颜延之(384~456), 南朝宋文学家。字延年。祖籍琅邪临沂(今属山东)。义熙十二年(416),刘裕北伐,颜延之奉刘裕命至洛阳,写下成名作《北使洛》《还至梁城作》两诗。永初三年(422),刘裕病笃,徐羡之、傅亮等用事,迁刘义真南豫州。少帝即位次年,颜延之出为始安太守。颜延之和陶渊明私交甚笃,在江州任后军功曹时,二人曾过从盘桓;其后出任始安郡,路经浔阳,又与陶渊明在一起饮酒,临行并以两万钱相赠。陶渊明死后,他还写了《陶徵士诔》。经屈原投水处,为刺史张劭作《祭屈原文》。宋文帝元嘉三年(426),徐羡之、傅亮等被诛,颜延之被征还京城,授中书侍郎,又领步兵校尉。元嘉十一年,为刘湛之谮,出为永嘉太守。颜延之愤恨而作《五君咏》,这是他的代表作。元嘉十九年重建国子学,三年后,颜延之任国子祭酒。陆澄《与王俭书》载:“元嘉建学之始,玄、弼(指郑玄、王弼)两立。逮颜延之为祭酒,黜郑置王,意在贵玄,事成败儒。”说明颜延之的思想与传统的儒家体系尚有区别。此外,他也信奉佛教,和一些僧人来往。可见,儒、释、道三家之说,都在颜延之的思想中打下烙印。这在南朝文士当中也是常见的现象。颜延之的文章在当时及后世都曾产生过重要影响。从现存作品看,文学成就主要在辞赋及散文创作方面。《赭白马赋》,作于元嘉十八年,收在《文选》中而成为颜延之的辞赋代表作之一。明代张溥辑存世作品为《颜光禄集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。