吴澄字幼清，抚州崇仁人，学者称草庐先生。年轻时曾应过南宋的乡试，后入仕元。在这一点上，他似乎还不如许衡。他当国子监司业，告学者言：
朱子于道问学之功居多，而陆子以尊德性为主。问学不本于德性，则其蔽必偏于语言训释之末。欲学必以德性为本，庶几得之。
当时北人只知有许衡，衡崇信朱熹，闻澄言，乃群指为陆学。其实澄固主和会朱、陆之说者，其著书，则终近于朱。朱学后人，多仅习成说，能深通经术者甚少。澄之《五经纂言》，直可接步于熹，非熹门人后学所能逮。
时有蜀人黄泽，流寓江西，著《九江经说》。澄观其书，以为生平所见明经士，未有能及者。休宁赵汸，受学于泽，究心《春秋》。大抵元代通经之士多南人，北方则只流传了性理与道学。