臣道善行
持正
列国郑，子产为大夫鲁昭公十七年冬，有星孛于太辰。郑裨灶言于子产曰：宋、卫、陈、郑将同日火，若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。子产弗与。既而宋、卫、陈、郑皆火，裨灶曰：不用吾言，郑又将火。郑人请用之，子彦不可。子太叔曰：廓，保民也。若有火，国几亡，可以救亡，子何已？子产曰：天道远，人道迩，非所及也。灶焉矢天道？是亦多言矣。遂不与，亦不复火。郑复大水。龙斗于时门之外洧渊，国人请为荣焉，子产弗许，曰：我斗，龙弗我觌也。龙斗，我独何觌焉？禳之，则彼其室也。吾无求于龙，龙亦无求于我。乃止。汉周昌，高帝时为御史大夫。尝燕入奏事，帝方雍戚姬，昌还走，帝追及之，问曰：我何如主也？曰：曰：陛下即桀纣之主也。帝笑之，然尤惮昌。及帝欲废太子，而立戚姫子如意为太子，大臣固争，莫得，而昌廷争之，强。帝问其说。昌为人吃，又盛怒曰：臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。帝欣然笑，即罢之。袁盎，文帝时为郎中。帝幸上林，后与慎夫人从，及坐，郎署长布席，盎引却慎夫人坐，因前说曰：今陛下既巳立后，夫人乃妾妾主，岂同坐哉？不见人彘乎？于是帝乃悦，夫人易金五十斤。宋弘，光武征拜为大司空。弘荐桓谭，召拜议郎，给事中。帝䜩辄令鼓琴，好其繁声。弘闻之，不悦，伺谭内出，遣吏召谭至，让之曰：吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也。而今数进郑声，以乱雅颂，非忠正者也，将举以法。谭顿首谢，乃遣之。后帝大会，使谭鼓琴，谭见私失常。度。帝怪问之，弘谢曰：臣荐谭者，望能以忠正道主，而令朝廷耽悦郑声，臣之罪也。帝改容谢。任延，光武时，为武威太守。帝曰：善事上官，无失名誉。延对曰：臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。帝叹息曰：卿言是也。郅恽，光武时，举孝廉，为上东城门候。帝尝出猟，车驾夜还，恽拒关不开。帝令从者见面于门间，恽曰：火明辽远，遂不受诏。帝乃回，得说中门入。明日，恽上书谏曰：昔文王不敢发于游田，以万民为忧。今陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？帝赐恽帛百匹，贬东中门候，为参封尉。
韩棱，和帝时为尚书令。窦宪使人剌杀齐都乡侯畅于上东门，有司畏宪，咸委疑于畅兄弟。诏遣侍御史按其事。棱上疏以为贼在京师，不宜舍近问远，恐为奸臣所笑。窦太后怒，切责棱，棱固执其议。及事发，果如所言。宪恐，求出击北匈奴有功，还为大将军，威震天下。尚书以下议欲拜之，伏称万岁。棱正色曰：夫上交不謟，下交不黩，礼无人臣称万岁之制。议者皆惭而止。
黄琬，灵帝时为太尉。董卓议迁都长安，琬与司徒杨彪同谏，不从。琬退而駮议之曰：昔周公营洛邑以宁姫，光武卜东都以隆汉，天之所启，神之所安，大业既定，岂宜妄有迁动，以亏四海之望。时人惧卓暴怒，琬对曰：昔白公作乱于楚，屈庐冒刃而前；崔杼弑君于齐，晏婴不惧其盟。吾虽不德，诚慕古人之节。琬竟坐免。
晋嵇绍，惠帝时，累迁散骑常侍，领国子博士。太尉陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼官协情，谥不依本，准谥为过，宜谥曰缪。
司空张华为赵王伦所诛，议者欲复其爵，绍曰：华𩔶任内外，虽粗有善事，然兆祸始乱，华实为之，不宜复其爵位。齐王冏辅政，时绍尝咨事，遇冏䜩会，召董艾等共论时政。艾言于冏曰：嵇侍中善丝竹，公可令操之。左右进琴，绍推不受。问曰：今日为欢，卿何吝此耶？绍对曰：公𬻻复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰缓冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，为伶人之事？问大惭，艾等不自得而退。温峤，明帝时为中书令。王敦欲谤帝以不孝云，温峤在东宫久，最所知悉，因厉声问峤，谓惧威必与已同。峤正色对曰：钩深致远，小人无以测君子。当今谅暗之际，有至性可称。敦嘿然不悦。后敦败，峤镇武昌，见敦画像曰：敦大逆，宜加斲棺之戮，受崔杼之刑。古人阖棺而定谥，春秋大居正，崇王父之命，未有受戮于天子而图形于群下者。命削去之。南宋谢庄为侍中，领前军将军。时高祖出行，夜还，𠡠开门，庄居守，执不奉旨，湏墨诏乃开。帝后因酒䜩，从容曰：卿欲效郅君章邪？对曰：臣闻搜巡有度，郊祀有节，盘于游田，著之前诫。陛下今蒙犯尘露，晨往宵归，恐不逞之徒，妄生矫诈，臣是以伏须神笔，乃敢开门耳。北齐张耀为尚书左丞，文宣近出，令耀居守。车驾夜还，耀不开门，勒兵严备，火至看面，然后开迎。文宣笑曰：卿欲学郅君章也。赐以锦袍，以其忠勤，深见亲待。唐民志玄，太宗时，为骁骑大将军。文德皇后葬，与宇文士及勒兵卫章武门。太宗夜遣使至二将军所，士及披户纳使，志玄拒曰：军门不夜开。使者示手诏，志玄曰：夜不能辨，不纳。比曙，帝叹曰：真将军，周亚夫何以加焉。
褚遂良，太宗贞观中，累迁兼知起居事。帝曰：卿记起居，人君得观之否？对曰：今之起居，古左右史也。善恶必记，戒人主不为非法，未闻有天子自观史者。帝曰：朕有不善，卿必记邪？对曰：臣职载笔，君举必书。刘洎曰：使遂良不记，天下之人亦记之矣。帝善其言。
狄仁杰，高宗时为度支郎中。帝幸汾阳宫，为知顿使。并州长史李冲玄以道出妒女祠，俗言盛服过者致风雷之变，更发卒数万改驰道。仁杰曰：天子之行，风伯清尘，雨师洒道，何妒女避邪？止其役。帝壮之，曰：真大丈夫哉！
王及善，高宗时，授朝散大夫。皇太子弘立，擢为左奉卫率。太子宴于宫，命宫臣掷倒，及善辞曰：殿下自有优人，臣苟奉令，非羽翼之美。太子谢之。帝闻，赐绢百余匹。除左千牛卫将军。郝处俊为中书令，高宗欲诏武后摄知国政，令宰相议之。处俊曰：臣闻礼经云：天子理阳道，后理阴德，外内和顺，国家以理。然则帝之与后，犹日之与月，阳之与阴，各有所主，不相夺也。若失其序，上则谪见于天，下则祸成于人。况天下者，高祖、太宗之天下，陛下正合谨守宗庙，传之子孙，诚不可持国与人，有私于后。且旷古以来，未有此事。帝遂止。
李昭德，武后时，拜凤阁侍郎、同平章事。凤阁舍人张嘉福令洛阳人王庆之，率轻薄恶少。数百人表请立武承嗣为皇子，后未许，令昭德诘之，昭德遂杀庆之，余众乃息。因奏曰：臣闻文武之道，布在方册，岂有已为天子而为姑立庙乎？以亲亲言之，天皇是陛下夫也，皇嗣是陛下子也，陛下正合得天皇子孙，为万代计。况陛下承天皇顾托而有天下，若立承嗣，臣恐天皇不来食矣。后以为然。崔祐甫，代宗时，累迁中书舍人。会朱泚军中猫鼠同乳，表其瑞。宰相常衮率群臣贺，祐甫独曰：可吊，不可贺。诏使问状，祐甫对曰：臣闻礼迎猫，为其食田鼠，以其为人去害，虽细必录。今猫受畜于人，不能食鼠，而反乳之，无乃失其性耶？猫职不修，其应若曰：法吏有不触邪，疆吏有不扞敌。臣愚以为当命有司察贪吏，诫边候，勤徼巡，则猫能致功，鼠不为害。帝异其言。
李绛，宪宗时，同中书门下平章事。李吉甫尝盛赞天子威德，帝欣然。绛独曰：陛下自视今日，何如汉文帝时？帝曰：朕安敢望文帝？对曰：是时，贾谊以为措火积薪下，火未及然，因以为安，其忧如此。今法令所不及者五十余州，西戎内托，近以经陇为鄙，去京师远不千里，烽燧相接也。加比水旱，仓廪空虚，陛下诚宜焦心销志，求济时之略，可便高枕而卧哉？帝入，谓左右曰：绛言骨鲠，真宰相也。魏暮，文宗时，累迁为起居舍人。会帝索起居注，暮奏：古置左右史，书得失，以存鉴戒。陛下所为善，无畏不书不善，天下之人亦有以记之。帝曰：不然，我既尝观之。暮曰：向者取观史氏为失职，陛下一见，则后来所书必有讳屈。善恶不实，不可为史，且后代何信哉！乃止。
宋窦仪，周世宋时，从太祖下滁州，籍其帑藏数曰。后太祖遣亲吏取藏绢，仪曰：公初下城，虽倾藏取之，谁敢言者？今既有籍，即为官物，非诏旨不可得也。后太祖屡对大臣，称仪有守。
王祜事太祖，为知制诰。魏州节度使符彦卿，太宗夫人之父，有飞语闻于帝，帝使祜使魏，以便宜付之，曰：使还，与卿王溥官职。时溥为相，祜往别太宗于晋邸，太宗却左右，欲与之语，祜径趋出，至魏，得彦卿家僮二人，挟势恣横，以便宜决配而巳。及还朝，帝问曰：汝敢保符彦卿无异意乎？祜曰：臣与彦卿家各百弓，愿以臣之家保彦卿。又曰：五代之君，多因猜忌杀无辜，致享国不长，愿陛下以为戒。帝怒其语直，贬护国军行军司马、华州安置。太宗即位，以兵部侍郎召之。窦称，太祖时为晋府记室，贾琰为推官，每诸王宗室宴集，琰必怡声下气，褒赞捷给。称叱之曰：贾氏子何巧言令色之甚，独不愧于心耶？太宗甚怒，白太祖，斥称，出为泾州节判。后即位，思之，苕为枢密直学士，数月，即参知政事，语之曰：卿尝面折贾琰，故任卿左右，思闻直言耳。李沆，真宗时拜相，帝问沆曰：人皆有密启，而卿独无，何也？对曰：臣待罪宰相，公事则公言，何用密启？夫人臣有密启者，非谗则佞，臣常恶之，岂可效尢？驸马都尉石保吉求为使相，仁宗以问沆，沆曰：赏典之行，湏有所自。保吉因缘戚里，无攻战之劳，台席之拜，恐腾物论。他日，再三询之，执议如初，遂寝其事。王旦为相，时天下大蝗，真宗使人于野得死蝗，以示大臣。明日，他宰相有袖死蝗以进者，曰：蝗实死矣，请示于朝，率百官贺。旦独以为不可。后数日，方奏事，飞蝗蔽天。帝顾旦曰：使百官方贺，而蝗如此，岂不为天下笑耶？刘承规以忠谨得幸，病且死，求为节度使。帝语旦曰：承规待此以瞑目。旦执以为不可，曰：他日将有求为枢密使者，柰何？
马知节，真宗时任枢密，遇事謇弿，未尝有所顾惮。时丁谓辈用事，每廷议，得其不直，辄面诋之。王钦若每奏事，或怀数奏，出其一二，余皆匿之，既退，以己意称圣旨行之。尝与知节俱奏事帝前，钦若将退，知节目之曰：怀中奏，何不尽出之？知节退，见王旦词色尚怒，因语旦曰：诸子上前议论如此。知节几欲以笏击死之。
孔道辅，仁宗时为宁州军事推官，有蛇出天庆观真武殿中，一郡以为神州，将帅官属往奠拜之，欲上其事，道辅径前，以笏击蛇，碎其首，观者初惊，后莫不叹服。
张昪，仁宗朝，拜御史中丞。刘沆在相位，以御史范师道、赵拚尝攻其恶，阴欲出之。升曰：天子耳目之官，柰何用宰相怒而斥，上章力争之，沆竟罢去。帝见昪指切时事，无所避，谓曰：卿孤立，乃能如是。对曰：臣仰托圣主，致位侍从，是为不孤。今陛下之臣，持禄养望者多，而赤心谋国者少，窃以为如陛下乃孤立耳。帝为之感动。
范镇，神宗时，居内翰，三疏力诋王安石，青苗之法不行，即请致仕。安石怒，镇落翰林学士致仕。镇既得谢，苏轼往贺之曰：公虽退而名。益重矣。镇愀然不乐，曰：君子言听计从，消患于未萌，使天下阴受其赐，无智名，无勇功，吾独不得为此命也。夫使天下受其害，而吾享其名，吾何心哉？赵拚为御史，范镇为谏官，以论陈执中事有隙。熙宁中，安石执政，恨镇，数毁之于神宗，且曰：陛下问赵拚，即知其为人。他日，帝以问拚，对曰：忠臣。帝曰：卿何由知其忠？对曰：嘉祐初，仁宗违豫，镇首请立皇嗣以安社稷，岂非忠乎？既退，安石问拚曰：公不与景仁有隙乎？拚曰：不敢以私害公。
陈瓘为左司员外郎，兼权给事中。宰相曾布使客告以将即真，瓘语子正汇曰：吾与丞相议事多不合，今若此，是欲以官爵相饵也。若受其荐进，复有异同，则公义私恩两有愧矣。吾有一书，论其过，投之以决去就。旦持入省，甫就席，遽出书。布大怒，争辩移时，至箕踞谇语。瓘色不为动，徐起曰：适所论者，国事，是非有公议，公未可失待士礼。布矍然攺容。周必太，孝宗时，除参知政事。有介椒房之援，求为郎者，帝俾谕给舍缴驳。必大曰：台谏、给舍与三省相维持，岂可谕意？不从失体，从则坏法。命下之日，臣等自当执奏。帝喜曰：肯如此任怨耶？必大曰：当予而不予则有怨；不当予而不予，何怨之有？帝曰：此任责，非任怨也。后拜右丞相。袁枢，孝宗时为国史院编修官。章惇家以其同里宛转，请文饰其传。枢曰：子厚为相，负国欺君。吾为史官，书法不隐，宁负乡人，不可负天下后世公议。时相赵雄总史事，见之，叹曰：无愧古良史。
元耶律楚材为中书令，太宗崩，皇后乃马真氏。称制，崇信奸回，庶政多紊。后以御宝空纸付奥都刺合蛮，使自书填行之。楚材曰：天下者，先帝之天下，朝廷自有宪章，今欲紊之，臣不敢奉诏。事遂止。又有旨，凡奥都刺合蛮所建白，令史不为书者，断其手。楚材曰：国之典故，先帝悉委老臣，令史何与焉？事若合理，自当奉行，如不可行，死且不避，况截手乎？后不悦，楚材辩论不已，因大声曰：老臣事太祖、太宗三十余年，无负于国，皇后亦岂能无罪杀臣也？后虽憾之，亦以先朝旧勋，深敬惮焉。尚文拜中书左丞，时西域贾人有奉珍宝进售者，其价六十万定。省臣平章顾谓文曰：此所谓押忽大珠也。六十万酬之，不为过。一坐传玩。文问：何所用？平章曰：含之可不渴，熨面可使目有光。文曰：一人含之，千万人不渴，则诚宝也。若一宝止济一人，则用巳微矣。吾之所谓宝者，米粟是也。一日不食则饥，三日则疾，七日则死，有则百姓安，无则天下乱。以功用较之，岂不愈于彼乎？平章固请观之，文竟不为动。
彻里帖木儿为河南行省平章政事，时黄河清，有司以为瑞，请闻于朝。彻里帖木儿曰：吾以为臣忠，为子孝，天下治，百姓安为瑞，余何益于治哉？竟不以闻。
樊执敬，顺帝时擢授经郎，尝见帝师不拜，或谂之曰：帝师天子素崇重，王公大人见必俯伏作礼，公独不拜，何也？执敬曰：吾孔氏之徒，知尊孔氏而巳，何拜异教乎？朵尔直班，顺帝时为御史。元曰朝贺当纠正班次。即上言：百官逾越班制者，当同失仪论，以惩不敬。先是，教坊官位在百官后，御史大夫撒迪传旨，俾入正班。至是，朵尔直班执不可，撒迪曰：御史不奉诏耶？朵尔直班曰：事不可行。卒不入正班。
五伦书卷之三十