明武进薛应旂仲常采辑

传二十一

世叔

世叔游吉,一曰子太叔,公子偃之孙也,以王父字为氏。简公二十一年,公使游吉如楚,及汉,楚人还之,曰:宋之盟,君实亲辱。今吾子来,寡君谓吾子姑还,吾将使驿奔问于晋,而以告。子太叔曰:宋之盟,君将利小国,而使安定其社稷,镇抚其民人,以礼承天之休,此君之宪令,而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币,以岁之不易,聘于下执事。今执事有命曰:女何与政令之有?必使而君弃而封守,跋踄山川,蒙犯霜露,以逞君心。小国将君是望,敢不惟命是听?其母乃非盟载之言,以阙君德,而执事有不利焉,小国是惧。不然,其何劳之敢惮?子太叔归,复命,告子展曰:楚子将死矣。不修德政,而贪昧于诸侯,以逞其愿,欲久得乎?易曰:迷复凶,其楚子之谓乎?欲复其愿,而弃其本,复归无所,是谓迷复,能无凶乎?君其往也,送葬而归,以快楚心。楚不几十年,未能恤诸侯也,吾乃休吾民,天是。秋,遂如晋,告将朝于楚。及冬,楚子卒。明年夏,晋知悼子合诸侯之大夫以城祀。子太叔往,见卫太叔文子。文子曰:甚乎其城杞也!子太叔曰:若之何哉?晋国不恤宗周之阙,而夏肄是屏,其弃诸姫,亦可知也巳。诸姬是弃,其谁归之?吉也闻之,弃同即异,是谓离德。诗曰恊北。其邻:婚姻孔云。晋不邻矣,其谁归之?子产治游,楚之罪。成,放之于吴。将行,子产咨于太叔,太叔曰:吉不能亢身,焉能亢宗?彼国政也,非私难也。子图郑国,利则行之,又何疑焉?周公杀管叔而蔡蔡叔,夫岂不爱王室故也?吉若获戾,子将行之,何有于诸游?二十七年,太叔如晋,送少姜之葬,梁丙与张趯见之。梁丙曰:甚矣哉,子之为此来也。子太叔曰:将得巳乎?昔文、襄之霸也,其务不烦诸侯,令诸侯三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不恊而盟。君薨,大夫吊,卿共生事,夫人士吊,大夫送苑,足以昭礼命事,谋阙而巳,无加命矣。今嬖宠之丧,不敢择位,而数于守适,唯惧获戾,岂敢惮烦?少姜有宠而死,齐必继室。今兹吾又将来贺。张趯曰:善哉!吾得闻此数也。然自今,子其无事矣。譬如火焉,火中,寒暑乃退,此其极也,能无退乎?晋将失诸侯,诸侯求烦不获。二大夫退。子太叔告人曰:张趯有知,其犹在君子之后乎?子太叔相郑伯如晋,贺虎、祁、史、赵见子大叔曰:甚哉,其相蒙也。可吊也,而又贺之。子太叔曰:若何吊也?其非唯我贺,将天下实贺。定公八年,子产卒,太叔为政。后五年,诸侯以王室故,会于黄父。子太叔见赵简子,简子问揖让周旋之礼焉。对曰:是仪也,非礼也。简子曰:何谓礼?对曰:吉也闻诸先大夫。子产曰:夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民实则之。则天之明,因地之性,生其六气,用其五行,气为五味,发为五色,童为五声,淫则昏乱,民失其性。是故为礼以奉之。为六畜、五牲、三牺以奉五味;为九文六采五童,以奉五色;为九歌八风、七音六律,以奉五声。为君臣上下,以则地义;为夫妇内外,以经二物。为父子兄弟、姑姊甥舅、昏媾姻娅,以象天明。为政事庸力行务,以从四时;为刑罚威狱,使民畏忌,以类其震曜杀戮;为温慈和惠,以效天之生殖长育。民有好恶喜怒哀乐,生于六气,是故审则宜类,以制六志。哀有哭泣,乐有歌舞,喜有施舍,怒有战斗,喜生于好,怒生于恶,是故审行信令,祸福赏罚,以制死生。生,好物也;死,恶物也。好物,乐也;恶物,哀也。哀乐不失,乃能恊于天地之性,是以长久。简子曰:其哉礼之大也!对曰:礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也,是以先王尚之。故人之自能曲直以赴礼者,谓之成人,大,不亦宜乎?简子曰:鞅也请终身守此言也。

献公二年,晋顷公之丧,公使游吉吊且送葬。魏献子使士景伯诘之曰:悼公之丧,子西吊,子𫊸送葬。今吾子无贰,何故?对曰:诸侯所以归晋君,礼也。礼也者,小事大,大字小之谓。事大在共其时命,字小在恤其所无。以敝邑居大国之间,共其职贡,与其备御不虞之患,岂忘共命?先王之制,诸侯之丧,士吊,大夫送葬,唯嘉好聘享、三军之事,于是乎使卿。晋之丧事,敝邑之。间,先君有所助执绋矣。若其不间,虽士大夫有所不获数矣。大国之惠,亦庆其加而不讨其乏,明底其情,取备而巳,以为礼也。灵王之丧,我先君、简公在楚,我。先大夫印段实往,敝邑之少卿也。王吏不讨,恤所无也。今大夫曰:女盍从应?应有丰有省,不知所从。从其丰,则寡君幼弱,是以不共;从其省,则吉在此矣。唯大夫图之。晋人不能诘。

八年,诸侯盟于召陵。子太叔还,未至而卒。晋赵简子为之临,甚哀,曰:黄父之会,夫子语我九言,曰:无始乱,无怙富,无恃宠,无违同,无敖礼,无骄能,无复怒,无谋非德,无犯非义,鞅敢忘之。

行人子羽

公孙挥,字子所,郑行人也。简公十七年,聘于晋。二十年,郑伯赏入陈之功,赐子产次路、再命之服,先六邑。子产让功子展而辞其赏,公固与之,乃受三邑。子羽曰:子产其将知政矣!让不失礼。二十二年,楚康王卒,子羽会葬,与诸侯之大夫。皆送于墓。楚郏敖即位,王子围为。令尹子羽曰:是谓不宜,必代之昌。松柏之下,其草不殖。未几,围果弑郏敖而自立焉。二十四年,卫侯如楚,过郑。北宫文子入聘,子羽为行人,冯简子与子太叔逆客,事毕而出。文子言于卫侯曰:郑有礼,其数世之福也。挥能知四国之为,而辩于其大夫之族,考南姓班位、贵贱能否,而又善为辞令。郑国将有诸侯之事。子产乃问子羽,且使多为辞令,与裨谌乘之以适野,使谋可否,而告冯简子使断之。事成,乃授子太叔以行之,以应对宾客,是以鲜有败事。

二十五年,楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介,将入,馆郑。人恶之,使子羽与之言,乃馆于外。既聘,将以众逆妇,子产患之,使子羽辞曰:敝邑褊小,不足以容从者,请𫮃听命。令尹命大宰伯州犁对曰:君辱贶寡大夫围,谓围将使丰氏抚有而室。围布几筵,告于庄、共之庙而来。若野赐之,是委君贶于草莽也。是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是,又使图蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之。子羽曰:小国无罪,恃实。其罪将恃大国之安靖巳,而无乃包藏祸心以图之。小国。失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅。塞不行,是惧。不然,敝邑馆人之属也,其敢爱丰氏。之!祧伍举知有备,请垂櫜而入。许之。正月乙未,入,逆而出。楚公子围及晋赵、孟、诸国之大夫盟于虢,公子围设。服离。卫叔孙穆子曰:楚公子美矣,君哉!郑子皮曰:二执戈者前矣。蔡子家曰:蒲宫有前,不亦可乎?楚伯州犁曰:此。行也,辞而假之寡君。子羽曰:假不反矣。伯州犁曰:子姑忧子晳之欲背诞也。子羽曰:当璧犹在,假而不反,子其无忧乎?齐国子曰:吾代二子,愍矣。陈公子招曰:不忧何成?二子乐矣。卫齐子曰:苟或知之,虽忧何害?宋合左师曰:大国令,小国共,吾知共而巳。晋乐王鲋曰:小旻之卒童,善矣,吾从之。既退,子羽语子皮曰:叔孙绞而婉,宋左师简而礼,乐王鲋字而敬,子与子家持之,皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎?国子代人忧,子招乐忧,齐子虽忧弗害。夫弗及而忧与可忧而乐与,忧而弗害,皆取忧之道也。忧必及之。太誓曰:民之所欲,天必从之。三大夫兆忧,忧能无至乎?言以知物,其是之谓矣。

裨谌

裨谌,郑大夫也。谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令,与谌乘以适野,使谋可否。时冯简子能断大事,既谋则使断之。

薛应旂曰:郑小国也,介于齐、楚之间,亦岌岌矣。子产相焉,驰辞执礼以当之,而郑不受兵者四十年。是辞命所系,岂小乎哉?草创于裨谌,讨论于世叔,修饰于子羽,而子产则会其成焉,谓为古大臣休休有容之西气象,非邪?仲尼表而著之,有以也。迨夫妒忌日滋,寸长必嫉,而文人相轻,至竞毛锥之末,苟快巳私,遑恤国事。噫!师师之风邈矣,吾安得春秋人才而与归哉!