北方代表又派定矣。三次和会将开幕矣。法律问题如何解决，事实问题如何磋商，将来结果殊难预料，而一般爱国之士莫不怒焉忧之。语恐其不易有圆满之结果也。河影不敏，妄加揣测，敢断定此三次和会结果必佳。
何以言之，俗语云：“二不过三。”言二次之后，必有三次也。又言“二次之后，至多不过三次也”，曰“不道三”。其断不至于四次可知，旷观古代，中国式之事殆多于三次成功，是故商汤聘伊尹，至三次而伊尹来；刘备请孔明，至三次而孔明出；泰伯三让天下，而周室之帝业兴；盂母三迁其居，而孟子之学业成。甚如宋公明三打祝家庄，而祝家庄遂完全打破；孙行者三调芭蕉扇，而芭蕉扇遂安稳拿来。自古已然，今亦犹是。吾料会议之场三次启门；会议之人三次开口。北总代表目下命令初膺，不啻三薰三沐而来。南总代表前已函电纷驰，不议三令五申之后北代表曰：“我之心地光明，绝无党见。有如三无私。”南代表曰：“我之议论正大，绝无偏见有如三不朽。”北代表曰：“在朝之人多系三朝元老，有饭大家吃，我劝他们让步。”南代表曰：“在野之民，尽如三闾大夫，杞人善忧天，我看他们面上也让步。”于是一双心意，两两相投。绝以二姓合好，歌三星兮在户。又如三五月圆看万里兮无云。从此我全国四万万人民长长远远，一德一心，永无四分五裂，七颠八倒之虑。
由是以观三次和会，结果必佳。确有不易之理由，非河影好为吉祥文字也。