要是没有礼节，亦就不欢乐，这是他人之所以反叛的原因。
10 若吾子之德，莫可歌也，其谁来之：要是你的德行没有可以歌唱的，谁还会来归你。
11 盍使睦者歌吾子乎：何不使羡慕你的人来歌唱你的功德呢？
今译
晋国郤缺对赵盾说：“从前卫国跟晋国不和睦，所以占领了他的一些地方。现在已经和好了，可以还给他这些地方。反叛了而不讨他罪，何以表示威严？服从了而不安定他，何以表示怀柔？不用威严、不用怀柔，怎么样表示德行，没有德行怎么样来做盟主？你是正卿，管理诸侯的事，而不致力于德行，打算怎么办呢？《夏书》说：‘褒奖有贤行的人用恩赏，有罪就用威信来督促他，拿九歌来劝勉他，使他不要学坏了。’九功的德行，全可以歌唱，就叫作九歌。六府和三事叫作九功。水、火、金、木、土、谷叫六府，正德、利用、厚生叫三事。合于道义而推行这些叫作德礼。没有礼就不快乐，这是人民所以反叛的原因。假设你的德行，没有被人可以歌唱的，谁还来服从你。何不使和睦的人来歌唱你呢？”赵盾听了这番话，很高兴。
文公八年（公元前六一九年）
经 八年春王正月。
传 八年春，晋侯使解扬1归匡、戚之田于卫2，且复致公婿池之封3，自申至于虎牢之竟4。
今注
1 解扬：晋大夫。
2 归匡、戚之田于卫：匡本来是卫的地方，中间属过郑国，戚本来是卫国的地方。匡在今河南省洧川县东北的匡城。戚，据明《一统志》说：“在今河北省濮阳县北七里，有古戚城。”
3 且复致公婿池之封：晋国的女婿名字叫池，且恢复他的封邑。
4 自申至于虎牢之竟：申是郑地，《汇纂》：“在今河南汜水县界。”虎牢郑地，在今河南省泗水县西二里。
今译
八年春天，晋灵公派解扬归还匡、戚的田地给卫国，并且把公婿池的封地也还给卫国，由申这地方起一直到虎牢边境。
经 夏四月。
传 夏，秦人伐晋，取武城1，以报令狐之役2。
今注
1 武城：晋地，在今陕西省华县东北十三里。
2 令狐之役：见文公七年。
今译
夏天，秦人伐晋国，占领了武城这地方，这是为的报复令狐的战役。
经 秋，八月戊申，天王崩。
传 秋，襄王崩1。
今注
1 襄王崩：这是公孙敖往周都城吊唁的原因。
今译
秋天，周襄王死了。
经 冬，十月壬午，公子遂会晋赵盾，盟于衡雍。
经 乙酉，公子遂会雒戎，盟于暴。
传 晋人以扈之盟来讨1。冬，襄仲会晋赵孟盟于衡雍2，报扈之盟也3，遂会伊雒之戎4。书曰公子遂，珍之也。
今注
1 晋人以扈之盟来讨：因为在扈盟约的时候，鲁文公后到，所以晋国来讨鲁国。
2 衡雍：郑地，据《汇纂》说：“在今河南省原武县西北三里有衡雍城。”
3 报扈之盟也：这是回报扈的盟约。
4 遂会伊雒之戎：会见伊水同雒水的戎。据《春秋地名补注》：“暴在今河南省原武县境。”时戎将侵晋，因公子遂之会而止。
今译
晋国人因为扈盟的时候，文公迟到，就来讨伐鲁国。冬天，公子遂会晋国赵盾，在衡雍盟誓，这是为了补偿扈的盟会，他就会见伊雒的戎，《春秋》上写着公子遂，这表示重视他。
经 公孙敖如京师，不至而复。丙戌，奔莒。
传 穆伯如周吊丧1，不至以币奔莒，从己氏焉2。
今注
1 穆伯如周吊丧：穆伯到周都城吊祭周王的丧事。
2 从己氏焉：跟从莒国的女子己氏。
今译
公孙敖到周国去吊丧，没有到那里他就带着币帛逃到莒国，为的是追随莒国的女子己氏。
经 螽1。
今注
1 螽是蝗虫，此经无传。
今译
鲁国有蝗灾。
经 宋人杀其大夫司马，宋司城来奔。
传 宋襄夫人襄王之姊也1，昭公不礼焉2，夫人因戴氏之族3以杀襄公之孙孔叔、公孙钟离及大司马公子卬4，皆昭公之党也。司马握节以死，故书以官5。司城荡意诸来奔6，效节于府人而出7。公以其官逆之，皆复之8，亦书以官，皆贵之也9。
今注
1 宋襄夫人襄王之姊也：宋襄公的夫人是周襄王的姐姐。
2 昭公不礼焉：宋襄夫人是昭公的嫡祖母，而昭公对她没有礼貌。
3 戴氏之族：华氏、乐氏、黄氏，全是戴公的后人。
4 大司马公子卬：公子卬是昭公的弟弟，他做大司马的官。
5 司马握节以死，故书以官：司马手握着符信死了，所以特别写上司马的官名。
6 司城荡意诸来奔：宋国的司城官名叫荡意诸的，逃到鲁国来。
7 效节于府人而出：把他的符信交给府里的人才逃出来。
8 公以其官逆之，皆复之：鲁文公以他的官阶来迎接他，并且他的官属也全都逃来鲁国，所以鲁文公全都恢复了他们的官职。
9 亦书以官，皆贵之也：所以《春秋》上写的官名表示尊重他们。
今译
宋襄公的夫人是周襄王的姊姊，昭公对她没有礼貌。夫人用戴氏的族人杀了襄公的孙子孔叔、公孙钟离和大司马公子卬，这全是昭公的党羽。司马死的时候，手里拿着符节，所以《春秋》上写着他的官名。司城荡意诸逃到鲁国，把他的符节交给府人才逃出来。鲁文公按照他原来的官职迎接他，连他的官属都逃到鲁国，文公全都恢复了他们的官职。《春秋》上写着官名，表示对他们的尊重。
传 夷之蒐1，晋侯将登箕郑父、先都2，而使士縠、梁益耳将中军3，先克曰：“狐赵之勋不可废也4。”从之。先克5夺蒯得田于堇阴6，故箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱7。
今注
1 夷之蒐：在文公六年。
2 将登箕郑父、先都：升他们为上车的将领。
3 而使士縠、梁益耳将中军：士縠本来是司空，现在叫他将中军，使梁益耳为中军佐。
4 狐赵之勋不可废也：狐偃同赵衰有从晋文公在外出亡的功劳。
5 先克：是中军佐。
6 夺蒯得田于堇阴：在文公七年，晋国抵抗秦国的军队在菫阴，以军队夺蒯得的田地。
7 故箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱：这是第二年晋人杀先克、先都、士縠、梁益耳等人的原因。
今译
夷那次检阅部队的时候，晋侯将把箕郑父、先都升到上军里，而使士縠、梁益耳将中军，先克说：“狐、赵的勋劳不可以废免。”晋灵公也就听从他。先克夺到蒯得的田地在堇阴，所以箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱。
文公九年（公元前六一八年）
传 九年春王正月，己酉，使贼杀先克1。乙丑，晋人杀先都、梁益耳2。
今注
1 使贼杀先克：这是箕郑父所派的人杀先克。
2 晋人杀先都、梁益耳：晋人杀先都、梁益耳。
今译
九年春天正月己酉，晋国使贼杀先克。乙丑，晋人杀先都、梁益耳。
经 九年春，毛伯来求金。
传 毛伯卫来求金，非礼也1。不书王命，未葬也2。
今注
1 毛伯卫来求金，非礼也：天子不应该对诸侯私求财货，所以说他非礼。
2 不书王命，未葬也：不写周王派他来，因为那时周王未下葬。
今译
周王的卿士毛伯卫到鲁国要求金子，这是不合礼的。不写王的命令，因为周襄王尚没有行葬礼。
经 夫人姜氏如齐1。
今注
1 夫人姜氏如齐：在没到齐国以前，曾经先告鲁国的祖庙，所以写在《春秋》上。
今译
文公的夫人姜氏到齐国去。
经 二月，叔孙得臣如京师，辛丑，葬襄王。
传 二月，庄叔如周，葬襄王1。
今注
1 庄叔如周，葬襄王：庄叔就是叔孙得臣，到周国参加襄王的葬礼。
今译
二月，叔孙得臣到京师去，辛丑，为周襄王行葬礼。
经 晋人杀其大夫先都1。
今注
1 晋人杀其大夫先都：因为先都作乱，晋人讨伐他，所以在《春秋》上写着他的名字。此经无传。
今译
晋人杀了他们的大夫先都。
经 三月，夫人姜氏至自齐1。
今注
1 此经无传。
今译
三月，文公的夫人姜氏从齐国回来。
经 晋人杀其大夫士縠，及箕郑父。
传 三月甲戌，晋人杀箕郑父、士縠、蒯得1。
今注
1 晋人杀箕郑父、士縠、蒯得：他们与先都有同样的罪过，所以晋国人杀他们。
今译
三月甲戌，晋人杀箕郑父、士縠、蒯得。
经 楚人伐郑。
传 范山1言于楚子曰：“晋君少，不在诸侯，北方可图也。”楚子师于狼渊2以伐郑，囚公子坚、公子尨及乐耳3，郑及楚平。
今注
1 范山：楚大夫。
2 楚子师于狼渊：据《河南通志》说：“在临颖县西北繁城镇。”楚子率军队到此，为讨伐郑国。
3 公子坚、公子尨及乐耳：他们都是郑大夫。
今译
楚大夫范山告诉楚王说：“晋国的君年轻，心思不在于称霸诸侯，我们可以图谋北方。”楚王将军队派到狼渊以讨伐郑国，把郑国的大夫公子坚、公子尨同乐耳囚禁起来，郑人同楚国讲和。
经 公子遂会晋人、宋人、卫人、许人，救郑。
传 公子遂会晋赵盾、宋华耦、卫孔达、许大夫，救郑，不及楚师1，卿不书，缓也，以惩不恪2。
今注
1 不及楚师：没赶得及楚国的军队。
2 卿不书，缓也，以惩不恪：各国的卿在《春秋》上全不写名字，因为他们出兵过于缓慢，这是惩戒他们办事不严肃认真。
今译
公子遂同晋赵盾、宋华耦、卫孔达、许大夫去救郑国，没有碰到楚国军队，《春秋》上不写卿的名字，因为他们出兵迟缓，以此惩戒他们办事不严肃认真。
经 夏，狄侵齐1。
今注
1 此经无传。
今译
夏天，狄人侵略齐国。
经 秋八月，曹伯襄卒1。
今注
1 曹伯襄：即曹共公。此经无传。
今译
秋八月，曹伯襄死了。
经 九月癸酉，地震1。
今注
1 地震：古人以为地震是一种灾害。
今译
九月癸酉，鲁国有地震。
传 夏，楚侵陈，克壶丘1，以其服于晋也2。
今注
1 壶丘：陈邑，《一统志》说：“在今河南省，新蔡县东南。”
2 以其服于晋也：因为陈国服从晋国。
今译
夏天，楚国侵略陈国，得到壶丘这地方，因为陈国服从晋国。
传 秋，楚公子朱1自东夷伐陈，陈人败之，获公子茷2。陈惧3乃及楚平4。
今注
1 楚公子朱：即息公。
2 公子茷：也是楚国的公子。
3 陈惧：陈国因为小国胜大国，所以害怕了。
4 乃及楚平：就同楚国和好。
今译
秋天，楚国公子朱由东夷伐陈国，陈人打败他，捕获了公子茷，但是陈国人很害怕，就同楚国和好了。
经 冬，楚子使椒来聘。
传 冬，楚子越椒来聘，执币傲1。叔仲惠伯曰：“是必灭若敖氏之宗2，傲其先君，神弗福也3。”
今注
1 楚子越椒来聘，执币傲：子越椒是令尹子文的侄子，拿着礼物，表现出很傲慢的样子。
2 是必灭若敖氏之宗：这必定要使若敖的宗族全部灭亡。
3 傲其先君，神弗福也：在他祖先面前傲慢，神不会保佑他。若敖氏是子越椒的祖先，所以有此说。
今译
冬天，楚国子越椒来聘问，拿着礼物很不恭敬。叔仲惠伯说：“这必定要灭掉若敖氏的宗族。在他先君面前骄傲，神不会降福的。”
经 秦人来归僖公成风之襚。
传 秦人来归僖公成风之襚，礼也1。诸侯相吊贺也，虽不当事，苟有礼焉，书也，以无忘旧好2。
今注
1 秦人来归僖公成风之襚，礼也：秦国人来送僖公同僖公的母亲成风的丧衣，这是合于礼的。
2 诸侯相吊贺也，虽不当事，苟有礼焉，书也，以无忘旧好：虽然不及时，假设合于礼貌，《春秋》也加以记载，以表示不忘过去的友好。
今译
秦人来送僖公同成风的丧衣，这是合于礼的。诸侯的互相吊贺，虽然不及时，假设有礼，《春秋》也加以记载，以表示不忘旧的恩好。
文公十年（公元前六一七年）
经 十年春王三月，辛卯，臧孙辰卒1。
今注
1 臧孙辰即臧文仲，因为鲁文公参与小殓，所以写明日期。此经无传。
今译
十年春王三月，辛卯，臧文仲死了。
经 夏，秦伐晋。
传 十年春，晋人伐秦，取少梁1。夏，秦伯伐晋，取北征2。
今注
1 少梁：《汇纂》说：“今陕西韩城县南二十二里，有少梁城。”
2 北征：《一统志》说：“汉误征为澄，今陕西澄城县西南二十五里，有北征故城。”
今译
十年春，晋国人伐秦国，占据了少梁。夏，秦康公伐晋国，占据了北征。
经 楚杀其大夫宜申。
传 初，楚范巫矞似1谓成王、子玉、子西曰：“三君皆将强死2！”城濮之役3，王思之，故使止子玉曰：“毋死！”不及；止子西，子西缢而县绝4。王使适至5，遂止之，使为商公6。沿汉溯江将入郢7。王在渚宫8，下见之，惧而辞曰：“臣免于死，又有谗言，谓臣将逃，臣归死于司败也9！”王使为工尹10。又与子家11谋弑穆王。穆王闻之，五月，杀鬬宜申12及仲归。
今注
1 楚范巫矞似：楚国范邑的巫人名叫矞似。
2 三君皆将强死：你们三位皆将不得善终。强死意指无疾病而死。
3 城濮之役：此役在僖公二十八年。
4 子西缢而县绝：子西上吊恰遇见悬挂的带子坏了。县音义皆同悬。
5 王使适至：楚成王所派来的使臣恰巧来到。
6 使为商公：江永说：“楚成王时，楚地未能至商州。其使子西为商公或是商密之地。”《一统志》说：“商密在今河南淅川县西。”
7 沿汉溯江将入郢：沿汉水顺流而下至江，又溯流至郢。
8 王在渚宫：渚宫在今湖北省江陵县城内西北隅。
9 臣归死于司败也：楚与陈皆谓司寇为司败，意说我将死于刑官之手。
10 工尹：掌百工的首领。
11 子家：就是仲归。
12 鬬宜申：就是子西。
今译
最早的时候，楚国范这地方的巫人矞似，告诉楚成王和子玉子西说：“你们三位皆不得善终。”城濮之战以后，成王想到这事，就使人叫子玉说：“不要死！”来不及，又叫子西不要死，子西已经上吊，而吊的绳子断了。成王派去的使臣恰好到了，就阻止了他自杀，让他做商公，子西沿汉江南下，逆长江而上，将入楚国的郢都。王正在渚宫，下来接见他，他害怕了就说：“下臣免子一死，现在又有人造我谣言，说我将逃走，下臣现在回来请求死在刑官手里。”王就叫他做工尹的官。他又跟仲归打算弑穆王，穆王听说后，五月，就把子西和仲归全杀了。
经 自正月不雨至于秋七月1。
今注
1 这经的意义与文公二年同。此经无传。
今译
从正月不下雨一直到秋天七月。
经 及苏子盟于女栗。
传 秋七月，及苏子盟于女栗1，顷王立故也2。
今注
1 女栗：地名，自杜预以后各家皆注阙。
2 顷王立故地：因为周顷王初立的缘故。
今译
秋七月，同周王卿士苏子在女栗盟誓，因为周顷王新立的缘故。
经 冬，狄侵齐1。
今注
1 此经无传。
今译
冬天，狄国侵略齐国。
经 楚子蔡侯次于厥貉。
传 陈侯、郑伯会楚子于息。冬，遂及蔡侯次于厥貉1，将以伐宋。宋华御事曰：“楚欲弱我也！先为之弱乎2？何必使诱我3？我实不能，民何罪4？”乃逆楚子，劳且听命5，遂道以田孟诸6。宋公为右盂，郑伯为左盂7，期思公复遂8为右司马，子朱及文之无畏9为左司马。命夙驾载燧10，宋公违命11，无畏抶其仆以徇12。
或谓子舟曰：“国君不可戮也！”子舟曰：“当官而行，何强之有13？《诗》曰：‘刚亦不吐，柔亦不茹。毋纵诡随，以谨罔极14。’是亦非辟强也，敢爱死以乱官乎15。”
今注
1 厥貉：《汇纂》说在今河南省项城县境。
2 楚欲弱我也！先为之弱乎：楚国是想降服我国，何不先表示归服？
3 何必使诱我：何必使他来引诱我。
4 我实不能，民何罪：我们实在没有能力，但是人民有什么罪状？
5 乃逆楚子，劳且听命：就去迎接楚王，慰劳楚王，并且听候楚国的命令。
6 遂道以田孟诸：就引导他到孟诸去田猎。孟诸是宋国的大湖，在今河南省商邱县东北。
7 宋公为右盂，郑伯为左盂：右盂左盂都是打猎时候的阵名。
8 期思公复遂：期思是楚国的邑名，《汇纂》说古蒋国之都，在河南省固始县西北七十里。复遂是人名。
9 子朱及文之无畏：子朱是楚大夫，文之无畏也是楚大夫。
10 命夙驾载燧：叫他们很早就预备驾车，并且带着点火的燧。
11 宋公违命：宋国的君违背了这个命令。
12 无畏抶其仆以徇：无畏打他的仆人，并示众。
13 当官而行，何强之有：按照职责执行事情，有什么强横的。
14 刚亦不吐，柔亦不茹。母纵诡随，以谨罔极：这是《诗经·大雅》的话，硬的也不吐，柔软也不吞下去。不纵容小人，要慎重。
15 是亦非辟强也，敢爱死以乱官乎：这也是不躲避强横的人，岂敢怕死，而乱职守呢？
今译
陈侯、郑伯在息与楚王相会。冬天，就同蔡侯领兵驻扎在厥貉这地方，将去讨伐宋国。宋国的华御事说：“楚想使我归服，何不先表示归服呢？何必来逼迫我？我们实在无能力，人民又有何罪呢？”就去迎接楚王，加以慰劳，并且表示服从命令。于是引导楚王到孟诸去打猎，宋公任右盂，郑伯任左盂，期思公复遂为右司马，子朱及文之无畏为左司马，下令一早就驾车并载着燧火出发，宋公不听命令，文之无畏打宋公的仆人并示众，表示惩戒。有人对无畏说：“国君不可以侮辱的！”无畏说：“按照职责行事，有什么强横的？《诗·大雅》说：‘硬的不吐出来，软的不吞下去。不要放纵狡诈的人，以使放荡的行为得到检点。’这也是不避强横的意思，我哪里敢爱惜生命而乱职守呢！”
传 厥貉之会，麇1子逃归。
今注
1 麇：江永及顾栋高皆说麇国在今湖北省郧县县境内。
今译
在厥貉开会的时候，麇子逃回去了。