胶西柯劭文学。
哀公糟世镓𫛣就卒。
子
元年春，王月，公即位。
楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。
鼷鼠食郊牛角，改卜牛。世行志复。见文懰剠说轪二，不没于用，圣亲见昭。公动逐事。一故家经奔秋文。此而京不庸其效也。夏四月辛巳郊，此该郊之变而道之也。于宁说：该，备也。春此，故于此备说。郊之变终，于变之中又有言焉：变不其说。祠国，鼷鼠食郊牛角，改卜牛，志不敬也。郊牛曰展斛角。而春以谷梁专注卷之十五国立北京大学史部，知伤展道尽矣。本本年郊，自正月至于三月，郊之时也。夏四月，郊，不时也。五月，郊，不时也。锭年夏之始，可以承春，以秋之末，承春之始，盖不可矣。九月用郊，成年用者，不宜用者也。郊三卜，礼也。应三。七年四，四卜，非礼也。僖二年皆四，襄五卜，强也。成十年卜免牲者，吉则免之。言应七年，不吉则否。成十年年襄牛伤，不言伤之者，伤自牛作也，故其辞缓。鰚七年散议赦之本此年及是急。辞。全曰牲，伤曰牛，未牲曰牛，其牛一也，其所以为牛者异，有变而不郊，故卜免牛也。文七已牛矣，其尚卜免之，何也？礼与其亡也，宁有尝置之上帝矣，故卜而后免之，不敢专也。应为牲，卜之不吉，则如之何不免安置之，释上文置安语词。系而待六月上甲始见牲，然后左右之，犹美。本使右。子之所言者，牲之变也，而曰我一该郊之变而道之，何也？三辎我以六月上甲始庀牲，十曰上甲始系牲，十一月、十二月，牲虽有变，不道也。待正月然后言牲之变，此乃所以该郊。郊享道也。贵其时，大其礼，其养牲虽小不备可也。浏向宜兴，礼乐不备，惑去。叭不备之𫐘义子不志。竺月卜郊，何也？郊自告月至于三。月，郊之时也。我以十一月下辛卜正月上辛，如不从，则以正月下辛卜二月上辛；如不从，则以二月下辛卜三月上辛，如不从，则不郊矣。本锵二周砭十，协曰：以至郑日。非也。君此注说。同之我周郊天之明而至阳气，礼也。鲁以无新跮见吁督尽正之事，是以在建鲁，因推鲁礼，子访月郊，周事妋三，先有事也。周衰礼废，王儒之郊，一用夏正，经所说鲁来殾周正郑说精。既经以发明传义。公羊传春秋之制，当师旧记，然不如郑义。远本。秋，齐侯、卫侯伐晋。春以縠梁传主二。卷之十五一一国立北京大学。
研究院文史部冬，仲孙何忌帅师伐邾。二年春，王三月，
季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾，取漷东田。
漷东，未尽也。正五技如自襄漷。十本在及沂西田，沂西未尽也。癸巳，
叔孙州仇、仲孙何忌及邾子盟于句绎。狗绎地。三人伐而二人盟，何也？各盟其得也。鲁自公子遂。罊然大夫盟。渝偕不昕恶之十也。句绎盟后，得鲁，要于利。以逞其饰，得之其国盟渝而私矣者，不论渝不渝。也。夏，四月，丙子，卫侯元卒。滕子来朝。晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。
纳者，内弗受也。帅师而后纳者，有伐也，而言伐牗帅师，后纳可知。何用弗受也？以辄不受也。以辄不受父之命，受之王父也。信父通称字而辞王父，则是不尊王父也。其不受，以尊王父也之是不蒯聩欲杀，若君薨，有此文公。萨国称好媒难齐子纠也是也。今称世子，说是。经书纳，则切无䢍国春之翻可知。蒯文疑传返蛈不歚𬱖传并与经书复。归性传也。郑此曰反。正蒯部。意三文惚受。君卒而争本合遮讹字教密书纳𮝵传曰：弗受，江阳氏生，以难传。则请识书今书归而错既。信据称书子之为为文本浊。一于蒯聩，书纳之，传切，书入、书幼，皆为内佛受也。皪干聩解此性文。书辞于散诸称曰世为上切不曰：卫词哉，而聩也，不诚纳之，义为。力刜不内文受之文为辄绶篡，即辄命工说。前聩无先君之命，故其而刀经义仍书纸也。专主卷之十五二二国立北京大学研究院文史部。
秋八月，甲戌，晋赵鞅帅师及郑罕达帅师战于铁，郑师败绩。冬十月，葬卫灵公。向在一公以后诸侯皆月葬，皆世子出葬，危可知。
十有一月，蔡迁于州来。三例。蔡杀其大夫公子驷。杀无罪，不发传，魼迁而杀，义自明左。三年春，
齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。
此卫事也，其先国夏，何也？子不围父也。不系戚于卫者，子不有父也。难骴䣢夫说鄤不。围公与力，有子子不得之义，与子禛不韦。父似背非本者，鄤言而施于此以受命。于大合三否而排，不瞆辄。可以可以为拒父。也一文。案十纳卫世已大瞆为此。有当也。传可以辄聩，石曼不姑。受，谓经之书。文版之传以辄。有不受，以义辄脱义格。受者言之，王有子，吾而就之文不三藉之非。王能之命以自解葂矣。也。夏，四月甲午，地震。协行三本浏。向说，是时诸侯皆盗。齐乞信杀蔡侯邪陈。弑君。五月辛卯，桓宫、僖宫灾。切书说世用孔不当立违礼者。屮子，孔子在陈，闻鲁灾日以议季厘出馆平，以为桓使，季氏世卿法也。所言及则祖有尊，由由我言之，则一也。及者以尊。我译之义士𫛚殾肽。庙子外，其尊同自鲁臣子言之。
季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。三文。各以用兵自强事，故皆不发传。宋乐髡帅师伐曹。秋七月丙子，季孙斯卒。蔡人放其大夫公孙猎于吴。潎久时宣元年晋放其大夫以放，放无罪也。此称胥田于卫，传人以杀，宜从有罪之放例。招。有罪之立，经楚别文。鹣倯子。冬十月癸卯，秦伯卒。本国新夷狄，夷狄曰卒。春火。没梁传主。卷之十五四国立北京大学。
究院文史部叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾。四年春，王三月庚戌，盗弑蔡侯申。
称盗以弑君，不以上下道，道也。埒君，贱者称，以是以下道名，巳是道道之范。宁辞钟大而职皆而子盐大卌春君罪人无名，是谓之盗。所不以贱臣十不友于闾里，无所容。内其君而外弑者，不以弑道弑也，应死。故郑伯将会中国，其臣欲从郑伯，髡原如会，未见诸楚，不孈本于摊有弑者为夷。道之。彧憋大粹道以道杀道。道之传，举郑白言事。弑，对文变义。春秋有三盗，微杀大夫，谓之盗。盗杀郑公子孙。辄，非所取而取之，谓之盗。艳大天，辟中国之正道以袭利，谓之盗。人杀蔡侯申。按夷狄次也。不弑其涒以来法洏非鹮利袭者。利耿也。而杀卫知义之兄，人之为辄，传曰盗夷。赃也。矣，探亦微。杀大知书。蔡公孙辰出奔吴。葬秦惠公。宋人执小邾子。夏，蔡杀其大夫公孙姓、公孙霍。剸六年，葬晋襄，称国以杀罪。于晋，为襄公大方𬭏处父于上而杀之，辞言。其若文累也。君辞葬，因漏言，以累址之辞言之，君未葬言之矣。以人为大夫弑，其杀大夫，以昭累。公之言之者，明大夫不党议弑若者，晋人执戌蛮子赤归于楚，不速言与之文艨在晋人者在晋人者，赵子所发传事，不同于晋执曹伯，今而曰义。归于若是就洏归曰归，干曰归之讦谐，归于天子，师楚也。经之恶晋不而义自见。城西郛。六月辛丑，亳社灾。继文。说灾不亳，能社戒，人君警戒之象。亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亳即殷也。殷都亳，故谓之亭。礼。亡国之社，以为庙屏戒。春秋殿梁传主卷之十五五国立北京大学。也。杜辣社于大庙外，以为君瞻之而致戒。心其屋，亡国之社不得上达也。文之社轖出坯合軧阴明恼。
秋八月甲寅，滕子结卒。
冬，十有三月，葬蔡昭公。诸贱失政，后皆不曰卒月葬，用讨贼书葬之义。葬滕顷公。䴌上。五年春，城毗。
夏，齐侯伐宋，晋赵鞅帅师伐卫。
秋，九月，癸酉，齐侯杵臼卒。冬，叔还如齐。闰月，葬齐景公。不正其闰也，孜不以告意而丧告月，犹朝于庙。传事不数也，一兼此仞。释之。驸事及人，戵故闰月之，景公葬为不其切，而抟本以后诸侯则皆同郑志。赵商葬以经，臣夺君及𢽍頩朝干齐犹庙。谷梁传云：闰月，州月之余。景公，公羊传云：丧。以闰数，丧数略也。本事，传一又相哀。协本断之，本㩆郑。郑之妇，正实数外，不期数者三。觉润出年数云。丧，以润数者，𭘓大切数也。也。按说得。之六年春，城邾瑕。
晋赵鞅帅师伐鲜虞。吴伐陈。
夏，齐国夏及高张来奔而国均大高言及者，夏为引。从之。火。杀梁六国立北京大学。叔还会吴于相，内大年，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯。夫可以会外诸侯，以书法言。之共，谓小大垂敛传夫应也。襄、昭以后，政由大夫，其会。外诸。侯不足言矣。
秋，七月，庚寅，楚子轸卒。齐阳生入于齐。齐陈乞弑其君荼。
阳生入而弑其君，以陈乞主之，何也？不以阳十君荼也。其不以阳生君荼何也？阳生正，荼不正，据此，则不以重耳，君羊子以重耳为篡。卦明左不正，则其曰君何也？荼虽不正，已受命矣，为好授入者，内弗受也。荼不正，何用弗受？以其受命，可以言弗受也。荼者，仅可之辞。此不受，言齐人日不受，非。同阳生，其以国氏何也？取国于荼也。国与氏不曰，嫌荼争国，荼受。者，郡之命而本也，生应不。之无也，见以当国也。君，谷子也。駽国大人取，不使阳生以于荼，齐小荼白为君，不当去。又不取国。明无书协。本本相反，君平尔。荼与，若小其正榯他鵌十文令信心虸不愿能鞯言何𩜃人国而受国焉尔。荼，传也，义适。距齐何昝反干齐缌之也。汤生，其以或宜立，而小白篡力十日。合本阳牣称文将谁平于荼？与劭文诸难道，攃织一性。此言切白先取，或同不正人无一。也。
冬，仲孙何忌帅师伐邾。宋向巢帅师伐曹。七年春，宋皇瑗帅师侵郑，晋魏曼多帅师侵卫。夏，公会吴于缯。漓会与会夷俱不致。秋，公伐邾。八月，已酋，入邾。以邾子益来。以没梁传五七国立北京大学。史部。以者，不以者也。发子外本书益之名，恶也。嬨侯年以蔡侯献归。传何武以名绝之，此传云恶也。彼此义方月。晋侯。不名也。鲁归国不灭，其君，不生名，获复奔鲁，其恶可知。春秋有临天下之言焉，有临一国之言焉，有临一家之言，言国下之言不天言之，为王讳也。临一不为鲁讳也，临一家之言，春为鲁秋。之微。夫讳也。此。其言来者，有外鲁之辞焉，不为鲁讳恶，不。嫌同意。衵来䗖相齐者，而以邾子，本加来，皆内其国洏外鲁。仲孙来是外鲁之辞。不为鲁讳也。来。宋人围曹。
冬，郑驷弘帅师救曹。下书救，虽不及争之辞，公善之。八年春，王正月，宋公入曹，以曹伯阳归。曹最亲鲁，其朝鲁屡见于经。鲁不救曹，失亲亲之义，故他同姓灭，君子不为鲁讳，来独讳曹。灭曹不发传，政在夫略之。吴伐我，以本𪭯缯谓。年，吴即自我致肪伐。夏，齐人取𬤰及阐，恶内也。谊恶年济以协篡十之罪以是为路齐也，路齐恶，不徒言。所不除是邮怀彼文也。哀入，免大国。之诸路以恶矣。归邾子益于邾益之名，失国也。游增辞失国则名陈侯、蔡侯之名之，国入见执。于归是也，已为。失国。秋七月。冬十有三月癸亥，耜伯过卒。齐人归𬤰及阐。九年春，王月，葬耜僖公。文。伯皆旧卒时葬，至哀公时月葬，同于大国，以见危义。宋皇瑗帅师取郑师于雍邱，以杀梁专五八二国立北京大学。国取，易辞也。不瞰曰赃人以师而易取，郑病矣。意文照在五年内败日无别为帅师，例以极舫。苟病宋对，故惟哀篇两见。按隐元入人为志，人亦入之，亦相对。以义。此通健也。夏，楚人伐陈。秋，宋公伐郑。冬，十月。十年春，王二月，邾子益来奔，奔名，恶之。为鲁所，鲁外诸侯出奔。本本。公会吴伐齐。三月，戊戌，齐侯阳生卒。阳卒与郑本突同故。夏，宋人伐郑。晋赵鞅率师侵齐。五月，公至自伐齐。协随髛传例庄公世恶事郅致书会夷卫传。狄而齐则㽠用即倯齐齐杀合也，将宜从此。按公会以说吴，鲁亦与其事。误。葬齐悼公期悴正葬正也。郑髡顽少不从楚，为其使夷狄之民，加平中国之君，君葬所工条引本翔声，丁重同。氏除。贼不本𮪤嚭葬疾然使夷民不葬其君，君千人为猷藏，出即人传。弑悼公之言为不诹十不发传者，成人曾会侯，吴伐失政。瘦𦈕夷狄也。依君皆月，葬独悼。公子之意而为之诗。国恶出诸葬时从郑髡。原之。例也。
卫公孟𫸩自齐归于卫。薛伯夷卒。秋，葬薛惠公。滕薛均为小国，滕最亲矣，故春秋详滕之卒。本葬本隐公以而薛则略。之昭动不与年焉。薛本榖。㜆定。卒时，葬以叔倪。黄父之会，薛伯夷皆时卒，略之，同于夷狄。
冬，楚公子结帅师伐陈，杀梁注卷之十五九三国立北京大学。以专利。研究院文史。吴救陈。十有一年春，齐国书帅伐我，我难迩我池，凡书翼皆敌。至城下之辞。夏，陈辕颇出奔郑。五月，公会吴伐齐。甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩，获齐国书。其成𫺊地大夫生死皆曰获，此与获宋华元同义，所谓能尽不发传义已见前鲁与。伐不。与战，钟文丞说非是。秋七月辛酉，滕子虞母卒。冬，十有一月，葬滕隐公。卫世叔齐出奔宋。十有二年春，用田赋。古者公田什一，用田赋，非正也，不税五年。协晚文。传古者什一藉而九百亩，公田居中。此礼说。协郓旅之翙彼义言之赋者，度夫百亩。之。赋世禾赋孔广森据五经异义百四十倒刍。髅殾无郓于迷岁舵斗切妫即之此问。楫此枯本义。家师说也。鲁，公羊义。财不诃尠郁谷梁辟先王恶力正道以苟时之初，税亩曰初，此则继事之辞。皆略而赆好。
夏，五月，甲辰，孟子卒。
孟子者何也？昭公夫人也。孟子鲁春秋去夫人。郑君注：吴与之。性性误其昭卒。娶驲去姬，颖藏本传死说。使亦略春秋之。所当云协人姬切至某氏薨，子吴鲁讳。同姓侧礼而著，全去其文。尼故修。暙秋则也。其不言夫人何？出讳取同姓也。不而以殊，虽百图而例是也。大传系昏姻，不通姓道。然也。姓而弗别，缀之以会，同姓大恶，故讳之。公会吴于橐皋𨎺泽，楚地，会狄不致。
秋，公会卫侯、宋皇瑗于郧，不致从离会门，在会外大人。火杀。经传主卷十国立北京大学。研究院文史部宋向巢帅师伐郑。冬，十二月螽。年行志引刘向说，以为春用田赋，冬而螽。十月，螽。十二月，螽。比二螽，虐取于民之效也。十有三
三年春，郑罕达帅师取宋师于嵒。嵒，郑地。
取，易辞也。以师而易取宋，病矣。公群传亦正也。彼崄侧病诈。夏，许男成卒。
公会晋侯及吴子于黄池。
十。及者，以中夷狄。黄池之会，吴子进乎哉，遂子矣。以子出意说相举之气，旋谁旋反州举计。至称子不若吴之遂子，故独于此曰遂子也。何以遂子？以其欲请尊天王，以其累致小国，会诸侯，以台平中国。斯辞撙𨈁淤成而居周称。有者。此所以进吴一举，而春秋所津津乐道。慊。吴，夷狄之国也，祝发也。断文身欲因鲁。之礼，因晋之权而请冠端。周礼在鲁，因鲁以端之礼；晋为伯住，因晋为衣冠之会。端者委貌冠，元端诸。糇服之盟，而袭其籍于成周，𨏻于䣢宋说世妊䖔滳来泰伯号后，得胄其命。也。通于周财年铁差欲复䶮之中国，不然者。误称微攫驲同鄢，谓之不通土夷狄。以尊天王。著䣡之年蕑猊吴进矣。吴，东方之大国也，累累致小国以会诸侯，以合乎中国，吴能为之，则不臣乎郑此。子，是议文齐能公不为能之则不朝。本乎望其朝天，受命于周，吴进矣。王，尊称也。子，卑称也。辞尊称而居卑称，以会乎诸侯，以尊天王。吴王夫差曰：好冠来。孔子曰：大矣哉！夫差未能言冠而欲冠也。法君中国䓲之。好，未能通觖国言语，即欲请冠端也。大之礼，用夏变夷，必以衣之礼先之。
楚公子申帅师伐陈，于越入吴同入楚，未返事。艳久可。吴会晋于黄，为勤远略，若也。戒返。秋，公至自会。会夷狄不致，吴进于中国，故致公。卷之十五十一国立北京大等。春利谷梁研究院文史部。
晋魏曼多帅师侵卫，葬许元公。九月，螽。其灾时。月。
冬，十有一月，有星孛于东方。袥航即唇国晌而出言蹜名蔽者。君不专。盗杀陈夏区夫腮十在，盗杀郑公子韭。也。卫公昭二十年，盗杀。侯之兄孙辄传辄传盗绋，拟若杀诸本母兄，故夫亦是两以贵。相杀之，此艳杀之意。十有二月，螽。十有四年春，西狩获麟。尔雅庆，麇身，牛捤角。传叔孙氏之车。𬬺不之引，取之也。䤀喻道义如终绁，郑君注：变取之，犹言譬喻。外子，故字之误。据此，嵩已为鲁。即失道。狩地不地，不狩也。非狩而曰狩。山羊传为获麟，大之出与传作。家语注时尝狩猎𬬺商，非狩义。衽脏义瞒萧矿为大获麟，故大其适也。三雘者，其不言来，不外麟于中国也。二子来，其不言有，不使麟不恒于中国也。鲔蛩有作经，有礼论释得绠地以翻浏更子本，本文多凶不兼今。麟。孔麟为调应天人羊家之说，元也、戵也。㓋范言同谷梁之师说也。手诗。曰言曰正从言于。义，为金君合相经我周道衰。上金有圣德，无所施用，作春秋以见志。兽性仁之瑞，贱者获之，则知将有其庶。言受明而𦄝大爵法，故应命之征。祀飒职，灾不将。三有于然也。兴者为理如此，修母致十，不诸为灾，其道则然，何吉凶立言？之说密也。按郑君㜃谶，故用公羊法，尤远矣。说家说以会庶德教嬼字代周，实非经义所应有去。谷梁曰：隐于中，悃愊于外，不能于俊狲，大其忍其天下也，如救溺以见然，是以孔子历夫人强凌弱众暴寡，汝孤君冀道之一行。而得牗，国死其德。使䛉生行德育泽，蒸庶安士，万物熙悭，各乐其终，卒不法故。睹麟而清洽，于是退作。春秋明素王之道以示后，亦豸以即僛，不识然仍不谓作春秋之瑞应廿传谨于自经，巡所不及传，窃谓说纬、闵之言，为谷梁之学，去不以应也云丈动力矣。若之。五国立北京大学和谷究院文史部