《弢园随笔》一册,史念祖撰。其门人周肇祥为之梓行,跋云:“右《弢园随笔》一卷,先师江都史绳之先生遗著也。先生所为诗词,骈散文已先后刊行,独《随笔》不轻示人,先生昔语肇祥身后为刊之。今先生殁将十年,惧久而散失,函其家,因索得所存各条,皆先生手自删定,莫不言精而旨粹。先生之立身守道,与夫战功治行,略见于此。犹记清光绪甲辰、乙巳间,先生以老成硕望,奉旨帮办奉天赈抚,兼督办财政局,肇祥居补庵(按:赵尔巽别号)制府幕,并任财政局税务主稿。僚属中肇祥年最少,秩最卑,气最盛,于兴革利病,辄多所指陈,甚或与先生抗争不少让,先生虚怀听纳,或竟舍己见以从。尝与涕泣论天下事,而痛清之必亡,自恨年老无能为,以远大相期许。先生学赅内外,笃信空宗,每谓生死事大,无常迅速,人身难得,不过可错过。导以读楞严持净土,屡有所开示。肇祥之得发三藐三菩提心者,实先生之赐。悲夫,士生斯世,感恩易而知己难,先生于肇祥,诚可谓知己。至于指迷途出火宅,恩义深重,等于出生,则迥非世俗所谓感恩云者。其种因不知在几千万劫以前,而结果又不知在几千万劫以后,遇合之数非偶然也。先生于《清史》例得立传。补庵馆长以为知先生莫肇祥若,命撰传,凡三千言。今践夙诺,将《随笔》付梓,以广其传。肇祥时命不偶,无足以副先生之期许,然先生身后事,则已了然无复挂漏,肇祥亦可无憾矣。谨薰沐稽首而为之跋,中华建国之六年丁巳十有二月,弟子周肇祥。 ”其笃于师门,可以概见,而此书饶意致,富史料,亦甚有可传之价值。

史氏咸同间佐英翰治军,以功擢任司道,洊跻封疆,书中所记关于军事者颇多。如记军律云:“余擢统领,年才二十一,诸将皆长于余。时适出师豫鄂,首集诸将戒之曰:‘军营恶习莫过扣饷,恶孽莫过淫掳。余自营哨官以来,曾誓神不扣一空名,久为诸军所共知,亦所窃笑。今与众约,统领断不提一名空饷。各营有缺数,统领执法,亦毋怨。又余历观皖中军律,掳虽不敢,淫则未尽绝也。欲除此孽,须自贵者始。今与众约,我最少且未娶,请誓神明:凡攻克城寨,余于妇女少一流盼动念,神请殛之。营官将弁,倘有沾染,或藉词收幼女作婢等等,犯则立参。平时作狎邪游,察出立撤。兵丁平时犯淫插耳箭,行军时无论和强皆立斩。’至是余每攻破营寨,遇妇女麇聚处,辄闭目坐马上,竟无一卒敢有所干犯。嗣兼统方宇新军卓胜等军,英果敏奏派营务处,凡皖将之素称难驭及资深爵高者,亦罔不就范,甚矣正身之效百倍于语言条告也。犹忆果敏有亲军千人,皆死士。果敏素善抚士卒,以其善战尤溺遇之,而骄悍犯科,日益横暴。果敏每怒极,辄扬言曰:‘行将以若等归史六兼统矣。 ’得是一言必敛迹十余日,然亦终不忍真有是举也。黑石渡之役,受降粤匪男女十四万,以僧王疑其数过众不实,必欲按名过点,于是沿山遍谷数十处分发护照,凡同籍者或百余一照,或千余人一照,事既极琐,弹压尤难。余时奉僧王饬都护各降军,凡乘机淫掳者日有斩戮,势犹不止。一日,果敏将之三十里外朗斋(按:张曜字也)营议事,约晨往晡返,勉将亲军交余兼统,且面饬营哨官今日务安静,其意亦知此军素不安静也。日落果敏返,军事略叙,亟问曰:‘我亲军安静否?’余从容对曰:‘尚未大扰,仅小有强夺,斩八人耳。首级在阶下,公可令营官认辨除名,余未暇细诘姓氏也。’果敏色变,下阶流泪,痛责营官不约束,致我死士干法。至是亲军气夺,不敢大肆。”其自道如是,固可反映其时军纪情状,亦史料之一。

盖咸同军兴,卒能戡定大乱,有清有中兴之目,将帅之功,固属甚伟,而官军纪律因仍夙弊,实亦未能尽肃,统军者之贤否所关自甚巨也。

《雉河集解围纪略》一篇,写得最为有声有色。据云:“同治四年四月二十四日,僧王战殁曹州。……六月初,侦贼将回雉河集老巢。雉河集者,蒙亳之交一市镇,约四五百户耳,后改县治,其即今涡阳县也。捻贼渠魁悉产颍寿蒙亳,以故沿涡淮数百里皆贼窟。雉河集又为其盟主张乐行故里,贼尤视为必争之地。时英果敏以皖藩奉旨总统山、英、强、方四军及马队千人,驻镇雉河集。……探贼已入界,前后三路,号称百万,实约三十余万。……(按:中叙战状,互有胜负,而损失颇多,众寡不敌。)大势已去,不可复战矣。明日(按:六月十九日也),贼进河西,遥立一百二十余垒,恃其众,不欲迫我也。又一日上下游分造浮桥,进窥河东,连营亦百余座,而围将合。是时盐犹可入,文书可出。不一日而长城筑,长城三匝成,而偃月营又加矣。偃月者,古有其名,莫知其式,自苗沛霖用以围蒙城,咸诧其巧,余视之乃知为偃月。其法就长城作一面如弓之弦,再筑弓背以合之,乃成月形,每营相距以二十步为准,用兵可省方营什之七,而长城不守自守也。至是而围真合矣,文报断矣,城中人心益惶惶矣。果敏日夕忧叹,誓必死,先遣勇士持家书、玉玦颍州别父母,又思击其浮桥,使东西隔绝,然后与之背城决死战。祷雨乞长河水,果大雨,而河水日涸,舟师胶焉,大骇,莫测其故。后此十一年晤朗斋始悟,盖彼时屯军亳州,壅水便粮运,岂知雉河默受其祸哉。

贼围既密,日出数十骑营外嬉骂,略谓围合援绝,城中旦暮皆饿殍,我不与死人斗,但预备禽老英耳。果敏愤恚极,日思仰药伏剑,幸防之严,刻不令独处,然余心颇惴惴焉。一日方午,张敬云部郎与果敏小院闲话,余适至,果敏叹曰:‘僧王萃东豫皖三省之精,一旦摧之。

今日各省援绝,固由诸军震于王之阵殁,亦本无强援可望矣。雉河虽非名城,顾我既以重兵守,一朝失之,淮南北大局尚堪设想耶?虽然,稗官说部遇奇难往往获奇策,今岂竟束手耶?’语至此,张忽大言曰:‘史六饶有解围策,公不能用,但日觅死奚益?’果敏大惊曰:‘弟于我如一人,军中巨细罔不由弟,何至大计不我告?’余曰:‘知必不能用耳。’果敏急起,自闭门,且曰:‘弟计必奇,速言之。’余曰:‘贼以三十万众围孤营,不分兵取寿颍徇淮南,独蹈苗围蒙城故辙,直下策也。如雉河者,只用二万人围三面,留粮道,以驻守之,使走则不敢,战则不奋,乃真坐毙矣。今贼贪逸,以为可卧而虏我,倘得一旅自外来,军不必精,惟用作线,内以八千死士夹击,此笨贼破之必矣。今日可独当战守者,惟我与公耳。两虎困一穴,毋怪猎人之瞰,户以外援绝,可分我以自援。自援之法,公出而我守,公出则宿蒙之民团可集,康锦文之军不敢不会;我守则贼无所挟而气夺,兵知有援而气壮。自古行大计者贵勇断,一疑豫非英雄矣。’果敏默听久之,叹曰:‘我朝行夕溃耳,诚知弟不畏死,弟与兄谁守?’余曰:‘无论营务权久属我,公谓诸将有梗,我能尽歼之乎?’果敏曰:‘能。’曰:‘然则余平时抚循诸军,士卒几各忘其将,公所知也。今日实言,虽公之尊,士卒亲公不如亲我,兵心属,他何足言。公此时岂犹有所爱虑死于我耶?’果敏笑,顾张曰:‘我纵欲出,奈长围三匝何?’余曰:‘有路。苟无路,半日呓语也。’因低声曰:‘公晨登台,不见西山下小箭沟乎?再迟加小垒,则生机绝矣。’果敏凝想,拍几大悟曰:‘弟诚奇才也!’初,城中建三层台,果敏时登以料〔瞭〕敌,诸将咸指挥议论。余见山下有深涧可绕通山后,下流涓涓,计水不深,长城筑至此中断。余默识之不敢声,至是始言之。张亦豁然,叹曰:‘甚矣用兵之难也,贼徒三十万败此一罅矣。’余曰:‘虽然,部署正繁也。公先留一手札,略言自出调援兵,饬诸军归营务处总统,违者死。再一札以张为亲军统领,不可使丁吏知,用图章印泥倒醮于印可也。公乘何马?’果敏曰:‘我亦思之,今当穿沟跳涧,非弟之小黄马不可,特何以对弟?’张曰:‘马小如驴,公体重而多所挟,能任乎?’余曰:‘惟其小,故战阵不招枪不属目,而又善超越,是以足奇,否则公厩良骥宁少耶?公宜一更出令巡营,随从不宜多,只小童江春儿戈什六七人,余预令马军挑八十精骑河西营畔听调。公三更至,可率之即行。公马上应怀印,携洋枪,握短刀,带碎银四百两。’张问此何为,余曰:‘四更计可出险,然度高炉、西阳等集,天当大明,仍在贼境,倘追兵迫,急抛碎锭以饵之,数骑必可脱也。今夜口号已传西林二字,毋使呼帅。 ’果敏曰:‘弟为我虑极周。天明不知弟将若何?’余曰:‘我无事,惟院中伏死士四十,门外枪队四十,天明集诸将宣公遗札而已。惟私计山军我自将,方军属我,马军我旧部,亲军新将为张兄,所不可知者强字一军耳。程素机警,且其兵多营于外,似当无烦戈矛也。’日晡部署备,坐以待时,果敏曰:‘我甚恐。四月朔日之梦,弟忆之乎?’余曰:‘妖梦难凭。’张问所以,果敏告之曰:‘初梦独立于大屋三间,东间先倾,西间继之,即走出院,回顾中间亦倾,惊而醒。今山军败,英军溃,强军为吾旧统应中间,非一出即倾耶?’余曰:‘就以梦论,既回顾,是公出无害矣。公苟出,大局之幸,他何必顾。 ’果敏默然,起携余手,偕张入卧室,再拜而泣曰:‘弟以计出我,天日上鉴,弟死我决不独生。城中粮尚支几日?’余曰:‘军粮七八日,以法均之,军民勉可二十日。 ’曰:‘即请以二十日为约,约内溃,弟之过;二十日兄不到,兄之罪。 ’余遂送其上马,嘱曰:‘苟得军,战勿激。’于是余与张亦分道巡城,五更不闻贼营有声,知已济。黎明以八十人守门,集诸将于果敏寓,程文炳先问:‘帅未起耶?’余笑曰:‘毋问帅,帅且抵蒙城。’程大惊起立曰:‘公竟擅使帅出耶?‘余曰:‘毋多言,现有札在,吾为公等宣之。’宣讫,四座无言。少间,程曰:‘帅出亦好,特长围不易越,须出万全,且何不谋我?’余曰:‘万全我不知,惟帅竟安然越矣。至不谋公者,正恐顷之大惊误事耳。’张乃扬言曰:‘大军在围,不可一日无主,公等有言速赐教。’于是诸将皆拜,余答拜。因发令均粮,凡城中民粮举纳公仓,计人授五合,与兵同,小口半之,造户丁册,一日一领,军中二十日内毋得杀马。令河东西诸军,日必出数百人列营外,候余亲至,伺便挑战,战不必大,期日必一胜。盖军气挫久矣,非逐渐振之不可大用。自是日日获小胜即止,贼知果敏出,亦加营深垒,不值一哂矣。果敏之出也,一日夜抵宿州境,宿人受恩深,素为用,闻其突围,不约而至者万馀人。

筹军粮,调蒙城军火,延八日始克进攻西阳集。康锦文军亦来会,攻七日不能下。果敏几二日不食,亲督战,大哭于阵曰:‘前途尚有高炉,今一集不得下,何生为?’万众为之感动。

康故受果敏知,又虑其自尽,遂亲率诸将,各持一束稭当先,顷刻攻破,果敏为之进餐。留宿团二千人守之,又别营十二垒于沿河通蒙城,自以康军进攻高炉。贼知我利急战,三日不出,我军迫而攻之,每一进一退,所伤实多。果敏谓康曰:‘事至此,成败间不容发,惟昼夜攻之,勿退勿息。’就濠外筑二台,高与城等,临以火器,俾下得尽力掘其墙。是时雉河城中亦昼夜闻枪炮声。余恐贼掣重兵往援,遂逐日四出攻其长城。又二日,瞭望高炉一带火起,知集已破。又一日,枪声近,知与援贼战矣,下令城中居民尽登埤,抽城营各精军四千人,备门扉椽板等物以待,明日巳正,果见援军旗。余急督诸将,分两路夹击填濠,军心困激久,各舍死进。长城既破,犹大战一时许。午刻河东西贼尽走奔太和,于是围解。未刻果敏入城,执余手,遽拜于地曰:‘迟二日期,苦吾弟矣。’余亦悲喜交集,莫知所对。知余粗粝不饱,亟制酒馔,痛饮不啖。果敏谓余曰:‘贼走甚迫且乱,明早宜疾追之,可逼出皖境,勿令得喘息,又难制已,弟能以五千人追之乎?’余曰:‘痢疾四年未愈,近因二十二日身不著床寐,痢更剧,守埤本可轮卧,以公出之次夜,有伏女墙睡者,余怒手斩之,嗣甚悔,誓不床眠,每乏极,略闭目一二刻即自惊矣。此乌可再纵巨寇?’果敏凝想曰:‘弟再苦一日,抵太和则大事定,务勉一行。我恐其反斗不易当也’。于是议发禀报捷。初,果敏出围,有禀上曾相,得批大惊,因加诮让,谓自古无大将潜逃偏裨能守者,拟劾之。盖雉河如失,乔帅议弃寿州并曾相军守淮南矣。未几见围解且逐贼,全省肃清,转叹果敏知人,亟檄余往见,故有临淮之行,此后事也。次日黎明余整队将行,果敏送余,又拜于地。余大惊问故,乃索其家书。先是,果敏出围之次日,有壮士二人,为果敏封翁福公隆阿募递书。书至,余与张同观,大略言:‘启儿平时信史六如神,谓在皖鄂多奇功,我久疑之。尝闻黄秉忠、边小园等言其人狠鸷,现当生死危急,务宜防范,恐其自谋弃吾儿也。’余阅毕,纳诸袋中,久忘之矣。至是还果敏,果敏终惭怍曰:‘弟数数与我共险,今挺身代我死,乃谗者谮父反言之,令我立无地。’余笑曰:‘论大伯之疑我非一日,公忘攻麻城时两书耶?弟虽不肖,然此益征公之专且明耳,何足为惭?’后余到颍,福翁见而自挝,极道惭悔,且曰:‘足下无怪,老夫向以启儿誉佩过甚、信用过专,实先疑诧,非尽坐谗人。今举家拜生全德,直老耄瞎眼,愿视吾儿勿介怀。’此亦后事也。余追贼二日,即抵太和之界首集,仓卒莫克裹粮,沿途或拾贼遗,或食田中倭瓜,幸未令贼喘息,三日出境,于是全省肃清。按:雉河之役,在围者有朱观察一峰,乔鹤帅委办城工者,其果敏幕府,则同知张敬堂,营务处委员,则新投效同知任畹香典史、乔子峰县丞金少甫也,合并及焉。又雉河解围,始终不见外军,乃近阅《平捻纪略》,谓有淮军周盛波。噫,是役也,不佞忝主其事,虽在围昏瞀,亦何致有军不知哉?周盛波者,后三月余与之同入豫境,因攻圩同获谴,始识面,或雉河解围余追贼行后即到耶?不得而知矣。总之,解围攻在康军,不敢不辨。”写来兴会淋漓,不特史迹攸资,且可作小说读,以其绚烂动人也。

《生擒李允安徽肃清纪略》云:“同治丁卯冬,捻匪李允等窜渡淮安六塘河,骤入皖境。

初,英西林中丞以皖师驻江苏宿迁县,会东豫诸帅,分认地段,困贼于山东境。七月贼势益促,中丞以部署既定,留诸军扼守,偕念祖回颍州。旋丁封翁忧,得旨藩司护印,一切军务仍责成督办,缺固未开也。十二月中旬得报,贼于漕督界内六塘河溃围,直奔安徽凤庐一带。

中丞时在苫块,急谋念祖曰:‘皖军尽暴于外,千里无一卒,今贼斜刺入,必趋凤庐,诸军返救,尽在后矣。’时念已久卸兵柄,但充当〔营〕务处,因曰:‘公宜急据寿州,念愿星夜趋凤阳。公即奏请,凡诸军回皖者,无后先均归念总统,当必有一二旅先回可调拨者。’议定,索契箭一,立率十余骑行。是夜度颍上,明日过寿州,沿途无闻见。二更抵凤阳,时郡守为李捷峰,城不开,示以契箭,仍不开,心急如火,绕城走。天明入五河境,不见烽火,心稍定。忽睹路旁行人中有肩刀而上担号衣者,行甚驶,呼问谁军,以凯字营张得胜对,余曰:‘贼在何处?’曰:‘李允昨日已至五河投李世忠家,其众或散或降无能为,淮军同追而至者且数十营矣。’余思我军势孤,李世忠必以李允予淮军,若然,非皖空受其扰而彼擒渠乎?急下马,于树下出纸笔,先拟一片奏稿,又作西帅致李书,略云:‘当贼入境,已驰奏派史君总统诸军。顷知李允投足下,当又飞章入告,派史君持契箭提取,翰亲到寿州来迎。

并陈足下忠诚素著,必能不烦兵力缚献渠魁也。一切不及公牍,史君面述,前后两折稿抄呈。’云云。一面将权宜办理及非震之以入告世忠不为我用大略,飞书寿州。诸事毕,日已午。驰抵五河,直入世忠家。世忠见余来,惊愕,邀入别室,将契箭及书面致与阅。世忠踌躇曰:‘公来稍晚,奈何?淮军到者不下四十营。昨其营务处余观察紫垣又至,坐我家逼索李允。

皖军继张凯臣至者惟程从周第一二军,奈何!’余曰:‘此非战阵,何论多寡哉!贼入皖境,足下为皖人,与皖帅素厚,公谊私情,均当交皖。且足下独不自谋乎?昨日以李允交淮军则可,今日我至,见手书奏稿不交,是于淮未必见功,而于皖必先受祸矣。试思淮军受李允,何人出奏?而西帅咫尺寿州,倘别有所陈,足下恃谁为辨之?’世忠色动,曰:‘我固计未决,故一日来以妓酒款余紫垣及淮将于西屋。我初疑帅未必如是知之速。今思倘非事急,岂值遣公递书哉。今夜必交人。但我亦不可留,当同公之寿州。其何以备淮军,则在公之善其后矣。’余曰:‘毋忧,足下但以眷属及李允等先水道行可也。’议定,出会淮军诸将。余紫垣首问何事来?对以迎统皖军耳。少顷,皖军诸将佐程从周、张凯臣、牛慕琦、任畹芗、程希禹等亦集。余密告以帅到寿州,特奏遣余来提李允,今夜饬五河水师二更以二十艘出口听调,诸军四更尽拔,分南北岸,辎重在先,各用精卒列阵行。事虽不至用武,宜戒备也。独留凯臣一军勿动,与余紫垣烟床夜话。明旦事发,即出奏稿示之,若辈震于出奏,且帅在咫尺,必不敢擅动。且凯臣资最老,刘省三曾为其帐不卒,于淮军为有恩,再缚之以情,但得排宕两时,我去远矣。诸将喜诺,主人开筵宴客,觥筹甚乐。一更各散,余托入营先赴河干,食顷,世忠三大艘驶过,余亦登舟,顺风扬帆。黎明接帅复书,谓‘申刻抵寿,三更接途中信,当集幕僚议,五弟以为太险,翰则料其必济’云云。辰刻入城,帅迎呼曰:‘良臣解李允先到,居西院矣。’余笑曰:‘此时计凯臣当吃苦耳。’帅曰:‘此番肃清、擒渠不遗一失,弟以伪奏立奇功,我必以真奏奉酬。’明日诸军皆至,降众二千余人,分别遣留,贼首除李允请旨正法,余如牛遂等均赦之。知天明余紫垣果大惭怒,得凯臣多方喻解之,始怏怏拔队去。帅曰:‘我不忘凯臣功,当附片保之。’是役旨回,西帅得二等轻车都尉世职,念祖加恩以按察使记名,凯臣得云骑尉世职,诸将准择尤汇保,李世忠则赏荷包等件并传谕嘉奖也。

初,世忠先入城,与帅谈已久,余不知也。次日,帅戏谓余曰:‘弟计诚奇,然只合欺武夫耳。’余干笑曰:‘兄处之当若何?独不思兵柄在我,彼有富名,而为中朝所畏。今留贼首住其家,我若猝发,淮军岂得而救哉。’帅大笑曰:‘良臣不愚,彼早窥其几矣。我顷问彼当史六到时,胡竟慷慨不再谋。彼叹曰,此事甚险,初固迟回。后见史六言婉而目光射,转念此人非余紫垣比,勿因功而获奇祸,一旦玉石俱焚,我从何辩哉。良臣不愚也。 ’”此役淮军以重兵临皖,李允若已在掌握,而史氏出奇制胜,以诈术诱胁李世忠而得之,使淮军向隅,而皖军擅其功,以得优奖,运思之巧,赴机之敏,写来极有兴趣,殆亦所谓兵不厌诈耶。当时诸军争功之状,于斯亦可略睹,淮、皖二军盖几于相哄矣。此等史料,实颇可珍。至谓李世忠皖人,稍未谛。李籍河南固始,特家于皖耳。

咸同间之内乱,“发”(太平天国)“捻”并称,二者若即若离,未能合作。清军虽受牵制,卒先后戡平之。盖一则建号称尊,略具规模;一则纯为流寇,难就范围,性质既异,不克有统一之步调也。惟同治三年,清军已下金陵,军势方盛,捻匪独当其冲,宜以势孤而不振,乃忽甚炽。剿捻大帅威声夙著之僧格林沁,阵亡于曹州,大乱数年,震动京畿。萃诸路将帅,用百战劲旅,惨淡经营,多方苦战,至同治七年而始定,其事颇出清廷意外。故当时统兵者,自钦差大臣以次,屡奉严旨诘责。推其由来,洪氏覆灭,众无所归,乃合于捻,势遂大张,成燎原难遏之象。而据史氏所记,其间僧格林沁实尸其咎也。《受降中变纪略》云:“马永和之来降也,其时粤捻合股,众逾百万,回援伪都。其首入皖境,其尾犹在汉襄。及中途闻南京已克,大势瓦解,故其降甚迫也。僧王拟拔队出黄陂、孝感截其腰,以马降稽留三四日。适马以各股乞降书夜投果敏营,且告曰:‘我之后为某王倪矮子,倪之后为扶王陈得才,陈之后为某王蓝长春,蓝之后为某王赖文光,众各数万、十数万不等,再后则为任住〔柱〕、为张宗禹(按:张宗禹盖其本名,官书作张总愚也),皆捻党矣。公开诚受降,徐收徐遣,不六七旬可散百万豹虎而定两省之地,此岂非天数哉。’果敏大喜,置来书于怀,独以僧王多疑为虑,问:‘能缓十日乎?’马笑曰:‘彼以人心已涣,各求生路,故降。倘可缓,彼有众如此,独不能他窜乎?’念曰:‘王行甚急,愿少秘,犹可为。’天明,王促果敏往议拔队,至则恩鹿圃翼长已微闻其事,觊受降可邀功获赂,于王前迫果敏出降书,王曰:‘彼众太巨,我宜亲降之。’遂不行,令果敏复书令次第来谒。自倪矮子始,倪给都司衔,予五百人。陈得才未至三十里仰药死,尽散其众。至蓝长春而局变矣。蓝广西人,固道光末初起事之党也。王一见怒曰:‘粤匪叛恶久,他省胁从姑挠法以宥之,至籍隶粤西者势在必诛,械蓝于营讯供。’斯言一出,凡广西贼一夜散走千余人。明日蓝供上,慷慨自言与洪杨同党,即斩首榜示,果敏力谏不听,于是蓝众半散半回窜,而数百里贼氛一旦复然矣。嗟乎,攻败垂成,更酿中原大劫,以致任住〔柱〕一炽于皖东豫,张宗禹、赖文光再肆于东直,波及于苏,而僧王则首受其毒于曹州,谁实使之哉!夫僧王之愎,犹不失忠,彼怀私者不几于一言丧邦乎。”

《降马永和纪略》一篇,亦颇有致,缀录之。据云:“马永和乞降,果敏初欲少缓。俟僧王行,马单骑来,言人心已涣,迟且溃。不得已偕余与郭黄诸将至其军,宣谕准降,令各自剃发,各省同府人分集一处,候给照。午刻携马回营,遂即日受降。晚饮马于营,马欲得统领,将万人。意甫露,偶问余曰:‘阁下自杨柳湾回乎?’余曰:‘然。’曰:‘孤营陷重地,终侥幸也。’余曰:‘我自巡探,遇大敌出不意,岂好为孤注哉?特不解若等以十余万众,不战不走,率然请降,为何说耳?’马骇然曰:‘此地名黑石渡者,两山夹一沙冲,有水则狂流巨浪,无水则两岸壁削,有崤函之固,阁下不知耶?’余笑曰:‘愿闻其固。’曰:‘官军已分扼对岸矣。有紧则以马队顺沙冲直下,虽铁阵必腰截。况我师太众,非两昼夜不得尽渡,倘中崩则首尾立溃。’余顾果敏曰:‘何如?我固知彼中无人也,彼狃于流沙不能成垒,未见我后山竹营之法耳。霍六〔丘?〕无山无竹,若以竹编篱两层,中离五六尺,实以沙,其御枪炮捍铁骑与土垒何异,如是连屯五六垒,作诸军之传舍,分起开拔,无虑数十万众可从容渡也。两岸有战事,官军或迎截我前,或迫追我尾,得此沙营作中权,前后接战,都为有根。

今已秋深,无山水,崤函之固安在哉。’马变色瞠视,击案称奇计。果敏急乱以他语,夜谓余曰:‘何与此辈谈兵?’余曰:‘彼军分心涣不虑有他,惟降将半伪王侯,马尤志大,使知才如区区,官不逾四品,众不满三千,其奢望可稍遏耳。’嗣遣降众,留千人,予马游击衔,为两营分统,帖然无言。”

又《追降黄文诰纪略》云:“……僧王之马军自正路追至,余使迎告之曰:‘贼已降皖军矣,吾且引之谒王,他军丝毫不能凌犯。’寻晤其将都统恒龄,且告曰:‘贼尽于此,毋事再进。’众骑兵素知余军,惟目送而已。申刻同英果敏谒王于村外,跪黄于下,略询数语,顾谓余:‘彼众屯何处?’余指前山对,王立而视曰:‘不止万人。’余急曰:‘妇弱居半。’王含怒曰:‘反十余年,一朝势败投降,太便宜。’少间又曰:‘嗣后汝等勿得擅受降。’余唯而退,果敏亦携黄出。余私谓果敏曰:‘适言公闻之乎?’果敏曰:‘王虑人骄功冀赏,故作是语耳。’余曰:‘不然,我有隐忧也。王素吝保举,慎名器,每曰,臣子报国分内事,故各省客军佥畏而不爱。又尝曰,反叛罪重,不以一日乞怜赦其滔天大恶。凡此等论似正大,而实则偾国之兆也。奈何?’果敏曰:‘日内王且入鄂矣,彼绕截其腰,我厄其项,贼虽百万,可坐而降之矣。’越二日,忽有驻军不行之议,大局为之一变。噫,数矣哉。”此为关于捻乱之重要史料,深资征考者也。他书记僧格林沁事者,如薛福成《庸庵文编》卷四《科尔沁忠亲王死事略》云:“……科尔沁忠亲王视师……威声赫然震中原,既而追捻寇于光黄汝邓之间。……一日王先其大军,自率亲兵数千,与贼十余万夹水而军。贼久怖追军,无所掠食,步贼足皆肿裂不能行。会薄暮,未测我军虚实,愿就抚。总兵陈国瑞为之关说,已有成言矣。

贼先遣二渠来谒王,王见贼渠怒甚,语未半,趣命斫之。贼众大惊,皆散走,迸入山东境,王益疾追。当是时,官军与贼皆重趼羸饿,环寒暑不能休息,势助俱踣。……”盖于其致败而死之由,似亦颇咎其戮降渠。事可合看。

至僧格林沁以洪杨起广西深憾敌之籍隶广西者,按李秀成供状有云:“自翼王出京之后,杀东北王之后,至蒙得恩手上办事,人心改变,政事不一,各有一心,主上信任不专,因东、北、翼三王弄怕,故未肯信外臣,专信同姓之重。那时各有散意,而心各有不敢自散,因闻清朝将兵,凡拿是广西之人,斩之不赦,是以各结为团,未敢散也。若清朝早肯赦宥广西之人,解散久矣。 ”曾国藩同治三年七月初七日所上贼酋分别处置粗筹善后事宜折有云:“李秀成……又力劝官兵不宜专杀两广之人,恐粤贼愈孤,逆党愈固,军事仍无了日,其言颇有可采。”一时情状,并足同览。

史氏谓僧格林沁吝保举、慎名器,其《记军营保举》一则又有云:“咸丰中年军营保举甚重,而文员尤难,至不在事而列名者殊罕见焉。自同治甲子南京保案逾万人,风气一开,后遂不可究诘,不忍置论矣。其时惟僧王最惜名器,寻常逐北,仅予奖谕,非擒渠肃清如张乐行,苗沛霖诸役,莫克膺赏。念随征三省,宁于奏调折中极切褒誉类明保,而卒未予进一阶,营官以下可知矣。” 僧格林沁之督师,以藩王握钦符,贵倨,与共事之帅臣疆臣等(貌敬而意不然之)多不睦,观史氏所记,英翰即深以对待僧格林沁为苦也。赵国华代阎敬铭撰《丁文诚公墓志铭》有云:“有述其轶事者曰:公始至东,忠亲王方蹙淄川贼,王向见督抚两司不设坐,公至门,谓同役国家事,坐则见,不然勿通,左右大惊。王闻之,遽加礼焉。闻者称公并贤王也,其实微公无以成王之贤也。 ”(丁之官山东,由按察使始,后历布政使而至巡抚。)如所云,邸帅尊严,竟至不为督抚藩臬设座,其骄倨亦甚矣,宜和衷之难也。邓辅纶《刘武慎公年谱》卷二同治六年丁卯追叙同治二年癸亥以直隶总督临军时事云:“初,公之甫抵大沽也,即遵敕赴营接任视事。……僧邸以马队蹙贼,攻破山东冠县老巢,而各逆匪首反驱之入直,尽为直步队生得。朱登峰者,宋景诗逆党中匪目也,为直军擒获,僧军佐领持亲王令汹汹来索,日三四至,直军不欲与。公曰:‘弗与则两军从此隙矣,与之便。’及解至,僧邸喜甚,问登峰孰汝获,以实对。僧邸亟遣骑校数辈速公,倾身引接,延之上座,自以手指其耳,谓公苦军事,老夫几为此物所误。公逊谢外,惟深自引咎,无他言。僧邸趣传侍郎恩承速具疏草,因坚留公会衔同拜发。有顷,送稿至,侍郎平立旁侍读,公亦离座立。良处,僧邸乃命为侍郎于榻侧设一坐。卒读,侍郎仍持草呈,公敬书奏字。临拜疏,僧邸命平设垫,掖公同行礼,再辞不获,公乃自移其垫稍后。毕,乃辞出。僧邸因自解所佩火镰小刀以赠,并遗所蓄良马四匹,然由是益畏忌公,二年十月十四日,遂有专倚南方勇丁,恐一经示弱,日久轻视北方之奏。……”僧格林沁盖待刘长佑有加礼,然其体势之尊,犹迥非并时他帅之比。(恩承时以内阁学士在僧军。曰侍郎者,或以兼礼部侍郎衔而称。)对刘虽一时似颇心折,而忮心不泯焉。其以误信人言自责,王闿运湘军志》卷十四《平捻篇》言僧王左右横恣,亦可参阅。

至当归诸军争功之状,谱中此节,与史氏所记,均足略见。

史氏曾官甘肃安肃道及按察使,左宗棠西征,实与其事,对于粮运,尤致力焉。书中《肃州粮运始末》、《关外粮运始末》、《收复肃州随营大略》三篇,言之颇详,足资史家要删,文繁不具引,其间深不满于左,多有讥斥之词。

其迕左被劾而罢甘臬,据其自述,盖以力争俞应钧、孔才一案。书中有《俞应钧擅杀回匪十八人一案》一篇,详其颠末,附录关于审讯此案致左原禀一件,警策可诵,如“至若玛瑙斯之役,阻挠抚局,几误厥功。窃维中堂旄钺专征,不难即时斩以徇军。现时案归法司,但合就事论事,难因既往,中以危法。伏愿中堂前已宽徇军之令,令更发求生之慈,俾司中拟详得以持平,犯官虽死亦可无憾。且俞应钧一员,身杀多命,为祸之魁,将来无论若何拟办,均有应得之罪。若孔才,则平心论断,几于无罪。夫有罪而争死生,君子且不敢将顺,况无罪而致之死地,即小人亦未必忍为。本司今日不剀切直陈,迁就遵批办理,纵刑部不敢驳诘,犯官不敢京控,一旦中堂怒霁悔来,必鄙本司以杀人媚人而陷中堂于不义也”等语,笔致犀利而深警,公牍中之佳作也。

《云南裁夫马钱纪略》云:“滇黔赋轻徭重,有名夫马钱者,创于吴藩,再定于鄂文端,二百年来甚相安。同治间大乱后,州县瘠苦,官绅藉夫马苛派,往往加至十余倍,折价饱私囊,扰累甚苦。光绪甲申春,鄂生(按:唐炯字)中丞抚滇,首奏请裁革,檄通省永禁,功至伟也。惜未暇远谋,几难善后,当时识者佥谓滇中赋薄,辅以差徭,良以路旷山崎,动赖力役,一旦尽去,恐官中转输从此掣肘,且各土司边僻野处,率与汉官声气隔绝,古人定此,守堠举烽之丁,导路肩舆之卒,必出于土民者,不专为惜费,藉以通汉夷之情,使知威化耳。

害去已甚,因噎废食,大非持久之道。未几司农果以夫马已历久远,既议尽裁,从此通省转输,有无巨款可筹,来诘。维时各州县示已出矣,石已勒矣,前敌军装饷鞘,虽价雇夫马,果居奇矣。各州县纷纷上禀,或公出,或办差,俱无处觅夫马矣。反汗既难,径行又不可。

乙酉春,余适权藩篆,月卿(按:张凯嵩字)中丞首高此事,极不以唐为然,思有以反之。

余曰:‘天道恶极,唐举诚过,然亦天心人事有以激之,逼成此快举耳。今承司农旨,固一疏可复,在公以为酌中定法,可上下无损,独不思牧令贤否不齐,不十年仍蹈其旧,非唐为通省拔祸根而公种之耶。无已,斡旋一策,当可补苴。’于是乘秋闱士绅之集,聚而告之曰:‘今夫马之裁,已一年矣,牧令窘迫于外,司农有言于内,吾恐大吏只费一疏,则规复在指顾矣,奈何!’众惶惧求计,余曰:‘闻通省夫马岁约摊五十万串,有诸?’众曰:‘承平时数诚不逾此,若近年之明增暗长,奚止倍蓰?’余曰:‘今按升粮输费三四文,岁约四五万串,名曰夫马经费。官中得此,凡主试学使诸差,以及转运饷械诸役,皆有资于民,则昔十而今一,于官则不患后来者翻此铁案,民情愿乎?’佥云:‘若此,则通省之福矣。’书报,岑襄勤大喜,特以三四文较多,恐民不从为虑,余驰椷略曰:‘苟无益于民,虽一文之微无殊加赋,民亦不愿。兹一举而永获大利,虽稍多奚患,应以三文立案。且滇省赋则,粮外有条,今先舍条摊粮,岁约得四万之数,后此倘遇军兴变故,尚有摊条一法,犹足补苴也。 ’议定,遂以丙戌为始。于是通省始欢然曰:‘滇省二百余年夫马之累,今日始为真裁矣。 ’”

此为滇省赋役史上一大事,丁宝桢先以川督裁夫马局于川,为其著名政绩之一。(唐炯曾官川省监司,由丁荐起。)

其记珠玉宝石者,如《五珠记》云:“同治甲子夏,英果敏公以皖臬统军,檄余率兵之霍丘,掩捕李、谭二贼。李为差,谭为书,皆内应苗逆陷城者也,获后经阜阳。闻有诈称武职滋扰者,立擒斩其渠刘姓,胁从悉纵。搜护伪印文札累累,得赤金叶四十余两,大珠五,皆金匣。一大如龙眼,四稍小,皆巨万物也。当思此珠非寻常所得有,非掠巨族,则圆明园之遗散人间者也。余虽不知有此而斩之,既斩则誓不取,因驰雉河集,即今涡阳县,以金檄粮台程希禹充饷,以珠呈果敏。果敏一见而骇曰:‘此奇宝也,弟不取而遗我,待弟娶妇必转馈其二。’余笑曰:‘五且不欲,何二为哉?’是年冬果敏旋阜阳。时果敏具庆,与诸将家属同在颍郡,诸将嫉余之战功最多,军最强,且综文案秉笔,更统辖诸军营务,与果敏固无异手足,驭其左右将校仆役又过严,因内外诪张,倾轧者数矣。一日,果敏封翁福凌阿公语之曰:‘若尝谓史六不欺,闻曾得二大珠,自藏而宝之,何不与若一睹耶?’果敏惊且叹曰:‘几忘之,珠久在儿所,实有五,奚仅二哉。’亟取而献,于是阖家传观,福公为之默然久之曰:‘天下竟有如是之人哉。’明年余娶妇,彼此已相忘。已巳余以直臬开缺滞保定,寓莲花池。果敏出都抚皖经此,犹告余曰:‘兄在京阅珠多矣,曩物实奇宝,誓不轻示人矣。余亦以勿炫相规。庚午书来,谓迎江寺吴竹庄方伯建塔,塔顶例得一珠,遣员走粤东,三千金犹不能当意。兄一时之豪,以震儿冠上珠施之,盖四中之一,讵珠去塔成而震儿殇,痛且悔。 ’余答曰:‘兄舍珠不足悔,兄中年得独子,宜思调护久长,以惜物力杜祸患。此何物,而可为孺子饰观乎?兄当悔冠珠,奚悔舍珠哉。 ’因之二十余年常语家人曰:‘古云尤物损人,非迂论。此珠不知掠自谁氏,旋祸刘,几祸余,卒祸果敏,吾始终未见其可宝也。’”

记白玉班指云:“余在甘肃十载,所见白玉无虑千百,尝作《记玉》一首,然卒未睹古所谓羊脂者,大抵能至九色已称绝品,盖玉之为物,非相形不自耀其美,聚十玉而较之,等第各各自现,古所以比君子也。每有独视似已极皎极润,及遇加一色者,则白中或忽带青或带黄,润而光则过澈而嫌空,润而浑则过实而觉不活。每加一色,顷刻变态,初以为无可上者,转瞬又彰彰不若也。以故余虽极力物色,终无所遇。惟旧蓄一班指,在兰州出示玉工王喜,喜年八十余,一见即诧曰:‘此已九八色,去羊脂一间矣。遇极美玉,白若不能胜,必吐红光矣。幼时曾见长相国征张噶尔班师得一班指,饬我父上光,与此正同。小人琢玉数十年,未再见也。 ’余曰:‘信然。尝于同治已巳入觐,英果敏素知余蓄此,必欲购一物与之抗,遍索京华,竟无与比。嗣六百金得一班指,终逊二色而止。’喜因问此宝得价几何,余叹曰:‘余力安足致此,无心遇之耳。尝随英果敏驻兵宿迁,时大疫,日死数百人,凡贫无以殓者往往给赀以助,遂有以此求售者,索四十金买棺。余哀之,予以五十一两一宝,比时同僚窃笑余年稚受绐。嗣入郡,始群惊为至宝。至今思之,有无心之施,必有无心之报,虽一物之微,岂偶然哉,无怪今日百索不一遇也。’”

《宝石》云:“宝石出缅甸,五色俱备,绿者为祖母绿,奇珍也。其亚为玫瑰紫,为天蓝。盖紫色者古名玫瑰,即火齐。天蓝宝石重至七八钱,矿人得之,必献于王。王用鼓乐迎于宫,以为国瑞。其色暗而不明澈者弗贵,大红宝石等次甚多,极鲜明者滇人呼为祖母红,又名硬红,重至逾两者亦不数见。宝石而含白光,闪灿如珠贝,或成片,或成线,随人转动者,为虏子。虏子缅之土称,滇俗呼为六路分心,盖宝石之极精者也。亦备五色,黄者淡青者即世所谓猫儿眼,为其与猫睛同色耳,实则玫瑰紫、天蓝二色中,虏子尤可宝。至碧霞洗,虽五色亦具,不得伦于宝石,坚脆之性既悬殊,轻重之资亦迥异,惟虏子又稍稍重于寻常宝石矣。余居滇久,自揣无力物色,顾往往于无意中获异珍,故略记之。”均有味乎其言之,录供讲求者汇阅。碧霞洗或作碧霞玺、碧 {王亚}{王厶}等,盖从音无定字也。昔人记载,又有言碧霞髓者,当亦此类。清凉道人(徐承烈)《听雨轩笔记》卷三(《余记》)云:“陶岳,字集山,绍兴世家子也。其父曰晓峦,雍正间官滇南别驾,以诖误罢任,贫不能归,遂留滇省。办刑名有声,大位争延致之。后在永昌府幕,见书室前花盆中有拳石焉,色深紫而光莹射。异而询之,其从者为本处人,答言此石不仅紫色一种,尚有大红、银红、淡紫、黄、白诸色,其佳者置诸盆盎间,以为玩具,府属各县山中皆有之,非贵重物也。晓峦爱之甚,遂致书交好令罗致之,共得二巨箧,然杂色多,而大红则仅十之二三,归时驮以两骡,自永昌以致镇远,计旱路四千余里,所费不赀。至绍兴,举以赠人,人视之与宣石等,亦无有见重者。后晓峦卒,集山困于诸生,家贫甚,训蒙以糊口。绍兴珠宝店在城中千秋巷,乾降甲戌冬,集山偶过其地,见店中有以碧霞髓交易者,集山向闻其名而未之见也,因入视之。其物大于酒碗,色浅红,光华自内出,闪烁照人,与其父滇省携归之石绝相类,遂坐其旁以观之。

店主还价增至八十金,卖者始肯成交而去。集山徐问之,店主言:‘此石锯开可得带版四块,然人工宝砂之值,须加三四十金,始得成器。目下此物价重,买者甚稀,售完当以一年计,工本月利逐项算入,则所获无几。本地货本难销,且无工匠,将来当携至苏扬囫囵售之,羡余不过一分钱而止耳。’问其物以何者为贵,答以大红为上,银红次之,杂色又次之。集山亟归,取其所存者验之,与店中所见者无别。因检点故箧,其一犹未开动,其一则所剩无几。

于是遍索室中,复得大小十数块。集山大喜,检大红色小如钱者一枚,售于千秋巷别一珠宝店内,得银百余金,作舟车之费,陆续至苏、杭、扬州、南京、汉口、广东售之。集山善于经营,即于彼处买货而返。时碧霞髓价日增一日,箧中物去未及半,而所获已万余金。以之买房屋置田产,颇称温饱,后渐售完,遂成绍兴巨室云。集山之业师曹仰尧,余旧识也,丙戌冬日相遇于梧州,坐间有谈及碧霞髓者,曹因述集山之事以告诸客。”并附缀之。

《孟获印》云:“滇藩库存古铜印一颗,形如半月,篆文似梵字,相传明时此印在永昌府库。按:永昌本孟获之都,不知何时提入省城藩库。据老吏云,省库旧存珍怪甚伙,如极大翡翠、琥珀、象牙、古铜器,昔皆逐一列册报部,自同治间元宵之变,散佚替换殆尽,报销亦遂停止。至此印列册大书孟获印,究何所本,则无可考矣。余物色旧册数本,阅之果然。

嗣偶查库,见翠石象牙尚在,特皆经换易,石仅尺余,牙仅四尺耳。因告库官,嗣凡珍物,咸注明尺寸斤重,待明年复制列报册,此印废铜耳,可注明余任内携去,以备质诸博学之士,考其源流焉。”此印颇奇,未知考古印者有所著录否,藩库储存各物,每有珍贵之品,历时寖久,或经变故,遂多不可究诘耳。

《顺口》云:“余幼时爱作人物巧对,如金乌珠,梁红玉,狗名宋鹊鸟,号商羊之类极夥,一时不能记忆矣。癸酉冬在庆伯(按:杨重雅字)甘臬署中小饮,促膝谈,乐甚,董研樵云:‘君王后三字一义,王字上下可属,久未得对。 ’余应声曰:‘婴儿子。’旋以平仄不洽,复曰:‘孺子婴。何如?’众皆欣赞。庆伯偶翻阅案上《宋书》诛太子劭逆党王鹦鹉、严道育等,因谓余曰:‘君善作对,王鹦鹉有对乎?’余顺口曰:‘易耳’继思鹦鹉二字一鸟名,若二字两鸟名而不连,非善对也,久之竟不能应命,深惭失言。越数日,偶读《日知录谥法》一则,引季孙问于荣架鹅曰:‘吾欲为君谥,使子孙知之。’大喜,走告庆伯曰:‘荣架鹅可作对矣。东飞架鹅西飞鸧,亦一鸟也。’庆伯因叹曰:‘对固佳,吾更多君之能补过也。 ’ 癸未春,以忧乡居,一日黄叔符、王翕亭诸君论天下有极难对之句,而偏有偶,有似易对之句,而竟绝不得工者,如‘新燕衔泥营旧垒’是也。余有鉴于前,未敢即应,细思难处在新旧二字天然无迹,讵冥索刻许即得,曰:‘沉鱼出水戏浮萍’如何?于是诸君皆叹赏,顾因之有感矣。天下事宁先为而后言,毋先言而后为,后言者虽不为,人或谅之,先言者虽果为,人终轻之。况徒言而卒不为者耶。古人耻躬之逮,有以夫。”巧思颇有趣致,可资谈助,先为后言之说亦允。

《□子弟谈兵》云:“……偶阅纪文达公笔记,试指一事,亦足见谈兵之难。如是我闻载伊犁城临山麓,参将海起云请筑小堡其上,为犄角之势。将军巴彦弼曰:‘汝但能野战,殊不知兵。北山虽俯瞰城中,然敌结栅,可筑炮台仰击,火性炎上势便,地势逼近易取准,彼决不能屯聚。如筑小堡,兵多则地狭不能容,少则力弱不能守,为敌据,资以保障矣。 ’诸将尽叹服。念按:是说真不知兵矣,诸将叹服不足论。海参将能为前谋,而不诘难之,岂震于尊卑耶?请逐驳其谬:巴曰,敌结栅可以炮击之,此以枪炮,彼且于枪炮外加以火弹药包,孰凶猛哉。火性炎上,奚如下掷包弹之便;地近易取准,岂如包弹不必准而亦无不准;且枪炮一准而后伤一人,又岂如包弹数掷足以毁焚全城。至谓山麓地狭不容多人,惟其不容多人,是彼可以百人搏我通城之人,彼昼败而夜可来,夜败而昼可来,人数少而进退捷也,我则百战不可一败,一败则瓦解矣,尽殁矣。谓彼决不能屯聚,彼正无庸屯聚耳。巴武人,但知炎上之经,独不思建瓴之传乎?自古凭高者得势,虽沸汤巨石与夫毒灰针砂粪烟等微物,无不足以制下也。以仰攻为便,未之前闻;至谓兵少而不能守,尤堪嗢噱。有一堡而不能守,彼结栅其上,我反能攻之,有是理耶?且既有炎上之火器,何不即用以助此守堡之兵,岂军中尽系手足,只能仰面瞪视,不敢绕截〔城〕以护,竟亦不得旁助一枪一炮耶?炮台筑于城,何不即筑于堡,用以击远,不使近山麓耶?纪公本自言不知兵,徒以虚怀奖善而录此,殊不知兵事非细,一言颠倒,大恐贻误后人。”盖阅历之谈,自较纪氏之言为足据也。

周跋谓于清史馆为史氏撰传凡三千言,按印就之《清史稿》,史传六百余言耳,盖又经他手删改,非周稿之旧矣。