第七十七册 从臣发誓书（无年月）
备御多克索和，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我多克索和。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚
而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过，必罪之。以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御南泰，受领汗牌，我所辖之一牛录兵不离游击、参将。离时，则杀我南泰。若不离则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御华克塔喀，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我华克塔喀。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御阿布泰，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击，参将。离时，则杀我巴布泰。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而
袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御【原档残缺】，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀【原档模糊】。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
佣御崇吉喀，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我崇吉喀。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御布兰泰，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我布兰泰。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御穆哈连，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我穆哈连。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若以汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御吞塔希，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我吞塔希。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。如不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御魏赫德，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我魏赫德。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御特尔荪，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我特尔荪。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，则汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御温塔希，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我温塔希、若不离，则游击，参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御古三，受领汗牌，我所辖之一牛录兵。不离游击、参将。离时，则杀我古三。若不离则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御鄂通古，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我鄂通古。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御乌达海，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击，参将。离时，则杀我乌达海。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗，若不如此秉公约束而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御波尔惠，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击，参将。离时，则杀我波尔恶。若不离，则游击、参将以末离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御贝衮，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我贝衮。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，
不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享
富贵。
备御尼堪，受领汗牌，我所辖之一牛录兵。不离游击、参将。离时，则杀我尼堪。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，
不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享
富贵。
备御德特德，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我德特德。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御巴林泰、受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我巴林泰。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过，必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。