明武进薛应旂仲常采辑

传三十七

叛逆

崔子

崔武子杼公族也。丁公适子季子食采于崔,其后以邑为氏。杼事齐惠公,有宠。高国畏其逼也,公卒而逐之,奔卫,既而复归。灵公八年,为大夫。公娶于鲁,曰颜懿姫,无子,其侄鬷声姫生光,以为太子。诸妾仲子、戎子。戎子嬖,仲子生牙,属诸戎子。戎子请以为太子,公许之。仲子谏,不听,遂东太子。光使高厚傅牙以为太子,夙沙卫为少传。公疾,武子微逆光而立之。光杀戎子,尸诸朝。灵公卒,光即位,是为庄公。执公子牙于句渎之丘,以夙沙卫教公易巳。卫惧,奔高唐以叛。武子杀高厚于洒蓝,而兼其室。四年,公伐卫,将遂伐晋。武子谏曰:不可。臣闻之,小国间大国之败而毁焉,必受其咎,君其图之。弗听。陈文子见武子曰:将如君何?武子曰:吾言于君,君弗听也。以为盟主而利,其难群臣。若急,于君何有?文子退,告人曰:崔子将死乎?谓君甚,而又过之,不得其死。过君以义,犹自抑也,况以恶乎?巳而公闻有晋师,使陈无宇如楚乞师,武子帅师送之,遂伐莒,侵介根。

六年,武子帅师伐鲁。鲁襄公患之,使告于晋。孟公绰曰:崔杼将有大志,不在病,我必速归,何患焉?其来也不寇,使民不严,异于他日。齐师徒归。齐棠公之妻,东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死,偃御武子以吊焉,见棠姜而美之,使偃取之。偃曰:男女辨姓,今君出自丁,臣出自桓,不可。武子筮之,遇困之大过。史皆曰:吉。示陈文子。文子曰:不吉。语在陈文子传中。崔子曰:于也何害?先夫当之矣。遂取之。庄公通焉,骤如崔氏,以崔子之冠赐人,侍者曰:不可。公曰:不为崔子,其无冠乎?崔子因是又以其间伐晋也,曰:晋必将报。欲弑公以说于晋而不获间。公鞭侍人贾举而又近之,乃为崔子间公。夏,五月,莒为且于之役故,莒子来朝。用戌,享诸北郭。崔子称疾不视事。乙亥,公问崔子,遂从姜氏。姜入于室,与崔子自侧户出,公拊楹而歌。侍人贾举止众从者而入,闭门。甲兴,公登台而请,弗许,请盟,弗许,请自刃于庙,弗许,皆曰:君之臣崔杼疾病,不能听命,近于公宫。陪臣干黀,有淫者,不知二命。公逾墙,又射之,中股,反队,遂弑之。贾举、州绰、邴师、公孙敖、封具、铎父襄、伊偻堙皆死。祝佗交祭于高唐,至复命,不脱弁而死于崔氏。申蒯侍渔者,退,谓其宰曰:尔以帑免,我将死之。其宰曰:免,是反子之义也。与之皆死。崔氏杀鬷蔑于平阴,晏子立于。崔氏之门,外门启而入,枕尸股而哭,兴,三踊而出。语具晏子传中。卢蒲癸奔晋,王何奔莒。

始,鲁叔孙宣伯之奔齐也,纳其女于灵公,嬖,生景公。崔杼立而相之。庆封为左相,盟国人于太宫,太史书曰:崔杼弑其君,崔子杀之。其弟嗣,书而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。崔氏侧庄公于北郭。丁亥,苑诸士孙之里,四翣不跸,下车七乘,不以兵甲。崔子生成及强而寡。娶东郭姜,生明考。东郭姜以孤入,曰棠无咎,与东郭偃相崔氏。崔成有疾,废之而立明。成请老于崔,崔子许之。偃与无咎弗与,曰:崔,宗邑也,必在宗主。成与强怒,将杀之,告庆封曰:夫子之身,亦子所知也。唯无咎与偃是从,父兄莫得进矣。大恐害夫子,敢以告。庆封曰:子姑退,吾图之。告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰:彼,君之雠也。天或者将弃彼矣。彼实家乱,子何病焉?崔之薄,庆之厚也。他日,又告庆封曰:苟利夫子,必去之,难,吾助汝。于是崔成、崔强杀东郭偃、棠无咎于崔氏之朝。崔子怒而出,其众皆逃。求人使驾,不得,使圉人驾,寺人御而出,且曰:崔氏有福,止余犹可。遂见庆封。庆封曰:崔、庆一也,是何敢然请为子讨之。使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏,堞其宫而守之,弗克,使国人助之,遂灭崔氏。杀成与强,而尽俘其家。其妻缢。弊复命于崔子,且御而归之。至则无归矣。乃缢。崔明夜辟诸大墓而藏之。明日,遂出奔于鲁,而崔宗遂灭。

陈恒

陈恒又名常,一曰成子,田完之后也。事齐简公。严止。有宠于简公,公使为政,恒惮之。诸御鞅言于公曰:陈、阚不可并也。公弗听。恒之族人陈逆杀人,阚止逢之,曰:遂执以入。逆飨守囚者,醉而杀之而逃。陈豹亦陈族,为阚止臣,止与之言政,悦。遂有宠,谓之曰:我尽逐陈氏而立汝,若何?对曰:我远于陈氏矣。且其违者不过数人,何尽逐焉?时逆逃而隐于陈氏。豹遂告之逆曰:彼得君,弗先,必祸子。逆又隐于公宫。成子兄弟八人,四乘如公。阚止在幄,出迎之。恒遂入,闭门,严止,侍人御之。陈逆杀侍人。公与妇人饮酒于檀台,成子迁诸寝,公执戈将击之,成子趋出,曰:何所无君!阚止入,属徒攻之,不胜。陈氏追阚正,杀诸郭关。阚止臣东郭贾奔卫。陈恒执公于舒州。公曰:吾悔不从御鞅之言。恒遂弑公。初,恒将作乱,盟于国人曰:不盟者死。有家石他曰:古之事君者,死其君之事。舍君以全亲,非忠也;舍亲以死君之事,非孝也。他则不能。然不盟,是杀吾亲也;从人而盟,是背吾君也。鸣呼!生乱世,不得正行;劫于暴人,不得全义。乃进盟以免父母,退伏剑以死其君。闻者曰:君子哉!家石他也!安之命矣。

阳货

阳货,一名阳虎,季氏家臣。昭公出,季车子摄政,阳虎执国命,国人惮之。定小五年夏,六月,平子卒,桓子立。阳虎逐季氏之臣及其子若弟,又囚桓子及公父文伯,而逐仲梁。怀。六年,鲁侵郑,往不假道于卫。及还,阳虎使季孟自南门入,出自东门,舍于豚泽。卫侯怒,使弥子瑕追之。公叔文子谓卫侯曰:天将多阳虎之罪以毙之,君姑待之。语在公叔文子传。夏,季桓子如晋。献郑俘。阳虎疆,使孟懿子往,报夫人之币。晋人兼享之。孟孙立于房外,谓范献子曰:阳虎若不能居鲁,而息肩于晋所,不以为中军司马者,有如先君。献子曰:寡君有官,将使其人,鞅何知焉?献子谓简子曰:鲁人患阳虎矣。孟孙知其衅,以为必适晋,故强为之请,以取入焉。秋,阳虎又盟公及三桓于周社,盟国人于亳社,诅于五父之衢。

七年,齐国夏伐鲁。阳虎御季桓子,公敛处父御孟懿子,将宵军齐师。齐师闻之,堕伏而待之。处父曰:虎不图祸,而必死。苫夷曰:虎陷二子于难,不待有司,余必杀汝。虎惧,乃还。不败。季寤、公𬬺极、公山不狃皆不得志于季氏。叔孙辄无宠于叔孙氏,叔仲志不得志于鲁。阳虎欲去三桓,以季寤更季氏,以叔孙辄更叔孙氏,巳更孟氏,故五人因阳虎以作乱。

八年冬十月,顺祀先公而祈焉。辛卯,禘于僖公。壬辰,将享季氏于蒲国而杀之。戒都车曰:癸巳至。成宰公敛处父告孟孙曰:季氏戒都车,何故?孟孙曰:吾弗闻。处父曰:然则乱也,必及于子。请先备诸。与孟孙以壬辰为期。阳虎前驱,林楚御桓子,虞人以鼓盾夹之。阳越殿,将如蒲圃。桓子咋谓林楚曰:而先皆季氏之良也,尔以是继之。对曰:臣闻命,后。阳虎为政,鲁国服焉,违之征死,死无益于主。桓子曰:何后之有?而能以我适孟氏乎?对曰:不敢爱死,惧不免主。桓子曰:往也。孟氏选圉人之壮者三百人,以为公期。筑室于门外。林楚怒,马及衢而骋,阳越射之,不中。筑者阖门。有自门间射阳越,杀之。阳虎劫公与武叔以伐孟氏。公敛处父帅成人自上东门入,与阳氏战于南门之内,弗胜,又战于棘下。阳氏败。阳虎说甲如公宫,取宝玉、大弓以出,舍干五父之衢,寝而为食。其徒曰:追其将至。虎曰:鲁人闻余出,喜于征死,何暇追余!从者曰:嘻!速驾!公敛阳在。公敛阳请追之,孟孙弗许。阳欲杀桓子,孟孙惧而归之。阳虎入于𬤰阳关以叛。

九年夏,阳虎归宝玉、大弓于鲁。六月,鲁伐阳关,阳虎使焚莱门,师惊,犯之而出奔齐。请师以伐鲁,曰:三加必取之。齐侯将许之。鲍文子谏曰:臣尝为隶于施氏矣,鲁未可取也。上下犹和,众庶犹睦,能事大国而无天菑,若之何取之?阳虎欲勤齐师也,齐师罢,大臣必多死亡,巳,于是乎奋其诈谋。夫阳虎有宠于季氏,而将杀季孙,以不利鲁国而求容焉。亲富不亲仁,君焉用之?君富于季氏,而大于鲁国,兹阳虎所欲倾覆也。鲁免其疾,而君又收之,无乃害乎?齐侯执阳虎,将东之,阳虎愿东,乃囚诸西鄙。尽借邑人之车,锲其轴、麻,约而归之,载葱灵寝于其中而逃。追而得之,囚于齐,又以葱灵逃奔宋,遂奔晋。适赵氏,见简子曰:自今以来,不复树人矣。简子曰:何哉?阳虎对曰:夫堂上之人,臣所树者过半矣;朝廷之吏,臣所树者亦过半矣,边境之士,臣所树者亦过半矣。今夫堂上之人亲却臣于君,朝廷之吏亲危臣于众,边境之士亲劫臣于兵。简子曰:唯骘者为能报恩,不肖者不能。夫树桃李者,夏得休息,秋得食焉。树蒺蔾者,夏不得休息,秋得其刺焉。今子之所树者,蒺蔾也。自今以来,择人而树,毋巳树而择之。孔子闻之,谓子路曰:赵氏其世有乱乎?子路曰:权不在焉,岂能为乱?孔子曰:非汝所知。夫阳虎亲富而不亲仁,有宠于季孙,又将杀之,不克而奔,求容于齐,齐人囚之,乃亡归晋。是齐、鲁二国巳去其疾。赵简子好利而多信,必溺其说而从其谋,祸败所终,非一世可知也。

公山弗扰

公山弗扰,一名不狃,字子池,季氏家臣。定小五年六月,季本子卒于房,阳虎将以玙璠敛,仲梁怀弗与,曰:改步改玉。阳虎欲逐之,告公山弗扰。弗扰曰:彼为君也,子何怨焉。既葬,本桓子行东野,及费,弗扰为费宰,逆劳于郊,相子敬之。劳仲复怀、梁怀弗敬。弗扰怒,谓阳虎:子行之乎?既而季寤、公𬬺极、叔孙辄、叔仲志,皆不得志于鲁。弗扰与之谋,将因阳虎以去三桓。十二年,季氏将随费,弗扰帅费人以袭鲁。公入季氏之宫,登武子之台,费人攻之,弗克,入及公侧。仲尼命申布湏、乐颀下伐之,费人北,国人追之,败诸姑万。弗步、不齐。既而自齐复奔吴。

初,弗扰之叛也,使人召孔子,孔子欲往,子路曰:末之也巳,何必公山氏之往也?孔子曰:夫召我者,而岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!盖是时三桓专鲁,弗扰欲假义以去之,故孔子欲藉以振鲁。然知其终不足与有为也,故卒不往。

衷公八年春,吴将伐鲁,问于叔孙辄。叔孙辄对曰:鲁有名而无情,伐之必得志焉。退而告弗矿,弗扰曰:非礼也。君子违不适雠国,未臣而有伐之,奔命焉,死之可也。所托也则隐。且夫人之行也,不以所恶废乡。今子以小恶而欲复宗国,不亦难乎?若使子率,子必辞。王问于弗扰,对曰:鲁虽无与立,必有与毙,诸侯将救之,未可以得志焉。晋与齐、楚辅之,是四雠也。夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也,不救何为?三月,吴伐鲁,弗扰率故道险从武城,欲使鲁为之备云。

佛肸

佛肸,晋大夫,赵氏之中牟宰也。佛肸以中牟叛,置鼎于庭,致士大夫曰:与我者受邑,不吾与者烹。大夫皆从,至于,邑人田卑曰:义死不避斧钺之罪,义穷不受轩冕之服,无义而生,不仁而富,不如烹。褰衣将就鼎,佛肸脱屡而生之。赵简子闻中牟叛,攻而取之,闻田卑不肯与也,求而赏之。田卑曰:不可也。一人举而万夫俯首,智者不为也;赏一人以惭万夫,义者不取也。我受赏,使中牟之士怀耻不义,辞赏从处,曰:以行临人,不道,吾去矣。遂南之楚。

薛子曰:呜呼!自春秋之义不明于天下,而君臣相弑,乱无日矣。故曰:为人君父而不知春秋,必蒙篡弑之祸;为人臣子而不知春秋,必蒙首恶之名。向使前有谗而见,后有贼而知,处经事而知宜,遭变事而知权,岂至是哉!余观崔子以下诸叛逆臣,重有慨焉。然于陈恒传得家石他,于佛肸传得田卑,爽然服其高义,而恶如弗扰,则犹有宗国之遗思焉,乃知人心有不死者在也。

四书人物考卷四十终